四川的閬中古城導遊詞（精選20篇）

四川的閬中古城導遊詞 篇1

各位遊客朋友大家好，歡迎大家來到中國歷史文化名城---閬中古城。閬中位於嘉陵江中游，四川西北部。是四川省唯一完整保存下來的古城。所以請大家在遊覽過程中緊跟團隊，注意安全，保護景區環境，不要亂刻亂畫。今天我們將依次遊覽們將依次參觀張飛廟、貢院，錦屏山等景點。希望大家遊覽愉快。

閬中古城在周朝時期是巴國別都，於公元前320_年置縣，漢時為巴郡，隋朝時期改稱為閬內縣，宋代以後才稱為閬中，歷代多為州、郡、府治所，至今已有2300多年的建城歷史了。歷史給予了閬中豐厚的饋贈，很多文人墨客為閬中留下了眾多讚美的詩篇。詩聖“杜甫”為閬中留下了“閬中勝事可腸斷，閬州城南天下稀”的千古名句。除此之外，閬中還被譽為中國最大的“風水古城”。為什麼這麼説呢?是因為古城完全是按照中國傳統的風水理論修建的一座城市，四面環山，水繞三方。在這裏山、水、城融為一體。朋友們，一路説説看看，不知不覺我們就來到聞名遐邇的張飛廟了。張飛廟也就是漢桓侯祠。桓侯祠主體建築均沿中軸線佈局，由南向北。主要由山門、敵萬樓、木牌坊、大殿、後殿、墓亭及張飛墓和墓後園林組成。走過山門。穿過敵萬樓。現在來到的是張飛廟大殿，大家請看，中間正壁那尊豎眉瞠目，不怒而威的塑像便是張飛了，張飛，字翼德，東漢末年跟隨劉備起兵。劉備稱帝后，被封為巴西太守，鎮守閬中長達七年之久。這尊塑像2米多高。頭戴王冠，身着錦袍，手捧玉笏。大多數人都疑問説張飛不是武將嗎?為什麼會塑他的冠冕文身坐像呢?。原來啊!是因為：在清嘉慶年間，張飛被追封為"桓侯大帝"，所以這裏塑了他冠冕文身的塑像。這旁邊的是張飛生前使用過的兵器——鐵鞭和鐵矛。這個鐵鞭有一米餘長，共有29節，重約20公斤，由此可見要想將這個鐵鞭揮舞自如，得需要多大力氣。從這裏我們就能想象得到張飛是多麼力大無比了。這個鐵矛上端的刀刃曲折如蛇，這就是傳説中張飛在戰場上使用的“丈八蛇矛了”!。大殿後實為墓亭，墓亭古雅簡樸，肅然卓立。亭柱一副對聯:

隨先主逐鹿中原，北征南戰，地只西川稱帝業;

剩殘軀付諸荒冢，春去冬來，人猶千古吊忠魂。

上聯寫張飛追隨劉備一生征戰，但實現統一全國的壯志未酬，英魂仍存遺憾。下聯説他死後，此墓雖只埋了無頭之軀，但人們紀念其忠勇的情懷千古不衰。關於無頭之軀，這裏還有一個民間傳説，據説張飛被殺後，兇手範、張二人割下頭顱，想拿到東吳獻給孫權，他們乘船時聽説：孫權正向劉備求和，二人驚惶無措就把張飛的頭拋入江中，浮到雲陽地界被一位漁翁撈起，葬在雲陽鳳凰山麓。這就是為什麼張飛"頭葬雲陽，身葬閬中"的悲壯故事了。

大家請看，張飛墓，高約6米，方圓100多平方米，全用黃土壘成，宛如一個橢圓形的小山巒，歲月滄桑，墓穴仍安然無恙。墓上古木森森，碧草叢生，似乎印證出千百年來無數後人對這位勇猛剛強、嫉惡如仇的"張三爺"的敬愛。墓亭下的拱穴內，端坐着張飛的武身像。墓像前 ，盤龍石鬥窩 叫"長明燈"。千百年來，後人為張飛墓添油點燈，這盞長明燈燈火不滅。

好了，朋友們，關於張飛廟我們就聊到這兒了，下一站，我們一起去品——貢院吧!

四川的閬中古城導遊詞 篇2

清朝順治八年(1651年)，因“全川未靖”，四川巡撫李國英駐節閬中，四川監察御史也駐節閬中。當時大員們處理公事的所在地即“道台衙門”，位於今閬中市學道街。順治十八年(1661年)，四川臨時省會衙門遷至成都。

從1956年開始，道台衙門被逐漸拆除，閬中税務局、房管處、農機局等單位在道台衙門故地建起職工宿舍。幸運的是，道台衙門的二門現在還保留着，成為昔日威嚴的臨時省會辦公大樓的最後見證者，二門上方不知“高壽”的老門枋仍高高在上。閬中決定在舊址上修復道台衙門。道台衙門佔地24畝，投資20_萬元。20_年10月設計方案定稿，年底動工。道台衙門古城壓秤的珍品景觀

專家指出：在中國現有的官衙遺存中，僅有縣衙，而沒有道台衙門。如果閬中的道台衙門一經修復，便在全國具有唯一性。

道台衙門 古城壓秤的珍品景觀

“道台衙門是彰顯閬中歷史地位的重要建築羣，急需儘快恢復!”早在4年前，省內外的一些重量級古建築專家便發出了這樣的呼聲。在此基礎上，連續兩屆閬中市委、市政府都將恢復道台衙門作為重點項目納入了重要議事日程，並着手將原道台衙門舊址上的10000多平方米不協調建築全部拆除。

道台衙門，古城一個失落的驚歎號

閬中名城研究會副主任李文明告訴筆者：道台衙門是明、清兩代界於省、府之間設置的一級重要行政機構，其長官稱“道員”或“道台”。當時，四川全省共設置了川北、川南、川東、川西4處道台衙門，它們成為鏈接省政府與各州、縣的橋樑，主要職責是負責考核轄區的吏治，審理大案，督導農桑，整肅税源。從明洪武四年(1371)到崇禎十七年(1644)，又從清順治八年(1651)至民國三年(1914)，川北道台衙門設在閬中長達536年，明代轄保寧、順慶、龍安、潼川三府一州共27縣，清代轄25州縣。明末清初，因成都戰亂，四川省會也設在川北道台衙門內，在閬中行使省政府權利長達20_年，並在閬中設貢院，連續4屆舉行鄉試。明代狀元楊瞻和清代名宦黎學錦等人，皆分別在閬中作過“道台”。民國元年，改川北道台衙門為川北宣慰署使，張瀾先生為首任川北宣慰使。國家一些古建築專家論證説，如今，在全國遺存官署類文物遺蹟中，只有縣衙，沒有道衙。閬中道台衙門一經恢復後，在全國是唯一的一處。

由此可見，道台衙門標誌着閬中在當時的川北具有無法取代的政治、軍事、經濟、文化各方面的重要歷史地位。楊林由等曾見證過閬中道台衙門昔日輝煌的閬中老人介紹説：古城道台衙門的古建築，大部分毀於上個世紀五六十年代。不少有識之士説：閬中古城能夠彰顯個性和魅力的地方不多，除了“國寶”張飛廟、待完善的貢院和一批民居院落外，再無壓秤的精品景觀了，僅憑現有的這些家當是很難滿足多數遊客的胃口的。道台衙門的歷史價值很高，修復後在全國叫得響，屬於珍品極品，是不可多得的古城文化生態資源。省委書記張學忠到閬考察，參觀道台衙門遺址時，對陪同的閬中市委領導説：“原先這裏住的就是我這個級別的官呵!”

修舊如舊，還一座歷史文化殿堂

去年以來，閬中名城研究會曾邀請省內外的專家們舉行過多次座談會，認為主色調要凸出明代建築基調。在規模上，尤其要再現川北道台衙門的宏大氣派、古樸自然;內部的局部結構由行政、兵備、糧秣、司法功能部門以及“思政堂”、“柏台亭”、“思豫倉”、“道台井”、“惜陰軒”、“補過亭”、“補拙軒”等既有文化含金量又有可視性的景觀構成。

在採訪中，筆者還驚喜地發現，早在上世紀五六十年代，閬中的鄉土畫家馬先達、陳文大等人曾將道台衙門的整個輪廓佈局及細微結構畫了下來，為如今的恢復提供了難得的依據。

老人們説，道台衙門內的每一處景觀都有意味雋永的故事。諸如“思豫倉”，便由咸豐元年的川北道台胡興仁修建，每年他自捐俸銀買谷二百擔，貯於倉內以備荒年賑災之用，堪稱一段佳話。

閬中一些文化人士還紛紛建言：恢復道台衙門不單只是一幢古建築外殼的再現。事實上名研會兩年前就呼籲社會賢達和搞收藏的研究人員有所準備。他們謝絕外地客商高價收購閬中明代官用器物，如四川罕見的楠木几案(為省級官衙用)、楠木二出頭官帽椅、書有“舉案齊眉”的呈裝訴訟公文盒和大量屬於明代的窗花、屏風、雕飾諸珍品，還有不可多得的如“風度端凝”、“明經炬典”等巨型匾額，專為提供道台衙門修復後配套使用。

四川的閬中古城導遊詞 篇3

各位遊客，

我們的旅遊車已經來到了閬中，閬中在三國時期叫巴西，是張飛駐防的要地。所以，這裏也被看做是一座張飛故城。也許在一路的行駛過程中大家已注意到窗外那一排排張飛牛肉的廣告牌了，那麼請大家想想為什麼會叫“張飛牛肉”呢?其實，它與我們的三國英雄張飛有關，張飛不僅是一位勇猛的武將，他還是一位烹飪高手，他滷製的牛肉更是美味可口，張飛牛肉如張飛本人的形象，表黑心紅，黝黑的皮面下，一切開則是一片紅心，肉質紋絲緊密，幹而不硬，潤而不軟，紅潤鮮美在清乾隆年間便遠近馳名，一般牛肉難免塞牙夾齒，而張飛牛肉卻入口化渣，可謂老少皆宜。

如果説閬中只有牛肉、古城、水資源，那你就太小看閬中的旅遊資源了，閬中不僅僅是一座以三國文化而著稱的歷史文化名城，還是一座傳統的醋城，不知道大家是否聞到了一股酸味呢?來到閬中我們就不得不説‘醋’這個話題，“俗話説得好，‘來到閬中不買醋，猶如跑了冤枉路’，一道沒有味道的菜是很難下嚥的，要使一道菜有味道，就必須‘添油加醋’。醋相傳始於杜康的兒子杜柕，杜康是傳説中酒的發明人，他的兒子杜柕有一次釀酒時發酵過了頭，到第二十一日酉時時開缸，發現酒液變酸，但香氣撲鼻，且酸中帶甜，非常可口，杜柕一不做二不休，把二十一日加上一個酉字，給這種酸水起名叫醋。醋是人生百味之一，也在人們生活中更是有着不可取代的地位，比如，煮蛋前，先在水中加些醋，煮好的雞蛋便更容易剝殼;睡覺前喝杯加醋的便更容易入睡;用一盆清水加一勺醋洗臉，臉部倍覺光豔美麗，在座的各位女性朋友回到家中不妨去試一試。

醋簡直就是我們生活的百寶。而咱們閬中的保寧醋更是以它獨特的味道馳名天下。大家請看我右手邊這座建築物，這就是保寧醋的廠址了。保寧牌保寧醋始創於明末清初，迄今為止已有370年的歷史，是全國四大名醋之一，而咱們閬中的保寧醋因產於保寧府，也就是古閬中而得名，保寧醋色澤紅棕、酸味柔和、醇香回味，含有十多種人體必需的氨基酸。具有開胃健脾、增進食慾的功效。1984年4月北京大學楊新教授品嚐到保寧醋後，欣然揮筆題字，“千里贈言，不是醇酒，勝似醇酒，異鄉保寧獨有”給與了保寧醋高度的評價。説道保寧醋，前面已到閬中古城，首先我們去古城參觀遊覽，請大家下車隨我參觀。謝謝!

四川的閬中古城導遊詞 篇4

閬中古城位於四川盆地北緣、嘉陵江中游，已有2300多年的建城歷史，向為古代巴蜀軍事重鎮。閬中土肥水美、氣候適宜、物產豐富。閬中漢為巴郡，隋時改稱閬內縣，宋以後稱閬中，歷代多為州、郡、府治所。古城閬中的建築風格體現了我國古代的居住風水觀，棋盤式的古城格局，融南北風格於一體的建築羣，形成“半珠式”、“品”字型、“多”字型等風格迥異的建築羣體，是中國古代建城選址“天人合一”完備的典型範例。

閬中市位於四川北部，嘉陵江中游，是國家歷史文化名城、中國優秀旅遊城市。號稱“天下第一江山”。閬中古城位於閬中市城區南側，是閬中的歷史城區，也是四川省唯一完整保存下來的古城(而非古鎮)。閬中古城和同為第二批國家歷史文化名城的山西平遙、雲南麗江、安徽歙縣並稱為“保存最為完好的四大古城”，春節文化的發源地,中國AAAA風景旅遊區。閬中歷史悠久，戰國時為巴國國都。公元前320_年，置閬中縣，至今已有2300多年的歷史。歷代王朝都在這裏設置郡、州、府、道、治所。

漢唐時期，閬中是我國古代天文研究中心，著名天文學家落下閎創制了《太初曆》和世界第一台渾天儀;蜀漢史將張飛鎮守閬中七年之久，並於伐吳前夕在閬中被刺身亡;南宋抗金名將張憲為岳飛女婿，出生於錦屏山麓張家灣;張飛與張憲，並稱“二張”，一為“武聖”之弟，一為“武穆”女婿，一個生於閬中，一個死於閬中，都在金戈鐵馬的戰場上馳騁無敵，最後都因意外原因被殺，是兩個重量級的悲劇人物;明、清時期，閬中一度成為四川臨時省會達20_年。由於其獨特的地理位置，在漫長的歷史長河中，閬中一直是川北政治、經濟、軍事、文化中心。1985年國務院公佈閬中為國家歷史文化名城;1991年撤縣建市，為四川省直轄市;1992年國務院批准為對外開放城市;20_年被授予國家級生態示範市，20_年被評為中國優秀旅遊城市。20_年閬中市被聯合國地名研究機構正式命名為“世界千年古縣”。在“20_全球旅遊度假論壇”上閬中被聯合國摯友理事會和國際旅遊營銷協會授予“國際最佳旅遊度假勝地”榮譽稱號。20_年閬中再次被中國民間文藝家協會授予“中國春節文化之鄉”。

閬中古城山圍四面，水繞三方，天造地設，風景優美素有“閬苑仙境”、“巴蜀要衝”之譽，唐代詩人杜甫在這裏留下了“閬州城南天下稀”的千古名句。蘇軾曾讚道“閬苑千葩映玉寰，人間只有此花新”，陸游也曾在此留下了“城中飛閣連危亭，處處軒窗對錦屏”的佳句。閬中源遠流長的歷史，創造了光輝燦爛的文化，留下了眾多韻味橫溢多珍貴的文化遺蹟。厚重的文化底藴和燦若羣星的眾多文物遺蹟，構成了閬中古城在發展旅遊中的獨特優勢。

四川的閬中古城導遊詞 篇5

閬中錦屏山系國家AAAA級風景區，古稱閬山，有“天下第一江山”之譽。位於中國歷史文化名城——四川 閬中市錦屏山

-省閬中市城南，因“花木錯雜似錦,兩峯連列如屏”，故人們通常都叫錦屏山。吳道子三百里《嘉陵江山圖》，即以錦屏山為軸心，杜甫詩句“閬中 張憲祠

盛事可腸斷，閬州城南天下稀”即指此。現在的錦屏山園林共佔地80多萬平方米，錦屏山東側為黃花山，有配襯古城風水的奎星樓，始建於明末清初，名魁星閣。

錦屏山風光秀麗，歷代都在山上建造樓閣亭榭，有杜陵祠、閬峯亭等。明嘉靖初，保寧知府張思聰更建錦屏書院，內有尊道閣貯藏經史，另建三賢祠祭祀理學家朱熹、張栻、黃裳。後楊瞻增修望江樓及三洞六亭。清代黎學錦重建三賢祠，改祀杜甫、司馬光、陸游，並在錦屏山麓建張烈文侯祠，在閬南橋附近立“張烈文侯故里”碑，紀念抗金名將閬中人張憲。清代先後建呂祖殿、八仙洞、飛仙樓、太白樓、邱祖殿、觀音殿、三賢祠、武侯祠、靜應祠、瞰碧亭、惠泉亭、“天下第一江山”碑(此碑已毀於_)等。現在的景點主要有：張憲祠、九曲長廊、呂祖殿、八仙洞、飛仙樓、杜工部祠堂、放翁祠、碑林、兒童樂園、動物園、賽錦屏、觀星樓、荷花池、錦屏山造像及石刻、懷飛亭等。物換星移，多所替廢。特別是1981年7月久雨，錦屏山大滑坡，樓亭垮塌殆盡。

四川的閬中古城導遊詞 篇6

各位遊客朋友大家好，歡迎大家來到中國歷史文化名城---閬中古城。閬中位於嘉陵江中游，四川西北部。是四川省唯一完整保存下來的古城。所以請大家在遊覽過程中緊跟團隊，注意安全，保護景區環境，不要亂刻亂畫。今天我們將依次遊覽們將依次參觀張飛廟、貢院，錦屏山等景點。希望大家遊覽愉快。

閬中古城在周朝時期是巴國別都，於公元前314年置縣，漢時為巴郡，隋朝時期改稱為閬內縣，宋代以後才稱為閬中，歷代多為州、郡、府治所，至今已有2300多年的建城歷史了。歷史給予了閬中豐厚的饋贈，。很多文人墨客為閬中留下了眾多讚美的詩篇。詩聖“杜甫”為閬中留下了“閬中勝事可腸斷，閬州城南天下稀”的千古名句。除此之外，閬中還被譽為中國最大的“風水古城”。為什麼這麼説呢?是因為古城完全是按照中國傳統的風水理論修建的一座城市，四面環山，水繞三方。在這裏山、水、城融為一體。

朋友們，一路説説看看，不知不覺我們就來到聞名遐邇的張飛廟了。張飛廟也就是漢桓侯祠。桓侯祠主體建築均沿中軸線佈局，由南向北。主要由山門、敵萬樓、木牌坊、大殿、後殿、墓亭及張飛墓和墓後園林組成。

走過山門。穿過敵萬樓。現在來到的是張飛廟大殿，大家請看，中間正壁那尊豎眉瞠目，不怒而威的塑像便是張飛了，張飛，字翼德，東漢末年跟隨劉備起兵。劉備稱帝后，被封為巴西太守，鎮守閬中長達七年之久。這尊塑像2米多高。頭戴王冠，身着錦袍，手捧玉笏。大多數人都疑問説張飛不是武將嗎?為什麼會塑他的冠冕文身坐像呢?。原來啊!是因為：在清嘉慶年間，張飛被追封為"桓侯大帝"，所以這裏塑了他冠冕文身的塑像。這旁邊的是張飛生前使用過的兵器——鐵鞭和鐵矛，。這個鐵鞭有一米餘長，共有29節，重約20公斤，由此可見要想將這個鐵鞭揮舞自如，得需要多大力氣。從這裏我們就能想象得到張飛是多麼力大無比了。這個鐵矛上端的刀刃曲折如蛇，這就是傳説中張飛在戰場上使用的“丈八蛇矛了”!。

大殿後實為墓亭，墓亭古雅簡樸，肅然卓立。亭柱一副對聯:

隨先主逐鹿中原，北征南戰，地只西川稱帝業;

剩殘軀付諸荒冢，春去冬來，人猶千古吊忠魂。上聯寫張飛追隨劉備一生征戰，但實現統一全國的壯志未酬，英魂仍存遺憾。下聯説他死後，此墓雖只埋了無頭之軀，但人們紀念其忠勇的情懷千古不衰。

關於無頭之軀，這裏還有一個民間傳説，據説張飛被殺後，兇手範、張二人割下頭顱，想拿到東吳獻給孫權，他們乘船時聽説：孫權正向劉備求和，二人驚惶無措就把張飛的頭拋入江中，浮到雲陽地界被一位漁翁撈起，葬在雲陽鳳凰山麓。這就是為什麼張飛"頭葬雲陽，身葬閬中"的悲壯故事了。大家請看，張飛墓，高約6米，方圓100多平方米，全用黃土壘成，宛如一個橢圓形的小山巒，歲月滄桑，墓穴仍安然無恙。墓上古木森森，碧草叢生，似乎印證出千百年來無數後人對這位勇猛剛強、嫉惡如仇的"張三爺"的敬愛。墓亭下的拱穴內，端坐着張飛的武身像。墓像前 ，盤龍石鬥窩 叫"長明燈"。千百年來，後人為張飛墓添油點燈，這盞長明燈燈火不滅。

四川的閬中古城導遊詞 篇7

大家都知道，中國的三山五嶽之中有許多着名的寺廟，如河南洛陽的白馬寺，嵩山的少林寺，西藏拉薩的大昭寺，而在閬中也有一座名不見經傳的寺廟——巴巴寺，很多人，聽到這個名字，只是覺得它的名字很有趣而已，可它在信奉伊斯蘭教的穆斯林心中有着非常神聖的地位。這是因為那裏埋葬了一位德高望眾的聖人——伊斯蘭教噶德忍耶教派第一位來我國傳教的祖師華哲·阿卜董拉希，又稱為西來上人，他長眠於此已有300多年了。

“巴巴”二字是外來語，阿拉伯語有“祖先、祖師”的意思，是對聖人的尊稱。各位眼前的這座巴巴寺，他既是墓地，又是一座宗教聖地，是世界三大宗教之一的伊斯蘭教的朝聖之處，素有”東方麥加”之稱。關於巴巴寺的來歷，有這樣一個故事，康熙23年，穆罕默德第29代裔孫，就是這位華哲先生，來到閬中傳教，據説他是言語詼諧、善於騎射、尤其擅長詩歌。一天，他同當時的川北總兵馬子云同遊蟠龍山，看到蟠龍山地勢甚佳，便卜其陰宅於水池之中，康熙28年，他去世之後，其弟子便在他生前所卜之處建造了墓亭，將其安葬於內，並命名為“久照亭”，俗稱巴巴寺。

現在，大家就可以看到山門處的這塊寫有“久照亭”木匾了，從字面上理解，意思就是説巴巴寺明月常照，清風長吹，而在清真教義中就是永久長存的意思。進入山門，大家可以看到左側這塊是乾隆年間的水磨青磚大照壁，它長十米，高八米，正面雕刻的是明代唐寅，也就是大家熟知的唐伯虎的閬山閬水圖，背面是唐代張藻的迎送圖，大家可以看到，照壁上的刀工精美、技藝精湛，圖案很富有藝術感和立體感。

照壁後就是大殿了，大殿為寺內的主體建築，分為內外二室，外室錦簾垂掩，匾額高懸，水磨地面鋪設絲毯跪墊，供人朝拜。內室是華哲先生的墓室，頂若蒼穹，高懸金匾兩通，大家可以看到其中一塊題寫有“清修”二字的匾額，這是由清朝多羅貝勒親王親手書寫的，上面還裝飾有龍吻金印，是一件不可多得的藝術珍品。

貢院制度館

現在我們進入的這一處展館，就是貢院的科舉制度館。大家都知道，科舉制度是我國曆史上一種很重要的選官制度，那在科舉制度之前，我國曆史上究竟還有哪些選官制度呢?大家不妨看看我們眼前的這張示意圖，就可以清楚的看到，分別有原始社會的禪讓制、西周的世襲制、漢朝的察舉制、魏晉南北朝的九品中正制，然後就是延續1300多年的科舉制度。

貢院程序館

我們現在所在的景點就是古城中的一處省級文物保護單位——清代四川貢院，貢院俗稱考棚，是科舉時代考生們應試的考場。在明清時期，用作縣考、府考的地方稱之為試院，用作鄉試、會試的地方才稱之為貢院。清代四川貢院是我國目前保存最為完好的科舉考試場所，是見證科舉取士的實物寶庫，根式我國現有貢院中規模最大、內涵最豐富、特色最突出的科舉文化勝地了。

現在我們進入的這一處展館呢，是貢院的科舉程序館，這裏所反映的就是參加科舉考試時的具體程序。在這裏，有一張明清時的考試程序圖，從這張圖上可以看出究竟要經過哪些程序，才可以突破重圍進入貢院參加考試。感興趣的朋友可以自己參觀看一下，在這裏我就不為大家一一講解了。

貢院防作弊館

我們現在所在的是貢院的防作弊館。俗話説“上有政策，下有對策”，似乎自有考試以來，這個作弊就相伴而生，再加上科舉考試名利效應的逐漸升級，很多人甚至不惜冒着性命危險，也要通過作弊來實現金榜題名的美夢。作弊方式可謂是五花八門，作弊手段較現在也是有過之而無不及啊，我們下面就來看幾種比較有趣的作弊方式。

四川的閬中古城導遊詞 篇8

各位遊客朋友大家好，歡迎大家來到中國歷史文化名城---閬中古城。閬中位於嘉陵江中游，四川西北部。是四川省唯一完整保存下來的古城。所以請大家在遊覽過程中緊跟團隊，注意安全，保護景區環境，不要亂刻亂畫。今天我們將依次遊覽們將依次參觀張飛廟、貢院，錦屏山等景點。希望大家遊覽愉快。

閬中古城在周朝時期是巴國別都，於公元前314年置縣，漢時為巴郡，隋朝時期改稱為閬內縣，宋代以後才稱為閬中，歷代多為州、郡、府治所，至今已有2300多年的建城歷史了。歷史給予了閬中豐厚的饋贈，。很多文人墨客為閬中留下了眾多讚美的詩篇。詩聖“杜甫”為閬中留下了“閬中勝事可腸斷，閬州城南天下稀”的千古名句。除此之外，閬中還被譽為中國最大的“風水古城”。為什麼這麼説呢?是因為古城完全是按照中國傳統的風水理論修建的一座城市，四面環山，水繞三方。在這裏山、水、城融為一體。

朋友們，一路説説看看，不知不覺我們就來到聞名遐邇的張飛廟了。張飛廟也就是漢桓侯祠。桓侯祠主體建築均沿中軸線佈局，由南向北。主要由山門、敵萬樓、木牌坊、大殿、後殿、墓亭及張飛墓和墓後園林組成。走過山門。穿過敵萬樓。現在來到的是張飛廟大殿，大家請看，中間正壁那尊豎眉瞠目，不怒而威的塑像便是張飛了，張飛，字翼德，東漢末年跟隨劉備起兵。劉備稱帝后，被封為巴西太守，鎮守閬中長達七年之久。這尊塑像2米多高。頭戴王冠，身着錦袍，手捧玉笏。大多數人都疑問説張飛不是武將嗎?為什麼會塑他的冠冕文身坐像呢?。原來啊!是因為：在清嘉慶年間，張飛被追封為"桓侯大帝"，所以這裏塑了他冠冕文身的塑像。這旁邊的是張飛生前使用過的兵器——鐵鞭和鐵矛，。這個鐵鞭有一米餘長，共有29節，重約20公斤，由此可見要想將這個鐵鞭揮舞自如，得需要多大力氣。從這裏我們就能想象得到張飛是多麼力大無比了。這個鐵矛上端的刀刃曲折如蛇，這就是傳説中張飛在戰場上使用的“丈八蛇矛了”!。

四川的閬中古城導遊詞 篇9

墓亭下窩廬形約有拱穴內，端坐着張飛的武身像。請看，這像真是“豹頭環眼，燕頜虎鬚的猛張飛了吧!像前擺的盤龍石鬥窩叫“長明燈”。據説，張飛駐守閬中時，曹魏大將張梆帶領5萬大軍進攻巴西首府閬中，當時張飛守卒不過萬人，在宕渠與張合相拒，前後50日，張飛依靠當地人民的支持，從梓潼山小路直取張合大本營——瓦口隘，大敗張合，取得保境安民的勝利，閬中人感戴他在他死後，特意選取最好的石頭精工雕成這座“長明燈”。千百年來，每到清明節，人們都要為張飛掃墓，給長明燈獻油。

張飛墓高約6米，方圓100多平方米，全用黃土壘成，宛如一個橢圓形的小山巒，歲月滄桑，墓穴無恙。墓上古木森森，碧草茵茵，似乎印證出千百年來無數後人對這位勇猛剛強、嫉惡如仇的“張三爺”的敬愛。閬苑仙境——錦屏山

來此就是閬中市有“嘉陵第一江山”之你的錦屏山風景區。請看這錦屏山山勢起伏，峯巒相連，山上林木葱鬱，鳥語花香，山下水流湍急的嘉陵江象一條碧玉帶從山腳蜿蜒而過，山水相融，組成一幅秀麗清雅的天然圖畫，吸引了歷代多少的文人名士來此留連。比如大家熟知的唐代詩人杜甫、李商隱，大畫家吳道子，宋代文豪蘇東坡、詩人黃庭堅、陸游等，都曾為錦屏山風光所傾倒。杜甫的詩中稱為“閬中城南天下稀”。近幾年景區進行了一番修葺整治，更添新的風采，特別是自然美景與歷史文化的交相輝映，充分展現了閬中游覽的古雅品位，使我們感悟到它既是觀光之旅，又是知識之旅。現在就讓我們以景區內的古蹟名勝作為標誌，一路遊覽下去。

這裏是閬中杜少陵祠，紀念杜甫的祠廟。杜甫曾在唐代宗廣德元年(公元763年)八月和廣德二年兩次來到閬中，並舉家在此居住半年之久，其間寫下了60多首詩歌。他在《閬山歌》和《閬水歌》中，讚美閬中的山“己覺氣與嵩華敵”，閬中的水“石黛碧玉相因依”。杜少陵祠依山而築，保持了唐宋時代肅穆典雅的風格，祠堂前廳懸掛的70多幅詩詞木刻和字畫，寄託了對詩人的懷念;兩旁廂房陳列有古文物、古木漆傢俱等，增添了祠堂的古意。正殿是漢白玉的杜甫立像，正在揮筆凝神，推敲詞句，構思新章。這尊雕塑，己非古物，但我們從南宋愛國詩人陸游在乾道八年兩次到閬中瞻仰少陵祠後，在《遊錦屏謁少陵祠堂》一詩中寫他當時看到的杜甫塑像的情景，可得到一些印象。詩説：“虛堂奉祀子杜子，眉宇高寒照江水，古來磨滅知幾人，此老至今原不死。”眉宇高寒的杜甫，孤獨地但卻長久地留在祠中，受後人憑弔，也就是留芳百世了。

一路觀景而行，己到宋烈文侯祠，也就是張憲祠了。説張憲，可能有的人感到陌生，但只要説是岳飛身邊的愛將，知道的就多了。張憲是錦屏山這一帶的人，南宋時岳飛領兵抗金，張憲投入岳飛帳下為將。他驍善戰，赤膽忠心，功授副都統制，深受岳飛的器重，並招之為婿。在岳家軍直搗朱仙鎮，即將“痛飲黃龍”時，以宋高宗為首的投降派害怕岳飛迎回徽、欽二帝后，自己喪失皇位，連發12道金牌召岳飛班師，奸臣秦檜以“莫須有”的罪名謀害岳飛。紹興十一年十二月二十九日(公元1142年1月27日)，年僅27歲的張憲同岳飛父子一同被害於杭州風波亭，葬於離嶽墓不遠的東山港口。20年後，金兵再次南侵，剛剛登基的孝宗皇帝為了激勵臣民抗金，對岳家軍來了個“平反加封”，張憲被追封為龍神衞士廂都指揮使，閬州觀察使，又贈寧遠承宣使。明代，再追封為烈文侯，在家鄉閬州建祠紀念。

張憲祠佔地約30畝，座西向東，三面環山，地形象一把圈椅，前人把祠堂選在錦屏山腰的這個地段，可算是一塊“風水寶地”。再加上那蒼勁傲岸的青松翠柏，剛柔相濟的香樟綠楊，把祠廟圍得嚴嚴實實，更顯得莊重靜穆。張憲的塑像放在院中而不在殿內，也是一種“匠心獨具”的表現：張憲功高蒙冤，壯志未酬，人雖死，心不甘，所以塑像不穩坐殿中而是立在陛下。你看他身披金甲，左手按劍，右手撫腰，威嚴挺立。再看他的神情，園睜怒目，彷彿在問：抗金保國，何罪之有?緊蹙雙眉，似乎對未能勸住岳飛班師回朝而痛心疾首。看到這裏，聯想西子湖畔那流芳千古的嶽王墳和遺臭萬年的秦檜跪像，我們都會感受到“歷史是最公正的”“民心是最公道的”。

四川的閬中古城導遊詞 篇10

首先，就是大家眼前的這款作弊服了，大家可以看到，衣服上面寫滿了密密麻麻的小字，有點像我們今天很流行的文化衫啊。但這在當年這卻是考生們作弊時的不二法寶，真可謂是一衣在身，有如神助。但這種作弊方式有一個致命的缺點，那就是書寫面積太大，目標太過明顯，這樣，很容易被監考老師發現了。於是後來，聰明的考官就在貢院的門口設立了兩個大的洗澡堂，規定凡是進入貢院考試的考生，在考試之前都要統一洗澡，並換上統一的衣服，當然，這樣的作弊方式就不能再用了。

我們接着再來看另外一種作弊方式，飛鴿傳書。古時候不像我們現在，沒有手機，通訊方式都還比較原始，絞盡腦汁想要作弊的考生就想到了利用飛鴿傳書的原理，在考場將考題寫在小字條上由鴿子傳出去，然後牆外的人再通過鴿子將答案傳送回來，這種作弊方式似乎有點類似於我們今天的手機短信作弊。但是這一切都瞞不過火眼金睛的監考考官啊，考官發現後就在考場的四周燃放鞭炮，把飛鴿全都嚇走了，並且還在樓上放老鷹來把飛鴿吃掉。

接着，我們再來看看古時候的小抄，大家可以看，小抄的字非常的小，整個小抄做的非常的精緻，現在看來也可以算得上一件工藝品了。這麼小的字用一般的毛筆是很難寫出來的，這上面的字可都是是用老鼠的鬍鬚特製的毛筆寫成的，考生就將這種紙條放在衣服或者飯菜裏面進行作弊，更有甚者，用手抄加刺繡的方式，把四書五經的重要內容繡在內衣的夾層裏面。

閬中狀元館

這裏是閬中狀元館，大家都知道“狀元”這個稱號是來之不易的，需要過五關斬六將方能榮登寶座。我們閬中自古便是鍾靈毓秀，人才輩出，從唐代到清末廢除科舉，這1300多年間，四川共出了19個狀元，閬中就獨佔4名，位列四川省首位，在整個西南地區都堪稱翹楚!而且這四個人恰好還是兩兄弟，這在歷史上更是少之又少!

大家首先請看這兩尊塑像，他們是唐代的一對兄弟狀元，尹樞、尹極，他們中狀元都是70歲高齡了，是中國歷史上第一對兄弟狀元，也是最老的一對兄弟狀元。由於文才出眾，被人們稱之為“梧桐雙鳳”。那旁邊這兩位呢，是閬中另外一對兄弟狀元，其實他們是兄弟三人，這裏是老大陳堯叟，老三陳堯諮，老二陳堯佐中的是進士，不在其列。大家可以看一下老三陳堯諮，他是一副將軍裝扮，不要以為他中的是武狀元，其實他中的也是文狀元，這樣的裝扮是因為陳堯諮是既能文又能武。歐陽修在《賣油翁》裏寫到：堯諮閃射，當世無雙。説的就是他了，他也是歷史上唯一一位由文職改任武職的文狀元。

四川的閬中古城導遊詞 篇11

Langzhangは四川盆地の東北部に位置し、嘉陵江の中流は南充市に屬し、四川最大の「風水古城」と稱され、全國に現存している最も完全な四大古城の一つで、國家5A級観光スポットです。Langzhong郡以來、2300年以上の歴史があります。完全な唐、宋、元、明、清の歴史的な時期の古い民民街院、寺院の樓閣、摩巖石刻はLangzhong獨特の観光資源と豊かな文化を構成しています。

Langzhangは古代の巴人活動の中心地の一つで、多彩な巴文化を形成しました。主な景勝地は殿宇の雄大さ、配置が厳格で、古風で典雅な張飛廟があります。唐代の大仏、象精舎、黃家亭、狀元洞などからなる東山庭園があります。鬆蒼竹翠、境地幽林靜のイスラム教の聖地巴寺があります。

Langzhangは古代の巴人活動の中心地の一つで、多彩な巴文化を形成しました。今日は「巴文化活化石」巴人舞と川北燈劇、儷劇、牛燈竹馬などからLangzhong民間の民俗芸術に伝えられます。獨特な巴人の遺風を見られます。それに加えて、Langはまだ三カ國の文化旅行ラインの重要な構成部分です。三國の時、蜀漢の大將張飛はブラジルの太守を擔當して、Langlangの中で7年の長い間に達して、呉を伐する前夜、彼は部下の範強、張達に殺されて、Langlangの中で埋葬して、後代の人はそのために建てた“桓侯祠”で、今國家級の文化財保護の部門です。

Langlangは四川盆地の北東部にあり、南充市に屬しています。車でLanglangに行くのがオススメです。南充には小さい空港がありますが、飛行機は少ないです。Langzhangには駅がありません。南充駅か広元駅には列車に乗る観光客が行けます。Langzhong市街區の主な交通手段はバス、タクシー、初乗り料金は4.5元です。古城観光地では車両の通行が制限されています。観光車といくつかの特色のある交通手段があります。

四川的閬中古城導遊詞 篇12

大殿後實為墓亭，墓亭古雅簡樸，肅然卓立。亭柱一副對聯:

隨先主逐鹿中原，北征南戰，地只西川稱帝業;

剩殘軀付諸荒冢，春去冬來，人猶千古吊忠魂。

上聯寫張飛追隨劉備一生征戰，但實現統一全國的壯志未酬，英魂仍存遺憾。下聯説他死後，此墓雖只埋了無頭之軀，但人們紀念其忠勇的情懷千古不衰。

關於無頭之軀，這裏還有一個民間傳説，據説張飛被殺後，兇手範、張二人割下頭顱，想拿到東吳獻給孫權，他們乘船時聽説：孫權正向劉備求和，二人驚惶無措就把張飛的頭拋入江中，浮到雲陽地界被一位漁翁撈起，葬在雲陽鳳凰山麓。這就是為什麼張飛"頭葬雲陽，身葬閬中"的悲壯故事了。大家請看，張飛墓，高約6米，方圓100多平方米，全用黃土壘成，宛如一個橢圓形的小山巒，歲月滄桑，墓穴仍安然無恙。墓上古木森森，碧草叢生，似乎印證出千百年來無數後人對這位勇猛剛強、嫉惡如仇的"張三爺"的敬愛。墓亭下的拱穴內，端坐着張飛的武身像。墓像前 ，盤龍石鬥窩 叫"長明燈"。千百年來，後人為張飛墓添油點燈，這盞長明燈燈火不滅。

四川的閬中古城導遊詞 篇13

Langzhangは今回の旅行の目的地です。人波のピークを避けるために、意図的にこの時間帯を選んだ。今日は早く南充からlang中に駆けつけて古城の姿を見ます。

今回はLanglangに來てから、全國で一番有名な四大古城は三つになりました。私は中央テレビの広告から、Langzhouの古い都市に第一印象を與えました。今度Langlangに來てから、このいくつかの古い都市の中で一番大きいと思いますが、特徴ははっきりしません。Langlangは麗江古城のバーの通りのあのような気違いと喧噪がなくて、水がなくて街頭のあのような霊気を潤します。平遙県のような古風で質樸で古い城壁、城門、城樓の完備と建築の地方の特徴と歴史の落ちぶれた桑感がもっとないです。古代の特徴は明らかではないです。正確に言えば、このLanglangは古い都市と言えます。

Langzhong都市の中で最も地方の特色があるものと、牛肉、酢があります。牛肉の前に全部冠があります。「張飛」という二文字があります。歴史上、三國時代の張桓候張飛はかつてLanglangの中で防衞したことがあります。この蜀の猛將は、どんぶりが好きで、Langの中のお酒を飲んでいます。大きな塊はLangの中の牛肉を食べています。Langzhangの賢い商人は有名人を借りて効果を生みにきて、ひっくり返して探して、張飛よりもっと有名な人がいませんでした。だから、張飛を使ってこの牛肉を名前をつけて、牛肉をもっとよく売らせます。Langzhangの酢は2つあります。Langzhang酢と呼ばれています。その他にも酢の一種があります。主に足を洗うために使われています。殺菌消毒の効果があります。城中では酢で足を洗う店がたくさん開かれています。街を歩くといつもあなたの足を洗うと叫ぶ人がいます。Langzhang都市の商店はほとんど全部四川語を話す地元の人です。雲南麗江、山西平遙県で商売をする人の多くは江、浙江、閩、贛、広東、鄂などの南方の商人です。地元の住民は店先の家賃を彼らにあげます。このようにして以來、経営の理念の上で大きな違いがあります。ミネラルウォーターのように、同じブランドは重慶で5元で、Langlangで2元で売っています。食事は註文して、數量は十分です。註文が多いと従業員が教えてくれます。もう食べきれないです。Langlang商人は商売をして「道」を重んじます。

Langは人がとても厚いです。午後、娘と妻が四川省のところてん店に入りました。それぞれ一杯の「傷心涼粉」を註文しました。この店は中年の夫婦が開いています。食事後、娘がこの店の主人に聞きました。この近くに薬局がありますか?絆創膏を二枚買いたいです。買ってはいけません。二枚あげればいいです。これは私達にとても感動させられました。彼女とは面識がなくて、お店に入って食事をするお客さんだけです。彼女も私達がリピーターになることができないことを知っています。彼女はお金を二枚プレゼントしないでください。晝ごろに都市の中で紅四方軍政治部を見學した時、無料の赤いツアーだと思いましたが、まっすぐに大院に入りました。有料です。百円札しかないです。お釣りがないです。入り口の改札員は「もういいです。お金はいらないです。個人で運転します。大丈夫です。」と言いました。

Langさんはとても親切です。嘉陵江でヨットに乗る時、ヨットを運転する若者は真剣に責任を持って、私達にライフジャケットを着て、攜帯電話を裝って、彼の熟練した運転艇の技術によって、川面で多くのスリリングな動作をしました。妻は彼に言いました。「この澄みきった嘉陵江はLangzhouの中に霊気をもたらしました。霊気があれば人気がありますよ。」彼は答えました。「陝西の人々が私たちに清水をくれたことに感謝します。私たちは嘉陵江の源です。多くの陝西人がLangの中に旅行に來てくれたことに感謝します。」彼は私たちにとても友好的に笑いました。ヨットを運転して水面を2つの灣を多く回りました。

夜、私たちは城中の民宿の二階の小さな木造ビルの軒下に座って、持參の漢中の仙人の少しのお茶を飲んでいます。城中で買ったLangzhang瓜子をたたいて、それぞれ攜帯電話の寫真を鑑賞して、WeChatを送っています。川のほとりにある孔明燈を見て、古城の夜の靜かさを感じています。

四川的閬中古城導遊詞 篇14

位遊客，大家好，歡迎大家遊覽閬中古城。閬中古城位於閬中市城區南側，是四川省唯一完整保存下來的古城。在遊覽過程中請大家注意安全，緊跟團隊，以免走失。今天，我們將依次參觀張飛廟、錦屏山和極富特色的古城保護區。兩小時後，我們在古城保護區大門前集合等車。

閬中縣始建於，公元前316年秦惠文王時期，閬中古城和同為第二批國家歷史文化名城的山西平遙、雲南麗江、安徽歙縣並稱為“保存最為完好的四大古城”。閬中古城 山圍四面，水繞三方，天造地設，風景優美 素有“閬苑仙境”、“巴國蜀國要衝”之譽，唐代詩人杜甫在這裏留下了“閬州城南天下稀”的千古名句。

閬中之古，首先是古城歷史悠久。僅以建縣的歷史計算，至今已有2300多年的歷史。

第二是對中國的歷史文化發展具有影響的名人輩出，古蹟猶存。同時閬中又是革命老區。第三是古城保存比較完整，文物價值很高。好，各位遊客朋友，説到這裏，張飛廟就到了。

我們現在看到的就是聞名遐邇的漢桓侯祠，亦稱張飛廟。張飛，字翼德，東漢末年跟隨劉備起兵。劉備稱帝后，張飛鎮守閬中前後七年之久。公元221年，張飛被部將範強、張達殺害，葬於閬中，被追封為桓侯。閬中人民追慕張飛英勇忠誠，於墓前建闕立廟。現存的張飛廟是一組唐代風格的明、清建築—四合院，由山門、敵萬樓、牌坊、大殿、廂房等組成，佔地5000多平方米，規模宏大，建造精美。

走過山門。穿過敵萬樓。現在來到張飛廟大殿，大家請看，中間端坐一尊豎眉瞠目，狀貌威猛的張飛，卻怎麼是頭戴王冠，身着錦袍，手捧玉笏的塑像呢?原來在嘉慶年間，張飛被追封為"桓侯大帝"，殿上塑的是他的冠冕文身坐像。塑像兩邊是長子張苞—執蛇矛、功曹馬齊—捧丹書。左右兩壁是岳飛草書的諸葛亮"前後出師表"，將大殿烘托出一派威嚴而儒雅的氣氛。

大殿後實為墓亭，古雅簡樸，肅然卓立。亭柱一副對聯: 隨先主逐鹿中原，北征南戰，地只西川稱帝業; 剩殘軀付諸荒冢，春去冬來，人猶千古吊忠魂。

上聯寫張飛追隨劉備一生征戰，但實現統一全國的壯志未酬，英魂仍存遺憾。下聯説他死後，此墓雖只埋了無頭之軀，但人們紀念其忠勇的情懷千古不衰。

無頭之軀有一個民間傳説，據説張飛被殺後，兇手範、張二人割下頭顱，想拿到東吳獻給孫權，他們乘船時聽説：孫權正向劉備求和，二人驚惶無措就把張飛的頭拋入江中，浮到雲陽地界被一位漁翁撈起，葬在雲陽鳳凰山麓。這就是張飛"頭葬雲陽，身葬閬中"的悲壯故事。

大家請看，張飛墓，高約6米，方圓100多平方米，全用黃土壘成，宛如一個橢圓形的小山巒，歲月滄桑，墓穴仍安然無恙。墓上古木森森，碧草叢生，似乎印證出千百年來無數後人對這位勇猛剛強、嫉惡如仇的"張三爺"的敬愛。

墓亭下 拱穴內，端坐着張飛的武身像。像前 盤龍石鬥窩叫"長明燈"。據説，張飛駐守閬中時，在瓦口隘，大敗張合，取得勝利，閬中人感激他。在他死後，特意選取最好的石頭雕成"長明燈"。千百年來，每到清明節，人們都要為張飛掃墓，給長明燈獻油，紀念這位為閬中做出偉大貢獻的“桓侯大帝”。

好了，遊客朋友們，張飛廟我們就説到這兒了，請大家跟隨我的腳步前往下一個景點——錦屏山吧!

四川的閬中古城導遊詞 篇15

佳賓の皆様：

みなさん、私たちの有名な川北古城へ観光に來てください。

Langzhangは四川盆地の北部、嘉陵江の中流に位置しています。都市は巴山脈、剣門山脈と嘉陵江水系の合流地點に建てられています。前人は「前控六路の師、後は西蜀の粟、左通荊襄、右出秦隴」と言っていました。昔から軍事の重要な町であり、1986年に國務院が公佈したのは全國歴史文化都市の一つです。

今日の旅行のスケジュールは張飛廟と錦屏山を見物して、特色のある古城保護區を見學します。まず、Langlangの古城の特色を概略的に紹介させていただきます。

Langlangの古代は、まず古い都市の歴史が長いです。Langはキューバの都です。史料によると、周武王は巴人の強力な協力を得て、「牧野の戦い」は巴人からなる「虎噴」軍が戦いに出て、「凌殷人倒戈」で勝利したという。周王朝が建立した後に巴人を子の國に封じて、都江州(つまり今の重慶)、楚國の強迫を避けるため、都Langlang中に移ります。紀元前3__年秦恵文王が滅亡した後にブラジル郡を置いて、Langlang中県を設けます。その後の歴代はすべて郡、州、府、道の治所で、その時の川北政治経済文化の中心です。県を建てる歴史だけで計算して、今なお2300年餘りになりました。

第二に、中國の歴史と文化の発展に影響を與えた有名人が輩出し、古跡が殘されている。Langzhangのこの山水の美しい古城は、歴代の多くの有名人の賢人を引きつけてここに來て観光して止まって、大量の文化財の古跡を殘しました。そして古城はもともと霊験あらたで、人材が輩出されているところです。漢の武帝の時に、ここで偉大な天文學者と暦家の名前が生まれました。その後、東漢時代の大気象學者任文孫親子と「三國時代の周舒、周羣、周巨祖孫の三代天文學者がいます。前と後の4×年間、Langでこんなに多くの業績を殘した天文學者は本當に素晴らしいです。また、三國良將馬忠、策士程畿、南宋の抗金猛將張憲、元明の花木蘭式の女性英雄韓三日月、清代の農民蜂起指導者蘭廷瑞などがここで生まれました。ある人は統計しています。夜唐から清の1000年餘りの間に、Langlangは前後して4つの狀元、94人の進士、數百人の挙人が出ました。

Langlangはまた革命の古い地區である。1933年に紅四方面軍は立川陝西革命の根拠地を建設し、Langlang中地區で3年の間転戦し、Lang中、Lang南蘇維耶政権を建立しました。19000餘lang中の優秀な子供は中國労農紅軍に參加しました。

第三は古城の保存が比較的完備していて、文化財の価値が高いです。改革開放以來、Langlangの社會経済の発展はとても速く、都市建設も大きな成果を収めました。同時に、市政府は古城區と文物古跡の修理保護を非常に重視しています。特に現代建築界に注目されている古城の構造は、古風が濃厚な上に百條の古い町並みと羣れをなしている四川古民後代には、更に非常に貴重な人文寶です。多くの人が見學した後、いつも「他のところは珍しい」と賛歎してやまない。

はい、ここまで話してください。張飛廟が來ました。桓侯祠の墓--張飛廟

佳賓の皆様、今見ているのは有名な桓侯祠です。張飛廟とも呼ばれています。張飛、字益徳(翼徳)、東漢末に劉備に従って兵を起こし、兄弟のような仲です。劉備の定益州は帝を量った後に、張飛を司隷校尉に封じて、ブラジルの太守のためにlangの中で前後7年の長い間守ります。紀元221年、張飛は東呉に報告して関羽の仇を殺害することを急ぐため、部下に白兜の白甲を制圧させて、部に範強、張達に殺害されて、Langlangの中で葬られて、桓侯に追われます。Langzhangは張飛忠勇を追慕し、墓の前に宮城を建てて廟を立てる。唐の時の廟は「張侯祠」と呼ばれ、明代は「雄威廟」と呼ばれ、清代以來「桓侯祠」と呼ばれています。現存する張飛廟は唐代風の明、清の四合院で、山門、敵萬樓、鳥居、本堂、脇棟などから構成されています。敷地面積は5000平方メートル以上で、規模は広大で、建築が精巧です。

山門は明代の再建で、正門の上端に掲げられた「漢桓侯祠」の額は最近亡くなった著名な書家趙樸初が書いている。八字形の門を入ると，高くそびえる敵萬樓である。「敵萬」は張飛の有力な敵である萬日の勇をいう。樓は明朝の初めに建てられたもので、軒は山式の屋根で、梅の四角形の柱が四つになっています。両側殿は文化財展示室と羣塑ホールです。文物は1000點以上展示されています。この百碑の文字を見てください。「漢將軍飛、精兵萬人大破賊首張は全部八蒙で、銘を立てます。」張飛が直筆で書いたと言われています。足見張飛は猛將だけでなく、造詣の深い書道家です。張飛は太さの中に細さがあると世間で言われていますが、この石碑は証拠品です。羣塑館では「三國志演義」によって描かれた張飛の主な業績によって作られた六つの彫刻があります。皆さんは「三國志演義」をよく知っています。

正殿に入ると、真ん中には眉を立てて目を見張りますが、顔は堂々としています。どうして王冠を被っていますか?金衣を着て、玉笏の塑像を手に持っていますか?清朝の嘉慶年間に、張飛は「桓侯大帝」と呼ばれるようになりました。塑像の両側には長男の張つぼみが蛇の矛を持ち、功曹馬斉が丹書をささげた。左右の2つの壁は嶽飛草書の諸葛亮の「前後出師表」で、堂々とした上品な雰囲気を醸し出しています。

後殿は実に墓亭で、古雅で質樸で、厳粛で際立っています。亭柱の一対の対聯：

先に主に鹿の中原を追うことに従って、北は南の戦を募集して、地は西川だけが帝業を量ります;

殘った體は荒塚に移され、春に冬に來て、人はなお千古に忠魂を弔う。

上連は張飛が劉備について一生戦ったと書いていますが、全國統一の志半ばを実現したのは殘念です。下の句は彼が死んだ後、この墓は頭のない體だけを埋めましたが、人々はその忠勇を記念する気持ちは千古不滅です。首のない胴は民間伝説があり、張飛が殺された後、犯人の範強、張達二人は首を切って、東呉を孫権に捧げたいです。進身の階段として、船で順長江東下に行く時、孫権が劉備に和睦を求めていると聞きました。これは「頭葬雲陽、體葬Langlang中」の悲壯な物語です。

墓亭の下の庵の形にはアーチがあり、座り込んで飛ぶ武體像がある。見てください。これは本物の「ヒョウの頭に環をして、あごの虎須の猛張が飛んでいるでしょう。前に並んでいる盤竜石鬥の巣の名前は「長明燈」です。張飛がLanglang中に駐屯していた時、曹魏大將の張?は5萬人の大軍を率いてブラジルの首府Langlang中に進攻しました。張飛は萬人を守っていませんでした。あたごの水路で張合と拒絶しました。前後50日に張飛は現地の人々の支持を得て、梓潼山小路から直接張合大本営を取りました。一番いい石を取って、この「長明燈」に彫刻します。千百年以來、清明節になると、人々は張飛のために墓參りをして、明燈に油を獻上します。

張飛墓は高さ約6メートル、周囲100平方メートル以上で、全部黃土で築いています。まるで楕円形の小山のようです。歳月の移り変わり、墓穴は大丈夫です。墓の上で古木の森、青々とした草の青々とした姿は、千百年以來、無數の後代の人がこの勇猛で気丈で、憎らしい「張三爺」に対する敬愛を証明しているようです。Langzhouの仙境――錦屏山

ここに來たのはLangzhang市の「嘉陵第一江山」というあなたの錦屏山風観光スポットです。この錦を見てください。山の勢いが起伏し、連峯が連なり、山の木々が青々としています。鳥の花の香り、山の下水流の流れが急な嘉陵江は山のふもとから碧玉のようにうねりながら流れています。山水が溶け合い、美しい清雅な天然の絵を構成しています。例えば、みんながよく知っている唐代の詩人杜甫、李商隠、大畫家の呉道子、宋代の文豪蘇東坡、詩人の黃庭堅、陸遊などはかつて錦屏山の風景に魅了されました。杜甫の詩の中では「Langzhong城南天下稀」と呼ばれています。ここ數年の観光スポットは修理して整備して、更に新しい風采を加えて、特に自然の美しい景色と歴史の文化のが互いに照り映えて、十分にLangの中で遊覧する古雅な品位を展示して、私達にそれが観光の旅であることを悟らせて、また知識の旅です。今は観光地の中の名所を目印にして、一緒に観光しましょう。

ここはLanglang中杜少陵祠で、杜甫を記念する祠です。杜甫は唐代の宗広徳元年(西暦763年)8月と広徳の二年に二回もLanglangに來ました。家族でここに半年住んでいます。その間に60曲以上の詩を書きました。彼は「Lang山歌」と「Lang水歌」の中で、Langの中の山の「己覚気と嵩華敵」を賛美しています。Langの中の水「石黛碧玉相依」。杜少陵祠は山に従って建てられ、唐宋時代の厳かで典雅な風格を維持しました。祠の前室に掲げられた70枚以上の詩と詞の木刻と書畫は詩人に対する懐かしさを託しました。本殿は漢白玉の杜甫立像で、文體を練って新章を構想しています。この彫刻はもう古いものではないですが、南宋の愛國詩人陸遊から乾いた道で8年に2回、Langlangの中で少數陵祠を拝観した後、「錦屏で少陵祠堂に參拝する」という詩の中で彼が見た杜甫像の風景を書いて、いくつかの印象を受けることができます。虛堂は子杜子を祭って、眉宇は高くて冷たいです。江水を照らして、古來何人を知っていますか?この老は今も死なないです。眉宇の高寒の杜甫は、孤獨なのに長く祠の中にいて、後代の人に弔われて、つまり芳名百世を殘しました。

一緒に景色を見に行きました。宋烈文侯祠、つまり張憲祠です。張憲というと、見知らぬ人もいるかもしれませんが、嶽飛のそばにいる愛將と言えば、知っていることが多いです。張憲は錦つい山のこの一帯の人で、南宋の時嶽飛は兵を率いて金に抵抗して、張憲は嶽飛の帳簿の下で將に入ります。彼は勇猛で戦いが上手で、赤膽忠心で、功授の副都統制で、嶽飛の器重さを深く受けて、そして婿になります。岳家軍が朱仙鎮を直撃し、いよいよ「黃龍を痛飲する」時、宋高宗をはじめとする降參派は嶽飛が徽章を迎え、欽二帝を迎えることを恐れた後、自分は皇位を喪失し、12個の金メダルを連発して嶽飛班師を召還し、奸臣秦檜は「あってはならない」という罪名で嶽飛を謀殺した。紹興11年12月29日(西暦1142年1月27日)、わずか27歳の張憲は嶽飛父子とともに杭州風波亭で殺害され、嶽墓から遠くない東山港に葬られました。20年後、金兵は再び南に侵攻し、登基したばかりの孝宗皇帝は臣民の抗金を激勵するために、岳家軍に対して「平反封」をしました。張憲は龍神衞士廂都の指揮使として追われました。明代、更に烈文侯として封印して、郷裏のLang州で祠を建てて記念します。

張憲祠は敷地面積が約30ムーで、座西は東に、三面は山に囲まれています。土地イメージは一つの囲い椅子で、昔の人が祠堂を錦屏山の中腹に選んだところは、一つの「風水の寶地」と言えます。それに、あの威勢の高い青松、青々とした柏、剛柔相済の樟緑楊を加えて、祠の廟を厳重に囲い、更に荘重で靜かに見える。張憲の塑像は殿內ではなく、院の中に置いてあります。「意匠獨自」の表現でもあります。張憲は功労が高くて、冤罪を被っています。彼が金甲を身につけているのを見てください。左手で剣を押して、右手で腰を撫でて、威厳があります。更に彼の表情を見て、園は怒って目を開けて、まるで聞いています：金保國に抵抗して、罪がありますか?眉をひそめて、嶽飛のクラスの先生を説得することができなかったことに対して心を痛めているようです。ここを見て、西子湖畔の千古の嶽王の墓と悪名を殘した秦檜のひざまずいた像を連想して、私達はいずれも“歴史が最も公正です”“民心が最も公平です”を感じます。

今見たのは星樓で、星樓を見るのはLangzhouの古城の誇りです。私たちは、祖國古代天文學研究の輝かしい星空の中で、Langlangの中で星々の爭いの壯麗な光景が現れたと言いました。彼は偉大な天文學者の落胤、任文孫父子と周舒祖孫の三代などを懐胎し、誕生しました。中國の天文、気象學に卓越した貢獻をした英才は、Langlang中を中國漢唐時代最大の天文研究センターにしました。特に世界の天文史には畫期的な「太初暦」の作者がいます。蓓霾(紀元前156年——紀元前87年)、字長公、lang中市人、天文に精通し、暦を得意とし、漢の武帝に招聘され、太史まで勅を待つ。一生の中で天文科學に対して最大の貢獻は三つあります。一つは「渾天説」を創立して、宇宙は変化していると考えています。二つは「渾天計」を創製して、當時の世界で最も科學的で、最も精密な天體観測器で、星樓を建てました。落胤の天文研究の成果は中國ひいては世界の天文研究に大きな影響を及ぼしている。イギリスの李ヨゼーさんは「中國科學技術史」で世界天文學の分野で「輝かしい星座」だと言っています。

四川的閬中古城導遊詞 篇16

Langzhangは歴史の古い都市で、美里の嘉陵江の北の方に位置しています。二千年以上の歴史を持っています。全體の古い都市は中天樓を中心に、東、南、西、北の四つの方向に延びています。中には多くの小さな町や路地を通り抜けて、獨特な方形の古城を形成しています。

古城の町並みはでこぼこした大きな石ころで舗裝されていて、街道の両側は古めかしい古い家です。庭があり、商店があります。庭の中の人々はのんびりしていて、將棋をしたり、木陰で涼んだり、ベンチに座ったりして、のんびりとお茶を飲みながら話したりして、古城の獨特な趣を味わっています。小さな店には、さまざまな特色のあるスナックや商品が並べられています。店の主人は外で一生懸命に聲をかけて、目を引く広告を出しています。外のテーブルに並べられた新鮮な牛肉の香りは、店を通る人をゆっくりさせ、よだれを垂らす特殊な魔力を持っているようです。現地の豊富な産の保寧酢の香りが空気の中に漂っていて、古城全體を「酸」の香りに浸漬させています。

狀元坊に入ると、古城東街に入りました。角を曲がって、東の街の小さな路地にもぐると、人だかりの文化広場に來ます。広場は賑やかで、人々は歌を歌い、踴りをしています。みんな笑顔でいっぱいです。いくつかのおじいさんが台の上で珍しい舊式の楽器を弾いています。両側の人が集まって、見たこともない楽器を興味深く見ています。「ばあん」と向かいのおばあさんがまた観光客の目を引いていきました。彼女は小さい棒でものをたたいています。それはいい音を出します。これらの楽器についてはよく分かりませんが、古城の長い歴史文化を擔っています。

広場の向こう側は、貢院です。お供えの庭は、棚とも言われています。とても大きくて、厳しいです。貢院の中はどうなりますか?昔はどんな試験でしたか?問題の泡が頭に浮かんで、試験風景が浮かんできた。

古鎮北街に逃げ込むと、文廟に來ました。文壇は四合院を呈しており，たいへん気迫がある。文廟の門に入ると、美しい白いアーチ橋が池に橫たわっています。白いアーチ橋を渡ると、「連星門」と呼ばれ、孔廟とも呼ばれます。朱塗りの門を入ると、昔の學堂があります。両側は古人の修學のホールで、ホールの中で授業のテーブルと椅子を並べて、テーブルの上で文房の4寶--紙、墨、筆、硯を置いています。學堂の真ん中には聖人孔子の像が供えられています。庭の真ん中に立って、目を閉じて、耳の周りに「三経四書」という朗々とした本の音が聞こえてきます。

孔廟を出て、路地をまっすぐ行くと、西街に出ました。遠くに，気迫のある廟が見えた。もう少し近くでよく見えます。元は「漢恆侯祠」です。「漢桓侯祠」は張飛廟とも呼ばれ、その配置は厳格で、構造は獨特で、雄大で壯観で、優雅で美しいです。門前には勇猛な獅子がうずくまっていて、千年の張飛の威厳を示しています。「パンパン」「パンパン」と、耳をつんざくような音が背後から響いた。人々は好奇心に目を背け、驚きに満ちていた。振り返ってみたら、思わずぽかんとしました。その勢いは本當に大きく、前後に威厳のある武士の護衞がいて、黒人が張飛して槍を持って、戦車の上に腰を下ろして、威風堂々としています。気勢のみなぎっているどらや太鼓の音の中で，馬隊は整然とした足並みを踏みながら，だんだん遠ざかっていった。人々は名殘惜しそうにカメラを受け取って、次から次へと散って、それぞれ新しい楽しみを探しに行きました。

また引き返すと、中天古樓に着きます。これはLanglangの中の古い都市のシンボル的な建物です。それは雲の上にそびえていて、仰向けになったらその屋上が見えます。中天樓は三階で、一階に積み重ねられています。三階の寶塔のように、古城の中央に立って、四方の仰ぎ見を受けています。

夜のとばりが下り、高い燈籠を掲げた南の街を下に下りて川のほとりに來ました。ゆっくりとした川の風が私たちの顔を吹いています。肌寒いです。子供が橋の上で追いかけて騒いでいます。大人は橋の上で「星空」を見ています。「おや、星!」と誰かが叫んでいました。みんなは遊びをやめて、空を眺めました。一つの點々と昇る孔明燈は、星のように、古城の上空に漂っています。Langlangの中の古い都市の長い歴史と人々の美しい夢を載せて夜空に上がります。だんだん、だんだん遠くまで飛んでいきます。

歴史は悠久で、古文化の濃厚なLangzhong古城、私はあなたを愛します!

四川的閬中古城導遊詞 篇17

各位嘉賓：

歡迎大家到我們這座着名的川北古城遊覽。

閬中位於四川盆地北部、嘉陵江中游，城市建在巴山脈、劍門山脈與嘉陵江水系聚結交匯處，山圍四面、水繞三方，形勢十分險要。前人説它“前控六路之師，後據西蜀之粟，左通荊襄，右出秦隴”。自古就是一座軍事重鎮，1986年國務院公佈為全國曆史文化名城之一。

我們今天的遊程安排是：先去遊覽張飛廟和錦屏山，然後參觀遊覽極有特色的古城保護區。現在，請允許我先把閬中古城的特色，概略地作一介紹，以作為各位實地遊覽前的引導。

閬中之古，首先是古城歷史悠久。閬中是古巴國的都城。據史料記載，周武王伐紂，得到巴人的大力協助“牧野之戰”就是由巴人組成的“虎賁”軍出戰，“凌殷人倒戈”，而取得勝利。周王朝建立後封巴人為子國，都江州(即今重慶)，因避楚國之逼，遷都閬中。公元前3__年秦惠文王滅巴後置巴西郡，設閬中縣。此後歷代皆為郡、州、府、道的治所，也是那時川北政治經濟文化的中心。僅以建縣的歷史計算，至今已有2300多年。

第二是對中國的歷史文化發展具有影響的名人輩出，古蹟猶存。閬中這座山水秀麗的古城，不僅吸引了歷代眾多的名人賢士來此遊覽居停，留下大量的文物古蹟。而且古城本身就是一個地靈人傑，人才輩出的地方。漢武帝時，這裏誕生了偉大的天文學家和歷算家落下閎，其後有東漢時期的大氣象學家任文孫父子和“三國時期的周舒、周羣、周巨祖孫三代天文學家。前後4__年間，閬中出了這麼多成就卓着的天文學家實在了不起。此外，三國良將馬忠、謀士程畿、南宋抗金猛將張憲、元明花木蘭式女英雄韓娥，清代農民起義領袖蘭廷瑞等都出生在這裏。有人統計出：從晚唐到清朝1000多年間，閬中先後出了4個狀元，94個進士，幾百個舉人。

閬中又是革命老區。1933年紅四方面軍建立川陝革命根據地，在閬中地區轉戰3年之久，並建立了閬中、閬南蘇維埃政權，19000多閬中優秀兒女參加了中國工農紅軍。

第三是古城保存比較完整，文物價值很高。改革開放以來，閬中的社會經濟發展很快，城市建設也取得很大成績。與此同時，市政府十分重視對古城區和文物古蹟的維修保護，特別是令現代建築界十分關注的古城格局，古風濃郁的上百條古街道和成羣連片的四川古民後，更是十分珍貴的人文瑰寶。許多人蔘觀之後，總是讚歎不已，連稱“別處少見”。

四川的閬中古城導遊詞 篇18

各位遊客朋友大家好：

非常歡迎各位來到中國歷史文化名城---古城閬中旅遊，閬中位於嘉陵江中游，四川東北部，是整個四川迄今為止保留最為完整，規模最大的古城，和雲南麗江、山西平遙、安徽歙縣並稱為咱們中國的四大古城。在參觀遊覽的途中請大家注意安全，愛護環境。大家請跟上我的腳步，我們將參觀遊覽古城區的華光樓、張飛廟和貢院。

閬中古城歷史悠久。在戰國時就被設為巴國別都，至今已有2300多年的歷史了。自秦國建縣以來，歷朝歷代都在閬中設置郡州府道。閬中最為顯著的特色在於它是一座神祕的風水古城。它建在大巴山脈、劍門山脈與嘉陵江水系交匯處，山圍四面，水繞三方，順應了風水理論中龍、砂、水、穴的意象。大家可以看到，在閬中古城裏，山、水、城是一體的。優美的自然環境，絕佳的山水格局，與濃郁的風水文化理念結合得近乎完美。難怪許多著名建築專家盛讚它是當今中國保存最為完好的“風水古城”，同時也有了“閬苑仙境”的美譽。大家知道嗎，閬中別名閬苑，本是指傳説中的西王母居住之地，唐代滕王李元嬰鎮守閬中時，按宮苑格局大興土木，修建離宮別院，因此得名。好了，説到這裏，我們第一個要參觀的景點——華光樓，已經近在眼前了。説到這閬中的樓閣，華光樓便是首當其衝、不得不提的。歷代到過閬中的文人墨客，無不以此樓為詩。其中宋代詩人李獻卿留下的一句“三面江光抱城郭,四圍山勢鎖煙霞”，更是傳誦至今。華光樓通高三十六米，在一大片古城居民區中拔地而起，氣勢恢宏，極富古典建築的特色，素有“閬苑第一樓”的稱號。

大家可以看到，華光樓的樓下是一個五米高的石拱門，這是用於人們來往穿行的過街門。由於華光樓靠近嘉陵江，古代是閬中的航運樞紐中心，加之當時樓的兩邊都是手工業加工作坊，所以昔日華光樓下是商賈雲集、熱鬧非凡，曾有詩云“春城天不夜，人語市如潮”，以此來描寫它的熱鬧。樓上三層為全木結構，每層都裝有雕刻精美的花窗，主要是古時候的達官貴人們邀請文人墨客吟詩作對、欣賞山水的地方。

説到華光樓的歷史，可以追溯到唐朝初年，相傳華光樓是由唐代滕王李元嬰，也就是唐太祖李淵的兒子，被貶閬中時所修建的，當時稱之為南樓，古南樓在清朝道光十九年毀於一場大火，大家現在所看到的這座樓是清朝同治六年所重建的，距今已有一百四十多年的歷史了。

現在大家是不是很想馬上就登樓觀景了呢?不過，咱們在登樓之前，還要請各位朋友仔細看一看這座石拱門上的玄妙。石拱門的正中，寫有“古鎮江樓”四個大字的牌匾，是不是依然清晰可見呢。這個牌匾的歷史也非常悠久，是清朝閬中的知事彭鳳藻所題。拱門的南北兩面，是紅四方面軍在閬中征戰時所留下的石刻標語。大家可不要小看了這兩幅標語，正是因為它們，華光樓才免遭紅衞兵的破壞。咱們現在也才有機會看到這座保存完好的華光樓。

好了，各位朋友，在閬中有句俗話，不登華光樓，枉到閬中游，接下來咱們就一起登上華光樓去一看閬中古城的美景吧!

四川的閬中古城導遊詞 篇19

現在看到的是觀星樓，觀星樓是閬中古城的驕傲。我們開始説過，在祖國古代天文學研究的燦瀾星空中，閬中出現過羣星爭耀的壯麗圖景。他孕育和誕生了偉大的天文學家落下閎、任文孫父子和周舒祖孫三代等，為我國天文、氣象學做出卓越貢獻的英才，使閬中成為我國漢唐時期最大的天文研究中心。特別是世界天文史上有劃時代意義的《太初曆》作者，偉大的天文學家和歷算學家落下閎。落下閎(公元前156年——公元前87年)，字長公，閬中市人，精通天文，擅長曆算，受漢武帝徵聘，官至太史待詔。一生中對天文科學的最大貢獻有三個：一是創立了“渾天説”，認為宇宙是變化的，而且變化是有規律的;二是創制“渾天儀”，是當時世界上最科學、最精密的天體觀察儀，並建立了觀星樓;三是制“太初曆”，為歷史上第一部有文字記載的歷法。落下閎的天文研究成就對中國乃至世界的天文研究都有較大的影響。英國的李約瑟在《中國科學技術史》中説他是世界天文學領域裏“燦爛的星座”。

在落下閎的影響之下，漢末又誕生了任文孫、任文公父子天文學家，任氏父子在繼承落下閎天文研究的基礎上，在氣象方面有獨到的見解，能夠預報風雨、旱災、洪災，對天文氣象的發展作出了巨大的貢獻。

三國時，閬中的周舒、周羣、周巨祖孫三代獻身於天文事業，成為繼任氏父子之後的又一天文世家。他們在自己的庭院中建築了測天台，不避寒暑，長年觀察，辛勤地積累資料，加以判斷，從而得出十分準確的結論。

由於閬中天文研究人才輩出，故歷代諸多天文研究行家被吸引來此。唐初，着名天文學家袁天罡在高宗時(650年)遷於閬中定居，於蟠龍山建立觀星台以測天象。袁天罡死後葬於閬中。緊接着大天文學家、數學家李淳風，尋其行蹤，於公元664年也來到閬中，繼續天文數學研究，李淳風死後亦葬於閬中。

前面那座古樸的大殿是錦屏碑林，裏面收藏着歷代名人書畫墨跡260多件，刻工精美，內容豐富。其中的張飛“立銘”漢隸碑，杜甫的“詩篇”，吳道子的“觀音”，鄭板橋的“竹”，張善子的“虎”，最受稱道。

來此是“八仙洞”，相傳八仙之一的呂洞賓曾在此修道。洞深孔多米，寬約17米，塑有八仙神像，洞外“飛仙閣”檐牙高聳，古樹濃蔭遮地，真有鍾靈毓秀的味道，難怪唐代星象學家袁天罡在山壁上大書“此山磨滅，英靈乃絕”八個大字。

也許正由於呂洞賓在此修道的傳説，後人在山上修起一座羣體建築構成的宮觀，定名為呂祖閣。建築依山勢走向，以中心閣樓為主體，配以偏殿，長廊，面積達__多平方米。

有人説，站在錦屏山八仙洞口看閬中古城，最能看出古城的佳妙風水和前人建城的高超構思。你看，嘉陵江在山下繞了一個大彎，把對岸形成一“半島”，江水澄碧，就像一條玉帶束腰，而古城就建在半島上，盤龍山有如一條巨龍繞伏其後，錦屏山似一道畫屏遮護在前，左右羣山扶持，城中街市如花開葉布，與山水相照應，使古城奠基於同自然和諧共存的環境之上，體現了“天人合一”，生生不息的思想，很有科考價值。我是不懂風水之學的，只覺得從錦屏山看古城，那山水城樓交相輝映的美景，真是令人陶醉。還是陸游的詩説得好：“城中飛閣連危亭，處處城廓如錦屏。涉江親到錦屏山，卻望城廓如丹青”。也難怪杜甫寫詩稱讚錦屏山“來遊此地不知還”了。各位佳賓，是否也有同感呢!古城民居

我們現在去遊覽閬中古城保護區，觀賞的方式是自由組合，步行遊覽，__的時候返回住地。

閬中的古城保護區，多系明清建築，也有些在風格上還保留着唐末時期特色。古城以巍峨高聳的華光樓為軸心，成扇形面展開，大街寬不過8米、小巷則僅兩三米，一色青瓦平房，樸素淡雅。街巷佈滿民居古院，推開院門，多有照壁，轉過照壁方能入院。進得一院，還有二院三院，大院套小院，天井連天井，池台花木，迴廊亭榭，古色古香。再仔細觀看，長檐遮街，上面的瓦當吊檐，下面的木質門窗，都有花紋雕飾，特別是那些木條花格窗，其圖案千姿百態，爭奇鬥巧，每一件都是精美的藝術品。門窗的上抹板、隔板、腰華板、下抹板，又各有雕刻，或為禽鳥，或為花卉，或鐫刻“福、祿、壽、喜”，除象徵吉祥如意外，還有濃郁的審美情趣。各個民居古院，其建築風格也各不相同，或為商家華麗型，或為文人典雅型，還有官家宏大氣派的和呈“多”字形的大院。如果住在一個大院賓館裏，透過花窗觀看院中花木池台，禁不住一股思古之幽情油然而生，真有味道。

好了，我只説這些，箇中意趣，各位在遊覽中自能體會，我們回頭再相互交流。現在我願意參加一組同去觀光，誰歡迎我?好，我們一起出發……

四川的閬中古城導遊詞 篇20

各位佳賓，我們現在看到的就是名聞遐邇的桓侯祠，亦稱張飛廟。張飛，字益德(翼德)，東漢末年跟隨劉備起兵，情同手足。劉備定益州稱帝后，封張飛為司隸校尉、巴西太守鎮守閬中前後七年之久。公元221年，張飛為急於報東吳殺害關羽之仇，逼迫部下趕製白盔白甲，被部將範強、張達殺害，葬於閬中，被追封為桓侯。閬中追慕張飛忠勇，於墓前建闕立廟，歲祀不缺。唐時廟叫：“張侯祠”，明代稱“雄威廟”，清代以來才叫“桓侯祠”。現存的張飛廟是一組唐代風格的明、清建築四合院，由山門、敵萬樓、牌坊、大殿、廂房等組成，佔地5000多平方米，規模宏大，建造精美。

山門為明代重建，正門上端懸掛的“漢桓侯祠”大匾為最近逝世的着名書法家趙樸初書寫。跨進八字形的大門，便是高聳的敵萬樓。“敵萬”是説張飛有力敵萬天之勇。樓為明初所建，重檐歇山式屋頂，四瓣鑲成的梅花方形柱，翹角連雲、氣勢不凡。兩邊側殿為文物展覽室和羣塑廳。文物展出有1000多件。請看這百碑文字：“漢將軍飛，率精兵萬人大破賊首張都於八蒙，立銘”。據説是張飛親筆書寫，足見張飛不僅是一員猛將，而且是一位造詣頗深的書法家。世人説張飛是粗中有細，這石碑算得一件證物。羣塑館裏根據《三國演義》描寫的張飛主要業績製作的六組雕塑，各位都熟悉《三國演義》，不用我再作解説，就請一一看去。

走進大殿，中間端坐一尊豎眉瞠目，狀貌威猛的張飛，卻怎麼是頭戴王冠，身着錦袍，手捧玉笏的塑像呢?原來在清朝嘉慶年間，張飛被追封為“桓侯大帝”，殿上塑的是他的冠冕文身坐像。塑像兩邊是長子張苞執蛇矛、功曹馬齊捧丹書。左右兩壁是岳飛草書的諸葛亮“前後出師表”，將大殿烘托出一派威嚴而儒雅的氣氛。

後殿實為墓亭，古雅簡樸，肅然卓立。亭柱一副對聯：

隨先主逐鹿中原，北征南戰，地只西川稱帝業;

剩殘軀付諸荒冢，春去冬來，人猶千古吊忠魂。

上聯寫張飛追隨劉備一生征戰，但實現統一全國的壯志未酬，英魂仍存遺憾。下聯説他死後，此墓雖只埋了無頭之軀，但人們紀念其忠勇的情懷千古不衰。無頭之軀有一個民間傳説，據説張飛被殺後，兇手範強、張達二人割下頭顱，想拿到東吳獻給孫權，作為進身之階，他們乘船順長江東下時聽説孫權正向劉備求和，二人驚惶無措就把張飛的頭拋入江中，浮到雲陽地界被一位漁翁撈起，葬在雲陽鳳凰山麓。這就是張“頭葬雲陽，身葬閬中”的悲壯故事。