閲讀讀書筆記4篇大綱

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《改變，從閲讀開始》讀書筆記一

曾經飽受苦難的猶太民族，之所以能今天崛起於沙漠之上，屹立於世界民族之林，同樣與其民族優秀的閲讀傳統有着密切的關係。“一個家庭沒有書籍，就等於一間房子沒有窗户”。如果説讀一本好書，就是和一位高人、大師進行心靈的交流。那麼拜讀朱永新教授的書《改變，從閲讀開始》，更讓我的心靈得以洗滌、淨化和認識上的提升。“不讀書的孩子是一個沒有潛力的孩子;不讀書的家庭是一個庸俗的家庭;不讀書的學校是一個沒有發展的學校;不讀書的社會也必將是一個落後的社會。” 一句話，閲讀可以豐富一個人的有限人生，閲讀可以涵養一個民族的精神氣質，閲讀可以鑄就一個國家的文化根基。多麼富有哲理。

閲讀《改變，從閲讀開始》，就是一種震撼了，他的書中，選編了19位智者的講話，這些智者，是活躍在上個世紀中國文化舞台的大人物，他們學貫東西，出入佛老，擔當着接續中國文化慧命的歷史重任。這19篇講話是對中國文化的集中解讀，有儒家、佛教、道家等不同角度，但它們實質上説的是同一個問題，那就是中國人的安身立命之道。

我對書中的辜鴻銘特別感興趣，辜鴻銘是個怪人，一生共獲得十三個博士學位，精通英、法、日、俄、拉丁、希臘、馬來等九種外語，曾為六國使節充當翻譯，被孫中山先生譽為“中國第一”。這麼一位在學問上幾乎全盤洋化的學者，卻以一副灰白小辮、瓜皮小帽和油光可鑑的長袍馬褂的打扮直到終老。

文章中，辜老談到，中國人身上有種難以形容的東西。儘管他們缺乏衞生習慣，生活不甚講究;儘管他們的思想與性格有許多缺點，但仍然贏得了外國人的喜愛，而這種喜愛是其他任何民族所無法得到的。我已經把這種難以形容的東西概括為温良。而這種温良，來源於同情心。他指出，在他生活的年代，中國人實際上已經變種，不再是真正的中國人了，因為幾乎喪失了“中國人最美妙的特質：既有着成年人的智慧，又能夠過着孩子般的生活——一種心靈的生活”。真正的中國人，就是有着赤子之心和成年人的智慧、過着心靈生活的這樣一種人。中國人的精神是一種永葆青春的精神，是不朽的民族魂。

另外，辜老還從宗教、科學、藝術和哲學的高度，敍述了中國人的這種使民族永遠年輕、讓心靈與理智得以和諧的祕密的源泉，是來自於中國的文明。

宋真宗《勸學文》：“讀讀讀，書中自有千鍾粟;讀讀讀，書中自有黃金屋;讀讀讀，書有自有顏如玉。”讀書，從古到今一直是一件很風雅的事，一個人的精神發育史就是他的閲讀史，當我們自己改變了，一切似乎都改變了。

《改變，從閲讀開始》讀書筆記二

回想起來，不覺中自己在教育戰線上耕耘已有十餘載，在教育教學中收穫的過程中時常會伴隨着困惑，也常聽到老師們在感慨：新教改讓我們轉變角色，我們教師給了學生自由的空間，給了他們自主的權力，而他們卻時常見着老師偷偷把頭低下，失去了最起碼的禮貌;走廊裏，老師苦口婆心地告訴要靜、禮 ，可還會有人被告之違犯紀律;操場上，扔紙的同學剛被教育完，可另一學生又會“不小心”演繹着近乎相同的事件;在運動會結束時，老師們對操場的垃圾雜物，不僅要懷疑，到底是教育本身的問題，還是學生的問題?這時就會嚮往一種教室內書聲琅琅、走廊裏井然有序、操場上文明禮儀的書香校園。這種矛盾一直漫延着……

假期，我有幸 拜讀了朱永新博士的《改變，從閲讀開始》這本書。它對我的影響不能用某個詞來概括。它如一股無形的力量撞擊了自己的朦朧的意識，如一股清香的甘泉從心田流過，那麼純淨香甜;又如一束陽光射進自己的心窗，使我找到教育的方向。無疑它改變了我的教育的歷程……是呀，朱教授讓自己找到了自己一直在尋找而又沒有找到的道路，那就是閲讀。

正如朱教授所言：“沒有閲讀就沒有精神的發育。一個人的精神發育史就是他的閲讀史;一個民族的精神境界取決於她的閲讀水平;一個沒有閲讀的學校永遠都不可能有真正的教育;一個書香充盈的城市必然是美麗的城市”。

聽了朱教授的講座，我感到我們做基礎教育的太需要閲讀了，閲讀會讓我們豁朗，閲讀會改變我們的校園。會讓孩子們滋生純潔的心靈，會讓課堂中成長智慧之花，會讓校園文明禮儀，更會讓我國的文學珍寶接傳下去，且賦予我們新的民族精神。於是我想， 改變，從閲讀開始，閲讀，就從我開始吧 !

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近日我讀了一本《天下閲讀，與海豚起舞》的書。這是一本很幽默的書，只要你讀了這本書，一定會被一些笑話笑“死”，如：一家三口、老鼠與刺蝟、建議……看的我看一遍，想兩遍，看兩遍想三遍，越看越喜歡，所以，這本書，我不知看了多少遍了，至今還留林往返。

其中我最喜歡的一篇名叫《自殺的野兔》，故事裏主要説的是：一天，作者撿了兩隻野兔，而且是兩隻受傷的野兔，回到家，作者立即幫它們看病，不僅看好了兩隻小傢伙的病，而且作者還把它們放走了，可當作者把它們放了之後，發現自己的珍貴的玉鐲不見了，正當作者傷心欲絕時，門突然響了，作者打開門一看，兩隻野兔正站在門口，腳下踩着那隻作者丟失的玉鐲，於是作者便又收養了它們，一天，作者家裏來了小偷，可見他是來偷野兔的，但結果野兔沒偷着，卻被野兔給嚇跑了。

作者要回城了，兩隻肥野兔必須要送人，有兩個男孩爭着要養，然而野兔圍着我不肯離開，好像生離死別，作者的心頭一酸，於是作者便一人一個，我希望他們能照顧好兩隻野兔。但沒幾天，兔子們便自殺了。

看了這裏，我想起了我家養的兩隻野兔，那一年我們在老家過年，叔叔家養了兩隻野兔，我千方百計地説理由，最後，叔叔終於給我了，並對説：“給你可以，但不許養死”。

回到鎮江，我每天給它們喂菜，一天正好下樓給田裏的菜澆水，順便看了一下野兔，於是我給它們餵了許多食，我一出門，看見了張鼎順，他問：“你在幹嗎?”“喂兔子”我笑嘻嘻地説，於是我們一起又去給兔子喂起食來，第二天，放學回來，看見野兔沒了，我趕忙跑去問媽媽：“野兔呢?”“跑了”“為什麼?” 我不太相信，繼續追問，“也許是這裏太小，沒陽光，或者是食物太小了……”。媽媽這樣説着，我半信半疑，但我還是連續找了好幾天，都沒找到，也傷心了好幾天，飯也不想吃。後來，我在無意中聽到媽媽與爸爸的談話中知道，是因為我當時餵食喂多了，野兔它們撐死了，不敢告訴我，是怕我太傷心。

是的，它們將永遠活在我們的心裏，讓我們知道這世間的愛，人與動物是一樣的，甚至它們的愛比人類還要聖潔、高貴，不帶任何瑕疵。也因為這種愛，讓我對所有的動物都充滿了深深的敬仰。

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俗話説：“好記性不如筆頭勤。”勤寫讀書筆記，可以提高讀書的效果，克服邊讀邊忘的毛病，避免重蹈熊瞎 子掰苞米的覆轍。

1、體會式

讀書之後，有自己的收穫、心得、體會或認識、感想等，再聯繫自己實際寫下來，這叫讀書體會或讀後感。這種體會式的筆記，應以自己的語言為主，適當地引用原文作例證，表達自己的看法、想法，寫出真情實感來。如有位同學讀了《少年毛澤東》一文，感受最深的是毛澤東放牛，把一份草送給窮孩子的事，從中總結出毛澤東從小同情、關心窮人的好思想。聯繫到“我”與小夥伴一次偷西瓜的事，損害了別人的利益，同少年毛澤東一比，心裏很慚愧、內疚，這樣聯繫實際合情合理，真實感人。又如李賀的《史綱評要》，脂硯齋的《重評石頭記》，皆是這樣的著作。體會也可以是札記。札記多為旁徵博引，辯證考訂;體會多為引申闡發，借題發揮。沈括的《夢溪筆談》，茅盾的《讀書札記》，馬克思的《數學手稿》，就是用的這種方式。這是寫筆記的一種高級形式，要求有更多的個人創見，難度也較大。但它卻是創造的半成品或完善的精製短篇，一旦需要時，就可組織起來，使之成為有價值的作品。

2、摘錄式

讀書時，把書報上精彩的、有意義的、富有哲理的語句、重要的片斷摘抄下來。摘錄時要注意，不能全抄，而要把書中的優美詞語按人物類、景物類、狀物類、警句類等摘抄下來。日積月累，積少成多，積沙成塔，寫作文需要時，就可以從“詞語倉庫”裏搬出來，參考使用。

3、提綱式

蓋房子要按圖紙搭好框架，框架搞好，再進行房子裝修;寫文章也一樣，要先想好文章的主要內容、層次結構，這叫做列提綱。我們讀一篇文章，要逐段地把作者隱含的提綱找出來，記下來，弄清楚文章的主要內容和寫作思路。編提綱可以採用文中語句和自己語言相結合的方式寫，提綱的語言要簡潔扼要，具有高度的概括性。提綱式筆記可以幫助我們抓住中心，記住要點，理清思路，加深對文章的理解。如讀了《媽媽的“病”》一文，可按文章的主要內容和作者的思路編列提綱：(1)媽媽犯了一種“怪”病，既不上“醫院”，也不讓人説;(2)媽媽給奶奶送年禮是一隻又瘦又小的雞;(3)媽媽給外婆送年禮是四隻又大又肥的雞和一大包的年禮;(4)作者抨擊少數婦女對母親和婆婆的兩種不同態度——孝敬與不孝順。這樣列提綱，對文章內容瞭如指掌，印象深刻。如《黑格爾(邏輯學)一書摘要》，《亞里士多德<形而上學>一書摘要》等著作。而且他對摘錄內容，還往往寫出自己的意見、批評或註釋，以及自己獨創的符號和評註。比如“注意”“説得對”“辯證的精華”等提示性簡明樣。明確地表明瞭列寧對某段論述的意見或批評。提要應力求簡明扼要、脈絡分明，最好以某一主線展開。如，提要可突出主要人物及其作用.重大事件及其影響。也可用列表法使其內容一目瞭然。

4、書籤式

平時讀書時，遇到需要背誦的內容，可以記在書籤上。把書籤夾在課本里、放在口袋裏或插在房間專放書籤的袋子裏，一有空就讀一讀、念一念、背一背，直到背得滾瓜爛熟，記得牢為止，再把它存放起來。這種書籤式的方法，可以幫助我們記憶。如此反覆，腦子裏積累的東西就會越來越多了。

5、批註式

在閲讀自己訂閲的報刊和購買的書籍時，為了加深對文章內容的理解，可邊讀邊在書中重要的地方和自己體會最深的地方，寫寫畫畫，把書中的重點詞句和重要內容用圈、點、畫等標記勾劃出來，或在空白處寫上批語、心得體會、意見，或者是摺頁、夾紙條作記號等等。這是一種最簡易的筆記作法。馬克思、列寧、毛澤東就常用這種筆記方法在書頭批註。拉法第在回憶馬克思讀書時説：“他常折迭書角、畫線、用鉛筆在頁邊上作滿記號，他不在書上寫批語，但當他發現作者有錯誤的時候，他就常常忍不住打一個問號或一個驚歎號。”(《回憶馬克思恩格斯》)列寧在讀書時常在裏行間畫着五顏六色的記號，在書的空白處，往往還有評語。毛澤東在讀《倫理學原理》一書時，全文逐、逐句用朱墨兩種色筆圈圈點點，遇到他認為觀點正確、文優美的地方，就批上“此論頗精”、“此言甚合我意”，認為不對的地方就畫“×”，或批上“不通”、“荒謬”之類詞句。

6、卡片式

就是用厚紙剪成大小一樣的卡片。讀書時，可按照寫人、記事、寫景、狀物分門別類地摘記下來，再按書卡分類存放。存放的位置還要按類別，編上號碼，寫出標題，以便使用時查找。卡片還有攜帶、使用方便的特點。每天拿出幾張卡片讀一讀，背一背，日積月累，腦子積累的詞彙材料就越來越豐富。寫作時，就可以從腦子的“儲蓄庫”裏搬出來用，就不愁寫不好作文了。做卡片時有四點小的要求：一是每張卡片最好只寫一個問題，一個事例。這樣既靈活，又不亂，便於分類整理裝訂成冊。二是每張卡片須註明資料來源、書名、篇名、版本、卷首、頁等，便於查找。三是隨着學習水平的提高，應注意積累卡片向某些方面集中，使之更加系統化和深化。四是一定要養成定期整理的習慣，按性質或需要把卡片編上頁碼，分類插放。既為查找使用提供方便，又可在整理過程中使自己平時分散、零碎的知識系統、條理起來。

7、索引式

即寫下有關的論文題目或書名等。在陣習中可能經常會碰到這種情況;看到某些東西感到十分有用，但內容卻太多，上述三種筆記法又都不易採用.或者是這個內容，你本身就有這本書，所以也不必採用上述方法。但是往往到要用這個內容時，你卻忘記了或找不到了。諸如此類問題，只要搞好素引，便可順手拈來。自學成名的史學家陳垣曾説：“教學和研究要從目錄學入手”，“目錄學就好象一個賬本，打開賬本，前人留給我們的歷史著作概況，可以瞭然”。所以，平時應把所有的資料，按照內容本身的性質搞出一個索引來，以備查用之便。索引筆記只需要記錄文章的題目、出處。如書刊篇目名、編著者、出版年月日、藏書處。如果是書，要記冊、章、節，如果是期刊，要記期號，報紙要記年月日和版面，以備日後查找方便。

8、剪報式

凡是遇到處理的廢報、廢書，在完全拋棄之前，可以檢查一下其中是否有適合留下的文章。不管是一句名言還是一幅圖畫，都可以剪下在粘貼在自己準備好的剪報本上，空閒時象翻相夾那樣隨意閲讀，也是一種享受呢。

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時至今日，有多少人還有閲讀的習慣呢？

作為成年人，我們傾向於讀網絡上的快餐文，加上圖片佐料更是美味。這種情況下，還有多少人在堅持不斷地讀紙質書呢？我們要是能瞭解這種閲讀的力量，對於語文能力的提升是非常有幫助的，作為語文閲讀老師，我認同。

文章中主要提倡的是fvr閲讀，也就是自由自主的閲讀。因為想閲讀而閲讀，不需要寫讀書報告、回答問題、為生詞查典。“fvr是放棄閲讀一本不喜歡的書，再另外找一本喜歡的來讀，這種閲讀方式是所有具備高識力的人經常使用的閲讀方式。”作者深信“fvr是讓外語能力登峯造極的方法。對於學習外國語言的人，fvr是跨越初學與流利鴻溝的最佳橋樑。”

“睡前閲讀令人愉快。善於思考的人較愛閲讀。讀的越多的人越沒有“寫的恐懼”。閲讀能力好的人有更多的自由閲讀。閲讀能力跟不上的學生被要求寫更多的作業和練習，這些都只是更加深閲讀能力的鴻溝。有人唸書給他聽時，即使是大學生也會變得較愛看書，及讀較好的書。大聲朗讀對增進識力有多重功效。在家中或在學校有人規律唸書給他聽的孩子，閲讀測驗和詞彙測驗的成績都會比較好。幾乎所有的孩子都喜歡聽人念故事書。越讀，會越愛讀。” ——種種觀點讓人感歎啊！

看漫畫書並沒有任何害處，甚至有不少事證都指出，漫畫書可以導致閲讀更多“有意義的”書。一天一本漫畫書=一年五十萬個。其實漫畫書中的也可能很複雜。漫畫可以成為培養大量閲讀的手段。輕鬆的閲讀是不夠的，不過它們會帶領人通往更深的閲讀。不要用獎賞來鼓勵閲讀，其實這樣是是傳遞出閲讀是件不愉快，或是沒有獎品就不值得閲讀的訊息。好的讀者不會將注意力放在書中所有細節。這會造成大量的fvr也會存在識力的落差。不過這是培養流利閲讀能力過程中值得付出的小小代價。

寫作不是從寫的過程中學的。讀得好的人也寫得好，因為他們在不知不覺中學到好的寫作風格。寫作風格可能不是有意識地學習而得，大部分是“吸收”來的，或者説是由閲讀中潛意識地獲得。增加寫作的量並不會影響寫作的質量。你看了之後會發現，他強調的並不是多寫，主要是要“善於觀察、善於積累、善於思考、善於反思、善於理解他人、善於表達自己……大多數學生在學習“英文寫作”的時候，“中文寫作”都還不過關呢。”

但是寫作可以幫助我們想得更徹底，並且解決問題。寫作可以幫助思考。看較多的電視和減少閲讀之間並沒有必然的聯繫。但是電視不提供高素質的語言資訊。兒童書籍的句遠比兒童電視節目來的複雜。電視中的語文量相當低。只有看過多電視時才有負面影響。

通過閲讀、研究、實踐，我只能説《閲讀的力量》——很好，很強大，值得老師和家長一讀，為了我們的孩子們。大家有空看一看吧。