《好好做父親》讀書筆記

在朋友家中看到有《好好做父親》這麼一本書。想起我們夫婦在子女教育上的失誤，我買了這本書來讀。這是教育專家孫雲曉沉澱XX年之育兒佳作，該書以大量的、鮮活的、現實的、正反面典型事件，讓我們慢慢去體味“父親所代表的含義”，並學着如何去做一個好父親。

一直以來，總認為自己是一個合格的好父親。能認真工作，積極要求上進，沒有抽煙酗酒等不良嗜好，近幾年來也改掉了所謂小賭貽情打麻將的毛病，生活儉樸，盡力給妻兒提供好的生活條件。通讀了《好好做父親》這本書後，方知自己不能算是一個合格的父親，更談不上是一個好父親。

1991年10月20日是個特別的日子，這天，我當爸爸了，我這個曾經的孩子，從此開始教育孩子了。但沒有認真思考過如何做一個好爸爸，導致了對孩子的教育是不成功的。沒能做到儘量多時間的跟孩子保持溝通，做孩子的嚮導，讓孩子有獨立思考的能力，引導孩子找到解決問題的方法；粗暴的干涉、指責、甚至漫罵代替了正確的方式方法。結果是，孩子疏遠你、怕你、躲着你，卻不情願親近你。錯誤地認為，只要自己努力工作，拼命掙錢給妻兒提供更好的生活條件，就是對家庭最大的貢獻，於是在日漸忙碌的工作中與孩子日漸疏遠，甚至陌生冷漠。以為孩子只要有他媽媽的耐心教育和生活上細心的呵護就足夠了，沒有認識到父親在孩子成長過程中的重要作用有多大。

魯迅先生在1919年的《我們現在怎麼做父親》一文中指出：一個好父親應該滿足3個要求：理解孩子、指導孩子、解放孩子。“如何教育孩子”這個永恆的課題，值得天底下的我們思索、探討。“養不教、父之過”，在教育孩子的問題上，父親絕對不能缺席！

讀完《好好做父親》一書後，我認為，要成為一個好父親，應該注重以下幾個方面：

一、做智慧型父親，尊重孩子的獨立人格

魯迅先生曾説，中國人做父母最大的問題是，“小的時候，不把他當人，大了以後，他也做不了人”。

父母生育了孩子，無形中就產生了一種心理優勢：我生你、養你，你是我的，你得按我的要求、我的希望去做……因此，從表面上看來，父母像對待“小皇帝”、“小公主”一樣對待孩子，但在他們心裏並不一定承認子女的平等地位和個人選擇的機會與自由。正是這些傳統思想造就了許多粗暴的父親，粗暴的父親極不尊重孩子的獨立人格。

父親需要避免粗暴，用更有智慧的方法來對待孩子在發展中出現的問題，首先要做到的便是尊重孩子的獨立人格，即尊重孩子的未成熟狀態，尊重孩子選擇的權利、犯錯誤的權利。

二、做寬容型父親，讓孩子在體驗中成長

寬容是一種智慧，是一種特殊的愛，是一種勝過懲罰的教育。父親有了寬容之心，效果會格外明顯，因為嚴父的寬容讓孩子更為難忘。

孩子做事不妥當或犯了錯誤，常常與他的生活經驗不足有關，或者説與社會化程度低有關。成年人務必給予理解，做出合乎情理的分析，而不宜誇大問題的嚴重性，更不應曲解孩子的動機。同時，孩子犯錯誤之後，往往有後悔自責之意，這正是接受教育的黃金時刻。此時，如果父親以寬容之心和顏悦色地同其剖析事情原委及是非曲直，孩子可能就會字字入心、聲聲入耳，成為進步的一個推動力。相反，如果不問青紅皂白，猛批猛打，不許辯解，孩子也可能因恐懼而撒謊、抗拒、出走等等，使問題複雜化，甚至演化為一場悲劇。

三、做體貼型父親，讓孩子感受到父愛

現實生活中，有太多的父親不敢表達愛。有些父親是受限於嚴父的偏見，因為中國有句老話，叫“嚴父慈母”，許多父親為了保持所謂的尊嚴，往往把父愛隱藏得很深，深到幼小的孩子無法感知。傳統上，含蓄是中國男人的特色，許多父親不敢直接表達對孩子的關愛，孩子往往無法理解這種關愛，他可能把含蓄誤解成冷漠。在孩子最需要愛的童年時期，他卻沒有能力讀懂父愛。沒有被孩子感知的父愛對孩子其實沒有影響力，孩子無法理解的父愛對孩子也沒有影響力。

有更多的父親不善於表達愛。他們愛孩子，但不知道以什麼樣的方式表達，比如有些父親習慣以金錢表達對孩子的愛，以為滿足孩子的各種需求，甚至有能力滿足孩子的不合理的需求就是愛。這樣的父親，當他年邁體衰或多病時，孩子也會用錢來表達對他的愛，因為父子間已經習慣用這種方式交流，來表達愛。

四、做溝通型父親，學會與孩子溝通

在溝通方面，父親經常在兩個方面犯錯誤：一是不會聽，父親們經常聽得太少；二是不會説，父親們經常説得太多。這兩個錯誤，許多父親往往一個都不缺。要成為一個好父親，這兩個錯誤都要改掉。

那些過於嚴厲的父親，往往聽不進孩子説什麼，嚴厲的父親往往用一大堆大道理不斷地向孩子灌輸，他根本不知道孩子已經對此難以忍受，父親的説教變成了對孩子的一種折磨；那些粗暴的父親們，根本不去聽孩子説了些什麼，孩子往往自以為是，習慣用粗暴的手段強制孩子服從，他們認為拳頭比舌頭更有力量；當然，還有更多沉默的父親，他們不知道怎麼樣表達自己的關愛與管教，他們習慣用“沉默是金”來安慰自己，他們實際上留給孩子的可能是冷漠的印象。