都江堰青城山導遊詞

青城山是世界文化遺產，世界自然遺產，國家重點風景名勝區，吸引了來自世界各地的遊客來參觀，導遊要做好景點介紹的工作，讓遊客瞭解青城山的特色景色。下面是本站為大家帶來的都江堰青城山導遊詞，希望可以幫助大家。

都江堰青城山導遊詞篇1

眾所周知，都江堰水利工程是由李冰父子於公元前256年修建的，它位於四川盆地邊緣的岷江中游，今都江堰市城西，距成都60公里左右。它是集防洪、航運、灌溉為一體的水利工程。距今已有2200多年的歷史。它不僅是我國最古老、最偉大的水利工程，也是全世界迄今為止，年代最久遠、唯一留存下來並以無壩引水為特徵的宏大水利工程。都江堰的灌溉面積超過1000萬畝。2200多年來，都江堰仍在正常發揮着它的各項社會功用，而與其同時代修建的鄭國渠、靈渠的社會功用卻已經早早的廢弛了，大家就不禁要問，都江堰為什麼能數十年、數百年、甚至數千年如一日的灌溉着成都平原，這樣歷久不衰。這其中到底有什麼奧祕呢?

其實啊。原因就在於都江堰水利工程修建的科學性，可能大家都知道都江堰水利工程是有魚嘴分水堤、飛沙堰泄洪道、寶瓶口引水口三大主體工程構成，它科學的解決了江水自動分流、自動排沙、控制水量等問題，使成都平原成為“水旱從人，食無荒年，不知饑饉”的天府之國。都江堰之所以能穩穩當當的造福千年，還得益於這三大渠首工程。

首先，讓我們看看魚嘴分水堤的妙用，那顧名思義，是該工程大堤前端形似魚嘴，故而得名，它的主要功能是分水，將上游奔流而下的江水一分為二，左邊稱為外江，俗稱金馬河，是岷江的主流，主要用於排洪，右邊沿山腳的是內江，為人工引水渠道，主要用於灌溉。魚嘴的設置極為巧妙，它充分利用地形地勢巧妙地完成分流引水大的任務，並且在洪水枯水季節不同水位條件下，起着調節水量的作用。春天，也就是枯水季節時，岷江水量小，灌區正值春耕，需要用水，這時岷江主流直入內江，水量約佔六成，外江四成，這樣可以保證灌溉，夏季洪水季節時，在彎道動力學原理的作用下，二者的比例會自動的顛倒過來，內江四成，外江六成，使灌區不受水災。二王廟牆壁上刻的治水《三字經》中説的“分四六,平潦旱”就是説的魚嘴這一天然調節分流比例的作用。

除了分水這個功用外，魚嘴還有排沙的重要功用，因其建在岷江大彎道的下方，因而外江處於凸岸，內江處於凹岸。當洪水季節來臨時，水流夾帶的大量沙石到大彎道時，不可避免地形成巨大的漩渦，此時含沙量大，重而沉底的底層水被離心力甩出，與百分之六十的主流一起直衝外江，而含沙量小的表層水被離心力甩到凹岸，衝向內江，魚嘴是二八排沙的，百分之八十外江，百分之二十內江。

魚嘴説完了，現在我們接着看看飛沙堰的功能，飛沙堰位於魚嘴下方1070米處，長200米，高2.15米，是一個看似平凡的工程，其實它的功用卻非常的大，可以毫不誇張的説，它是確保成都平原不受水旱災害的關鍵，它的主要作用是泄洪，即當內江的水量超過寶瓶口流量上限時，把多餘的水從這裏排到外江，如果遇到特大洪水的情況，飛沙堰還會自動潰堤，讓大量的江水迴歸岷江的主流，另一個作用是排沙，剛才説道在魚嘴處已經江百分之八十的沙石排到了外江，剩下的百分之二十到了內江，這些沙石進入內江後並不會全部的流入成都平原。因為飛沙堰在這裏起到了排沙的關鍵作用。它會將這百分之二十中的百分之十五的沙石排到外江，這樣就只有百分之五的沙石才從寶瓶口進到成都平原，一般情況下，洪水越大，飛沙堰的排沙功能越強，最高可以達到百分之九十八。這樣就保證了內江水流的通暢。可見飛沙堰的確不簡單。

寶瓶口，是玉壘山伸向岷江的長脊上開的一個口子，是人工鑿成控制內江進水的咽喉。因形如瓶口而得名。寶瓶口是內江水流進入成都平原的通道，它有固定的進水量，不管有多少水流入內江，只要超過了寶瓶口的接納量，它都會一律的拒之口外。從而保證成都平原有足夠的水用於灌溉，同時也不至於遭受洪水災害。説道寶瓶口，就不得不説它的開鑿過程，玉壘山山石堅硬，當時生產工具落後，民工們是用鐵具鑿挖的，工程進度及其緩慢，挖通估計得30年，後來，有個有經驗的老民工建議，應當在巖石上開一些溝槽，然後放上柴火，點燃燃燒，這樣巖石會爆裂開，再用冰冷的岷江水澆灌，在熱脹冷縮的原理作用下，堅硬的玉壘山就不再堅硬了。最後，李冰用了8年的時間打通了玉壘山。在寶瓶口的一側，大家可以看到離堆。因為與玉壘山山體相離而得名。

都江堰的三大主體工程就是這樣工作的。其中不難發現，魚嘴、飛沙堰、寶瓶口的功用是相輔相成的。正是有了這樣的相互作用，都江堰才如此的偉大，它是獨一無二的。“因勢利導”是它治水哲學的精髓，它和現在司空見慣的攔河大壩，一橫一縱，一堵一導代表了截然不同的治水哲學。一個是征服自然，一個是順應自然。都江堰以它不可思議的水利哲學頻頻受到國內外專家的高度讚揚。有關部門統計，中國水庫的平均壽命只有50年，條件較好的美國水庫的平均壽命也不超過320xx年，相形之下，都江堰卻已經存在了2200多年。難怪餘秋雨先生會在它的著作中發出這樣的感歎：我以為中國歷史上最激動人心的工程不是長城，而是都江堰。

都江堰青城山導遊詞篇2

青城山是中國道教的發源地之一，屬於道教名山。建福宮，始建於唐代，規模頗大。天然圖畫坊，是清光緒年間建造的一座閣。天師洞，洞中有“天師”張道陵及其三十代孫“虛靖天師”像。現存殿宇建於清末，規模宏偉，雕刻精細，並有不少珍貴文物和古樹。

青城山位於中國西部四川省都江堰市西南15公里處。因為山上樹木茂盛，四季常青，故歷來享有“青城天下幽”的美譽。

青城山是中國道教的重要發祥地。全山的道教宮觀以天師洞為核心，包括建福宮、上清宮、祖師殿、圓明宮、老君閣、玉清宮、朝陽洞等10餘座。建福宮建於唐開元十八年(公元730年)，現存建築為清代光緒年間 (公元1888年)重建。現有大殿三重，分別奉祀道教名人和諸神，殿內柱上的394字的對聯，被贊為“青城一絕”。天然圖畫坊位於龍居山牌坊崗的山脊上，是一座十角重檐式的亭閣，建於清光緒(公元1875～1920xx年)年間。這裏風景優美，遊人到此彷彿置身畫中，故將其稱為“天然圖畫”。

這些建築充分體現了道家追求自然的思想，一般採用按中軸線對稱展開的傳統手法，並依據地形地貌，巧妙地構建各種建築。建築裝飾上也反映了道教追求吉祥、長壽和昇仙的思想。對於深入研究中國古代的道教哲學思想，有着重要的歷史和藝術價值。

青城山因其的秀麗的自然風光和眾多道教建築而成為天下名山，自古就是遊覽勝地和隱居修練之處，文人墨客們留下了的珍貴“墨寶”，為這座名山增添了豐富的人文景觀。特別是為數眾多的楹聯，不但讚美了青城山的美麗，還頌揚了道教思想、道教經典，表達出對中華民族的人文初祖由衷的敬意，以及對國家興衰、民生榮辱的關注。

都江堰青城山導遊詞篇3

青城山是世界文化遺產; 20xx年根據被列入《世界遺產目錄》。

青城山背靠岷江，俯瞰川西成都平原，羣峯繚繞，狀若城郭;位於四川成都的都江堰風景區。景區面積200平方公里;有36峯、8大洞、72小洞、108個景點。是中國著名的道教發祥地，被道教列為“第五洞天”;山內古木參天，羣峯環抱，四季如春，山林幽深、亭閣幽雅、溪流幽清，故有“青城天下幽”的美譽;距都江堰市區十六公里。

青城山前山景色優美，文物古蹟眾多，至今保存完好的道教宮觀有數十座，珍藏着大量估計文物和近代名家手跡，是一家縱橫千百年的道教“博物館”。

青城山，世界文化遺產，世界自然遺產，中國四大道教名山之一，全國重點文物保護單位，國家重點風景名勝區，國家AAAAA級旅遊景區。

青城山位於都江堰市西南，東距成都市區68公里。主峯老霄頂海拔1260米。青城山羣峯環繞起伏、林木葱蘢幽翠，享有“青城天下幽”的美謄。青城山歷史悠久，是中國道教發源地之一，是全國道教十大洞天的第五洞天。

全山宮觀以天師洞為核心，建有建福宮、上清宮、祖師殿、圓明宮、玉清宮、朝陽洞等。青城山自古是文人墨客探幽訪勝和隱居修練之地，古稱“洞天福地”、“神仙都會”。