5篇介紹山東招虎山的導遊詞範文

招虎山是嶗山山系，總面積1762.7公頃，主峯海撥549.7米。以招虎山為核心建有國家森林公園，位於海陽市城區東北方向8公里處，東西長6.1公里，南北寬5.2公里，總面積達1762公頃，為海陽市集生態遊、宗教遊、古蹟遊、民俗遊為一體的龍頭景區。下面是小編收集整理的5篇介紹山東招虎山的導遊詞範文，歡迎借鑑參考。

5篇介紹山東招虎山的導遊詞範文(一)

招虎山國家級森林公園位於膠東半島南部的海陽市境內，招虎山距海陽城區8公里，地處煙台、青島、威海三市的中心地帶，交通便利，地理位置優越，主峯海拔549.7米，總面積1762.7公頃。

招虎山屬嶗山山系，《海陽續志》載：“邑北三十五里有招虎，概以虎伏山中，仙家訓之，遂化為石，遺蹟宛然，故名”。招虎山以山稱奇，以水叫絕，因林冠幽，以史誨人。

招虎山園內自然和人文景觀珠聯璧合，相映成趣。在此您可頓悟天人之合一，感受原始之裸露，聆聽燕雀之鳴幽，享受潭溪之音韻，拋卻塵世之煩惱!

招虎山園區東路崖壁如削、怪石嶙峋、幽谷含秀;西路水急石美，幽谷瀑潭，層層有景;南路山光雲影，微波盪漾，似龍顯靈;北路翠綠竹海、陰鬱蔽日、北國江南，形成“羣山共一脈，兩水繞主峯，山水相環繞，遊路貫其中”的空間佈局，遠觀可取其勢，近視可得其質。卧龍湖、十八潭、天馬戲水、天柱峯、金蟾拜佛、觀音澤慧等景觀，各具特色，盡顯自然之玄暝造化!

招虎山公園氣候屬暖温帶季風氣候，受海洋、小地形影響，氣候宜人，冬暖夏涼，年平均氣温11.5℃，是理想的旅遊度假，避暑康體、觀光休閒的勝地。招虎山園內空氣純淨，其空氣中負離子含量達50000個/cm3，是理想的天然氧吧。招虎山公園野生資源豐富，有木本植物200餘種，草本植物400餘種，野生動物168種，是一處天然的生態樂園。“花徑緣客掃，蓬門為君開”，優美的招虎山森林公園期待您的到來!

5篇介紹山東招虎山的導遊詞範文(二)

各位遊客朋友們： 我是大家這次去招虎山的導遊----，咱們今天要遊覽的招虎山主要以奇山、秀水、真自 然為特色，主要分為東西兩大遊線。西線是以溪流飛瀑，奇木翠竹位主要特色，全程 8.8 公 裏，途中我們可以看到百歲木瓜樹，木魚石，巨觀飛瀑。天柱峯等多處景點。東線十一奇石 險峯為主要特色，全程 7.5 公里，途中我們可以看到鑑海石、飛魚石、蓮花峯、杜鵑谷等景 點。進了景區就會有示意圖，到時候大家可以看一下，自己選擇線路。

到了中心服務區離招虎山還有大約 1 個小時的路程， 到時候大家可以步行過去， 也可以 坐電瓶車過去，坐電瓶車的話需要十塊錢，是單程票，票是現場買的。 (去十塊，回來十塊) 另外再跟大家交代一下注意事項： 旅遊車就是我們第二個家， 所以為了讓我們自己有一個温馨舒適的乘車環境， 咱們一定 要注意保持好衞生，八卦果皮等垃圾放在塑料袋裏。

另外，一定隨身攜帶好您的貴重物品，不要落在車上。進了景區，有的朋友可能喜歡拍 照，但一定要注意安全，不要邊走邊拍，一定要找個安全的地方，安全的位置， 停下來再拍。 有老年證的，年齡 70 歲以上的請把證件交給我，到時進景區可能會有優惠，但是我也 不能保證一定會有優惠，這得看景區的規定。

兒童票是根據景區的標尺決定優惠情況的，到時候景區人員會給小朋友量身高。1.2 米 以下的兒童免票， 米以上 1.4 米以下的兒童是半票， 米以上的收全票， 1.2 1.4 也就是成人票。 咱的車牌號是 XXXX 大家下車的時候注意看一下，記好了咱們撤的特點，等爬完山後 別找不到車了。咱們 2:20 集合，2:30 出發，大家要把握好計算好時間。 由於景區屬於森林公園， 護林防火非常重要， 為了大家的旅途安全同時也為了保護景區 安全，進入景區後請大家不要吸煙，不要採集，不要攀爬，將垃圾隨手放入垃圾桶內。

5篇介紹山東招虎山的導遊詞範文(三)

國家2A級旅遊景區、國家森林公園、全國農業旅遊示範點。位於膠東半島南部的海陽市境內。南面青威高速公路橫貫而過，北有藍煙鐵路可達。距海陽市區約8公里。是典型的山嶽型自然風景區。據《海陽 續志》載：“邑北三十五里有招虎，概以虎伏山中，仙家訓之，遂化為石，遺蹟宛然，故名”。

招虎山屬嶗山山系，總面積1762.7公頃，主峯海撥549.7米。園區東路崖壁如削、怪石嶙峋、幽谷含秀;西路水急石美，幽谷瀑潭，層層有景;南路山光雲影，微波盪漾，，似龍顯靈;北路翠綠竹海、陰鬱蔽日、北國江南，形成“羣山共一脈，兩水繞主峯，山水相環繞，遊路貫其中”的空間佈局。園內地勢複雜，山體挺拔俊秀，山谷狹窄幽深，植被茂密，瀑布眾多，展現出膠東地區的獨特風貌。山體巖石為燕山運動的二長花崗巖和正長巖。土壤主要為棕壤性土和棕壤。植被覆蓋率達到92%，四季林相變幻奇特，色彩各異。草木本植物600多種，屬於國家一、二級保護的植物14種，更有狼、花面狐、金雕、中華秋沙鴨等走獸飛禽180餘種出沒其中。年平均氣温11.5℃，空氣負離子含量達770000個/cm3，氣候宜人，冬暖夏涼，是理想的旅遊度假、避暑康體、觀光休閒的勝地。

景區每年舉行獨具膠東特色的旅遊節慶活動：5月份舉辦招虎山櫻桃節和踏青節;7月份舉辦“相約招虎山、關愛大自然”夏令營活動;9月舉辦招虎山膠東民俗旅遊活動;10月舉辦招虎山相約金秋旅遊活動;12月舉辦“海陽大秧歌”民俗旅遊活動。

5篇介紹山東招虎山的導遊詞範文(四)

招虎山國家森林公園位於海陽市城區東北方向8公里處，東西長6.1公里，南北寬5.2公里，總面積1762.7公頃，最高峯招虎山寨海拔549.7米，為海陽市集生態遊、宗教遊、古蹟遊、民俗遊為一體的龍頭景區。

​招虎山地處膠東半島的低山丘陵處。這裏原為汪洋大海，現在形成的奇石、險峯、深谷和溪流都是太古代至元古代造山運動及燕山運動的結果。關於招虎山名字的由來，據《海陽續志》中記載：邑北三十五里有山，曰招虎，概以虎伏山中，仙家訓之，遂化為石，遺蹟宛然，故名招虎山。因此從上空俯視招虎山的整座山體,特別象一隻猛虎。景區主要是以奇山、秀水、真自然為主要特色，享有“半島奇山”的美譽，在20xx年底晉升為國家級森林公園，同時被評為全國農業旅遊的示範點。

​根據景區資源分佈狀況，現分為東、西兩大遊線。東遊線是以奇石險峯為主要特色，全程7.5公里，途中我們可以看到鑑海石、飛魚石、蓮花峯、杜鵑谷九塔峯、探海神龜、天馬戲水等多處景點。西遊線是以溪流飛瀑、奇木翠竹為主要特色，全程8.8公里，途中我們可以看到百歲木瓜樹、寶璽石、天柱峯、紅樹林、木魚石、巨觀飛瀑等多處景點。

​(成到禪寺概況)

坐落在景區九龍湖畔的東方琉璃世界成道禪寺為藥師佛道場，成道禪寺佔地面積16000平方米，建築面積8000平方米，為仿唐代風格建築，由山門(天王殿)、藥師寶殿、日光菩薩殿、月光菩薩殿、法堂、藏經閣、觀音殿、地藏殿、文殊殿、普賢殿、伽藍殿、祖師殿、等建築組成。20xx年經宗教部門批准重新修建此廟。20xx年6月26日籌建委員會主任、嵩山少林寺方丈釋永信主持了奠基儀式和灑淨法會。20xx年8月中旬在釋永信大和尚和四方大德的禮請下中國佛教協會諮議委員會主席、現年105歲的佛門泰斗本煥長老擔任開山方丈，同時定名為東方琉璃世界成道禪寺。成道禪寺已於20xx年11月7日舉行了寺廟落成、本老升座和佛像開光儀式，屆時成道禪寺將成為膠東半島最大的藥師文化修習中心。

​招虎山的山花，讓我想起了那句歌詞：“山上的山花兒開呀，我才到山上來，原來麼你也是上山看那山花開……”，漫步在山中的步行路，放下工作，扔掉煩惱，感受招虎山的花海——錦帶花、桃花、黃花、蘭花依次向您微笑，讓這“笑”走進您的心田……招虎山是一個充滿“愛“的山，九龍湖中的天鵝船，有一個美麗的傳説——天鵝的”愛情“。一隻黑色的天鵝愛上了白色天鵝腳踏船，黑天鵝每日裏與”白天鵝“如影隨形，彷彿一對痴情的戀人，執着的追求着它的愛人。如果你愛她請帶她來招虎山，體驗”天鵝的愛情”!

九龍湖：大家可以看一下位於我們左手邊的這座湖叫做九龍湖。大家一定在想為什麼叫做九龍湖?這個問題我待會回答大家。我們現在踏上的這座橋叫做九龍橋。它是景區內最長的一座石拱橋，全長是175米，寬為7.5米。每逢下雨的時候，大量的雨水從橋孔湧出，形成壯觀的瀑布特別漂亮。龍橋、虎山構成一體，龍虎一直貫穿中國文化的整個過程，象徵着中國五千年古老文化龍騰虎躍的精神氣概。

現在再回過頭來説我們的九龍湖，九龍湖的得名是因為從寺院山上往下看，湖邊共有九條山脈而得名的，大家不妨數一下。九龍湖的蓄水量為500萬方，水質達到國家飲用水準，是可以直接飲用的山泉水。古詩云：山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈。我們招虎山山不高、水不深，但是非常有靈氣。九龍湖是1952年依山而建的，大家可以猜一下最大的一條魚它的長度是多少(2米左右)?它的體重有多重(100多斤)?同時大家可以估測一下我們九龍湖的最深水位是多少米(37米)?九龍湖是禁止垂釣的，它是一個大放生池，每逢七年級、十五或者佛事活動經常有居士來此放生。 九龍湖已被定為20xx年亞洲沙灘運動會龍舟比賽場地，20xx年6月12日—13日已在此成功舉行了“全國十二人制龍舟錦標賽”，此次龍舟賽是作為亞沙會的測試賽，九龍湖北岸是主席台、觀眾席、運動員休息區，大約能同時容納一千餘人，今年景區已在九龍湖上增加水上游樂項目。

​鑑海石：位於我們正前方的就是海拔431米高的鑑海石，它頂部的巖石非常明亮，很多年前這附近海邊的漁民就是以此作為航海標誌早出晚歸的。

藥師佛介紹： 藥師琉璃光如來，又作大醫王、醫王善逝、十二大願王，為東方淨琉璃世界的教主。依據《藥師琉璃光如來本願功德經》所説，裟婆世界之東方有世界名為淨琉璃，彼土有佛號藥師琉璃光如來。藥師名號，是以能拔出眾生生死之病而顯佛之大悲;琉璃光名號，是表智慧照破無明而顯佛之大智。藥師佛一般的形象是其身藍色，如吠琉璃，內外清澈，三衣趺坐，右手勝施印持天訶子，左手定印捧缽。

​依經中所説，其佛國土有日光遍照與月光遍照兩大菩薩，為彼土無量菩薩之上首，共同受持藥師佛如來的正法寶藏，輔導藥師佛化導眾生。

​藥師如來在因地行菩薩道時秉持所發的十二大願而成佛。這十二大願滿足眾生與出世間的諸多願求，成就不可思議功德。若有人生患重病，死衰相現，眷屬與此人臨命終時晝夜盡心供養禮拜藥師佛，誦讀《藥師琉璃光如來本願經》四十九遍，燃四十九燈，造四十九天之五色經幡，其人得以復甦續命。在出世間上，藥師佛大願之一是在成就菩提時“令一切有情如我無異”、“證得無上菩提”等。而在世間上則有“使眾生飽滿所欲而無令少乏”、“使一切不具者諸根完具”、“除一切眾生重病、令身心安樂”、“使眾生解脱惡王劫賊等橫難”等誓願。這些誓願是加持眾生速證菩提，另一方面也着重於滿足眾生現世的安樂。因此，藥師法門成為眾生祈求世間吉祥如意的重要方便。 釋迦摩尼佛，(約為公元前1020xx年——公元前949)，本是古印度迦毗羅衞國(今尼泊爾境內)的太子，佛為太子時名叫“喬達摩.悉達多”意為“一切義成就者”(舊譯“義成”)。據佛經記載，佛陀19歲時，有感於人世生、老、病、死等諸多苦惱，捨棄王族生活，出家修行。35歲在菩提樹下悟道，遂開啟佛教，弘法45年。年80左右在拘屍那迦城示現涅盤。(另一説過30歲成道，弘法45年)。成道禪寺的佛祖聖像，與佛祖在菩提樹下成道時的姿態是一樣的，左手託缽，右手扶膝盤座。 彌勒佛，即未來佛，藏語謂“強巴”。意譯為慈氏，大乘佛教經典中又常被稱為阿逸多菩薩，此佛常懷慈悲之心，笑口常開。是釋迦摩尼佛的繼任者，常被尊為彌勒佛(成到禪寺詳解)

​成道禪寺：半山之處修建的就是成道禪寺。成道禪寺為藥師佛道場，裏面供奉的是藥師佛。藥師佛能普度眾生，拔除生死之病，他與釋迦牟尼佛、阿彌陀佛稱為橫三世佛。

​大家可以看一下寺院入口處“琉璃世界”這四個字就是由本寺方丈本煥長老題寫的。這裏就是我們成道禪寺的鳥瞰圖。成道禪寺為三進三跨式仿唐代風格建築，由山門(天王殿)、藥師寶殿、法堂、藏(zang)經閣、觀音殿、地藏殿、文殊殿、普賢殿、伽(qie)藍殿、祖師殿、日光菩薩殿、月光菩薩殿等建築組成。 山門與天王殿一體而建，其殿堂為三開間歇山重檐式結構，建築面積180平方米。外部為八字照壁，上面刻有中國佛教協會會長傳印長老題寫的“佛光普照”及藥師佛佛號“南無(mo)藥師琉璃光如來”。山門內正中供奉彌勒佛，兩側供奉彩繪四大天王(東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王)，故稱天王殿。東方持國天王手持琵琶，以曲樂使眾生皈依佛教，維護國土和道場安寧;南方增長天王手持寶劍，懲惡揚善，使人增長慧根;西方廣目天王手握蛟龍，以淨眼觀察裟婆世界，挾持降服邪魔，使之改邪歸正;北方多聞天王手持寶傘，福德聞名四方，以武力降魔伏邪，引導眾生向善。四大天王代表調、風、順、雨，寓意“風調雨順”。天王殿後有浮雕韋馱菩薩像，牆壁刻有本寺方丈本煥長老題寫的“成道禪寺”，。 成道意為成功得道。持念《藥師佛本願功德經》並禮佛供養，可消災延壽，滅除一切災劫病苦，當生受益，願每一位到此禮佛之人都能真修實行，成功得道。 山門的東側為鐘樓，西側為鼓樓，兩樓呈對稱性建築。正中為寺廟的主體建築“藥師寶殿”，為歇山重檐式建築，開間33米，高16米,建築面積800平方米，殿內供奉藥師佛，佛像為青銅鑄造，高11.8米，殿內六根楠木寶柱，直徑0.8米，高9米，樹齡千年有餘，寺內門窗均為楠木製成，是中國殊勝、成道禪寺一寶。殿頂彩繪是工匠藝人們手工精心繪製。寺廟所用琉璃瓦也是專門定做的。藥師佛全稱“藥師琉璃光如來”，又作藥師如來、大醫王佛、十二願王，為東方琉璃世界教主，能普度眾生，救拔生死病苦，與釋迦摩尼佛、阿彌陀佛並稱為“橫三世佛”，亦稱“三寶佛”。

​藥師寶殿前方兩座配殿供奉日光遍照菩薩和月光菩薩遍照菩薩，東西跨院四座主殿分別供奉觀音、地藏、文殊、普賢四位菩薩。觀音殿左後方為祖師殿，供奉禪宗初祖達摩祖師。地藏殿的右後方為伽(qie)藍殿，供奉關公，在佛教中稱伽藍菩薩。藥師寶殿後面正對的殿宇，為歇山式屋頂七開間二層建築，一層是法堂，二層是藏(zang)經閣。法堂為傳法之所，內有銅板壁畫“釋迦摩尼説法圖”(也是本煥長老升座的地方)。二層藏經閣內供奉釋迦摩尼佛坐像，佛像與當年佛祖在菩提樹下成道的姿態是一樣的，左手託缽，右手扶膝盤坐。釋迦摩尼佛又稱作大成就者。藏經閣的東側是方丈室。西側是禪堂。寺廟的東北角為齋堂，西北角為僧舍。

​位於寺院東南方向是規劃中東方琉璃塔。它是一座仿唐代風格的十三層佛塔，高70米。此塔白天晶瑩剔透，反射陽光;晚上反射四周的燈光，以此來顯示佛法的法力無邊。人們在生前持誦藥師經，稱念藥師佛名號，即可往生琉璃世界。

​我們海陽屬於暖温帶東亞季風型大陸性氣候，受沿海地區的影響，這裏冬暖夏涼，氣候宜人，年均氣温在11、5℃左右，年均降水量在800毫米左右，招虎山國家森林公園是消暑納涼的好去處。

​大家可以看一下我右手邊這塊石頭像什麼?對像猿猴，它的眼睛深凹嘴巴凸出我們叫它怪猿石。

​走到這裏大家是不是感覺特別涼爽呢?大家可以看一下道路兩旁茂密的植被，我們這裏野生動植物資源特別的豐富，園內有狐、獾等野生獸類25種，中華秋沙鴨，翠鳥、等鳥類143種。中華秋沙鴨民間稱其為塗口紅的鳥，它在談戀愛和繁殖期的時候嘴是紅色的，它屬於一種候鳥。到了冬天的時候會在卧龍湖的湖面上浮卧一層,現在棲息在西伯利亞。 園內還有赤松、黑松、映山紅等木本植物200餘種，黃草、蒿類等草本植物400餘種，植被覆蓋率高達92%，其中不乏銀杏、水杉、紫椴等國家一、二級保護植物。公園入口路旁有一紫薇樹，樹齡400餘年，樹高近7米，冠幅8餘米，每年夏季開花時，形成粉紅色的花球，引人注目，十分壯觀。

​這裏就是電瓶車乘車處山裏人家了，大家可以過來看看這邊是西線遊覽線路圖。再往前走大約十分鐘就到中心服務區了。大家可以走右邊的步行路，前面有吊橋大家可以過去玩一下，不過一定要注意安全。

​條石堰：大家看一下在我們右邊的這些石條，這些都是上世紀五十年代修建的條石堰,象這樣的條石堰景區有100多座。招虎山流域面積大，山勢陡峭，雨季遇到大雨會形成水患。為除水患海陽人民政府出資修建條石堰，它可以減緩水的流速，達到防災減災的作用。但同時又起到了水土保持的功效。水利專家曾來此考察，認為這是北方修建時間最早、規模最大的水土保持工程。在70年代時膠東半島曾發生過一場鬆災，災難過後招虎山的松樹恢復的速度最快。還有就是我身旁的這條溪水，四季流淌從不斷流，在北方非常少見。這些都與條石堰是有很大關聯的，它們是招虎山山水的“守護神”。

​夫妻巖：大家順我手所指方向看一下，對面有兩個小尖尖的山峯，它呢叫做夫妻巖。關於這個夫妻巖還有一段感人的傳説：山上曾經住着一對父女，他們以採藥給百姓治病為生，他的女兒長得非常漂亮，後來嫁給一個秀才，一家三口其樂融融，後來縣官聽説她的美貌想佔為己有，在走投無路的情況下，夫妻雙雙跳崖殉情。過了七天正逢農曆七月初七，在他們跳崖的地方長出一塊參天巨石，人們為了紀念他們給這巨石起名“夫妻巖”。

蘆葦蕩：我們身旁所經過的地方就是蘆葦蕩，大家都知道蘆葦是生長在江、河、湖水的岸邊它們是特別耐濕的植物，請大家仔細觀察在蘆葦中間還長着松樹和柞樹，柞樹、松樹是特別耐乾的植物，耐乾的植物和耐濕的植物相互生長在一起而且如此旺盛，這是招虎山森林公園又一個奇特景觀。招虎山的土壤十分特別，它具有良好的透水性。到了秋天雪白的蘆花隨風飛舞會形成一種景觀，前面有四個字代表這種景觀，大家可以到前面看一下是否認得?這四個字是“荻蘆飛雪”，到了秋天蘆花被風一吹像下雪一樣就形成荻蘆飛雪的景觀。

5篇介紹山東招虎山的導遊詞範文(五)

各位女士、各位先生：

首先，讓我代表某某旅行社，對大家來泰山旅遊、觀光表示熱烈歡迎!

希望大家在泰山逗留期間能夠玩得開心，吃、住放心，同時希望大家在泰山遊覽當中能夠得到一個較大的收穫，留下一個美好的記憶。

泰山，古稱岱宗，它位於山東省東部，華北大平原的東側，面積426平方公里，海拔1545米，方位為東經117度6分，北緯36度16分。泰山雄偉壯麗，歷史悠久，文物眾多，以五嶽獨尊的盛名稱譽古今。巍巍泰山就像一座民族的豐碑屹立於中華大地，舉世矚目。

1982年，泰山被國務院列為第一批國家重點風景名勝區，1987年被聯合國教科文組織列為世界自然與文化遺產，1992年榮登全國旅遊勝地40佳金榜。泰山至今保護較好的古建築羣有22處，總建築面積達14萬多平方米。在古建築羣之間，還有12處石坊、6座石橋、7座石亭、1座銅亭和1座鐵塔。泰山刻石有2200多處，被譽為中國摩崖刻石博物館，這裏有中國碑制最早的刻石--泰山秦刻石;有珍貴的漢代張遷碑、衡方碑和晉孫夫人碑;有被譽為大字鼻祖、榜書之宗的北齊經石峪刻石;有天下洋洋大觀的唐玄宗《紀泰山銘》和唐代雙束碑等。泰山古樹名木繁多，被譽為活着的世界自然遺產。泰山百年以上的古樹名木3萬餘株，其中有2120xx年前的漢柏6株，1320xx年前生的唐槐，520xx年前生的望人鬆、五大夫松，還有一棵被譽為國寶的620xx年前生的盆景松樹小六朝鬆。泰山素以壯美著稱，呈現出雄、奇、險、秀、幽、奧、曠等諸多美的形象，泰山景區內有著名山峯12座，崖嶺78座，巖洞18處，奇石58塊，溪谷12條，潭池瀑布56處，山泉64處，有著名的黑龍潭、扇子崖、天燭峯、桃花峪等10大自然景觀;有旭日東昇、晚霞夕照、黃河金帶、雲海玉盤等10大自然奇觀。

泰山的日出，是一個想象的世界，神奇的世界，日出景象的美妙是筆墨難以形容的。自古以來，無數詩人對泰山日出的壯麗景觀都有過生動的描述。宋代詞人梅聖俞的晨登日觀峯，海水黃配熔。浴出車輪光，隨天行無蹤。的絕句尤為人愛，凌晨破曉前，站在日觀峯，舉目東方，晨星漸沒，微暈稍露，天地間的一片雲海滾動，稍頃，一線晨曦透過雲層照亮東方，這時天空由灰變黃，繼而呈現橙、紫、紅瑰麗的朝霞，波浪似的雲層，在陽光的照耀下，組成一幅幅五彩繽紛、綺麗多姿的圖案，旭日在陽光中婷婷娜娜從雲層升起，陽光因受海波起伏的影響忽隱忽現，閃爍不定，日輪緩升時又受波峯、波谷推進的影響上下跳動，漸漸成圓形，磅礴而出，金光四射，羣峯盡染，大地一片光明。

夕陽西下時，朵朵殘雲飄浮在天際，落日的餘輝如一道道金光穿過雲朵灑滿山間。太陽象一個巨大的玉盤，由白變黃，越來越大，天空如緞似錦，待到夕陽沉入雲底，霞光變成一片火紅，天際雲朵，山峯好象在燃燒，天是紅的，山是紅的，雲是紅的，大地也是紅的。舉目遠眺，黃河象一條飄帶，彎彎曲曲從天際飄來，在落日的映照下，白色緞帶般的黃河泛起紅潤，波光翻滾，給人以動的幻覺。一條黃水似衣帶，穿破世間通銀河。太陽慢慢靠向黃河，綵帶般的黃河象是系在太陽上，在絳紫色的天邊飛舞。泰山的雲霧是變幻莫測的。雨後初晴，大量水氣蒸發蒸騰，加之夏季季風自海上吹來的暖温空氣，成雲致霧。有時大片雲在山腰形成一條長長的帶子，如同官服玉帶，而山上山下皆晴;有時則烏雲滾滾，大有倒海翻江之勢;也有時白雲平鋪，如大地鋪絮，山谷堆雪，團團白雲如同千萬個玉盤，輕攏漫湧，鋪排相接，好象平靜如無垠的汪洋大海，這就是著名的雲海玉盤。

碧霞寶光是泰山的又一大奇景。寶光俗稱佛光，多出現在碧霞祠東、西、南神門外，碧霞祠地處玉皇頂的前懷，地勢相對低凹，雲霧較為濃密且較穩定，在瀰漫背後照來，人影呈現在霧幕上，周圍形成內紫外紅彩色光環，燁燁生輝，彩環呈現紅、橙、黃、綠、青、藍、紫七色，有時還會出現雙環，更加絢麗動人。站在霧幕前的遊客舉手投足，光環中的影子也手舞足蹈，油然而生飄飄欲飛成仙人之感。

泰山的冬季，氣温常在-20攝氏度左右，雪後天晴，氣温回暖，大陸氣團稍有減少，南方暖温氣團乘虛而入，霧氣籠罩山間，微風吹動，飄浮的霧滴觸及樹枝、巖石、房頂，凝結成冰粒，層層疊疊，便形成了千枝瓊玉、萬樹花的霧淞奇景。泰山上下成了一個潔白如銀的世界，猶如龍宮洞府，別有一番情調。

泰山的冬季，也常有冷卻的雨滴，降落到地面上、物體上，急速結成堅硬、滑而透明的冰層，這就是雨淞。每當雨淞出現，山巒樹木象冰晶倒掛，地面巖石似鋪明鏡，泰山變成了冰雕玉琢的琉璃世界。雨後天晴，紅日映冰峯，藍天襯霞山，光彩奪目，金光迸射，滿山松柏映雪，到處銀裝素裹，好一派冰清玉潔的北國風光。

泰山地區得天獨厚的自然環境和悠久的歷史文化孕育造就了千姿百態的麗山秀水和人文名勝，生動地記錄了我們中華民族發展歷史的文明篇章。現代考古科學的研究已揭示出在5萬年前的舊石器時期，泰山周圍已經有了人類活動的蹤跡。大量史料也都記載了泰山地區早在母系氏族社會階段已經顯露出文明的曙光。在5千年前的新石器時代，泰山南麓的大汶口文化、北麓的龍山文化，不僅影響到山東，而且影響到黃河中下游的廣大地區。春秋戰國時期形成的齊魯之邦是中國歷史上政治、經濟、文化高度發達的地區之一，產生了孔子、孟子等歷史文化名人。歷史告訴我們，泰山地區早在遠古時代就已經成為東方文化的重要發祥地，而泰山在先秦時代就已成為中國最早的名山，成為五嶽之首。

泰山實際海拔高度並不太高，在五嶽中次於恆山、華山，僅佔第三位。與全國的許多大山相比都不能望其項背。但它為什麼成為赫赫於古今的五嶽之長、五嶽獨宗而獨享盛名呢?這要從泰山的地理環境和原始宗教談起。

泰山崛起於華北平原之東，凌駕於齊魯平原之上，東臨煙波浩淼的大海，西靠源遠流長的黃河，南有汶、泗、淮之水，與平原、丘陵相對高差1300米，形成強烈的對比，因而在視覺上顯得格外高大;奏感和一覽眾山小的高曠氣勢;山脈綿亙100餘公里，盤卧426平方公里，其基礎寬大產生安穩感，形體龐大而集中則產生厚重感，大有鎮坤維而不搖之威儀。所謂穩如泰山、重如泰山，正是其自然特徵在人們生理、心理上的反映。

從古到今，人們總把泰山作為一個高大、美好、高尚、堅毅的形象，熱情加以歌頌。公元前二世紀，司馬遷在他的《報任少卿書》中就寫道：人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。毛主席曾引用了司馬遷的這名話教導人們，為人民利益而死，就比泰山還重。這種把泰山精神與人生的意義、人生觀密切聯繫起來的做法，在教育人民中發揮了很大作用。

六朝任方《述異記》載，秦漢時，民間傳説盤古氏(遠古時開天闢地,代生萬物的神人)死後頭為東嶽，左臂為南嶽，右臂為北嶽，足為西嶽。盤古屍體的頭向東方，而且化為東嶽，泰山就成了當然的五嶽之首了。這顯然是根據《五行》、《五德》學説創作的神話故事，反映了泰山獨尊五嶽的歷史背景。

東方是太陽出升的地方，古人即認為是萬物交替、初春發生之地。因此，東方就成了生命之源，希望和吉祥的象徵。而古代先民又往往把雄偉奇特的東嶽視為神靈，把山神作為祈求風調雨順的對象來崇拜，於是，地處東方的泰山--這個通天拔地的龐然大物便成了萬物孕育之所的吉祥之山、神靈之宅了。受天命而帝王的天子更把泰山看成是國家統一，權力的象徵。為答謝天帝的授命之恩，也必到泰山封神祭祀。商周時期，商王相土在泰山腳下建東都，周天子以泰山為界建齊魯;傳説中秦漢以前，就有72代君王到泰山封神，此後秦始皇、秦二世、漢武帝、漢光武帝、漢章帝、漢安帝、隋文帝、唐高宗、武則天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禪致祭，刻石紀功。歷代帝王藉助泰山的神威鞏固自己的統治，使泰山的神聖地位被抬到了無以復加的程度。

伴隨着歷代帝王的封禪祭祀，泰山成了各種宗教流派活動的重要場所。早在戰國時期就有了黃伯陽修道于山後，以後歷代著名道家名人都曾在泰山傳經佈道，建觀築廟。佛教自東晉高僧郎公創建郎公寺開始，在泰山也不斷髮展。

泰山吸引了眾多的文化名人，歷代詩人墨客紛至沓來，他們朝山覽勝，賦詩撰文，留下了豐富的文化精品。孔子、管仲、司馬遷、張衡、諸葛亮、曹植、李白、杜甫、劉禹錫、蘇東坡、歐陽修、范仲淹、王世貞、姚奈、郭沫若等都揮筆疾書，留下了浩如煙海的頌岱詩文，把遊人從山神崇拜中引向遊覽觀賞、求知審美的新方向。由山腳拾級而上，到泰山之巔，僅摩崖石刻就有千餘處，從秦至清，歷代皆有鉅製。書體眾彩紛呈，書意各代不同，其規模之大，作品之多，時代之連續性以及風格、流派、藝術之精湛，構景之巧妙都是世界名山無與倫比的。刻古中所包含的高韻深情與巍巍壯麗的泰山融合在一起，充分體現了中華民族自強不息的崇高精神。

在泰山數千年的文明中，歷代勞動人民所創造的一系列輝煌的人文景觀與高大雄偉的自然景觀相結合，形成了泰山的崇高形象，構成了獨特的泰山風景景觀。人文景觀的佈局與創作，是根據自然景觀，尤其是地形特點和封禪、遊覽、觀賞活動的需要而設計的。最具代表性的是帝王封禪、百姓朝山進香的路線。其主體是拔地通天的自然景觀，主題是封天禪地的思想內容，佈局形式重點是祭地的蒿里山，經帝王駐驛的岱廟到封天的玉皇頂構成了長達10餘公里的地府--人間--天堂的三重空間一條軸線。即以城西南過奈河橋至蒿里山(在泰安火車站東南側)為陰曹地府;泰安城區為人間;自城北岱宗坊開始，沿長達6666級的天梯至岱頂為天府。

泰安城是因古帝王封禪祭祀、百姓朝山進香和遊覽觀光發展而成的。岱廟是泰城中軸線上的主體，這條中軸線從泰城南門起，延伸到岱宗坊，然後與登山盤道相接而通向天庭，使山與城不僅在功能上，而且在建築空間序列上形成一體。其序列按登山祭祀活動的程序次第展開，貫穿着一種由人境至仙境的歷程。從地形上看，是由緩坡、斜坡直到陡坡，人們由低到高，步步升高，最後宛若登上天府;從建築規模上看，是由人間帝王宮殿上達蒼穹，漸入仙境;從色調上看，紅牆黃瓦始終與蒼松翠柏形成對比。再通過三裏一旗杆，五里一牌坊，一天門、二天門(中天門)、三天門(南天門)，三重節奏，構成了一道步步登天，雄偉壯觀的朝天序列。

泰山古建築最突出的特點就是對地理環境的利用，它巧妙地因自然之勢，又以人工之力加強和美化自然環境。其一，在封禪祭祀活動的序列空間位置的選擇上，充分利用泰山南坡由緩漸陡之勢，造成登天梯的意境。此路沿溪而上，人在谷中行，屬封閉型自然景觀，下段是緊緊收縮，直至岱頂才開放。前奏長，對比十分強烈，對於祭天活動來説，造成環境感應的心理狀態，若步步登天，扣人心絃。登臨南天門驟然開闊，恰似昇仙。因此，這樣的地理環境是封禪祭祀空間序列的傑作。其二，在建單體或羣體位置的選擇與建築結構的創作上，有跨道而建的門户建築，有登山轉折處的導向性建築，有臨溪而設的賞景建築，有半山懸掛的宗教建築，也有聳立山巔的祭祀建築等。其三，從建築的結構、材料、裝飾及以庭院空間為基本單元的羣體組合上，均能適應地形環境多變的要求，該建亭的建亭，該設閣的則設閣;需開敞通透處即造型輕巧，需收縮空間處便實厚重，充分體現因景而設，因境而生的建築思想。

泰山古建築主要保存的是明清時期的風格，它的價值不僅在於建築與會畫、雕刻、山石、林木融為一體，成為中國古老文化的例證，保存了一個巨大的封禪祭祀序列和一幅記載歷史的立體畫卷，而且還為我們留下了順應自然的建築典範，以其特有的藝術形象去協調和加強自然美，去表現和深化自然環境。由於它們的存在，才使泰山的自然景觀與人文景觀相映生輝，使峻極於天的泰山深入到幾億炎黃子孫的心坎中，併名揚全世界，成為全為類的珍貴遺產。

登泰山，自古3條路。原來的東路已毀，原來的中路自然而然地成了現在的東路，遊人在泰安火車站下火車後，可先遊岱廟，然後從岱廟後門至岱宗坊，步行經中天門到南天門，或步行至中天門後轉乘索道到南天門，再沿天街經碧霞祠登上泰山極頂。若走中路(原來的西路)，從泰安火車站下車後，可乘遊覽汽車沿環山公路經黑龍潭、竹林寺直達中天門，然後從中天門乘索道或步行到南天門，再沿天街直至岱頂。若從西路上山，需從泰安火車站乘遊覽汽車至界首(泰安與濟南的交界處)向北折，沿新闢的環山公路，在鳥語花香，泉水叮咚的茂林深谷中穿行至桃花源索道站，從這裏乘索道可直至天街的北端，真可謂一步登天了!

各位朋友，我的介紹就到這裏。俗話説：百聞不如一見，大家要想對泰山有一個深刻的瞭解，還需要根據自己的興趣，親身投入到泰山的懷抱裏，沿着歷史文化的足跡慢慢地去遊覽，仔細地去觀賞。