雲南束河古鎮導遊詞

雲南束河古鎮位於四川東北部，巍巍巴山南麓、滔滔渠江之濱的大竹縣清河鎮，山清水秀，人傑地靈。下面是本站小編為大家整理的雲南束河古鎮導遊詞，歡迎參考!

篇一：雲南束河古鎮導遊詞

雲南束河古鎮位於四川東北部，巍巍巴山南麓、滔滔渠江之濱的大竹縣清河鎮，這裏山清水秀，人傑地靈。兩條清波粼粼的河流穿境而過，故得“清河”美謂。這是一塊神奇、富裕和充滿無限生機與希望的土地。

範將軍1932年籌劃出資在其故鄉四川省大竹縣清河場修建的故居“哈兒街”更是獨具特色，舉世聞名。此街全長385米，佔地3.3萬平方米。兩旁房屋西高東低，呈主賓之勢，主顯賓躬之態。整個建築羣均為磚木結構，瓦頂懸山式，天架椽屋、前後乳伏牽用三柱建築。一律採用外廊式穿榫結構，一樓一底兩層樓房。街道兩旁各有通廊和108根仿希臘式圓形廊柱，柱身均有人物、動物及花鳥等淺浮雕圖案。整個街面，格局統一，風貌獨特，排列齊整，典雅堂皇，頗為壯觀，氣宇非凡，是西南難尋的仿古建築羣，專家鑑定為：“國內少有，國外沒有”獨具特色的大型建羣。具有極強的觀賞價值和研究及使用價值。街內設有“哈兒將軍陳列館”，收藏有大量範將軍及其親友各個時期的珍貴照片和其它實物;並有“哈兒茶樓”、“哈兒餐飲”等。街旁東柳河流水潺潺，永平橋、雙龍橋裝點美景。

特色餐飲：羊肉蒸籠、羊骨湯、酸辣羊血等羊肉系列。

自駕遊線路：達州南外經達渝高速至石河(約30分鐘)出口，經石清路13公里至景區。

散客可在達州南外汽車站搭乘達州至大竹大巴車(全程高速)，經達渝高速至大竹縣城，在縣車站換乘大竹至清河中巴車至景區。也可在達州南外汽車站乘達州至大竹大巴車(半高速)，在石河站下車後換乘石河至清河中巴車至景區。

清河鎮是愛國將領範紹增的故鄉，20xx年7月被列為省級試點鎮。位於大竹縣北部，距縣城23公里。該鎮旅遊發展規劃在“特色”上做文章,以特色為生命力，堅持走特色興旅之路，突出“0一線”，“0”即三個景點，就是“將軍街”古建築羣、大竹第一峯“萬里坪”、有“海螺碧珍龍、蓬萊小島峙中峯”、“兩水夾明鏡、雙橋落彩虹”之美稱的中峯島。“一線”即公路沿線，在去萬里坪、中峯島及主要的公路兩旁，都種植一些如鬆、柏、槐、楊、竹等風景樹。這些地方旅遊潛力巨大，旅遊價值極高。

“將軍街”古建築羣。清河鎮老街(將軍街)建築羣，歷史悠久，始建於秦漢，明末清初形成規模，民國九年(1920xx年)，由開明士坤(範紹增之父)範先級等出資募資擴寬街道，修葺街面，民國二十年(1931)年，抗日名將、-起義將領範紹增(範哈兒)在上海借鑑希臘式建築風格，製成圖紙，在原建築羣的基礎上，獨自出資改造興建中西式圓柱通廊，磚木結構，瓦頂懸山式六架椽屋，前後乳伏塔牽用三柱，前低後高建築羣，房屋西高東低，呈主賓之勢至顯賓躬之態，房屋低層與二層樓圓柱間隔處和頂部，均有人物、動物、花草、淺浮雕、花邊等圖案，街兩邊各108根圓柱，街南北各有一道柵子門，上有郭舉人親筆手書的“清場雅鎮”和“河引義源”字匾，整條街道成“L”字形(困牛型),格調統一，風貌獨特，典雅堂皇，規模宏偉，全長385.5米，佔地3.3萬平方米，建築面積2.9萬平方米，共150間，獨具特色，是西南地區至今唯一保存完好的中西合壁的古建築羣體。1990年9月、20xx年5月、20xx年12月被縣、市、省批准為文物保護單位和古建築保護羣體，20xx年2月申報為全省歷史文化鎮。

範紹增“範哈兒”將軍。他豪爽大方，“劫富濟貧、救援鄉民”，在全國傳為佳話。13歲參加“袍哥”，投入張作霖名下為徒，討閥過袁世凱，曾任過營長、團長、師長、軍長、司令，也曾受過蔣介石器重，並廣交朋友，是抗日名將，抗日打了勝仗，老百姓排隊歡迎，也是0的朋友，曾與地下黨王維舟有聯繫，並保護過王維舟，也曾向解放區送過大量藥品。解放時棄暗投明，在三匯鎮率部起義，任過解放軍某部高參，河南省體委副主任，通過“傻兒師長”、“傻兒軍長”電視劇的播出，名聲大振，不少省外遊客千里迢迢到清河觀光“哈兒”故里，即將上影的“中將範哈兒”二十集連續劇，更給清河古鎮帶來了不可估量的社會效益。

大竹縣第一峯“萬里坪”。離場鎮8公里，是全縣最高峯，海拔1196米，登高一望千山萬壑盡在視野，山村點綴，炊煙裊裊，恰如一幅水墨丹青，山上有自然形成的神祕的“豬兒嘴”、“天星眼”、“燈盞窩”景點。萬里坪頂峯可觀看相鄰的“紅庵寺”遺址，傳説“紅庵寺”曾有108個和尚，因長老和尚想和一個上山燒香拜佛的楊秀英小姐成親，把楊小姐關在廟後“魚古洞內”，後被小姐在省上當“猴爺”的哥哥楊猴爺知曉後，扮成賣頭繩梳篦的貨郎，打聽到了妹妹楊秀英的下落，帶官兵攻打“紅庵寺”，救出了楊小姐，並放火燒了“紅庵寺”，

有“火燒紅庵寺，照亮北京城”的傳説。

中峯島(海螺山)。也叫南軒中學，解放後為中峯中學，離場鎮3公里，又名“中峯庵”、“可印庵”“小台灣”，島上有近萬平方米教學樓空房，島頂有一古廟“海螺寺”至今保持完好。該島孤峯屹立，綠樹成蔭，古柏參天，白鶴成羣，寺宇幽靜，東柳河水中分，環抱左右，四面環水，二橋相通，下流複合，潺潺流水，清徹透底，魚蟹勝多，島嶼四面山巒重疊，松林成片，勘稱風景如畫。“縣誌”有詩曰：“海螺碧珍龍、蓬萊小島寺中峯”，山頂古廟有對聯曰：“兩水夾明鏡、雙橋落彩虹”，形象地描述了該島的幽、靜、美。 19世紀的清河古鎮 踏水橋..我愛我的家鄉

“雙龍”踏水橋。該橋頭有近320xx年巨傘式黃角樹，樹根環抱“石土地”，石碑上刻有碑文——“有水也認清，無水也認青。去掉青也水，添爭便讀靜。有水也是河，無水也是河，靜靜河水誰不愛，喜的是河水再高不淹街”。

五拱橋。該修建於1920xx年，是清河鎮的“牛尾”，橋兩端各兩棵大黃角樹，現存一棵，橋兩邊石拱上長有數棵小黃角樹，為橋兩邊自然綠色景觀，民謠有：“過五拱橋不見五拱橋，不過五拱橋看到五拱橋，橋頭黃角樹成精，深更半夜找女人”。

篇二：雲南束河古鎮導遊詞

束河古鎮處於麗江所有景區的核心部位，是遊覽麗江古城、玉龍雪山、瀘沽湖、長江第一灣和三江並流風景區的樞紐點。從麗江古城往北，沿中濟海東側的大路程行約四公里，便見兩邊山腳下一片密集的村落,這就是被稱為清泉之鄉的束河古鎮 。當年徐霞客遊芝山解脱林時，曾走過此道,在他的記述中這樣寫道:"過一枯澗石橋，西瞻中海，柳暗波縈，有大聚落臨其上，是為十和院"。"十和"即今 束河古鎮之古稱。

束河古鎮看點：

丹鳳含書之地

束河坐東朝西，背風向陽，村後山林為玉龍山南下之餘脈，山形秀麗，植被茂密，白沙巖腳院有鳳凰山，為麗江木氏發祥之地，至束河山形再變，呈祥瑞之象，堪輿家稱為“丹鳳含書之地”， 預言文化昌盛，興旺發達。

清泉之鄉

村北柳蔭深處有九鼎、疏河兩個龍潭，泉水清澈、波光閃爍，分為三河水系，沿房前屋後、菜園田邊穿流而過，使束河既有山寨之奇，又有水鄉之秀。

皮革之鄉

由於茶馬古道的發展，產生了各種商品需求，至明朝，木氏土司延聘一批江南工匠，定居束河，此後，該地成為滇、川、藏交界地域內著名的“皮匠村”，出產皮鞋、皮貨、麻線、鐵器、竹器等，束河工匠的足跡走遍茶馬古道的每一個角落。

茶馬古道博物館

公元680年，吐蕃南征，在麗江設立"神川都督府"，茶馬古道由此起始：唐明皇禁茶入藏，促成滇茶進藏;宋王朝的軍事需要，刺激"茶馬互市的繁榮";於是，從元、明以來到近代，茶馬古道成為滇、藏、川之間經濟文化交流的紐帶。

茶馬古道起於滇南，經過大理、麗江、迪慶、拉薩，止於印度，貫穿中國西部人文風情和自然風光最具魅力的"三江並流"和"香格里拉"地域，格外引人關注。

《茶馬古道博物館》是中國第一家專門研究並展示茶馬古道歷史文化的博物館，也是麗江市第一家從事普洱茶文化研究、宣傳、推廣的專業機構。

茶馬古道博物館由《序廳》、《史事1廳》、《史事2廳》、《束河廳》、《皮匠廳》、《茶馬風情廳》、《茶藝廳》、《影響資料中心》等8個部分組成，比較系統地介紹了茶馬古道的起始時間、線路和重大歷史事件，是人們瞭解茶馬古道歷史文化的重要窗口。

博物館的建築原是400多年前木氏土司"束河院"的組成部分，其中的"大覺宮壁畫"為江南著名畫家馬蕭仙作品，一直保存到現在，筆法洗練，技術精湛，保留了唐代畫風，1998年被列為省級重點保護單位。

農耕圖騰

耕牛在古老的村寨內健步而行，叢林般的糧架聳在青龍河畔，構成納西族農耕文化的圖騰標誌。

茶馬遺蹟

古老的石橋，光滑的石板路，高突的上馬石，馬鍋頭的豪宅，還有馬鞍、馬鈴、馬燈、皮口袋、酥油桶，以及來自印度、尼泊爾、西藏的各種舊貨，撫今追昔，讓你浮想聯翩。

束河八景

夜市螢火　龍門望月　雪山倒映　斷碑敲音

魚水親人　西山紅葉　石蓮夜話 煙柳平橋

束河景點

青龍橋

青龍橋建於明朝萬曆年間，距今已有 400多年曆史，它的西面就是聚寶山，青龍橋的中軸線正對着聚寶山，這是木氏土司的設計，也是木氏土司鼎盛時期的標誌性建築。長25 米、寬 4.5 米、高 4 米，全部由石塊壘砌，列為麗江古石橋之最，可見束河在麗江歷史上的經濟文化格局中所佔的重要地位。青龍橋的橋面經過數百年風雨的洗刷使它變得斑駁蒼老，卻不失它的英雄氣勢和莊嚴厚重感，站在這裏，你也許會聽見馬蹄的聲音在迴響。

這裏還流傳着一個故事：藏傳佛教大師葛瑪馬追趕一個魔鬼，從這裏一步跨到了玉龍雪山上，在橋上留下了一個仙人腳印。開春時節，橋畔的楊柳長出了新芽，如煙似紗，彷彿綠色的波浪要湧到橋面上來，這就是束河八景中的又一景：“煙柳平橋”。

四方街

長寬不過 30 幾米，有五條道路通向四面八方，水流環繞、日中為市，為麗江壩子最古老的集市之一。古時候，束河的四方街上設有夜市，人們像今天的都市人一樣漫步在四方街上，隨心所欲走走停停，看看稀奇，吃點兒自己想吃的東西參與一下喜歡的遊戲，逛夜市的人手裏舉着手氫，穿行在青龍河畔，如夏夜流螢，成了一道風景，叫做“夜市螢火”，列入束河八景之一。

龍潭

龍泉山下古樹參天，一道好水積成九鼎龍潭，潭水清澈晶瑩，水草曼舞，游魚逍遙，玉龍雪山倒映其中，清姿傲岸，意境無窮，成為束河八景之又一景：雪山倒映。

潭邊有一截斷碑，年代已不可考，用石頭敲擊，會發出清脆的聲音，是束河八景之中的“斷碑敲音”。不過，為了保護這一景觀，大家還是不敲的好。

潭中的魚兒是遊人最喜歡的景緻。它們不怕人，每當餵食的時候，紛紛爭指令性計劃令物，濺起的水花潑到餵食者臉上，人與魚如此親暱相處並不多見，這番情景被列入了束河八景，叫做“魚水親人”。

龍潭上端有一座寺廟，名叫“三聖宮”，西殿供奉觀音，北樓供奉龍王，南樓供奉皮匠祖師孫臏。東樓樓基直接入水，三面都有迴廊，供遊人憑欄遠眺。在這裏，遠近風光盡收眼底，田疇潤綠，炊煙裊裊，雞犬爭鳴，生機勃勃，一派田園牧歌，無限詩情畫意，令人流連忘返。尤其是月明之夜，登樓賞月最有風味，文人墨客每每對月吟詩作畫，傳為佳話。此景在束河八景中叫“龍門望月”。

“西山紅葉”

束河西山上有很多漆樹。每到秋天，樹葉鮮紅，秋光燦爛，令人賞心悦目。在束河八景中，這叫“西山紅葉”，最為動人。

石蓮夜讀

束河西山的最南邊就是鬆雲村，後邊有石蓮山，山上有個山洞，象老虎張開的大嘴，為了震住老虎的威風，當地人在洞口建築了一個寺廟，叫石蓮寺，其中有一棵柱子是用鐵鏈拴着的。民國時期曾經辦過夜校，讀書人圍火夜讀，成了一道風景，叫做“石蓮夜讀”，列入束河八景。

篇三：雲南束河古鎮導遊詞

束河，納西語稱“紹塢”，因村後聚寶山形如堆壘之高峯，以山名村，流傳變異而成，意為“高峯之下的村寨”。

它位於麗江古城西北四公里處，是納西先民在麗江壩子中最早的聚居地之一，是茶馬古道上保存完好的重要集鎮，也是納西先民從農耕文明向商業文明過度的活標本，是對外開放和馬幫活動形成的集鎮建設典範，1997年被聯合國教科文組織列為“世界文化遺產”麗江古城的重要組成部分。

古鎮海拔2440米，核心區約5平方公里，近千户人家，約3000人。地理座標：北緯26度55分，東經100度12分。年平均氣温12.6度，最高氣温(極端)32.3度，最低氣温(極端)零下7.5度。7-9月為雨季，其餘為旱季。氣候特點：日温差大，年温差小，乾濕季節分明。

丹鳳含書之地

束河坐西朝東，背風向陽，村後山麓為玉龍雪山餘脈，山奇水秀，植被茂密，白沙巖腳院有鳳凰山，為麗江木氏發祥地，至束河山形再變，呈祥瑞之象，堪與家稱為“丹鳳含書之地”，預言文化昌盛，興旺發達。

清泉之鄉

村北柳蔭深處有九鼎、疏河兩個龍潭，泉水清澈、波光閃爍，分為三河水系，沿房前屋後、菜園田邊穿流而過，使束河既有山寨之奇，又有水鄉之秀。

皮革之鄉

由於茶馬古道的發展，產生了各種商品需求，至明朝，木氏土司延聘一批江南工匠，定居束河，此後，該地成為滇、川、藏交界地域內著名的“皮匠村”，出產皮鞋、馬鞍、皮衣、麻線、鐵器、竹器等，束河工匠的足跡走遍滇藏茶馬古道的每一個角落。

茶馬遺蹟

古老的石橋，光滑的石板路，高突的上馬石，馬鍋頭的豪宅，還有馬鞍、馬鈴、馬燈、皮口袋、酥油桶，以及來自印度、尼泊爾、西藏的各種商品，撫今追昔，讓你浮想了翩。

農耕圖騰

耕牛在古老的村寨內健步而行，業林般的糧架聳立在青龍河畔，構成納西族農耕文化的圖騰標誌。

束河八景

煙柳平橋 夜市螢火 龍門望月 雪山倒映 斷碑敲音 魚水親人 西山紅葉 石蓮夜話

青龍橋

青龍橋建於明朝萬曆年間，距今已有400多年曆史，它的西面就是聚寶山，青龍橋的中軸線正對着聚寶山，這是木氏土司的設計，也是木氏土司鼎盛時期的標誌性建築。長25米、寬4.5米、高4米，全部由石塊壘砌，列為麗江古石橋之最，可見束河在麗江歷史上的經濟文化格局中所佔的重要地位。青龍橋的橋面經過數百年風雨的洗刷使它變得斑駁蒼老，卻不失它的英雄氣勢和莊嚴厚重感，站在這裏，你也許會聽見馬蹄的聲音在迴響。

這裏還流傳着一個故事：藏傳佛教大師葛瑪馬追趕一個魔鬼，從這裏一步跨到了玉龍雪山上，在橋上留下了一個仙人腳印。開春時節，橋畔的楊柳長出了新芽，如煙似紗，彷彿綠色的波浪要湧到橋面上來，這就是束河八景中的又一景：“煙柳平橋”。

四方街

長寬不過30幾米，有五條道路通向四面八方，水流環繞、日中為市，為麗江壩子最古老的集市之一。古時候，束河的四方街上設有夜市，人們象今天的都市人一樣漫步在四方街上，隨心所欲走走停停，看看稀奇，吃點兒自己想吃的東西參與一下喜歡的遊戲，逛夜市的人手裏舉着手氫，穿行在青龍河畔，如夏夜流螢，成了一道風景，叫做“夜市螢火”，列入束河八景之一。

龍潭

龍泉山下古樹參天，一道好水積成九鼎龍潭，潭水清澈晶瑩，水草曼舞，游魚逍遙，玉龍雪山倒映其中，清姿傲岸，意境無窮，成為束河八景之又一景：雪山倒映。

潭邊有一截斷碑，年代已不可考，用石頭敲擊，會發出清脆的聲音，是束河八景之中的“斷碑敲音”。不過，為了保護這一景觀，大家還是不敲的好。

潭中的魚兒是遊人最喜歡的景緻。它們不怕人，每當餵食的時候，紛紛爭指令性計劃令物，濺起的水花潑到餵食者臉上，人與魚如此親暱相處並不多見，這番情景被列入了束河八景，叫做“魚水親人”。

龍潭上端有一座寺廟，名叫“三聖宮”，西殿供奉觀音，北樓供奉龍王，南樓供奉皮匠祖師孫臏。東樓樓基直接入水，三面都有迴廊，供遊人憑欄遠眺。在這裏，遠近風光盡收眼底，田疇潤綠，炊煙裊裊，雞犬爭鳴，生機勃勃，一派田園牧歌，無限詩情畫意，令人流連忘返。尤其是月明之夜，登樓賞月最有風味，文人墨客每每對月吟詩作畫，傳為佳話。此景在束河八景中叫“龍門望月”。

束河西山上有很多漆樹。每到秋天，樹葉鮮紅，秋光燦爛，令人賞心悦目。在束河八景中，這叫“西山紅葉”，最為動人。

束河西山的最南邊就是鬆雲村，後邊有石蓮山，山上有個山洞，象老虎張開的大嘴，為了震住老虎的威風，當地人在洞口建築了一個寺廟，叫石蓮寺，其中有一棵柱子是用鐵鏈拴着的。民國時期曾經辦過夜校，讀書人圍火夜讀，成了一道風景，叫做“石蓮夜讀”，列入束河八景。