精選5篇浙江普陀山導遊詞

普陀山，位於杭州灣南緣、舟山羣島東部海域，地處北緯29°58′3～30°02′3，東經122°21′6～122°24′9，為中國佛教四大名山之一，也是觀世音菩薩教化眾生的道場。下面是小編收集整理的精選5篇浙江普陀山導遊詞範文，歡迎借鑑參考。

精選5篇浙江普陀山導遊詞(一)

我們現在來到的是普陀山的第一大寺--普濟寺。

普濟寺又名"前寺"。

它的前身是有名的"不肯去觀音院"。

宋嘉定七年，皇帝御書"圓通寶殿"匾額，把這裏定為專供觀音的寺院。

後來這裏多次被毀，到了明神宗萬曆三十三年，朝廷派太監張千擴建寶陀觀音寺，並賜額"護國永壽普陀禪寺"，寺院規模宏大，一時甲於東南。

康熙三十八年，賜額"普濟羣靈"，到了雍正年間，基本形成了現在的規模，如今的普濟寺，共有十殿、十二樓、七堂、七軒等共231間。

普濟寺前有一個高約20米的石牌坊，四柱三門，柱上橫眉雕刻有精緻的雲綾和石葫蘆。

坊內北側，樹有一塊石牌，寫着"文武官員軍民人等到此下馬"。

據傳這是皇帝下達的聖旨，過去官吏到此，文官下轎，武官下馬，以示對觀音菩薩的崇敬。

石牌坊後是一個約15畝的蓮池，名叫"海印池"，也叫"放生池"，建於明朝。

"海印"是指佛的智慧能像大海一樣，印現一切之法，而"放生"，則是與佛教的"慈悲"、"不殺生"等教義融合，進而發展成為的一種普遍的佛事活動。

海印池上有三座橋，走過中間的一座，您便可以來到御碑亭，它建於雍正年間，御碑的碑文上記載了普陀山的歷史，碑額上雕龍栩栩如生，書法遒勁剛健，可謂雙絕。

當然，要是您感興趣的話，還可以到東面的"觀自在菩薩"牆看看，相傳觀音菩薩除了有大慈大悲的心腸外,還有廣大的智慧可以看清世間萬物,所以有時被稱作"觀世音",指她能聽到人民的疾苦聲音，有時又被稱為"觀自在",是指她體察世間萬物的能力。

當您來到寺前肯定會奇怪的問："寺廟的正門關着，怎麼進去呢?"這裏還有一個故事。

相傳乾隆皇帝夜遊普陀山竟然忘了回去，當他返回到普濟寺的時候寺院大門已經關了，他要求開門卻遭到了拒絕。

把門的小和尚説："國有國法，寺有寺規"，乾隆沒有辦法只能從東山門進入寺內。

乾隆回宮後對此極為惱怒，下了聖旨：從今以後，此門不能開。

這也就延續到了現在，只有在國家元首、寺院菩薩開光或者方丈第一次進門時才能打開，平時的遊客們就只能從旁邊的側門進入了。

經過供奉着彌勒佛的天王殿，我們便可來到普濟寺中供奉觀音菩薩的主殿--大圓通殿。

殿堂面寬七間進六間，宏大巍峨，可容數千人，有"百人共進不覺寬，千人共登不覺擠"的説法，於是也被稱為"活大殿"。

走進大殿，可以看到正中供奉的一座毗盧觀音像，高約九米，頭戴毗盧天冠，天冠上有阿彌陀佛像，眉慈目善，慈祥含笑，身邊還站立着善財和龍女，神態天真活潑。

在中國，觀音菩薩可謂家喻户曉，婦孺皆知。

據佛經記載，遇到危難時只要唸誦其名號，菩薩就能聽到，並前往拯救解脱，所以叫做"觀世音"。

唐時因避唐太宗李世民的諱，略去「世」字，簡稱「觀音」，沿用至今。

對大多數老百姓來説，不一定知道佛教的創始人釋迦牟尼佛，但卻很少有人不知道觀音菩薩，觀音實際上已成為民間佛教乃至整個民間宗教信仰的核心人物。

而我們眼前的這座觀音殿為什麼叫做"圓通殿"呢?其實啊，正是因為觀音只要聽到苦難的呼救聲，便能眼觀，表示"耳根通，即眼、耳、鼻、舌、身、意六根通"。

於是"圓通"便成為了觀音的代名詞，其意是"不偏倚，無阻礙"，圓滿通達。

毗盧觀音兩旁還各塑有16尊不同服飾和形態的觀音菩薩，稱為"觀音三十二應身"，這些都是觀音以不同身份教化世人的現身説法形象。

三十二應身觀音只能以整體形式供奉，不能單獨出現，加上中間供奉的觀音佛身，這種塑法也正是觀音道場的獨特之處。

主殿兩邊還各有一個配殿，東配殿供奉文殊菩薩，西配殿供奉普賢菩薩，另外在法堂中還建有地藏殿，供奉地藏菩薩。

遊覽完普濟寺的大小殿堂，您還可以到位於其東南的"多寶塔"看看。

多寶塔建於元朝，是由普陀山僧人從江南帶回的太湖石堆砌而成，取《法華經》中的"多寶佛塔"之義定名。

塔的外觀樸拙，穩重端莊，不像中國傳統的塔玲瓏小巧，每層塔的四面都雕有佛龕，裏邊供奉着全跏趺坐式佛像，屬於古代蒙古族統治者信仰的佛教密宗造型，極富元代風格。

據考察，這樣的塔在中國只有兩座，另一座在洛陽龍門石窟，所以它也有很高的文物價值。

多寶塔東面，就是普陀山著名的海濱浴場百步沙，這裏沙質純淨、灘形優美，浪花連綿不絕，時間充裕的話你不妨前去感受一番。

精選5篇浙江普陀山導遊詞(二)

各位遊客朋友，大家好!“以山而兼湖之勝，則推西湖;以山而兼海之勝，當推普陀。”現在我們來到的就是素有"海天佛國"、"南海聖境"之稱的普陀山了。 普陀山是著名的觀音道場，與五台山、峨眉山、九華山並稱為佛教四大名山。普陀山的佛教歷史悠久，作為觀音道場初創於唐代。唐太宗年間，有印度僧人來山禮佛，傳説在潮音洞目睹觀音現身。唐鹹通四年，日本僧人慧鍔大師從五台山請觀音像乘船歸國，乘船行至普陀山附近的蓮花洋時，因為風浪所阻，觸礁，以為觀音不肯東渡，於是便在潮音洞上岸，建"不肯去觀音院"，成為普陀佛教開山之起始。宋元兩代，普陀山佛教發展很快。公元967，趙匡胤派太監王貴來普陀山進香，並賜錦幡，首次開創朝廷到普陀進香。公元1080，朝廷賜予銀兩建寶陀觀音寺(即今前寺)。當時，日韓等國來華經商、朝貢者，也開始慕名登山禮佛，普陀山漸有名氣。公元1131年，寶陀觀音寺住持真歇禪師奏請朝廷的允許，易律為禪，山上700多漁户全部遷出，普陀山於是變成了佛教淨土。公元1214，朝廷賜錢修建圓通殿，並指定普陀山為專供觀音的道場。

元大德三年(公元1299)六月，敕封寶陀觀音寺住持一山為妙慈弘濟大師，帶着國書到日本去弘揚佛教，與日本通好，從此，普陀山知名度日益遠播。清朝康熙皇帝賜“普濟羣靈”額於前寺和“天花法雨”額於後寺，“普濟禪寺”、“法雨禪寺”各由此而得。清末至抗日戰爭前夕，是普陀山佛教發展史上的全盛時期。 每年農曆二月十九觀音誕辰日、六月十九觀音得道日、九月十九觀音出家日，四方信眾聚緣佛國，普陀山香煙燎繞、燭火輝煌;誦經禮佛，通宵達旦，其盛況令人歎為觀止。每逢佛事，信眾求拜，時有天象顯祥，更增添了普陀山的神奇、神聖、神祕的色彩。綿延千餘年的佛事活動，使普陀山這方鍾靈毓秀之淨土，積澱了深厚的佛教文化底藴。觀音大士結緣四海，"人人阿彌陀，户户觀世音"，觀音信仰已被學者稱為"半個亞洲的信仰。"

普陀山四面環海，風光旖旎，作為四大佛教名山中唯一坐落於海上的佛教勝地，被譽為"第一人間清淨地"。除了充滿佛國神祕色彩的寺塔摩崖、山石林木以外，島上林木豐茂、鳥語花香，不僅有樹齡近千年的古樟樹，還有我國特有的普陀鵝耳櫪。而島四周白浪環繞、漁帆競發，銀濤金沙環繞着青翠的峯巒、幽靜的古剎精舍，構成了一幅絢麗多姿的畫卷。

“海上有仙山，山在虛無縹渺間”。普陀山以其觀音道場的神聖地位，以及優美的自然風景，成為馳譽中外的旅遊勝地。相信您也已經迫不及待地想踏上這次朝聖之旅了，現在就請帶上我們精心為您打造的普陀山遊覽攻略，以及景點導遊詞，隨我一同走進這海天佛國吧。我的講解到此結束，謝謝。

精選5篇浙江普陀山導遊詞(三)

出歷史名城錦州西北行十餘里，有一座羣峯險壑逶迤伴繞，飛泉雲岫橫生妙境的名山勝地。這就是聲震遼海、譽播京華的關外第一佛山——錦州北普陀山。

北普陀山開山歷史源遠流長，文化底藴深邃豐厚。迄唐武德元年即已肇建諸端寺剎，晨鐘暮鼓梵音法號經年裊渺，祥雲喜雨龍光清嵐百代氤氲，故世人皆以南印度普陀珞珈山北院稱之。至遼代，又因讓國皇帝耶律倍長居此山，，經大德高僧德韶奏請遼太后，正式定名北普陀山而聞名天下。其中尤以名貫燕雲十六州的“石堂鬆雪、楓林旭日、蒼山觀海、紅石卧龍、滴水觀音、泓池澄暉、烽台夕照”等景觀而著稱於世。明清兩代，更以遼西“第一洞天”馳名海內，為佛、道兩教高僧、宗師及信眾朝拜之聖地。

北普陀山擁有奇特壯觀的山巒;千姿百態的峯石;翠柏菩提掩映的山泉;古樹懸掛的峭壁。名峯、古剎、摩崖移步即景，佳景天成。春可聽鶯啼鳥語，夏可聞蟬鳴桑林，秋可睹櫨紅霜染，冬可觀石堂鬆雪。四時景緻，異彩繽紛，勝如巧笑顧盼焉。九大景區共有五十多處景觀，其雲、石、水、洞、林、花、魚、鳥渾然一體，雄、險、奇、幽、動、靜、美、妙交相生輝。實為洞天福地，人間勝境。國家AAA級風景名勝區，遼寧五十佳景之大觀。

錦州北普陀山四季美景願各位朋友玩的開心!

精選5篇浙江普陀山導遊詞(四)

普陀山，四大佛教名山之一，是觀音菩薩道場。

普陀山是大慈大悲觀世音菩薩道場之一。

普陀山與“山西五台山文殊菩薩道場、四川峨眉山普賢菩薩道場、安徽九華山地藏王菩薩道場”，並稱為中國四大佛教名山。

唐以後，歷代帝王多次賜金擴建普陀山寺院，倡導觀音文化。

公元967年，宋太祖趙匡胤首次欽派人到普陀山貢香幡，開了朝廷供奉先河。宋元豐三年(公元1080年)，朝廷賜匾“寶陀觀音寺”。

公元1220xx年，宋寧宗趙擴又賜匾額“圓通寶殿”，欽定普陀山為專供觀音菩薩的地方。並根據佛經“補怛洛迦”，更山名為普陀洛迦山，也稱為補陀洛迦山。由此，普陀山成為中國四大菩薩道場之一。

有緣者如果有旅遊的機會，可以去參拜觀音菩薩。

精選5篇浙江普陀山導遊詞(五)

普陀山是著名的觀音道場，與五台山、峨眉山、九華山並稱為佛教四大名山。它位於浙江省東部，是舟山羣島中的一個小島，全島面積12.5平方公里，形似蒼龍卧海，素有"海天佛國"、"南海聖境"之稱。

唐鹹通年間，日本僧人慧鍔大師從五台山請觀音像乘船歸國，乘船行至普陀山附近的蓮花洋時，因為風浪所阻，觸礁，以為觀音不肯東渡，於是便在潮音洞上岸，建"不肯去觀音院"，成為普陀佛教開山之起始。後歷代皇帝撥幣累建，全盛時期，曾有3大寺，88庵院，128茅蓬，僧尼達4000餘人。

每年農曆二月十九(觀音誕辰日)、六月十九(觀音得道日)、九月十九(觀音出家日)，四方信眾聚緣佛國，普陀山香煙燎繞、燭火輝煌;誦經禮佛，通宵達旦，其盛況令人歎為觀止。每逢佛事，信眾求拜，時有天象顯祥，更增添了普陀山的神奇、神聖、神祕的色彩。綿延千餘年的佛事活動，使普陀山這方鍾靈毓秀之淨土，積澱了深厚的佛教文化底藴。觀音大士結緣四海，"人人阿彌陀，户户觀世音"，觀音信仰已被學者稱為"半個亞洲的信仰。"

有人曾經對普陀山的美景作出這樣的評價："以山而兼湖之勝，則推西湖;以山而兼海之勝，當推普陀。"普陀山四面環海，風光旖旎，作為四大佛教名山中唯一坐落於海上的佛教勝地，被譽為"第一人間清淨地"。除了充滿佛國神祕色彩的寺塔摩崖、山石林木以外，島上林木豐茂、鳥語花香，不僅有樹齡近千年的古樟樹，還有我國特有的普陀鵝耳櫪。而島四周白浪環繞、漁帆競發，銀濤金沙環繞着青翠的峯巒、幽靜的古剎精舍，構成了一幅絢麗多姿的畫卷。

主要景點有三大寺：普濟禪寺、法雨禪寺、慧濟禪寺。

普陀山的標誌南海觀音大銅像、紫竹林，還有以自然景觀和寺廟相結合的西天景區。每到夏日來臨，來普避暑的遊客紛紛聚集到浙江省第一個海濱浴場一百步沙，使普陀山又增加了一道亮麗的景觀。

"海上有仙山，山在虛無縹渺間"。普陀山以其觀音道場的神聖地位，以及優美的自然風景，成為馳譽中外的旅遊勝地。相信您也已經迫不及待地想踏上這次朝聖之旅了，現在就請帶上我們精心為您打造的普陀山遊覽攻略，以及景點導遊詞，隨我一同走進這海天佛國吧。