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國中《傅雷家書》讀後感範文(精選18篇)

國中《傅雷家書》讀後感範文(精選18篇)

國中《傅雷家書》讀後感範文 篇1

個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀着這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數子女所體會不到的。那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離。

國中《傅雷家書》讀後感範文(精選18篇)

讀了《傅雷家書》之後,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無鉅細,無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法,學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些瞭解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不説對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想,思想到哪裏,文字就到哪裏。給親人寫信更是如此,而且是他敢於剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調技巧、而後反覆要他能真正領悟作品本身,這也就是凡事多從“為什麼”的角度思考問題,從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢於字裏行間,給了我強烈的感染啟迪。

讀了傅雷家書後,我懂得了許多,我更瞭解父母了這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更瞭解父母,讓父母更瞭解孩子。

國中《傅雷家書》讀後感範文 篇2

每一封家書都是文化遺產,《傅雷家書》更不用説了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產生後,家書就出現了,可以説是源遠流長。隨着文字語言的逐漸豐富,紙張的發明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是維繫親情紐帶之一。

一封封書信,在表達濃濃親情的字裏行間,映照出美好的人際關係、高尚的生活準則、優良的行為操守與道德傳統和愛國熱情。這些內容,都是中華民族優秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來説,這本書是傅雷寫給孩子的家書。傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準;立志成才,要以報效祖國為要務。

在家書中,我們可以看到平時教育子女極其嚴厲的傅雷直抒胸臆,愛子情深:“你走後第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想着你。”1954年“你回來了,又走了;許多新的工作,新的忙碌、新的變化等着你,你是不會感到寂寞的;我們卻是靜下來,慢慢的回覆我們單調的生活,和才過去的歡會和忙亂對比之下,不免一片空虛。”1956年“兒子變了朋友,世界上有什麼事可以和這種幸福相比的!儘管將來你我之間離少別多,但我精神上至少是温暖的,不孤獨的。”

傅雷家書給我們瞭解過去歷史,開啟了一扇窗户,很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由於它的存在,才將中華民族優秀道德清楚體現,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢着濃濃的親情,字裏行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那麼出名,也不能説出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我着想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有着許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢着濃濃的親情,字裏行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那麼出名,也不能説出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我着想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有着許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

讀了《傅雷家書》後,我學會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

國中《傅雷家書》讀後感範文 篇3

第一次翻閲這本書是在八年級暑假,那時的我只是為完成作業而看,直到上了九年級,再次細讀,《傅雷家書》幫我找到了我人生的目標。

這本書一共有186封信,最長的一篇達到七千多字,字裏行間表達出父親對兒子的關切,炙熱而又深沉的愛。這種愛,被傅雷寫成文字,雖是文字,卻很形象,從中能真切感受到父親傅雷對兒子傅聰的關懷備至,感人至深,純良質樸,令人動容。即使這樣,傅雷依然把道德和藝術放在第一位,把舐犢之情放在第二位。

從信中可以看出,傅雷並不是那種温情脈脈的人,他不會把愛彰顯出來,而是隱藏在字裏行間,在背後默默地給予兒子關心、支持與幫助。而且,他把兒子當作討論音樂、討論藝術的對手,有時他是父親角色,有時又是朋友身份,血緣親情,共同話題,構建了融洽密切的父子關係。傅雷對兒子的期望極高,希望他能做一個“德藝具備,人格卓越”的藝術家,這樣嚴格的要求,那些無微不至的叮囑,不都是如山父愛的證明嗎?這些書信,不僅昇華了傅雷和傅聰的感情,也牢固了傅聰對祖國的熱愛之心,像紐帶一般,緊緊相連。

讀完這本書,我為自己而羞愧。

我總是因一些小事生氣,因一些困難手忙腳亂,總是抱怨生活的不幸。如今,我學着用書中的文字寬慰自己,也教育自己,我雖不能胸懷大志,心懷天下,可至少我要決心做好自己,從身邊力所能及的小事開始。學着長大,學着懂事。不再抱怨學習的辛苦,不再咋咋呼呼地做事,不再因為一點小事而哭泣,要勇敢堅強,要微笑生活。更重要的是,我要學會尊重。尊重父母,尊重他人,乃至尊重整個世界。我不再頂撞父母了,因為我知曉了他們的良苦用心,他們每一句嘮叨的背後都是對我滿滿的愛呀。

距離、時間都不是阻擋傅雷愛子的絆腳石,縱使相距再遠,愛也不變,心也不移。這就是父母的愛子之情,即使為你上刀山下火海,也心甘情願。

國中《傅雷家書》讀後感範文 篇4

這個假期我讀了《傅雷家書》一書,令我收穫極大。

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信,該書是一本優秀的青年思想讀物,是教育子女的經典名書,是充滿着父愛的教子名著。他們嘔心瀝血的培養兩個孩子,教育他們先成人、後成家,是培養孩子獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現,因此我認為傅雷夫婦是中國父母的典範及榜樣。

我認為如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業而奉獻那是一件多麼偉大的事情,同時也會讓自己的人生變得更加充實。我現在已經可以找到生活的目標,雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝着目標努力就會有所收穫。

傅雷説:也許金錢物質方面不能給予你足夠的回報,但是學術和藝術一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來回報,但是它至少可以使我們心靈更加充實。我相信如果每天都把時間用在自己認為有用的地方上去,一定會得到進步和滿足。

我認為只有在互相鼓勵和互相支持下,有着最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷説他和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關係啊,我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內心,讓人變得平靜。而且文學和藝術都會給我們心靈的薰陶。我們在那裏面吸收的養分會讓我們茁壯成長,給我們的生活帶來很多的樂趣。

《傅雷家書》是傅雷思想的折光,可以説是傅雷畢生最重要的著作,因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信,充分體現了作為爸爸對兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話,,心裏怎麼想的,筆下就怎麼寫,用不着擔心讀者。正因為這樣,感情才那樣的純真摯樸,沒有半點虛偽《傅雷家書》的意義,遠遠超過了傅雷家庭的範圍。書中無處不體現了濃濃的父愛,或許每個父親對子女都疼愛有加,但在疼愛的同時,不忘對其進行全方面教育的,在人口眾多的中國,能夠達到此種地步的,能有幾人,因為這需要充足的條件,父親要博學多才,兒子要知書達理,而父子之間更要有充分的默契。

好讀書,讀好書,《傅雷家書》是一本不可多得的好書,是一本充滿父子之情的好書。

國中《傅雷家書》讀後感範文 篇5

書卷多情似故人,晨昏遊樂每相親。我愛書,我常常站在書架前,這時我覺得我面前展開了一個廣闊的世界,一個浩瀚的海洋,一個蒼茫的宇宙。

讀書是人類特有的權利。這個寒假,我讀了一本傅雷家書,讓我深有感觸。每個人都有體會過父母的慈祥和教誨。當我讀着這本家書感到的是另一番感受,那是一封封家書,就像一次次的談心,接近了我們的距離。我像一個乖巧的孩子遨遊在書海中,聆聽着,用心銘記一個父親對孩子的諄諄教誨。

《傅雷家書》是傅雷在兒子長大成人,留學海外之後,仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術修養進行悉心指導。那些家書凝聚着傅雷對祖國對兒子深厚的愛。在信中傅雷強調一個年輕人如何做人,如何對待生活的問題。傅雷還現身説法教導傅雷做人要謙虛,做事要嚴謹;遇到挫折不氣餒,獲得大獎不驕傲,要愛國和愛民族,要做一個德藝兼備,人格卓越的藝術家。傅雷也對自己兒子在生活中的問題進行了有效的指導,像良師益友一樣提出意見和建議,拳拳愛子之心,言溢於表,是我一讀心裏深受觸動。

傅雷的文學造詣很深,其中有幾段文字讓我記憶深刻:只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。太陽太強烈,會把五穀曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。”傅雷用比喻句從側面告訴他兒子不管遇到什麼困難都要保持內心平靜,情緒穩定,不驕不躁。也讓我明白了一個人遇到挫折,控制情緒很重要,把握分寸才不至於收到傷害。他們之間感人肺腑的家書、感情深深地感動了我,也讓我對親情倍感珍惜。

傅雷家書裏父子之情,深受感動,這也讓我想到我與父親的父女之情。我的父親是一位嚴父,從小對我很嚴格,他對我的愛不像母親那般温暖,卻是在最需要的時候給我最大的依靠。父親如大山,深沉,讓人有安全感。記得那次,我外出參加一個作文比賽,第一次出遠門,心裏很忐忑,母親一直安慰我不要慌張並把我送到車站。可是我還是很緊張,快要哭出來了。沒想到,父親轉身離開,我以為她看不慣我的嬌氣,走了。心裏很氣他,眼淚嘩啦留下來。沒想到過了一會兒,父親出現了,手裏揮着火車票,説:“沒事,我陪你去!”那一句我陪你去給我一股強大的力量,讓我的心的到平穩,也讓我明白,人生的路總要學會自己走,就算有困難,轉身就有父親站在那,有什麼可怕的。父親牽着我的手上車,掌心傳來的温暖讓我信心倍加。在作文比賽中,我也獲得了好的成績。父親不善於表達,可他用行動給我樹立幫讓,讓我在每一次困難中學會獨立自主的完成,並相信自己。雖然父親沒有像傅雷先生那樣給我寫家書,但他每一次在電話中的教誨也給我帶來很多的啟示,讓我不斷的成長。

人生短暫而漫長的征途上,給你快樂的也許是你的朋友,讓你美麗的也許是你的愛人,令你充實的也許是你的事業,但是,使你温暖的必定是你的母親或者是父親。他們用他們的手背為你阻擋他們力所能及的所有風霜,也用他們的手心為你釋放綿綿不斷的温暖的陽光。他們是永遠的陽光地帶,竭盡全力教你如何做人、如何走好人生之路。

國中《傅雷家書》讀後感範文 篇6

拿起這本也許並不太重的書,卻覺得沉沉的。

瞭解過傅雷,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學術上是一位學者,在家裏是一位嚴厲、盡責的父親。這些家書,有三層內容,第一層是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉的兒子表達四年、關懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術;第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學識豐富的知識分子,認真引導兒子要具備高尚人格和藝德,啟發兒子的愛國情、民族情。

《傅雷家書》可以使我們更好的提升自身修養的一本好書,在風雲暗湧的年代裏,傅雷通過書信親子愛子,傳達出一種高尚的品質。

愛子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書》,可以看到一位父親對兒子的深愛,也更突出了傅雷在藝術造詣高深,在生活對朋友愛惜尊重,政治上關心國家發展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術的多個方面的個性特徵,並且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會父母之愛。可能如傅雷那樣,對我們有着一顆期盼之心,希望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心,我們就會努力學習、成人成才。

這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術學術修養讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照,我們可以像傅雷一樣從中體會做人、學習的道理。

認真品味這本好書,你會發現不一樣的親情世界,理解不懂得的人情世態。

國中《傅雷家書》讀後感範文 篇7

不得不説,《傅雷家書》無疑是一部極親切、極寫實的作品,無論是作為一名讀者,還是對當時的傅雷一家來説,很享受其中的温馨。

品讀完全部的家書,無論對誰來説,傅先生是一位十分負責,有自省能力的父親。信中細膩入微、誠心誠意的文筆,無不充滿着對孩子的愛。從開始的致歉,到後來的噓寒問暖,他隨着孩子的長大,自己也不斷的改變着,這是十分難得的。你很難在一位不惑之年的老者筆下看到這些。也許是失去了,才最終大徹大悟,體驗過放手,才真正的放手。

父親在自省的同時,更多的,是給予了尊重。孩子遠走高飛了,心裏,説不出的難過。但我們從信中卻見不到任何約束,更多的是建議,更像一位朋友,這點也無不令我佩服。在這位父親的信中,有一句令人難以忘懷,他説,人是感情動物,展示了父親感性的一面,人就是這樣的,生而為人,我們為作文/什麼特殊於其他生物?就在於我們有更多的情感。無論痛苦、快樂,這都是我們一份難能可貴的經歷。為什麼總那麼理性呢?享受這些獨特的情感,將人生變得多彩些,才不負此生!

在這些信中,看的是父親,也不少見母親的筆影。在文中,我發現母親對於一些事,往往更為理性,她在文中説過:“多用理智,少用感情。”其實兩者並不衝突,因為有父親的感性,有母親的理性才能造就出在這個社會上,能夠立足,亦能享受生活的人。這也就是父母能帶給孩子的引導與愛了。在一封封的信中,我們不乏能看出父母的關心,往往很多封的信,才能換得孩子的一件,可能是父母寫多了,或是孩子寫少了。

但無論如何,我很欣賞傅先生説的一句,“不能用忙字推託。”還是回到上文,人生中分秒都是一種享受,我們不要只在乎自己的快感,世上的人情事故還有很多,別荒廢了。

國中《傅雷家書》讀後感範文 篇8

“烽火連三月,家書抵萬金。”這是陸游著名的詩句。的確,無論是在戰亂時期還是在和平的年代裏,家書都是無比珍貴的。在那薄薄的的信封裏,裝着的不僅僅是那一行行用親情凝成的字,更是難以丈量的,比天還高比地更厚的愛。

當你在一萬尺的高空中時,愛的力量能夠感受到你的微笑;當你在一百尺的深海時,愛的力量能夠感受到你的心每一次有規律的跳動。父母不僅僅是父母,他們還是我們的老師,醫生,廚師,工人,顧問……在摔倒時,我們有父母;在肚子餓時,我們有父母;在數學題不會做時,我們有父母;在青春期時,我們有父母……父母的高尚無私,領着我們上前;父母的教導鼓勵,給予我們動力。他們是動力的源泉,惟有這種動力,才給予我們多姿多彩的人生。

每當人感到無奈迷惘的時候,首先想起的當然是最親,最信任的人。而這,莫過於是父母親了。在大森林中。,迷路了,有北極星的引導,樹木的指路,月亮的照明。而父母就是北極星,是樹木,是月亮,在你最無助,最無奈,最失落,最寒冷的時候,給你雪中送炭讓你發泄,送你安慰。無論你身處異國還是異在他鄉,父母的這種安慰,問候都是你心中萌發的種子。平日覺得父母的嘮叨是最厭煩的,可你在這時候是最需要他的。它如同音樂,是超越界限,超越國界的,因為這種嘮叨是有着一個共同的出發點——那就是愛,無論是英語,俄語,德語,日語……無論它如何地千變萬化,可都不離其中。

就像文中一樣,當兒子消沉苦悶時,父親的勸慰,是一種莫大的幫助,這種勸慰,對於平時的我們來説是最平常不過的語言教育。可對於一個遠在他鄉,面對困難而無從入手的人來説,是最珍貴的教導,是最深刻的體悟。這種指導,領導是百聽不厭的,因為它充滿愛,令你不禁淚流滿面;也因為它語句深奧,令你從生活中探索,品味;更因為它是父母的話語,令你燃起心中的火。

春天的萬物復甦是因為土壤的呵護,泉水的滋潤,薄霧的籠罩以及陽光的愛撫。遠在他鄉的人們之所以幸福快樂也是因為家裏人信中,郵件中,短信中的問候,安慰,幫助,更因為有永遠都傳遞不完,永遠都説不盡的愛。

國中《傅雷家書》讀後感範文 篇9

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時間為一四年至一九六六年六月。

初看《傅雷家書》的時候,首先感到的是傅雷心切和望子成龍,字裏行間句句流露出對子女的嚴格而深刻的教育,每封家書都映照出他對子女的愛之切和情之深。像所有中國的父親一下,傅雷對子女的愛是熱烈而又深沉的。他把行動上羞於表達的愛,當面説不出來的話通過書信傳遞給子女,使孩子雖然遠在國外,但一樣體驗到父親濃濃的愛。我在讀《家書》的時候,我時常會想:我的爸爸媽媽又何嘗不是這樣,他們對我或者正面教育,或者循循善誘,都是因為愛!

讀《傅雷家書》,我受到了很多的成長教育。傅雷先生用自己的經歷現身説法,教導兒子謙虛待人、謹慎做事、禮儀得體;遇到挫折不氣餒,取得成績不驕傲,做人要有氣節、有尊嚴,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家”。我很慶幸在九年級這個暑假讀到了這本書,因為我正處於擺脱青澀,探知世界,走向成熟的人生關鍵階段,還有很多內容我暫時還不能完全理解和接納,但正像我爸爸對我所説的:“這本書值得你一直讀,讀一輩子!”

讀《傅雷家書》,我最受震動的是傅雷對孩子的教育方式。他敢於讓兒子自己去闖,支持孩子有自己的選擇。傅聰雖有磨難但最終成為了享譽世界的音樂家,這與其父親支持他大膽地闖是分不開的。傅雷讓孩子從小就出去冒險,接受挫折教育,獨自應對國外生活的種種挑戰,而不是溺愛孩子。温室裏的花朵是經不起風吹雨打的,我們所有人都不能依靠爸爸媽媽一輩子!

國中《傅雷家書》讀後感範文 篇10

《傅雷家書》是一本充滿了愛的書,它告訴我們一顆純潔正直、真誠、高尚的靈魂,儘管有時會遭受到意想不到的磨難、侮辱和迫害,但是隻要勇敢堅持有信念,就會看見生活的陽光,自己就能受到應得的尊敬和愛。

傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家,他是一個博學,睿智,正直的學者,極富個性。而妻子朱梅馥性格温柔,文靜隨和,賢淑豁達,被友人親切稱之為“菩薩”。傅雷家書只要講的是如何教育孩子。他們言傳身教,教孩子做人做事的道理,一封封的家書飽含父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢於字裏行間,給天下父母子女強烈的感染和啟迪。

讓我最受感動的是傅雷對人生的認真和對子女的愛。傅雷在家書中這樣叮囑孩子,“爸爸的心老跟你在一起,為你的成功而高興,為你的煩惱而煩惱,為你的缺點操心!勇敢些,孩子!再勇敢些,克服大大小小的毛病,努力前進!”短短的幾句話卻體現了一個慈愛的父親對孩子的關心和想念。父愛深沉如水,不會直接表達出來,儘管平時孩子在身邊時處處嚴格要求,其實內心一直為他們操心,生怕一不小心就走了歪路。“勇敢些,再勇敢些!”,這是對漂泊在外的孩子最好的鼓勵,讓他們不要怕,勇敢面對生活的挫折,跌倒了就勇敢爬起來,擦擦眼淚繼續往前走。

他還告訴兒子傅聰一些有關做人的、禮儀方面的細節:進屋脱大衣時要連絲巾一起拿下來,站立着跟長輩説話時,要身體站直兩手下垂,以及若把手抄在褲袋裏,是很不禮貌的,而把手抄在衣服的口袋裏,則更不禮貌。看到這些文字時,我更多的是驚訝。這樣的瑣事,也要一五一十的寫給遠在萬里之外的兒子,面對着這樣偉大的父愛,做孩子的只能是以相同的方式去尊敬和愛父母。

這本書值得我們好好去學習和思考。

國中《傅雷家書》讀後感範文 篇11

教育分為很多種,有如狂風暴雨一般把你淹沒地,有如小雞啄食一般靈動而有趣的,也有如傅雷對傅聰所做的一般。

讀傅雷寄給傅聰的家書,我們讀到了許多,有他對傅聰的思念,有他對傅聰的期望,更多的則是經驗,人生的經驗。他就如一本書,總能給傅聰許許多多的幫助,當然這不是本絕對的書,它又留給傅聰無數的空隙,讓他在生活中能將這本書完善,讓他在這本書中找到自己面臨的問題最終的答案。

這本書也是有原則,有堅持的。比如它所承載的人生信條,最基本的原則,等等。他在告訴傅聰,有些事要由你判斷,但有些卻不得改變。當然這不是沒道理的堅守,因為這本書早已替他承受了後果。

他同時承載這一個精神——平等與獨立。從這本書的正文開始是,這兩種精神就在文字間開花,何處不平等,何處不獨立。傅聰的遠行,家書中僅僅是勸誡的勸誡,無疑都在體現傅雷對傅聰的態度——他是一個完全獨立,與他平等的態度去與他交談。雖然他是傅聰的父親,但他深知兒子是一個完全獨立的人,自己不能以自己的要求去規範他。

但這也不意味着放手。在他的影響下,傅聰獨立而全面的成長着。他有着自己的見解與父輩的經驗,所以他不僅沒在任何方面有重大的缺失,反而是健全的。但現在呢?那無數的熊孩子不就是一些對人生認知有缺的孩子嗎?那些迂腐不求改變的人不是從小缺失自由與獨立的後果嗎?

有人會把這推給教育。應試教育固然有一些錯誤,但你們身為家長,而且已經知道應試教育的不足,為什麼不如傅雷一般的教育傅聰呢?

也許他們差的只是一份重視,一份時間,一封信。信作為中華民族最傳統的交流方式,必然有其優點。也許傅雷的信中便體現了一種或更多種優點,而且有一點是再明顯不過的,那就是適宜交談。在信中,人們往往能真正的交談,透過層層面具的交流,心對心的交流。傅雷無疑在有意無意之間完美的利用了優點。當然不只信信有這點優點,許多的文體都有這種優點。

那也就是説,做家長的,對於孩子精神方面教育的缺失,其實是可以做到的?

教育有許多種,能讓人們所堅持的,大概就只有潛移默化了把。

國中《傅雷家書》讀後感範文 篇12

有一種愛叫父愛,他不同於母愛,他沒有優柔綿長。他更像是一杯温開水,雖平淡無奇,可又讓你渾身温暖,倍感熱血。

《傅雷家書》收錄了我國文學藝術翻譯家傅雷及其夫人於1954—1966年間寫給兩個兒子的家信,總共186篇。傅雷在書信中和兒子論藝術,論音樂之美;聊兒子的比賽、生活;説自己的處境,講社會、國家。生活中大大小小的事都寫在信中,充滿了父親對兒子的愛、期望。

每一封家書都值得我細細地品、慢慢地研,它擁有着文學價值與人間美好的情感。傅雷深愛着孩子,“親愛的孩子,你走後第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想着你,每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去地睡不着,也説不出為什麼。”為什麼?因為父親在思念着、愛着孩子。“自己責備自己而沒有行動表現,我是最不贊成的。這是做人的基本作風,不僅對某人某事而已,我以前常和你説的,只有事實才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡。”這是一位父親講給兒子的人生大道理。

傅雷對兒子説“做一個德藝俱備、人格卓越的藝術家”,父母又何嘗不是這樣要求我們。傅雷給兒子深沉的愛,把兒子當作朋友,討論藝術上的問題;指導端正着兒子的品格;讓兒子產生自己的思想,有獨立的觀念。正是人世間最珍貴的寶藏。

讀完《傅雷家書》,我想了想自己,也不禁一觸。天下父母之愛都一樣深沉。記得我七年級住校時,約定每天與父母打一通電話,父母千叮嚀萬囑咐,給我指明學習方法,提醒我注意身體,好好學習。一次週末回家,看到一個小本,本上密密麻麻的字,原來是父母每天接我的電話前,先記下要和我説的話。每天雖時間不長,可在這一句句話中夾着愛。我明白了要與父母多溝通、交流、分享自己的想法,互相理解。

父母的愛是人世間最偉大的愛。傅雷教他的兒子做人、做學問、愛國,言傳身教,影響着兒子的一生。而我們的父母也用他們的愛,他們的言行舉止感染着我們,扶着我們走向正確的道路。父母的話,我們要用心去聽,去體會。因為,他們是世界上最愛我們的人。

國中《傅雷家書》讀後感範文 篇13

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時間為一四年至一九六六年六月。

初看《傅雷家書》的時候,首先感到的是傅雷心切和望子成龍,字裏行間句句流露出對子女的嚴格而深刻的教育,每封家書都映照出他對子女的愛之切和情之深。像所有中國的父親一下,傅雷對子女的愛是熱烈而又深沉的。他把行動上羞於表達的愛,當面説不出來的話通過書信傳遞給子女,使孩子雖然遠在國外,但一樣體驗到父親濃濃的愛。我在讀《家書》的時候,我時常會想:我的爸爸媽媽又何嘗不是這樣,他們對我或者正面教育,或者循循善誘,都是因為愛!

讀《傅雷家書》,我受到了很多的成長教育。傅雷先生用自己的經歷現身説法,教導兒子謙虛待人、謹慎做事、禮儀得體;遇到挫折不氣餒,取得成績不驕傲,做人要有氣節、有尊嚴,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家”。我很慶幸在九年級這個寒假讀到了這本書,因為我正處於擺脱青澀,探知世界,走向成熟的人生關鍵階段,還有很多內容我暫時還不能完全理解和接納,但正像我爸爸對我所説的:“這本書值得你一直讀,讀一輩子!”

讀《傅雷家書》,我最受震動的是傅雷對孩子的教育方式。他敢於讓兒子自己去闖,支持孩子有自己的選擇。傅聰雖有磨難但最終成為了享譽世界的音樂家,這與其父親支持他大膽地闖是分不開的。傅雷讓孩子從小就出去冒險,接受挫折教育,獨自應對國外生活的種種挑戰,而不是溺愛孩子。温室裏的花朵是經不起風吹雨打的,我們所有人都不能依靠爸爸媽媽一輩子!

國中《傅雷家書》讀後感範文 篇14

今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書--------《傅雷家書》。

它不僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對待人生,也讓我更加了解父母的心理都在想着什麼,這讓我可以更好的和父母溝通。同時也應該是作子女的瞭解父母的一本好書。子女可以通過這本書瞭解自己的父母,父母可以通過這本書瞭解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經成為經典,永垂不朽的經典。

從書中可以看出傅雷是一個對自己要求比較嚴格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年母親的嚴厲家教。在細節上修煉自己的品德,雖然家書中是許多教育兒子的話,但實際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養身教勝於言傳吧。當然這和他所受到的既有儒家底藴的儒家文化,又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。

傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的。其實,我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經常為我們的生計,為了我們的學習,為了我們能上一個好的學校,為了我們能擁有好的成績,使得他們的頭髮都白了,費盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以説是千千萬萬個父親中的一個傑出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。

從這裏邊我想到了現在父母對於孩子的教育確實令人擔憂,許多孩子的自主能力越來越低,以致於現在的孩子不能適應社會,不能自己照顧自己和幹一些力所能及的事情,這正是中國父母的悲哀,所以培養一個孩子,最好要在他小的時候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險,就讓他去。不要過分溺愛,讓他自己去承受一些事情。告訴他,他所在的世界,所在的國家,所在的社會,以及這個家庭等一切一切他應該瞭解的東西。永遠不要説:“等你長大了你就明白了。”之類的話。那樣他會不珍惜童年。沒有最好。只有更好。再説人自己一輩子都活不明白,有時候只能順其自然。你給予了他生命,有責任。每一位父母,每一個家庭,都只是暫時的避風港,要出海的船,是終究要出海的,要經歷的風浪,是終究無法避免的。人生的許多路,許多暗夜,只能獨自去面對,孩子的人生,父母無法去替代,去承擔。清華大學曾辭退了一個學生,原因是該生在學校竟不知如何穿衣服,繫鞋帶。另有報道説,曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭着握着兩個雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現實生活中活生生的,奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會有這樣的孩子。

温室裏的花朵是弱不禁風的,大自然中的樹木才能經受狂風暴雨。

國中《傅雷家書》讀後感範文 篇15

“我想時時刻刻、隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,再生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面。”這是傅雷在這本書後面所記道的一句話。字裏行間透着對傅聰的嚴格要求和身體力行,為傅聰做好榜樣。

父親如山,母親如水。雖然紙短情長,但卻奔赴千里,終於見字如見面。在家書中可以看得到傅雷夫婦直抒胸臆,愛子深情;在信件上傅家人探討音樂,文學創作的深度與高度。

這是一本富有生活韻味的指點兒子走向大道的指點之書。信件內容事無鉅細,鋼琴戲曲詩詞歌賦宗教文學論述,為人處世柴米油鹽的父母心。既有絮絮叨叨的父子情,又有侃侃而談的學問交流。

談藝術,談音樂,談文學,極有見地。在動盪年代裏,對藝術對理想狂熱執着,出世的灑脱曠達,父親的信多半探討藝術家的思想,怎樣先為人再為鋼琴家,信念堅定,往往可把眼前艱苦看淡,如何看待苦悶,得到智慧的醒悟。母親在心中就掛念衣食住行,從不吝嗇表達自己的感動與思念。這些信件有超越生命的氣魄與胸襟。

書信連幾年,家書抵萬金。兩輩人的交談,有疑問,有交代,有思念還有許許多多的只存在於家之間的東西。

讀這本書時感到時間有些漫長,幾乎每一頁都會由傅雷或傅聰去鑑賞、比較許多鋼琴家的彈奏特徵以及曲子的性格特點。讀到有些地方還會感到一點點枯燥。

而相反,我在這本書中也看到了傅雷自己的反思,教育上,思想上。首先會考慮自己又沒有做對。也有他自己的遊記寫成信寄給傅聰。

“我最怕在某些方面給你不良的影響。你要是不能讓爸爸的缺點在你身上發展,便是你對爸爸最好的報答,也是對你的下一代盡了很大的責任”這已經到了傅聰要擔當起家庭的責任的時候了。盡最大責任去教導,盡最大努力去引導。也會去知道和自己的孩子一同分析原因。

在信中,傅雷與兒子傅聰會講起他們共同熱愛的音樂,而我和我父親就沒有什麼共同的話題,因此聊起來經常就常常不歡而各忙各的了在這一點上,我覺得可以有所改進,讓我與我父親的關係變得更加融洽。可以借鑑一下傅雷和傅聰相處的方法,讓我和我父親之間變得不那麼沒有話題可聊,也不會變得我一個人在説了。

慈父筆下信,遊子心中暖;父子之間來往的信件,雖然對我來説有些地方沒有徹底理解,但信裏寄託的情懷是字裏行間都可以感受的到的。

有人這麼認為:“就像頤和園中的大戲台,舞台上表演着粉墨人生,場下觀眾連聲叫好,然而戲劇終有散場的時候,戲子們卸去濃粧,觀眾們收拾情感,然後彼此都去過真實的生活。”

也許這本書教給我最多的,大概是如何與自己的父母相處吧。

國中《傅雷家書》讀後感範文 篇16

暑假老師要求我們看名著《傅雷家書》,老實説,我並不喜歡名著,在我的印象裏,名著裏的語言是枯燥而乏味的。可是《傅雷家書》顛覆了我對名著的看法。

我認為家屬無非就是對遠渡重洋的女子依依不捨,而《傅雷家書》不僅僅如此,家書中所充斥的,是對自由的嚮往,是對真理的追尋。它像一面玲瓏剔透的鏡子,反映着人們內心的道德觀念。它是父親對兒子的淳淳教誨是父親時時刻刻提醒兒子的警鐘。它是父親對兒子的警鐘。它也是母親對兒子辛苦勞頓的理解,是母親對兒子用不改變的支持。

父親會對兒子談理想,同時也會端正兒子的道德思想。父子之間似乎是四目相對的坦誠,談古論今,討論音樂,説國家大事,更會是一一指出孩子的優缺點。母親會對遠隔萬里的兒子訴思念,互相告訴近來發生的事情。

人自愛其子,是一種自然的規律。生命有限,而傅雷卻通過自己的兒女來延續自己的生命,讓兒女學會對社會、對祖國,對世界負起責任來。在傅雷的文字之中,他高度負責的精神可見一斑。傅聰在異國漂流的生活中,他從父親的書信裏得到了無盡的精神養料,好像父母仍在身邊一樣,給他力量,突破衝重重的阻力。

説到這裏,我不禁想到我的父母,他們雖然不是像傅雷那樣的偉人,但是他們給我的愛並不比傅雷給傅聰的愛要少。他們事事為我着想,為我考慮。

書中時時給人深刻的開導,處處閃耀着智慧的光芒。不僅如此,從書中我還感受到了家去們的用心良苦和他們給予我們崇高的愛,正如傅雷在信中對兒子説:“孩子,我從你身上得到的教訓,恐怕不比你從與我這兒得到的少,尤其近三年,我從與你相處的過程中學到了忍耐,學到了説話的技巧,學到了把感情昇華!”

所以,《傅雷書家》拉近父母與我們的距離,讓我們互相理解,互相體諒,親情溢於外表,給天下父母子女強烈的感染和啟迪。

國中《傅雷家書》讀後感範文 篇17

《傅雷家書》是我國著名翻譯家傅雷先生寫給兒子的家書,這些家書凝聚着傅雷先生對祖國、對兒子深厚的愛。

關於寫這些家書的目的,傅雷先生在給兒子傅聰的信裏曾這樣説過:“長篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的的。第一,我的確把你當做作一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時也可以間接傳播給別的青年;第三,借通信訓練你的———不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切,做一個“德藝具備、人格卓越的藝術家”。

家書中,有是寫傅雷先生寫於兒子精神消沉時,勸慰他如何面對感情的創傷,學會泰然處之,這就如和風細雨款款相慰;還有寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇擁的時候,激勵他保持謙卑、不懼孤獨,勇於攀登藝術的至境,這則滿懷欣喜,激情洋溢。融會、貫穿於這兩封信中的主旋律都是要兒子做一個堅強的人,無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨,都要保持對藝術的不懈追求,對生活的赤子之心。縱觀家書的語言,都是平易近人、樸實自然的,是一位父親對兒子的諄諄教誨,是對他人生方向的引導與哲理的啟示,滿含慈父的舐犢之情。

在家書中,傅雷先生曾對兒子説過:“只要你能堅強,我就一輩子放了心!”這句話強調了堅強對人生的重要意義。在《傅雷家書》中,堅強有兩個方面的表現,一是“不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊———不管是人事上的,生活上的,技術上的,學習上的———打擊”,“即使孤獨也不怕”,並且“敢於正視現實、正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至於被回憶侵蝕”;“對感情的創傷,要做心靈的灰燼看”。二是“不為勝利衝昏了頭腦”,永遠保持“對藝術的謙卑”。這兩方面合起來,就是“勝不驕,敗不餒”,就是寵辱不驚,得之泰然。在家書中所講的“心裏相當平衡,不至於受傷”,“高潮不過分是你緊張,低潮不過分是你頹廢”;不怕矛盾,相信“有矛盾正是生機蓬勃的明證”,也都是這個道理。

但“堅強”的最高境界,可以説還在於葆有一顆“赤子之心”。“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了,會創造一個世界,創造許多心靈的朋友!”赤子能夠保持心靈的純潔,能夠無懼孤獨,才是人性中最可貴的無堅不摧的堅強。

從這個苦心孤詣教子篇中,我看到了傅雷先生望子成才的良苦用心,也得到了許多前文提到的啟迪,學到了不少做人的道理,提高了自己的修養。

國中《傅雷家書》讀後感範文 篇18

一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是做什麼驚天動地的大事業,隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在給兒子家屬中的一段話。

在《傅雷家書》中,我看到了一位父親對孩子的淳淳教誨,字裏行間,流露出傅雷對傅聰強烈的父愛。這種愛使人震撼,使我對傅雷愛子教子的精神所深深打動。這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人,如何搞藝術,以及如何對待生活等問題。他教兒子要做一個謙虛謹慎的人,做一個“德藝兼備、人格卓越的藝術家”。在生活上,傅雷也對兒子積極的引導。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯花錢,事無鉅細,無不關懷備至。而且他敢於剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓,他無疑是兒子的良師益友。

人自愛其子,是一種自然的規律。生命有限,而傅雷卻通過自己的兒女來延續自己的生命,讓兒女學會對社會、對祖國、對世界負起責任來。在傅雷的文字之中,他高度負責的精神可見一斑。傅聰在異國漂流的生活中,他從父親的書信裏得到了無盡的精神養料,好像父母仍在身邊,給他力量,突破衝重重的阻力,踏上一條完美的成長道路。《傅雷家書》充分地體現了傅雷的思想,他寫在紙上的都是些家常話。有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。他無拘無束,思想到哪裏,文字就到哪裏。正因為這樣,《傅雷家書》如山間清泉,如藍天上的白雲,如飄飛的雪花,如無瑕美玉。感情是那樣的純真和摯樸。

傅雷對他的孩子疼愛有加,但在疼愛的同時,不忘對其進行全方位教育。愛子之情本是人之常情,而傅雷對傅聰的愛卻沒有成為那種普通的温情脈脈,而是始終把道德與藝術放在舐犢之情之前。正如他對傅聰童年嚴格的管教,雖然不為常人所認同,但這是他對兒子更為深沉的愛。從傅雷的話語中我看到了作為父親的他在兒子長大成才的道路上所灌注的心血,在童年時代是這樣,在形如隔世的大洋兩岸,不是依舊如此嗎?

説到這裏,我不禁想到我的父母,他們雖然不是像傅雷那樣的偉人,但是他們給我的愛卻並不比傅雷給傅聰的愛要少。他們事事為我着想,為我考慮。他們雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來,但是,日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?書中時時給人深刻的開導,處處閃耀着智慧的光芒。不僅如此,從書中我還感受到了家長們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛,正如傅雷在信中對兒子説:“孩子,我從你身上得到的教訓,恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來,你不知使我對人生多增了幾許深刻的體驗,我從與你相處的過程中學到了忍耐,學到了説話的技巧,學到了把感情昇華!”

所以,《傅雷家書》拉近父母與我們的距離,讓我們互相理解,互相體諒。親情溢於言表,給天下父母子女強烈的感染和啟迪。

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