寧夏著名經典導遊詞（精選18篇）

寧夏著名經典導遊詞 篇1

六盤山旅遊區位於寧夏南部的固原市境內，地處西安、蘭州、銀川三省會城市所形成的三角幾何中心，橫跨原州區、涇源、隆德三區縣，是國家AAAA級旅遊區，生態旅遊資源薈萃了寧夏乃至西北地區生態旅遊資源的精華，自然景觀的雄、奇、峻、秀集北國風光之雄，兼江南水鄉之秀。六盤山還是一座天然的動物園，其中屬國家一類保護的動物有金錢豹，二類保護的動物有林麝、紅腹錦雞、勺雞和金雕等。飛禽走獸，在林間溪邊出沒，彩蝶在花叢中飛舞，共同構成動態的絕美的自然景畫，令人留戀忘返。涇源縣總人口的97%為回族，積澱着豐富的伊斯蘭文化、濃郁的回族風情。另外，六盤山地區廣泛流傳着具有民族和地方特色的傳説和故事，如“魏徵夢斬涇河老龍”、“柳毅傳書”、“鬼門關的故事”等。六盤山還是絲綢之路的一個重要位置。

六盤山是古絲綢之路東段北道的必經之地，是歷代兵家用武的重鎮要塞，也是北方遊牧文化與中原農耕文化的結合部，古代多民族在這裏聚居。古文化遺存有“古”、“貴”、“多”的特點;自然資源薈萃了寧夏乃至西北地區生態旅遊資源之精華，內容全，品位高;回族風格的建築、音樂、舞蹈、飲食文化與民間工藝更具特色。六盤山是中國西部黃土高原上的重要水源涵養林地和國家級自然保護區與國家森林公園，素有“高原綠島”之稱區內森林茂密，氣候涼爽，物種豐富，環境優越。森林覆蓋率達72.8%，有高等植物788種，野生動物213種，昆蟲905種，年平均氣温5.8攝氏度，平均降雨680毫米，是涇河、清水河、葫蘆河的發源地，被譽為黃土高原上的“綠島”和“濕島”。

六盤山是1935年毛澤東主席率領中國工農紅軍長征時翻越的最後一座大山，偉人毛澤東一首氣壯山河的詞章《清平樂·六盤山》，使之名揚海內外;將台堡記錄了中國工農紅軍一、二方面軍勝利會師的壯觀場面，標誌着萬里長征的勝利結束;單家集作為毛主席率領紅軍駐紮和在回族地區開展革命工作及組織成立第一個回族紅色政權“單家集回民自治政府”的地方，凝聚着紅軍和回族羣眾“回漢兄弟親如一家”的魚水深情;任山河則再現瞭解放戰爭時期打開解放寧夏南大門時悲壯的場面。

六盤山風光美、民風淳，歷史積澱厚、資源品位高。良好的森林生態系統、純樸的回鄉風情、悠久的歷史文化、近代史上的紀念地等多種旅遊地構成了六盤山“清涼世界”、“絲路古道”、“回族之鄉”、“紅色之旅”這四種引人注目的旅遊品牌。現在(20_年)已經開發了生態觀光、消夏避暑、森林探險、絲路訪古、回鄉探祕、重走長征路、科普考察、教學實習和農家樂自助遊等多種旅遊線路和項目，隨着旅遊區的進一步開發建設，旅遊接待服務設施也日臻完善，將為廣大旅遊者提供一個輕鬆、舒暢的旅遊環境。

寧夏著名經典導遊詞 篇2

各位遊客朋友，我們現在要去遊覽的是沙坡頭風景區。沙坡頭景區位於寧夏中衞縣，建於1984年，面積1.3萬餘公頃(19.5萬畝)，地處騰格裏沙漠東南緣，是草原與荒漠、亞洲中部與華北黃土高原植物區系交會地帶，主要保護對象為騰格裏沙漠景觀、自然沙塵植被及其野生動物。保護區內植物有422種，野生動物有150餘種，充分展示出一個以亞洲中部北温帶向荒漠過渡的生物世界。它是中國第一個具有沙漠生態特點並取得良好治沙效果的自然保護區，是乾旱沙漠生物資源“儲存庫”，具有重要的科學研究價值。過去，沙坡頭以治沙成果而聞名。包蘭鐵路在中衞境內六次穿越沙漠，其中以沙坡頭坡度最大，風沙最猛。為了保證鐵路暢通，避免路軌被沙埋住，從20世紀50年代起，我國治沙專家採用一種叫“麥草方格”的方法，就是一種用麥草、稻草、蘆華等材料在沙漠中紮成方格形狀來防風固沙、涵養水分的治沙方法，在鐵路兩側營造防風固沙衞程，取得巨大成功，鐵路兩側巨網般的草方格里長滿了沙生植物，金色沙海翻起了綠色的波浪，包蘭鐵路沙漠段幾十年來安然無恙。這一治沙成果引起了全世界治沙界的普遍關注，不少外國治沙專家慕名前來考察。

各位遊客朋友，20世紀80年代初，旅遊部門發現沙坡頭有着獨特的景觀，便將它建成一個頗具特色的遊覽區，並顯示出以下三大特色：一是滑沙勝地，遊人從高約百米的沙坡頭坡頂往下滑，由於特殊的地理環境和地質結構，滑沙時座下會發出一種奇特的響聲，沉悶渾厚，稱之為“金沙鳴鐘”;二是沙漠綠洲，沙山北面是浩瀚無垠的騰格裏沙漠，而沙山南面則是一片鬱鬱葱葱的沙漠綠洲，遊人既可以在這裏觀賞大沙漠的景色，眺望包蘭鐵路如一條綠龍伸向遠方;又可以騎胳駝在沙漠上走走，照張相片，領略一下沙漠旅行的味道;三是乘羊皮筏渡過滔滔的黃河。這種羊皮筏俗稱“排子”，是將山羊割去頭蹄，然後將囫圇脱下的羊皮扎口，用時以嘴吹氣，使之鼓起，十幾個“渾脱”製成的“排子”，一個人就能扛起，非常輕便。遊人坐在“排子”上，筏工用槳劃後前進，非常有趣。

各位遊客朋友，沙坡頭有中國最大的天然滑沙場，有總長800米、橫跨黃河的“天下黃河第一索”——沙坡頭黃河滑索，有黃河文化的代表——古老水車，有中國第一條沙漠鐵路，有黃河上最古老的運輸工具——羊皮筏子;有沙漠中難得一見的海市蜃樓，可以騎駱駝穿越騰格裏沙漠，可以乘坐越野車沙海衝浪，咫尺之間可以領略大漠孤煙、長河落日的奇觀。黃河南岸是一塊三面環沙，一面靠山的“U”形半島，這裏地形優越，景觀奇特，民風淳樸，資源豐富，可以在演藝中心觀看具有異域風情和民族特色的歌舞表演，可以住宿黃河塞上人家，幹農家活、吃農家飯、睡農家坑、享農家樂;濱河浴場可以體驗母親河的沐浴，秦代長城和陶窯在這裏留下了千古不朽的遺址等。20_年，中衞市沙坡頭旅遊景區被國家旅遊局評為首批國家AAAAA級旅遊景區。

各位遊客朋友，現在我們看到的就是中國四大鳴沙之一的金沙鳴鐘。我們現在所處的位置距離黃河水面垂直距離有百米高，沙山懸若飛瀑，遊人滑沙，如從天而降。滑行時，人推沙走，沙載人流，可快可慢，時行時住。晴空麗日，天氣炎熱，滑沙時會發出一種奇特的響聲，如洪鐘巨鼓，嗡嗡有聲，沉悶渾厚，大家待會兒滑沙時可一定要注意聽哦!金沙鳴鐘的形成，是由於沙坡頭特殊的地理環境和地質結構造成的。沙丘高大、坡陡，沙子以細為主，礦物質成分大都是石英，表面乾燥，被太陽曬後，經風的吹拂或人馬走動，沙粒移動摩擦起來，便會發出響聲。所以，鳴沙的特點是熱沙才響，陰天雨天不響，滾燙的沙子可以治療腳氣、皮膚病、風濕病等，因而，這裏又是極好的“沙浴療場”。

各位遊客朋友，請大家再向南看，園林以南，黃河滾滾東流，楊柳垂岸，綠茵如氈。滔滔黃河之中，羊皮筏子輕舟飛蕩，浪花四滅，河心築一高壩，將黃河中分，北高南低，北緩南急。引水壩蜿蜒東西，如長蛇游水，馬韁拖地。這就是有名的“白馬拉韁”。大家看，“白馬拉韁”的東頭尚有美麗的渠首，將壩內河水引人美麗渠澆灌農田。美麗渠首建於漢永元二年(公元90年)，這是我國古代勞動人民築壩引水的偉大壯舉。近年，國家總投資12.8億元，在沙坡頭建設了沙坡水利樞紐工程，此項偉大工程的建設，必將造福子孫後代!

各位朋友，請大家向南看，黃河南岸，山上有長城蜿蜒。香山在沙坡頭地區也叫夜明山，自古產煤，日久自燃，傍晚遠眺，只見山嵐盈盈，青煙裊裊，煤火點點，明燈盞蓋，非常好看。“碳山夜照”自古就是中衞名勝之一。

寧夏著名經典導遊詞 篇3

各位遊客朋友，鎮北堡西部影城是一處集觀光、娛樂、休閒、餐飲、購物於一體的旅遊景區，它保留和複製了在此拍攝過的著名電影電視的場景140多處，有內容豐富的展示中華傳統文化的展廳、古代傢俱陳列室、藝術攝影展覽廳、個性化海報展廳，有集茶藝、點心、足浴、客房、網吧、棋牌服務於一體的馬纓花休閒中心、寧夏特色風味的食神府餐廳、旅遊紀念品商店、古裝攝影、騎射等多種娛樂活動，以及捏麪人、皮影、拉洋片、糖畫、草編、泥塑、剪紙、活字印刷、燙畫、布藝、刺繡、魔術表演、雜耍等民間藝術表演，同時配有全程免費講解服務，使遊客在遊樂中增長曆史知識、在玩耍中領略古人生活。影城還利用影視劇組留下的場景道具、服裝，製作MTV、影視短片、模仿秀表演，隨團拍攝旅遊錄像片，錄製成DVD光盤，在個人的家庭影院中欣賞，讓每一位遊客輕輕鬆鬆來旅遊，快快樂樂當明星。

各位遊客朋友，説起西部影視城，就不得不提當代著名作家張賢亮(1936—20_年)。張賢亮出生於江蘇南京，20世紀80年代創作的《靈與肉》《綠化樹》和《男人的一半是女人》等小説作品，曾在當代中國文壇上名噪一時。他曾三次獲得全國優秀小説獎，有9部小説改編成電影電視搬上銀幕(《牧馬人》《黑炮事件》《肖爾布拉克》《龍種》《異想天開》《我們是世界》《男人的風格》《老人與狗》《河的子孫》)。20世紀80年代，他將鎮北堡介紹給電影界後，影視劇組陸續來此取景拍攝，已成廢墟的鎮北堡開始引人注目。1992年，他創辦寧夏華夏西部影視城有限公司，自任董事長。從此以後影視城名聲大振。20_年9月27日，張賢亮因重病醫治無效在寧夏銀川去世，享年78歲。

寧夏著名經典導遊詞 篇4

下了駱駝我們又換乘遊艇穿越黃河，來到了沙坡頭的腹地。在這兒，我驚奇地發現這裏的沙子竟然非常的細，顆粒大約只有海沙的十分之一，隨手抓起一把，不用刻意去揚，張開手來，頃刻間便會隨風飛揚的無影無蹤了。微風中你若能靜下心來，便會聽到一種奇怪的嗡嗡聲，細究下來，原來這就是沙坡頭的一絕——金沙鳴鐘。怪不得寧夏當地流傳着“寧夏歸來不看沙”的諺語呢。

在沙漠中，最讓我感動刺激的要數“沙漠沖涼”了，乘坐着沙漠越野車，在一望無際的大沙漠中肆意的奔馳着，不停的飛躍着，不時還會劃過一個個極陡沙坡，所到之處，總會一起一陣陣驚叫聲，讓人感覺彷彿是在沙漠中乘坐過山車一般刺激。

在那之後，我們又乘興品味了沙坡頭另一絕——羊皮筏子。十六張從滿氣體的浸過桐油的完整的羊皮被分成四組前後排紮在一起，上面安裝上木架，遊客們直接坐在木架上面，延黃河水流漂浮，欣賞沿岸美景，那回歸自然原生態的感覺令人回味無窮。

寧夏著名經典導遊詞 篇5

各位遊客朋友，歡迎大家來黃沙古渡景區旅遊觀光。景區位於銀川市興慶區月牙湖，距銀川市52千米，距銀川河東機場38千米，距銀川火車站66千米。景區由六大景點構成，分別是功能服務區、黃河濕地公園、望娘亭、觀日台、古渡口、月牙湖。中國原生藏獒展示基地、寧夏民俗文化博物館、寧夏沙漠野生動物救助中心落户於此。黃沙古渡是國家AAAA級旅遊景區、國家級濕地公園、中國最佳生態休閒旅遊勝地。景區內的大漠風光、黃河古韻、自然濕地、黃沙擁長河的塞外奇景，是原生態自助遊的好去處。古老的羊皮筏子，原始的沙漠之舟路駝，現代的黃河龍舟，剌激的沙海衝浪，是寧夏最好玩的地方。

各位遊客朋友，黃沙古渡是一處古老的黃河渡口，明朝慶靖王朱栴詩《黃沙古渡》描述了這裏的壯麗景色，也闡述了黃沙古渡在交通上的重要地位。當地政府深人挖掘了黃沙古渡歷史文化，恢復與建設了黃河祭台、寧河台、觀日台、禹王井、黃龍鎮河、古渡口、黃河漁村、黃河古鎮、古渡人家、黃沙古渡黃河樓、塞外渾懷障、蘆蕩飄雪、黃河人家、古渡、黃河小鎮、大漠孤煙黃河落日、烽火台、時來運轉閣、橫城古渡、橫城堡渡黃河、朱栴巡邊、康熙渡黃河、昭君出塞和親雕塑以及大漠駝場、漠北大營、黃河灘老羊圈等古蹟景觀。

各位遊客朋友，現在我們開始遊覽行程。首站我們去乘坐沙漠衝浪車，衝浪車在沙漠裏穿行，很顛簸，看不到前面的路。從高坡下來，近似六七十度，比過山車還要刺激!下了衝浪車以後，我們看到一處蘆葦蕩，一邊是沙漠，一邊是蘆葦蕩，非常的神奇，真的有“塞上江南”的感覺。在這裏坐龍舟可穿行九曲黃河濕地，我們乘船穿行於蘆葦蕩之間。從濕地穿行過來，我們看到一座巨大的木亭子像烏龜的形狀，所以這裏就叫神龜島。神龜島上有幾匹放養的馬，悠然自得，還有小馬駒，好可愛。這裏有兩種交通選擇，有馬車、羊皮筏子可以到下一站。乘坐羊皮筏子，很安靜，萬籟俱寂的感覺，這邊的黃河水不打浪，很平穩。特別享受這種安靜的感覺!當然乘坐羊皮筏子時，一定要記得把手機、錢包拿好，不然掉入黃河母親的大懷抱可拿不回來。

各位遊客朋友，坐完羊皮筏子需要步行800米到大漠驛站，四面通風，很是涼快。大漠驛站周圍有騎馬、射箭、打氣炮、騎駱駝等，都可體驗一把，騎胳駝爬坡的感覺真的不錯!騎着胳駝到達沙丘上之後，看到的是“黃沙擁長河”的景色。西邊是一望無際的田野，視野非常的開闊，景色非常神奇。走過一段沙丘，我們就爬上了景區的最高點一觀日台。“欲窮千里目，更上一層樓。”登高眺望的感覺非常舒暢，滔滔黃河在這裏拐了一個大彎，河面平靜如水，金色田園，隔河相望，景緻唯美、粗曠而又秀麗。

各位遊客朋友，現在我們去黃沙古渡國家濕地公園一月牙湖濕地遊覽。這個濕地公園位於銀川市興慶區月牙湖鄉，依黃河東岸，距市區約30千米。月牙湖濕地區由湖泊、淺灘、灌叢、草甸、沙丘構成，主要包括月牙湖及周邊的河灘濕地，黃河在此流速變緩，形成了1.3萬畝灘塗濕地，生長着茂密的蘆華等自然植物，棲息着40餘種野生鳥類;灘塗內有一形似月牙的湖泊，俗稱月牙湖，也是當地月牙湖鄉名稱的由來。這裏生長着茂密的天然蘆葦、蒲草。濕地內修建了鳥類觀測台，棲息着河鷗、大雁、山鴨、山燕、沙燕、灰鶴、白鶴、沙雞等40餘種珍禽候鳥。沙丘上種植了花棒、沙蒿、楊柴等植物200萬平方米。未來還規劃建設為濕地保護區、灘塗生態涵養區、古渡蘆葦蕩景觀區、塞上田園觀光區、治沙示範區、黃河水上娛樂區等，種植沙柳、新疆楊、沙棗樹、刺槐等樹苗500餘萬棵，成為保護最好的一片沙漠植物羣。

各位遊客朋友，最後我們要去參觀的是位於景區內的黃沙古渡民俗博物館。該館是以搶救、保護、收藏和展示黃河流域具有代表性的民間民俗物品為主要內容的綜合性博物館，佔地面積120xx平方米，其中展廳面積2300平方米，共計26個展廳。館內共分幸福年代、生產、生活、農具、石器、銅器、燈具、木雕、工匠製造、皮影、年畫、剪紙、繡品、泥塑、毛文化等展廳。館內主要藏品有黃河流域勞動人民生產、生活當中常見的各種工具、農具、器具物品和民間藝術品，如各種木器、傢俱、運輸工具、工匠製作工具、生活用具和剪紙、年畫、皮影、小人書等。這些民俗物品，從不同側面反映了黃河流域各族人民在不同歷史時期的勞動、居住、民俗、民風、民情和藝術審美的歷史風貌，也見證了我國北方各民族文化融合的歷史進程，讓我們在觀賞古渡美麗景觀的同時，也享受了一把民俗文化的美妙樂趣。

寧夏著名經典導遊詞 篇6

銀川鳴翠湖生態旅遊開發有限公司(銀川鳴翠湖國家濕地公園)位於寧夏銀川市興慶區掌政鎮境內,距銀川市區9公里，距黃河3公里。是我國繼江蘇溱湖和杭州西溪國家濕地公園後第三家被國家林業局命名的國家濕地公園，也是黃河流域、西部地區第一家國家濕地公園。享有“中國最美的六大濕地公園之一”的美譽。 國家AAAA級旅遊景區。

鳴翠湖、閲海分別位於銀川的東側和北側，被稱之為銀川的“前廳”和“後花園”。來自國內林學、地學、生態等領域多名專家組成的考察組一致認為，鳴翠湖和閲海濕地承載了古老的黃灌文化，體現了塞上江南水鄉文明的特色;既有顯著的濕地生態特徵和生態過程，濕地景觀完整，生物多樣性豐富，又是我國西部地區鳥類遷徙的中轉站之一，作為乾旱地區存在的濕地景觀，具有長期穩定的補水來源;獨特而豐富的濕地人文旅遊資源，奠定了建設濕地公園的基礎。同時，專家建議在規劃和建設中，要遵循“生態優先、最小干預、適度利用與持續發展”的原則，嚴格進行環境影響評估;設立絕對生態保護區、鳥類繁殖期禁遊區等。

寧夏著名經典導遊詞 篇7

古城中衞城北建在接連城牆的高台上的雄偉古建築——高廟，格外引人注目。高廟，始建於明永樂年間，稱“新廟”。

清康熙四十八年(公元1720xx年)秋，因地震坍塌重建，後經道光二年、咸豐三年、光緒八年續建，改稱“玉皇閣”。民國初年增建後，改稱“高廟”，建築面積達2510平方米，是一處造型完整、氣魄壯美的古建築羣。

高廟坐北朝南。前院為保安寺，進入山門，耀眼的單檐歇山頂大雄寶殿正面屹立;兩側廂房、地藏宮、三霄宮和3座配殿各具特色。保安寺後就是高廟主體建築。沿24級青磚鋪砌的台階而上，高廟磚雕牌坊聳立眼前。牌坊立的一幅對聯十分有趣。上聯是：儒釋道之度我度他皆從這裏;下聯是：天地人之自造自化盡在此間;橫批是：無上法橋。過南天門，達中樓。

中樓靈巧別緻，六角三重檐四面坡頂分三層疊合。途中兩側有東西天池和磚砌天池，分別有飛橋同南天門相連，渾然一體。中樓上層塑的太白金星像，肅穆尊嚴;中層塑的觀音像，寧靜慈善;下層繪的二十八宿，各展風采。最後，是分上中下三層而設的五嶽玉皇、聖母寶殿。下層正面是五嶽廟，東有三宮殿，西有祖師殿;中層正中塑有玉皇像，後樓為大成殿，祀孔子;上層正面為瑤池宮，東西兩側為三教宮。三殿底層東西兩側的文武樓別是一番景色：文樓塑文昌，身騎四不象怪獸;武樓塑關公，騎赤兔追風馬。文武樓下層的龍王宮，塑四海龍王，神態各異，功力超羣，令人敬慕。磚牌坊下面的地獄宮，繪滿了各種怪像，或青面紅發，或鋸齒獠牙，或面目猙獰，或神態從容……整個繪畫想象豐富，結構嚴謹，色彩鮮豔，筆法細膩，顯示了民間藝人不同凡響的高超技藝。

十分可惜，高廟1700多個彩塑造像和大量彩畫在動盪年代，遭到了破壞，如今，雖補塑了不少彩像，但遠不及矣!

高廟的主要建築都位於一條中軸線上。層層相因，逐步增高;輔助建築位於兩側，均衡對稱。在僅

20xx餘平方米的高台上，建築了近百間九脊歇山、四角攢尖、十字歇山、將軍盔頂等各種類型、不同風格的殿宇。整個建築羣重樓疊閣，亭廊相連，飛檐相啄，迴環曲折，緊湊而富於變化，真是寧夏古建築中的傑作。

寧夏著名經典導遊詞 篇8

南關清真大寺位於銀川市城區東南角，南關清真大寺始建年代較為久遠。明朝末年，原寺地址在銀川南關外“拱北”亭，規模較小。1920xx年將寺址遷入南關內，建成一座具有古典風格的大寺。60年代寺院在動亂中被毀殆盡。1981年廣大穆斯林募資在今址重建。

重建的南關清真大寺主殿建築高26米，坐西朝東，寺院面積約1萬平方米。主殿為圓形拱頂兩層，上層是大殿、陽台，方形大禮拜殿可容納1300多人做禮拜。下層有寬敞的沐浴室、小禮拜殿、女禮拜殿、阿拉伯語學校、阿訇卧室、辦公室、會客室等，皆以迴廊相連。

樓頂正中聳立着一大四小的綠色穹隆裝飾，大的居於中央，直徑9米，頂端高懸新月，小的直徑3米，分佈在樓頂四角，遠眺，綠色圓頂閃閃發光，十分壯麗。主樓前有通向上層的階梯，兩側種植花圃。殿前中部為一座直徑15米的噴水池，四周花木扶疏，兩邊各建有30米高的“宣禮塔”。寺院內還種植了許多珍貴的松柏和各種樹木、花卉。整個建築佈局嚴整，結構緊湊，規模宏偉。

南關清真大寺以其別具一格、典雅莊重的特點，以及濃郁的伊斯蘭建築藝術風格，成為自治區重點對外開放的宗教活動場所和旅遊景觀之一。近年來，有90多個國家及地區的領導、使者、友人來訪。許多海外穆斯林亦到此參觀做禮拜。

寧夏著名經典導遊詞 篇9

寧夏回族自治區中衞縣的沙坡頭旅遊區是一處景觀獨特的遊覽區。過去，沙坡頭是以治沙成果而聞名。包蘭鐵路在中衞境內六次穿越沙漠，其中以沙坡頭坡度最大，風沙最猛烈，為了保證鐵路暢通，避免路軌被沙埋住，從50年代起，在鐵路兩側營造防風固沙工程。

這項工程取得了成功，鐵路兩側巨網班的草方格里長滿了沙生植物，金色沙海翻起了綠色的波浪，包蘭鐵路沙漠段幾十年來安然無恙。 這一治沙成果引起了全世界治沙界的普遍關注，不少外國專家慕名前來考察。

到了80年代，旅遊部門發現沙坡頭有着獨特的景觀，便將它建成一個頗具特色的遊覽區。

沙坡頭遊覽區的特色之一是滑沙。遊人從高約百米的沙坡頭的坡頂往下滑，由於特 殊的地理環境和地質結構，滑沙時座下會發出一種奇特的響聲，如洪鐘巨鼓，沉悶 渾厚，稱之為“金沙鳴鐘”。

特色之二是沙山北面是浩瀚無垠的騰格裏沙漠。而沙山南面則是一片鬱鬱葱葱的沙 漠綠洲。遊人既可以在這裏觀賞大沙漠的景色，眺望包蘭鐵路如一條綠龍伸向遠方; 又可以騎駱駝在沙漠上走走，照張相片，領略一下沙漠行旅的味道。

特色之三是乘古老的渡河工具羊皮筏，在滔滔黃河之中，渡向彼岸。這種羊皮筏俗 稱“排子”，是將山羊割去頭蹄，然後將囫圇脱下的羊皮扎口，用時以嘴吹氣，使之鼓起，十幾個“渾脱”製成的“排子”，一個人就能扛起，非常輕便。遊人坐在 “排子”上，筏工用槳劃筏前進，非常有趣。

寧夏著名經典導遊詞 篇10

水洞溝遺址是三萬年前古人類繁衍生息的聖地。1920xx年，法國古生物學家德日進、桑志華在這裏發現了史前文化遺址，通過發掘，出土了大量石器和動物化石，水洞溝因此而成為我國最早發現舊石器時代的古人類文化遺址，1988年被國務院公佈為“全國重點文物保護單位”，被譽為“中國史前考古的發祥地”。東西方文化交流的見證，具有“世界性”、“唯一性”、“教育性”。

水洞溝遺址記錄了遠古人類繁衍生息，同大自然搏鬥的歷史見證，藴藏着豐富而珍貴的史前資料。它向人們展示了距今三萬年前古人類的生存畫卷，是迄今為止我國在黃河地區唯一經過正式發掘的舊石器時代遺址。80多年來，經過六次考古發掘，在水洞溝出土了三萬多件石器和67件古動物化石。其中構成水洞溝文化基礎的一些石製品、工具及石器製作修理技術，可以和歐洲、西亞、北非的莫斯特、奧瑞納時期人類棲居地的石器相媲美。尤其出土的大量勒瓦婁哇石核，與歐洲相當古老的奧瑞納文化的形狀接近。對這種地區相隔遙遠，文化雷同的現象，外國著名考古專家認為是人類“大距離遷徙的同化影響”。水洞溝遺址所代表的文化，在闡述區域性石器技術傳統的成因、遠古文化的發掘和變異，以及晚更新人類在東北亞的遷移，擴散和交流具有重要地位，對三萬多年前東西文化的比較研究具有十分重要的意義。

水洞溝地區又是我國北方明代古長城、烽燧、城堡、溝塹、墩台等軍事防禦建築大觀園。保護區內，蜿蜒東去的長城、高台聳立的墩堠、古樸神祕的城堡、曲折幽深的溝塹令人目不暇接，令人遙想當年“甲士擁矛馳戰壘，將軍拔劍逐胡兵”的壯烈場面。

水洞溝地處鄂爾多斯台地南緣，大自然造就的雅丹地貌，使這裏充滿了雄渾、奇特的荒穀神韻，經歷了千萬年的風沙雕蝕，這裏集中了魔鬼城、卧駝嶺、摩天崖、斷雲谷、怪柳溝等二十多處土林奇絕景觀，使人望而生奇，大有地老天荒、曠古玄遠之歎。

水洞溝是中國最早發掘的舊石器時代文化遺址，被譽為“中國史前考古的發祥地”、“中西方文化交流的歷史見證”，被國家列為“最具中華文明意義的百項考古發現”之一。是全國重點文物保護單位，國家AAAAA級旅遊景區，國家地質公園。榮獲“中國最值得外國人去的50個地方”銀獎。

寧夏著名經典導遊詞 篇11

古城中衞城北建在接連城牆的高台上的雄偉古建築——高廟，格外引人注目。高廟，始建於明永樂年間，稱“新廟”。

清康熙四十八年(公元1720xx年)秋，因地震坍塌重建，後經道光二年、咸豐三年、光緒八年續建，改稱“玉皇閣”。民國初年增建後，改稱“高廟”，建築面積達2510平方米，是一處造型完整、氣魄壯美的古建築羣。

高廟坐北朝南。前院為保安寺，進入山門，耀眼的單檐歇山頂大雄寶殿正面屹立;兩側廂房、地藏宮、三霄宮和3座配殿各具特色。保安寺後就是高廟主體建築。沿24級青磚鋪砌的台階而上，高廟磚雕牌坊聳立眼前。牌坊立的一幅對聯十分有趣。上聯是：儒釋道之度我度他皆從這裏;下聯是：天地人之自造自化盡在此間;橫批是：無上法橋。過南天門，達中樓。

中樓靈巧別緻，六角三重檐四面坡頂分三層疊合。途中兩側有東西天池和磚砌天池，分別有飛橋同南天門相連，渾然一體。中樓上層塑的太白金星像，肅穆尊嚴;中層塑的觀音像，寧靜慈善;下層繪的二十八宿，各展風采。最後，是分上中下三層而設的五嶽玉皇、聖母寶殿。下層正面是五嶽廟，東有三宮殿，西有祖師殿;中層正中塑有玉皇像，後樓為大成殿，祀孔子;上層正面為瑤池宮，東西兩側為三教宮。三殿底層東西兩側的文武樓別是一番景色：文樓塑文昌，身騎四不象怪獸;武樓塑關公，騎赤兔追風馬。文武樓下層的龍王宮，塑四海龍王，神態各異，功力超羣，令人敬慕。磚牌坊下面的地獄宮，繪滿了各種怪像，或青面紅發，或鋸齒獠牙，或面目猙獰，或神態從容……整個繪畫想象豐富，結構嚴謹，色彩鮮豔，筆法細膩，顯示了民間藝人不同凡響的高超技藝。

十分可惜，高廟1700多個彩塑造像和大量彩畫在動盪年代，遭到了破壞，如今，雖補塑了不少彩像，但遠不及矣!

高廟的主要建築都位於一條中軸線上。層層相因，逐步增高;輔助建築位於兩側，均衡對稱。在僅

20xx餘平方米的高台上，建築了近百間九脊歇山、四角攢尖、十字歇山、將軍盔頂等各種類型、不同風格的殿宇。整個建築羣重樓疊閣，亭廊相連，飛檐相啄，迴環曲折，緊湊而富於變化，真是寧夏古建築中的傑作。

寧夏著名經典導遊詞 篇12

滾鐘口，俗稱小口子”，西距銀川市區約四十公里。此山口三面環山，山口面東敞開，形似大鐘。在景區中央有一座小山，又像是鍾內懸掛着的鐘錘，人稱鍾鈴山”，滾鐘口”由此得名。

滾鐘口山巒起伏，巖石峻峭，林木葱蘢，巍峨秀麗。在西夏時，就是西夏古名勝地”。當時，李元昊曾於山溝北部建造了一處規模宏大的避暑宮苑。現在在這片參差錯落的20多處建築遺址上，散落的磚、瓦、器物殘片遺物，還俯拾即是。明清時，這裏也大興土木，建造廟宇、樓閣，修建了賀蘭廟、老君堂、大悲閣、鬥母宮、小洞天、關帝廟、興隆寺、晚翠閣、觀音廟等14處廟庵台閣，這些建築依山臨險，隨勢自然，錯落有致。山內的三座山峯之上，還建有三座造型優美、小巧別緻的白色喇嘛式塔。始建於清朝光緒十八年(1892年)的賀蘭廟，廟宇坐落在半山之上，分為上中下三層台院，三座殿宇連成一體。主殿泥塑彩像，兩側繪有滾鐘口全景圖和賀蘭廟全景圖，殿宇雕樑畫棟，蔚為壯觀。據史料載：明清時期，每年六月，城鎮村堡的善男信女多進香山寺，輪騎絡繹不絕，名曰朝山”，亦藉以遊覽滌暑。景區南側山旁的清真寺”，有阿拉伯也門的馬克倫丁·本·歐斯曼長老拱北”墓，他曾在16世紀末遠涉重洋來到中國，在銀川等地傳教30多年。每逢回族的傳統節日，遠近穆斯林紛紛前來念經朝拜，以示紀念。

小滾鐘口經過歷代修葺建設，成為一處著名的風景遊覽勝地。春夏之際，小滾鐘口內滿谷高杉，一片葱綠。來到景區入口，首先映入眼簾的是幾棵蒼勁葱蘢的古槐和勃勃生機的長青松柏。進入景區，漫步于山道上，只見滿山遍谷的洋槐、翠柏、白楊綠陰遮蓋溝坡，鬱鬱葱葱。溝間坡地的山果樹上掛滿了晶瑩欲滴的紅山果和紅酸棗。山澗裏一縷清泉涓涓流淌。山中綠樹、紅花爭相輝映，絢麗多彩。

南望羣山，有三峯峭立，形似筆架，人們稱它為筆架山”。山下有人採佳石為硯，因而又稱曰硯石筆架山”。若拾級而上，登臨山顛望海亭”，可憑高四覽，向西遠眺，但見峯巒起伏，勢若奔浪;極目東望，又見千里平疇，像風平浪靜的海洋，天地相間處，雲煙浩渺渾然融為一體。在這裏還可觀賞到日出筆架”、月光別鍾鈴”、石嶂穿白雲”等自然景觀。如逢朝暉夕映時，又可觀賞到賀蘭佛光”之景，堪與峨眉寶光”爭妍。六月暑日，在景區西邊溝盡頭的青羊溜山巔上，藍天晴空，白雪蓋頂，這就是古寧夏八景之首的賀蘭晴雪”。

在景區北部一條寬窄變異、蜿蜒曲折的深溝內，多有寺廟遺址，故稱大寺溝”。溝內樹木蒼翠，泉水清澈，怪石林立，獅吼”、卧虎”、頑猴”、仙人指路”、青羊跳澗”等奇石，神態各異，令人歎為觀止。順溝向西而下，有巨石立於溝間，上刻西爽亭”三個大字，這裏山勢開闊，泉水叮咚，綠草如茵，是最舒坦幽靜的休息之地。

寧夏著名經典導遊詞 篇13

滾鐘口山巒起伏，巖石峻峭，林木葱蘢，巍峨秀麗。在西夏時，就是“西夏古名勝地”。當時，李元昊曾於山溝北部建造了一處規模宏大的避暑宮苑。現在在這片參差錯落的20多處建築遺址上，散落的磚、瓦、器物殘片遺物，還俯拾即是。明清時，這裏也大興土木，建造廟宇、樓閣，修建了賀蘭廟、老君堂、大悲閣、鬥母宮、小洞天、關帝廟、興隆寺、晚翠閣、觀音廟等14處廟庵台閣，這些建築依山臨險，隨勢自然，錯落有致。山內的三座山峯之上，還建有三座造型優美、小巧別緻的白色喇嘛式塔。始建於清朝光緒十八年(1892年)的賀蘭廟，廟宇坐落在半山之上，分為上中下三層台院，三座殿宇連成一體。主殿泥塑彩像，兩側繪有滾鐘口全景圖和賀蘭廟全景圖，殿宇雕樑畫棟，蔚為壯觀。據史料載：明清時期，每年六月，城鎮村堡的善男信女多進香山寺，輪騎絡繹不絕，名曰“朝山”，亦藉以遊覽滌暑。景區南側山旁的“清真寺”，有阿拉伯也門的馬克倫丁·本·歐斯曼長老“拱北”墓，他曾在16世紀末遠涉重洋來到中國，在銀川等地傳教30多年。每逢回族的傳統節日，遠近穆斯林紛紛前來念經朝拜，以示紀念。

寧夏著名經典導遊詞 篇14

沙坡頭旅遊區位於寧夏中衞縣西20公里的騰格裏沙漠東南邊緣處。這裏集大漠、黃河、高山、綠洲為一處，即具西北風光之雄奇，又兼江南景色之秀美。自然景觀獨特，人文景觀豐厚，被旅遊界專家譽為世界壟斷性旅遊資源。

沙坡頭旅遊區是國家首批AAAA級旅遊景區，是國家級沙漠生態自然保護區，是中國三大鳴沙一一沙坡鳴鐘所在地，豐碩的治沙成果於1994年被聯合國授予“全球環保500佳單位”的光榮稱號，被世人稱為“沙都”。

這裏有中國最大的天然滑沙場，有總長800米、橫跨黃河的“天下黃河第一索”--沙坡頭黃河滑索，有黃河文化的代表一一古老水車，有中國第一條沙漠鐵路，有黃河上最古老的運輸工具――羊皮筏子,豐富多彩的旅遊項目,深得遊客的喜愛,20_年又被中央電視台評為“中國十個最好玩的地方”。

總之，通過我們的不懈努力，在5至20_年，將沙坡頭旅遊區建成“中國沙漠旅遊基地”、“國際滑沙中心”、“人地關係教育基地”、“中國長城古鄉”、“黃河漂流古鄉”，最終實現“中華民族精神家園”的目標，為中衞“中等園林旅遊城市”的創建做出應有的貢獻。

寧夏著名經典導遊詞 篇15

各位遊客朋友，今天我們要去遊覽的景區是銀川鎮北堡西部影城。該影視城地處銀川市城區西北，原為兩座古代城堡遺址，也是銀川市文物保護單位，現為華夏西部影視城所在地。鎮北堡歷經數百年滄桑，以其雄渾、古樸的風格，成為賀蘭山東麓風景旅遊景觀;並以它那特有的神祕韻味，引起了中國許多著名電影藝術家的濃厚興趣，被藝術家們稱讚為“神祕的寶地”。20世紀80年代以來，自謝晉導演，叢姍、朱時茂主演的影片《牧馬人》在鎮北堡拍攝成功，榮獲“百花獎”後，影視奇才張藝謀又在這裏執導影片《紅高粱》，該片首次登上了“柏林金熊獎”的領獎台。鞏俐、姜文也幸運地從這片古堡廢墟中崛起，成為著名影星。滕文驥導演的影片《黃河謠》，又以古堡神祕魅力捧回了國際大獎——“蒙特利爾金獎”。此後，中國著名作家張賢亮在古堡開創了華夏西部影視城，先後有西影、台灣合拍的《五魁》《五個女人與一根繩子》;北影、香港合拍的《方世玉之英雄出少年》《東邪西毒》;謝晉導演，謝添、斯琴高娃主演的《老人與狗》及《荒原女神》《征服者》等40部影片相繼在此拍攝成功，轟動了國內外影壇。著名導演黃建新，著名演員王玉梅、王馥荔、周裏京和台灣金馬獎得主張世，都在中國一絕的“西部影視城”展示過風采。由此給影視城帶來眾多榮譽：中國最佳旅遊景區、中國最受歡迎旅遊目的地、國家文化產業示範基地和亞洲金旅獎最具特色魅力風景名勝區。20xx年，被評為國家AAAAA級旅遊景區。

各位遊客朋友，現在我們來到了鎮北堡西部影城，大家請看前面的“知之門”，進人此門後就是明清一條街。鎮北堡主要由明城和清城組成，兩座城堡是明清時期為防禦賀蘭山以北各族人侵銀川城而設置的駐軍要塞，當地羣眾習慣稱其為“老堡”和“新堡”。據方誌記載，老堡始建於明弘治十三年(公元1520xx年)，新堡始建於清乾隆五年(公元1740年)。兩堡一南一北，均坐西朝東。緊鄰沿山公路東側的老堡已被風蝕殆盡，僅存殘垣斷垣，形制尚存;城東西長175米，南北寬160米;向北穿過城中黃土路，是老堡甕城遺址。再向北行200米便是新堡。新堡城池較完整，東西長170米，南北寬150米，牆體用黃土夯築而成，高10餘米。東面闢有半圓形甕城，城門南側有一斜坡可登上城牆。城牆寬5米，牆上築砌有1.8米高的堞牆垛口。城牆四角原建有角樓，角樓基址依稀可見。在老堡明城裏現已開發了聚寶盆、牧馬人、文革大院、月亮門、關中城門、柴草店、盤絲洞、定州總管府、酒作坊、九兒居室、鐵匠營、遺址廊、招親台、龍門客棧、盤絲洞等景點。在老堡清城裏開發了甕城、幸運之門、神祕山洞、百花堂、影視一條街、古堡龜卦、都督府、牛魔王宮、觀音閣、展廳、明星犬舍、告子亭等景點，過會兒大家可以去自由遊覽。

各位遊客朋友，鎮北堡西部影城是一處集觀光、娛樂、休閒、餐飲、購物於一體的旅遊景區，它保留和複製了在此拍攝過的著名電影電視的場景140多處，有內容豐富的展示中華傳統文化的展廳、古代傢俱陳列室、藝術攝影展覽廳、個性化海報展廳，有集茶藝、點心、足浴、客房、網吧、棋牌服務於一體的馬纓花休閒中心、寧夏特色風味的食神府餐廳、旅遊紀念品商店、古裝攝影、騎射等多種娛樂活動，以及捏麪人、皮影、拉洋片、糖畫、草編、泥塑、剪紙、活字印刷、燙畫、布藝、刺繡、魔術表演、雜耍等民間藝術表演，同時配有全程免費講解服務，使遊客在遊樂中增長曆史知識、在玩耍中領略古人生活。影城還利用影視劇組留下的場景道具、服裝，製作MTV、影視短片、模仿秀表演，隨團拍攝旅遊錄像片，錄製成DVD光盤，在個人的家庭影院中欣賞，讓每一位遊客輕輕鬆鬆來旅遊，快快樂樂當明星。

各位遊客朋友，説起西部影視城，就不得不提當代著名作家張賢亮(1936—20xx年)。張賢亮出生於江蘇南京，20世紀80年代創作的《靈與肉》《綠化樹》和《男人的一半是女人》等小説作品，曾在當代中國文壇上名噪一時。他曾三次獲得全國優秀小説獎，有9部小説改編成電影電視搬上銀幕(《牧馬人》《黑炮事件》《肖爾布拉克》《龍種》《異想天開》《我們是世界》《男人的風格》《老人與狗》《河的子孫》)。20世紀80年代，他將鎮北堡介紹給電影界後，影視劇組陸續來此取景拍攝，已成廢墟的鎮北堡開始引人注目。1992年，他創辦寧夏華夏西部影視城有限公司，自任董事長。從此以後影視城名聲大振。20xx年9月27日，張賢亮因重病醫治無效在寧夏銀川去世，享年78歲。

寧夏著名經典導遊詞 篇16

各位遊客：

歡迎大家到寧夏來觀光旅遊。首先請允許我向各位介紹一下寧夏概況。

寧夏位於祖國的西北內陸地區，黃河中上游，全區土地面積6.64萬平方公里，現轄銀川、石嘴山兩個地級市，銀南、固原兩個地區，吳忠、青銅峽、靈武3個縣級市和6各轄區，15各縣。全區人口536萬。

寧夏是我國唯一一個回族自治區，回族人口約佔全區總人口的1/3。回民信仰伊斯蘭教，全自治區有大、小清真寺3000多座，因此寧夏又被稱為中國的“穆斯林之鄉”。

(歷史文化)

寧夏是中華文明的發祥地之一。黃河岸邊的靈武市“水洞溝遺址”發掘表明，在3萬年前的舊石器時代就有人類在此繁衍生息。秦代時屬北地郡，秦軍在此屯墾戍邊，抗擊匈奴。漢代時又分為朔方和西涼刺史兩部。唐代時屬關內道，農牧經濟得到了很大的發展。11世紀初，党項族以寧夏為中心，建立了西夏政權，並創造了燦爛的西夏文化。元滅西夏後，設寧夏行省，取“平定西夏永遠安寧”之意，於是便開始有了寧夏的名稱。明改制寧夏衞，清屬甘肅省。1920xx年建寧夏省。1654年又撤銷省建制，分歸內蒙古、甘肅省管轄。1958年成立寧夏回族自治區。

寧夏地處中原文化與草原文化的過渡地帶，又是河套文化與絲綢之路的交融區，古老深遠的黃河文化、特色鮮明的伊斯蘭文化、獨一無二的西夏文化、頗具特色的移民文化和濃郁粗曠的邊塞文化工具在這塊神奇的土地上，從而為後人留下了許多珍貴的遺蹟和探尋不盡的奧祕。

(地形和氣候)

遊客們，寧夏地勢南高北低，山地、高原約佔全區的3/4，剩下的就是平原地區，其中沙漠佔寧夏面積的8%。從地形分佈來看，自北向南為賀蘭山地、寧夏平原、鄂爾多斯草原、黃土高原、六盤山地等，平均海拔在1000米以上。北面的賀蘭山脈綿亙250公里成了寧夏平原的天然屏障，南邊則為鬱鬱葱葱的六盤山脈。古老的黃河穿越寧夏中北部地區向北流淌，在寧夏境內總流程達397公里，流經12個縣市。黃河寧夏段水面寬闊，灌溉墾殖，他們的辛勤勞動使寧夏成了溝渠縱橫、稻香魚肥、瓜果飄香、風光秀美的“塞上江南”。這從唐代詩人“賀蘭山下果園成，塞北江南舊有名”的詩句中就可得到印證。

南高北低的地形決定了寧夏南寒北暖的氣候，此外，寧夏地處高緯度，晝夜温差大，白天太陽直射温度相對較高，晚間氣流掃射餘熱温度明顯降低，夏日晝夜温差在15度左右。雨季集中在夏季，但降水量不大。寧夏的天是明朗的天，“藍藍的天上白雲飄，白雲下面馬兒跑”是寧夏天氣和風情的真切寫照。

(旅遊景觀)

類型多樣的自然景觀，兼收幷蓄的多元文化特色，帶給了寧夏豐富的旅遊資源。作為“中國旅遊最後的處女地”，近幾年來，寧夏備受海內外遊客的青睞。來寧夏旅遊，可從不同角度去欣賞其“六大特色”——古老的黃河文化、雄渾的大漠風光、神祕的西夏王朝、濃郁的回鄉風情、迷人的六盤盛景、美麗的塞上江南。這裏有被譽為“東方金字塔”的西夏王陵，有中國最大的喇嘛式建築羣“一百零八塔”，有人類原始造型藝術“賀蘭山巖畫”，有沙海明珠“沙坡頭”，以及被國家旅遊局評為中國35個王牌旅遊景點之一的沙湖等。現已開發坐羊皮筏子常有黃河，騎駱駝穿越騰格裏沙漠以及西夏仿古、回族風情、沙湖觀鳥、徒步長城、生態農業觀光等特殊旅遊項目。寧夏之旅，點多、面廣、線長，如歌、如詩、如畫，給人以獨特的享受。

(回族風情)

遊客們，來到寧夏，特別要向大家接受的是回族風情，因為寧夏是中國回族聚居最多的地區(回族在我國55個少數民族中人數僅次於壯族，位居第二)。我們還是從回族的信仰、節目、習俗、緊急、服飾來談起吧。

回族多信仰伊斯蘭教，因此，與伊斯蘭教的關係十分密切。明清時期，中國伊斯蘭教學者介紹伊斯蘭教義，會用“清淨污染”、“真乃獨一”、“至情至真”和“真主原有獨尊，謂之清真”等語，古伊斯蘭教又稱“清真教”。伊斯蘭教禮拜寺叫做“清真寺”，穆斯林製作的食品稱作“清真食品”，穆斯林開設的飯店和食品店習慣用“情真”二字作為標記。寧夏現有清真寺3000多座，遍佈山川城鄉。回族穆斯林按《古蘭經》的要求要遵守五項功課，即念(祈禱)、禮(禮拜)、齋(齋戒)、課(捐贈)、朝(朝覲)五功。

伊斯蘭教的開齋節、古爾邦節和聖紀節，也是回族穆斯林的三大節日。開齋節，顧名思義，即齋月期滿後的第一天。古爾邦節在開齋後70天，阿拉伯語“古爾邦”是宰牲的意思，故又稱宰牲節。聖紀節，每年教歷三月十二日，為紀念伊斯蘭教的創始人穆罕默德的誕生而舉行。

回族在出生命名、婚嫁、喪葬等方面，也深受伊斯蘭教的影響。回族的小孩出生後，要阿訇命名，謂之“經名”。回族青年的婚姻，在履行法定手續後，由阿訇主持儀式，誦讀《古蘭經》，為其證婚。三天後，新郎新娘回孃家，叫做“回門”。回族喪葬為土葬，主張素葬，不用棺木，遺體淨洗後以白布包裹，埋於土穴中。親人先逢七、後逢年祭之。回族有良好的衞生習慣，禮拜前要進行沐浴，“小淨”用湯瓶洗頭、手、腳等處，“大淨”用吊罐洗浴全身。回族庭院整齊乾淨，井然有序。挑水用的桶倒扣在石板上，從井裏提水用的桶掛在牆上，不能落地。

回族忌偶像崇拜。禁食自死物、血，豬、馬、驢、騾、狗等不反芻的動物。回族以習武健身為美德，故多高壽者。

在服飾上，回族男子多戴無沿小白帽或黑帽，稱為禮拜帽。女的一般戴無沿撮口白帽或蓋頭，將頭髮遮掩起來。蓋頭，少女一般帶綠色，已婚婦女則戴黑色，老年人戴白色。回族婦女喜歡佩戴耳環、戒指、手鐲和頭飾。

(特產和風味)

遊客們，寧夏的特產和風味可用兩句話來概括：“吳寶耀花遊人眼，長思長想不思歸。”

想為世人稱道的寧夏特產當推枸杞、甘草、賀蘭石、灘羊皮、髮菜，因其顏色分別為紅、黃、藍、白、黑而被稱為五寶。枸杞及時中藥精品，優勢益腎健體的食品。甘草被贊為“中藥之王”。用賀蘭石製作的硯台，不僅是文房四寶的實用品，而且是珍貴的工藝收藏品。寧夏灘羊是我國優良裘用綿羊之一，通常制球用一個月左右的灘羊羔皮“二毛皮”，其優良的品質和獨特的風格馳名海內外。髮菜是“八珍”之一，既有食用功能，又有藥用價值，但採挖髮菜會嚴重破壞環境，導致土地沙化，因此髮菜已被列為國家一級重點保護、管理的野生固沙植物，禁止採集和銷售。

寧夏的地方風味因兼有中國傳統風味而獨樹一幟。其清真風味小吃不僅為廣大穆斯林所珍愛，各族人民也無不願一嘗為快，有外焦裏嫩的油香、焦酥香脆的饊子，還有最具特色的飲料蓋碗茶。清真廚師們還創造出碗蒸羊、涮羊肉、水晶羊頭、煨牛筋、紅燒羊肉、鍋燒填鴨、鴿蛋蒸菜、糖醋黃河鯉魚等一系列清真菜，其中以燴為主的回民筵席“八大碗”則是回民喜慶宴請的主菜。寧夏小吃還有牛羊雜碎、團饃、釀皮子、回族油菜、牛乾巴等，名目繁多，各具特色。銀川市中心地段設有小吃一條街，遊客們不妨走街串巷，前去品嚐，一飽口福。

各位遊客，寧夏概況就介紹到此。也許帶遊罷寧夏，對他從陌生到了解後，您會發出和我同樣的感歎：遊遍千山萬水，還是寧夏最美!

寧夏著名經典導遊詞 篇17

親愛的遊客朋友們大家好，我是你們的導遊，我會帶領你們一起去遊玩這個景點的。

在寧夏固原市須彌山南麓，有一百多處石窟，總稱"須彌山石窟"， "須彌"是梵文音譯，意為寶山。須彌山石窟為中國十大石窟之一，坐落在寧夏固原西北的須彌山南麓，是我國開鑿最早的石窟之一。它始建於北魏，西魏、北周、隋、唐、宋、明等朝代繼續營造修繕，長期以來是自長安西行之路上第一個規模最大的佛寺遺址，距今已有1500多年的歷史，有着“寧夏敦煌”之稱.

據史料記載，須彌山石窟初創於北魏孝文帝太和年間477至499年，興盛於北周和唐代，先後開鑿石窟130多處，其中70多窟雕塑了造像，其藝術成就可與山西雲岡、河南龍門石窟造像媲美。這些大大小小的石窟，依山附勢，錯落有致的分佈在7座崖面上，迂迴曲折，綿延近兩公里，場面甚是壯觀。

千百年來，須彌山石窟造像長期遭受了風雨侵蝕，巖石風化，自然坍塌，地震破壞和人為的損壞，致使許多精美雕像已面目全非，甚至蕩然無存。雖然如此，須彌山仍有一大批規模較大的石窟造像比較完好地保存至今，在國內石窟造像中佔有獨特的地位，具有珍貴的史料價值和精湛的藝術價值，是研究中國石窟藝術、民族宗教歷史不可多得的寶貴實物資料。

北周石窟，數量之多，規模之大，造像之精美，在須彌山石窟中佔有突出的地位。與北魏石窟相比，其最須彌山石窟大的變化是中央塔柱小龕已不見，代之以大龕及髮鬢低平、面相方圓、兩肩寬厚、腹部鼓出的大型造像，給人以厚重敦實之感。

現存造像最多的第四十五、四十九兩窟，有比真人還大的造像40餘尊，每龕內，有的是立佛，一般皆為一佛一菩薩。裝飾性的雕刻，如幔帳式的佛龕;龕邊龍嘴銜口的流蘇;龕頷上的各種小佛;龕座下手執各種樂器的伎樂人，或吹橫笛，或彈琵琶，或擊羯鼓。窟頂圍繞塔柱，還雕有一對相向手舞足蹈的伎樂飛天，披巾飄動，顯示了北朝音樂藝術的盛況。以上琳琅滿目的藝術精品，都是未加修飾的原作，十分珍貴。

在這些石窟當中，標碼為五十一窟的北周時期所鑿的高達6米的一個一佛二菩薩造像，裝飾華麗，高大雄偉，實屬全國北周造像中罕見的雕塑精品。

唐代是須彌山石窟藝術的繁榮時期，無論鑿窟數量，還是雕塑藝術，都達到了前所未有的水平。唐人窟室主要分佈在大佛樓、相國寺和桃花洞三區。

須彌山石窟最著名的造像，就是景區入口處的彌勒大座佛造像。這是一尊高20.6米的露天彌勒佛坐像，大佛儀態端莊而安詳，為唐代武則天時期開鑿。佛像佔整座山頭的上半部分，光一隻耳朵就兩人高，一隻眼睛足有一人長。這尊高聳的大佛造像雖是砂崖雕鑿，但造型和雕鑿的刀法卻給人以泥塑一樣的温柔。大佛造型比山西雲岡第19窟大坐佛還高7米多，也比河南龍門奉先寺盧舍那大佛高，是全國最大的石窟造像之一。

唐代須彌山造像風格，已明顯地表現出世俗化的特點，即以豐滿為美，以雍榮華貴為美。無論佛還是菩薩，弟子、天王還是力士，都雕鑿得豐滿圓潤，栩栩如生，內着僧衣，衣薄透體，自然流暢。

菩薩上身袒露，斜披絡涎，下着貼腿裙，腰間繫帶並折出大裙一角，顯得體透輕紗，多姿多彩。力土袒露上身，下着短裙，採取束紮帶，光腳，攢拳怒目，表現了男子的健康之美。天王身着鎧甲，下着戰袍，手執兵器，腳踩夜叉，顯得十分威武。

寧夏著名經典導遊詞 篇18

在銀川市城區西北郊空曠的荒野上，有兩座古代城堡遺址，這就是聞名國內的鎮北堡古城。該城堡是銀川市文物保護單位，現為華夏西部影視城所在地。

兩座城堡是明清時期為防禦賀蘭山以北各族入侵府城(銀川城)而設置的駐軍要塞。鎮北堡也因此得名。當地羣眾分稱之老堡和新堡。據方誌記載，老堡始建於明弘治十三年(1520xx年)，新堡始建於清乾隆五年(1740年)。

兩堡一南一北，均坐西朝東。緊鄰沿山公路東側的老堡已被風蝕殆盡，僅存殘牆斷垣，形制尚存。城東西長175米，南北寬160米。向北穿過城中黃土路，是老堡甕城遺址。再向北行200米便是新堡。新堡城池較完整，東西長170米，南北寬150米，牆體用黃土夯築而成，高10餘米。東面闢有半圓形甕城，城門南側有一斜坡可登上城牆。城牆寬5米，牆上築砌有1.8米高的堞牆垛口。城牆四角原建有角樓，角樓基址依稀可見。