天津的鼓樓導遊詞（通用5篇）

天津的鼓樓導遊詞 篇1

鼓樓商業街為十字型，東起城廂東路，西至城廂中路;北起城廂中路，南至城廂中路。呈大鵬展翅之雄姿。該街以青磚瓦房的明清建築風格為主，主體2至4層，高低錯落，猶如一首節奏跌宕起伏的樂章。整個佈局分為三部分:北街為北方古玩城和黃金閣藝術市場;東街為精品購物街;南街是以天津傳統民俗文化、商業及餐飲為主的東方不夜城。其景觀風格為傳統味、文化味、天津味、民俗味、現代味相互融合，充分體現了以人為本的親和力。

其人文景觀表現在牌匾、楹聯、店招、店幌、燈飾、霓虹燈、燈箱等的設計上。牌匾以橫匾為主，其間點綴豎匾、異形匾、如扇面匾等。黑底金字紅章和本色木綠字紅章表現出古樸典雅、莊重大方的特點。楹聯也多采用上述形式。字體有真、行、草、隸、篆、漢簡、魏碑等多種，有的還請名家題寫，很少用印刷體字和黑體字。店招和店幌，分文字、形象、實物、象徵四類。各種燈飾、燈具、掛燈、燈籠等富有傳統特色。燈籠主要採用中式串燈和宮燈、圓燈籠。燈箱以方燈箱為主，配有傳統花飾木櫺如萬字不到頭、雲紋、回紋、棋格等。霓虹燈雖為現代燈飾，但突出中式圖案，如傳統的吉祥植物、動物、器物、符物等。

津衞三宗寶，鼓樓，炮台，鈴鐺閣。可見天津鼓樓在天津人心目中的地位。

天津鼓樓位於城中心，是在天津設衞築城時修起來的。即距今近520_年曆史。名為鼓樓，實為鐘樓。有人説，的天津市就是以鼓樓為中心，向四周不斷擴張而形成的，所以聲稱"鼓樓"是天津市的發源地。

"高敞快登臨，看七十二沽往來帆影;繁華誰喚醒，聽一百八杵早晚鐘聲。"清末的另一位天津詩人周楚良在一首竹枝詞裏寫鼓樓撞鐘的景況説:"本是鐘樓號鼓樓，晨昏兩度代更籌。聲敲一百單零八，遲速鍋腰有準頭。"原來守鼓樓的是一位駝背的老人。不久，樓為消防隊佔用，作為了望台。民國十年，直隸省長曹鋭，天津警察廳長楊以德，照原樣重建，樓頂大梁上改復綠瓦，較前更為美觀。重建後，把鼓樓四個城門的名稱"鎮東"，"定南"，"安西"，"拱北"，請名書法家華世奎書寫，並重書了梅小樹的對聯。這座鼓樓，碧瓦楹，煥然一新重新成為津門一景。

天津的鼓樓導遊詞 篇2

改革開放，中華振興，津沽文脈，得以傳承。1994年天津開始了危陋房屋大片改造工程，作為危改重點的老城廂地區也因此使鼓樓有了重建的機會。鼓樓重建工程於20_年11月25日開工，20_年9月28日竣工。

重建後的鼓樓體量增大，彌古而不拘古，雅俗共賞。為27米見方，高27米的體量。取"9"的倍數，因為"9"為陽數之極，有吉祥內涵。鼓樓廣場9乘9共81平方米。鼓樓主體為鋼混結構，磚城木樓，須彌基座，木樓外形按明清木作大式，設斗拱和飛檐，做殿式旋子彩畫，重檐歇山屋頂。瓦作大式灰色簡瓦屋面，綠琉璃券邊，漢白玉欄杆，脊上飛檐走獸。磚城四面做明式七券七伏鍋底券拱門，穿心門洞，四拱門上方恢復漢白玉城門石，仍鐫刻鎮東、安西、定南、拱北字樣。新鐘的體量增大，高20_毫米，寓意為20_年製作。鐘的材料為響銅，重及三噸。鐘上銘文由馮驥才、張仲先生撰寫，字體為繁體魏碑。

鼓樓高聳，迎八方來客;鐘聲悠遠，送四海賓朋。新建的鼓樓位於天津老城廂中心。重建後的鼓樓宏偉典雅，青磚牆面，白玉欄杆，飛檐斗拱，碧瓦丹楹，油漆彩繪，雕樑畫棟。鼓樓及周邊的商業街，既是一道亮麗的風景線，也是新的旅遊勝地。

建的鼓樓與新建的商業街為明清風格的仿古建築。青磚瓦房，碧瓦丹楹，雕樑畫棟，商鋪林立，是一道天津傳統文化韻味十足的風景線。

作為天津衞標誌建築物的鼓樓，歷史上曾兩建兩拆。明永樂二年(公元1420_年)天津設衞築城。至明弘治年間(公元1493年左右)，山東副使劉福兵備天津，將土城甃以磚石，並於城中心十字街處建鼓樓。1920_年，八國聯軍侵津。第二年城牆被迫拆除。鼓樓也日漸頹圮。1920_年，鼓樓拆除重建。1952年11月7日，因貫通道路，鼓樓又被拆除。

1999年本市開始的危陋房改造使擁有天津三宗寶之首的鼓樓有了重建的機會。重建鼓樓於20_年11月25日開工，20_年9月28日竣工。重建的鼓樓體量增大，彌古而不拘古，雅俗共賞。為27米見方，高27米的體量。取9的三倍數。"9"為中國傳統陽數之極，泛指多數或多次。在我國古建築中，"9"或9的倍數實例比比可見。鼓樓廣場9乘9共81平方米。鼓樓主體為現代鋼混結構，磚城木樓，須彌基座，木樓外形按明清木作大式，設斗拱和飛檐，做墨線小點金帶火焰球的殿式旋子彩畫，重檐歇山屋頂。瓦作大式灰色筒瓦屋面，綠琉璃券邊，漢白玉欄杆，脊上飛檐走獸。磚城四面開拱形穿心門洞，做明式七券七伏鍋底券拱門，四拱門上恢復漢白玉城門石，仍鐫刻鎮東、安西、定南、拱北字樣。重建的鼓樓是利用現代技術和材料與傳統建築形成的完美結合。

天津的鼓樓導遊詞 篇3

鼓樓位於天津市紅橋區東南側,與和平區交界,東鄰海河,西臨西馬路,南近南馬路,北靠北馬路，以鼓樓為中心，有東南西北街，現闢為商業步行街。

4月30日上午，我們從北京南站乘坐和諧號列車到天津西站，再乘坐840公交車經過意大利風情區到位於南馬路的鼓樓站下車，往北步入鼓樓南街。街入口處築中式古雅排坊，街內兩側建築物具有中式古建築特色風格，多數為四層古建築小樓，開設各式天津特色商品店和旅館。街兩側有飲食店、狗不理包子店、工藝品店、黃金手飾珠寶店、麻花食品店、重陽府酒店、紅巖海鮮酒樓、吉優捷酒店、樂佛賓館、龍道旅館、北方古玩城、“泥人張”泥人工藝品店、天津老城廂博物館、廣東會館、格格府、攝影店等等。街中安置雕塑人物造型小品，街傍設有園林綠化小品和涼亭，宏偉壯麗的鼓樓矗立在鼓樓東西南北街的中心廣場位置。

我們中午餐在鼓樓北街品嚐天津名食狗不理包子，這是我們第一次到天津品嚐當地特色小食。

我們逛街逛商店，拍攝風景照片，觀賞各式工藝品，特別吸引人的地方是“泥人張”工藝品店，店內陳列的泥人種類眾多，熠熠如生，讓人看後愛不擇手。

天津的鼓樓導遊詞 篇4

大家看我們身後的就是鼓樓商業街了。我先給大家做個簡單的引見。鼓樓商業街重建後是以鼓樓為中心，向北，南，東延伸，構成三條繁華的商業街道。整個街區都是明清建築作風，是集旅遊，文化，休閒，文娛，購物於一體的大型旅遊商賈步行街。我們後面的就是南街，又稱“東方不夜城”，它對面的北街又稱古董珠寶街，東街又稱“精品購物街”。

而它的重中之重還要説是鼓樓。鼓樓位於城的中央，我們在這裏就能夠遠遠的看到。鼓樓其實並沒有鼓，實踐是鐘樓。樓上原有一副對聯：“高敞快登臨，看七十二沽往來帆影;繁華誰喚醒，聽一百八杵早晚鐘聲”。原來大鐘每日早晚各敲54下，緊十八慢十八，不緊不慢又十八。大鐘每天提示市民的作息時間，與人們日常生活親密相關，因而鼓樓被列為天津衞三宗寶，即鼓樓，炮台，鈴鐺閣之首。重修後的鼓樓共有四層，下面三層是天津危陋平房改形成果展，四層為鐘樓，新鍾重達3頓。新建鼓樓又以新的風姿成為天津的意味。

在東街上還有全國第一座以戲劇為主題的博物館——天津戲劇博物館，也是廣東會館原址。一會兒我會在那給您做細緻地引見。下面就讓走進鼓樓商業街來領略一下它共同的文化氣息。

廣東會館始建於1920_年。20_年被提升為國度級重點文物維護單位;20_年被收入《世界精品建築》，天津獨此一家。戲樓作為會館的主體建築，也是目前我國範圍最大，保管最為完好的古典式戲樓。廣東會館在建築上集南北作風為一體，外部採用北方的樓磚建築，內部採用潮州的建築作風——雕樑畫柱。大家能夠看到，這整個戲樓都是金漆木雕的，它是在南方雕琢完之後運到北方，又重新拼接起來的，整個建築沒有用一個釘子，在76年唐山大地震時，它也是絲毫不動。

天津的鼓樓導遊詞 篇5

天津鼓樓，位於天津城中心，周圍有北馬路、東馬路、南馬路、西馬路所包圍，形成了今天的西北角、東北角、東南角、西南角地區，當時修建了東、西、南、北四個城門的城樓和四處城角的角樓，至今留下了北門外大街、南門外大街、東門內大街等路段。

這座鼓樓高三層，樓底的一層，是用磚砌成的一座方台，下寬上窄，闢有四個拱形門洞，通行東西南北四條大街。在這座台子上，修建了兩層樓。第一層供奉觀音大士，天后聖母，和關羽岳飛等。樓的第二層，懸有重三百斤的鐵鐘一口。樓前有清代天津詩人梅小樹撰寫的木板對聯:"高敞快登臨，看七十二沽往來帆影;繁華誰喚醒，聽一百八杵早晚鐘聲。"清末的另一位天津詩人周楚良在一首竹枝詞裏寫鼓樓撞鐘的景況説:"本是鐘樓號鼓樓，晨昏兩度代更籌。聲敲一百單零八，遲速鍋腰有準頭。"原來守鼓樓的是一位駝背的老人(俗稱駝背為"鍋腰")，他每日早晚兩次敲鐘，每次各敲五十四響，作為城門晨昏啟閉的信號。光緒庚子年，八國聯軍侵入天津，城牆被拆除，獨獨留下了鼓樓倖存。不久，樓為消防隊佔用，作為瞭望台。民國十年，直隸省長曹鋭，天津警察廳長楊以德，照原樣重建，樓頂大梁上改復綠瓦，較前更為美觀。重建後，把鼓樓四個城門的名稱"鎮東"，"定南"，"安西"，"拱北"，請名書法家華世奎書寫，並重書了梅小樹的對聯。這座鼓樓，碧瓦丹楹，煥然一新重新成為津門一景。

鼓樓的大鐘直徑1.4米，高2.3米，重約1500公斤，被譽為天津的"鐘王"。此鍾用鐵鑄成，鑄工精細，造型古樸。鐘體都是陽鑄浮雕，鍾鈕鑄成交尾雙螭，片片鱗甲清析可辨雙螭的兩個頭和四隻腳，連接着鐘體，另四隻腳互相抓攀，弓身欲吼。鍾肩倒覆蓮瓣二重，沿鐘身周圍分隔成八塊長方形框格，上下兩層。鐘的腰部鑄着雲龍和折枝花卉連續紋樣，作為裝飾。鐘口八個蓮瓣的凹處，各鑄一個八卦符號。從鐵鐘的下框格間所鑄"袞(究)州長老院"五字可知，此鍾原為建於宋朝元佑年間的克州長老寺的東西，最晚鑄於明末清初，是後來移到天津鼓樓懸掛的。這口大鐘現在放在邃園迴廊的水泥座上，雖然不能撞響，但仍是一件鑄型精美的藝術品，可供人們觀賞、聯想。