關於西雙版納瀾滄江導遊詞（通用16篇）

關於西雙版納瀾滄江導遊詞 篇1

瀾滄江系國際河流，在東南亞為湄公河，是亞洲流經國家最多的河，流經中國、緬甸、老撾、泰國、柬埔寨和越南，在越南胡志明市附近注入南海，是世界第六大河，全長4900公里。國境處多年平均年水量約640億立方米，為黃河的1.1倍。瀾滄江在我國境內水能資源可開發量約為3000萬kW。這條河在中國境內的流程為2198公里，境外長度2711公里。

到目前為止，各種資料上記載的關於瀾滄江的源頭有十幾種説法，而以不同源頭為起點的河流長度也有多種，估測的長度從4200公里到最長4880公里不等。發源於唐古拉山北側的扎納日根山脈，查加日瑪峯(藏語，意為“多彩的山”)南坡，莫雲灘深處的扎阿曲，位於東經94°41′44″、北緯33°42′31″、海拔5224米的拉賽貢瑪的功德木扎山上，位於玉樹州雜多縣境內。遙感專家劉少創探測的結果是，瀾滄江源頭在青海省玉樹藏族自治州雜多縣吉富山，海拔5200米，地理座標是東經94度40分52秒，北緯33度45分48秒。從這裏算起，瀾滄江(湄公河)的長度是4909公里。

關於西雙版納瀾滄江導遊詞 篇2

瀾滄江，湄公河流域總面積81萬平方公里，地處東南亞、南亞和中國西南的結合部，是連接東盟和中國的陸路橋樑。這一地區經濟和社會發展相對落後，但與中國進行經貿合作的潛力巨大。1994年，中國政府成立了“國家瀾滄江，湄公河流域開發前期研究協調組”。20__年4月，中國、老撾、緬甸、泰國四國正式簽署了《瀾滄江，湄公河商船通航協議》，20__年4國正式通航。在整個瀾滄江—湄公河流域，生活着約6500萬各族人民，這個數字預計在今後15年內將達到1億。由於流經區域具有獨特的氣候特點和地理條件，瀾滄江—湄公河水系孕育了世界上最豐富的淡水魚類生態系統。整個流域已知魚類多達1700多種，魚類多樣性在世界大江大河排名中名列第二，僅次於亞瑪遜河流域。20__年，世界野生動物基金會把瀾滄江—湄公河流域確定為世界上最重要的淡水魚類生態區域之一。瀾滄江—湄公河的魚類資源對整個流域內生活的六千五百萬人的生計至關重要，是他們獲取蛋白質和營養的主要來源。瀾滄江—湄公河流域淡水魚類年捕獲量高達180萬噸，價值14億美元，為世界上最大的內河淡水漁業。

關於西雙版納瀾滄江導遊詞 篇3

省內幹流長444.1公里，省內流域河流總長2055.2公里，流域面積37482平方公里，年徑流量107億立方米，集水面積在500平方公里以上的河流有20條。主要支流有子曲和解曲等。雜曲(藏語，意為“水流眾多”)南流入西藏自治區，出省境處年均流量148立方米/秒，省內天然落差1544米。

瀾滄江源區，河網縱橫，水流雜亂，湖沼密佈。雜曲河流經的地區有險灘、深谷、原始林區、平川，這裏地形複雜，冰峯高聳，沼澤遍佈，景緻萬千。

瀾滄江源區氣候，具有寒冷、乾燥、風大、輻射強、冷季漫長、無絕對無霜期等特點。年平均氣温一般在6.0℃～-4.0℃.之間，但大部分地區在0℃以下，降水空間分自有東南向西北遞減，流域東部年平均降水量500毫米以上，西部年降水量在250毫米左右。年內降水分佈具有冷季少，暖季多的特點。

關於西雙版納瀾滄江導遊詞 篇4

瀾滄江—湄公河豐富的魚類資源中包括目前已經高度瀕危的鮎魚(pangasianodongigas)，伊洛瓦底江豚(Orcaellabrevirostris)，以及其他極具商業價值的常見魚類：倒刺魚、淡水鯊、黃貂魚、面瓜魚、紅尾巴魚等。除此之外，該流域還有其它豐富的水生物種(例如暹邏鱷、淡水龜、蚌類等)以及大量以魚類為生的水鳥。區域內大部分人直接或間接地以魚類資源賴以為生，同時魚類資源也是增加家庭收入的主要來源。以柬埔寨為例，全國人民80%以上的蛋白質攝入都來自湄公河的魚類資源。在老撾，全國GDp的13%來自湄公河的魚類資源

關於西雙版納瀾滄江導遊詞 篇5

瀾滄江源區，河網縱橫，水流雜亂，湖沼密佈。雜曲河流經的地區有險灘、深谷、原始林區、平川，這裏地形複雜，冰峯高聳，沼澤遍佈，景緻萬千。

瀾滄江源區氣候，具有寒冷、乾燥、風大、輻射強、冷季漫長、無絕對無霜期等特點。年平均氣温一般在6.0℃～-4.0℃.之間，但大部分地區在0℃以下，降水空間分自有東南向西北遞減，流域東部年平均降水量500毫米以上，西部年降水量在250毫米左右。年內降水分佈具有冷季少，暖季多的特點。

瀾滄江，湄公河流域總面積81萬平方公里，地處東南亞、南亞和中國西南的結合部，是連接東盟和中國的陸路橋樑。這一地區經濟和社會發展相對落後，但與中國進行經貿合作的潛力巨大。1994年，中國政府成立了“國家瀾滄江，湄公河流域開發前期研究協調組”。20__年4月，中國、老撾、緬甸、泰國四國正式簽署了《瀾滄江，湄公河商船通航協議》，20__年4國正式通航。在整個瀾滄江—湄公河流域，生活着約6500萬各族人民，這個數字預計在今後15年內將達到1億。由於流經區域具有獨特的氣候特點和地理條件，瀾滄江—湄公河水系孕育了世界上最豐富的淡水魚類生態系統。整個流域已知魚類多達1700多種，魚類多樣性在世界大江大河排名中名列第二，僅次於亞瑪遜河流域。20__年，世界野生動物基金會把瀾滄江—湄公河流域確定為世界上最重要的淡水魚類生態區域之一。瀾滄江—湄公河的魚類資源對整個流域內生活的六千五百萬人的生計至關重要，是他們獲取蛋白質和營養的主要來源。瀾滄江—湄公河流域淡水魚類年捕獲量高達180萬噸，價值14億美元，為世界上最大的內河淡水漁業。

關於西雙版納瀾滄江導遊詞 篇6

西雙版納在雲南省的南部，面積約2萬平方公里，聚居着10多個民族，其中以傣族人口最多，是傣族自治州。作為一個風景旅遊勝地，西雙版納是很有特色的。這裏居住的少數民族，基本上都還保留着各自特有的文化和生活習俗。人們在這裏可以看到傣族、布朗族的彩色繽紛的頭飾和統裙，他們居住的竹樓，吃的竹筒飯

每年4月中旬，是傣族人民的新年佳節--潑水節。節日期間，無論在竹樓、村寨裏，還是在街道、公路上，也不論男女老少，過路行人，到處都是熱鬧的潑水活動，他們有的端着臉盆，有的提着水桶，互相用手潑水，每個人都是水淋淋的。按當地的習俗，這意味着用水沖洗掉身上的污垢，消除災難，得到幸福。在過潑水節的日子裏，人們還盡情地唱歌、跳舞，飲酒歡宴。去西雙版納參加潑水節，已成了一個十分吸引人的旅遊節目

傣族竹樓，是一種竹木結構的空中樓閣。面積相當大，整個樓閣用幾十根大木柱支撐着，地板用竹片輔砌。樓下四面敞開，不住人，只是堆放雜物和養牲畜。樓上住人。房頂蓋着很薄的小平瓦，其形狀很像古代人戴的帽子，據當地人説，這是孔明帽，説是當年孔明層教會當地人種水稻，當地人為了紀念他，便把竹樓的房頂設計成孔明的帽子那樣.

可以欣賞到熱帶雨林的景緻之外，您還可以領略到奇木異草的風姿，如跳舞草、含羞草、望天樹、桫欏樹、箭毒木、鐵力木、王蓮、旅人蕉、神祕果(樹)、四數木大板根……還可以觀賞到“魚趕擺”的場面，可以碰到開屏的孔雀，可與野象合張影……

潑水節是傣族最隆重的節日，時間在每年4月中旬，即傣歷正月。潑水節是傣歷新年。節日一般持續三至十天，第一天傣語叫"麥日"，與農曆的除夕相似;第二天傣語叫"惱日"(空日);第三天是新年，叫"叭網瑪"(意為歲首)，人們把這一天視為最美好，最吉祥的日子。節日清晨，全村男女老幼盛裝到佛寺賧佛，並在寺院中堆沙造塔。塔尖耍插上幾枝纏着花布、彩紙的竹校。人們圍塔而坐，聆聽佛爺唸經和講解歷史傳説，青年男女成羣結隊上山採摘野花做花房。中午，婦女們各挑一擔清水潑到佛像身上為佛洗塵。接着，男女老少提着水桶，端着臉盆，互相潑灑，互相祝福，認為這樣可以消災除病，平安吉祥。成千上萬的人隨着優美的傣族音樂翩翩起舞，邊跳邊呼喊"水!水!水產，喊聲動地，鼓鑼之聲響徹雲霄，場面十分壯觀。潑水節期間，傣族青年喜歡到林間空地丟包做遊戲。花包用漂亮的花啊縫抨，內裝棉紙、棉籽等，四角和中心綴以五條花穗，是愛情的信物。先是無目的的拋來擲去，後漸漸有了固定的目標，等姑娘有意識的讓小夥子接不着輸了以後，小夥子便將準備好的禮物送給妨娘，雙雙離開眾人到僻靜處談情説愛去了。潑水節還要舉行划龍舟比賽，成千上萬的中外遊客聚集到瀾滄江邊，觀看一組組披紅掛綠的龍舟競賽，傣家兒女在"瞠瞠瞠"的茫鑼聲中和"嗨!嗨!嗨!"的哨子聲中，劈波斬浪，奮勇向前，為節日增添了許多緊張歡樂的氣氛。

放高升和孔明燈是傣族地區特有的活動。人們在節前就搭好高高的高升架，屆時將自制的土火箭點燃，它一邊噴出白煙，一邊"嗖 嗖 嗖 "的尖嘯着飛上藍天，引得人們舉目張望，不時發出喝采聲，高升飛得越高越遠的寨子，人也覺得更光彩、更吉祥，優勝者還將獲獎。入夜，人們又在廣場空地上，將燈燭點燃，放到自制的大"汽球"內，利用空氣的浮力，把一盞盞"孔明燈"放飛上天。一一盞盞明亮的孔明燈在漆黑的夜晚越飛越高，越飛越遠。人們以此來紀念古代的聖賢孔明。

放河船、跳象腳鼓舞、孔雀舞，鬥雞等，也是潑水節的活動內容。近幾年，還增加了民俗考察，經貿洽談等內容，使得潑水節的活動更加豐富多采。潑水節的活動在西雙版納州和德宏州同時舉行，兩地均可從昆明乘飛機直達。

關於潑水節的來歷，還有一個美麗的傳説:很早以前，傣族地區有個法力無邊的魔王，他無惡不作，人民不堪其苦。他先後霸佔了六個姑娘，後來又強佔了人間最美麗的公主楠棕布，七個姑娘受盡凌辱，伺機報仇。聰明的七姑娘在酒宴上把魔王灌醉，從他口中瞭解到他的致命弱點。一天晚上魔王醉後昏睡，楠棕布按照魔王所説，拔下一根魔王的頭髮勒到魔王的脖子上，魔王的頭立刻掉到地上。但從魔頭上滴下來的血卻變成了熊熊大火，並迅速漫延到人間。楠棕布趕忙抱起魔頭，地上的火也就熄滅了。一放下，火又重燒起來。於是七個姑娘輪流抱着魔王的頭，其他的人則用清水朝她身上澆潑，一直堅持了九百九十九天，才把大火撲滅，鄉親們從此又過上了安居樂業的幸福生活。人們為了紀念這七位姑娘;於是在每年撲滅邪火這天互相潑水，以洗去一年的疲勞和污穢，相互恭喜祝福，迎接新春來臨，從而形成了潑水節.

關於西雙版納瀾滄江導遊詞 篇7

行走在20餘米高之上，把雨林踩在腳下堪輿望天樹媲美，這才是真正體現了挑戰自我的、自強不息的勇士精神!

來到版納，最令人心動的就是那成片的竹林以及掩影在竹林中的一座座美麗別緻的竹樓。從外形上看，它像開屏的金孔雀，又似鶴然起舞的美麗少女，美麗的景緻讓人恍然如在夢中。

一棵一棵高聳入天的大樹，巨大的樹冠，濃蔭四布、遮天蔽日，像一把一把的大傘，樹屋就蓋在這些粗大的樹幹上“樹上旅館”裏。

入夜，隨着最後一屢陽光消失，林中漸漸暗下來，螢火蟲帶着微弱的亮光飛來飛去，好像是森林的衞士，與你做伴;聆聽嘩嘩溪流進入夢鄉……

旅行中沒有一個地方能夠比尋找一段即將被時間湮沒的道路更具有吸引力，何況它在一個如此神祕的區域上，曾經承載着商業、軍事、王朝的興衰往事。

茶馬古道歷史悠久，藴含瞬息萬變的景觀和豐厚的人文內涵，從來就不缺乏吸引人們的理由。西雙版納是普洱茶原產地，是雲南茶馬古道的起點區域。

關於西雙版納瀾滄江導遊詞 篇8

西雙版納在雲南省的南部，面積約2萬平方公里，聚居着10多個民族，其中以傣族人口最多，是傣族自治州，西雙版納導遊詞。作為一個風景旅遊勝地，西雙版納是很有特色的。這裏居住的少數民族，基本上都還保留着各自特有的文化和生活習俗。人們在這裏可以看到傣族、布朗族的彩色繽紛的頭飾和統裙，他們居住的竹樓，吃的竹筒飯。

每年4月中旬，是傣族人民的新年佳節——潑水節。節日期間，無論在竹樓、村寨裏，還是在街道、公路上，也不論男女老少，過路行人，到處都是熱鬧的潑水活動，他們有的端着臉盆，有的提着水桶，互相用手潑水，每個人都是水淋淋的。按當地的習俗，這意味着用水沖洗掉身上的污垢，消除災難，得到幸福。在過潑水節的日子裏，人們還盡情地唱歌、跳舞，飲酒歡宴。去西雙版納參加潑水節，已成了一個十分吸引人的旅遊節目。

傣族竹樓，是一種竹木結構的空中樓閣。面積相當大，整個樓閣用幾十根大木柱支撐着，地板用竹片輔砌。樓下四面敞開，不住人，只是堆放雜物和養牲畜。樓上住人。房頂蓋着很薄的小平瓦，其形狀很像古代人戴的帽子，據當地人説，這是孔明帽，説是當年孔明層教會當地人種水稻，當地人為了紀念他，便把竹樓的房頂設計成孔明的帽子那樣。

可以欣賞到熱帶雨林的景緻之外，您還可以領略到奇木異草的風姿，如跳舞草、含羞草、望天樹、桫欏樹、箭毒木、鐵力木、王蓮、旅人蕉、神祕果(樹)、四數木大板根……還可以觀賞到“魚趕擺”的場面，可以碰到開屏的孔雀，可與野象合張影。

潑水節是傣族最隆重的節日，時間在每年4月中旬，即傣歷正月。潑水節是傣歷新年。節日一般持續三至十天，第一天傣語叫"麥日"，與農曆的除夕相似;第二天傣語叫"惱日"(空日);第三天是新年，叫"叭網瑪"(意為歲首)，人們把這一天視為最美好，最吉祥的日子。節日清晨，全村男女老幼盛裝到佛寺賧佛，並在寺院中堆沙造塔。塔尖耍插上幾枝纏着花布、彩紙的竹校。人們圍塔而坐，聆聽佛爺唸經和講解歷史傳説，青年男女成羣結隊上山採摘野花做花房。中午，婦女們各挑一擔清水潑到佛像身上為佛洗塵。接着，男女老少提着水桶，端着臉盆，互相潑灑，互相祝福，認為這樣可以消災除病，平安吉祥。成千上萬的人隨着優美的傣族音樂翩翩起舞，邊跳邊呼喊"水!水!水產，喊聲動地，鼓鑼之聲響徹雲霄，場面十分壯觀。潑水節期間，傣族青年喜歡到林間空地丟包做遊戲。花包用漂亮的花啊縫抨，內裝棉紙、棉籽等，四角和中心綴以五條花穗，是愛情的信物。先是無目的的拋來擲去，後漸漸有了固定的目標，等姑娘有意識的讓小夥子接不着輸了以後，小夥子便將準備好的禮物送給妨娘，雙雙離開眾人到僻靜處談情説愛去了。潑水節還要舉行划龍舟比賽，成千上萬的中外遊客聚集到瀾滄江邊，觀看一組組披紅掛綠的龍舟競賽，傣家兒女在"瞠瞠瞠"的茫鑼聲中和"嗨!嗨!嗨!"的哨子聲中，劈波斬浪，奮勇向前，為節日增添了許多緊張歡樂的氣氛。

放高升和孔明燈是傣族地區特有的活動。人們在節前就搭好高高的高升架，屆時將自制的土火箭點燃，它一邊噴出白煙，一邊"嗖 嗖 嗖"的尖嘯着飛上藍天，引得人們舉目張望，不時發出喝采聲，高升飛得越高越遠的寨子，人也覺得更光彩、更吉祥，優勝者還將獲獎。入夜，人們又在廣場空地上，將燈燭點燃，放到自制的大"汽球"內，利用空氣的浮力，把一盞盞"孔明燈"放飛上天。一一盞盞明亮的孔明燈在漆黑的夜晚越飛越高，越飛越遠。人們以此來紀念古代的聖賢孔明。

放河船、跳象腳鼓舞、孔雀舞，鬥雞等，也是潑水節的活動內容。近幾年，還增加了民俗考察，經貿洽談等內容，使得潑水節的活動更加豐富多采。潑水節的活動在西雙版納州和德宏州同時舉行，兩地均可從昆明乘飛機直達。

關於潑水節的來歷，還有一個美麗的傳説：很早以前，傣族地區有個法力無邊的魔王，他無惡不作，人民不堪其苦。他先後霸佔了六個姑娘，後來又強佔了人間最美麗的公主楠棕布，七個姑娘受盡欺凌，伺機報仇。聰明的七姑娘在酒宴上把魔王灌醉，從他口中瞭解到他的致命弱點。一天晚上魔王醉後昏睡，楠棕布按照魔王所説，拔下一根魔王的頭髮勒到魔王的脖子上，魔王的頭立刻掉到地上。但從魔頭上滴下來的血卻變成了熊熊大火，並迅速漫延到人間。楠棕布趕忙抱起魔頭，地上的火也就熄滅了。一放下，火又重燒起來。於是七個姑娘輪流抱着魔王的頭，其他的人則用清水朝她身上澆潑，一直堅持了九百九十九天，才把大火撲滅，鄉親們從此又過上了安居樂業的幸福生活。人們為了紀念這七位姑娘;於是在每年撲滅邪火這天互相潑水，以洗去一年的疲勞和污穢，相互恭喜祝福，迎接新春來臨，從而形成了潑水節。

西雙版納一日遊導遊詞4

各位朋友，現在在您窗外的是西雙版納的勐臘縣，我想到來美麗的西雙版納旅遊的朋友們沒有不知道勐臘的理由，因為如果説西雙版納是祖國西南邊陲一片神奇的綠洲，那麼勐臘就是鑲嵌在這北迴歸線上僅存的綠洲裏的一顆明珠。

勐臘縣有着與身俱來的區位優勢，它是中國雲南省西雙版納傣族自治州最南端的一個邊境縣，東部和南部與老撾接壤，西邊與緬甸隔江相望，國境線長達740.8千米。它還是目前雲南省與緬、老、泰直接進行經貿交往的重要通道。磨憨口岸已經被列為國家級口岸，至老撾延伸到泰國的旅遊線路也已開通。區位優勢讓勐臘縣自然的成為了西雙版納東部旅遊圈的重要旅遊片區。既然説勐臘縣是西雙版納的一顆明珠，那麼在這顆明珠上當然少不了璀璨的文化，勐臘縣是中原漢文化、西南民族文化、東南亞文化的交匯地，它還是貝葉文化和中國古茶文化的發源地之一，版納的五大茶山就有四大茶山在勐臘呢。據説隨着張騫西行絲綢之路成形後，這裏的香料也流到了西方國家，並受到了追逐和熱捧。

熱帶雨林是地球上最為繁茂的森林類型。由於地域緯度的限制和其它原因，熱帶雨林在當今世界已是依稀尚存，擁有它的國家便以此為自豪。在這裏，茫茫的熱帶雨林一望無際――層巒疊嶂，延綿不斷;獨特的林海，綠色的海洋，綠色的世界……無論你怎麼遐想和形容都不過分。

勐臘是中國大陸、也是世界上同緯度地區植物生長最密集，植物種類最多的地區。到了勐臘，最讓人感慨、印象最為深刻的就是盡收眼底的充滿了無限生機和希望的綠色。勐臘縣7093平方公里的沃土上，自然森林覆蓋率達66.1%。在廣袤浩翰的熱帶雨林中，最引以自豪的就是“林中巨人”――望天樹。

20世紀60年代以前，由於交通閉塞等方面的因素，勐臘望天樹這一珍稀熱帶雨林植物一直無人知曉，國外熱帶雨林專家從地理位置分析就片面地否定了中國熱帶雨林的存在。直到70年代中期，我國著名植物學家蔡希陶教授親臨勐臘補蚌進行實地科考、取樣鑑定，終於發現了熱帶雨林龍腦香科樹種的望天樹，以此充分證實了我國熱帶雨林的存在，從而摘掉了中國無熱帶雨林的帽子，中國成為世界上森林類型最完整的國家之一，隨之，望天樹的美名也傳遍世界各地，科學家、旅遊者紛至沓來，一睹望天樹這一萬樹之王、林中“巨人”的風采。

望天樹――國家一級保護的珍稀植物，屬龍腦香料，常綠喬木，其樹葉呈長橢圓形、卵形或針狀橢圓形，喜光或高温，不耐寒。樹幹筆直，不分叉，樹高一般為70-80多米，胸徑1米以上，通體圓直，雄姿偉岸，上摩雲天，青枝綠葉聚集於頂，形似一把巨傘，是我國長得最高的闊葉樹種。因此，望天樹被稱為萬樹之中的“王者”、林中“巨人”，猶如鶴立雞羣高居於其他喬木之上。人們稱：望天樹是森林中的王者、巨人，更是勇者，守護着勐臘的森林，望天樹偉岸挺立的形象正是勐臘各族人民崇高的精神境界和優秀品質的象徵。

勐臘現在是國家自然保護區之一，熱帶雨林得到了更好的保護，而望天樹森林主題公園是勐臘境內保存最完好的原始熱帶雨林，在這裏放眼望去，你將會看到一片望天樹的綠色海洋，這樣的景色會讓你陶醉，會讓你感覺到大自然對這塊土地的厚愛。

傣族先民説：“沒有森林就沒有水，沒有水就沒有農田，沒有農田就沒有糧食，沒有糧食就沒有生活”。人民依靠森林有了食物、醫藥、文學藝術、宗教信仰等，這是一種獨特的民族森林文化，傣家人從森林裏獲取生活資源，和森林和諧相處，協調共生。

我這裏有着當地許多美麗的故事，現在我説出來和大家分享一下，希望大家對這裏有更多的瞭解，更希望能為您去除一些在車上的乏味。這些故事都和我們要去的景點有關哦~

故事一望天樹傳説

傳説在很久很久以前，天上的神仙總是往地上撒一些花，也就是“天女散花”，讓人間不僅有鳥語，還有花香。這樣人們的生活才多姿多彩，才不會那麼單調。

這些被撒下的種子經過許多許多年漫長的努力，根據各自的目標，有的成為了情人節最受歡迎的禮物――玫瑰。有的成了掠奪者，以掠奪的方式壯大自己的――絞殺蓉。也有墮落如小草的，不求榮華富貴、不求飛黃騰達，得過且過，到也悠然自得。而有一種傢伙，總希望看一看最初的地方地容貌――故鄉天堂。它不停地長啊、長的。不知道它是否已實現願望，但它總是最靠近天堂了，取得了更加令人羨慕的高度，我們就叫它雨林的巨人――望天樹。

也許有人認為這毫無道理，我要説，它是一個執着、勇敢地傢伙，你看它那筆直的身資，可以證明它一直向着目標天堂努力地，不曾有那麼一小會地偷懶。它不枝不蔓，只在頂端保留幾支必要的機構，絕對精兵減政，退去浮華、剛顯本色，證明它不曾彷徨失措，確定目標並實現目標是它的性格，堅韌、頑強是它的品質。

故事二佛祖與水

在西雙版納，在南臘河邊，想起一次關於水的對話。

相傳，佛祖在恆河邊説法。波斯匿王在座，哀歎隨着時間流逝，肉體和靈魂一起消散於虛空。佛祖問他，你笑時候看見恆河，長大後看見恆河，如今老了你依然能夠看見恆河，你看見的恆河，有什麼變化嗎?波斯匿王説，沒有變化。佛祖又問，那麼你看得見恆河的本性有什麼變化嗎?波斯匿王説，沒有。我從童年到老年，看見的恆河沒有變化，能夠看見恆河的本性也沒有變化。佛祖説，可見隨着時間流逝，在你身上依然有不變的東西。波斯匿王聞言，恍然大悟，感激涕零，歎未曾有。

三千年後的現在，如果佛祖轉世於一片土地，那是美麗的西雙版納，這裏依然有虔誠崇奉他的人民。如果今日的佛祖想在一條河邊説法，這條河應該是南臘河，就是佛祖曾經以茶水作法而成的茶水河，即南臘河。“南臘”傣語就是茶水的意思。這條河流依然是千古不變的清澈之水和美麗風光。

在南臘河浸潤的地方，有萬種植物、動物和一個個如水的民族，他們眼波如水、笑靨如水、温柔如水。

在西雙版納，人們把一個民族刻在貝葉上，就像把一個人的名字寫在水上。陽光和水化成的貝葉，經陽光和水的浸蝕化成水和陽光的灰燼。那些刻字的人們對此不以為意，只是淡然如水地笑笑，輕輕拂去時光的灰燼，再次砍下新鮮度貝葉，把水晾乾，小心翼翼地刻下如水的文字。

在西雙版納，美麗的女子在黃昏，把自己的身體在水裏打開，把秀髮漂散成流水的形狀，像一朵朵新豔的花，在時間的水裏一塵不染地盛開。

在西雙版納，男人們把自有和激情釀進水裏，敲着頂天立地的樂器，唱着古老的歌，跳祖先的舞，萬人齊聲吆喝水的名字，然後仰起脖子，把一碗碗烈酒倒進胃裏。他們真的把酒當成水，把身體當作溪水流過的大山。

在西雙版納，水是世界上最聖潔的，在每年春天，人們懷念佛祖誕辰的日子，把世界最好的水，向愛水的人們身上潑水，祝願他們擁有潔淨和吉祥、智慧和永久。

在西雙版納，想做一位年老的王，回首已經消逝的青春，我依然能撫摩到如水一樣永遠不消逝的美。

故事三傣歷新年

每年的陽曆四月十三至十五日就是傣族一年一度的“傣歷新年”，傣語叫做“楞賀尚罕”，也叫“六月新年”。實際上就是傣歷的元旦，因為傣文曆法，新的一年是從六月開始計算的。

在這一天，潑水是一個傳統的習俗。

關於潑水的來歷，當地流傳着這樣一個傳説：很早以前，一個無惡不作的魔王霸佔了美麗富饒的西雙版納，並搶來七位美麗的姑娘做他的妻子。姑娘們滿懷仇恨，合計着如何殺死魔王。一天夜裏，年紀最小的姑娘儂香用最好的酒肉，把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱點。原來這個天不怕，地不怕的魔王，就怕用他的頭髮勒住自己的脖子，機警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根紅頭髮，勒住他的脖子。果然，魔王的頭就掉了下來，變成一團火球，滾到哪裏，邪火就蔓延到哪裏。竹樓被燒燬，莊稼被燒焦。為了撲滅邪火，小姑娘揪住了魔王的頭，其他六位姑娘輪流不停地向上面潑水，終於在傣歷的六月把邪火撲滅了。鄉親們開始了安居樂業的生活。從此，便有了逢年潑水的習俗。現在，潑水的習俗實際上已成為人們相互祝福的一種形式。在傣族人看來，水是聖潔、美好、光明的象徵。世界上有了水，萬物才能生長，水是生命之神。

各位團友，不知道通過我短短的幾分鐘的介紹，這裏給您留下的印象是什麼，是美麗、神祕、驚奇，還是其他?不用着急，因為西雙版納望天樹熱帶雨林主題公園即將呈現在我們眼前，這裏不僅有森林巨人望天樹，還有很多好看、好玩、好吃的東西。我相信您會在接下來的旅途中將會覺得眼睛舒服了、腦子清爽了、心情舒暢了。讓我們一起去感受一下吧!

曼龍代、曼龍勒村寨介紹：

現在呈現在您面前的是帶有濃郁傣族風情的村寨，他們分別是曼奄代、曼奄勒、曼東村寨。曼奄代村和曼奄勒村都位於望天樹生態旅遊區南側的南臘河邊，兩個村寨相鄰，都是傳統風貌保留得較完整的傣族村寨，在村寨中還存在着上百年曆史的傣族老寨，大家別看村寨密密麻麻給人感覺好象很擁擠似的，其實我告訴大家，曼奄代、曼奄勒村寨沿南臘河呈現自然式分散格局分佈，空間層次不知道多豐富呢，是典型的傣族村寨佈局。在他們的周邊林木葱鬱，特別是寨邊的竹林，長的異常繁茂，依稀間還露出傣樓的一角，感覺遠在天邊卻又近在眼前，寨旁是靜靜流淌的河水，四周是平整廣闊的稻田，遠處是鬱鬱葱葱的青山，充分展現了傣族傳統的稻作文化，是一幅詩情畫意的傣家田園風光，充滿了濃郁原始鄉土氣息，村寨中綠化較好，種植品種很多，密度大，綠化覆蓋率高，村民還自發的種植了部分小樹木以點綴獨特的村寨。而接下來的曼東村是傣族地區著名的村寨，歷史悠久，單體建築姿態各異，尤其是寨中佛寺，規模較大，建築精美華麗，非常具有觀賞價值，寨中居民還依然保持着傣族傳統的生活方式、民風、民俗，他們遠離了大城市的喧囂，給人以世外桃源的神祕感覺。説到這裏，就不得不説説傣家人熱鬧而豐富的節日慶典祭祀了，每當節日慶典祭祀來臨的時候，傣族的小夥子和小姑糧們都會穿着傣族特有的服飾跳起他們特有的舞蹈，他們整個村寨身着傣族服飾，一起載歌載舞，形成了傣族歌舞的海洋，充分體現了傣族風情與自然的結合，如果您親身經歷過的話，一定會有一種意猶未盡的感覺，好不熱鬧!我想此時您的心裏肯定很期待親身感受傣族風情，團友們，我覺得有機會的話大家一定要去看一下，一定會讓您有所收穫的。

關於西雙版納瀾滄江導遊詞 篇9

Xishuangdai means twelve, and shuangbanna means twelve bannas: BannaJinghong, Banna Mengyang, Banna Menglong, Banna mengwang, Banna Menghai, BannaMenghun, Banna menga, Banna mengzha, Banna Xiding, Banna Mengla, Banna Mengpengand Banna Yiwu. Xishuangbanna is the fourth year of Longqing in the Ming Dynasty(1570). Xuanweisi (the highest local chief executive) divided the jurisdictioninto 12 "Banna" (Dai "12", "Xishuang" and "Banna" means 1000 mu, that is, aBanna, a unit collecting taxes and servitudes). From then on, the Dai name ofXishuangbanna came into being.

Xishuangbanna is located in Xishuangbanna Dai Autonomous Prefecture in thesouth of Yunnan Province, with latitude of 21 ° 08 ′ ~ 22 ° 36 ′ N and longitudeof 99 ° 56 ′ ~ 101 ° 50 ′ e. it belongs to the tropical humid area south ofTropic of cancer. Due to the high incidence angle, the lowest elevation angle is45 ° in winter solstice. The area is rich in heat, warm all year round andevergreen in four seasons. It has the characteristics of "no winter in summer,autumn in rain". A year is divided into two seasons, namely rainy season and dryseason. The rainy season lasts for five months (late May to late October), andthe dry season lasts for seven months (late October to late May of the nextyear). The precipitation in rainy season accounts for more than 80% of theannual precipitation. The area is rich in heat, warm all year round andevergreen. Xishuangbanna is known as the "Kingdom of plants". On October 8,1993, UNESCO officially accepted Xishuangbanna as a National Nature Reserve andan international biosphere reserve. From the map of the world, you can see thatin Xishuangbanna, other areas at the same latitude are almost a vast anduninhabited desert or Gobi. Only the land of 20000 square kilometers here is asdazzling as an emerald inlaid in the crown. In this rich land, there are 1 / 4of the animals and 1 / 6 of the plants in China, which is worthy of the name of"animal kingdom" and "plant kingdom".

The scenic area includes Jinghong scenic area, Menghai scenic area andMengla scenic area. There are several scenic spots in each area, including 19scenic spots and more than 800 scenic spots, with a total area of 1202.53 squarekilometers. There are many kinds of animal and plant resources in this area,which is called "tropical animal kingdom". Among them, many rare, ancient,peculiar and endangered animals and plants are unique to Xishuangbanna, whichhas aroused great interest of tourists and researchers at home and abroad. Thelandscape is characterized by rich and charming tropical and subtropical rainforests, seasonal rain forests, valley rain forests, rare animals, colorfulethnic cultures and customs. The landscape of the area is unique and well-known,which has been approved by the State Council.

It was approved as the first batch of national key scenic spots on October8, 1982.

Xishuangbanna has a total area of 19582.45 square kilometers and apopulation of more than 1 million. It governs Jinghong City and Menghai andMengla counties. There are more than ten ethnic groups, including Dai, Hani,Bulang, Jinuo, Lahu, WA and Yao, among which more than 500000 are Dai, 250000are Han and 250000 are other ethnic groups. Bordering on Laos and Myanmar, theborder line is 1069 km long.

關於西雙版納瀾滄江導遊詞 篇10

各位遊客朋友，歡迎來到着名的傣族聚居區，橄欖壩，我就是大家今天行程的導遊，今天我將帶領大家遊覽頗具少數民族特色的着名旅遊景區——西雙版納傣族園，希望我能讓大家滿意。

傣族園並不就是一個人造的景區，而就是在原來的曼將、曼春滿、曼聽、曼乍、曼噶5個保存最完好的傣族自然村寨組成的基礎上，興建的人與自然文景區。景區面積339公頃，南臨瀾滄江，北依龍得湖。這5個村寨現有居民326户1536人，他們世世代代都就是以農耕為業，創造和傳承了燦爛的本民族優秀文化。在這裏可以充分了解傣族悠久的歷史文化，接觸神祕的南傳上座部佛教文化、可以體驗濃郁的傣家生活習俗，觀賞傳統的手工藝製作、民間歌舞等多姿多彩的文化藝術，也可以盡情去參與到歡樂的潑水節中。

曼將寨

我們參觀的第一個村寨叫曼將。傣語曼，即寨子之意;將，就是指篾圈或篾套，專用於搬抬大石頭，曼將即“篾套寨”。大家看這些原滋原味的傣家竹樓就就是傳統的傣族民居，屬於幹欄式建築，分上下兩層，下層用於堆放雜物、停放車輛和關牲口，上層就是住人的。從前這兒還就是一片森林，常有野獸出沒，住在樓上可以防止野獸侵犯，並且可以防潮防震。

現在，我帶大家去傣家參觀做客，大家注意，進屋之前要脱鞋;傣家人行禮之後，各位要在胸前雙掌合十，微微彎腰，答禮致謝。

大家看着樓梯，在新中國成立之前就是房東地位的象徵，級數越多地位越高，土司家的樓梯一般在9級以上。樓上分為三個部分：陽台、客廳、和卧室。客廳和廚房就是一個大的通間，這根柱子就是吉祥柱，據説摸一下可以帶來好運!柱子加工成多面體，就是為了防止毒蛇順着柱子爬入房內。和客廳一牆之隔的就就是卧室，這就是不允許外人蔘觀的。因為傣族信仰南傳上座部佛教，相信人有靈魂，一家人的靈魂就關在卧室裏，如果外人打開了門，就驚動了靈魂。進入卧室有兩扇門，靠裏面的門就是供老年人出入的，靠樓梯的門就是供年輕人出入的。卧室裏面就是一個通間，傣家人隔帳不隔牆，代表全家人的心永遠相通，沒有隔閡，只就是以顏色來區分：老年人用黑色蚊帳，新婚夫婦用紅色蚊帳，年輕人用白色蚊帳。卧室裏有根大柱就是昇天柱，平時家裏人不得隨便靠在上面，也不能掛雜物，只有當家中的老人死後才能將遺體靠在這根柱旁沐浴、更衣，讓死者的靈魂通過木柱昇天。

傣家人以“男善建築，女善耕織”而聞名。各位現在看到這紡車和織機就是傣族婦女用來織錦的，織出的錦叫“傣錦”，在歷史上就是中國名錦之一，史稱“五彩娑羅布”。傣家的織錦歷史悠久，就是國務院公佈的第二批國家級非物質文化遺產。史料記載，唐代時傣族先民就用攀枝花紡紗織布。傣家的女孩長到12歲時就開始學習織布繡花，她們織出來的圖案可分為幾何圖形和花草樹木圖案，造型抽象、誇張、變形，十分神祕，尤其象徵吉祥和睦的圖案更加美妙。如織五顏六色的筒裙就是為了紀念祖先，織成孔雀圖案象徵吉祥，織成大象圖案象徵五穀豐登。

曼春滿

一般傣族村寨的寨與寨之間，只有一條馬路和一道門就能隔開了。我們現在出了這道門，過了這條馬路，就屬於第二個村寨了，這個村寨叫做曼春滿。

春滿的意思就是花沁園，曼春滿就就是花沁園寨。西雙版納的傣族全民信仰南傳上座部佛教，村村有佛寺，寺寺有佛緣。待會參觀佛寺時大家要注意一些禁忌，不該説的話不要亂説;拜佛一定要誠心。不能摸和尚的頭和袈裟，不能拍打和尚的肩和身子，不能在佛像面前指手畫腳，不能隨意敲打佛鼓、鋩鑼和其他樂器。

好了，大家現在看到的佛寺就就是曼春滿佛寺，它始建於隋文帝開皇三年。1400多年來，佛寺經過了很多次修復、重建。這裏就是橄欖壩的中心佛地，每逢重大的佛教活動日，壩子裏的信徒和各個佛寺的和尚都要前往朝拜，佛寺裏的建築修復都就是靠村民和虔誠的信徒捐錢捐物來完成。

佛寺中間的這四根很粗的圓柱，有200多年的歷史。大門裏面的兩座佛台，專門用來擺放施捨給飛禽的食物，以示佛家的博恩。金塔就是佛寺的標誌，對着金塔的樓閣稱為誦經閣，就是和尚傳授經文的地方，其他人員都不得出入。誦經閣四角的地上有幾個半截入土的金粉石，起標誌作用，表示金粉石以內為禁區，除佛爺、和尚以外，人們不得踏入。

佛寺大殿中較高的台階叫僧侶台，就是佛滴水轉運、栓錢祝福的地方。寺廟內的高大塑像就是佛教裏有重要意義，在佛像背後有一顆高大古老的聖樹——菩提樹。菩提樹在佛教裏有重要的意義，當初釋迦牟尼就就是在菩提樹下成佛的。佛寺內懸掛的長白布條，就是傣家人祈求來年風調雨順的象徵。佛像左邊的畫廊就是曼春滿佛寺着名的20幅壁畫，具有很高的藝術價值，講述的就是“召爹米轉世”和“釋迦牟尼的故事”，生動地展示了傣族先民的生產、生活情景以及對佛的形象化理解和敬仰。

大家看，佛寺前的三顆棕樹就就是用來製作貝葉經的貝葉棕，這種樹能活六十年左右，一生只開一次花，花就是乳白色的，花兒開放後就意味着將枯死。貝葉經就是傣族園內7項國家級非文化遺產之一。傣文字就是拼音文字，由42個字母組成，傣族的文字都就是刻寫在貝葉上的，用貝葉記載傣族的史詩、佛經、諺語、傳説等，傣族的史詩、佛經、諺語、傳説等都就是靠這一片片的貝葉流傳至今。據説曾經流傳過的傣族書籍有84000部，550部敍事長詩，現收集到的有3000餘冊。這對於一個總人口只有100多萬的少數民族來説，無疑就是一座引以為驕傲的豐碑。貝葉經可以保存上千年的歷史，時間越久，字跡越清晰，一直流傳至今。各位看到的這兩位刻貝葉經的老人就是佛寺裏還俗的老佛爺。傣文字就是傳男不傳女的，男子一生中要過一段脱離家庭的宗教生活，在他們七八歲的時候，就要到佛寺裏當和尚學習貝葉經。

路邊這一片奇形怪狀的樹林就就是有名的鐵力木林。鐵力木俗稱“黑心樹”，就是傣家人的柴薪林。每隔兩年，傣家人將樹枝砍下做柴薪，這些樹來年還會在發芽、抽枝。傣族種植柴薪林就是值得稱讚的，有了柴薪林，既可以方便取柴，又可以減少對森林的砍伐。

曼乍寨

我們的下一站就是曼乍寨，即廚師寨，因為這個寨子過去就是專門為土司衙門培養做飯菜的人而得名。村口的四棵古老的菩提樹，就就是傣家人的神樹，樹下草坪就是深受歡迎的綠色舞台，五個寨子的村民在農閒時分，都要在此聚一聚，自得其樂地表演民族藝術，既就是演員，又就是觀眾。

大家請注意聽，這就是贊哈為你們獻歌。傣語“贊哈”就是歌手的意思，贊哈調較為固定，歌詞即興編成。傣家人賀新房和舉辦婚禮時，都要請贊哈唱歌。她現在唱的大意就是：歡迎遠方的貴客來到傣族園，你們的光臨，就是我們傣家的榮幸，希望各位朋友在這裏玩得開心愉快，祝各位朋友旅途平安。

大家看這位波濤吹奏的管樂叫做“必”，也就就是竹笛。“必”這種樂器村村寨寨都有，男女老少皆知。它就是贊哈演唱時必不可少的一種樂器，沒有“必”，贊哈開不了口。老人們説：“歌聲離開了必，就像菜裏面沒有鹽巴。”再看那邊兩個傣族男子握着拳頭，蹬着腿，莫不就是在表演武術?原來這就是他們在表演傣族民間舞蹈——拳舞。傣族民間舞的特點就是：以膝部柔美的起伏，身體和手臂豐富多彩的三道彎造型，柔中帶剛的動作韻律，小腿的敏捷運用，加上提氣、收腹、挺胸和頭部、眼神的巧妙配合，使它具有濃郁而獨特的民族風格。在這裏，民間藝人還給大家表演葫蘆絲演奏、紋身舞、象腳鼓等節目。

曼聽寨

傣族民間舞蹈豐富多彩，等一會到了歌舞劇場，我們可以盡情欣賞。現在請大家坐上電瓶車前往曼聽寨參觀。

曼聽譯成漢語就是宮廷花園寨的意思，全寨有88户，426人。曼聽寺內的釋迦牟尼塑像為橄欖壩之最，院內富麗堂皇的誦經閣為一位泰國華僑捐資修建。離白塔不遠處有一口不同尋常的井——那就就是公主井。據説，興建白塔時，曾得到老撾公主南波罕的資助，公主親自到曼聽觀察，並挖掘了這口水井。只可惜她的生命太過於短暫，白塔剛建造完畢，她也悄悄地告別了人世。村民們非常懷念這位美麗而善良的公主，每逢月兒圓時，村民們都走近公主井，傳説從水裏可以看見公主洗臉、梳頭、照鏡子。

公主井旁邊有一處奇觀，那就就是塔包樹。這棵菩提樹與靜靜流淌的瀾滄江緊緊相望，它與塔相融相依，形成塔包樹奇觀，傣族村民一直把它視為神聖之樹。其實這種景觀屬於一種植物寄生現象，它就是先有塔，後有樹。據説有一位泰國老佛爺曾在曼聽講經，倍受村民崇敬，在他圓寂後，傣家村民為了紀念他，就在此修了一坐塔。數年以後，塔的中間長出了一棵被傣家人視為神樹的菩提樹。據傣家老人説，這種景觀就是一隻小鳥惹的禍，因為它吃了菩提樹的果子後，沒有經過消化，把糞便排到了塔頂上，於就是就形成了獨有的一種自然景觀。菩提樹就是一種榕樹，它的根系比較發達，現在正由內向外曼延，如果數年以後，大家還有機會再來的話，説不定看到的就就是樹包塔了。

延伸閲讀：潑水節的來歷

可能很多朋友只知道有傣族潑水節這個節日，卻不知道其來歷。關於潑水節的來歷，還有一個美麗的傳説：很早以前，傣族地區有個法力無邊的魔王，他無惡不作，人民不堪其苦。他先後霸佔了六個姑娘，後來又強佔了人間最美麗的公主楠棕布，七個姑娘受盡，伺機報仇。聰明的七姑娘在酒宴上把魔王灌醉，從他口中瞭解到他的致命弱點。一天晚上魔王醉後昏睡，楠棕布按照魔王所説，拔下一根魔王的頭髮勒到魔王的脖子上，魔王的頭立刻掉到地上。但從魔頭上滴下來的血卻變成了熊熊大火，並迅速漫延到人間。楠棕布趕忙抱起魔頭，地上的火也就熄滅了。一放下，火又重燒起來。於就是七個姑娘輪流抱着魔王的頭，其他的人則用清水朝她身上澆潑，一直堅持了九百九十九天，才把大火撲滅，鄉親們從此又過上了安居樂業的幸福生活。人們為了紀念這七位姑娘;於就是在每年撲滅邪火這天互相潑水，以洗去一年的疲勞和污穢，相互恭喜祝福，迎接新春來臨，從而形成了潑水節.

傣家人説：“潑透一身，幸福一生!”一盆盆傣家人的聖水，可以洗去心中所有的煩勞和雜念，帶來了無窮的歡樂，留下了對傣族文化的深刻體驗。各位朋友如果有興趣親身體驗這項特有的活動，就請到服裝出租處去租一套潑水的服裝。在這裏，你喜歡潑誰就潑誰，拋卻雜念，盡情感受這傣家獨有的風情氛圍。

關於傣族園的景點信息我就為大家介紹這麼多，現在大家就是不就是對傣族這個少數民族有了更多的瞭解呢?接下來的時間，我們就盡情去觀賞當地的歌舞表演，然後參與到潑水節的狂歡中吧。

關於西雙版納瀾滄江導遊詞 篇11

西雙版納在雲南省的南部，面積約2萬平方公里，聚居着10多個民族，其中以傣族人口最多，是傣族自治州。作為一個風景旅遊勝地，西雙版納是很有特色的。這裏居住的少數民族，基本上都還保留着各自特有的文化和生活習俗。人們在這裏可以看到傣族、布朗族的彩色繽紛的頭飾和統裙，他們居住的竹樓，吃的竹筒飯

每年4月中旬，是傣族人民的新年佳節--潑水節。節日期間，無論在竹樓、村寨裏，還是在街道、公路上，也不論男女老少，過路行人，到處都是熱鬧的潑水活動，他們有的端着臉盆，有的提着水桶，互相用手潑水，每個人都是水淋淋的。按當地的習俗，這意味着用水沖洗掉身上的污垢，消除災難，得到幸福。在過潑水節的日子裏，人們還盡情地唱歌、跳舞，飲酒歡宴。去西雙版納參加潑水節，已成了一個十分吸引人的旅遊節目

傣族竹樓，是一種竹木結構的空中樓閣。面積相當大，整個樓閣用幾十根大木柱支撐着，地板用竹片輔砌。樓下四面敞開，不住人，只是堆放雜物和養牲畜。樓上住人。房頂蓋着很薄的小平瓦，其形狀很像古代人戴的帽子，據當地人説，這是孔明帽，説是當年孔明層教會當地人種水稻，當地人為了紀念他，便把竹樓的房頂設計成孔明的帽子那樣.

可以欣賞到熱帶雨林的景緻之外，您還可以領略到奇木異草的風姿，如跳舞草、含羞草、望天樹、桫欏樹、箭毒木、鐵力木、王蓮、旅人蕉、神祕果(樹)、四數木大板根……還可以觀賞到“魚趕擺”的場面，可以碰到開屏的孔雀，可與野象合張影……

潑水節是傣族最隆重的節日，時間在每年4月中旬，即傣歷正月。潑水節是傣歷新年。節日一般持續三至十天，第一天傣語叫"麥日"，與農曆的除夕相似;第二天傣語叫"惱日"(空日);第三天是新年，叫"叭網瑪"(意為歲首)，人們把這一天視為最美好，最吉祥的日子。節日清晨，全村男女老幼盛裝到佛寺賧佛，並在寺院中堆沙造塔。塔尖耍插上幾枝纏着花布、彩紙的竹校。人們圍塔而坐，聆聽佛爺唸經和講解歷史傳説，青年男女成羣結隊上山採摘野花做花房。中午，婦女們各挑一擔清水潑到佛像身上為佛洗塵。接着，男女老少提着水桶，端着臉盆，互相潑灑，互相祝福，認為這樣可以消災除病，平安吉祥。成千上萬的人隨着優美的傣族音樂翩翩起舞，邊跳邊呼喊"水!水!水產，喊聲動地，鼓鑼之聲響徹雲霄，場面十分壯觀。潑水節期間，傣族青年喜歡到林間空地丟包做遊戲。花包用漂亮的花啊縫抨，內裝棉紙、棉籽等，四角和中心綴以五條花穗，是愛情的信物。先是無目的的拋來擲去，後漸漸有了固定的目標，等姑娘有意識的讓小夥子接不着輸了以後，小夥子便將準備好的禮物送給妨娘，雙雙離開眾人到僻靜處談情説愛去了。潑水節還要舉行划龍舟比賽，成千上萬的中外遊客聚集到瀾滄江邊，觀看一組組披紅掛綠的龍舟競賽，傣家兒女在"瞠瞠瞠"的茫鑼聲中和"嗨!嗨!嗨!"的哨子聲中，劈波斬浪，奮勇向前，為節日增添了許多緊張歡樂的氣氛。

放高升和孔明燈是傣族地區特有的活動。人們在節前就搭好高高的高升架，屆時將自制的土火箭點燃，它一邊噴出白煙，一邊"嗖 嗖 嗖 "的尖嘯着飛上藍天，引得人們舉目張望，不時發出喝采聲，高升飛得越高越遠的寨子，人也覺得更光彩、更吉祥，優勝者還將獲獎。入夜，人們又在廣場空地上，將燈燭點燃，放到自制的大"汽球"內，利用空氣的浮力，把一盞盞"孔明燈"放飛上天。一一盞盞明亮的孔明燈在漆黑的夜晚越飛越高，越飛越遠。人們以此來紀念古代的聖賢孔明。

放河船、跳象腳鼓舞、孔雀舞，鬥雞等，也是潑水節的活動內容。近幾年，還增加了民俗考察，經貿洽談等內容，使得潑水節的活動更加豐富多采。潑水節的活動在西雙版納州和德宏州同時舉行，兩地均可從昆明乘飛機直達。

關於西雙版納瀾滄江導遊詞 篇12

各位朋友，大家好。今天我們將遊覽聞名遐邇、風光絢麗的中國科學院西雙版納熱帶植物園。

西雙版納熱帶植物園，是首批4A級旅遊景區和全國科普教育基地。地處距景洪70公里處的勐臘縣勐侖鎮，故又稱為勐侖植物園。植物園就坐落在具有“亞洲多瑙河”之稱的瀾滄江—湄公河支流欏梭江的葫蘆形島上。該園於1959年1月1日在我國著名植物學家蔡希陶教授領導下創建。整個小島佔地面積900公頃，是我國面積最大、植物多樣性最豐富的植物園。園內有35個獨具科學內涵的專類園區，有引自國內外的一萬多種熱帶植物，在這裏有會開花的鐵樹、會跳舞的草、獨樹成林和空中花園等熱帶雨林奇觀，我們將在這裏瞭解到無比豐富的植物學知識。

我們遊覽的第一站是國樹國花園。大家都知道，全球幾乎每個國家都有自己的國樹國花，這不僅是一個民族的文化傳統、審美觀和價值觀，也是一個國家和民族的象徵，國樹國花園共佔地20畝，引種栽培熱帶植物165種。

國樹國花園建於1999年，該園在設計上以世界六大洲所擁有的國樹國花來規劃，分為6個收集區，並以道路作為各區的分界線。園內共收集保存有66個國家的55種國樹國花。例如老撾國花——雞蛋花、馬達加斯加國花——鳳凰花、比利時國花——杜鵑花等。遊覽完國樹國花園，我們來到的是名人名樹園。佔地面積55畝，共收集展示343種熱帶植物。在該園區中有展示植物園歷史的“西園譜”，有紀念創始人蔡希陶教授的石羣雕——樹海行和幾十位國家領導人及國際知名人士手植的名樹。有總理手植的種子呈心形的相思樹、李鵬手植的材質極為硬重的鐵力木、英國菲利普親王種植的望天樹等。

在名人名樹園中還收集了多種奇花異樹，有當年蔡希陶教授發現並且手植的、能夠提取“活血聖藥”——血竭的柬埔寨龍血樹;有似孔雀開屏的樹是被稱為“救命樹”的旅人蕉;有世界上最毒的植物，被稱為“見血封喉”的箭毒木;有葉形各異、花色奇彩的灑金榕;有西雙版納最古老的鐵樹——雌雄異株的千年鐵樹王;還有形似倒喇叭花的曼陀羅，曼陀羅花原產於印度，花名亦梵語音譯，由於它有可使肌肉鬆弛，汗腺分泌受抑制的作用，古人將此花之藥取名為“蒙汗藥”，是佛教“五樹六花”之一。

現在我們遊覽的是蓉樹園。榕樹是桑科榕屬植物的總稱，以樹形奇特、枝葉繁茂、樹冠巨大二著稱。枝條上生長的氣生根，向下深入土壤形成新的樹幹稱之為“支柱根”。榕樹高達30米，可向四面無限伸展。其中支柱根和枝幹交織在一起，形成“獨木成林”。現全世界已知榕樹有800多種，主要分佈在熱帶地區，尤以熱帶雨林最為集中。我國榕樹屬植物約100種，其中雲南分佈67種，西雙版納有44種，在這佔地約15畝的蓉樹園裏，收集榕樹103種。有的榕樹還形成了樹包塔、獨樹成林、絞殺現象等，還有板根、支柱根、老莖結果、空中花園等多種熱帶雨林的重要景觀特徵。

榕樹在過去還是一些當地民族野生食物的重要來源。在西雙版納地區被用來做蔬菜的榕樹含有豐富的維生素、礦物質以及幫助人體消化的纖維素和苦味素。除食用外，榕樹也是重要的民族藥用植物，在榕樹中有9種植物的根、樹皮、葉子和樹漿等可用於治療多種疾病。有的榕樹還被當地民族視為神樹和佛樹。由於許多榕樹有開展的樹冠、濃密的樹蔭，一直是傳統的庭院植物。

與榕樹一樣，棕櫚同樣是一個龐大的家族。這裏棕櫚植物千姿百態，嫵媚多嬌，由於其優美的樹形而被譽為“植物王國中的公主”，稱為熱帶的重要標誌植物。棕櫚園佔地面積114畝，收集棕櫚科植物400多種，是我國最大的棕櫚科植物收集栽培基地，園中不僅保存有國內海南的保護植物瓊棕、雲南的董棕、龍棕等，而且還收集保存有原產於馬來半島至爪哇一帶的棕櫚水果——蛇皮果。

接下來我們遊覽的是有跳舞草的奇花異木園。奇花異木園佔地面積10畝。奇花異木數不勝數，達243種之多。有老莖生化植物無憂花、木奶果，有莖幹膨大的觀莖植物酒瓶棕，有塊根和塊莖膨大的植物滇南雪膽和山烏龜，還有花似貓鬍鬚的貓須草，有感應植物跳舞草、感應草、時鐘花，有世界最輕的木材——輕木，以及國家保護植物火樹麻等。

現在在大家面前的就是植物舞蹈家——跳舞草。跳舞草是一種瀕臨絕跡的珍惜植物。它樹不像樹，似草非草，對外界的反應能力令人驚歎不已。如果播放一首優美的抒情樂曲，它便宛如玉立的女子，舒展衫袖情意綿綿的舞動。如果對它播放雜亂無章、怪腔怪調的歌曲或大聲吵鬧，它便不動也不轉，似乎出現反感情緒。

各位朋友，我們的遊覽將要結束，今天短暫的遊覽，希望能讓您敲開植物王國的大門，願西雙版納熱帶植物園之旅給您留下美好的回憶。

關於西雙版納瀾滄江導遊詞 篇13

位於雲南之南，自古至今都是中國遙遠邊獲的西雙版納，在20世紀50年代以前，與外界的聯繫主要是通過一條條幽深、險峻的茶馬古道來完成的。

在西雙版納這一條千百年來的古山道——茶馬古道上走一遭，感受千百年的歷史在腳下走過“青石板上的馬蹄印、密林裏的古茶樹、草窠裏深藏的清代誥封碑……”。

古人都説：“寧可食無肉，不可居無竹”。生活在雲南西雙版納地區的少數民族算得上是最最幸福的人，因為他們不僅居住在“竹”樓裏，吃着“竹”筒飯、喝着“竹”筒酒，真是比神仙還逍遙。

西雙版納熱帶雨林中有竹子種類逾百，滿山遍野，竹浪起伏，而各民族村寨也是鳳尾竹掩映，十分秀麗。

在西雙版納傣族的民歌裏更是有“有寨就有竹林綠，有竹就有人家住”的佳句，描述了這裏各民族與竹子的密切關係。這裏的人們對於竹子可謂“不可一日無此君”，來西雙版納感受這獨特的竹子文化。

“水花放，傣家狂”，“潑濕一身、幸福終生”!象徵着吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛開，人們盡情地潑盡情地灑，笑聲朗朗，全身濕透，興致彌高。

潑水節是西雙版納一年中最盛大的民族節日。每年的公曆4月1 2日舉行，被稱為“波水節”。

關於西雙版納瀾滄江導遊詞 篇14

西雙版納在雲南省的南部，面積約2萬平方公里，聚居着10多個民族，其中以傣族人口最多，是傣族自治州。作為一個風景旅遊勝地，西雙版納是很有特色的。這裏居住的少數民族，基本上都還保留着各自特有的文化和生活習俗。人們在這裏可以看到傣族、布朗族的彩色繽紛的頭飾和統裙，他們居住的竹樓，吃的竹筒飯

每年4月中旬，是傣族人民的新年佳節--潑水節。節日期間，無論在竹樓、村寨裏，還是在街道、公路上，也不論男女老少，過路行人，到處都是熱鬧的潑水活動，他們有的端着臉盆，有的提着水桶，互相用手潑水，每個人都是水淋淋的。按當地的習俗，這意味着用水沖洗掉身上的污垢，消除災難，得到幸福。在過潑水節的日子裏，人們還盡情地唱歌、跳舞，飲酒歡宴。去西雙版納參加潑水節，已成了一個十分吸引人的旅遊節目

傣族竹樓，是一種竹木結構的空中樓閣。面積相當大，整個樓閣用幾十根大木柱支撐着，地板用竹片輔砌。樓下四面敞開，不住人，只是堆放雜物和養牲畜。樓上住人。房頂蓋着很薄的小平瓦，其形狀很像古代人戴的帽子，據當地人説，這是孔明帽，説是當年孔明層教會當地人種水稻，當地人為了紀念他，便把竹樓的房頂設計成孔明的帽子那樣.

可以欣賞到熱帶雨林的景緻之外，您還可以領略到奇木異草的風姿，如跳舞草、含羞草、望天樹、桫欏樹、箭毒木、鐵力木、王蓮、旅人蕉、神祕果(樹)、四數木大板根……還可以觀賞到“魚趕擺”的場面，可以碰到開屏的孔雀，可與野象合張影……

潑水節是傣族最隆重的節日，時間在每年4月中旬，即傣歷正月。潑水節是傣歷新年。節日一般持續三至十天，第一天傣語叫"麥日"，與農曆的除夕相似;第二天傣語叫"惱日"(空日);第三天是新年，叫"叭網瑪"(意為歲首)，人們把這一天視為最美好，最吉祥的日子。節日清晨，全村男女老幼盛裝到佛寺賧佛，並在寺院中堆沙造塔。塔尖耍插上幾枝纏着花布、彩紙的竹校。人們圍塔而坐，聆聽佛爺唸經和講解歷史傳説，青年男女成羣結隊上山採摘野花做花房。中午，婦女們各挑一擔清水潑到佛像身上為佛洗塵。接着，男女老少提着水桶，端着臉盆，互相潑灑，互相祝福，認為這樣可以消災除病，平安吉祥。成千上萬的人隨着優美的傣族音樂翩翩起舞，邊跳邊呼喊"水!水!水產，喊聲動地，鼓鑼之聲響徹雲霄，場面十分壯觀。潑水節期間，傣族青年喜歡到林間空地丟包做遊戲。花包用漂亮的花啊縫抨，內裝棉紙、棉籽等，四角和中心綴以五條花穗，是愛情的信物。先是無目的的拋來擲去，後漸漸有了固定的目標，等姑娘有意識的讓小夥子接不着輸了以後，小夥子便將準備好的禮物送給妨娘，雙雙離開眾人到僻靜處談情説愛去了。潑水節還要舉行划龍舟比賽，成千上萬的中外遊客聚集到瀾滄江邊，觀看一組組披紅掛綠的龍舟競賽，傣家兒女在"瞠瞠瞠"的茫鑼聲中和"嗨!嗨!嗨!"的哨子聲中，劈波斬浪，奮勇向前，為節日增添了許多緊張歡樂的氣氛。

放高升和孔明燈是傣族地區特有的活動。人們在節前就搭好高高的高升架，屆時將自制的土火箭點燃，它一邊噴出白煙，一邊"嗖 嗖 嗖 "的尖嘯着飛上藍天，引得人們舉目張望，不時發出喝采聲，高升飛得越高越遠的寨子，人也覺得更光彩、更吉祥，優勝者還將獲獎。入夜，人們又在廣場空地上，將燈燭點燃，放到自制的大"汽球"內，利用空氣的浮力，把一盞盞"孔明燈"放飛上天。一一盞盞明亮的孔明燈在漆黑的夜晚越飛越高，越飛越遠。人們以此來紀念古代的聖賢孔明。

放河船、跳象腳鼓舞、孔雀舞，鬥雞等，也是潑水節的活動內容。近幾年，還增加了民俗考察，經貿洽談等內容，使得潑水節的活動更加豐富多采。潑水節的活動在西雙版納州和德宏州同時舉行，兩地均可從昆明乘飛機直達。

關於潑水節的來歷，還有一個美麗的傳説:很早以前，傣族地區有個法力無邊的魔王，他無惡不作，人民不堪其苦。他先後霸佔了六個姑娘，後來又強佔了人間最美麗的公主楠棕布，七個姑娘受盡欺辱，伺機報仇。聰明的七姑娘在酒宴上把魔王灌醉，從他口中瞭解到他的致命弱點。一天晚上魔王醉後昏睡，楠棕布按照魔王所説，拔下一根魔王的頭髮勒到魔王的脖子上，魔王的頭立刻掉到地上。但從魔頭上滴下來的血卻變成了熊熊大火，並迅速漫延到人間。楠棕布趕忙抱起魔頭，地上的火也就熄滅了。一放下，火又重燒起來。於是七個姑娘輪流抱着魔王的頭，其他的人則用清水朝她身上澆潑，一直堅持了九百九十九天，才把大火撲滅，鄉親們從此又過上了安居樂業的幸福生活。人們為了紀念這七位姑娘;於是在每年撲滅邪火這天互相潑水，以洗去一年的疲勞和污穢，相互恭喜祝福，迎接新春來臨，從而形成了潑水節。

關於西雙版納瀾滄江導遊詞 篇15

西雙傣語為十二的意思,雙版納即為十二個版納:版納景洪、版納勐養、版納勐龍、版納勐旺、版納勐海、版納勐混、版納勐阿、版納勐遮、版納西定、版納勐臘、版納勐捧、版納易武。西雙版納是明代隆慶四年(1570年)，宣慰司(當地最高的行政長官)把轄區分十二個“版納”(傣語“十二”“西雙”“版納”是一千畝之意，即一個版納,一個徵收賦役的單位)。從此便有了“西雙版納”這一傣語名稱。

西雙版納位於雲南南部西雙版納傣族自治州境內，北緯21°08′~22°36′，東經99°56′~101°50′.屬北迴歸線以南的熱帶濕潤區.由於入射角高,冬至時分高度角最低為45°本區熱量豐富,終年温暖，四季常青。具有“常夏無冬,一雨成秋”的特點。一年分為兩季,即雨季和旱季;雨季長達5個月(5月下旬—10月下旬),旱季長達7個月之久(10月下旬—次年5月下旬),雨季降水量佔全年降水量的80%以上.本區熱量豐富,終年温暖,四季常青。又因距離海洋較近,受印度洋西南季風的控制和太平洋東南季風的影響,常年濕潤多雨,所以森林繁茂密集,植物盛多.因此西雙版納被譽為“植物王國”. 1993年10月8日聯合國教科文組織正式接納西雙版納為國家級自然保護區為國際生物圈保護區。從世界地圖上一眼看去，會發現在西雙版納同一緯度上的其他地區幾乎都是茫茫一片荒無人煙的沙漠或戈壁，惟有這裏的2萬平方公里的土地像塊鑲嵌在皇冠上的綠寶石，格外耀眼。在這片富饒的土地上,有佔全國1/4的動物和1/6的植物,是名副其實的“動物王國”和“植物王國”。

景區包括景洪市風景片區、勐海縣風景片區、勐臘縣風景片區三大塊。 每一塊內又有若干景區，共有19個風景區，800多個景點，總面積12 02.53平方公里。該區有著種類繁多的動植物資源，被稱之為“熱帶動物”王國。其中許 多珍稀、古老、奇特、瀕危的動、植物又是西雙版納獨有的，引起了國內外遊客和科研工作者的極大興趣。景觀以豐富迷人的熱帶、亞熱帶雨林、季雨林、溝谷雨林風光、珍稀動物和絢麗多彩的民族文化，民族風情為主體。該區景觀獨特，知名度高，經國務院。1982年10月8日批准定為第一批國家重點風景名勝區。

西雙版納全州總面積有19582.45平方公里，人口100多萬，下轄景洪市和勐海、勐臘兩縣。這裏居住著傣族、哈尼族、布朗族、基諾族、拉祜族、佤族、瑤族等十幾個民族， 其中傣族50多萬，漢族25萬， 其他民族25萬。與老撾、緬甸接壤，國境線長1069公里。

關於西雙版納瀾滄江導遊詞 篇16

有一個美麗的地方，那裏詩情畫意，自然景觀奇特，這就是美麗的西雙版納。 這裏是我國著名的風景名勝區，它的主要特點是融合了自然景觀和人文景觀的優勢。這裏地處北迴歸線以南的熱帶北部邊沿，終年温暖，陽光充足，濕潤多雨，是地球北迴歸線沙漠帶上唯一的綠洲，被譽為地球的一大自然奇觀。 我們首先來參觀“望天樹”景區。

望天樹直插藍天，高約60多米，在世界上也被列為保護樹種。 接下來讓我們感受傣家的獨特風格吧。這種以竹木為材料建造的房子，分為上下兩層，樓上既隔潮又通風，還可以避免毒蛇，蚊蟲的襲擊，適宜人居住，樓下還可以用來飼養牲畜，存放常用的農具和雜物。竹樓外形像一隻孔雀，又像一頂巨大的帳篷遮掩與藍天綠樹之間。竹樓是傣族人民所特有的建築，它具有歷史，藝術，科學的價值。 西雙版納還有一個吸引人的地方，就是熱帶林中的野象gu。熱帶雨林的樹就像熱帶的人一樣瘦瘦的，雨林藤蘿纏繞，著名的植物絞殺，一種無聲無息的殘酷，就出在這樣的地方。野象gu的野象難得一見，谷中有樹上旅館，很傳奇的樣子！有時間的話可以住在樹上等野象，當一回森林泰山。如果幸運的你遇上野象也沒什麼的，不妨看一場免費的大象表演，也很有意思呀！ 再讓我們來領略一下這裏的大文景觀，看一看嫵媚的傣寨水。

傣族人對水天生就有一種崇敬感，村寨一般都建在水邊，傣族人最隆重的節日是潑水節，他們在村裏的飲水井上修建起一種神塔，在裝飾的五顏六色的塔身上，鑲嵌着許多小鏡子，以求得到神靈的保護。塔身將水井蓋住，避免灰塵，雜物落如井裏。傣家人就連小孩子都自幼受到大人的影響，從不到井邊玩耍，傣家人對關係他們生存的水的愛護可見一斑。 傣族人還有一個最大的特點，就是笑對生與死，他們認為：“人若生前不積善修行，死後就要在地獄裏受盡苦難。”

所以深受這種思想影響的傣族人，對人十分友善。傣族人民的生死關，人生觀，富有濃濃的佛教意識。他們還認為生死只在一念之間，正是因為有死的恐懼，生的快樂才如此徵真實，生的片斷才如此燦爛。 好了，我們的行程到此結束了，大家是否有一猶未盡的感覺，那就請親自來美麗的西雙版納觀光吧！