呼和浩特大青山導遊詞（精選5篇）

呼和浩特大青山導遊詞 篇1

冬日裏，許多朋友被寒冷冰封了出行的腳步，而實際上，我們遇到的障礙，往往是心理大於客觀條件。冬日週五的一個朋友間隨機的邀約，向“山寨”進發，就成了一個常規的車友活動計劃，由於核心隊員盡在掌握，成行自是必然。

我的周圍，總會有幾位或遠或近朋友，唸叨着，要相約出行，而往往最終的結果是，語言的巨人，行動的矮子。當然，過程是要經歷和體驗的，在這裏，沒有絲毫鄙夷的情緒，只是一份帥真的表達，呵呵，見字莫怪。

在真誠遭受了拒絕之後，行動依然，其實，帶新人本身也是一個讓自己修煉的過程，這裏的修煉，完全是心理層面。跌宕般起伏遊移，最後，萬法歸宗。這次的線路，對我，也是全新，一切聽“總領隊”調遣，這也是“圈內”不成文的規定。此次出行的隊員，全部是“領隊”級別，自然，沒有絲毫拖沓與人為的意外，“總領隊”要求：午後兩點，奎素村口集合，最後，六人三車，大家按時集結完畢。車輛構成為，兩部四驅越野，一部轎車。

三部車相繼進入越野路段，目的地是未知路程的“山寨”大本營，我們用兩部越野車把一部轎車夾在中間行駛，並拉開車距，自我的享受全部過程，同時，前後又不乏彼此的照應。這樣的路段，一般是不會迷路的，原因很簡單，基本沒有岔路，駕駛者只需要把注意力集中到如何克服障礙上，根據自己的駕駛節奏，欣然前行，也不忘留戀窗外的雪景。

我們在城市裏，這個冬天，還沒有見到真正意義的雪景，而進入山谷，卻是另外一番景象，山的陰坡早已被雪覆蓋，道路是一派融雪後的泥濘，個別路段也有稍厚的積雪，當然，最多的，是路面上滾落的碎石，大小不一，參差而立。這一切，對於熟悉的車友，騰挪間，駕駛的樂趣盡然，而對於剛剛感受離開公路的車友，就需要些許考驗了。

“山寨”這樣的大本營基地，對於冬日裏的車友活動，可以説是顛覆性的拯救，否側，按照常規露營的計劃，我們現有的所有露營裝備，全部需要更新，還要添加部分專用裝備，才可以應對北方山谷的低温。説到我們的“山寨”，是位於山谷裏的一個廢棄的村落，早些年，這裏的原住民由於政府政策鼓勵，全部遷移，靠近城市居住，原來的村落，已經變成了一段歷史的記憶，而這裏，恰恰有許多樂趣，待你挖掘，車友的探索熱情，也在這裏得以適度的釋放，勃發。

山谷裏的村落，往往會選擇相對寬闊，安全的平地，兩側山勢平緩向上，有高山草甸的風貌，一條蜿蜒曲折的大路通向其中，雖然也跟隨村落廢棄多年，但輪廓依舊。我們到達的第一件事情，當然是整理內務，大家動手，分工協作，很快，一間大屋被整理利落，點燃屋內的大炕灶，炊煙裊裊而起，整個村落似乎都有了生氣。

燒水泡茶，頭道大事，引山泉水入壺，木炭煮沸，水是茶之母，這個時候，似乎一切茶事，都成了享受的極致，屋外，一切都是安靜的，山風，才是韻律。

在大家品茶，聊天的同時，有超級大姐給準備晚飯，就是尋常燴菜，也有不尋常的滋味，盡在湯汁其中。整個冬日，鄉村的夜晚，成了車友的樂園，大家按照自己的節奏開懷，偶爾，豪放的蒙古歌曲飄然而起，時而，又有非常的歡笑嘻哈。入夜，月亮如銀盤般高高掛起，皎潔的光灑滿大地，和白色的雪，相映成趣。這個季節的冬日，山谷裏，確實是寒冷的，大家在盡興之後，紛紛入(睡)袋，歡笑的餘温相伴入眠。

第二天，凌晨，我們早早醒來，才發現，大雪紛紛揚揚的飄灑，我們打點行裝，與酣睡的夥伴招呼後，單車登程返回，整個山谷，山風夾雪，隨車前行，一出山谷，風雪漸漸消失，路況也漸漸好了起來。繼續驅車前行，繞山而出，才看到，清晨的金輝灑滿大地，暖暖的照耀着，再回想剛才山谷裏的風雪旅程，彷彿隔世般奇妙。令人菲儀。

生活本身又何嘗不是如此，精彩常有，在於你是否願意發現。

呼和浩特大青山導遊詞 篇2

大青山是橫亙在內蒙古自治區首府呼和浩特市北部的一道天然屏障，雖然海拔不高，但樹木葱蘢，阻擋着來自北方的風沙和寒氣，守衞着呼和浩特市向南、向西的沃野千里的土默川平原。20xx年，呼和浩特市政府把原來生活在市區青城公園的動物遷移到大青山，給它們安了“新家”，讓動物們真正迴歸山林，此舉功莫大焉。

假日得閒，多多也長大了，決定和多多去呼和浩特大青山野生動物園遊玩，多多的第一反應是歡呼雀躍，迫不及待，在去往野外的路上，不停問這問那。

在這個巨大的園區裏，我們先是坐着小火車從山腳下來到動物散養區的入口處，然後再乘坐全封閉的麪包車去觀看散養的大型食肉動物，比如老虎、獅子、狼等等。通過車窗，看到一隻只悠閒散步的猛獸如此温良，多多用超級想象把它們和動畫片的卡通形象聯繫起來：看，跳跳虎!看，灰太郎!哈哈!

大象、斑馬、長頸鹿也在這裏，多多不大喜歡鱷魚，説它們有點髒。在美麗的百鳥園，多多給鳥兒們餵食，跟孔雀合影，還十分好奇地要去探究小鳥住的小房子裏有什麼。最興奮的還是在猴山，也許喜歡猴子是孩子們的天性。

回到家天已經擦黑了，雖然很累，多多依然沉浸在興奮之中。問她還去野生動物園嗎?多多毫不猶豫的回答：去!

呼和浩特大青山導遊詞 篇3

各位團友，大家好，大青山是陰山山脈的中段，東西綿延700餘里，南北寬百餘里。我們即將前往大青山革命根據地參觀遊覽，緬懷先烈們的豐功偉績。大青山革命根據地位於陰山腹地的崇山峻嶺之間，在這裏為我國抗日戰爭填上了濃墨重彩的一筆。

大青山根據地的革命歷史是中共黨史重要而特殊的一筆。它把黨的理想、主張開始較早地傳播在內蒙古的中西部地區，包括今天的包頭市、土右旗、固陽縣，包括呼和浩特市的土左旗，武川縣以及烏蘭察布市的卓資縣、四子王旗等地。大青山革命根據地的建立和發展，不僅在抗日戰爭期間打擊了日偽軍的囂張氣焰，而且鼓舞了內蒙古地區各民族的抗日豪情。特別重要的一點是，黨的民族政策和黨的民族幹部在這裏得到了實踐的歷練和培養。今天各民族團結進步，和睦相處的大好局面都應該與大青山的紅色火種有關。走進大青山根據地的中心地帶武川縣，“革命老區人民歡迎您”的縣門橫標雄偉耀眼。老區人民發揚吃苦耐勞、勇敢獻身的“老區”精神，正在進行新一次的“綠色革命”――退耕還林還草，封圍轉移，保護生態，建設秀美山川;並大力發展綠色產業，建設中國的馬鈴薯基地。現在，我們沿過去游擊隊伏擊日寇的山區公路進山，過去的戰場現在已經是寬暢的一等級柏油公路，兩邊過去光禿禿的山坡現在已草木繁茂。

從20xx年西部大開發戰略實施以來，老區人民以“暫時犧牲收入，增加、換取長遠山川秀美”的奉獻精神進行生產方式的轉變和生態移民。他們少養羊、少種地、多種樹、多種草，發展生態種植業和養殖業。目前，全縣60%的耕地已退出來種草、種樹。武川現在是中國第一大無公害綠色馬鈴薯基地。今年全縣的馬鈴薯種植面積達66萬畝，產量達8億公斤。“塞外高原”牌的無公害馬鈴薯暢銷全國大中型城市的超市、批發市場。武川還是保健糧種莜麥(裸燕麥)的主要產地之一。

〔建立根據地〕1937年7月7日，盧溝橋事變爆發，日本帝國主義向中國發動了全面的軍事進攻。中共中央於8月下旬在陝北洛川召開了擴大會議，確定在敵後放手發動獨立自主的游擊戰爭，使游擊戰爭擔負起配合正面戰場、開闢敵後戰場、建立敵後抗日根據地的戰略任務。

隨後中國工農紅軍改編為八路軍(國民革命軍第八路軍)，下轄115、120、129三個師。其中120師開闢了晉西北抗日根據地。1938年5月14日，毛澤東給在晉西北的八路軍總指揮朱德、副總指揮彭德懷，八路軍120師師長賀龍、政委關嚮應發出電報：在平綏鐵路以北沿大青山脈建立遊擊根據地甚關重要，請你們迅即考慮此事。

呼和浩特大青山導遊詞 篇4

接待各人來到這!我是你們的導遊，我姓x，各人可以叫我小x。為了便於各人旅行嬉戲，下面我起首各人先容一下。

呼和浩特是座有400多年汗青的塞外名城，原分為新、舊兩城。舊城建於明萬曆九年(1581年)，相傳是土默特蒙古部首領俺答汗及其老婆三娘子所建，初時謂之庫庫和屯，明廷定名為“歸化”。新城建於清雍正十三年(1735年)，清廷定名為歸綏縣。民國十七年(1928年)建綏遠省，設歸綏市。1954年，取消綏遠省建制，歸綏市更名為呼和浩特市，成為內蒙古自治區的首府。“呼和浩特”系蒙古語，意為青色的都市，故有“青城”之稱。因其汗青上召廟較多，又稱“召城”。

三娘子是我國汗青上蒙古民族的一位有遠見的女政治家，又是呼和浩特古城的建設者，祁孝龍則是呼和浩特新城的建設者。三娘子名叫鍾金，是明代漠南蒙古土默特部首領、精巧的政治家阿勒坦汗的夫人。生於1550年，卒於162019年。

三娘子起首就是一位民族好漢。她不只模樣不凡，性格豪爽不羈，善於歌舞騎射，並且具有卓越的政治遠見和軍事批示才氣。她所處的年月，正是明朝與蒙古族戰爭頻仍的期間。三娘子執掌軍政實權達四十年，始終僵持僻靜互利的政治原則，既毀壞了明廷的經濟封閉，又使蒙古各部同一路來，因此，她在蒙古草原上享有極高的威望，受到蒙漢人民的恭順。三娘子收納並重用漢人，引進華夏地域先輩的農業、手家產，促進了本民族經濟文化的成長。

三娘子又是一個維護民族連合的女中豪傑。她維護民族好處，隨處顧全大局，妥善地處理賞罰了很多邊事糾紛。1585年的青海之亂，十萬蒙軍既與內地土著住民產生鬥嘴，又與明軍產生鬥嘴，三娘子無所畏懼掃除了戰爭危急，規復了僻靜安寧的排場。

1581年，三娘子親身主持監修了呼和浩特城。它使土默特部由“逐水草而遷移”進而定居下來。這是三娘子對蒙古社會的又一孝順。人們對三娘子的弔唁是持久而深沉的。美岱召的“太后廟”(即三娘子廟)，每年夏曆正月九年級設供祭奠，這種眷念勾當，一向連續到1933年。在民間，直到本日，人們還在追憶、謳歌她的很多活躍貽聞，弔唁她的好漢業績。

作為封建期間的女性，三娘子以難以想像的毅力，強項地執行了俺答汗的各項政策，使俺答汗的奇蹟得以連續，維護了土默特部的同一和繁榮。她主政的30多年，是明代蒙古最為安寧的30多年，是恆久戰亂後人民安身立命，休養生息的名貴30多年。正由於云云，她的名字，她的業績在蒙、藏、漢各民族中久久傳誦，人們敬仰她，弔唁她。

呼和浩特大青山導遊詞 篇5

國家3A級旅遊景區、國家重點文物保護單位。位於呼和浩特市玉泉區大召前街著名的玉泉井旁。大召始建於明朝萬曆六年（1578年），完工於明朝萬曆八年（1580年），是呼和浩特建造的第一座喇嘛宗教召廟。

大召佔地面積約3萬平方米，寺院座北向南，沿中軸線建有牌樓、山門、天王殿、菩提過殿、大雄寶殿、藏經樓、東西配殿、九間樓、廂房等建築。附屬建築有乃瓊廟、家廟等。大召的珍藏品極為豐富，銀佛、龍雕、壁畫被稱為大召“三絕”。銀佛即供奉在佛殿內的釋迦牟尼像，距今已有400餘年歷史，是中國現存最大的銀佛之一。此外，大召的各種彩塑、金銅造像、巨幅唐卡、108部甘珠爾經卷，以及宗教活動使用的各種法器、面具等，也都是極為珍貴的歷史文物和藝術珍品。大召不僅是一處佛教聖地，而且還是一處聞名中外的旅遊勝地。構成了大召獨特的“召廟文化”景觀。大召位於內蒙古呼和浩特市舊城內，蒙古語名“伊克召”，意思為“大廟”，始建於明代，是呼市內最大的黃教寺廟，也是蒙古少有的不設活佛的寺廟。因康熙皇帝曾在此住過幾日，為了表示對皇帝的尊敬，僧侶們取消了活佛的轉世規定。

1580年建成，是呼和浩特最早興建的喇嘛宗教寺院。由於召中供奉銀製釋迦牟尼像，所以當時也稱銀佛寺。呼和浩特的召廟數不勝數。其中著名的有大召、小召、席力圖召、五塔寺召、烏素圖召、巧爾其召等。大召有三絕：銀佛、龍雕、壁畫。

大召寺院建築考究，大殿是常見的藏漢式喇嘛廟形制，其餘部分則是依照傳統中式廟宇的式樣而建，大殿內供奉有一座銀鑄佛像，所以又有“銀佛寺”之稱。大召內還收藏有眾多的文物，是研究蒙古族歷史的珍貴資料。