雲南阿詩瑪導遊詞

雲南石林有關關於阿詩瑪的傳説，有個叫阿着底的地方，貧苦的格路日明家生下了一個美麗的姑娘，阿爹阿媽希望女兒像金子一樣發光，因此給她起名阿詩瑪。那麼阿詩瑪的故事是怎樣的呢?下面是本站小編為大家整理的雲南阿詩瑪導遊詞關於雲南阿詩瑪的導遊詞，歡迎參考!

篇一：阿詩瑪的故事

雲南小石林有一個阿詩瑪石，風風雨雨，她都在那裏翹首以待，等待阿黑哥的到來。

相傳熱布巴拉家向阿詩瑪提親，沒有結果，便把阿詩瑪搶走。這事被阿黑知道了，他翻過七七四十九座山，從遠方牧場匆匆趕回去救阿詩瑪。回到家後，阿詩瑪已被搶走三在三夜了。他又騎上神馬跨過九九八十一條河趕以熱布巴拉家。經過幾番周折，終於救出了阿詩瑪。

阿詩瑪得救了，兄妹倆歡天喜地，騎馬踏上歸途。他們不知走了多少路，跨過幾要溝，翻了幾座山，天黑下來了，風大起來了，為早日到家，他們顧不上這些，還是繼續往前走。走着走着，一陣亂風過後，天上烏雲滾滾，四野雷聲隆隆，眼看一場暴風雨即將來臨，他們只好雙雙下馬，但在黑夜裏什麼也看不見，結果倆人都迷了路。這時風又大，雨又急，看是看不見，喊是喊不應。山洪下來，水越來越深，他倆一經走散，便誰也再找不到誰。直對洪水漸漸退去，阿詩瑪和阿黑又才碰到一起。但倆人都已迷失了方向，又加渾身凍得直哆嗦，他們犯愁了。這時，一隻嗡嗡叫的小蜜蜂朝他們飛為。蜜蜂圍繞他們轉了三圈後，開始講話了：“嗡嗡嗡，嗡嗡嗡，今晚就來我家歇，我家就在巖洞中。”講完就落在阿詩瑪的包頭上，阿詩瑪用手把它趕起後，就同阿黑哥尾站小蜜蜂飛的方向走去。

蜜蜂領着阿黑和阿詩瑪進了石林，這裏又濕又滑，阿詩瑪伸手想找個癩石頭扶扶，不料一下粘在崖壁上，再也下不來了。她只好傷心地對阿黑哥説：“阿黑哥啊阿黑哥，快快想法救下我，去找白豬白公雞，拿來祭獻神爺。”

阿黑哥聽後，又傷心又着急，他擦乾眼淚，又翻過四十九座山、八十一條河，最後找來白公雞，但是走遍九村十八寨，就是白豬找不到。沒辦法，他只好找來一頭黑豬，又到山上挖來一筐白泥巴。他把泥和成漿，塗在黑豬身上充白豬，這樣白豬白雞都有了，可就在他高高興興，準備回石林時，由於連日奔波、太疲倦了，他爬過最後一座山後，一坐下來便睡着了。這時，沒斯帕瑪(老天爺)又下起一場大雨，雨水把他從夢中澆醒，過去看豬時，黑豬身上的白泥巴早被雨水衝得乾乾淨淨。崖神祭不成了，阿詩瑪也救不下來，阿黑後悔莫及，他呼天喚地大哭一場，但崖神不鬆手，阿詩瑪也就永遠粘在那塊大石上。天長日久，被雨水不斷沖刷，才形成我們現在看到的那個樣了。阿詩瑪石像旁的那塘水，也就是當時把白豬衝成黑豬的那場雨積下的。

篇二：阿詩瑪傳説

從前有個叫阿着底的地方，貧苦的格路日明家生下了一個美麗的姑娘，阿爹阿媽希望女兒像金子一樣發光，因此給她起名阿詩瑪。她漸漸地長大了，像一朵豔 麗的美伊花。阿詩瑪"繡花包頭頭上戴，美麗的姑娘惹人愛，繡花圍腰亮閃閃，小夥子看她看花了眼"。她能歌善舞，那清脆響亮的歌聲，經常把小夥子招進公房。她繡花、織麻樣樣能幹，在小夥子身旁像石竹花一樣清香。在這年的火把節，阿詩瑪向阿黑吐露了真情，願以終身相許，立誓不嫁他人。

阿黑是個勇敢智慧的撒尼小夥子。他的父母在他12歲時，被土司虐待，相繼死去。他被財主熱布巴拉抓去服勞役。一天，他為主人上山採摘鮮果迷了路，在密林大管申挨凍受餓，受盡了驚駭，因怕主人責罵，不敢回去。正在這時，他遇到了放羊的小姑娘阿詩瑪，她把阿黑領回家，阿黑被阿詩瑪的阿爹、阿媽收養為義子。從此，阿黑和阿詩瑪，兩小無猜，相親相愛。漸漸地，阿黑長成了大小夥子，他的性格像高山上的青松---斷得彎不得，成了周圍撤尼小夥子的榜樣。人們唱歌誇讚他道: 圭山的樹木青松高，撒尼小夥子阿黑最好，萬丈青松不怕寒，勇敢的阿黑吃過虎膽。

阿黑十分勤勞，很會種莊稼。他在石子地上開荒種包穀，包穀比別人家的長得旺，包穀穗也比別人家的長得長。他上山砍柴，比別的小夥子砍得多。他從小愛騎光背馬。他調理的馬，騎起來矯健如飛。他挽弓射箭，百發百中。他的義父格路日明，把神箭傳給了他，使他如虎添翼。阿黑喜歡唱歌，他的歌聲特別嘹亮。他喜歡吹笛子和彈三絃，他吹的笛聲格外悠揚，他彈的弦子格外動聽，不知吸引過多少姑娘。這年火把節，阿詩瑪與阿黑互相傾吐了愛慕之情以後，這對義兄妹便雙雙訂了親。

一個街子天，阿詩瑪前去趕街，被阿着底財主熱布巴拉的兒子阿支看中了，他要娶阿詩瑪做媳婦。他回家央求父親熱布巴拉，要父親請媒人為他堤親。熱布巴拉早就聽説過阿詩瑪的美名，他馬上答應了兒子的請求，請了有權有勢的媒人海熱，立即到阿詩瑪家説親。海熱到了阿詩瑪家，用他那麻蛇般的舌頭，誇熱布巴拉家如何如何好，怎麼怎麼富，阿詩瑪嫁過去怎樣怎樣享福……阿詩瑪聽了之後説:"熱布巴拉家不是好人家，他家就是栽起鮮花引蜜蜂，蜜蜂也不理他，清水不和渾水一起蹬，綿羊不能伴豺狼。" 阿詩瑪的回答，惹惱了海熱，他威脅道:"熱布巴拉家是阿着底有錢有勢的人家，熱布巴拉的腳跺兩跺，阿着底的山都要搖三搖，阿詩瑪要是不嫁過去，當心丟了家。"阿詩瑪不管海熱怎樣威脅利誘，就是不嫁。

轉眼間，秋天到了，阿着底水冷草枯，羊兒吃不飽肚子，阿黑要趕着羊羣到很遠的滇南熱地方去放牧。臨走時，阿黑向阿詩瑪告別，他們互相勉勵，互相囑咐，依依不捨。阿黑走後，熱布巴拉便起了歹心，派打手和家丁如狼似虎地搶走了阿詩瑪。想讓阿詩瑪磕了頭，吃了酒，來了客，生米做成熟飯，不嫁也得嫁。阿詩瑪忠於她與阿黑的愛情，她被搶到熱布巴拉家以後，在熱布巴拉夫婦的威逼利誘面前，始終不從，拒絕與阿支成親。財主捧出金銀財寶，指着穀倉和牛羊對阿詩瑪説:"你只要依了阿支，這些都是你的。"阿詩瑪瞧也不瞧，輕蔑地説:"這些我不稀罕，我就是不嫁你們家。"阿支繃着瘦猴似的臉，眨巴眨巴眼睛，惡狠狠地罵道:"你不答應嫁給我，就把你家趕出阿着底!"阿詩瑪毫不畏懼地説:"大話嚇不了人，阿着底不屬於你一家的。"熱布巴拉見阿詩瑪軟硬不吃，惱羞成怒，他命令家丁用皮鞭狠狠地抽打阿詩瑪，把她打得遍體鱗傷。熱布巴拉的老婆詛咒阿詩瑪是"生來的賤薄命，有福不會享"。阿詩瑪被關進了黑牢，但她堅信，只要阿黑知道她被關在熱布巴拉家，一定會來救她。

一天，阿黑正在牧羊，阿着底報信的人找到了他，向他報告了阿詩瑪被搶的消息。阿黑聞訊後，很為阿詩瑪的安危擔心，他立刻躍馬揚鞭，日夜兼程，跨山澗，過險崖，從遠方趕回家來搭救阿詩瑪。他來到熱布巴拉家門口，阿支緊閉鐵門不準進，提出要與阿黑對歌，唱贏了才準進門。阿支坐在門樓上，阿黑坐在果樹下，兩人對歌對了三天三夜。·阿支缺才少智，越唱越沒詞，急得臉紅脖子粗，聲音也變得像瘸蛤膜叫似的，越來越難聽了;而有才有智的阿黑，越唱越起勁，臉泛笑容，歌聲響亮。阿黑終於唱贏了，阿支只得讓他進了大門。但阿支又提出種種刁難，要和阿黑賽砍樹、接樹、撒種。這些活計阿支哪有阿黑熟練，阿黑件件都勝過了阿支。熱布巴拉眼看難不住阿黑，便想出一條毒計，皮笑肉不笑地假意説:"天已經不早了，你先好好睡一覺，明天再送你和阿詩瑪一起走吧!"阿黑答應住下，被安排睡在一間沒有門的房屋裏。半夜，熱布巴拉指使他的家丁放出3只老虎，企圖傷害阿黑。阿黑早有準備，當老虎張開血盆大口向他撲來時，他拿出弓箭，對準老虎"哩哩嗅。連射三箭，射死了老虎。第二天，熱布巴拉父子見虎死，很驚異，再也無計可施，理屈詞窮，答應放回阿詩瑪。可當阿黑走出大門等候時，熱布巴拉又立即關閉了大門，食言抵賴，不放出阿詩瑪。

阿黑忍無可忍，立刻張弓搭箭，連連射出三箭。第一箭射在大門上，大門立即被射開;第二箭射在堂屋柱子上，房屋震得嗡嗡響;第三支箭射在供桌上，震得供桌搖搖晃晃。熱布巴拉嚇慌了，連忙命令家丁拔下供桌上的箭。可是，那箭好像生了根，沒人能夠拔得下。他只好叫人打開黑牢門，放出阿詩瑪，向她求情道:"只要你把箭拔下來，我馬上就放你回家。"阿詩瑪鄙夷地看了熱布巴拉一眼，走上前去，像摘花一樣，輕輕拔下箭，然後同阿黑一起，離開了熱布巴拉家。

熱布巴拉父子眼巴巴看着阿黑領走了阿詩瑪，心中很不服氣，但又不敢去阻攔。心腸歹毒 的熱布巴拉父子不肯罷休，又想出喪盡天良的毒計。他們知道，阿黑和阿詩瑪回家，要經過十二崖子腳，便勾結崖神，要把崖子腳下的小河變大河，淹死阿黑和阿詩瑪。熱布巴拉父子帶着家丁，趕在阿黑和阿詩瑪過河之前，趁山洪暴發把小河上游的巖石扒開放水。正當阿黑和阿詩瑪過河時，洪水滾滾而來，阿詩瑪被捲進漩渦，阿黑只聽到阿詩瑪喊了聲"阿黑哥來救我"，就再也沒聽見她的聲音，沒看見她的蹤影了。

阿詩瑪不見了，阿黑掙扎着上了岸，到處尋找阿詩瑪。他找啊找，找到天放晴，找到大河又變成小河，都沒有找到阿詩瑪。他大聲地呼喊:"阿詩瑪!阿詩瑪!阿詩瑪!"可是，只聽到那十二崖子頂回答同樣的聲音:"阿詩瑪!阿詩瑪!阿詩瑪!" 原來，十二崖子上的應山歌姑娘，見阿詩瑪被洪水捲走;便跳入漩渦，排開洪水，救出阿詩瑪，一同在十二崖子住下，阿詩瑪變成了石峯，變成了抽牌神(回聲神)。從此，你怎樣喊她，她就怎樣回答。

阿黑失去了阿詩瑪，但他時時刻刻想念着她。每天吃飯時，他盛着包穀飯，端着飯碗走出門，對石崖子喊:"阿詩瑪!阿詩瑪!"那站在石崖子上的阿詩瑪便應聲:"阿詩瑪!阿詩瑪"。

阿爹、阿媽出去做活的時候，對着石崖子喊:"爹媽的好?呀!好?阿詩瑪!"那站在石崖子上的阿詩瑪，同樣地應聲:"爹媽的好?呀!好?，阿詩瑪!"

小伴們在阿詩瑪站的石崖子下，對着石崖子上的阿詩瑪彈三絃，吹笛子，唱山歌，那石崖子上的阿詩瑪也會應和着鋒鋒絃音、悠揚笛聲，唱起山歌。

阿詩瑪的聲音永遠迴盪在石林;她的身影，已經化成石頭，永遠和她的鄉親相伴。從此，你怎樣叫她，她就怎樣回答你。她的聲音，她的影子永遠留在了人間。

現在阿詩瑪已經成為彝族女子的代稱，關於阿詩瑪的傳説版本比較多,但無論什麼版本都表現了阿詩瑪和阿黑曲折動人的愛情故事，塑造了美麗善良，勤勞勇敢的撒尼姑娘阿詩瑪的藝術形象，表現了彝族人民追求幸福生活的堅強意志，歌頌了彝族人民的勤勞智慧和反抗邪惡勢力的鬥爭精神。同時，阿詩瑪的傳説真實地反映了當時撒尼人的社會生活，為研究彝族撒尼人的政治、經濟、藝術、宗教、風俗等提供了寶貴的資料。

楊麗坤(1942——20xx)，1954年加入雲南省歌舞團做獨舞演員。她17歲出演《五朵金花》，21歲出演《阿詩瑪》。在“文化大革命”中遭迫害患精神分裂症，從此息影。

篇三：阿詩瑪的傳説

從前有個叫阿着底的地方，貧苦的格路日明家生下了一個美麗的姑娘，阿爹阿媽希望女兒像金子一樣發光，因此給她起名阿詩瑪。她漸漸地長大了，像一朵豔麗的美伊花。阿詩瑪"繡花包頭頭上戴，美麗的姑娘惹人愛，繡花圍腰亮閃閃，小夥子看她看花了眼"。她能歌善舞，那清脆響亮的歌聲，經常把小夥子招進公房。她繡花、織麻樣樣能幹，在小夥子身旁像石竹花一樣清香。在這年的火把節，阿詩瑪向阿黑吐露了真情，願以終身相許，立誓不嫁他人。

阿黑是個勇敢智慧的撒尼小夥子。他的父母在他12歲時，被土司虐待，相繼死去。他被財主熱布巴拉抓去服勞役。一天，他為主人上山採摘鮮果迷了路，在密林大管申挨凍受餓，受盡了驚駭，因怕主人責罵，不敢回去。正在這時，他遇到了放羊的小姑娘阿詩瑪，她把阿黑領回家，阿黑被阿詩瑪的阿爹、阿媽收養為義子。從此，阿黑和阿詩瑪，兩小無猜，相親相愛。漸漸地，阿黑長成了大小夥子，他的性格像高山上的青松---斷得彎不得，成了周圍撤尼小夥子的榜樣。人們唱歌誇讚他道:

圭山的樹木青松高，

撒尼小夥子阿黑最好，

萬丈青松不怕寒，

勇敢的阿黑吃過虎膽。

阿黑十分勤勞，很會種莊稼。他在石子地上開荒種包穀，包穀比別人家的長得旺，包穀穗也比別人家的長得長。他上山砍柴，比別的小夥子砍得多。他從小愛騎光背馬。他調理的馬，騎起來矯健如飛。他挽弓射箭，百發百中。他的義父格路日明，把神箭傳給了他，使他如虎添翼。阿黑喜歡唱歌，他的歌聲特別嘹亮。他喜歡吹笛子和彈三絃，他吹的笛聲格外悠揚，他彈的弦子格外動聽，不知吸引過多少姑娘。這年火把節，阿詩瑪與阿黑互相傾吐了愛慕之情以後，這對義兄妹便雙雙訂了親。

一個街子天，阿詩瑪前去趕街，被阿着底財主熱布巴拉的兒子阿支看中了，他要娶阿詩瑪做媳婦。他回家央求父親熱布巴拉，要父親請媒人為他堤親。熱布巴拉早就聽説過阿詩瑪的美名，他馬上答應了兒子的請求，請了有權有勢的媒人海熱，立即到阿詩瑪家説親。海熱到了阿詩瑪家，用他那麻蛇般的舌頭，誇熱布巴拉家如何如何好，怎麼怎麼富，阿詩瑪嫁過去怎樣怎樣享福……阿詩瑪聽了之後説:"熱布巴拉家不是好人家，他家就是栽起鮮花引蜜蜂，蜜蜂也不理他，清水不和渾水一起蹬，綿羊不能伴豺狼。" 阿詩瑪的回答，惹惱了海熱，他威脅道:"熱布巴拉家是阿着底有錢有勢的人家，熱布巴拉的腳跺兩跺，阿着底的山都要搖三搖，阿詩瑪要是不嫁過去，當心丟了家。"阿詩瑪不管海熱怎樣威脅利誘，就是不嫁。

轉眼間，秋天到了，阿着底水冷草枯，羊兒吃不飽肚子，阿黑要趕着羊羣到很遠的滇南熱地方去放牧。臨走時，阿黑向阿詩瑪告別，他們互相勉勵，互相囑咐，依依不捨。阿黑走後，熱布巴拉便起了歹心，派打手和家丁如狼似虎地搶走了阿詩瑪。想讓阿詩瑪磕了頭，吃了酒，來了客，生米做成熟飯，不嫁也得嫁。阿詩瑪忠於她與阿黑的愛情，她被搶到熱布巴拉家以後，在熱布巴拉夫婦的威逼利誘面前，始終不從，拒絕與阿支成親。財主捧出金銀財寶，指着穀倉和牛羊對阿詩瑪説:"你只要依了阿支，這些都是你的。"阿詩瑪瞧也不瞧，輕蔑地説:"這些我不稀罕，我就是不嫁你們家。"阿支繃着瘦猴似的臉，眨巴眨巴眼睛，惡狠狠地罵道:"你不答應嫁給我，就把你家趕出阿着底!"阿詩瑪毫不畏懼地説:"大話嚇不了人，阿着底不屬於你一家的。"熱布巴拉見阿詩瑪軟硬不吃，惱羞成怒，他命令家丁用皮鞭狠狠地抽打阿詩瑪，把她打得遍體鱗傷。熱布巴拉的老婆詛咒阿詩瑪是"生來的賤薄命，有福不會享"。阿詩瑪被關進了黑牢，但她堅信，只要阿黑知道她被關在熱布巴拉家，一定會來救她。

一天，阿黑正在牧羊，阿着底報信的人找到了他，向他報告了阿詩瑪被搶的消息。阿黑聞訊後，很為阿詩瑪的安危擔心，他立刻躍馬揚鞭，日夜兼程，跨山澗，過險崖，從遠方趕回家來搭救阿詩瑪。他來到熱布巴拉家門口，阿支緊閉鐵門不準進，提出要與阿黑對歌，唱贏了才準進門。阿支坐在門樓上，阿黑坐在果樹下，兩人對歌對了三天三夜。·阿支缺才少智，越唱越沒詞，急得臉紅脖子粗，聲音也變得像瘸蛤膜叫似的，越來越難聽了;而有才有智的阿黑，越唱越起勁，臉泛笑容，歌聲響亮。阿黑終於唱贏了，阿支只得讓他進了大門。但阿支又提出種種刁難，要和阿黑賽砍樹、接樹、撒種。這些活計阿支哪有阿黑熟練，阿黑件件都勝過了阿支。熱布巴拉眼看難不住阿黑，便想出一條毒計，皮笑肉不笑地假意説:"天已經不早了，你先好好睡一覺，明天再送你和阿詩瑪一起走吧!"阿黑答應住下，被安排睡在一間沒有門的房屋裏。半夜，熱布巴拉指使他的家丁放出3只老虎，企圖傷害阿黑。阿黑早有準備，當老虎張開血盆大口向他撲來時，他拿出弓箭，對準老虎"哩哩嗅。連射三箭，射死了老虎。第二天，熱布巴拉父子見虎死，很驚異，再也無計可施，理屈詞窮，答應放回阿詩瑪。可當阿黑走出大門等候時，熱布巴拉又立即關閉了大門，食言抵賴，不放出阿詩瑪。

阿黑忍無可忍，立刻張弓搭箭，連連射出三箭。第一箭射在大門上，大門立即被射開;第二箭射在堂屋柱子上，房屋震得嗡嗡響;第三支箭射在供桌上，震得供桌搖搖晃晃。熱布巴拉嚇慌了，連忙命令家丁拔下供桌上的箭。可是，那箭好像生了根，沒人能夠拔得下。他只好叫人打開黑牢門，放出阿詩瑪，向她求情道:"只要你把箭拔下來，我馬上就放你回家。"阿詩瑪鄙夷地看了熱布巴拉一眼，走上前去，像摘花一樣，輕輕拔下箭，然後同阿黑一起，離開了熱布巴拉家。

熱布巴拉父子眼巴巴看着阿黑領走了阿詩瑪，心中很不服氣，但又不敢去阻攔。心腸歹毒的熱布巴拉父子不肯罷休，又想出喪盡天良的毒計。他們知道，阿黑和阿詩瑪回家，要經過十二崖子腳，便勾結崖神，要把崖子腳下的小河變大河，淹死阿黑和阿詩瑪。熱布巴拉父子帶着家丁，趕在阿黑和阿詩瑪過河之前，趁山洪暴發把小河上游的巖石扒開放水。正當阿黑和阿詩瑪過河時，洪水滾滾而來，阿詩瑪被捲進漩渦，阿黑只聽到阿詩瑪喊了聲"阿黑哥來救我"，就再也沒聽見她的聲音，沒看見她的蹤影了。

阿詩瑪不見了，阿黑掙扎着上了岸，到處尋找阿詩瑪。他找啊找，找到天放晴，找到大河又變成小河，都沒有找到阿詩瑪。他大聲地呼喊:"阿詩瑪!阿詩瑪!阿詩瑪!"可是，只聽到那十二崖子頂回答同樣的聲音:"阿詩瑪!阿詩瑪!阿詩瑪!"原來，十二崖子上的應山歌姑娘，見阿詩瑪被洪水捲走;便跳入漩渦，排開洪水，救出阿詩瑪，一同在十二崖子住下，阿詩瑪變成了石峯，變成了抽牌神(回聲神)。從此，你怎樣喊她，她就怎樣回答。

阿黑失去了阿詩瑪，但他時時刻刻想念着她。每天吃飯時，他盛着包穀飯，端着飯碗走出門，對石崖子喊:"阿詩瑪!阿詩瑪!"那站在石崖子上的阿詩瑪便應聲:"阿詩瑪!阿詩瑪"。阿爹、阿媽出去做活的時候，對着石崖子喊:"爹媽的好?呀!好?阿詩瑪!"那站在石崖子上的阿詩瑪，同樣地應聲:"爹媽的好?呀!好?，阿詩瑪!"

小伴們在阿詩瑪站的石崖子下，對着石崖子上的阿詩瑪彈三絃，吹笛子，唱山歌，那石崖子上的阿詩瑪也會應和着鋒鋒絃音、悠揚笛聲，唱起山歌。阿詩瑪的聲音永遠迴盪在石林;她的身影，已經化成石頭，永遠和她的鄉親相伴。從此，你怎樣叫她，她就怎樣回答你。她的聲音，她的影子永遠留在了人間。

現在阿詩瑪已經成為彝族女子的代稱，關於阿詩瑪的傳説版本比較多,但無論什麼版本都表現了阿詩瑪和阿黑曲折動人的愛情故事，塑造了美麗善良，勤勞勇敢的撒尼姑娘阿詩瑪的藝術形象，表現了彝族人民追求幸福生活的堅強意志，歌頌了彝族人民的勤勞智慧和反抗邪惡勢力的鬥爭精神。同時，阿詩瑪的傳説真實地反映了當時撒尼人的社會生活，為研究彝族撒尼人的政治、經濟、藝術、宗教、風俗等提供了寶貴的資料。

國家非常重視非物質文化遺產的保護，20xx年5月20日，阿詩瑪傳説經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。 20xx年6月5日，經國家文化部確定，雲南省石林彝族自治縣的畢華玉和王玉芳為該文化遺產項目代表性傳承人，並被列入第一批國家級非物質文化遺產項目226名代表性傳承人名單。