山西的顯通寺導遊詞（通用3篇）

山西的顯通寺導遊詞 篇1

遊客朋友們大家好，我是今天的導遊木木，我們今天的目的地是山西五台山大顯通寺。顯通寺位於台懷鎮中心地，是五台山歷史最古、規模最大的寺廟。該寺始建於漢明帝永平年間，原名大孚靈鷲寺。北魏教文帝時期擴建，因寺側有花園，賜名花園寺。唐代武則天以新譯《華嚴經》中記載有五台山，乃更名為大華嚴寺。明太祖重修，又賜額“大顯通寺”。

.　現佔地面積約120畝，各種建築400餘座，規模浩大。顯通寺周圍山巒起伏，寺內殿閣巍峨，兼有蒼松翠柏參插其間，佛教氣息濃郁。在全寺中軸線上，寺前銅塔聳立，七重殿宇分為觀音殿、文殊殿、大佛殿、無量殿、千缽殿、銅殿和藏經殿，各具特色，無一雷同，輝煌壯麗。尤其最為突出的是青銅鑄造的銅殿，是在明代萬曆三十七年(公元1620_年)萬曆皇帝母親李太后之師妙峯和尚，集全國13省市佈施，先後鑄成三座銅殿，一置峨眉山，一置南京寶華山，一置五台山。三個銅殿均在湖北省荊州澆鑄，運至現場組裝，如今僅存五台山這一座了。銅殿方形，外觀重檐兩層，高約5米，四周隔扇上櫺花圖案和壺門花鳥裝飾，形象生動，工藝絕佳。內壁四面鑄滿小佛萬尊，中央台上端坐一尊大佛，故稱“萬佛如來”，殿前原有同期鑄造銅塔五座，按東西南北中方位佈置，象徵五座台頂，可惜在日本侵華期間，被日本侵略者盜走了三座，現僅存東西兩座。塔有13層，高8米，塔身滿鑄佛像圖案，底座正方形，四角各鑄一尊力士，手託，肩扛或頭頂塔身。兩塔下西南角有大如拇指的小銅廟，內坐小指大的土地像。

山西的顯通寺導遊詞 篇2

各位遊客大家好，今天我們將參觀遊覽五台山以及它的建造年代最早的寺廟之一顯通寺。

下面我給大家介紹一下五台山的基本概況。五台山位於山西省忻州市北部，西南距五台縣城70公里、忻州市140公里、太原市240公里，北距大同210公里。總面積約為2837平方公里，以台懷鎮為中心的景區面積376平方公里。五台山是華北地區最高的山地，以歲積堅冰、曾無炎暑、夏仍飛雪故曰清涼，又因五峯聳出、頂無林木、猶如壘土之台名曰五台，是中國佛教著名的活動場所。以台懷鎮為中心分別為，東台望海峯，南台錦繡峯，西台掛月峯，北台葉鬥峯，中台翠巖峯。五台山位列四大佛教名山之首，文殊菩薩的道場，不僅風景秀麗也逝代建築藝術的寶庫，我國抗日革命根據地。

今天我們將要遊覽的是顯通寺，顯通寺佔地面積43700平方米，共有400間房屋，65間殿堂。始建於東漢永平20_年，距今已有近20_年曆史，因菩薩頂那座山峯與佛經上記載的印度靈鷲峯極為相似，因此建成後依山得名靈鷲寺，後來漢明帝為了表示自己信佛，在靈鷲寺前加了”大孚“兩字，因而寺院全名大孚靈鷲寺。北魏孝文帝時期再建，因前有花園，又叫花園寺。後唐太宗重建，武則天以新譯華嚴經藏在此處將其改名大華嚴寺。明太祖朱元璋重修後賜額——大顯通寺。整個顯通寺共分為七個大殿，由南至北依次為觀音殿——大文殊殿——大雄寶殿——七處九會殿——千缽文殊殿——銅殿——後高殿。下面請大家跟我一同遊覽顯通寺。

站在顯通寺的門口大家會覺得這裏的佈局有些奇特，當地人説顯通寺有四大怪：鐘樓建在外，山門斜着開，經閣前後蓋，殿殿文殊在。大家可以看到鐘樓沒有按照傳統的建築佈局建在寺廟之內，而是建在了山門之外。鐘樓為兩層三檐結構，樓內樑上懸有五台山最大的一口銅鐘，叫長鳴鐘，也叫幽冥鍾，是明萬曆年間鑄造，重達9999.5斤。

山西的顯通寺導遊詞 篇3

顯通寺有著名的“三有三無”——有門無佛，有碑無字，有殿無樑。這就是其中的有門無佛，門前只有兩通石碑，分別為龍虎二碑，寓意有龍虎把門就不用勞駕四大天王了。

走進院落第一座殿堂售音殿，門頂這幅“霞表天城”的金子匾額是乾隆皇帝御筆。殿內供奉三尊菩薩，中間為觀音菩薩，兩側分別為文殊菩薩和普賢菩薩，所以又稱三大士殿，由於兩側擺滿經書，故也稱藏經殿。

繞過大文殊殿，我們來到大雄寶殿，大雄寶殿又稱大佛殿是顯通寺的主要建築。裏面供奉橫三世佛，殿堂採用以木結構為主，尚未四阿頂，下位四出廊的建築形式修建，108根木柱支撐整個大殿，牆壁只起到擋風寒的作用，此殿佔地一畝二分，是五台山最大的大雄寶殿也是顯通寺的第一大特色——全木結構。

大雄寶殿之後的是無樑殿，這就是三有三無中的有殿無樑，因其通體沒有一根樑柱所以叫做無樑殿，同時象徵佛法無邊無量，也稱為無量殿。外觀上看似歐式建築，並且塗成白色，象徵佛教淨土與無限光明。整個大殿外觀7間實為3間，外觀2層實為1層，這是顯通寺的第二大特色——全磚結構建築。無樑殿又叫七處九會殿，取釋迦牟尼曾在7處9次講經説法之意。

千缽文殊殿內供奉的是千缽千手千釋迦文殊，象徵文殊菩薩的無量智慧。

繞過銅殿我們來到後高殿，也叫藏經閣。裏面供奉甘露文殊和講經説法八大論師。

好!遊客朋友們五台山顯通寺就為大家介紹到這裏。下面請大家自行遊覽。