4年級導遊詞（通用19篇）

4年級導遊詞 篇1

遊客們，大家好!歡迎大家來到世界遺產黃山風景名勝區，很高興為大家做這次的導遊!我叫夏澤浩，大家就叫我小夏就可以了。

各位遊客們有沒有聽過：“五嶽歸來不看山，黃山歸來不看嶽。”這句話呀!聽過的在聽一次沒聽過的你這次就聽過了。現在我再問一兩個問題，大家有沒有聽過黃山的奇鬆怪石呀!今天我就帶大家來看看黃山的奇鬆。

現在我們來到了黃山松樹長的最多的地方。大家注意看，黃山的松樹能在巖石縫中生存，它們的生命力多麼頑強啊!它們形狀眾多，姿態各異：有黑虎鬆、有龍爪鬆、有連理鬆、還有迎客鬆等松樹，松樹們都是因為它們自己的形狀才得名的呢!迎客鬆是黃山有名的風景之一，它有名的重點就是它特別的外形：它的樹幹長有7、6米有5個我這麼高，它的兩大側枝展向前方，多像一位好客的主人，它粗壯的樹枝就像有力的肩臂一樣，歡迎着每一位上山的遊客。等一會兒我們可以盡情的照相，作為紀念。

黃山的奇觀説十年也説不完。現在請大家盡情的觀賞黃山吧!請大家在遊玩的時候，不要亂扔垃圾，不要到危險的地方去。祝大家玩的愉快!今天到此結束，下次有緣再見。

4年級導遊詞 篇2

大家好!歡迎大家來到敦煌莫高窟，我是你們的張導遊，請大家保護它的衞生，不要亂塗亂畫，隨時注意安全。

莫高窟又名千佛洞，坐落於中國西部甘肅省敦煌市東南二十五公里處鳴沙山的懸崖上，石窟南北長一千六百餘米，上下共五層，最高處達五十米，現存洞窟四百九十二個，壁畫四萬五千餘米，彩塑兩千四百一十五身，飛天塑像四千餘身，莫高窟規模宏大，歷史悠久，與山西省雲南石窟、河南龍門石窟並稱為中國的“三大石窟藝術寶庫。”

莫高窟最初開鑿於公元三六六年，至公元一二一七年——一三六八年基本結束，期間經過不斷開鑿，使莫高窟成為集各時期世界上最龐大、內容最豐富、歷史最悠久的佛教藝術寶庫，同時也表現出歷代勞動人民的傑出智慧和非凡的成就。

莫高窟旁邊長滿了草，這些雜草不僅在旁邊裝飾，還長得又高又密，兩旁栽了粗壯的大樹，便也成了這裏一道風景，從遠望去，莫高窟在青草綠樹之間，多漂亮呀!

好了，各位遊客，遊覽現在開始，莫高窟確實很美麗，祝願大家旅行快樂、心情愉快。

4年級導遊詞 篇3

尊敬的朋友們，歡迎大家乘坐前往秦兵馬俑的專車。我是您的導遊郭浩天，可以叫我郭導或小郭。下面我為您介紹一下秦兵馬俑：

兵馬俑是秦始皇命令工匠們製造、用來為他陪葬的，就埋在離秦始皇陵不遠處的地底下。1974年2月，當地農民楊志發等人在秦始皇陵東側1.5公里處打井時，偶然發現了與真人真馬一樣大小的兵馬俑。從此，一個埋藏了兩千多年的地下軍陣被挖掘出來，並建成博物館。秦兵馬俑由一號、二號、三號坑和兵馬俑坑組成，展出的陶質陪葬武士俑和兵馬俑共計8000個。看來秦始皇還想在陰間統一天下，所以用兵馬俑組成一支強大的軍隊呢。

秦兵馬俑博物館快到了，請您準備下車。好，貴重物品隨身帶，下車後大家隨我來。

看，我們來到了一號坑。一號坑是三個坑中最大的，東西長230米，南北寬62米，總面積14260平方米;坑裏的兵馬俑也最多，有6000多個。接下來再看看這些將軍俑：一個個身材魁梧，頭戴鶡冠，身披鎧甲，手握寶劍，一看就有濃濃的男子氣概，真酷!還有那些騎兵俑，那才叫威武呢，他們一個個龍騰虎躍的樣子，肯定一上戰場就會龍爭虎鬥，全力以赴，為秦國耀武揚威的!

現在我們已來到二號坑，請大家看看那些陶馬。當年秦始皇讓工匠們製造四肢健壯的陶馬，説什麼要展示秦國之威，所以現在大家能夠看到一匹匹高大的駿馬，這是全世界最好的戰馬。如此強壯的馬，實在太棒了!

好，接下來給大家40分鐘時間自由觀賞三號坑。40分鐘後，我們再到一號坑集合。帶孩子的家長請帶好孩子，注意不要亂扔垃圾。解散!

這次秦兵馬俑觀光旅遊到此結束，最後我送大家三個字："源"、"原"、"緣"。第一個字，祝您財源滾滾;第二個字，如果我這次講得不好請原諒;第三個字，如果我們有緣，下次再見。很高興認識大家，謝謝!再見!

4年級導遊詞 篇4

太和宮金殿，又名銅瓦寺，坐落在昆明城東北郊鳴鳳山，俗名鸚鵡山。鳴鳳山原名相度山，明萬曆年間始創太和宮金殿以後，改稱鳴鳳山，系明代以來雲南著名的道觀風景名勝區。

清光緒十六年(1890年)舒藻《重修太和宮碑記》詳細記載了太和宮創建的歷史：“滇南苴蘭(昆明)會垣東關外，距城十五里許，有山鳴鳳，又俗名鸚鵡山。前明萬曆壬寅年(1620_年)，道士徐正元叩請雲南巡撫陳公用賓，會同黔國公沐公昌祚，右都督沐公睿，御使劉公會於是山之巔，仿照湖廣武當山七十二峯之中峯修築紫禁城，冶銅為殿，鑄供真武祖師金身。名其宮曰‘太和’，亦仿照武當山中峯宮名也。其時並建三元、環翠二宮，所供聖神仙佛，各有專司，瞻拜者歷歷可溯。而其殿宇，概以‘太和宮’統之。其地左挹華山之秀，金馬騰輝;右臨昆海之濱，碧雞煥彩，洵為滇南一勝境也。鄉人稱之或曰金殿，或曰金頂，任其信口而出耳。”

這段碑文依據史料，敍述了仿湖北武當山始創昆明太和宮金殿的時間、創始人、冶銅為殿、供奉真武金身的道觀規模，以及鳴鳳山的山勢。明萬曆三十年(1620_年)道士徐正元“叩請雲南巡撫陳用賓”，陳用賓會同黔國公沐昌祚、右都督沐睿、御使劉會，同登鳴鳳山巔，商定仿武當山中峯興建太和宮。這與明萬曆甲辰年(1620_年)正月太和宮創始人陳用賓所撰《鼎建太和宮記》是一致的。舒藻的碑記用白話敍述，通俗易讀。陳用賓的碑記文言紀事，不容易讀。

4年級導遊詞 篇5

Hello, tourists!

When you see this Tang Dynasty building in front of you, you must be bothsurprised and curious. First of all, why is this tower named after geese

According to Indian Buddhist legend, there were two schools of Buddhism,Mahayana and Hinayana, and Hinayana Buddhism did not avoid meat and fishiness.One day, it was Bodhisattva giving day, but a monk in a Hinayana Temple couldn'tbuy meat for dinner. At this time, a group of geese flew by in the sky. A monklooked at the geese and said to himself, "today there is no meat in the house.The merciful Bodhisattva must not forget what day it is." Before the voice fell,the leading goose folded its wings and fell to the ground. So the monks in thetemple were shocked and thought that it must be the manifestation ofBodhisattva. They built a stone pagoda at the site where the wild geese fell.They gave up meat and turned to Mahayana Buddhism. Therefore, the pagoda is alsoknown as the big wild goose pagoda.

The Dayan Pagoda is 60 meters high, 5 stories, brick surface, earth coreand CD ladder. In the center of the rear tower, there are lots of plants andtrees growing in the cracks of bricks, which are gradually decadent. Afterseveral renovations during the reign of Empress Wu Zetian in Chang'an, EmperorXuanzong in Tang Dynasty and Emperor Changxing in later Tang Dynasty, the bigwild goose pagoda was 4.5 meters higher than the original one and added twofloors. Each side of the ground floor is 25 meters long, the base is square, theside length is 45 meters to 48 meters, there are ticket doors on all sides ofeach floor, and there are stairs in the tower. On the lintel of the bottom floorof the pagoda, there are exquisite line carved Buddha statues, especially thepicture of Sakyamuni Buddha on the lintel of the west gate. The photo of theabandoned hall at that time is engraved on it. It is said that it was written byYan Liben, a great painter of the Tang Dynasty. It is a precious material forstudying the Buddhist culture and architectural art of future generations. Thebrick niches on the East and west sides of the South Gate of the pagoda areinlaid with the steles of preface to the three sacred religions of the TangDynasty written by Emperor Taizong Li Shimin of the Tang Dynasty and preface tothe three sacred religions of the Tang Dynasty written by Emperor Gaozong Li Zhiof the Tang Dynasty. The two steles were written by Chu suiliang, a famouscalligrapher in the Tang Dynasty. They are the best of the steles in the TangDynasty. They are precious original calligraphic inscriptions protected by thestate. They are important material for the study of ancient calligraphy. It canbe said that the square brick Pagoda with wooden structure is a masterpiece ofBuddhist architecture in China, with its simple shape, majestic momentum,remarkable national characteristics and the style of the times.

OK, let's have a free tour and pay attention to safety.

Little wild goose pagoda

The small wild goose pagoda is located in Jianfu temple on the south sideof Youyi Road in Xi'an City, facing the big wild goose pagoda from east to west,which has become two important symbols of Chang'an, the ancient capital of TangDynasty. Because the scale is smaller than the big wild goose pagoda and theconstruction time is later, it is called the small wild goose pagoda.

Jianfu temple was originally built in Kaihua square of Chang'an City inTang Dynasty. It was the old residence of Xiangcheng princess, the daughter ofEmperor Taizong of Tang Dynasty. In the first year of Ruizong Li Li (684), theroyal family's relatives built a temple for Gao Zong. The first year of Tianshu(690) was changed into Jianfu temple, which is a famous temple in Chang'an cityof Tang Dynasty. Yizheng, a famous monk of Tang Dynasty, translated 56scriptures in Jianfu temple and wrote biography of eminent monks seeking Dharmain western regions of Tang Dynasty, which is of great value to the study ofcultural exchanges between China and India.

There is a small wild goose pagoda in the temple. It is a square brickstructure with dense eaves. It has 15 floors at the beginning and is about 46meters high. Each layer of the pagoda has its eaves. It is famous for opening adoor in the north and south. The body of the tower decreases from the bottom tothe bottom layer by layer, and the more it rises, the more it accelerates. It isbeautiful and exquisite, and has a unique style. The door frame is made ofbluestone. The inside of the tower is an empty tube structure with wooden floorsand wooden ladders circling up. In the Ming and Qing Dynasties, due to repeatedearthquakes, the tower cracked in the middle, and the top of the tower wasdestroyed, leaving only 13 floors. Today, there is still a large iron bell inthe temple, which weighs more than 10000 kg and was cast in the third year ofMing Chang (1192) of Jin Dynasty. The bell sounds loud and is known as "themorning bell of the wild goose pagoda", one of the eight scenic spots inGuanzhong.

4年級導遊詞 篇6

武陵源南部的張家界是我國第一個國家森林公園，70年代才被發現，相傳，漢高祖時留侯張良懾於“飛鳥盡，良弓藏”的歷史教訓，效法春秋戰國時越國的範蠢功成身退、隱居江湖的辦法，來到大庸，因而留下了張氏子孫，故取名張家界。

武陵源自然風景區山奇、水秀、橋險、洞幽，藴含着毫無修飾的自然美。風景明珠張家界素有“峯三千，水八百”之譽。碧濤連山，蔚然如海，在莽莽蒼蒼的林海內珍藏着紅豆杉、香果等珍稀樹種、名貴藥材和各種奇花異草、珍禽怪獸。據統計，張家界的樹木品種比整個歐洲多出一倍以上。密林深處，藤蔓交織，清流汩汩，優美迷人。數千座石峯拔地而起，淙淙浸水、蜿蜒曲折，林木花卉滿山遍野。張家界的風光山色，具有秀麗、原始、集中、奇特、清新五個特點，堪稱“五絕”。真是“五步一個景，十步一重天”。張家界市市長魯平益形容張家界是“三千奇峯，峯峯標異，八百秀水，水水嫵媚;挾泰山華山之雄險，兼桂林黃山之秀奇”。

張家界的山是世界上獨一無二的石英砂巖峯林峽谷地貌，境內數以千計的石峯拔地而起，形態各異，巍然屹立與金鞭溪、索溪谷等峽谷兩側，峯上奇頌挺拔、灌木叢生，時而有云霧繚繞。

武陵源景區是一個多民族聚居的地方。土家族、苗族、白族、回族等少數民族和睦相處，以各自獨特燦爛的文化組成了一幅異彩紛呈的風景畫。武陵源風景區已經被聯合國列入>名錄。

主要景點有：

黃獅寨　腰子寨

黃獅寨為作守界諸峯之冠，也是張家界諸景之冠，早有“不登黃獅寨，枉到張家界”之説。黃獅寨海拔1200米，四周峭壁削立，唯前卡門與 後卡門兩條獨路可通寨頂。在攀登前卡門的路上，但見千峯插地，怪石如林，有海螺峯、一線天、天書寶匣、南天一柱等景點。“天書寶匣”乃一長方形巨石橫卧峯頂，巨石一端平抽出半節蓋子，活脱脱一部“天書”被盜走的空匣。而黃獅寨的絕景是在山頂的環形觀景台上，那裏晴日遠眺羣山，但見密森深處竄起股股白煙，如妖神的森森鬼氣;接着是柱狀白煙逐漸消融，而云團、雲帶從山腰湧起，撲向山頭，蔚為壯觀。那裏雨後鳥瞰整個張家界全景，但見峽谷升起的白霧，在山峯間翻滾飛騰，如羣魔亂舞，愈來愈大，愈來愈濃;最後整個黃獅寨淹沒於茫茫雲海，只有點點孤峯，飄浮於雲海之上。還有黃獅寨周圍那羣山連綿的屏障，間以奇花異草的深溝幽谷，與黃山景觀大異其趣;那無際的原始森林，至今仍有待人們去尋幽探險。

腰子寨的“天橋”更是鬼斧神工之作，人稱“天下第一橋”。兩座相連的山峯間，腰部有一弧形門洞，形成一座天然石橋。橋高20餘米，橋洞弧長三四十米，遠望如彩虹、如新月、如洞天仙境的門楣。從“橋”的一側的石級登上長有排排古鬆和鋪地苔花的“橋”頂，天風料峭，橋脊窄險;特別是從“橋”另一側向下俯視，但見石壁直落千丈，並圍成圓桶狀，桶底石峯如劍似筍，如指青天，更襯出天然石橋的高險。桶底還有一座石峯頂端托起一方天然的石盒，盒內長有幾棵杜鵑花，構成景內之景，令人驚歎不置。下“天橋”登腰子寨頂峯，又可見到石峯上天然衍生出的石殿城堡式建築，其輪廓類似柬埔寨的吳哥窟，也有些像西藏的布達拉宮，當地人稱之為“鎮妖羣塔”。

金鞭溪

金鞭溪號稱“天下第一溪”，因流經金鞭巖而得名。金鞭巖如一鞭指天，呈金黃色，倒映水溪，宛如金鞭揮動。這是一條綿延十多華里的風景線，突兀的奇峯，參天的古木，石板小路與獨木小橋，古樸別緻的竹樓，盛開鴿子花的拱桐，傾斜超過比薩斜塔的怪石，錯落擁立於曲曲折折的溪流兩岸;山影樹影，重重疊疊映入走碧流玉的溪水中：構成“五步一處景，十步一重天”的詩情畫境。溪水時而嘩嘩如孩重嬉戲，時而轟鳴如萬馬奔騰，時而葉步如悠悠琴聲，似而竊竊如細語傾訴。

索溪峪 寶峯湖 黃龍洞

武陵源的南部為索溪峪，主要景觀有寶峯湖與黃龍洞。寶峯湖是在索溪峪主流上築壩而修成的高峽平湖，水深達72米， 遊程逶迤10餘里。泛舟湖上，但見奇特多姿的石峯，夾着曲曲折折的湖岸，茂密的林木花草，從湖岸一直鋪到峯頂;每座石峯的頂上，虯曲的勁鬆撐起一把把綠色的小傘;每面垂直的壁面上，藤葛翠蔓，古鬆倒掛，構成“崖綠樹”的奇觀。沿途逐處可見的飛瀑，往往一瀉數疊，飛珠濺玉，恰如銀瓶乍破，鐵騎突起，聲震幽谷。湖光山影，瀑泉響流，使遊人恍若置身瑤池，似赴蓬萊。

武陵源羣峯之下是令人歎為觀止的溶洞羣。現已探明的溶洞有 14個，有 600萬平方米萬石筍立、如夢似幻的地下世界;其中黃龍洞所擁有的珍奇，被地理學家評價為整個東南亞溶巖景觀的縮影。黃龍洞有四層洞府，兩層地下河，全程10公里。洞裏有寬12，000平方米的龍宮廳，矗立着大小龍柱1700餘根，堪稱中華第一洞府。大廳中央有稱之為“龍王寶座”的鐘乳石巨柱，高42米，腰圍30主，直經9米，住座”上可容5人並坐。進入黃龍洞，就家走進了迷宮，絢麗的色彩，閃爍的光影，撲朔迷離，使人不辨東西。而千奇百怪的石筍，或優雅、或險峻、或富麗堂皇，令人目不暇接。

4年級導遊詞 篇7

歡迎大家來到這!我是你們的導遊，我姓x，大家可以叫我小x。為了便於大家參觀遊玩，下面我首先大家介紹一下。

濟南是一個歷史悠久的城市，有着很好的文化底藴。地處中國第三大經濟強省―山東省。是山東省省會。濟南因境內泉水眾多，故被稱為“泉城”。濟南有眾多的泉和老街老巷濟南已成功舉辦亞洲盃、全運會、園林花卉博覽會、中國藝術節等盛會。

説到濟南，不得不提冬天的濟南，今年冬天是一個“暖冬”入冬以來，一直沒有下雪，直到年後幾天，才下了一場中雪，給空氣殺了殺菌。去年和今年年前幾天霧霾特別重，去年光霧霾天就有200多天!街上大多市民都在過年沒有放鞭炮，也有幾個人選擇了少放，看來大多數市民都想讓藍天重現。

但是，霧霾並沒有遮住濟南的老街老巷，和一座座老樓。濟南城內百泉爭湧，現存733個天然泉，其中有七十二個名泉，我印象最深的的一處泉是黑虎泉。黑虎泉為濟南四大泉羣之一。早在金代以前，黑虎泉就以現名聞名於世。泉水出於深凹形洞穴，通過三個石雕虎頭泉水噴出，因其聲、色特點而得名。小時候，爸爸經常帶我來黑虎泉玩，還經常帶我來這打水。冬天，泉池上漂着一層薄薄的霧，猶如仙境一般。

説起濟南的老街老巷，不得不提起濟南的芙蓉街，芙蓉街是一條濟南性格的老街。位於濟南市中心，芙蓉街是神州各地、歐美日韓。各色小吃琳琅滿目，應有盡有，又被稱為“小吃一條街”。

這就是美麗的濟南，我喜愛家鄉濟南的泉水和老街老巷，更喜愛家鄉濟南的風土人情!

濟南，這是一座以泉水聞名的城市，所謂的"家家泉水，户户垂柳。"便是説的美麗的泉城濟南。

濟南素以泉水眾多、風景秀麗而聞名天下，據統計有四大泉域，十大泉羣，733個天然泉，在國內外城市中罕見，是舉世無雙的天然巖溶泉水博物館，除“泉城”外濟南也被常被稱為“泉都”，因“家家泉水户户垂柳”有著名的'七十二泉，一派江南風光而得名。濟南的泉水不僅數量多，而且形態各異，精彩紛呈，有的呈噴湧狀，有的呈瀑布狀，有的呈湖灣狀，眾多清冽甘美的泉水，從城市地下湧出，匯為河流、湖泊。盛水時節，在泉湧密集區，呈現出“家家泉水，户户垂楊”、“清泉石上流”的綺麗風光。早就在宋代，文學家曾鞏就評價道：“齊多甘泉，冠於天下”，元代地理學家於欽亦稱讚説：“濟南山水甲齊魯，泉甲天下。”清涼甘美的泉水是濟南市的血脈，賦予這座城市靈秀的氣質和旺盛的生命力。

老舍爺爺也寫了許多關於濟南的文章，《濟南的春天》《濟南的秋天》《濟南的冬天》《三個月來的濟南》《趵突泉》、小説《大明湖》等。老舍爺爺的“第二故鄉”便就是濟南，他把一個山水秀麗的濟南，活脱脱地寫進他的散文裏。

濟南的小吃也很多呢。像比較著名的便是泉城大包，草包包子 ，孟家扒蹄 ，名士多烤全羊，油旋等等，來濟南的話，一定要嘗一嘗濟南的風味小吃。

濟南還有好多個十分著名的風景區，比如有大明湖，趵突泉，五龍潭等等，還有七十二名泉。

濟南，一座古色古香的城市，一座美麗的泉城，這便是我的故鄉，它的名字，叫做濟南。

看過濟南的冬天嗎?如果沒有。就讓我今天好好的帶你去濟南參觀吧!如果你問我，濟南的冬天和這裏的冬天有什麼不一樣，我會毫不猶豫的告訴你。那裏更美，更稀奇的是，那裏是響晴，如果你想知道更多，下面就讓我帶你走進濟南的冬天吧!

濟南，一個美麗而優雅的地帶，對於那裏的冬天，就甚是美麗。濟南的冬天沒有風聲，可別覺得驚訝，那裏的冬天還是響晴的，可別認為跟我們這邊一樣。在中國北邊，冬天有響晴的天氣，便是稀奇的。

冬天的刪，若是下點兒小雪，矮鬆可便在山上耀眼起來，越發青黑的矮鬆上要是幾朵雪在那兒，就彷彿是樹尖上頂着一髻兒白色的花，從遠處看，整座山全白了。在山坡上，有些雪厚了點，地上的小草還探出了一點兒小腦袋，彷彿也對濟南這美麗的冬天感到好奇，也來瞧瞧。

這古老的濟南，城裏是那麼狹窄城外又那麼寬敞，山上住着幾家村莊。瞧去，屋頂上展着幾朵白雪，又白又黑，彷彿有一副名人所畫的錦繡山圖，美極了!

那中間一條河，不但不結冰，還在那緩緩流動。隱隱約約看得見河裏面綠的發亮的水藻，這就是濟南的冬天。

濟南的冬天，就是這麼美麗、稀奇，讓人好奇。

4年級導遊詞 篇8

大珠山在山東櫻桃 杜鵑 鼓樓膠南市東南部海濱，南北長20多公里，總面積65平方公里，直插入海，主峯大砦頂海拔486米。無論從東面還是從西面遠望，大珠山都是一道青峯相連的半島風景。它枕滄海波濤，掛高天風雲，鋪大地葱翠，既清新秀麗，又氣象萬千。《齊乘》和《掖海叢書》都稱大珠山為“岸海名山”。清乾隆年間的《膠州志》則説它是“州中第一勝地”。大珠山是古代高士隱居、僧尼修行和文人墨客探幽的地方。1994年，膠南市把大珠山闢為旅遊風景名勝區，正式對外開放。

珠山嵌雲

人們常説：“山不在高，有仙則名”。古人稱大珠山為“岸海名山”，它的“名”不在“仙”，而在“雲”。

大珠山峯巒挺拔，海雲依山勢而生，海霧在山間瀰漫。雲淡時，大珠山裹進了似有似無的蟬翼紗裏，羣峯像剛剛睡醒的姐妹，正着曉裝，還有些儀態慵慵;雲濃時，羣峯或立於茫茫雲海，或掛飛流雲瀑，或斬滾滾雲濤，好似天潑濃墨，繪出了一軸軸大氣磅礴的畫卷;霧開時，峯峯巒巒宛若麗人撩帳走出;霧合時，她們猶如沉進了美好的夢鄉。雲帶飄飄，每一座山峯和每一道峻嶺似要臨風起舞;彩雲紅彤，滿山上雲的花朵觸天怒放，大珠山瑰麗，好像是雲鄉里的一座壯觀的花園;當每一座山頭都包上潔白晶瑩的雲團，大珠山就真的成了一串神奇的玉珠。這時候，你會想到清人周於智的詩：“累累形勝隱蒼煙，九曲誰將一線穿?神女倦遊何處去，雙珠拋在水雲邊。”

大珠山在膠南市東南部海濱，它南北長20多公里，直插入海，主峯大砦頂海拔486米，總面積65平方公里。無論從東面還是從西面遠望，大珠山都是一道青峯相連的半島風景。它枕滄海波濤，掛高天風雲，鋪大地葱翠，既清新秀麗，又氣象萬千。《齊乘》和《掖海叢書》都稱大珠山為“岸海名山”。清乾隆年間的《膠州志》則説它是“州中第一勝地”。大珠山是古代高士隱居、僧尼修行和文人墨客探幽的地方。1994年，膠南市把大珠山闢為旅遊風景名勝區，正式對外開放。

大珠山的古蹟多，主要有石門寺大雄寶殿、天然石門、墓塔林、吟詩台、麻衣庵、珠山石室和3處隋唐石窟等，具有很高的欣賞和研究價值。大珠山的奇石多，主要有僧道對弈、大佛説法、菩薩獻睡姿、雄獅護勝、虎踞山巔、天雞鳴翠、卧象守玉溪、僧人讀經、豬八戒背媳婦、倒坐觀音、青蛙望山等50多塊，數量之多，形神之肖十分罕見。大珠山的奇花異草多。大珠山東麓有一山谷，天然生長着杜鵑花、迎春花、棠梨花、野玫瑰、芙蓉等大量花卉。珠山杜鵑有三種：藍荊子、映山紅和崆峒花，面積一萬多畝。每年4月，她們競彩比美，花潮如湧，花海浩瀚，一直開放到五月中旬，每年杜鵑花開時節都吸引大批海內外遊客踏青賞花。

1993年以來，景區先後建設了石門寺大雄寶殿、墓塔林、天王殿、玉泉宮、磨鐵庵、鐘樓、鼓樓、唸佛堂等，並進行了基礎設施配套建設，對景區進行了綠化美化。

4年級導遊詞 篇9

大家好!我的名字叫沈蕾，是你們這次旅行的導遊，你們可以叫我沈導，在這裏首先祝你們旅遊愉快!下車時，請大家小心階梯。

下面我給你們介紹介紹故宮吧!北京故宮，又名紫禁城，位於北京市中心。今天人們稱它為故宮，意為過去的皇宮。它是明朝皇帝朱棣徵調無數能工巧匠，用了20xx年時間建成的宏偉建築。故宮佔地72萬平方米，共有房屋9000多間，是世界上規模最大、保存最完好的古代皇宮建築羣。宮殿沿着一條南北走向的中軸線排列，左右對稱，佈局嚴整。故宮外沿還有4個門，正門名午門、東門名東華門、西門名西華門、北門名神武門。外朝最引人注意的是三座大殿：太和殿、中和殿和保和殿，我也不細細介紹了，過一會兒你們可以自由遊賞。

繞過三大殿，我們到了故宮的後半部分，以乾清宮、交泰殿和坤寧宮為中心，東西兩側有東六宮和西六宮，主要是皇帝和后妃居住的地方。與外朝建築的雄偉壯麗不同，內廷非常富有生活氣息。其中乾清宮是皇帝的寢宮，坤寧宮在明朝是皇后的寢宮。走完了坤寧宮，我們到了後面的御花園，這裏是專供皇帝和后妃休息、遊玩的場所，園內有高聳的松柏、珍貴的花木和玲瓏別緻山石。

好了，我的介紹到這兒結束了，你們可以隨意遊賞，17：30分後從東門的東華門出來集合。請注意不要在園內亂扔垃圾、隨意刻寫，祝你們旅途愉快!

4年級導遊詞 篇10

平江路南起 干將東路，北越白塔東路和 東北街相接，古名叫做“十泉裏”，較早出現了1834年的《 吳門表隱》中，説道：“平江路古名十泉裏，有古井十口，華陽橋南一，奚家橋南一，苑橋北一”，很詳盡。平江路是沿河的路，這條路我去走的時候，看看地圖，全長是1606米，也就是三里路長，兩側的橫街窄巷就多了， 比如獅子寺巷、傳芳巷、東花橋巷、曹胡徐巷、大新橋巷、 衞道觀前、中張家巷、大儒巷、丁香巷、胡廂使巷、蕭家巷、鈕家巷、 懸橋巷等等。 本數據來源於百度地圖，最終結果以百度地圖數據為準。

講到平江路，很容易聯繫到兩個名人，住在平 江路上面的懸橋巷27號，是清代的人，一個是 洪鈞洪狀元，同治七年高中狀元，從 翰林院修撰慢慢升官至兵部左侍郎，官大自然出名，不過後來的浪漫婚姻更是讓他出了大名，那就是他在1886年一個陽光明媚的早晨，把年方二八的“秦淮河名妓” 賽金花娶到了洪家，做他的第三房姨太太。

一個大才子和高官，居然看上一個紅粉佳人，本身就充滿了浪漫的味道，據説洪鈞是在返鄉奔喪的路上，看到了在秦淮河上賣唱的賽金花，這一看就此看出一段“ 梨花海棠”的歷史來。那時，他三天兩頭讓賽金花為他彈唱。再後來，在朋友的慫恿之下，這段姻緣又得到了大夫人和二夫人的同意。於是在第二年桂花飄香的季節，美女賽金花走進了懸橋巷27號。洪大人還專門給賽金花造了房子，就是洪家大院的“第七進”房。在江南的水氣氤氲中，賽金花悠閒而滋潤地在27號的院落裏舒展着，她時常會在飯後或閒暇在大院裏聽評彈唱崑曲，還有京戲。在下人的眼裏，她是個温和善良的人。大奶有點看不起她是一個妾，但是總的來説，這段婚姻還是非常精彩的。。

1890年盛夏，洪鈞作為清朝政府的公使從西方四國“載譽”歸來，帶着賽金花，這時候的賽金花已經能夠講一口好外語了，在社交圈裏 翻雲覆雨，自然成了 中國第一代的“交際花”。他們還是回到蘇州，回到平江路，住進了懸橋巷29號，還帶回來一架鋼琴。不過，僅僅兩個月後，洪鈞謝世而去，方才55歲，實在太早了。留下年輕貌美的賽金花，無限感慨地離開懸橋巷29號，去了上海，開始了真正屬於她的“名妓”生活。算算時間，賽金花住在平江路旁邊的懸橋巷洪家大院的時間只有半年，屬於洪鈞的時間也不過七載，懸橋巷27號和29號卻成了一段永遠的佳話，在這裏走走，好像有時候還會覺得那街角會走出那個風韻優雅的賽金花來呢!

蘇州下了大力氣來保護這條820xx年的 古巷，從20xx年至20xx年，蘇州市平江區政府實施平江路風貌保護與環境整治工程，通過拆除違章建築、10類管線入地、鋪設石板路、疏浚河道、維修老房子等，共耗資1億多元，使平江路從白塔東路到干將路的主要部分(全長1090米)再現原來的面貌，這個保護工作做得很出色，因而獲 聯合國教科文組織頒發的20xx年度 亞太地區文化遺產保護榮譽獎。 聯合國教科文組織評委會對該區保護

規劃的評價是：“該項目是 城市復興的一個範例，在歷史風貌保護、社會結構維護、實施操作模式等方面的突出表現，證明了 歷史街區是可以走向永繼發展的。”

平江路是一條傍河的小路，北接 拙政園，南眺雙塔，全長1606米，是蘇 州一條歷史攸久的經典水巷。早在 南宋的蘇州地圖《 平江圖》上，平江路即清晰可辨，是當時蘇州東半城的主幹道。800多年來，不但平江路的河流形態、街道建制與原先基本相仿，而且還分明地保留着“水路並行，河街相鄰”的水鄉格局。平江路算是蘇州保存得最完好的古街了，與 觀前街一巷之隔，但其清靜古樸的生活氣息與咫尺外的鼎沸喧譁迥然兩個世界。

平江路雖是作為歷史文化街巷進行了保護改造，但主打的卻是修舊如舊的

牌。沿街不少老宅實已充作酒吧、會所，只是外表並不張揚，悄悄掩隱在木製門板之下，乍看起來與普通民居並無二致，只有從格外

精緻的雕花門廊上可以窺出些端倪。與同是蘇州 老街的 山塘街相比，平江路少了份商業氣，保住了市巷舊貌，更大限度地留住了民情風貌。

平江路周遭保留了大批老式民宅，遠望也難得不見高樓鋼筋。河道西面的民居多依河而建，上了年紀的老房子，白牆青瓦，木柵花窗，木料多用棕紅或棕黑色，清淡分明。外牆多已斑駁，卻如丹青淡剝。牆面剝落處又攀生出許多的藤蘿蔓草，隨風搖曳，神采靈動。江南的匠人的心思玲瓏，把 園林美學發揮到了極致。

日常住宅，幽靜的河道便與 粉牆黛瓦的房屋、樓閣、小橋、花木之間彼 此借景，宛如一幅長卷畫。偶然一枝柳樹斜斜地倚到河面上，頗有拂波之意。河道窄處兩岸似乎援手可握，寬處可容一船週轉裕如，也不過隔水可呼。

從平江路向南，走幾步便能聽到古琴悠揚，是一琴館，據稱請了吳派傳人來講授琴藝。取道中張家巷，不幾步，又是一種江南絲竹之聲，喜氣熱鬧。循聲向前，是一處評彈博物館，繞過前廳展設，後院即是書場。趕得巧，花上幾塊門票，聽上一段彈詞，看台上人説噱彈唱，也不由人聽得神采飛揚。從書場轉出，再往巷子深處走，又見一處崑曲博物館。崇脊筒瓦，牌匾顯赫，還掛着大紅燈籠，似與一般傳統的建築相似，乍一看也沒覺得什麼稀奇，事實上要走進去才覺得好。庭院裏寬暢，石板鋪地，兩邊是廂樓，北為朝南的大廳，南面正中是一個古戲台。

此處博物館的原址大有來頭，正是當年的 全晉會館，由清末寓居蘇州的山西商人所建，還不專為生意洽談，彷彿邊喝茶聽戲、邊交流商情才是正經。戲台也要走近看才知分明，天花板上不辭繁複地用藻紋裝飾出窟窿形頂，狀凹如井，頂端置一枚大銅鏡，周圍數百隻淺雕黑色蝙蝠與數百朵金黃色雲頭圓雕相依相繞，色澤鮮麗異常，蝙蝠與祥雲盤旋而上，直送到那銅鏡片上去。藻井的設計卻別有妙用，它彷彿一個共鳴箱，演出時，能使演員發出的聲音向上聚集，聲音頓時變得洪亮圓潤，餘音更能繞樑不絕。 餘秋雨曾在《抱愧山西》中提及這個“連貝聿銘這樣的國際建築大師都視為奇蹟”的“精妙絕倫的戲台”，也要驚歎“説起來蘇州也算富庶繁華的了，沒想到山西人輕輕鬆鬆來此蓋了一個會館就把風光佔盡”。

走平江路，會注意到一個好像條船一樣的房子，叫做“船屋”。上海一個建築院的 設計師陪我看他們在平江路的一棟古建築的修復改建工程，我們順着平江路走，建築院的幾個設計師指給我看一棟形式象船的房子，就是路上着名的“船屋”了。這“船屋”坐落在一座有220xx年曆史的老宅子裏。在平江路鈕家巷33號，這座面積 700多平方米、建於清朝嘉慶年間的庭院深深的老宅，至今還保存着完好的雕花門窗、木質地板。老宅內一幢形狀宛如一艘船的屋子，就是“ 船屋”了。由於歷史價值高，蘇州文管會給老宅掛上了編號147號的“控制保護古建築”牌。

漫步在平江路上，你會發現有很多的石橋，從北端的東北街開始至南邊的干將路，總共有17座橋，每一個橋都有着不同的特色，需要慢慢的去感受和發現：苑橋(平江路南端，跨平江河，“傳為闔閭苑囿遊憩之地”見《吳郡圖經續記》)、思婆橋、壽安橋、雪糕橋、積慶橋、青石橋、眾安橋、新橋(與眾安橋成雙橋格局)、朱馬交橋(傳春秋時初建，宋岳飛貼身待衞馬後王橫血濺於此)、通利橋、唐家橋、胡廂使橋(僅有的一座拱式古石橋，傳紀念胡姓廂使官所建)、保吉利橋、慶林橋、奚家橋、潘家橋、華陽橋。

4年級導遊詞 篇11

山西省會太原市，是一座“控帶山河，踞天下之肩背”，“襟四塞之要衝，控五原之都邑”的歷史古城。太原人的先輩從很早的古代就勞動、生息、繁衍在這塊土地上，創造了悠久的歷史和璀璨的文化。進入階級社會後，隨着社會形態的變更、歷朝歷代的興亡，太原建置名稱多有變化，治所幾經遷徙，轄區屢有伸縮，沿革頗為繁雜。

太原是山西省省會，是全省政治、經濟、文化、教育、科技、信息中心，是以治金、機械、化工、煤炭為支柱，以輸出能源、原材料、礦山機械產品為主要特徵的全國重要的能源重化工城市。

太原歷史悠久，物華天寶，人傑地靈。太原是我國曆史悠久的古城，始建於公元前497年的春秋時代，據今已有2500年的歷史，古稱晉陽、幷州，簡稱並，曾為唐王朝的“北都”，後唐、後晉、北漢的國都或陪都，是中國北方的軍事重鎮和重要的商業、手工業城市。

太原是一座有着悠久歷史文化的古城。考古證明，在舊石器時代晚期即有先民生活在境內汾河流域。春秋末期，晉國北擴，太原地區歸入晉國版圖。晉定公十五年(公元前497年)，晉卿趙簡子的家臣董安於修築了太原第一座古城——晉陽，成為趙國初期的都城，從此奠定了太原作為政治、軍事、經濟、文化中心城市的地位。此後，從戰國至北宋之前，先後有十二個朝代或歷史時期十六次以晉陽城為諸侯國都、國都、陪都。尤其在唐朝，晉陽城達到鼎盛，與長安、洛陽並稱“三京”，為黃河以北地區最大的城市。

宋太平興國四年(公元979年)，北宋統治者將晉陽城付之一炬，存世近十五個世紀的古城毀於一旦。公元979年至982年，潘美在汾河東岸唐明鎮基礎上修建了新太原城。明洪武九年(公元1376年)，晉王朱帝擴建太原城。明朝把太原定為“九邊”重鎮之一。清代逐步發展成為我國北方重要的商業、手工業城市。

太原自然資源豐富礦產資源尤為豐富，享有“煤鐵之鄉”美稱。在諸多礦產中以煤、鐵、石膏儲藏量為最，並以質地優良享有盛譽。太原旅遊資源豐富。悠久文明的歷史給太原留下了眾多的名勝古蹟，較為著名的有晉祠、天龍山石窟、永祚寺、純陽宮、崇善寺、竇大夫祠等國家級重點文物保護單位5處和省級重點文物保護單位17處。名山、石窟、寺院、廟宇、湖泊、森林、温泉、溶洞、峽谷、河流、古建築、古遺址、名人故居、歷史文化紀念地、博物館等旅遊資源的豐富以及高品質的文物的集中，在國內也是非常少有。其中晉祠聖母殿內宋塑侍女像栩栩如生，姿態各異，在海內外享有盛名。

天龍山的北朝石窟及隋唐造像、崇善寺明代藏經、純陽宮關羽立馬銅像，在我國文學藝術史上均佔有輝煌的一頁。此外，唐太宗李世民撰寫的“貞觀寶翰”《晉祠銘並序》碑文，是現存最早的唯一完好的唐太宗行書碑。

4年級導遊詞 篇12

什剎海景區是指前海、後海和西海及其周邊地區146.7公頃的範圍，以什剎海命名，其四至範圍大體是什剎海景區位於北京城區中軸線的西北部，東起地安門外大街北側;南自地安門西大街向西至龍頭井向西北接柳蔭街、羊房衚衕、新街口東街到新街口北大街，西自新街口北大街向北到新街口豁口;北自新街口豁口向東到德勝門，由德勝門沿鼓樓西大街到鍾、鼓樓。景區中三海水面達33.6公頃(約佔總面積的23%)。

説什剎海，不能不提德勝門城樓。明、清時期，每逢出兵打仗，兵士們都要從德勝門出發，由此開赴作戰前線，借個“德勝”的口彩。現在，站到德勝門上，展現在眼前的則是一派生機盎然的科技園區，社會前進的腳步搭上科技的翅膀從此將不可陰遏。從城門望北還可以看到護城灑的垂柳碧波和關廂景物，這裏的自然風光和科技園區的相互彰映還真有點不同一般!

夜幕降臨，什剎海里還有不少遊船，點點船火，陣陣琴聲。什剎海的搖櫓船是仿照“清明上河圖”中的船形打造的，古色古香。遊客在北海公園北門對面荷花市場碼頭上船，由頭戴斗笠、身着黃色短衣的船伕搖船，船上點起古老的馬燈，船頭懷抱絲竹樂器的小姐彈撥出輕柔動聽的民間樂曲。櫓船穿過古老北京著名的景觀“銀錠橋”，遊客飲茶小吃，同時觀賞兩岸豐富的人文景觀和民俗生活景象。最為精彩的是日落日升，船行什剎海後海，遊人點起蠟燭紙河燈放入水中，燈浮水面沿船尾浮動，忽明忽暗燦爛一片。絲竹聲中岸上游人駐足觀看，船上游客暢飲盡興……

美景需有美食相伴，才顯得生活愜意。正巧，烤肉季、竹園賓館、歷家菜等名吃，就是在什剎海畔。

4年級導遊詞 篇13

各位遊客：

你們好!

歡迎來到風景秀麗的三清山，首先我給大家介紹一下三清山的概況：

三清山位於酒杯東北部玉山和德興交界處。主峯玉京峯海拔1817米，雄踞於懷玉山脈羣峯之上。三清山因玉京、玉華、玉虛三峯峻拔，猶如道教所尊崇的玉清(元始天尊)、上清(靈寶道君)、太清(太上老君)三神列座其巔，並有古建築三清宮而得名。

三清山地處亞熱帶氣候區，卻具有高山氣侯的特徵，年平均氣温介於10-12℃之間，七月分平均氣温21.8℃，年降水量平均2019毫米左右。

三清山四委景色綺麗秀美，融融春日，杜鵑怒入，百花爭豔;春夏之交，流泉飛，雲霧繚繞;三伏盛夏、濃廕庇日，涼爽宜人;仲秋前後，千峯競秀，層林飛染;三九嚴寒，冰花玉枝，銀裝素裹，宛如琉璃仙界。

三清山風景名勝區旅遊資源豐富，規模宏林，種類齊全，景點眾多，景區面積達220多平方公里，中心景區71平方公里，共分三清宮、梯雲嶺、三洞口、玉靈觀、西華台、石鼓嶺和玉京峯七個景區。三清山東險西奇、北秀南絕，兼具"泰山之雄偉、華山之峻峭、衡山之煙雲、匡廬之飛瀑"的特點，奇峯異石、雲霧佛光、蒼松古樹、峽谷溶洞、溪泉飛瀑、古代建築、石雕石刻具特色，維妙維肖，形態逼真。

接下來，我們就一處處遊覽以上的景點吧!

4年級導遊詞 篇14

現在我來給大家介紹一下珠穆拉瑪峯。珠穆朗瑪，藏語意思為“第三女神”。珠穆拉瑪峯是喜馬拉雅山脈的主峯，海拔8848米，是世界第一高峯。其山體呈巨型金字塔狀，地形險峻，環境複雜，山脊和峭壁間分佈着總面積達1500平方公里的各型冰川，冰川之上更有千姿百態、瑰麗罕見的冰塔林。珠峯周圍20公里的範圍內，羣峯林立，全世界8000米以上的14座高峯中，這裏就有5座，六七千米的山峯放眼皆是，形成了一幅羣峯攢聚、波瀾壯闊的地貌。據地質構造分析，在遠古時代，整個喜馬拉雅山以及附近遼闊的區域還是大海之一隅，大約從新生代第三紀晚期開始，海下深處的巖層受強烈的喜馬拉雅造山運動的影響，崛起滄海，橫空出世，逐漸上升成為最高最年輕的“世界屋脊”。矗立於地球之巔的珠穆朗瑪本身就是喜馬拉雅山脈最典型的斷塊山，其形似金字塔的峯頂是由奧陶紀棕黃色大理巖和結晶灰巖組成。據科學家測定，珠峯現仍在不斷上升，平均每年以3.2毫米至12.7毫米的速度，繼續刷新它自己所創造的世界最高紀錄。

現在我給大家講兩個有關珠峯的神話。據説，在松贊干布當藏王時，喜馬拉雅山和珠穆拉瑪峯是個百花盛開的美麗地方。松贊干布下令，把這個地方專作供養百鳥之用，最初的名字叫做“羅扎馬朗”，意思就是“南方養鳥之地”。到了8世紀的時候，藏王赤松德贊派人從印度迎請蓮花生祖師入藏傳法，佛教逐漸盛行全藏。教徒們每月奉祀諸神的祭祀中，有五位女神的坐位，這五位女神各有自己的名字，這就是藏族人民對喜馬拉雅山在我國境內的五座山峯的最早的稱呼。它們被譽為“長壽五姐妹”，珠穆朗瑪排行第三，名為翠顏仙女，是捍衞和繁衍種族的女神。其餘四峯分別是掌福祿壽的福壽仙女、掌農田的貞慧仙女、掌財寶的冠詠仙女和掌畜牧的施仁仙女。人們認為第三女神長得最漂亮，藏語叫做珠穆朗桑瑪，於是就用她的名字來稱呼世界最高的山峯——珠穆拉瑪峯。

還有一個美麗的傳説。很久以前，這裏是一個大海，海邊上長滿着花草樹木，開放着永不枯萎、永不凋謝的花朵，山坡上生長着森林和果樹。森林和花叢中，棲息着許多禽鳥和別的動物，這是一個富饒美麗的好地方!可是，有一天，突然竄來一羣妖怪，霸佔了這塊好地方。妖魔們來了，捕鳥捉獸，摧殘花木。這時從天上飛來一片五色祥雲，雲上站着一個身穿素色衣裙的仙女，她就是雪山女神——珠穆朗桑瑪女神。她用自己無邊的法力降服了妖魔鬼怪，並把它們壓在一座山底下。同時，在這一帶放養神牛、神羊，撒下各種植物種子，開鑿冰湖。從此，這裏不僅恢復原來的模樣兒，而且被她打扮得更漂亮了。女神降服了妖魔鬼怪，又從雪山冰湖上輸來雪水灌溉周圍的萬頃土地。於是，山前山後，牛羊肥壯，莊稼茂盛，百花齊放。因此，居住在這一帶的人們，對女神十分敬仰，常用各種美好的語言來讚美她。

4年級導遊詞 篇15

各位遊客朋友們：

大家好!

各位朋友，你們好。我是今天的導遊，現在我帶大家去參觀舉世聞名的佛教藝術寶庫--敦煌莫高窟。莫高窟呀離敦煌市區東南25公里處，我用這段時間，就莫高窟先做一點簡單的介紹。

敦煌莫高窟和洛陽龍門石窟、大同的雲岡石窟並稱為中國三大石窟。莫高窟的開鑿比龍門石窟早120xx年、比雲岡石窟早94年。莫高窟以它創建年代之久。建築規模之大、壁畫數量之多、塑像造型之多、保存之完整，其藝術價值之博大精深而聞名天下，享譽國內外。一年中游客接踵而來，絡繹不絕，對促進文化交流，傳播學説，弘揚民族藝術，進行愛國主義教育起了舉足輕重的作用。莫高窟的壁畫藝術是龍門、雲岡石窟所沒有的，是世界上任何石窟寺所無法相比的，它是莫高窟藝術的精髓。如果所45000平方米壁畫一張張連接起來將長達25公里，要把這些壁畫哪放在路邊的話，可以構成個從市區到莫高窟的一條長長的畫廊。其規模之宏大，題材之廣泛，藝術之精湛，被日本學者稱之為“一大畫廊”，法國學者稱之為“牆壁上的圖書館”;正如一位學者看了莫高窟後感慨的説：“看了離煌石窟就等於看到了世界的古代文明”。

莫高窟，背靠鳴沙山，面對三危峯，窟區南北全長1600多米，現存洞窟492個，洞窟大小不一，上下錯落，密佈崖面，每個洞窟裏面都有栩栩如生的塑像，婀娜多姿的飛天，精美絕倫的壁畫，構圖精巧的花磚，構成了一個充滿宗教氛圍的佛國世界。莫高窟始建於前秦建元二年，也就是公元366年，現在我進入洞窟參觀，首先我們去參觀有名有“藏經洞”。這個洞窟位於系統工程號洞窟甬道的北側，編號為17窟，洞窟原是晚唐時期河西都僧統洪的“影窟”，有碑文載這一事實。1920xx年5月的一天，管理莫高窟的道士王圓錄在一個偶然的機會，打開了祕百多年的“藏經洞”，這些珍貴無比的文物終於重見天日了，但是清王朝的腐x加之王圓錄的愚昧，使這些珍貴的文物遭到了帝國主義分子的肆無忌憚的掠奪和盜劫。1920xx年沙皇俄國的奧勃魯切夫來到莫高窟，以六包日用品為誘餌，騙取了一批文物。1920xx年，英國人斯坦因，僅用數十塊馬蹄銀，劫取了約一萬多卷，同時還有佛教繡品和佛畫五百多幅，現藏於大英博物館;1920xx年法國人伯希和盜走文物六千多卷，現在藏於巴黎法國國立圖書館和吉美博物館。1920xx年10月日本大谷光瑞探險隊的吉川小一郎和桔瑞超盜走約九百餘卷。直到1920xx年清政府才將被劫餘的文物運往北京，收藏在北京圖書館。在運輸途中及運到北京後不少文物被偷、損壞、遺失，是中國考古史上一次難以估量的損失。“藏經洞”發現的這些文書內容包括宗教經典和多種文字寫的世欲文書，它涉及到許多學科，是研究古代宗教、政治、經濟、軍事、文化的重要資料，經過國內外學者幾十年的研究、開拓出一門全新熱門的學科--敦煌學。

好了，我就介紹到這裏，這種藝術瑰寶的魅力是需要自己體會到，那麼希望大家在欣賞中收穫到屬於自己的感悟!

4年級導遊詞 篇16

今天我們雲拜謁一位聖人蔘人，參觀一處聖地，那是令世界華人崇敬嚮往的地方，它就是武聖人關羽的葬首處——關林。

關羽，字雲長，本字長生，東漢末年山西解州(今山西運城市)人。關羽才兼文武，絕倫逸羣，通經熟史，驍勇善戰。建安二十四年(220年)，敗走麥城，被東吳孫權殺害，終年五十九歲，生前漢獻帝封他為“漢壽亭侯”，死後蜀後主劉禪追溢他為“壯繆侯”。

“英雄有幾稱夫子?忠義惟公號帝君”。中國曆叱吒風雲的英雄人物何其多，關羽之所以脱穎而出揚名天下，正是因為中國是一個以儒學立國的國度，幾千年的道德觀念是“仁、義、禮、智、信”，關羽用自己的一腔熱血，譜寫了一曲撼天地泣鬼神的“忠義仁勇”壯歌，他的品德與我國傳統道德相契合，所以受到歷代帝王和黎民百姓的無比敬仰，成為封建社會的人倫楷模，以至於“漢封侯、宋封王、明封大帝，儒稱聖，釋稱佛，道稱天尊。”根據禮制，皇帝的墓稱“陵”，王侯的墓稱“冢”，百姓的墓稱“墳”，只有聖人的墓才能稱為“林”。清雍正八年(1730年)，關羽被封為武聖，所以在中國大地上就有了埋葬文聖孔子的“孔林”和這處埋葬武聖關羽的“關林”了。

關林始建何時已無從稽考，現存的關林位於洛陽市南7.5公里的地方，重建於明萬曆二十年(1592年)，清乾隆年間加以擴建，形成現今佔地180畝的規模。關林的建築很有特色，它是按帝王宮殿式樣建造的，它以舞樓、大門、儀門、大殿、二殿、三殿、牌坊、墓家到後門為其南北向中軸線，其他建築的佈設皆沿此線左右對稱，錯落有致，嚴謹有序，為中國古代建築的典型代表。院內800餘株古柏遮天蔽日，蓊鬱蒼翠，掩映殿字樓閣，使關林別具林園特色。歷代碑刻100多通，成排成行，記載有關關林的滄桑歲月。

現在展現在我們面前的是氣魄宏大的關林廣場。廣場中央的舞樓，是祭祀關羽時獻戲的舞台。舞樓平面佈局呈“凸”字形，突出的部分為前台，不設山牆，從建築形式看，它把前台的歇山式頂和後台的硬山式頂組合在一起，又在上面巧妙地加似歇山式頂，使整個建築的外觀宛如一座重榴樓閣拔地而起，蔚為壯觀。如此巧思設計，精妙構築的舞樓，殊為罕見，是中國早期舞台的精華之作。

關林大門建於清代，兩邊的八字牆上篆書“忠義仁勇”4個大字，昭示着關羽精神不朽。朱漆大門鑲嵌九排九行八十一顆金黃色乳釘，標誌關羽的至崇地位。門外這對白色大理石石獅，雄健威武，是洛陽地區現存明代石獅中的一對。請再往大門東西兩側60米處看，高高聳立的是對稱的三門道石牌坊'坊額上都是頌揚關羽的題字。

儀門為關林第二道門，建於明萬曆二十年，原為關林大門。清代擴修大門後，改此門為儀門，取“有儀可象”之意。正門額上懸有慈禧太后所題“威揚6合”匾，意思是關羽的英各威震天下。儀門檐後檐下訪上繪有大幅反映關羽生平事蹟的故事圖等，再現了關羽當年激戰沙場的生動場面。大家注意看儀門上的乳釘只有49枚，為什麼和大門不;樣呢?噢，有些朋友已經猜對了，這是因明代修此門時關羽的封號還是侯爵的緣故。

在儀門東西次間與盡間的五花隔牆上，各鑲嵌刻石一方。東側為岳飛畫“關聖帝君像”，相傳是岳飛因緬懷關羽的英勇忠義而作。西側為“關帝詩竹”，寬54、高120.5釐米。畫面上有兩竿竹子，一竿枝葉飄飛，宛如狂風襲竹，一竿枝葉低垂，又似驟雨落葉，所以又叫“風雨竹”。這幅竹畫妙就妙在全部竹葉組成了一首詩：“不謝東君意，丹表獨立名，莫嫌孤葉淡，終久不凋零”。

由儀門到大殿之間這條長35米、寬4米由石欄板夾築的甬道，是我國關廟中惟一的一條石獅甬道，被譽為“洛陽小盧溝”，關林有三個最絕妙的景觀，這是第一絕。據碑文記載，現在的甬道重修於明萬曆四十七年，這是在洛商客捐資，依帝王宮殿式樣修建的。36根望柱上雕刻了大小104個石獅，它們分立在甬道兩旁，像兩列衞士夾道護衞。這些石獅沒有兇猛威嚴之感，個個活潑生動，逗人喜愛。這些可愛的石獅，給關林的莊嚴殿宇、蒼鬱古柏、如林石碑平添了無限生機和温馨氛圍。

甬通東西兩側分別坐落着鐘樓和鼓樓，兩樓建築形制一樣。中國的寺廟裏，多有鐘鼓樓，晨鐘暮鼓不僅作為報時之用，更為隆重的祭祀平添幾分神祕與神聖，關林的鐘鼓樓，起的便也是這個作用。

焚香爐位於甬道兩旁，東西各一。明清時期，關林每年要舉行春秋二祭，按當時朝政祀典規定使用太牢，祭祀在月台之上拜殿之下進行，隆重而熱烈。為了防止廟宇着火，保證殿堂安全，就在月台下建焚香爐兩座，可見古人很早就有防火安全意識。焚香爐高6.52米，四面坡亭式頂，為清代所建的磚砌仿木構建築，充分展示了清代高超的磚雕藝術水平。正面雕刻窗根，其餘面磚雕“騰龍戲珠”、“松樹麒麟”、“雙獅戲繡球”和“歲寒三友”。特別值得一提的是東側焚香爐後壁的大幅磚雕“歲寒三友”圖，它寓劉、關、張桃園結義之意於畫中，用鬆、竹、梅喻三人的高風亮節、博大正氣，構圖巧妙，寓意深刻。

大殿前月台兩側有龍頭柏和風尾柏，西為龍頭柏，東為鳳尾柏。龍頭柏因柏樹一枯枝向下勾曲，形如龍頭而得名。風尾柏樹根裸露，成扇面形，環紋極密，似鳳凰尾巴。

月台之上，前為開敞的拜殿，後力宏闊的大殿，兩者相連，渾然一體，巍峨壯觀。拜殿為五開間捲棚式建築，為祭祀關羽時百官僚屬謁拜之場所，又稱為“啟聖殿”。拜殿雖樑架結構簡單，但斗拱檀枋色彩斑斕，與高聳的赤柱相映生輝。拜殿下高掛着一塊塊歌頌關羽的匾聯，其中最為出名的，是乾隆皇帝親自書寫的“聲靈於鑠”匾和“翌漢表神功龍門並峻，扶綱伸浩氣伊水同流”聯。拜殿西端放置着關羽過五關斬六將所用的“青龍偃月刀”。此刀高3.5米，很是神氣，每每吸引着遊客前來一試身手，領略當年關大將無尚英風。

大殿為關林建築，位於關林中心，充分突出了居中為尊的建築意圖。大殿為磚木結構的單檐廡殿頂式，高近20米，面闊7間，進深3間，總面積760平方米。廡殿頂上琉璃瓦覆蓋，五脊橫立，六獸揚威。殿四周飛檐外伸，如燕展翅，檐下斗拱交錯，檐柱聳立，繞以迴廊。大家抬頭看大殿四據角，是不是都站有一人，有種説法説他們分別是龐涓、韓信、羅成、用瑜，只因為他們都曾背信棄義，遭世人唾罵，被稱作歷有名的“四短人”、“走盡人”，他們與關羽的浩然正氣形成鮮明對比，讓他們站立檐角也是在警示世人啊。

大殿正門上方高懸慈禧太后題的“氣壯嵩高”匾。大殿門窗雕飾精美，看大殿正門，自東向西的高浮雕是關羽生平故事十桃園結義、三英戰呂布、斬蔡陽、水淹七軍、三結義、三顧茅廬、斬車胄、單刀赴會、挑錦袍、戰呂布、斬華雄、斬顏良、誅文丑等共十二幅，還有二龍戲珠、鳳凰戲牡丹、龍戲鳳等，無不栩栩如生，呼之欲出，充分表現了明代木雕藝術的傑出水平。而且這些木雕因為有高大寬闊拜殿遮蔽，所以較少遭受風吹雨蝕，因而木雕上色彩依然鮮豔如初。大殿內現有塑像五尊，中間這位帝王裝扮、神聖莊嚴的就是關聖帝君像，此像高6米，為我國關羽塑像中的一尊。兩側分立的是威猛暴烈的周倉、沉着穩健的廖化、深謀遠慮的王甫、英姿颯爽的關平。我們走到大殿後門，看這組正對後門的高浮雕，中間這位丹鳳眼、卧蠶眉、面如重棗、脣若脂、身着綠戰袍、手拂長髯、睿智英武的關羽像，真實地再現關羽音容笑貌。羅貫中據民間傳説關羽是個紅太陽大漢的説法，塑造出了《三國演義》中一個肝膽俠義、正氣凜然的關將軍形象。這個關羽像就是依羅氏描述雕塑的，讓人如見其人，如聞其聲。關羽左右則分別是扛大刀的忠誠侍衞黑臉周倉和儒雅英氣的義子關平。

走出大殿來到二殿，光緒皇帝題的“光昭日月”匾高懸於正門上。二殿是關林現存建築中始建年代最早的一座殿宇，五開間單檐廡殿頂式，面闊5間，進深3間。前後檐下主要繪有反映關羽驍勇善戰的故事圖。殿內塑有關羽戎裝坐像，旁邊侍立手持大刀的周倉和手捧璽印的關平。二殿後門有一對圓雕盤龍石墩，設計之巧在石刻中罕見。整個看來似一方柱體，細看則見是由一條龍盤纏，龍的眉、眼、脣、須乃至片片龍鱗無不點畫到位，而且龍的氣勢不減，真可謂絕!

4年級導遊詞 篇17

陳毅故居是一座具有濃厚的川中村民居特色的三重堂四合院木質結構瓦房，佔地750平方米，加上四周園子佔地6050平方米。1920xx年8月26日，陳毅元帥就誕生在這裏。

陳毅故居陳毅故居位於樂至縣勞動鄉正溝灣，距樂至縣城29.5公里，是革命先輩、開國元勛陳毅元帥的出生地。故居始建於清乾隆初年，1980年8月重修原貌，是一座具有濃厚川中民居特色的三重堂四合院式的木質結構瓦房。館前塑陳毅銅質站像，高2.6米。館連同綠化區共佔地2.5萬平方米。陳列館內陳列反映陳毅生平事蹟的圖片、實物4000多件，並收藏了國內著名學者、藝術家懷念陳毅的詩詞、書畫等作品。

1981年，四川省人民政府頒佈陳毅故居為四川省重點文物保護單位，鄧小平為陳毅舊居親筆題寫了“陳毅故居”名匾。1986年9月陳毅紀念館依故居而建，展有陳毅生平事蹟的圖片、實物和國內外著名學者、藝術家懷念他的詩詞、書畫等。陳毅故居和陳毅紀念館相得益彰、渾然一體，整個區內松柏挺秀、環境幽雅，是人們瞻仰先輩、領略川中民居特色的好所在

4年級導遊詞 篇18

省級風景名勝區羅浮山，面積約3平方公里。常年水汽升騰，雲霧繚繞，又名浮山。山勢陡峭，為礫巖構造，具有喀斯特地貌特徵，秀美壯麗，姿態萬千。十二峯拔地而起，突兀險峻，石、巖、洞、谷、關，遍佈其間，集雄、奇、幽、秀於一身。景觀隨視角而變化，大有“橫看成嶺側成峯”之感，極具有美學觀賞價值。林廕庇日，清幽疊翠，氣候宜人，是休閒避暑的勝地，素有“羅浮疊翠”，“安縣八景”的美譽。

前山佛教飛鳴禪院，後山道教玉清、天仙而觀，歷史悠久，香客雲集，是朝山拜廟，感受宗教文化的最佳場所。山上有羌族城寨遺址多處，並遺存五百多年前羌族與明王朝交兵的古戰場---“羌王城”。太乙洞及豎洞是全國獨特的景觀。羅浮山集自然資源和人文資源與一處，是川西旅遊的一顆璀璨明珠。

羅浮山地處北迴歸線，屬亞熱帶氣候，雨量充沛，適宜多種植物生長。有植物3000多種.其中1200多種為藥用植物，是個天然的中草藥庫。廣東過去四大市場之一的藥市就設在羅浮山沖虛古觀在則，稱洞天藥市。土特產酥醪萊、雲霧甜茶和四時佳果則別具風味。蘇東坡的“羅浮山下四時春，盧桔楊梅次第新.日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”是最好的寫照。

羅浮山除去綺麗壯觀的自然風光之外;諸多的神話、傳奇、古蹟以及道佛兩教竟相繁衍的盛況;為其披上一層神祕的面紗，素有“神仙洞府”之稱。從東晉葛洪來此建庵，修道煉丹，著畫立説，開創為嶺南的道教聖地;到唐代道佛(教)共處，道士僧人齊集如雲;有“五百花首遊羅浮”之盛會。山上寺觀遍立，有九觀十八寺之多。

4年級導遊詞 篇19

大家好!歡迎你 們來到北京旅遊，我先自我介紹一下，我叫趙新，大家可以叫我趙導。我相信這次旅遊必將成為一次難忘的旅行。我簡單介紹一下行程，我們這次要去的是中外聞名的景山公園，大家下車後請跟我走，以免走丟。

這就是大家盼望已久的景山，景山也叫煤上，他由挖護城河的土堆積而成，這是故宮的靠上。大家看這兩隻石獅子，仔細看這兩隻石獅子是很明顯的不同，相信有些旅客已經看出來了，這兩隻獅子，一隻踩的是繡球，另一隻踩的是小獅子。踩繡球的是公的，踩小獅子的是母的。

大家請一起跟我走，看! 這崇禎自縊處，老北京人管這叫歪脖子樹，還有一個歷史故事呢，景山東邊，原有一個棵長歪了的老槐樹，這是崇禎皇帝上吊的地方。明朝末年，李自成帶領起義軍於1644年3月攻入北京，崇禎3月19日逃到景山，自覺有愧於祖先的基業，用腰帶上吊在這棵樹之上。十年動亂期間，當成“四舊”砍掉，198年在原址又多移植了一棵古槐。

請大家跟我上山，大家看這座亭子。這座亭子在景山的最高峯，大家往下看，這一非金碧輝煌的宮殿就是故宮，大家站在這可以看見故宮的全景，原來這裏是全北京的最高峯，給大家20分鐘自由時間，自覺觀賞。觀賞完大家到這裏集合可以買一點紀念品。

我們今天的行程已經接近尾聲，歡迎大家再來北京玩。