泰安新泰蓮花山風景區導遊詞

各位朋友：

你們好!熱誠歡迎你們到蓮花山景區來。

蓮花山古稱新甫山， 是一座風景秀麗、 古蹟眾多的歷史文化名山。登臨蓮花山，既是觀光休閒，也是一種文化的薰陶，藝術的享受!

蓮花山東西綿延15公里，總面積100平方公里。主峯天台峯，海拔999米。自然景觀獨具特色，以山秀、石奇、林翠、水美而稱譽。特別是在蓮花山西部發現的距今28億年前的科馬提巖，為蓮花山的地質地學價值，增加了耀眼的光環。它是亞洲唯一的具有鬣刺結構的太古宙超基性噴出巖，是地球上最古老的巖石，在全世界也只有南非、澳大利亞和加拿大發現了這種巖石，具有特殊的科研價值。“走進蓮花山，還你二十八億年”，已成為蓮花旅遊的一個響亮口號。這裏生態環境優美，空氣純淨、水質清澈、森林茂盛，森林覆蓋率達95℅以上，被譽為“天然氧倉、健康驛站”。2019年被批准為國家森林公園，2019年又與泰山組合成功入選世界地質公園。

蓮花山九峯環抱，狀似蓮花，為觀音菩薩顯化的重要場所，是中國北方的最大的觀音道場、山東省獨具特色的佛教文化旅遊區，被譽為“觀音勝境，北方普陀”。風景區內人文資源豐富，具有深厚的歷史文化底藴，尤其是佛教文化類資源最為突出，又極富地方特色。觀音菩薩在這裏的地位至高無上，在觀音院、太平禪院、雲谷寺、高泉寺等諸多寺院的大殿中，都主奉觀音菩薩。而且，民間還在觀音菩薩的眾多功能之外，請觀音菩薩增加了一項送子功能，並專門設置了送子觀音殿。觀音朝聖是蓮花山旅遊的一大特色，每年農曆二月十九、六月十九、九月十九的蓮花山觀音聖誕、得道、出家三大香會，及六月初六蓮花山民間廟會，從觀音院到雲谷寺，香客如湧，秩序井然，場面蔚為壯觀。全山寺院徹夜燈燭輝煌，講經誦佛之聲通宵達旦，一派佛國昇平氣象。

蓮花山自古以來就有“天然佛國”之稱。在蒼松翠柏中時隱時現的觀音崖上，一座已經屹立了億萬年之久的奇石，酷似觀音菩薩正在結跏趺坐、傳經説法、降福賜壽，成了目前蓮花山的標誌性景觀，她就是蓮花山天成觀音，特別震撼人心，為“天下第一天然觀音”，是“天然佛國”的“終身住持”。她目光所及，正是觀音院、太平禪院和雲谷寺的方向。遠離塵世的煩囂與浮躁，不辭辛苦攀上崖來，遊客們有的為朝聖天成觀音而頂禮膜拜;有的則靜靜地瞻仰她的尊容;有的甚或思考：當年觀音菩薩在蓮花山開設道場，是這尊天然觀音的召喚，還是她自己心有靈犀?天成觀音在展現極高觀賞價值的同時，又把自己與傳統的觀音文化神奇地融合起來，進一步強化了蓮花山作為齊魯佛教朝拜聖地的氛圍和地位。金禪望月、經書五卷、羅漢推車、壽星變猴、千手鬆、佛掌立子等百餘處奇石奇樹，都是“天然佛國”的重要成員。

天然佛國遊，觀音送福壽。

山東新泰蓮花山歡迎您!

天下第一天然觀音--蓮花山天成觀音

觀音廣場遊覽區

觀音廣場遊覽區，為蓮花山的核心景區，地處低山丘陵地帶， 海拔260-326米，氣候温和，林木葱鬱，人文景觀相對豐富。有菩提大道、慧濟天下牌坊、梵音亭、觀音院、觀音閣等佛教建築，有佛掌立子等奇特植物景觀。

1、岱宗襟帶刻石

一下車，迎面相對的是岱宗襟帶刻石。“岱宗襟帶”四個大字，是著名書法家啟功先生1998年題寫的。岱宗指的是泰山，襟帶有兩層含義，一是指蓮花山是泰山的支脈，古人把蓮花山稱作是泰山的後身，二是指當地的老百姓信奉的蓮花山老母觀音菩薩，傳説與泰山老母碧霞元君是連襟姊妹。這一佛道連襟、中西合璧的傳説，為虛無縹緲的神靈增添了一點世俗人情的温暖。

2、菩提大道

眼前的這條台階路，全用花崗巖大理石鋪砌，從這裏一直到觀音院、觀音閣，貫穿整個觀音廣場遊覽區，為蓮花山“菩提大道”。大道兩邊有六百餘棵銀杏樹，在我國曆來是把銀杏樹視為佛門聖樹而代替菩提樹的。銀杏樹生長慢樹齡長，是植物中的活化石，也象徵着佛教文化的源遠流長。

3、新泰蓮花山國家森林公園標誌碑

菩提大道起點西側的巨型花崗巖石，是新泰蓮花山國家森林公園的標誌碑。2019年12月，新泰蓮花山被國家林業局批准為國家森林公園。

4、蓮花山世界地質公園標誌碑

菩提大道右側與蓮花山國家森林公園的標誌碑相對的，為新泰蓮花山世界地質公園的標誌碑。2019年8月18日，新泰蓮花山與泰山組合入選世界地質公園。這座巨型標誌碑材質為距今28億年前形成的蓮花山科馬提巖，它是亞洲唯一的具有鬣刺結構的太古宙超基性噴出巖，是地球上最古老的巖石，在全世界也只有南非、澳大利亞和加拿大發現了這種巖石，具有特殊的科研價值。

5、慧濟天下坊

登上菩提大道不遠，就是慧濟天下牌坊，由山東泰山染化集團董事長夏慶奉先生於2019年11月捐資創建。牌坊高12米，寬16米，全部為花崗巖材質，總重160噸，四列三跨，三踩斗拱，飛檐翹角，古樸典雅。它是蓮花山風景區的點睛之筆，突出了蓮花山風景區作為觀音道場的主題形象。正額“慧濟天下”四字，既藴含佛法“用智慧之心普度天下眾生”之意，也包含蓮花山人對天下人民美好祝願之情。“觀音勝境”意指新泰蓮花山為中國北方最大的觀音道場，“北方普陀”正好與南海佛國普陀山遙相呼應。

6、蓮花山旅遊開發記碑

牌坊附近的一塊巨碑是蓮花山旅遊開發記碑，它記載了蓮花山旅遊開發的全過程。蓮花山旅遊開發開始於2019年6月，2019年9月30日正式對外開放，歷時一年零三個月，速度之快令人驚歎，被中共山東省委機關報《大眾日報》譽為“蓮花山速度”。

7、蓮花山山門

從牌坊向前不遠，古樸典雅的蓮花山山門就呈現在眼前。它坐落在蓮花山向陽處270多畝的開闊腹地上，於2019年6月開始建設，2019年8月建成。它東西長136米，建築面積5600平方米，是一座集售票、檢票、導遊服務、辦公、接待等多項功能於一體的綜合性建築，被專家譽為“中國山嶽型景區仿古建築第一門”。山門匾額上的“蓮花山”三字，是當代著名書法家歐陽中石先生2019年題寫的。山門前的一對雕刻精美的石獅，造型生動，威武雄壯，如同山門侍衞，日夜守護着這座佛教名山。

這座山門前曾發生過一件有意思的氣象現象，使蓮花山“觀音勝境、北方普陀”的盛名更加遠播。蓮花山於2019年9月30日開放，此前一週陰雨不斷。當天一早，仍然是雲霧撩繞伴着小雨下個不停，大家都擔心10點鐘的開放典禮能否準時舉行，可誰料到在9點50 分，所有來賓都集合到蓮花山山門前時，奇蹟出現了，雨停了，頭上的天空，突然雲開霧散，陽光四射，形成了難得一見的蓮花祥雲圖案，中間晴朗的天空狀如蓮心，四周的雲彩神似蓮花瓣，所有在場的人都驚呆了，攝影人員忙舉起相機，不少來賓也拿出手機，拍下這片美麗的天空。儀式結束時釋放的彩色氣球隨着微風，都向天成觀音方向飄去了。真是神異!一些賓客驚呼：莫不是觀音菩薩顯聖，讓我們免受雨淋之苦。不少信眾被感動得淚流滿面，真是充滿法喜，福報不淺。其實，蓮花山作為中國北方最大道場，如同一片福海，你只要來了，就會受到一次全身心的洗禮，實現“登上蓮花山，增福增壽保平安”的願望。

8、玉蓮花

一過山門就能看到一座好似正在綻放的玉蓮花,。它由堅硬的花崗石雕刻而成，高3米，花冠直徑3 米。蓮花具有“出污泥而不染，濯清蓮而不妖”的君子品質，是佛教的吉祥物。這座石雕象徵着蓮花山為佛教淨土，寓示着禪的博大精深和寧靜致遠。它的附近栽植了大量的柏樹、柿樹、杏樹等大型樹木，一是為了營造一個優美清淨的環境，讓遊客從中去感受“一花一世界，一樹一菩提”的禪境，二是栽柏樹是為了增加“新甫擁翠”的勝景，《詩經》中“徂徠之鬆、新甫之柏”詩句記載了蓮花山當年柏樹茂盛的場面;同時，柏樹具有長壽、永恆的象徵意義。栽柿樹是為了祝福人們事事如意、時時如意;栽杏樹是為了祝福人們事業興旺發達。希望景區管理者們的良苦用心，能夠提醒各位遊客珍愛樹木，珍愛生命。

9、漢武碑亭

前行不遠，左邊掩映於蒼松翠柏之中的一座亭子，是漢武碑亭，它是為保護與漢武帝有關的兩通碑刻，於2019年6月創建的。兩碑原在蓮花山西南部的漢武帝廟舊址，2019年3月遷移至此。

關於漢武帝與蓮花山還有一段故事。漢武帝是中國歷史上一位具有雄才大略的盛世君主，但是他也秦始皇一樣愛好尋仙求丹，以求長生不老。他在東封泰山時，聽説新泰有一方士李浮邱，會長生不老之術，就親自召見，詢問不老丹藥之事。李浮邱對他説：欲求不老丹， 需到蓮花山。 漢武帝聽後就欽封李浮邱為御醫，在蓮花山上建煉丹院，熔鍊丹藥，他自己也在蓮花山下簪發學道，並下令在山上建造了行宮。所以蓮花山古代也稱宮山就緣出於此。

10、響鈴碑

左碑俗稱響鈴碑，是蓮花山上現存石碑中最早的一通石碑，高2.5米，寬0.8米，厚0.3米，龜趺螭首，它發出的聲音類似古代宮廷樂器磬的聲音，據傳當年為報警之物。相傳山中有五百神蜂，如果有敵來犯，敲擊此碑，神蜂就飛出助戰，戰則必勝。憑藉此碑威力，漢武帝悠然安閒地在蓮花山尋仙煉丹，建“離宮”、修“侯城”、築“望仙台”，很是壯了蓮花山的威名。但漢武帝千不該萬不該，把五百神蜂之事告訴隨行妃子。漢武妃子頻頻敲擊石碑取樂，致使神蜂屢屢受騙，終不復出。武帝妃子敲碑戲神蜂，大有褒姒(bao si)烽火戲諸侯之意，都只是為了開心一笑而已。可是響鈴碑卻失去了報警功能，讓人遺憾不已。即使如此，後世遊玩者還是敲擊以做驗證，在碑上留下了這些大小不等的圓凹。此碑距今已有兩千年多歷史，兩千多年來，究竟有多少人敲擊過這通石碑，這通石碑究竟被敲擊過多少次，可能誰也説不清，能説清的只能是，它因被敲的面目全非而成為天下獨一無二的的石碑。

11、漢武皇帝之碑

右邊的龍頭碑，是蓮花山上現存規格最高的一通石碑，由於文革時期人為原因，現在只剩下了上半部分。碑額篆書“漢武皇帝之碑”六字，左下有“大元至正”年代落款，此碑距今有近72019年曆史，為新泰羊流籍人、湖北麻城縣尉徐彬所立。徐彬之父徐琛是元代名臣，歷任數個職務，最後任安徽亳州知州，為官剛正不阿。

關於漢武帝碑，除這兩通外，據清代泰山學者唐仲冕所著《岱覽·新甫山》記載，還有一通宋代元豐年間(1078-1085)的石碑，已經佚失。

12、佛掌立子

在一小型平台上，有一棵巨大的板栗樹，已有300餘年樹齡，它的枝杈自然分佈，像一個巨大的佛掌。板栗樹在當地又稱吉祥樹，其果實叫栗子，味道甜美，營養豐富。人們借其樹型和果實之諧音，把它命名為“佛掌立子”。 “撫摸樹，能增福”，當地百姓相信摸摸這棵樹，能給自己和遠方的親朋好友帶來福氣。您看，有不少遊客還把紅絲帶系在樹上，每一根都含有一個美好的心願。您如過有興趣，也可摸樹許願，拍照留念。

13、善緣石刻

從佛掌立子處登上台階，刻在路右巖石上的“善緣”兩個大字便奪目而來。“善緣”二字是長安楊翰林題寫的。這處石刻意在提示人們“諸惡莫作，眾善奉行”。緣指的是關係，善緣指的是自利利他的關係。在日常生活中，一個點頭、一個微笑、一句讚美以及舉手之勞的服務、 真誠的慰問關懷、誠實守信的行動，都能給對方莫大的快樂，都能給對方莫大的快樂，增進彼此之間的融洽關係。這就是廣結善緣。廣結善緣能使我們的人生之路更寬闊更平坦，還能極大地促進和諧社會建設。何樂而不為呢?

14、梵音亭

這個重檐圓亭為梵音亭，於2019年6月建成。亭內立於蓮花寶座之上的觀音銅像，是我們進入蓮花山風景區看到的第一尊觀音聖像，她高兩米一九。選擇這個高度，是為了紀念觀音菩薩二月十九的聖誕日。梵音亭因相鄰觀音院，遊客朋友在瞻仰、朝拜觀音的同時，也能聽到觀音院悠揚飄蕩的經聲佛號，可初步領略梵音妙趣。

15、觀音院

登上菩提大道北端的廣場，首先映入眼簾的一座宏偉建築，是蓮花山風景區的第一座佛教寺院觀音院。

觀音院最早為漢武行宮，佛教東興後成為佛教場所，後來被闢為觀音道場，為齊魯著名佛教寺院。寺院主體建築鐘鼓樓、天王殿、準提樓、圓通寶殿，呈中軸線依次層層升高，子存殿、九蓮菩薩殿向左右對稱展開，整體層次分明，俯仰相應。這些建築均用黃色琉璃瓦蓋頂，在陽光映襯下，泛出道道光芒，常能呈現 “佛光普照”的綺麗景觀。每年農曆二月十九、六月十九、九月十九的蓮花山觀音聖誕、得道、出家三大香會，及六月初六蓮花山民間廟會，從觀音院到雲谷寺，香客如湧，秩序井然，場面蔚為壯觀。全山寺院徹夜燈燭輝煌，講經誦佛之聲通宵達旦，一派佛國昇平氣象。

(1)鐘鼓樓

經過院門，左邊的為鐘樓，右邊的為鼓樓，晨鐘暮鼓是我國寺院用來報時的定律。有一對聯説：“暮鼓晨鐘，警醒世間名利客;經聲佛號，喚回苦海夢迷人。”置身於佛門淨土，聆聽鐘鳴鼓樂、佛號經聲，可使大家暫時放下人生顧慮，忘卻塵世煩惱。

(2)精神石

院內的巨大天然花崗石，原來與蓮花山融為一體，是億萬年前蓮花山地質變化的神來之筆，也是觀音院建成後的鎮寺之寶，她聚天地之靈氣，沐日月之光輝，被人們譽為“神石”。不少練功之人説它周圍存在一個強大的氣場，並經常來此“吐故納新”，就是我們這些人，閉上眼睛，摸着“神石”轉上一圈，也能感悟佛法智慧，放鬆身心、增加體力。上面的“精神”二字，為清末民初時寺院主持請人做的題刻，本來它的中間還應該有一個“氣”字的，“精、氣、神”，是人們常説的人之三寶，中醫認為三者是人體生命活動的根本，相互聯繫，又相互作用。保養好精、氣、神是健身、抗衰老的主要原則。寺院主持特意把“氣”字隱去，為的是讓來這裏的人們自己體驗“神石”之氣，達到平衡心智，延年益壽。這也是千百年來，蓮花山能夠引人入勝的一個重要原因。

(3)天王殿

天王殿是觀音院的第一重大殿。中間供奉笑口常開的彌勒。“彌勒”是慈悲的意思，他是菩薩，還沒有成佛。菩薩在佛教中的地位僅次於佛。釋迦牟尼佛説，他滅度五十六億七千萬年後，彌勒才會重降人間成佛，三次説法，廣度眾生。所以稱他為“未來佛”。由於他的的樣子親切可愛，慈眉善目，所以各地寺院都把他供養在第一個佛殿中，以求香火旺盛，他因此又被稱為“歡迎佛”。大家可能瞭解有關他的對聯。有的對聯説：“大肚能容，容天下難容之事;慈顏常笑，笑世間可笑之人。”也有的對聯説：“開口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑;大肚能容，容天容地，於人無所不容。”都體現了彌勒的性格，更突出了他寬容大度的高尚品德。聯語有很深的哲理，啟迪人們為人處世要心胸開闊，要有容人之量。

左右兩廂分列的是佛教護法神“四大天王”，右廂一為東方持國天王，身白，手抱無弦琵琶，意為“弦彈破苦”;一為南方增長天王，身青，手執無鞘劍，意為劈開愛鎖情枷，斬盡妖魔;左廂一為西方廣目天王，身紅，右手繞無鱗龍，左手念珠，叫吞龍吐珠，意為如意吉祥;一為北方多聞天王，身綠，右手持無骨傘，左手握銀鼠，意為苦海慈航。這些法器，均有含義：劍為鋒，諧喻“風”;琵琶，暗指“調”;傘，隱喻“雨”;龍，有通的含義，暗指“順”。“風調雨順”乃萬事如意，國泰民安!這些橫眉怒目、兇猛威武的佛教護法神，已被中國的老百姓賦予了十分美好的理想寄託。

彌勒身後供奉的是韋馱，他是佛教的護法神。韋馱是中國佛教徒造就的，所以他是地道的中國武將打扮，身穿金盔金甲，左手卡腰，右手按降魔金剛杵，年輕英俊，威風凜凜，頗像趙雲、馬超一類勇將。傳説如果韋馱手持着地金剛杵，表示寺廟對外來遊僧不開放，至多隻能在寺中吃兩餐，不得留宿;假如金剛杵是橫放在韋馱的手臂上，表示寺廟是十方叢林，遊僧可免費食宿;若韋馱左手卡腰，右手握金剛杵拄地表示寺廟對遊僧要適當收費。

(4)準提樓

天王殿後的閣樓式建築是觀音院的第二重殿準提樓，底層為拱門，頂層為準提菩薩殿。裏面供奉的準提觀音，三眼十八臂，坐在出水蓮花之上，顯示其功德無量，能為眾生消災除病，增進福德智慧。另外她還能止住小兒夜哭，很受婦女們歡迎。

(5)圓通寶殿

第三重殿為圓通寶殿及其左右的子存殿、九蓮菩薩殿。中間的圓通寶殿為觀音院的主體中心，是寺院僧眾早晚課誦和法會朝拜參修的殿堂，也是佛門鍾罄長鳴法燈不滅的心臟。這座殿名“圓通寶殿”，意指觀音道場，因為“圓通”是觀音的三十二個法號之一，意思就是“明白”、“開竅”。正中供奉的是大慈大悲的觀音菩薩，端坐於蓮花寶座之上，她的左邊是經過五十三參修成正果，常伴隨在觀音菩薩身邊，施撒種種神蹟的善財童子，右邊是自幼智慧通達、八歲就已善根成熟的龍女。

觀音菩薩的兩邊端立的是她的三十二種不同身份的化身。觀音菩薩為了度脱世間眾生，隨不同的狀況和需要而變化為適宜的形象和身份，這就是所謂的“現身説法”。

關於觀音菩薩，在這裏做些介紹。觀音出自印度佛經，本譯作觀世音，意為觀世人疾苦，聽百姓之音。她又名觀自在，取觀世界而自在拔苦與樂之意。因唐人避李世民之“世”字諱，略稱觀音。世俗也稱她為觀音娘娘，蓮花山附近的老百姓還把她稱作蓮花山老母。觀音菩薩原為男像，後來在中國民間的長期流傳過程中，老百姓依照民族的喜好和審美心理，不斷為觀世音的形象，添加了一些富有民族特色的元素。唐代以後，觀音已逐漸變為中國化的女性形象了，併成了家喻户曉救苦救難的菩薩，在中國民間的名氣、影響和擁有的信眾，幾乎超過了一切神佛形象。在信眾的心目中，她最親近，最知心，是解危解難的救星、慈祥的長者和高潔的“聖母”，受到世俗最廣泛的敬愛與崇拜。觀菩薩音代表的大慈大悲、救苦救難、與人為善的精神，已經成為整個華人世界的文化，代表着和平和真善美。朝拜觀音求的是心安，為的是祝福，在這種眾生向善的層面上，對促進社會和諧、世界和平有一定的積極作用。

(6)九蓮殿

圓通寶殿東側，為九蓮殿，供奉九蓮菩薩。九蓮菩薩為中國所特有，其原身為明朝萬曆皇帝之母孝定皇太后，她拜泰山碧霞元君為師，修成正果，被萬曆皇帝封為九蓮菩薩，能為眾生賜福增壽。

(7)子存殿

圓通寶殿西側是子存殿，供奉送子觀音。送子觀音並不在觀音的化身序列，而是地地道道的民間創造，“送子”功能是人們請觀音在已有的眾多功能之外又增加的一項。民間非常崇拜她，認為她能使沒生育的婦女生育，使產婦順利生產。也有人家，怕兒女長不大活不長，便把孩子送到這裏來“寄名”，把孩子交給送子觀音“照看”，認為萬無一失。所以，這裏香火甚旺。看看這些眾多還願的人們，就知道送子觀音在百姓心目中的位置。

(8)魯柏漢鬆

院內這幾株大的古柏以及山腰處的一株古柏，為魯柏孑遺，已有2600多年樹齡。《詩經·魯頌·閟宮》篇有“徂徠之鬆、新甫之柏”的詩句，並記載春秋時期的魯僖公年間(前659—前627在位)，魯國為建新廟而大量採伐“新甫之柏”，以充當樑柱。説明當時蓮花山柏森鬆茂，高大挺拔，鬱鬱葱葱。

準提樓前的這株古柏，神似錫杖。錫杖為僧人外出所持禪杖，又稱卓錫，其上頭有一鐵卷，中端為木，下安鐵纂，振時有聲，電視劇《西遊記》中唐僧所執就是錫杖。因此這棵古柏被叫做卓錫柏。

圓通寶殿前的這株斜卧的油松為卧龍鬆，傳為漢武帝東巡時手植，它虯枝螭幹，冠如華蓋，以動求靜，動靜相須，如盤曲深藏、凌空欲飛。樹齡已達2100多年。

(9)財神殿

在觀音院內一側，還有一座財神殿。正中供奉的財神，容貌富態，身穿紅袍，左手持如意，右手託元寶。財神信仰在中國比較普遍，不少家庭、商店、飯店、公司企業供奉着財神，誰不想錢越多越好呢? 拜財神是為了圓“生意興隆通四海，財源茂盛達三江”之願。這或許就是近二千年來財神信仰久經不衰的真諦吧。

有人可能要問，怎麼在佛教場所裏還有道教的財神殿?這裏暫不作答，等參觀了雲谷寺後就會明白了。

16、觀音閣

出觀音院西行不遠，就是蓮花山觀音道場的標誌性建築――觀音閣。它地處海拔320米的低山地帶，總高36米，具有氣拔山嶽之勢，在3公里之外也能看到。

觀音閣始建於唐代，後因戰禍被毀，2019年開始重修，歷時一年。它為大型仿古單體建築，三重飛檐，設有外廊，建築面積3872平方米，分地下和地上兩部分，地上高閣高達30米，閣內正中仿金觀音銅像從蓮花寶座上拔地而起，直入觀音閣頂部的藻井。地下功德廳高6米，供奉999尊小型觀音銅像。觀音閣建築結構設計由山東意匠設計院承擔。建築工程採用了高新技術，可防止巖層滑坡和巖石風化，抗震抗風，防雷防火。仿金觀音銅像設計則由設計無錫靈山大佛的南京油畫雕塑院承擔。著名古建築設計師袁良書、著名油畫雕塑藝術家王宏志，分別以其高超的藝術水平為蓮花山塑造了觀音閣和蓮花山仿金觀音銅像的完美藝術形象。

仿金觀音銅像，總高15.38米，重達12噸。共用2毫米厚的黃銅板289塊，由南京蘇利來環境藝術雕塑公司分片鍛造，2019年11月初開始現場安裝，當月19日隆重落成。她微微朝前傾斜9度，雙目垂視，眉如新月，手託淨瓶，象徵大慈大悲，拯救一切苦難。當瞻仰者舉首仰望時，會感受到她的博大精深和懾人心魄的威力。觀音聖像取15.38米的高度，藴含紀念觀音出家日6月19日、成道日9月19日;底部 蓮花座高2.19米，直徑6.19米，藴含紀念觀音菩薩誕生日2月19日，出家日6月19日。

觀音閣處在兩條山脈之間，觀音銅像背依蓮花山主峯，面朝小南海，具有絕佳的“前有照、後有靠、兩邊抱”的風水意境。整個工程集設計、藝術造型、表面保護、幾何形態、建造工藝等多學科新技術於一身，充分體現了山、水、樓閣、銅像四者的高度和諧統一。

整個工程造價1000多萬元，沒花政府的一分錢，皆來自民間信眾的捐贈，捐贈者的名字均在公德廳內外留有鐫刻。廳內的小型觀音銅像也均由信眾供奉。