上海導遊詞（精選16篇）

上海導遊詞 篇1

歡迎大家來到這裏，下面我來為大家介紹一下!

松江方塔，原名興聖教寺塔，坐落在上海松江城方塔園內。此塔在宋代熙寧、元?年間(公元1068—1094年)建於興聖教寺內，故名興聖教寺塔。又因塔呈四方形，俗稱方塔。1974年，松江縣對方塔進行了大修。修復後的方塔高42.5米，塔身分9層。方塔每層四面闢有壺門，門上有目樑，門內通道上施疊澀澡井，內室用券門，設有木梯，可層層登高。塔上屋面，各層腰檐、乎座和塔內樓板，均靠斗拱承託支撐。大部分斗拱保存了宋代原物。仰觀塔身外形，古樸秀美，高聳入雲。頂部由覆盆、相輪、寶瓶等組成高達8米的塔剎。有4條鐵索從尖頂分別系向9層的四角塔檐，名“浪風索”。塔檐翹角處繫有銅鈴，名曰“驚鳥”，上下計有36只。風吹銅鈴，叮噹聲，悦耳動聽，響徹方圓數裏。登高九層外廊，憑欄俯瞰，全城景色，盡收眼底。

1974年修塔時，發現第三層的側壁石灰層內有一幅壁畫，畫的是一尊新色佛像打坐圖，佛像清晰，色彩鮮豔，這是上海地區迄今發現的惟一的最早壁畫——宋代佛像。經專家鑑定，系建塔時的原畫。修繕時還發現在塔的底層1.5米處，有長方形地宮，磚室高約3米。中間橫卧着一尊塗金的釋迦牟尼銅佛像，在漢白玉石匣頂上是尊塗金供養人銅座像。在銅佛像旁的兩隻銀匣子上一個鑄有追薦之母，一個鑄追薦之妻的圖樣。可見唐宋時期佛教已在松江相當盛行。地宮中還有用象牙化石替代的“佛牙”和100多枚唐開元錢幣與宋代錢幣。

上海導遊詞 篇2

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雲寺位於浦東新區合慶鎮慶豐村，原為猛將廟舊址。1993年12月，以當地種福庵、海潮寺、觀音堂、三官堂、野三官堂、猛將堂六處廟主動統一規劃，建為慶雲寺。明陽法師入室弟子慧覺法師主持籌建。在慶豐村、慶豐實業總公司等鼎力資助下，寺前有大山門。接大山門的是天王殿，殿中供天官彌勒菩薩;其背後為護法韋馱。左右背壁為四大天王像。過天王殿，右側為鼓樓，內供伽藍菩薩。右側為鐘樓，銅鐘重3噸。鐘樓內供地藏王菩薩。大雄寶殿在最後，正殿供三世如來，法身高5米，連同蓮坐、佛龕，共高9米。兩側為18羅漢坐像。其後還有500羅漢山。三世如來後壁，背靠千手大慈大悲觀音菩薩。以當地種福庵、海潮寺、觀音堂、三官堂、野三官堂、猛將堂六處廟主動統一規劃，建為慶雲寺。 有種福庵、海潮寺、觀音堂、三官堂、野三官堂、猛將堂等廟宇.

特色餐飲

上海是海納百川的城市，中國幾乎所有的菜系都匯聚上海，有着中華美食之稱。世界各地的異域風味也能在上海覓到蹤跡，不僅如此，各類風味快餐也總是在上海首先登近年來，隨着人民生活水平的提高，上海人對於飲食的要求已從單純的色、香、味、覺的品嚐發展到了養身、防 ⒔∩懟⒚廊蕕謀=∈沉疲上海的餐飲市場永遠是高潮迭起。您可千萬不要錯過去美食街品嚐美味佳餚的好機會。在上海吃飯有竅門，比如選飯店就要看大小，大了，廚房對客人照顧不過來;太小了，廚房的配料容易不齊。還要看客流量，食物新鮮非常重要，人少了菜料保持新鮮很難。因此，挑中型的餐館最好，500平方米左右的。選餐館的第一條件是看它的衞生，甚至看它的廚房、洗手間，衞生的關係很大，至少關係食物的新鮮程度。很多東西是不能隔夜的，比如魚，差一天都不一樣。

還要看服務態度，不少菜需要第一時間端給客人，怠慢了一點就不同了。進餐館不能不怕貴，也不能只怕貴，菜點得要精一點少一點，不一定就貴;上海人一般不會點上一大桌，那樣品味不過來，即使是晚宴，一般説來8個菜也夠了。吃西餐要講究節奏，每人面前一口菜或一杯酒之後，來一口純水淨口，這樣能品嚐菜的真味。中餐也應該這樣，最好每10-15分鐘上一道菜。到上海，還是吃上海菜好。打出菜價牌子的餐館還是別進為好，大黃蛇28元一斤，草蝦28元一斤，不可迷信。建議你早餐在下榻的賓館裏吃，很多賓館都提供免費的自助式早餐。中午通常在旅遊景點附近吃飯，點菜時儘量不要標有“時價”的菜餚，問一下計量單位，有些飯店在“兩”、“只”上作手腳斬客。晚飯不一定要在賓館裏吃，成本高。上海市中心主要商區有很多美食廣場，價廉物美，服務也不錯，一般每人消費在15-25元之間。

上海導遊詞 篇3

靜安寺遷至今址後，規模逐漸擴大，至元時，蔚成巨剎。寺內有8處名勝，即：三國時所立“赤烏碑”、南北朝時所植“陳朝檜”、原於神僧智嚴異行而流傳的“蝦子潭”、南宋仲依所建“講經台”、沸井浜中突沸的“湧泉”、詩僧壽寧所築方丈室“綠雲洞”、行人取道渡吳淞江的古渡口“蘆子渡”、東晉遺存防禦海寇的“滬瀆壘”。壽寧蒐集歷代詩人題詠，編為《靜安八詠集》行世，靜安寺由此聲名遠播。明洪武二年(1369)，鑄洪武大鐘，耗銅六千斤，上有“洪武二年鑄，祝皇太子千秋”銘文，至今嗚響大殿，聲洪震遠。

清初以來，寺屢經興廢。雍正年間，住持孚庵，因寺院田產案勝訴，維護了靜安寺的'田產，並勒石記其事。乾隆六年(1741)禮部侍郎麥煥捐款重修大殿。乾隆四十三年(1778)歙人孫思望倡議集資重修殿宇。上海道(長白)盛保又修建寺前湧泉亭，並於寺東建報恩院供僧眾居住。寺僧大海，曾將寺內被火焚餘的宋代銀杏樹幹，雕成十八尊羅漢及一尊韋馱像於寺內供奉。咸豐同治之際，靜安寺毀於太平天國戰火，唯餘一座大殿。住持鶴峯在縉紳李朝觀、姚曦、浙江富商胡雪巖等資助下，於光緒六年(1880)重建靜安寺，翌年四月初八寺宇落成，按佛教儀軌舉行隆重的浴佛節，四眾雲集，車水馬龍，商賈輻，蔚為奇觀。自此形成有名的一年一度靜安寺廟會，“三月三到龍華(看桃花)，四月八到靜安(逛廟會)”遂成為滬上民諺民俗。光緒九年(1883)由李朝觀作記、住持鶴峯勒碑，《重建靜安寺記》碑文今仍保存於大雄寶殿前壁。

光緒二十年(1894)住持正生於大殿左右兩側增建兩座樓房，再次修葺全寺，使靜安寺恢復舊觀。光緒三十年(1904)在上海南翔建“靜安南翔塔院”一座，將靜安寺歷代祖師靈骨遷葬該院，並建祖師祠，供歷代祖師牌位。塔院旁建有僧舍，派專人管理。直到民國年間，尚有七十三間房屋，土地六十四畝。

1930-1940年，志法、志汶先後出任住持，任內無所建樹，而寺產糾紛興訟不斷，留下許多後患。1941年，德悟法師繼任住持，革弊圖新，轉向佛學教育，注重佛學研究，曾舉辦數十次佛學講座，分別禮請應慈、圓瑛、芝峯、丁福保、趙樸初、蔣竹莊等高僧、大德主講，同時成立靜安寺護法會，會同監院密迦整頓寺務，寺風頓有起色。

抗戰勝利後，在住持德悟、監院密迦主持下，在原山門之東，另建一座仿唐新山門，由鄧散木(鐵翁)題額“靜安古寺”。並在新山門前、“天下第六泉”井欄一側，豎立一座古印度阿育王式梵幢，成為靜安寺標誌。工程竣工後，又逢四月初八日佛誕及靜安佛學院開學，在揭幕典禮上，太虛大師以三喜臨門，親自主持剪綵，拈香禮佛，歡喜讚歎。與會僧俗逾萬人，成為當時滬上佛界一大盛事。

在此期間，靜安寺還於寺後門向華山路，創辦靜安國小。於南翔建立靜安農村實驗學校。該校由持鬆、白聖、趙樸初、毛效同、顧恆(暨南大學農學教授)五人任董事，由大同法師主持教務。兩校經費均同靜安寺負擔。

{$上海外灘導遊詞 ·上海南京路導遊詞 ·世紀大道導遊詞$}

1947年春，住持德悟、監院密迦委託周孝廉、奚亞夫二律師，聯名致函上海市佛教會，主動提出願將靜安寺由子孫剃度制改為十方叢林選賢制。請市佛教會主持推賢選能繼任靜安寺方丈。同時，靜安寺會體僧眾也贊同德悟、密迦這一建議，亦函呈上海市佛教會請求改制選賢。於是，上海市佛教會尊重住持德悟法師及全寺僧眾願望，於是年農曆三月二十九日，召集諸山長老、護法居士及全寺僧眾，舉行會議，一致決定該寺改為永久十方叢林，並公推持鬆法師為改制後首任住持，兼任靜安佛學院院長。持鬆法師接任時，提出四項要求：“一、靜安寺既定為十方叢林，今後住持選舉，應由佛教會會同本市諸山代表及本寺兩序大眾公推，以示大公而杜流弊。二、靜安寺應作為佛教文化事業中心，逐漸減少酬應，以期成為純粹弘法之道場。三、寺內經濟應行公開，盡力所及，舉辦佛教慈善公益事業，以符佛陀救世利生之旨。四、本人潛心內學，不善外緣，重違大眾囑託，除寺內行政大計如需本人主持外，其餘事務，概由監院領導諸執事分別負責。所有瑣務應酬，幸勿相累。”獲得與會者一致通過。持鬆法師擔任住持後，任命白聖為監院，四項規約，得以實施，寺務大有進展。

上海導遊詞 篇4

大家都知道看中國一百年曆史到哪裏麼?對的，就是上海，那麼看二十年的歷史呢?就來外灘了。外灘是上海的窗口，它集中反映出我國最大的經濟中心城市，國際現代化大都市的風貌，又具有歷史文化名城的特點。許多海外僑胞和華人都愛把上海外灘稱譽為亞洲第一灣。是的，她美極了，請看，她從北起外白渡橋南至新開河，長約1800多米，彎彎的走勢，形如新月，秀美如畫。　　據資料記載，外灘原來叫揚子路、黃埔灘路。1945年為了紀念孫中山先生，改名為中山一路沿用到今天，外灘過去有着東方華爾街之稱。隨着上海城市建設的高速發展，更具有現代都市氣息。1995年被評為“90年代上海十大新景觀”之一，每天慕名前來觀光的遊客數以萬計。　　各位：今天當我們沐浴着改革開放的陽光，在這外灘散步，可以欣賞到許多美麗景觀。首先，請看西面，那就是上海的象徵之一——萬國建築博覽會。大家知道，第一次戰爭以後，上海被闢為商埠(bu)當時的上海逐漸形成了外國資本在中國最集中的地方，而各式各樣的西洋式建築也隨之在外灘建立。這黃浦江邊集中大批西方國家的銀行、俱樂部、夜總會等，反映了西方殖民這對上海的掠奪和侵略。這外灘上的一棟棟高聳的大樓，雖然不是由一位設計師設計，也不是建於同一年代，但卻富有共性，它們都是當時西方最流行的樣式，採用西方古典建築形式，整個建築具有莊重、雄偉的氣勢，建築色調基本統一。另外再看東面，人們在觀景台上海還可以眺望到寬闊壯麗的黃浦江江面景色，江風拂(fu)面、江面波光粼粼(lin)、百舸爭流、白色海鷗高低飛翔，可一覽大城市港口風光。遙望浦東跨世紀最新穎的摩天建築羣，恢弘的氣勢使外灘借得美景。外灘作為上海的象徵，融江河景觀與建築景觀於一體，集西方古典風情與中國現代文明於一爐，現在讓我們由南至北觀賞一下外灘邊的主要大樓建築。

上海導遊詞 篇5

上海美術館是一所公益性社會文化事業機構。她座落於繁華的南京西路，背靠人民廣場與上海博物館、上海大劇院、上海城市規劃展示館、人民公園毗鄰，是一座功能健全、設施先進、在國內外具有一定影響的近現代美術博物館。

前身為中國美術家協會上海分會於1956年8月10日開館的上海美術展覽館，1983年重新翻建，1986年10月9日改用現名上海美術館。收藏有虛谷、任伯年、吳昌碩、張大千、林風眠、劉海粟、關良、王個簃、朱屺瞻、謝稚柳、張樂平、沈柔堅、賀友直等近現代著名畫家的作品及具有地方特色的油畫、版畫、連環畫、年畫等作品。建館以來，舉辦過“法國十九世紀農村風景畫展”、“法國二百五十年繪畫展”、“意大利文藝復興時期藝術展”、“齊白石畫展”、“黃賓虹畫展”、“潘天壽畫展”，及多屆全國美展上海展區作品展等重要美展。出版有《虛谷任伯年吳昌碩畫集》及內部不定期刊物《世紀美術》、《上海美術館》。歷任正副館長有：陳秋草、魯沙白、張雲騁、沈善良、朱仁冬、方增先、夏順奎、丁羲元、陳克里、李向陽、陳龍、張堅、王新華。館址設在南京西路456號。20_年在南京西路325號原上海圖書館舊址改建闢為上海美術館新址。

上海美術館擁有展廳12個，展覽面積6000餘平方米，配備了現代化的設施，為舉辦各類藝術展覽提供了良好條件;而設備先進的演講廳、會議室、圖書館、美術資料數據庫及美術工作坊等，則為學術研討和普及教育等活動提供了保證。此外，藝術書店、紀念品商店、畫廊、咖啡屋等也為觀眾營造了充滿藝術氣息的休閒氛圍。

上海美術館現有藏品8000餘件，依託收藏，積極開展了以中國近現代美術史為重點的理論研究和美術館學的研究，併為收藏保管、陳列展覽、教育推廣、中外交流等業務工作的開展創造了條件。特別二年一屆的"上海雙年展"是中國最為重要的展覽、學術活動之一，已成為具有一定國際影響的品牌項目。

自建館以來，上海美術館的藏品從不足20_件增加至超過7000餘件。在經常性展出其東南亞藝術藏品的同時，還策劃了多種以國家為關注點的展覽，分別在馬來西亞、印度尼西亞和泰國舉辦“從古至今”、“靈魂的聯繫：土地與人民”以及“信仰與存在”等展覽。也曾於20__年9月至20_年6月在馬尼拉的阿亞拉博物館展出了菲律賓藝術藏品。該館推出了許多在上海國內外影響深遠的展覽，包括“東南亞美術主題”、“上海的百年美術”、“我們時代的藝術”、“總統特選新秀作品展”、“英雄十年：1955年至1965年的上海藝術”、“二十世紀七十年代東南亞當代藝術作品展(上海雙年專題展覽)”，最新的展覽是在中國美術館展出的“上海美術館藏品展”。它希望在本國和地區性文化背景下推動人們對藝術的瞭解和欣賞，並籍此促進上海文化環境的活躍和發展。實現上述目的不僅依靠美術館的展覽項目，另有其多語教育項目和公共項目，這些項目涉及具體介紹各種藝術趨勢並進行藝術實踐、開展公開演講等，從而最大限度地滿足了當地社會以及到上海旅遊的地區性和國際遊客的需要。

上海美術館以收藏來説，第一代畫家的作品最豐富，第二代次之，第三代最少。展出將特別突出第一代畫家在50年代所完成的一批作品。在這些畫家中，張荔英一生留下了94件作品，而且還有詳細的文字記載和資料，如日記、文稿和各類剪報等。陳宗瑞是由家人捐獻了56件作品，他的資料也相當完備。範昌乾也有46件作品。這些數目不等的展覽品，有些是畫家自己的捐獻，有些是畫家的家人捐出來，有些則是收藏家的收藏。像鬆年法師就捐獻了112件書畫作品給美術館、陳金川68件、鄭農22件，美術館主席盧明德醫生也捐獻了13件陳文希的畫作。

上海美術館今日才能擁有國際上最大的一批20世紀東南亞美術公開收藏。其永久館藏有超過6500件美術作品，其中包括拿督陸運濤遺贈的一批上海知名畫傢俱像畫作、由張氏遺產管理人和李氏基金所捐贈的張荔英藏品，以及最近的劉抗遺贈之作。正因為有如此豐富的永久館藏，上海美術館才得以大大加強對本區域視覺藝術界和亞洲美術博物館學的貢獻。除了<自我成像>和<東南亞美術風景>這兩項展示本身永久館藏的展覽以外，上海美術館也曾策劃推出一些以個別國家為焦點的展覽，<從古至今>、<靈魂的聯繫：土地與人民>以及<信仰與存在>，所關注的即分別為馬來西亞、印尼和泰國。本館不久前還與菲律賓的阿亞拉博物館合作，在後者新博物館大樓於20_年6月開幕之時，在題為<交渡>的展覽中展示來自本館菲律賓美術館藏的超過200件作品。本館的巡迴展覽計劃使本區域的美術得以在國際上廣獲觀賞。

上海導遊詞 篇6

上海鮮花港是上海市實施農業產業化結構調整的一個重大舉措，是一個面向全國、服務全國、以花農培訓、花卉種植種苗出口為主的農業園區。上海鮮花港花卉新品科普展示園是上海鮮花港以花卉新品種展示為主的展示區，佔地面積為28公頃。展示園內的建築各具特色。正對面是一座三十米長的白色人工瀑布，從巖石中噴湧而下。展示區的東側聳立着三個中國木匠經典風格的風車，展示出了濃濃的田園風情。區內還建造了形態各異的中國傳統木橋、木屋等。

北與上海航空港相鄰，南與海港新城相接。上海鮮花港將建設成為海港新城的功能配套區，上海世博會花卉園藝輻射區，都市現代農業示範實踐區。

上海鮮花港規劃面積10平方公里;核心區規模面積1平方公里，主要由四部分構成。1、自控温室生產區60公頃;2、花卉新品種展示區28公頃;3、教育研發推廣區7公頃;4、配套服務區3公頃。其硬件和軟件建設為國內領先，國際先進。鬱金香花卉新品展示區佔地面積為28公頃。園內種植了320萬株鬱金香，品種達300多種，展示區富有特色，千姿百態。320萬株鬱金香在園藝種植技術人員的精心培育下，經過土壤改良和營養基質的注入及種植方法的調整，花期可延長至4月底整整一個月的時間。展示區的建成，能讓花卉企業和農民不出國門就能訂購到每年種植所需的新品種。經過專業技術人員調試出的一整套適合我國各地區種植的新品種、新方式能使花卉種植户降低成本，提高效益。近一個月的開花期又能讓市民領略到五彩繽紛的鬱金香那迷人的魅力。展示園每年舉辦三次主題花卉展示，除三月底至五月初鬱金香花展之後，每年的5月中旬至9月底為荷花、睡蓮等水生植物的主題展示，數量為8萬多株，品種為20多種。

上海鮮花港鬱金香花卉新品展示園將成為現代種植科技農業和觀光旅遊農業的新亮點，更為廣大遊客提供了春賞鬱金香、夏賞荷、秋賞菊的旅遊新景點，農科專家稱之為是一個為農民、市民服務的都市型農業經營新模式。

上海導遊詞 篇7

今日的「上海」，是一座極具現代化而又不失中國傳統特色的海派文化大都市。繁華的大上海處處顯現着她的獨特魅力，她的現代化和古典的融合，讓人們無法抗拒，而位於黃浦江西岸的「外灘」，百餘年來也一直作為上海的象徵出現在世人面前。　　●上海的象徵---黃浦江。浦江遊覽一直是上海旅遊中的一個傳統旅遊節目，每天從上海外灘“浦江之光”碼頭啟航，把您從繁華的上海市區，帶到黃浦江與世界第三大河長江匯流入海的地方——吳淞口外的“三夾水”。行駛江心，眺望一江之隔、跨越百年滄桑的建築羣，不能不心生感慨。　　水，有靈氣有財氣。水，孕育着蓬勃的生機。黃浦江，城市的母親河，上海的黃金水道。黃浦江“清遊江”遊覽船，從大達碼頭起航往北，浦西舉世知名的外灘萬國建築羣，浦東矗立於雲霄之端的陸家嘴金融中心，逐漸映入眼簾。入夜，兩岸燈火輝煌，繁華城市的古典與現代建築風格，交相輝映，相得益彰，繽紛多姿，盡顯江岸美景。放眼遠眺，建築是凝固的美，江水是流動的美;兩岸喧鬧是繁華的美，江中寧靜是淡雅的美。上海的黃浦江，處處都能享受到美的存在。

上海導遊詞 篇8

“莫道紅樓乃一夢，澱山建有大觀園”。大觀園佔地面積1，300多畝，已建成的“大觀樓”，“瀟湘館”、“怡紅院”“稻香村”等，或華麗、或樸拙、或清幽、或淡雅，處處體現了曹雪芹在《紅樓夢》中所描繪的風韻和意境。

“……走不多遠，則見崇閣巍峨，層樓高起，四面琳宮合抱，迢迢複道縈行。青松指檐，玉蘭繞砌;金輝獸面。彩煥螭頭”。眼前的大觀樓，恰是如此，這裏是元妃省親時族人朝覲之所，正殿主樓的東西兩　面，有含芳閣和綴錦閣，三座建築以遊廊相連，並與前庭的兩廡相接。

旁邊，則是戲台，是元妃遊幸時觀戲的地方。整個建築羣飛光流　彩，金碧輝煌。一派帝王邸宅的氣勢。大觀樓東南，便是林黛玉居住的“瀟湘館”，從月洞門入，沿曲折遊廊，經六角亭，便可看見黛玉所掛的鸚鵡架，跨過溪水上的水橋，可來到“有風來儀”主廳。而薛寶釵的“蘅蕪院”，另是一番情致，院內不相干一株花兒，迎面太湖石玲瓏好聽嬌，魚兒在池中安逸地噴水。真可謂“蘅蕪滿淨苑，蘿藤助芬芳”了。　中華勵誌網免費提供。

大觀園內的“怡紅院”一組建築。跨進鐫有“怡紅快綠”匾額的院門，只見深宅重院，富貴典雅。繹芸軒前，植着芭蕉和海棠。西屋為襲人、晴雯等丫頭的住所，東屋則是賈寶玉的卧房，花嵌磚綠，雕牀描金，堂皇中又有點脂粉氣。中間過廳，東西兩屋，以碧妙櫥和博古架相隔。今天，這裏不僅發秀美旖旎的景色令人陶醉，還將以鮮美的魚蝦蔬果奉獻給遊人。在澱山湖風景區東面的關王廟，已開闢了一個游泳場。岸邊蘆葦搖動，遠處水天一色，不等下水已令人到渾身舒暢。

上海導遊詞 篇9

早上好!女士們、先生們。大家昨晚睡提好嗎?好極了。真對不起，昨晚行李送遲了。因為行李車壞了，我們只得再要了一輛。順便問一下，你們行李打開了沒有?怪不得外面陽光明媚。我們導遊常説：”客人把陽光裝在包裏帶來了。”為此我謝謝你們。好言歸正傳。早餐的我已宣佈過日程安排，今天我們先去海老城，也就是豫園、豫園商場的所在地。

我們的車正行駛在外灘。諸位左側就是著名的黃浦江。我們以後會到這兒來的。

為了節省時間，在沒到豫園之前我先講些中國園林和豫園的情況。

在中國，園林被分為三大類：皇家園林、私家園林和寺廟園林。豫園屬於私家園林。中國園林有許多技巧，比如借景、障景等等。不過它們都由四個基本因素組成。這四個因素是水、植物、建築和假山。大多數的私家花園是在江南，就是因為這兒多水源和適宜做假山的石。豫園是四百多年前明朝時建。園主姓潘，是個大官。他建此園是取悦於雙親，讓他們安享晚年。所以豫園的”豫”字就取其豫悦之意。可惜的是他父母末能眼見豫園落成就去世了。清末，潘家衰弱，其後代變賣此園於當地行會。豫園之所以成為名勝，還另有一原因。1853年，上海爆發小刀會起義，園內一廳堂曾被用作指揮部。今天豫園是個必遊之地。所以我建議到了那兒我們千萬不要走散，最好大家寸步不離，好嗎?

這兒是停車場。萬一有人走散，請記住車號最後三個數字是121。我想最好不要發生這類事。我會舉着小紅旗，你們全陪張先生會殿後。大家準備好了沒有?我們上路吧。下車時請注意自行車。

女士們、先生們，這座就是著名的九曲橋。為什麼是九呢?因為是陽數最高的數。走在橋上，逗留時間就長。還可以從不同角度觀賞風景。還有，據説鬼怪只能走直線，所以你不必為遇到鬼怪而擔心。

在橋的中間，有座亭子，始建於清朝，大約在80多年前被改作一茶館。老人們喜歡早晨來此，會會朋友，沏上一壺茶，聊聊天兒。一般他們喝的都是一種綠茶，叫做”龍井”。這個茶館也是外國首腦常來之地。比如1986年英國女王伊麗莎白二世來上海，也親臨茶館喝了茶。

確實，能在這兒喝上一壺也是一種享受。試想一下，在一個夏日，你來到茶館，臨窗而坐，俯視着開滿荷花的綠池。迎面吹來陣陣涼風。在悠雅的江南絲竹聲中，你提起紫砂壺，慢慢地呷上一口微温的”龍井”茶。你會覺得飄然若仙。

你們也想喝一壺?對不起，我還是不能讓你們去。等我們看完豫園再做決定，行不行?

這兒就是豫園的入口。當你走進一個私家花園，視線總會被什麼東西擋住，有時是假山，有時是這肅的照壁。這是園林一技巧，稱之為障景。不讓你一日瞭然，卻讓你看到一部分，然後才達到”步移景易”的效果。

這座堂叫”仰山堂”。大家知道，上海位於一沖積平原，市內無山、無林。所以此”山”就指對面那座假山。它高12米，重80噸。它過去乃至今天一直是個奇蹟。因為四百多年前沒有水泥和熟石膏，人們就用烹煮過的糯米，加上明礬和石灰，把石塊粘起來。至今安然無恙。看見山頂的亭子嗎?四百年前，這是上海城最高點。從那兒可看到黃浦江上的漁船、帆影，可這些今天只能在電影中見到了。你也僅能看見他們上移的頭頂。因為盤旋的小徑皆被樹、石遮住。這實在是園藝大師張南陽的傑作。也被公認是本地最佳假山。

在假山之後，有座龍牆。這是本園一特色。總共有五條龍牆。這邊走，我要帶你們去個地方，那兒能清楚地看見另一條龍牆。

女士們、先生們，這就是我剛才説的那條龍牆。龍實際上是想像出來的動物。我們稱自己為龍的傳人。不知道大家是否讀過賽珍珠的《龍籽》。如果看過的話，這兒很多東西令你覺得熟悉。請看這條龍，你會發覺這是個多種動物的綜合體。你看它頭似牛，眼似蝦，角似……我看不太像牛。我們通常説角似鹿，身似蛇，鱗似魚，爪似雞或者鷹。請告訴我，你們看見幾個趾。三個對。但一般龍應有五趾。為什麼是三個呢?其中有一故事。以前，只有皇帝和皇室人員才配有龍的圖案。園主潘允端用了龍做牆，他有野心。不知怎麼，皇帝得知此事，便派人來調查。潘允端得悉後，立即令人敲下兩個趾。當朝延官吏一到，園主説：”瞧，這本不是龍，只有三趾。”真是個聰明人，不然他性命難保。

你們説想拍一集體照。我看以龍牆為背景，這可是最佳的地方，我來替你們拍，別忘了説”Cheese”。

這兒我們可看見三塊石頭。中間那塊稱作”玉玲瓏”。這並非是玉，但是挺有名，叫太湖石，外型是由水侵蝕而成。這原來是給宋微宗的貢品。宋微宗廣收奇花異石，稱”花石綱”。可怎麼會到這兒來的呢?原來，在運往當時京都遺失了。多年之後，又成了地地方官紳的玩物。後來他把該石送給潘允端做嫁粧，因為潘的兄弟娶了他女兒。玉玲瓏因有”瘦、透、皺、漏”等特點而著稱。假如你自上而下倒水。它72孔孔孔猶如小瀑布;如你在下方燃香，它72孔孔孔煙香縹緲，非常美麗。園主以前常凝視此石多時，留連忘返。這也是園林功效之一，一個景物使你沉思，結果達到情晚合一的境界。

豫園之遊就到此結束，希望胸們喜歡它。最後，大家必須做出選擇：是喝茶還是購物。我看，還是舉手表決。有多少人想品茶?哈，全都想去?!什麼?我願不願去?説實話，這正合我意。那麼我們還等什麼呢?大家走吧!

上海導遊詞 篇10

龍華寺位於龍華路2853號，是上海地區歷史最久規模最大的古剎，相傳三國時，東吳孫權於赤烏五年(公元242年)為孝敬其母而建造，並按佛經中彌勒菩薩於龍華樹下成佛的記載而名。幾經修復，如今已恢復舊觀。

龍華塔位於龍華寺前，相傳初建於赤烏十年(公元247)。現在的龍華寺建於清光緒年間，但基本保持宋代佛教禪宗的伽藍七堂制原貌，是一組較完整的寺廟建築羣。寺內珍藏有唐、五代、明、清年間的經書、金印、佛像等。

龍華寺殿宇巍峨，金碧輝煌，佛像莊嚴凝重。這裏的佛像有兩處與眾不同，一是因為龍華寺為彌勒道場，有兩尊彌勒塑像，天王殿供的`是彌勒的菩薩像，彌勒殿供的是化身像，俗稱“布袋和尚”，二是大雄寶殿，其他寺院大殿主尊兩側，或是宣傳佛法的“十八羅漢”，或是保護佛法的“二十諸天”，而龍華寺大殿內，羅漢和諸天濟濟一堂。

現存龍華塔為樓閣式七層八面磚木寶塔，高40.4米，塔體橙黃，剎杆高聳，其磚身和基礎部分，系宋太平興國二年(公元977年)建造時的原物。寶塔各層均飛檐曲欄，姿態雄偉美觀，為上海地區至今保存最完美的古塔之一

上海導遊詞 篇11

歡迎大家來到上海楓涇古鎮!我是你們的導遊，我姓x，大家可以叫我小x。為了便於大家參觀遊玩，下面我首先大家介紹一下。

楓涇古鎮是中國歷史文化名鎮，亦為新滬上八景之一，位於上海市西南方。歷史上，它因地處吳越交匯之處，素有吳越名鎮之稱;如今，它與滬浙五區縣交界，是上海通往西南各省的最重要的"西南門户"。楓涇為典型的江南水鄉古鎮。

古鎮周圍水網遍佈，鎮區內河道縱橫，橋樑有52座之多，現存最古的為元代致和橋，據今有近720_年曆史。鎮區規模宏大，，全鎮有29處街、坊，84條巷、弄。至今仍完好保存的有和平街、生產街、北大街、友好街四處古建築物，總面積達48750平方米，是上海地區現存規模較大保存完好的水鄉古鎮。

古鎮周圍水網遍佈，鎮區內河道縱橫，橋樑有52座之多，現存最古的為元代致和橋，據今有近720_年曆史。鎮區規模宏大，全鎮有29處街、坊，84條巷、弄。至今仍完好保存的有和平街、生產街、北大街、友好街四處古建築物，總面積達48750平方米(不包括其他街區保存的古建築物)，是上海地區現存規模較大保存完好的水鄉古鎮。素有“三步兩座橋，一望十條港”之稱，鎮區多小圩，形似荷葉;境內林木蔭翳，廬舍鱗次，清流急湍，且遍植荷花，清雅秀美，故又稱“清風涇”，“楓溪明古鎮’’，地跨吳越兩界。

上海楓涇古鎮是中國歷史文化名鎮，亦為新滬上八景之一，位於西南方。歷史上，它因地處吳越交匯之處，素有吳越名鎮之稱;如今，它與滬浙五區縣交界，是上海通往西南各省的最重要的“西南門户”。

屬亞熱帶海洋性季風氣候。主要氣候特徵是：春天温暖，夏天炎熱，秋天涼爽，冬天陰冷，全年雨量適中，季節分配比較均勻。總的説來就是温和濕潤，四季分明。

楓涇鎮政府對面西柵河沿河，有一片長達600米的古建大宅院，建築面積1.2萬平方米。古戲台往西，位於和平街92號的大清郵局舊址，灰牆黑瓦，結構堅實，兩邊的門框都是石頭柱子，高高的門洞上方“郵電局”幾個大字赫然在目，這是上海地區現存不多的一處大清郵局舊址。由於文化發達，經濟繁榮，楓涇又是江南少有的道教、佛教、天主教、齊全的古鎮。早在南朝梁天監元年(520_年)，楓涇南柵已建有道院，明清時，佛教盛行，街、巷、裏、坊遍置寺廟，全鎮共有3處寺院廟宇。清末，天主教、也開始傳入楓化資源中不可缺少的一部分。前往性覺禪寺、施王廟、鬱家祠堂等人文景觀，可以尋覓到楓涇鎮古代南北分治，半屬吳地半屬越境的歷史陳跡。

北大街是商業古街風貌保存最完整的大街。穿過街道石街坊，行走在平整的板路上，一眼望去，窄窄的街道兩邊都是兩層樓房，身處其中，抬頭望天，只能看見窄窄的一線天，一扇扇木格窗露出原木本色。樓房臨街的一邊清一色都呈平面結構，看不出每一棟建築的特色和規模，而從後門的市河望去，家家房子都枝出河面，或重檐疊瓦，或騎樓高聳，或勾欄亭閣，或底層的近水樓台，層層石級通向河埠，或倚朱閣、小軒窗，組成一道多姿的水鄉民居風光，間或有大大小小的江南遊船穿行其中，人景輝映，夕陽夕照，真是中國的水鄉，東方的威尼斯。

北大街古代店鋪作坊集中，手工業歷來發達。早在宋代就有鐵、木、竹、農具和日用小商品的手工製作。紡織技術傳入，紡紗織布盛行，明清時，楓涇地處全國棉紡織業生產貿易中心，“所出布匹，日以萬計”。到了現代，古作坊多已破敗，保存最完整的就數375號的石泰山製藥房(藥鋪)。為了展示古代手工業生產狀況，現將當年手工業作坊集中的北大街規劃為手工作坊按古代形制，配置生產器械，培訓有關人員，屆時向遊人展示古代織布、打鐵、製藥和製造竹木器具等手工業生產技藝。遊人也可以親手操作，親身體驗。在這些作坊裏，你可以挑選購買到原汁原味、土氣十足的手工藝品。當然也可以嘗試自己製作小竹筒、小鐵鏟、小鋤子、布鞋子、土布頭巾......

今天我的講解就到此結束了，下面是大家自由參觀的時間，我們大概在30分鐘後在門口集合，希望這次參觀能給大家留下一個深刻的印象，預祝大家能玩的開心，謝謝!

上海導遊詞 篇12

這個大都市呀，面積為6341平方公里，户籍1600多萬，市區人口密度為每平方公里2萬多人，真是人擠人呀!黃浦江把上海分成浦東和浦西兩部分，浦東新區為上世紀90年代以來重點發展的地區，我們將會在晚上欣賞她的美景。

為什麼不説白天看呢?白天的上海只是高樓大廈，數不清的紅綠燈燈，川流不息的車子，熙熙攘攘的人羣，帶給人的只是硬的、遠的感覺。有這麼一句話，雨西湖，霧重慶，夜上海，夜上海呀，周璇唱的歌，趙薇在情深深雨濛濛裏翻唱的---夜上海呀，夜上海!

當然嘍，這個夜上海怎麼看，有學問的，可謂"橫看成嶺側成峯，遠近高低各不同"。所以了，為了幫大家全方位地領略上海的韻味，我們可以從三個角度"海陸空"對上海進行仰視、平視、俯視。

海看呢：我們可坐上海外灘邊的豪華遊輪，遊覽浦東的萬國建築博覽會，遠視對岸的金茂明珠會議中心，,把上海的璀璨刻錄在眼中、攝像機裏。

陸看呢：我們的好好司機會帶大家繞市區一圈，看看夜色中的人民廣場，上海歌劇院，到中華第一街南京路，可到新興的商業街衡山路，近距離領略上海的萬種風情。

空看呢：當然到金茂大廈88觀光層了，先聊個關於金茂的小故事，關於申報吉尼斯世紀記錄的，金茂大廈為全國第一，世界第四高樓，呈塔形的，有些像西安的小雁塔。總造價為南浦楊浦和明珠總和的1.5倍，高420.5米，國內外呢，有好3個攀援愛好者都爬到向金茂頂層了，也有第4個江西小夥子呢，夜裏四點,硬生生地開始爬了，到了87層時，,精疲力竭了，7點10分,還是高高的起吊機把他給"拎"了下來。

真是多危險呀，他哪是那個料呀，就是猴子都沒辦法。此時，大家也許想,導遊讓我們去金茂欣賞美景，是不是也要我們爬樓呀?不會的，大家的安全就是我的安全，我們可在45秒內就到340米高的88層，因為我們乘坐的是世界上最快的最安全的電梯，到了那上面，可謂"會當凌絕頂，一覽眾山小"了。上海盡收眼底。這時你會感歎，上海真美呀，華燈初上的上海就像穿着晚禮服的張曼玉，流光溢彩燈火像她的寶石製成的披肩，咦，難不成是李湘送她的?李湘家好多喲!唉，耳聽為實，眼見為虛，究竟如何，Letsgo。

上海導遊詞 篇13

園內中部大觀樓羣組，建築氣勢宏偉，是為元妃省親所造，東是綴錦樓，西為含芳閣。大門內西側為賈寶玉住的怡紅院，是一座兩路三進的院落。林黛玉住的瀟湘館在東側的翠竹叢中。體仁沐德一組建築是元妃省親時更衣休息處。薛寶釵住的衡蕪院是由藤蘿山石和小樓組成的院落。此外，還有田園風光的稻香村、妙玉修行的攏翠庵等建築羣組。

大觀園是一個大型仿古建築羣和現代園林。位於澱山湖的東岸，分東、西兩大景區。東部以上海民族文化村、梅花園、桂花園為主要景觀。西部則是根據中國古典名著《紅樓夢》作者曹雪芹的筆意，運用中國傳統園林藝術手法建成的大型的仿古建築羣體。東部景區面積9公頃，古典建築近800...

0平米，有大觀樓、怡紅院、瀟湘館、蘅蕪苑等20多個建築羣。室內陳設華麗雅緻，園內古樹名木與朱柱粉牆相互襯托，兼有皇家林苑氣派和江南園林秀麗風格，是國家AAAA級旅遊區。大觀園東部栽樹木100公頃共34萬株，另有“梅塢春濃”、“柳堤春曉”、“金雪飄香”、“羣芳爭豔”等景點。其中“梅塢春濃”是上海地區賞梅的最佳處。

繁華上海導遊詞5

古鎮楓涇，地處上海西南。歷史上，她因地處吳越交匯之處，素有吳越名鎮之稱;如今，她與滬浙五區縣(市)(金山、松江、青浦、嘉善、平湖)交界，是上海通往西南各省的最重要的“西南門户”。

根據《上海市城市總體規劃》確定的中心鎮地位及上海市國民經濟和社會發展的總體要求，按照楓涇鎮“十五”規劃綱要，充分利用楓涇鎮所具有的區位優勢、環境容量優勢、潛在的經濟發展能力，至規劃期末，逐步將楓涇鎮建設成為以商貿、交通、休閒、居住、文化旅遊等為城鎮主導功能，規模合理、基礎設施和公共設施齊全，經濟發達、交通便捷、環境優美、具有鮮明特色風貌的與上海國際大都市相匹配的現代化宜居城鎮。因此，楓涇城鎮性質確定為：經濟強鎮、商貿重鎮、文化名鎮、生態新鎮。

楓涇為典型的江南水鄉古鎮。古鎮周圍水網遍佈，鎮區內河道縱橫，橋樑有52座之多，現存最古的為元代致和橋，據今有近720_年曆史。鎮區規模宏大，全鎮有29處街、坊，84條巷、弄。至今仍完好保存的有和平街、生產街、北大街、友好街四處古建築物，總面積達48750平方米(不包括其他街區保存的古建築物)。是上海地區現存規模較大保存完好的水鄉古鎮。

楓涇鎮成市於宋，建鎮於元，是一個已有一千五百多年曆史的文明古鎮，地跨吳越兩界。楓涇鎮為典型的江南水鄉集鎮，周圍水網遍佈，區內河道縱橫，素有“三步兩座橋，一望十條港”之稱，鎮區多小圩，形似荷葉;境內林木蔭翳，廬舍鱗次，清流急湍，且遍植荷花，清雅秀美，故又稱“清風涇”，“楓溪”，別號“芙蓉鎮”。

楓涇文化發達，是蜚聲中外的金山農民畫的發源地。楓涇人民熱愛生活，藍印花布、傢俱雕刻、灶壁畫、花燈、剪紙、繡花、編織等民間藝術源遠流長。濃郁的民間文化藝術，孕育了金山農民畫。以楓涇農民畫家為主的金山農民創作出了鄉土氣息濃郁、藝術風格獨特的金山農民畫，在海內外產生了廣泛的影響。鎮內的畫館金額名畫家祖居也多。和平街上程十發祖居已經修復開放。北大街的丁聰漫畫陳列館設在二層中西式建築內，樓前一棵古銀杏，一叢大芭。館內陳列了丁聰生平和一百多幅漫畫，幽默地畫畫常讓人駐足留連。南大街聖堂弄的金山農民畫展示中心就在清代狀元蔡以台的讀書樓內，盡得清雅，一副副畫面卻透露出濃郁的鄉土氣息。農民畫與丁聰的漫畫、程十發的國畫和顧水如的圍棋，這些在國內外都具有相當地影響的“三畫一棋”，集中於楓涇一鎮，是國內罕見的一種地域文化現象。

在鎮政府對面西柵河沿河，有一片長達600米的古建大宅院，建築面積1.2萬平方米。古戲台往西，位於和平街92號的大清郵局舊址，灰牆黑瓦，結構堅實，兩邊的門框都是石頭柱子，高高的門洞上方“郵電局”幾個大字赫然在目，這是上海地區現存不多的一處大清郵局舊址。由於文化發達，經濟繁榮，楓涇又是江南少有的道教、佛教、天主教、_齊全的古鎮。早在南朝梁天監元年(520_年)，楓涇南柵已建有道院，明清時，佛教盛行，街、巷、裏、坊遍置寺廟，全鎮共有3處寺院廟宇。清末，天主教、_也開始傳入楓化資源中不可缺少的一部分。前往性覺禪寺、施王廟、鬱家祠堂等人文景觀，可以尋覓到楓涇鎮古代南北分治，半屬吳地半屬越境的歷史陳跡。

楓涇民風淳厚，崇尚耕讀，注重教育和取仕，孕育出3名狀元、56名進士、125名舉人、235名文化名人(其中：100名知縣、3名六部大臣和2名宰相)人才輩出，自唐代以來有歷史記載的名人639人。古有唐朝宰相陸贄;宋代屯田員外郎陳舜俞，狀元許克昌;明代曾跟隨鄭和下西洋的太醫院御醫陳以誠;清代狀元蔡以台及官至內閣學士兼吏部左侍郎的謝墉;民間詞人沈蓉城等。近代有全國人大常委會副委員長朱學範、圍棋國手顧水如、著名漫畫家丁聰、國畫大師程十發，革命前輩袁世釗、陸龍飛等。他們為楓涇留下了珍貴的歷史遺蹟和典故傳説。

上海導遊詞 篇14

1840年鴉片戰爭以後，上海被迫成為通商口岸，上海南京路先是成為英租界區域之一，之後成公共租界。南京路是上海迴歸後最早建立的商業街，當時外國金融企業集團先在外灘建立起金融集中區，後沿着當時被稱為“花園弄”的一條東西向“大馬路”發展商業。隨着“永安”、“先施”、“新新”、“大新”和“中國國貨”等五大著名環球公司的崛起，南京路便成為上海最熱鬧繁華的商業街。

1842年中英簽定的《南京條約》打開了上海的大門。當時的上海縣城在今天的城隍廟一帶，英國人在這個橢圓形縣城的北面——外灘開闢租界。因為看中了這塊在中國人眼裏“蘆草叢生，田間丘墓累累”的土地，既可以完全控制長江入海口，也可以停泊英國軍艦保護英國僑民，具有優越的地理位置。那時的南京路只是河浜旁的一條小徑，隨着租界的建設拓成兩丈寬的小路，河浜也改造成了路邊的陰溝。但那時它還沒有名字，被記作“四分地之南”。因為當時沿外灘由北向南被劃分成九個地塊，建有八家洋行，這是外灘最早的一批建築。其中義記洋行所在的位置即今天和平飯店北樓，被稱作第四分地。

1851年，南京路的範圍只有從外灘通往河南路拋球場的花園弄(ParkLane)，1854年延築至浙江路，俗稱大馬路，1862年再次西伸至西藏路後，1865年上海公共租界工部局正式定名為南京路。自1920_年至1920_年，猶太人哈同在南京路鋪硬木路面。1920_年3月，通行有軌電車。1920_年5月30日，在貴州路口老閘捕房門前發生“五卅”慘案。1945年民國上海市政府統一將南京路更名為南京東路，原靜安寺路更名為南京西路，統稱為南京路，全長約5公里。1953年南京東路拆除因有軌電車而鋪設的鐵藜木路面，改鋪混凝土路面。

上海導遊詞 篇15

豫園是著名的江南古典園林，全國重點文物保護單位。豫園始建於明嘉靖年間，有明代四川布政使潘允端所建，至今已有400多年的歷史。1853年上海小刀會起義時，豫園點春堂曾作為起義軍的城北指揮部，現堂內陳列着當年小刀會的武器、自鑄的錢幣，以及發佈的文告等文物。解放後政府對豫園進行了大規模的修繕，1961年正式對外開放。

靜觀大廳亦稱“晴雪堂”,是內園主要廳堂,造得雕棟畫樑,軒昂高敞。堂面闊5間,進深3間,廳前有兩尊石獅,廳內有“靜觀”和“靈沼峙”兩塊貼金匾額。靜觀之名,取古語“靜觀萬物皆自得”,“動觀流水靜觀山”之意。大廳對面奇峯林立,堆疊多姿,或如三官獻壽,或如白鹿望月,或如蝙蝠飛舞,或如九獅盤球。據説靜靜觀之,能辨出100多種動物形象。石峯間有許多百年古樹。靜觀東面一小院落,中有池水一泓,兩側曲廊迴繞,樹廕庇日,修竹瀟灑挺拔,環境幽深。

觀濤樓 位於靜觀大廳西南側,又稱“小靈台”,三層全木結構,高10餘丈,清時為城東最高建築物。昔年在此登高可觀賞“滬城八景”之一“黃浦秋濤”。

還雲樓、延清樓面對靜觀大廳,東西相連,為串樓形,並可通向觀濤樓和船廳,還雲樓內橫匾“還雲”,為清末上海名紳姚文?題識。還雲樓原為上海錢業公所產業,豫園、內園屢遭戰火破壞,而此樓卻免遭劫,大有“手揮絲桐,目送還雲,西山爽氣,在我袖中”之感。

聳翠亭 聳立於觀濤樓東面假山上,雙層亭閣,底層置石桌、石凳,周圍林木青翠。亭內一匾“靈木披芳”。

可以觀位於靜觀大廳東,小型方廳,精緻幽靜,炎夏時分外涼爽。廳前有磚雕《郭子儀上壽圖》,旁有泥塑龍牆,北接“洞天福地”鳳凰亭,南連“別有天”,牆上有《重修內園記》等石碑,記載內園歷史。

上海導遊詞 篇16

南京路步行街，西起西藏中路，東至河南中路，步行街的東西兩端均有一塊暗紅色大理石屏，上面是主席親筆題寫的“南京路步行街”6個大字。國慶50週年時落成的這條步行街，使“百年南京路”煥然一新，成為上海又一處靚麗的城市新景觀。

走在步行街上，可別只顧購物，千萬別忘了仔細看看市百一店(原“大新公司”)、華聯商廈(原“永安公司”)、上海時裝公司(原“先施公司”)和第一食品商店(原“新新公司”)這“四大公司”，無不把南京路的過去與今天不斷迭映在眼前，傳統與現代的交織為這條百年老街增添了別樣的魅力。

已不算年輕的市百一店就矗立在南京東路、西藏中路口，這座解放前的“大新公司”是當時南京路上最好的建築之一，如今雖不再代表時尚和流行，卻依然是上海商業文化的一個象徵，幾十年來一直是中國最著名的百貨公司。

走在這1200多米的步行街上，時時體會到一種莫大的快樂，彩色的鋪路磚石、統一的路心售貨亭、兩邊各類時尚流行商店、熙熙攘攘的人羣、可愛的觀光小火車，以及設計別緻的城市雕塑……這些都構成了上海的現代都市風景。黃包車、香燭店、“美麗牌”香煙廣告不見了，身着旗袍、梳着盤發的上海小姐不見了，就連當年曾顯赫一時的“先施百貨”如今也完全換了樣子。現代的都市文明在這裏把所有屬於過去的痕跡抹得一乾二淨。

步行街上，隨處可以感受到這路的平易近人：地面是淡紅色石塊鋪成，乾淨清爽，不必擔心滑倒，也不會踩到髒物;還有導盲道，讓盲人也能感受到逛街的樂趣;路中間更有各式花壇、綠化帶，花壇上還設有暗紅色大理石凳椅，走累了，隨處可坐，賞路景聞花香，還可以思量一下接着去往何處，絕對的逍遙自在。

步行街上另一大景觀——步行街觀光車同樣引人注目。車由一節節小巧玲瓏的車廂組成，車廂上畫滿了精美的圖案，每節車的圖案色彩各不相同。登上車，彷彿鑽進了玩具車裏，任它帶着你逛個夠。　步行街上最多的是人，或從容信步，或匆匆疾走，或閒坐休息，或饒有興致地轉進每一家商店。街上跟人一樣多的就是各種商店了，且都是上海店家中的“大腕”：華聯商廈、第一食品商店、第一百貨、新華書店南京東路店……當然也少不了各大專賣店，“麥當勞叔叔”、“肯德基爺爺”自然不甘落後，而哈根達斯、天使冰王、必勝客也為有閒階層提供了世界各地著名的美食。

假如肯早起，那你一定要來看看六七點鐘的步行街。那時的步行街，商店均緊閉大門，清潔工在進行路面的清洗工作，可街上卻熱鬧非凡，人們有的跳着交誼舞，有的打着太極拳，有的在溜滑板，有的在打羽毛球，真是玩什麼的都有，不像是一條商業街，倒像是一座公園，與白天的喧囂相比真是兩個世界。原來南京路步行街也是這般“淡粧濃抹總相宜”呢。

從河南路口開始，步行街結束，繼續向東。一直到南京東路外灘，行人似乎又從21世紀墜入一個陌生又熟悉的時空，似乎是狄更斯筆下的英倫街景，似乎是在父輩的照相簿中見過。狹窄的街道，四方高大的建築，灰色調的圍牆和百葉窗，高高的天花板，尖尖的屋頂，每一棟樓都記載了一段曲折跌宕的故事。夕陽為它們添上一層薄霧，黃黃的街景透出一種上個世紀三四十年代特有的迷離的浪漫。

1840年鴉片戰爭以後，上海被迫闢為通商口岸，後成為帝國主義公共租界。二三十年代，南京路既是帝國主義者耀武揚威的“十里洋場”，又是一條富有革命傳統的馬路，著名的“五卅慘案”就發生在南京路上。

近年來南京路發生了鉅變，新的商廈羣體及賓館拔地而起，大型商廈與百年老店、名店、特色商店交錯林立，互為襯托。老介福商廈、電器商城、曼克頓廣場、海倫賓館、絲綢商廈、新世界商城、華聯商廈、一百商廈、廣電大廈、輕工大廈、上海商城、錦滄文華大酒店等現代化的大型、高層建築使南京路更加雄偉、繁榮,據統計，南京路每天客流量在170萬人次以上，連續多年蟬聯全國零售商業企業前三名的上海第一百貨商店、上海華聯商廈、上海新世界商城都在南京路。南京路商廈羣內名品薈萃、琳琅滿目。各地的名、特、優、新產品，以及進口的名牌商品，不下數十萬種。幾家老字號特色商店的商品，尤為名聲卓著。

南京路的夜景分外迷人。火樹銀花不夜天，霓虹燈一條街是上海的一大景觀。許多海外遊客稱讚説：這裏的燈綵不亞於東京、香港、曼谷等任何一個鬧市地段。