山西陳廷敬府第導遊詞3篇

陳廷敬以清廉正直聞名。比如他任左都御史時，官場上行賄受賄、營私舞弊成風。下面是本站為大家帶來的山西陳廷敬府第導遊詞，希望可以幫助大家。

篇一：山西陳廷敬府第導遊詞

這是中國清朝康熙大帝的老師、《康熙字典》的總裁官、文淵閣大學士光祿大夫陳廷敬的故居，位於山西省陽城縣北留鎮皇城村，枕山臨水、城牆雄偉、雉堞林立，房屋則樸實典雅、錯落有致，是一座別具特色的城堡式建築羣。

建築羣分內城、外城兩部分，有院落16座，房屋640間，總面積36580平方米。內城始建於明崇禎五年(公元1632年)，有大型院落八座，為明代建築風格。尤其是七層百尺河山樓及附屬建築107間藏兵洞，是明代建築中的珍品，也顯示出古老古堡風格。

外城完工於康熙四十二年(公元1720xx年)，建有前堂後寢、左右內府、書院、花園、閨樓、管家院、望河亭等，佈局講究、雕刻精美。康熙御賜的“午亭山村”匾額及對聯“春歸喬木濃蔭茂，秋到黃花晚節香”至今保存完好。

整個皇城相府的建築特徵是：依山就勢、隨形生變、層樓疊院、錯落有致、古樸莊嚴、渾厚堅固。在河山樓內還有井、碾、磨，並有暗道直通城外，聚甲藏弩、護城保莊、抵禦外侵。

皇城相府的禮制建築，也給中華民族留下了一筆豐厚而值得研究的歷史文化遺產。外城城門外有高達8米的御書樓，康熙帝御賜的“午亭山村”石刻匾額及對聯“春歸喬木濃蔭茂，秋到黃花晚節香”至今保存完好。 外城內有大小石牌坊兩座，銘刻着“德積一門九進士、恩榮三世六翰林”之功德。同時，保存完整的康熙帝在陳廷敬病重期間和病故後親賜的御碑，表達了康熙對陳庭敬的敬重，是對陳廷敬生榮死貴的最好記錄。這裏，御碑之多、御書之富、保留之完整，為國內少見。

專家介紹，整座建築反映了明末社會狀態及清初政治面貌和宗教信仰，有極高的觀賞價值和研究價值。

陳家從陳廷敬的祖父起興盛五代，敗落後，故居陸續住進了1000多户村民。自1998年5月以來，當地政府將村民遷出，並籌資20xx萬元對建築羣進行了修繕。同時，有關部門根據史書記載恢復了一些已經坍塌毀壞的建築，並對環境進行了整治。皇城村已先後成功地舉辦了“名相陳廷敬暨皇城古建學研討會”、“皇城相府首屆文化藝術旅遊節”。

皇城相府不僅遊客、考古學者雲集，還被一些影視劇組看中。在這裏開拍了《我認識的鬼子兵》和《康熙帝國》兩部電視劇。

篇二：山西陳廷敬府第導遊詞

山西晉城市陽城縣北留鎮皇城村，枕山臨水，依山而築，城牆雄偉，雉堞林立，官宅民居，鱗次櫛比，是一組別具特色的古代建築羣。皇城相府旅遊景區就是以這組古建築羣為載體興建的。

皇城相府分內外城建築。內城為陳廷敬伯父陳昌於明崇禎壬午年(1642年)年建，外城為陳廷敬於清康熙四十二年(1720xx年)所建，城門正中石匾刻“中道莊”三字。該村在明清裏甲制時代，一直屬於郭峪裏。民國年間及解放後致1960年，該村屬郭峪鄉或郭峪管理區。1961年成為獨立大隊，1984年成為行政村。上世紀80年代地名普查時稱黃城村，但該村印章打破禁區刻為“皇城”村。

皇城相府1998年10月，“清代名相陳廷敬暨皇城古建學術研討會”在陽城舉行，拉開了打造“皇城相府”旅遊品牌的帷幕。20xx年，電視連續劇《康熙王朝》播映，使該處旅遊景區在國內聲名大震。同年3月，榮獲“山西省十佳文明景區”稱號。10月通過了ISO9002國際質量體系認證。20xx年起開始創建國家5A景區，歷經3年，投資2.8億元，從旅遊交通遊覽、旅遊安全、衞生、郵電服務、旅遊購物、綜合管理、資源與環境保護等8個方面進行全面建設和升級，順利通過國家級評審驗收，繼雲岡石窟、五台山之後，成為山西省第3家AAAAA級景區。20xx年1月14日，國家旅遊局在京為舉行AAAAA級景區授牌儀式，20xx年2月22日皇城相府生態文化旅遊區5A級景區正

20xx年1月14日，國家旅遊局在京為全國19家景區舉行5A級景區授牌儀式，皇城相府景區成為本批次山西唯一入選景區。皇城相府自20xx年起開始創建國家5A景區，歷經3年，投資2.8億元，從旅遊交通遊覽、旅遊安全、衞生、郵電服務、旅遊購物、綜合管理、資源與環境保護等8個方面進行全面建設和升級，順利通過國家級評審驗收，繼雲岡石窟、五台山之後，成為山西省第3家5A級景區，也是20xx年以來山西省唯一獲此殊榮的景區。

篇三：山西陳廷敬府第導遊詞

陳廷敬以清廉正直聞名。比如他任左都御史時，官場上行賄受賄、營私舞弊成風。於是，他上書皇帝要求制定嚴厲的制度，以改變不良風氣。他的建議被康熙採納，責令都察院嚴懲不法之徒。此舉對於治理國家起了積極的作用。他非常重視發現和重用有識之士，經常向康熙皇帝推薦人才，比如有名的王士禎、汪琬、陸隴其、邵嗣堯等人，都是經他力薦而受到朝廷重用的。

由於陳廷敬很有才華，在任翰林院學士時，曾和掌院學士喇沙裏、侍講學士張英受到康熙皇帝的讚賞，表揚他們“每日進講，啟迪朕心，甚有裨益。”康熙曾特賜予他和喇沙裏、張英三人貂皮各五十張，表裏綢緞各二匹。

康熙二十三年(1648年)元月，陳廷敬被調任為吏部右侍郎，管理户部錢法。針對存在的問題，陳廷敬於八月上疏：“自古所鑄錢幣，時輕時重，過不上多長時間就又要重新改鑄。現在，百姓最為不便的主要是錢價。過去，一兩白銀可兑銅錢一千，今則僅兑九百。造成師這種情況的原因，是由於私商熔化銅錢為銅，從中漁利。按説，

銷燬錢幣，其罪至重，這是人人都知道的。然而，長久不能禁止，就因為私商能從中獲取厚利。因為一兩銀子可買銅七斤，如果將一兩銀子兑成銅錢，則得一千，將這一千銅錢熔化，就得銅八斤十二兩，從中獲一斤十二兩銅價。這些不法商人以此為盈利的捷徑，使得市場上銅錢日趨減少。順治十年時，每個銅錢重一錢二分五釐，後又增為一錢四分，原本是為阻止私鑄，但結果呢?私鑄依舊時常發生。因此，最好的辦法就是不再增加錢幣的重量，而應改重為輕。如果這樣，那私鑄之風就會不禁自絕。”同時他還指出：“由於近年來產銅之地收税過重，致使銅礦開採寥寥無幾。應當減少師税收，讓百姓也來開採。開採的人多了，銅的產量自然就會增加。隨着銅的增加，銅錢價值也自然會日趨穩定。”

陳廷敬這一上疏，送至朝廷後，康熙很重視這個建議，很快就被採納，並付諸實行。

同年九月，陳廷敬升任左都御史。當時清廷內不少官員貪污受賄，腐化之風十分嚴重。陳廷敬深切痛恨。他於二十四年正月向朝廷上疏：“貪廉這兩方面，是做一個合格官員的關鍵。然而奢儉這兩者，又是造成貪廉的根由。要使官員清廉，就先要使他們養成節儉的品質。古時候，從衣冠、車馬到服飾器用，辦理婚喪大事，都要‘賤不得俞貴，小不得加大’。現在由於奢侈之風未除，以至貧窮的人辦事節儉反受譏笑，富有的人鋪張而無人反對，使得大家競相奢侈，成為一種風氣。於是，貪污求利，觸犯法律的事就跟着多起來，而且日趨嚴重。”他一針見血地指出：“好尚嗜慾之中於人心，猶水失堤防而莫知所止。”

康熙帝接到陳廷敬的上疏，表示贊同，指出，今後“務須返樸還淳，格循法制，以副朕敦本務實，崇尚書儉至意”。

當時，由於農民賦役苛重，加之水旱災荒不斷，人民生活十分困難。陳廷敬及時向朝廷反映了一些地區遭災後的真實情況，並提出豁免錢糧税收的一些辦法。這在一定程度上，起到了減輕人民負擔的作用。

為維護清廷的統治，陳廷敬又上疏説：“總督巡撫的職責在於考察和指導吏員，這樣做才能使百姓長期安定下來，並不是讓吏員只明察於理事，儘自己的職責就夠了。孔子説過：上教之不行，罪不在民也。要使百姓不觸犯條令，不如先行上之教。行上之教，就要首先師檢查總督巡撫。這樣巡撫可能會説：‘問題師是在於那些吏員。如果吏員清廉能幹，不加派火耗税收，理事時就不會貪贓受賄，也不會蒐括百姓，百姓也就不致於因觸犯刑法而痛苦。’倘若官吏沒有這樣的能力，這就可以説是對上有罪。當然，也並不完全是官吏的罪過。上司清廉，則吏員自然不敢貪贓犯法，上司如貪贓不法，吏員雖然也想廉潔，然而卻是不大容易辦到的。

凡是官吏加派火耗，貪贓受賄，搜刮百姓，他每天就忙碌於察言觀色，逢迎上司，又哪裏有工夫去行上之教呢?百姓看到吏員的所做所為，就會説：‘這樣的人還能教導我嗎?’管教不聽，就用刑法。羣吏這樣做，是總督巡撫導致他們這樣做的。所以，當今首要的是總督巡撫要人選合格。他們要不為利慾所動。自己身正，才能管好吏員，吏員也不必整日想着如何曲意逢迎、巴結上司，都留心為民辦事。百姓就能夠休養生息。”他還建議，應給督撫下一通令，凡保薦州府縣官，必須考察他們有沒有不法行為。對違犯者嚴加懲處，這就會起到以一儆百的作用。對於巡持總督的考察，則要看他是不是廉潔奉公，為羣吏做出了榜樣。

陳廷敬的上疏，被朝廷採納了，並根據他所提內容，規定了若干條文，下諭實行。