最新的台灣台北故宮導遊詞範文

台北故宮博物院(Taipei Palace Museum)，又稱台北故宮、中山博物院。是中國大型綜合性博物館、中國三大博物館之一，也是研究古代中國藝術史和漢學重鎮，為台灣省規模最大的博物館。台北故宮博物院座落於台灣省台北市士林區至善路二段221號，建造於1962年，1965年夏落成。佔地總面積約16公頃。為仿造中國傳統宮殿式建築，主體建築共4層，白牆綠瓦，正院呈梅花形。院前廣場聳立五間六柱沖天式牌坊，整座建築莊重典雅，富有中華民族特色。下面是小編收集整理的最新的台灣台北故宮導遊詞範文，歡迎借鑑參考。

最新的台灣台北故宮導遊詞範文(一)

各位遊客：

你們好，歡迎你們來到台灣旅遊，我是你們的導遊xxx。

國立故宮博物院(英文:National Palace Museum)，又稱台北故宮，中山博物院。座落於台北基隆河北岸士林區外雙溪，是台灣規模最大的博物館，也是古代中國藝術史和漢學研究重鎮。

台北故宮博物院建造於1962年，1965年夏落成。佔地總面積約16公頃，依山傍水，氣勢宏偉。為中國宮殿式建築，主體建築共4層，白牆綠瓦，正院呈梅花形。院前廣場聳立五間六柱沖天式牌坊，氣勢宏偉，整座建築莊重典雅，富有民族特色。

院內收藏有自南京國立中央博物院籌備處、國立北平故宮博物院和國立北平圖書館等所藏來自紫禁城、瀋陽故宮、避暑山莊、頤和園、靜宜園和國子監等處的皇家舊藏。所藏的商周青銅器，歷代的玉器、陶瓷、古籍文獻、名畫碑帖等皆為稀世之珍。展館每三個月更換一次展品。截至20xx年底，館藏文物達69.6萬餘件文物。

20xx年底，位於嘉義縣太保市的台北故宮南院即亞洲藝術文化博物院將建成開館試運營。

台北故宮博物院是中國著名的歷史與文化藝術史博物館，藏品包括清代北京故宮、瀋陽故宮和原熱河行宮等處舊藏之精華，以及海內外各界人士捐贈的文物精品，共約70萬件，分為書法、古畫、碑帖、銅器、玉器、陶瓷、文房用具、雕漆、琺琅器、雕刻、雜項、刺繡及緙絲、圖書、文獻等14類。博物院經常維持有5000件左右的書畫、文物展出，並定期或不定期地舉辦各種特展，館內的展品每3個月更換1次。

台北故宮博物院佔地約1公頃，是一座仿北京故宮式樣設計建造的鋼筋水泥大廈。仁立在院前大眺台上觀瞻全院，令人恍若置身北京故宮;而緊貼博物院的是覆蓋濃密樹林的陡峭山勢，又令人宛如站在南京紫金山麓。台北故宮博物院佔地總面積約16公頃，依山傍水，氣勢宏偉，碧瓦黃牆，充滿了中國傳統的宮殿色彩。

從外形看，築物似為2層，實則4層，建築平面成梅花形。第一層分別是講演、辦公室、圖書館;第二層是展覽室、大廳及畫廊，用來展示書畫，四周共有8間展覽室，陳列銅器、瓷器及侯家莊墓園模型及墓中出土文物;第三層陳列書畫、圖書、文獻、碑帖以及玉器、琺琅器、雕刻和織繡等;第四層為各種專題研究室。巧妙的是;第三層樓後面架了一座長廊天橋，直插人後山之腹，原來是一個深180米、高6米、寬3.6米的山洞，洞內分為一個個小室分類收藏文物，全部設有空氣調節系統、防潮系統、防火系統和防盜系統。

台北故宮博物院共收藏、展出1000多年來宋至清歷朝皇帝推祟藝術、廣事收集的稀世珍品70萬件，這是一般博物館的收藏都不能比的。

在台北故宮博物院收藏的珍品中，有甲骨檔案2萬多片，該院收藏的甲骨檔案數量列世界甲骨收藏機構的第二位;瓷器2萬多件，包括原始陶器到明清瓷器，該院的中國古代瓷器是全世界各博物館中最精、最多的;銅器1萬多件，包括歷代錢幣，其中有商周到春秋戰國時期的青銅器4300多件，如商代蟠龍紋盤、獸面紋壺、西周毛公鼎、戰國犧尊等;玉器5萬多件，其中有著名的新石器時代的玉璧、玉圭、玉璜以及聞名海內外的清代玉雕“翠玉白菜”、“避邪雕刻”、“三鑲玉如意”等;書畫真跡近1萬件，其中有從唐至清歷代名家的代表作，如三稀之一的王羲之《快雪時晴帖》，黃公望的《富春山居圖》後部長卷，懷素的《自敍帖》，顏真卿的《劉中使帖》，蘇東坡的《寒食帖》等;善本古籍有近2萬冊，包括中國僅有四部的《四庫全書》較完整的一部;明清檔案文獻近40萬件，其中有清朝歷代皇帝(石+朱)批奏摺、軍機處檔案、清史館檔、實錄、起居注等，以及世界罕見的滿文老檔40巨冊。

1920xx年，將熱河避暑山莊和瀋陽故宮的文物移至紫禁城的外廷，設立“古物陳列所”開放參觀。

1920xx年11月，溥儀被馮玉祥逐出紫禁城，溥儀居住紫禁城這段期間，因賞賜、故臣借觀、拍賣點押、竊取盜賣，使1200多件書畫精品、古籍善本和大量珍寶流失。隨後於紫禁城成立清室善後委員會，整理宮內珍藏文物。

1920xx年9月，成立清室古物保管委員會，由李石曾出任委員長。清室善後委員會制定《故宮博物院臨時組織大綱》、《故宮博物院臨時董事會組織章程》及《故宮博物院臨時理事會章程》。10月10日，在北京紫禁城建立“故宮博物院”(此時尚無設置院長)，為國立故宮博物院前身。

1920xx年6月，國民政府委員會委員經亨頤提案廢除故宮博物院、成立逆產處理委員會處理並變賣故宮文物、建議在南京另設“國立中央博物院”，後來在古物保管委員會委員長張繼的反對下，使經亨頤的前兩項計劃無法成功。同一時間派易培基接收故宮博物院，公佈《故宮博物院組織法》與《故宮博物院理事會條例》，隔年2月接任第一任院長。

故宮博物院於抗日戰爭的前夕，選擇重要文物南遷。

1931年，日本發動九一八事變侵佔東北後，國民政府開始計劃將博物院文物南運。隔年，日軍攻佔熱河、進逼北平，故宮理事會要求博物院選擇院藏文物菁華裝箱儲置，開始南運。

1933年2月6日，北平戒嚴，華北情勢告急，第一批南遷文物抵達上海，期間南遷文物共五批19,557箱，包含古物陳列所、頤和園、國子監等單位文物的6,066箱。隔年2月，公佈《國立北平故宮博物院暫行組織條例》，故宮改隸行政院，命馬衡為院長。

1936年12月，南遷文物由上海轉運南京。

1937年1月，故宮博物院南京分院(中央博物院)正式成立。8月，上海爆發淞滬會戰，南遷文物再由莊尚嚴等人第一批80箱南京文物遷至長沙;隔年11月再轉運至貴陽安順暫置(1944年再運往四川巴縣)。

1937年11月，第二批9,369箱以水路，經由長江至漢口;1939年5月再移往宜昌、重慶至四川樂山。第三批7,286箱文物由那志良走隴海鐵路運至寶雞;1939年7月，再轉卡車經漢中運抵成都，隨後又運往峨眉古廟安置，成立故宮博物院峨眉辦事處。最後南遷至南京的文物，約2,900箱文物因來不及運送，滯留在南京。北平淪陷後，北平故宮仍留有許多文物，淪陷期間還在繼續清點未曾登記的文物，並又廣泛徵集了一批珍貴文物。南京國民政府下令還在北平的故宮博物院院長馬衡，將留在文物菁華裝箱，分批空運南京，馬院長以各種理由推延裝箱，以致於後來一箱也未運走。

抗戰結束後，杭立武向日本索回許多珍貴的圖書和藝術品，隨後運往台灣的精品文物之中就有這部分圖書和藝術品。包含了北平故宮博物院2,972箱，中央博物院852箱書畫、瓷器、玉器，另外加上國立北平圖書館的善本圖書和外交部條約檔案等共5,422箱。國共內戰後期，杭立武負責搶運這批故宮國寶至台灣，遷運台灣的文物本來計劃共運送五次，但因戰爭形勢突變一共只運了三次。

1945年，抗日戰爭勝利後，南遷文物先集中運至重慶。

1947年6月，南遷文物由重慶循水路運回南京，至12月全數運抵。

1948年人民解放戰爭勝利在即，國民政府令故宮博物院挑選貴重文物以軍艦轉運台灣。國民政府將故宮博物院南遷文物、國立中央博物院籌備處文物、國立中央圖書館善本圖書、中央研究院歷史語言研究所考古文物、外交部檔案開始運往台灣，成立“中央文物聯合保管處”。12月27日，第一批文物320箱由中鼎艦運抵基隆港。原故宮博物院文物分3批運走2972箱。一起運台的還有中央博物院籌備處文物852箱及其他單位文物。文物運台後，先存台中市，租借台中市糖廠倉庫存放。

1949年，1月6日第二批由招商局海滬輪於1月6日運出，1月9日到達基隆，共計1,680箱。第三批文物由崑崙號軍艦於1月29日運出，2月22日運抵基隆港，共972箱;第三次原本計劃搬運1,700箱，但軍艦一到海軍部眷屬就搶先上船，杭立武只好找海軍司令桂永清解決，最後下令拆除辦公桌，但由於運輸艦艙位有限，最後只能運出972箱，另728箱被迫留在南京。為阻止文物遷台，南京中央博物院共產黨員陶孟和曾發動羣眾阻止，但未成功。

1949年8月23日，文物遷入台中縣霧峯鄉吉峯村，併成立“國立中央博物圖書院館聯合管理處”，隸屬於教育部，由杭立武部長兼任主任委員，並於台中縣霧峯鄉北溝覓地建築庫房(隔年4月落成，文物隨即遷入)。11月，戰時河南省存放在重慶中央大學柏溪分校的68箱出土文物，亦搶運到台灣並存放在台中市糖廠倉庫。

1950年4月，台中郊外霧峯鄉吉峯村倉庫落成，運台文物隨即遷入新庫存貯。

1951年6月，成立兩院存台文物清點委員會，延聘學者、專家為委員，進行重編箱號、抽查箱內文物，直到1954年才完成。這次清點也編制了《點查清冊》，成為存台兩院文物的原始清冊。

1954年，“國立中央圖書館”在台北復館，聯管處改組，並開始出版重要資料。

1956年，“北溝文物陳列室”正式開放(後毀於九二一地震)。

1957年，在亞洲協會贊助下，在庫房之外又建一小型陳列室，公開展覽所藏文物。

1965年，台北市士林區外雙溪現址落成新址為紀念孫中山先生百歲誕辰，命名為中山博物院。台灣當局“行政院”公佈了《國立故宮博物院臨時組織規程》，規定設置“國立故宮博物院”，改直屬於“行政院”。“中央博物院籌備處”文物由故宮博物院保管使用，將來國家統一後，遷台文物仍交回原博物院。“中央博物院”歸併故宮博物院後，故宮博物院全部文物由台中運至台北中山博物院，以此作為院址，1965年11月12日正式開幕。至此，運台文物才得到一個適當的保存環境。運台文物主要為書畫、銅器、瓷器、玉器、漆器、琺琅、雕刻、文具、圖書、文獻及其他工藝品，初為230863件，“中央博物院”併入後，增至242592件。連同整理後的檔案30餘萬件及受贈、收購1萬餘件。其中，後來運往台灣2,972箱，佔原南遷文物箱件數的22%。

1969年，訂定《國立故宮博物院藏品徵集辦法》，在台灣展開增加藏品的行動。1967年-20xx年8月期間，透過其它機關移交1,651件，受贈32,326件冊，收購12,751件冊，合計46,728件冊。

1989年，“國立故宮博物院管理委員會”聘請社會學者、專家四十餘人組成委員小組，再次進行全院藏品文物的清點檢驗，至1991年5月完成。此次完成了藏品文物登錄號籤張貼，文物建卡照片攝照以及文物保存狀況的瞭解。

20xx年台灣地區政黨輪替後，台灣“中央研究院”院士杜正勝接任院長，以去政治化、推動本土、中華與國際兼具之多元文化觀，迴歸藝術文化本質經營國立故宮博物院。在此政策指引下，館藏方向朝擴大至東南亞、南太平洋文物的趨勢，以呼應台灣原住民與南島文化的傳承關係。

20xx年，台灣當局“行政院”通過改建案。

20xx年，改建後故宮隨建築更新推出“Old is New”概念，以行銷方式推廣典藏。參考法國國際博物聯合會影像授權辦法，援用文資法第六十九條規定，制定影像授權收費規定。

20xx年，台灣當局“行政院”提出修正故宮組織條例，將收藏“中國”文物改為“國內外文物”，被立法院否決。

20xx年2月14日，台北故宮博物院院長周功鑫帶團赴中國大陸訪問北京故宮博物院，首度開啟兩岸故宮交流，而北京故宮也在3月份訪台。10月在台北故宮舉辦的“雍正大展”，將成為兩岸故宮合作的試金石

20xx年3月1日，北京故宮博物院院長鄭欣淼率團抵達台北，他們此行將專程訪問台北故宮博物院，這也是對半個月前周功鑫以台北故宮博物院院長身份首訪北京故宮的回訪。

簡稱故宮，又名中山博物院，為落座於台北市士林區至善路二段、外雙溪地區，直屬於行政院，並且列為中央內閣機關之一。

於公元一九六五年十月二十五日興建完工，風格為中國宮殿式的建築，一、二、三層為展覽陳列空間，四樓為休憩茶座，名為“三希堂”，藏有全世界最多的無價中華藝術寶藏，收藏品主要承襲自宋、元、明、清四朝，幾乎涵蓋了整部五千年的中國歷史，數量達六十五萬五千多件，國立故宮博物院擁有“中華文化寶庫”的美名。

國立故宮博物院除了展覽品豐富以外，提供中、英、法、德、日、西、韓等七國語言專業導覽，並定期舉辦各類文物研習課程、專題演講及巡迴展出活動，出版一百三十種以上的刊物及專輯，實為世界的文化寶地，國立故宮博物院是來台灣旅遊的必訪之地。

國立故宮博物院前身為公元一九二五年在北京紫禁城所建立的故宮博物院，一九三三年為了躲避日本的軍事攻擊，因此將故宮博物院文物南遷，至一九四八年文物到達南京，後來國共內戰，國民政府便將故東博物館的文物運往台灣，一九六五年故宮現址落成、定名為中山博物院、俗稱“台北故宮”;故宮博物院內的文物原本計劃從中國大陸運送五次，但由於戰爭的關係只運送了三次，共計約有兩千九百七十二箱，豐富的文物也讓故宮博物院成為世界著名的博物館;

國立故宮博物院一九六五年落成後，在一九九四年前院長秦孝儀提出改建方案，於20xx年進行改建，使得原本展覽面積增加約一千平方公尺、非專業展覽用面積增加約五千平方公尺，以更多元化的方式規廣故宮深遠意義的典藏。

國立故宮博物院典藏了歷代文物藝術精粹，大致可分為青銅器、書畫、陶瓷器、圖書典籍、工藝品和宮廷類文物等等;

青銅器展品多樣，其中較著名的有包含毛公鼎、散氏盤、宗周鐘等等;書畫藏品共計約有九千一百二十件，以元朝作為劃分點，著名的展品包含郭熙的《早春圖》、范寬的《溪山行旅圖》以及蘇軾的《寒食帖》等等;陶器展品以宋代五大名窯瓷器、明代官窯瓷器和清宮舊藏瓷器為大宗，著名的康雍幹三朝琺琅彩瓷器即為代表;

圖書典籍部分以宋朝、元朝和明朝的版本較多且完整度高，像是文淵閣的《四庫全書》、摛藻堂的《四庫全書薈要》、《宛委別藏》等等，都是展品特色所在;工藝是故宮博物院的最大特色，著名的翠玉白菜、肉形石等等共有約一萬一千四百四十五件玉器，另外還有漆器、玻璃、金銀器、和筆墨紙硯等等共七千六百零五件藏品;宮廷類文物則是包含薩滿教與藏傳佛教的法器、祭器等等，是充滿宗教色彩的展品。

國立故宮博物院除了館內的展品可參觀以外，園區內其它的著名旅遊景點亦不容錯過：“至善園”位於故宮左側，於1984年落成完工，園區內以中國傳統園林的概念為主要設計方向，小橋流水、靈沼曲徑是相當優雅的園區;“至德園”位於故宮右側，是一座開放性園區，入口處是一個別致的古典圓拱門，入園後的園林景觀令人身心愉快;“張大千紀念館”原稱“摩耶精舍”，整體建築為張大千先生親自設計。以保留故居、重現張大千先生的生活起居環境為主，並且展示照片及各種奇石盆栽等。

最新的台灣台北故宮導遊詞範文(二)

故宮博物院建位於台北市士林外雙溪，原為“中山博物院”，於1965年孫中山誕辰紀念日落成。整座建築仿北京故宮樣式設計的宮殿式建築。外觀壯嚴宏偉，是中國收藏文物藝術精華所在。

博物院建築分為四層，上海導遊詞，正院的平面圖採梅花形，分成五個大廳。第一層分別是講演廳、辦公室、圖書館;第二層是展覽室、大廳及畫廊，用來展示書畫。四周共有八間展覽室，陳列銅器、瓷器、侯家莊基園模型及墓中出土物;第三層則陳列書畫及玉器、法器、雕刻及圖書、文獻、碑帖及織繡等;第四層則為各種專題研究室。

故宮博物院收藏之富舉世公認，典藏品數量近70萬件。由於不斷接受捐贈與購藏，藏品每年都在不斷增多，其中以陶瓷、書畫、青銅器最為完整。此外，尚有玉器、漆器、多寶格琺琅器、文具、雕刻、織繡、繕本圖書及滿蒙檔案文獻，品類眾多且精緻。三樓的翠玉白菜、肉形石和二樓的瓷器最受遊客矚目。來台灣旅遊的遊客，大多都會到此一遊。

最新的台灣台北故宮導遊詞範文(三)

一、概況

(一)位置、面積與氣候

台灣省位於我國東南的海面上，隔台灣海峽與福建省相望。

台灣省包括台灣島、澎湖列島及蘭嶼、綠島、釣魚島等21個附屬島嶼，其中台灣島是中國的第一大島，面積為35 873平方千米。目前所稱的台灣地區，除台灣省之外，還包括台灣當局控制的福建省的金門、馬祖等島嶼，總面積為36 188平方千米。

台灣島多山，高山和丘陵的面積佔全部面積的2/3以上。東部多山脈、中部多丘陵、西部多平原。台灣島位於環太平洋地震帶和火山帶上，是—個多地震的地區。

台灣省為熱帶、亞熱帶季風氣候，夏長冬短，冬季温暖，夏季炎熱，雨量充沛。年平均氣温為22。C，年降水量多在2 000毫米以上。獨流人海的大小河川多達608條，水勢湍急，多瀑布，水力資源極為豐富，其中長度超過100千米以上的河流有濁水溪、高屏溪、淡水河、大甲溪、曾文溪等。其中濁水溪最長，為186千米。

台灣農耕面積約佔土地面積的1/4，盛產稻米，一年二至三熟，米質好、產量高，主要經濟作物是蔗糖和茶。水稻、甘蔗、茶葉被稱為“台灣三寶”。蔬菜栽種面積僅次於稻穀。台灣素有“水果王國”美稱，水果種類繁多。花卉產值也相當可觀。

台灣森林面積約佔全境面積的52%，木材儲量多達3.26億立方米，樹木種類近4 000種，其中以台灣杉、紅檜、樟、楠等名貴木材聞名於世，樟腦和樟油產量約佔世界總量的70%。

台灣四面環海，海岸線總長達1 600千米。因位於寒暖流交匯處，漁業資源豐富。東部沿海岸峻水深，漁期終年不絕;西部大陸架較為平坦，近海漁業及遠洋漁業較發達。

(二)人口、民族、語言與宗教

據台灣統計，截止20xx年底，台灣地區人111，即台灣省加上金門、馬祖，總數約為2 277多萬人。

台灣居民主要是漢族和高山族，還有少數回、蒙古、滿、維吾爾等民族。漢族佔總人的98%，多數是來自福建省和廣東省的移民，以福建泉州、漳州居多，廣東移民主要是來自梅縣、潮州的客家人;台灣高山族為原住民，約佔全島人口的2%。根據語言、風俗的不同，高山族可分為阿美、泰雅、排灣、布農、卑南、魯凱、鄒、雅美、邵、葛瑪蘭和賽夏等10多個分支，分居全省各地。通用普通話和閩南話。台灣宗教活動盛行，主要是佛教、道教和基督教(天主教、新教)。

(三)歷史

台灣自古以來就是中國神聖領土不可分割的一部分。早期住民大部從中國大陸移居而來。20世紀70年代在台南發現的台灣最早人類化石“左鎮人”與大陸福建“清流人”、“東山人”同屬於中國南部地區晚期智人，具有共同的起源，都繼承了中國直立人的一些特性。

台灣有文字記載的歷史可以追溯到公元230年。當時三國東吳孫權派一萬官兵到達“夷洲”(台灣)。隋唐時期稱台灣為“流求”，隋王朝曾三次出師台灣。據史籍記載，隋大業六年(610)漢族人民開始移居澎湖地區，到宋元時期(960--1368)，漢族人民在澎湖地區已有相當數量。12世紀，宋朝將澎湖劃歸福建泉州晉江縣管轄並派兵戍守。元、明兩朝政府在澎湖設巡檢司。明朝後期開始出現台灣名稱。17世紀之後，漢族在台灣開拓的面積越來越大。

17世紀初，荷蘭殖民者侵入台灣。不久，西班牙人侵佔台灣北部和東部地區。1642年，台灣淪為荷蘭的殖民地。

1661年4月，鄭成功率2.5萬將士及數百艘戰船，由金門進軍台灣。1662年2月，鄭成功迫使荷蘭總督揆一簽字投降，收復了中國領土台灣，成為偉大的民族英雄。1683年7月8日，清政府派福建水師提督施琅率水陸官兵2萬餘人、戰船200餘艘向澎湖、台灣進發，鄭成功之孫鄭克塽率眾歸順清政府。1684年，清政府設置台廈兵備道及台灣府，隸屬於福建省。1840年英國發動侵略中國的鴉片戰爭以後，西方列強逼迫中國開放通商El岸。19世紀60年代，台灣的淡水、基隆、安平、高雄相繼開港。1885年，清政府設台灣省，首任台灣省巡撫劉銘傳積極推行自強新政，台灣成為當時中國的先進省份之一。19世紀70年代，明治維新後的日本開始對外“開疆拓土”，將台灣作為擴張目標。1894年日本發動侵略中國的甲午戰爭。1895年4月17日清政府因戰敗被迫簽訂喪權辱國的《馬關條約》，把台灣島、澎湖列島割讓給日本。從此，台灣淪為日本的殖民地達50年之久。

1937年7月日本製造“七七事變”，中國人民開始了全民族的抗日戰爭。1941年12月太平洋戰爭爆發後，12月9日中國政府發出《中國對El宣戰佈告》，明確昭告中外：“所有一切條約、協定、合同，有涉及中日之間關係者，一律廢止。”1943年12月1日中美英三國《開羅宣言》宣佈台灣、澎湖將歸還中國。1945年8月15日日本宣佈無條件投降，10月25日，中國戰區台灣省受降儀式在台北舉行，台灣及澎湖列島重歸中國版圖。

1949年後，台灣與祖國大陸處於分離的狀態。目前，儘管海峽兩岸尚未統一但民間往來和旅遊商貿活動日益頻繁，台灣民間要求“三通’’(通商、通航、通郵)自呼聲日益高漲，表明按照“一國兩制’’模式實現台灣與祖國大陸的統一，已為人心所向、大勢所趨。

(四)經濟

台灣工業以紡織、電子、製糖為支柱產業，主要分佈在西部平原地區。台灣整體屬於以對外加工和對外銷售為主的海島型工商經濟。

二、民俗風情

台灣民間習俗與大陸閩、粵一帶的民俗大致相同。

忌送粽子、甜果、糕點、扇子、手巾、雨傘、刀剪、鏡子和鍾等。

三、著名景點

著名景點有陽明山公園、台灣山地文化園區、阿里山、日月潭、野柳、魯閣幽峽、清水斷崖、玉山積雪、安平古堡、赤嵌樓和台北故宮博物院等。

(一)陽明山公園

原名草山，位於台北市郊，主要以大屯火山羣、陽明山、七星山為主體，是台灣省最大、景色最美的郊野公園。陽明山以溪谷、温泉、瀑布和森林公園著稱。其中“大屯春色”是台灣著名的八景之一。

(二)阿里山

位於台灣島中部，以森林、日出和雲海三大奇觀聞名，森林、日出、雲海、櫻花被譽為阿里山四景，山中紅檜樹的樹齡已達3 000多年，人稱“神木”。

(三)日月潭

位於南投縣阿里山風景區內，是台灣省最大的湖泊，也是我國著名的高山湖泊之一，有台灣“天池”美稱。湖中一島將湖面分割成南北兩半，北部水面形如太陽.南部水面狀如新月，故稱“日月潭”。日月潭翠山環抱，湖水晶瑩，風景如畫，是中國十大名勝之一。

(四)野柳

位於台灣島最北端的台北縣萬里鄉野柳村，距基隆西北約5千米，是大屯山系延伸至海中的一個岬角，稱為野柳半島。因受海浪長期的侵蝕和風化，在海邊形成了陡直的海蝕崖及海蝕平台，巖灘上奇巖怪石密佈，造型惟妙惟肖，最為奇特的是高達2米的“女王頭”。在野柳岬末端建有一座“野柳海洋世界”，為全台最大的海

(五)台北故宮博物院

收藏曆代文物精品60餘萬件，絕大多數是1949年從大陸運去的北京故宮博物院的珍藏品。

最新的台灣台北故宮導遊詞範文(四)

天邊有兩朵烏雲，太陽也不見了蹤跡，時而刮來兩陣冰冷的寒風。雖然天氣比較糟，但是我的好心情卻一點也沒有受天氣的影響，依舊陽光燦爛。因為今天我和同學們要遊台北故宮博物院。

導遊領我們進大廳之後，上樓到了二層，開始正式的遊覽。

首先我們參觀了翡翠白菜。仔細觀察這棵大白菜，乳白色偏黃的白菜幫脆生生的能掐出水來。菜葉邊上的鋸齒就像海水碧綠的波紋，而且白菜上的葉脈也是清晰可見，真像是一顆大白菜。

導遊告訴我們説這顆白菜上還有兩個蛐蛐兒呢。

我們爭先恐後的趴在展台上尋找蛐蛐兒，突然一個胖胖的男同學激動地喊道：”我找到了，我找到了!”同學們互相告訴夥伴們蛐蛐兒的位置，順着他們手指的方向看去，還真有兩隻肥碩的栩栩如生的蛐蛐兒匍匐在菜幫上像要隨時準備跳躍離開。

導遊告訴我們説，這個翡翠白菜是清代的能工巧匠在一塊一邊灰白一邊翠綠的玉上精細雕琢的。白菜從諧音來講寓意着百財，是很旺財，吉利的象徵。

這使我們更加驚奇，讚歎了：就算是人工雕刻的作品那已經是巧奪天工了，選材之妙就像是渾然天成，而且還有這末深刻的寓意真是無法用言語表達了。

之後我們又參觀了肉型石。肉型石的外觀像一塊厚厚的五花肉，乳白色的毛纖毫畢現，逼真極了。彷彿都能聞到肉的香味來，勾起人們的食慾來，讓我垂涎欲滴了。

我們又參觀了書畫，碑帖，青銅器，玉雕，陶瓷，刺繡……這些國寶有些大自然的傑作，有些是能工巧匠們一點一滴的辛勤汗水的結晶。

一件件國寶讓我們目不暇接，流連忘返。

短暫的展覽在我們的歡笑聲中結束了……

這次展覽使我想到了北京的故宮博物館。台北故宮博物院和北京的故宮博物館都是中華民族的瑰寶。現在兩岸“三通”了，我希望台灣的小朋友多到大陸來看看祖國的變化，我也希望台灣早日回到祖國母親的懷抱。

最新的台灣台北故宮導遊詞範文(五)

台北故宮博物院是中國著名的歷史與文化藝術史博物館。坐落在台灣省台北市士林區外雙溪。建築設計吸收了中國傳統的宮殿建築形式，淡藍色的琉璃瓦屋頂覆蓋着米黃色牆壁，潔白的白石欄杆環繞在青石基台之上，風格清麗典雅。

故宮博物院於抗日戰爭的前夕，選擇重要文物南遷。1948年底，人民解放戰爭勝利在即，國民政府令故宮博物院挑選貴重文物以軍艦轉運台灣。原故宮博物院文物分3批運走2972箱。一起運台的還有中央博物院籌備處文物852箱及其他單位文物。1950年4月，台中郊外霧峯鄉吉峯村倉庫落成，運台文物隨即遷入新庫存貯。1957年，在亞洲協會贊助下，在庫房之外又建一小型陳列室，公開展覽所藏文物。1965年，在現址建成新館。新址為紀念孫中山先生百歲誕辰，命名為中山博物院。後中央博物院歸併故宮博物院後，故宮博物院全部文物由台中運至台北中山博物院，以此作為院址，1965年11月12日正式開放。至此，運台文物才得到一個適當的保存環境。

運台文物主要為書畫、銅器、瓷器、玉器、漆器、琺琅、雕刻、文具、圖書、文獻及其他工藝品，初為230863件，中央博物院併入後，增至242592件。連同整理後的檔案30餘萬件及受贈、收購1萬餘件，目前共有60萬件。

該院陳列展覽強調配合旅遊觀光事業及為大眾服務的原則，院內闢有銅器、瓷器、玉器、書畫等各種陳列室。先後成功舉辦多個大型展覽。為了方便外地民眾參觀，該院還舉辦巡迴文物展覽，深入許多市縣展出。

該院出版有《中華五千年文明集刊》、《國之重寶》、《惠風和暢》、《文物光華》、《故宮寶藏》、《元四大家》、《唐寅的研究》、《山水畫皴法點苔之研究》、《清代通鑑長編》等著作，並影印出版了文淵閣《四庫全書》。院內還有定期刊物《故宮文物月刊》和《故宮學術季刊》等。