平遙古城簡短導遊詞（精選19篇）

平遙古城簡短導遊詞 篇1

親愛遊客朋友們大家好!現在展現我們眼前的，就是期待已久的平遙古城了!

平遙古城地處三晉腹地的平遙縣，有着悠久的歷史和燦爛的文化，是我國僅存的四大古城之一，1986 年被國務院列為國家歷史文化名城。1997 年12 月3 日，正式確定為世界文化遺產，列入《世界遺產名錄》。從此這座小城名聲遠揚，慕名而來的海內外遊客絡繹不絕。現在，我先把平遙古城的歷史沿革做一個簡要的介紹。

平遙古城歷史悠久，全縣文物遺存甚多，其中最古老的要算嬰澗西岸出土的仰韶文化彩陶片，説明早在新石器時代我們的祖先就在這裏繁衍生息了。遠古時代這裏叫“陶”，傳説古帝堯封於陶指的就是這裏。秦始皇統一中國後廢封國建郡縣，在這裏建立了平陶縣。北魏時，因為太武帝拓跋燾的“燾”和“陶”同音，為避諱皇帝的名字，於是改稱平遙，這個名字一直沿用到今天。

據古書記載，西周時期，周宣王為抵禦北方遊牧民族的侵擾，曾派兵北伐，並在這裏建立了京陵城。這可算是平遙建城史的開端。從那時算起，平遙古城的歷史已有二千八百多年了。朋友們，現在請隨我上城牆一覽古城的風采吧!

我們現在已經登上了平遙古城牆。平遙城牆始建於二千八百多年的西周宣王時期，早期的城牆是夯(hang )土築牆。明洪武三年(公元1370 年)出於軍事防禦的需要，擴建為今天的磚石城牆，明清兩代曾先後修葺過26 次，多次的修葺使古城牆變得日益堅固壯觀，城牆的周長是6163 米，高12 米，底寬9 至12 米，頂寬3 至6 米，可以並排通行的兩倆馬車，寬闊而堅實，當我們徜徉在古兵列陣、彩旗昭彰的古城牆上、俯瞰城內鱗次櫛比的樓台房舍，坐在西周大尹吉甫點將台上觀賞古城，更喚起了幾多懷古之幽思。

平遙俯視似龜形，歷來有龜城之稱。據説是取神龜壽水長存之意素有龜城之稱，寓意為金湯永固。城牆本是戰爭的產物，平逗人卻偏偏喜歡給抹上一層濃濃的文化色彩。把象徵文化星官的魁星樓修在丁城牆東南角上( 指形狀獨特的魁星樓) 。據統計，古城上共有3000 個垛口、72 廢敵樓，那是象徵着文聖人孔夫子的三千弟子七十二賢人。

城門是供人們出入的通道，從軍事上講，又是敵人攻擊的通道，是全城的防衞的要害，為了保障城內的安全，便在城門外又修了一道防禦牆，由於它狀似大翁，形若半圓，所以形象地稱之為‘翁城’。平遙古城的城門有六座，南北各一，東西各二，南門似頭，城門和甕城外門都向南。任龜首自由伸縮，北門似尾，甕城外門拆而東向，好儡龜尾東甩：東西各二門似龜腳。三座甕城外門拐向南開，好像神龜正續緩伸腿屈肢向前爬行，下東門甕城外門不向南拐而向東開，傳説是怕神龜爬向別處，所以用一根無形的繩索把左後腳牢車地拴在城東10 公里的麓台塔上，把這條腿都拉直了。在南門外左右各有一口井，人們説那就是神龜的一對明亮的眼睛。在市中心，也就是龜心的位置，還修有一座市樓，就是我們看到的那座高踞眾屋之上的樓，在市樓樓頂兩坡上，還用黃、藍兩色琉璃瓦拼出雙喜字相壽字，它充分體現了古城獨特的文化氛圍，表達了乎迢人民良好的願望，這可以説是龜城城建構思的畫龍點暗之作了。

我們現在就去看其中一座。 平遙的甕城多為半圓形， 它共有裏外兩道門， 主要有三個作用， 一是從軍事防禦的功能上講， 當第一道城門被攻破後， 裏面還有一道門做防禦， 此時的敵人正處於欲進不能， 欲退不能的混亂之中， 守軍可以從四面八方來攻擊敵人， 起到翁中捉鼈， 關門打狗的效果， 二是從本地氣候上講， 可以阻擋風沙， 由於山西乾燥少雨， 多一道門可以阻止風沙直接侵入城內。三是從民風民俗講是阻止財氣流入，邪氣進入。大家看，甕城上有四個出水口，暗喻着一年四季，表達了老百姓嚮往四季平安的美好願望。這四個出水口都設在城的裏面，而不是外邊，印證民間常説的“肥水不流外人田”

我們繼續往前走，看到每隔40 至100 米就有一個突出牆體外的建築，叫墩台。從下邊看時墩台很似馬的面部，所以又叫馬面，它是城牆防禦體系中很重要的射擊敵人，把敵人置於左右和正面三方交叉的射擊點上。在每個馬面上還建有一個雙層小樓，我們稱之為敵樓，約3 米見方，高有7 米左右。它和長城上的烽火台作用是一樣的，既可供士兵休息，觀察敵情，傳達信息;又能儲存軍糧和兵器。可以説是一種多功能建築。令人叫絕的是，在平遙城牆上像這樣的敵樓有72 個，哚口3000 個，象徵着孔子的3000 弟子和72 賢人，這説明建造者在考慮城牆軍事防禦功能的同時，還兼顧了儒家文化的某些特徵， 使得這樣一座壁壘森嚴的城池更具有文武之道。 正所謂以文輔國， 以武衞國而成就聖人之道， 或許這就是平遙城牆所藴含的精神內涵吧， 把不推崇武道的文宣王、孔子和軍事堡壘聯繫起來，表達厭惡戰爭、追求和平、追求“仁”治天下的儒家境界。這種文武搭配。陰陽平衡的格局來體現一種親和温馨的文化氣息。

我們再來看一下平遙城內的建築風采。平遙古城市以漢民族傳統的禮制規劃建設起來的，城方3 裏。中國古代城市的佈局等級與規模大小自古就有國家制度標準，不可逾越。最高級的為國都城方九里，州為七裏，府為五里，縣級城市為三裏。平遙古城正是按這樣的標準所建造的。大家看，遠處高高的古建築叫市樓，位於南大街。整個古城是以市樓為中心，南大街為中軸，形成了左文廟，右武廟;東道觀，西寺廟;城隍衙署相對應的格局。城內四通八達，縱橫有致，有“四大街，八小街，七十二條蚰蜒巷”，它組成了龜甲上龐大的八卦獸紋。龜與龍、鳳、麒麟並稱為中國古代四靈，因此，龜城即代表着吉祥如意。我在這兒也祝願各位萬事吉祥如意!現在大家可以在城牆上自由漫步，10 分鐘後在此集合。

平遙古城簡短導遊詞 篇2

各位遊客，大家好。

我國曆史文化名城平遙就要到了，右前方那高聳的磚牆就是我國現存較為完整的四座古城池之一平遏城。1997年12月3日，聯合國教科文組織世界遺產委員會通過決議，將我國雲南省麗江古城、山西省平迢古城和江蘇省蘇州古典園林列入《世界遺產名錄》。現在大家可以觀賞一下古城的遠景和比較完整的外觀。

平遙古城，歷史悠久。據載：西周時期周宣工為抵禦北方遊牧民族的侵擾，曾派兵北伐薩猶，並修建了京陵城。京陵城就建在今平遠縣城東北約7公里的京陵襯，京陵二字作為地名一直沿用至今。這可以説是平遙建城的開端，也是現在乎迢城的前身。從那時起，至今已有2800年左右歷史了。

現在這座平送城始建於何時，歷史上沒有明確記載。大約在北魏太武帝朽跋燕時，為避名諱，將原來的平陶縣改為乎迢縣。並把縣治從別處遷到這裏。建城時間應該是這以後的事。在濕長的歷史歲月中。這裏曾有過她的繁華，也曾多次道受戰火的破壞。我們現在看到的這座城牆，是明代洪武三年，即1370年把原來的土城牆加高加厚加磚擴建而成的，明清以來雖曾數次維修，但風格未變。

。F遙城內古建築保存很多，像文廟大成殿、清虛觀、市樓、城隆廟、武廟戲台等。就是街道民居。也基本保存明清時代風貌。漫步街頭，還會看到各種古色古香的院門、院埔、秸雕細刻的古建築裝飾，甚至還能看到門前的接馬石樁、下馬石等，一派古城風貌。

平遏不僅歷史悠久。而且名人輩出。是敢於不顧“滿門抄斬”的恐嚇、秉筆直書的若名晉代史學家孫盛、以“映雪讀書”流傳千古的孫康等古代名人，當代已故中科院歷史研究所所長侯外廬、已故語言研究所副所長侯秸一、已歇中國文學研究會會長王瑤、著名畫家李苟、著名歌唱家郎蘭英等都出生在這片古老的土地上。平適古城不愧為歷史文化名城。

(過急濟橋)

我們現在正行駛在惠濟橋上，惠濟橋是一座九拱石橋，修建於清代康熙年間，同治年間重建。清代名宿博山先生曾親筆為它寫道碑記。這座橋規模不等大。歷史也不算很長，但造型優美。橋面平坦，沒有像一般石橋那樣高高隆起，便於車馬行走。而且更有一個奇處，就是這座橋下還有一座橋。下面的橋不見文字記載，人們原來也不知道。1977年8月，一場暴雨造成特大洪災，滾滾洪水帶走了不少淤積多年的河沙。水退後，人們驚奇地發現：原來惠濟橋疊架在舊橋的橋面上，形成橋上橋的奇觀。利用舊橋做新橋的牢固基礎，既節省財力、人力，又省時間，多聰明的構思叼!這在造橋史上也是一個奇蹟。

平迢古城到了。請大家隨我上城牆參觀。

(過急濟橋)

我們現在正行駛在惠濟橋上，惠濟橋是一座九拱石橋，修建於清代康熙年間，同治年間重建。清代名宿博山先生曾親筆為它寫道碑記。這座橋規模不等大。歷史也不算很長，但造型優美。橋面平坦，沒有像一般石橋那樣高高隆起，便於車馬行走。而且更有一個奇處，就是這座橋下還有一座橋。下面的橋不見文字記載，人們原來也不知道。1977年8月，一場暴雨造成特大洪災，滾滾洪水帶走了不少淤積多年的河沙。水退後，人們驚奇地發現：原來惠濟橋疊架在舊橋的橋面上，形成橋上橋的奇觀。利用舊橋做新橋的牢固基礎，既節省財力、人力，又省時間，多聰明的構思叼!這在造橋史上也是一個奇蹟。

平迢古城到了。請大家隨我上城牆參觀。

(帶遊客進“下東門”)

這裏就是乎迢方城的“下東門”。大家看這高達12米的城牆多雄偉、多壯觀。在城外，本來還有護城河。城門處架有吊橋。在古代戰亂的日子裏。這的確是一道難以逾越的防線。

我們進來朗這個地方是下東門甕城，它是為保衞城門而設立的。城門是城牆上的薄弱環節，有了甕城。就大大增強了城池的防衞手段。這裏地方根小，四周為高牆圍護，即便敵人攻入甕城也只能進來少數人，而且立即陷入包圍之中，成為甕中之鼈。有的甕城門並不是開在城門對面，而是拐個彎開在旁邊。更可防止衝入的敵兵一較作氣衝到城門下。通過拐彎來消解敵兵鋭氣。這些設計思想都是古人在長期實戰經驗中總結出來的。

大家看。甕城裏還有一個建造講究而小巧的院落。這是幹什麼的呢?原來這是一座小關帝廟。關帝是武聖人。把關廟修進甕城裏，卻是平迢人的獨特創造。請大家隨我進城，上城牆參觀。

現在我們已經在城上了，這裏本來還有城樓。在戰爭中毀掉了。這座建在城牆上的台，傳説就是尹吉甫的點將台。尹吉甫是周宣王的大將，在歷史上遊藩有名，《律經衝的《較高》、《冠R2等幾首詩就是他作的、前面提到的那有名的對北方遊牧民族0l猶的北伐，就是由他指揮的。為了鞏固北伐的成果，他還在這裏修建了京陵城。尹吉甫遺蹟這裏還有多處。在京陵村附近還有一處村茁叫尹村，傳説是尹吉甫當年駐兵酌地方。在上東門外有尹吉甫募，募前一通明代石碑上大書“周卿士ZJ吉甫神道”八字。上東門裏還有一座紀念尹吉甫的小廟。

請大家隨我觀賞一下古城的建構。

(帶遊客向南浸步。邊走邊説，約走2—3個墩台即可停下)

我們看城牆上兩邊各有一道短堵，叫女兒牆，為什麼叫女兒牆呢?宋代官府編寫的《營造法式》上有個書面解釋：“言其卑小。比之於城，若女子與丈夫也。”意思是説城牆高大厚實，保偉丈夫;女牆單薄短小，像弱女子。民間有的地方卻流傳着這樣的故事：早先城上並沒有女兒牆，有一次一個老人被拉來做工，和他相依為命的小孫女也天天隨他來到城上。坐在旁邊觀看。一天，一位累極了的民工昏昏沉沉中競走到城牆邊上，小女孩伯他掉下城去，用力向裏推他，不料用力過大，民工雖得救了，小女孩卻摔死了。為了紀念她，工匠們在城上修起了矮牆，並把它叫做女兒牆。這實在是個感人的故事，但確實説明了女兒牆的保護性功能。我們看：兩邊的女兒場並不一樣，向外的女兒牆上還修築了垛口，垛口還留着供臆望和射擊使用的小孔。這當然是為了實戰的需要。

大家都注意到了，城牆每閒一段，就有一個向外突出的部分，這叫做墩台。墩台是幹什麼的呢7它是保衞城牆的。我們知道。古代攻守城他的主要武器是弓箭和彎機，上面既可射下去，下面也可射上來，因此守城的士兵輕易不敢探出身去。這樣，城牆腳下反麗成丁防禦的死角。有了墩台。就可以彌補這個不足、從三面組成一個強大的立體射擊網，城防力量大大加強。在每個塌台上，還修有一座敵樓，上面有孔，也是為觀察和射擊用的。

幹遙古城除了具備這些共性持點外，還有自己獨特的地方。

城牆本是戰爭的產物，平逗人卻偏偏喜歡給抹上一層濃濃的文化色彩。把象徵文化星官的魁星樓修在丁城牆東南角上(指形狀獨特的魁星樓)。據統計，古城上共有3000個垛口、72廢敵樓，那是象徵着文聖人孔夫子的三千弟子七十二賢人。

乎遙俯視似龜形，歷來有龜城之稱。據説是取神龜壽水長存之意。全城六座城門，南門似頭，城門和甕城外門都向南。任龜首自由伸縮，北門似尾，甕城外門拆而東向，好儡龜尾東甩：東西各二門似龜腳。三座甕城外門拐向南開，好像神龜正續緩伸腿屈肢向前爬行，只有咱們剛才進來的下東門甕城外門不向南拐而向東開，傳説是伯神龜爬向別處，所以用一根無形的繩索把左後腳牢車地拴在城東Lo公里的麓台塔上，把這條腿都拉宜了。在南門外左右各有一口井，人們説那就是神龜的一對明亮的眼睛。在市中心，也就是龜心的位置，還修有一座市樓，就是我們看到的那座高踞眾屋之上的樓，在市樓樓頂兩坡上，還用黃、藍兩色琉璃瓦拼出雙喜字相壽字，它充分體現了古城獨特的文化氛圍，表達了乎迢人民良好的願望，這可以説是龜城城建構思的畫龍點暗之作了。

乎迢城內文物眾多，西南方向那一片覆蓋琉璃的建築，就是城因廟、財神廟建築羣，近處觀看，可以見到它館角高桃、羣昂飛動、油漆彩繪的壯麗景色。在它附近很顯眼的那座現代大樓是平適中學教學樓。文廟大成殿就在校園內，從這裏看不清蔑。為保護原來的風貌，古城中一般是不準建樓的，幹迢人卻為學校破例修了一座教學樓，足見對教育的重視。平迢中學也不負眾望，一直以優異的成績保持着這所省級重點中學在省內的領先地位。

平遙古城簡短導遊詞 篇3

各位遊客大家好：

前方高聳的磚牆就是我國現存較為完整的四座古城之一的平遙城。距今有 2700 多年的歷史了。迄今為止，它還較為完整地保留着明清時期的縣城基本風貌，堪稱中國漢民族地區現存最為完整的古城。

平遙古城最大的特色就是古城牆。現在，請大家隨我一起登上城牆，觀賞一下古城牆的建構吧。

我們看到城牆上兩邊各有一道短牆，叫“女兒牆”，為什麼叫“女兒牆”呢?民間流傳着這樣的故事：早先城上沒有女兒牆，有一次，一個老人被拉來做工，和他相依為命的小孫女也天天隨他來到城上，坐在旁邊觀看。一天，一位累極了的民工昏昏沉沉中竟走到城牆邊上，小女孩怕他掉下去，用力向裏推他，不料用力過大，民工得救了，小女孩卻摔死了。為了紀念她，工匠們在城上修了矮牆，並把它叫做女兒牆。這實在是個感人的故事，但確實説明了女兒牆的保護性功能。

大家都注意到了，城牆每隔一段，就有一個向外突出的部分，這叫做墩台。墩台是幹什麼的呢?它是保衞城牆的。有了墩台，可以從三面組成一個強大的立體射擊網，城防力量大大加強。在每個墩台上，還修有一座敵樓，上面有孔，也是為觀察和射擊用的。 平遙古城上共有 3000 個垛口， 72 座敵樓，那是象徵着聖人孔夫子的三千弟子七十二賢人。

好了，各位遊客，現在是自由活動時間，可以拍照，拍照時注意身體不要探到城牆外，注意安全，不要在城牆上刻字。謝謝大家的配合。

平遙古城簡短導遊詞 篇4

各位遊客，大家好!歡迎大家來參加平遙古城的觀光旅行。我是你們的導遊，我姓許，大家叫我小許吧。希望可以和大家度過一段美好的時光!

平遙古城1986年國務院公佈為第二批國家歷史文化名城。目前全縣境內擁有全國重點文物保護單位3處，省級重點文物保護單位6處，縣級文物保護單位90處。其文物古蹟之多，價值之高，內容之豐富，為全國縣級城市中所罕見。在這座古城的珍貴文物中，有建於北漢天會七年(963年)的鎮國寺萬佛殿;有始建於北齊武平二年(571年)的雙林寺;有始建於唐顯慶二年(657年)的清虛觀;有建於北漢天會七年(963年)的文廟大成殿;也有建於清康熙十年(1671 年)的惠濟橋。

平遙稱古陶地，是帝堯的封地。平遙古城原為夯土城垣，始建於西周宣王時期(前827年～前782年)。明洪武三年(1370年)，也于軍事防禦的需要，在原西周舊城埂的基礎上擴建為今天的磚石城牆。

平遙古城是中華人民共和國境內，現存最為完整的明清且城。它是中國漢民族中原地區古縣城的典型代表。由於縣城的建立，到清道光三年(1823年)，在平遙古城內誕生了全國第一家票號“日升昌”。“日升昌”的創立，在中國古近代金融史上具有劃時代意義，它標誌着中國近代性質的新型金融業，在中國封建社會後期的商業和金融肌體中然生成。

迄今為止，這座城市的城牆、街道、民居、店鋪、廟宇等建築，仍然基本完好，原來的建築格局與風貌特色大體未動。城內及近郊古建築中的珍品，也大多保存完好，它們同屬平遙古城現存歷史文物的有機組成部分，它們同為研究中國政治、經濟、文化、軍事、建築、藝術等方面歷史發展的活標本。

平遙縣城牆。明洪武三年(1370年)建，周長6.4公里，是山西現存歷史較早、規模最大的 一座城城牆。明、清兩代都有補修，但基本上還是明初的形制和構造。城為方形，牆高12米左右，外表全部磚砌，牆上築的垛口，牆外有護城河，深廣各4米。城周闢門六道，東西各二，南北各一。東西詐外又築以甕城，以利防守。城牆上原有料敵台樓九十西座，城門上原建城樓，四角處還有角樓，已大多殘壞，唯城牆依然如故。城內街道、市樓、商店等還保留原有形制。是研究我國明代縣城建置 的實物資料。位於太原市西南的平遙縣是全國僅存的4座完整古城之一。該景點完整無損，並於牆內建築渾於一體，具有旅遊和鑑賞價值。古城南與介休市 接壤，北於祁縣相鄰，是大運公路必經之地，交通十分便利，古城內各種服務齊備，各種名吃、店鋪獨具特色，城外賓館、酒家、商場一應具全。平遙牛肉以其純、真、鮮美名揚神洲。

1997年12月3日，聯合國教科文組織世界遺產委員會把平遙古城列入《世界遺產名錄》。其報告以對平遙古城的評語為：

“平遙古城是中國漢民族城市的明清時期的傑出範例，平遙古城保存了其所有特徵，而且在中國歷史的發展中為人們展示了一幅非同尋常的文化、社會、經濟及宗教發展的完整畫卷。”

各位旅客，我們這次的平遙古城觀光之旅要結束了，再次祝大家玩得快樂，再見!

平遙古城簡短導遊詞 篇5

這裏就是乎迢方城的“下東門”。大家看這高達12米的城牆多雄偉、多壯觀。在城外，本來還有護城河.城門處架有吊橋.在古代戰亂的日子裏.這的確是一道難以逾越的防線。

我們進來朗這個地方是下東門甕城，它是為保衞城門而設立的。城門是城牆上的薄弱環節，有了甕城.就大大增強了城池的防衞手段。這裏地方根小，四周為高牆圍護，即便敵人攻入甕城也只能進來少數人，而且立即陷入包圍之中，成為甕中之鼈。有的甕城門並不是開在城門對面，而是拐個彎開在旁邊.更可防止衝入的敵兵一較作氣衝到城門下.通過拐彎來消解敵兵鋭氣。這些設計思想都是古人在長期實戰經驗中總結出來的。

大家看.甕城裏還有一個建造講究而小巧的院落.這是幹什麼的呢?原來這是一座小關帝廟。關帝是武聖人.把關廟修進甕城裏，卻是平迢人的獨特創造。請大家隨我進城，上城牆參觀。

現在我們已經在城上了，這裏本來還有城樓.在戰爭中毀掉了。這座建在城牆上的台，傳説就是尹吉甫的點將台。尹吉甫是周宣王的大將，在歷史上遊藩有名，《律經衝的《較高》、《冠R2等幾首詩就是他作的、前面提到的那有名的對北方遊牧民族0l猶的北伐，就是由他指揮的。為了鞏固北伐的成果，他還在這裏修建了京陵城。尹吉甫遺蹟這裏還有多處。在京陵村附近還有一處村茁叫尹村，傳説是尹吉甫當年駐兵酌地方。在上東門外有尹吉甫募，募前一通明代石碑上大書“周卿士ZJ吉甫神道”八字。上東門裏還有一座紀念尹吉甫的小廟。

平遙古城簡短導遊詞 篇6

諸位遊客，大家好。

我國曆史文化名城平遙就要到了，右前方那高聳的磚牆就是我國現存較為完整的四座古城池之一平遏城。1997年12月3日，聯合國教科文組織世界遺產委員會通過決議，將我國雲南省麗江古城、山西省平迢古城和江蘇省蘇州古典園林列入《世界遺產名錄》。現在大家可以觀賞一下古城的遠景和比較完整的外觀。

平遙古城，歷史悠久。據載:西周時期周宣工為抵禦北方遊牧民族的侵擾，曾派兵北伐薩猶，並修建了京陵城。京陵城就建在今平遠縣城東北約7公里的京陵襯，京陵二字作為地名一直沿用至今。這可以説是平遙建城的開端，也是現在乎迢城的前身。從那時起，至今已有2800年左右歷史了。

現在這座平送城始建於何時，歷史上沒有明確記載。大約在北魏太武帝朽跋燕時，為避名諱，將原來的平陶縣改為乎迢縣.並把縣治從別處遷到這裏。建城時間應該是這以後的事。在濕長的歷史歲月中.這裏曾有過她的繁華，也曾多次道受戰火的破壞。我們現在看到的這座城牆，是明代洪武三年，即1370年把原來的土城牆加高加厚加磚擴建而成的，明清以來雖曾數次維修，但風格未變。

平遙古城內古建築保存很多，像文廟大成殿、清虛觀、市樓、城隆廟、武廟戲台等。就是街道民居.也基本保存明清時代風貌。漫步街頭，還會看到各種古色古香的院門、院埔、秸雕細刻的古建築裝飾，甚至還能看到門前的接馬石樁、下馬石等，一派古城風貌。平遏不僅歷史悠久.而且名人輩出。是敢於不顧“滿門抄斬”的恐嚇、秉筆直書的若名晉代史學家孫盛、以“映雪讀書”流傳千古的孫康等古代名人，當代已故中科院歷史研究所所長侯外廬、已故語言研究所副所長侯秸一、已歇中國文學研究會會長王瑤、着名畫家李苟、着名歌唱家郎蘭英等都出生在這片古老的土地上。平適古城不愧為歷史文化名城。

平遙古城簡短導遊詞 篇7

各位遊客，女士們，先生們：

大家好!我是導遊萱萱。今天我很高興陪同大家一起參觀平遙古城，希望大家能在這裏度過一段美好的時光。

這座古城距今已經有2700多年的歷史，是我國“保存最為完好的四大古城”之一。俯瞰平遙古城，更令人稱奇道絕。這個呈平面方形的城牆，形如龜狀，城門六座，烏龜乃長生之物。寓意着平遙古城堅如磐石，金湯永固，安然無恙，永世長存。城牆上還有72個觀敵樓，牆頂外側有垛口三千個，傳説它是孔子三千弟子，72賢人的象徵。

我們現在從北門進入古城，請大家在遊覽中主意交通安全，現在我們出發——

平遙古城的交通脈絡由縱橫交錯的四大街、八小街、七十二條蚰蜓巷構成。南大街為平遙古城中軸線。古市樓貫穿南北，街道兩旁，老字號與傳統名店林立，是最為繁盛的傳統商業街，清朝時期南大街控制全國百分之五十以上的金融機構，被譽為中國的“華爾街”。

我們現在正走在西大街上，看這裏就是著名的中國第一家票號——日升昌，它是中國歷史上第一傢俬人銀行，從此結束了我國鏢局押送現銀的落後形式。其經營網點幾乎遍佈整個中國。

大家看這裏有很多小吃店，我們平遙的美食有平遙牛肉，平遙碗禿，栲栳栳等。大家可以品嚐一下。平遙的推光漆器非常漂亮，尤其是女孩子的首飾盒，十分精美。推光漆器是一種工藝性質的高級油漆器具，以手掌推出光澤而得名。平遙漆器外觀古樸雅緻、閃光發亮，是漆器中的精品。

好了，現在我們到達了中心市樓，古城裏有縣衙，中國商會館，中國鏢局，文廟等20個景點，大家可以自行參觀，下午三點我們到北門集合上車。平遙古城是歷史文化名城，展現了我國漢民族的建築文化風格，遊覽後，大家一定回味無窮，好，現在我們就穿越到古代，去感受“晉商”文化吧!祝大家玩得開心!

平遙古城簡短導遊詞 篇8

各位朋友們：

大家好!

歡迎大家來我們學校參觀。我們學校座落在重慶解放碑女人廣場樓上。到了學校大門門廳就能看見一張張笑臉，代表着對你們的到來表示熱烈歡迎。大門左右兩邊是紅領巾服務崗，正前方掛着學校得到的獎牌。走上一坡台階就來到了好漢坡，抬頭一望，哇!這好漢坡可真長啊!大概有一百二十多步台階吧!好漢坡一排可以容納下十幾個人。一坡台階，有二十多步，每隔一坡台階就有一個平台，如果累了可以在這歇一歇，休息一會兒再走，好漢坡中間有欄杆相隔，這是提醒我們上下樓梯要靠右行，防止和對面來的人相撞。台階的兩邊有五顏六色、形態不一的文字和圖畫，只要爬到了第三個平台，就有我們學校老師的相片和姓名。天花板上有許多盞燈，有一處寫着胸懷祖國情似海 放眼世界 展未來十幾個大字。你們是不是很好奇，好漢坡這個名字呢?明明就是一坡梯子嘛!怎麼叫好漢坡呢?其實好漢坡是有由來的：有一年，幾個英國人來我們學校參觀，他們爬完這坡梯子覺得很累，但又感到非常高興，好像有不到長城非好漢的意境，所以取名好漢坡。

爬完好漢坡就來到了四樓操場。在操場上，有一條紅色的跑道，可以五個人並行，旁邊有個池塘，有兩個黑板那麼大。還有籃球場和羽毛球場。在主持台上，四周都是花草，中間是旗杆，五星紅旗迎風飄蕩，這是我們每週舉行升旗儀式的地方。在台階上，有一張全家福的照片，這是我們全校同學的照片。在門廳的右邊，有一個配電房，這可以讓我們借籃球、買幹部的標誌等。配電房的頂上寫着：少年智中國智，少年強中國強幾個字。門廳也是我們體育課集合的地點，在A通道和B通道的左邊都有一部電話，這是校訊通，上學、放學時只要用學生卡在感應區上感應一下，我們的家長就會知道我們到校和離校的時間。這部電話還可以給我們爸爸媽媽免費打電話。門廳的左邊有椅子，方便我們休息。

參觀完漂亮的操場，走A或B通道就可以上教室和辦公室了。四樓是一至四年級的教室和一年級的辦公室，中間有一個書吧，可以借書看，但要及時歸還原處。六樓是五年級和六年級的教室，還有四年級的辦公室，中間也有一個書吧。七樓是電腦教室和行政辦公室。八樓是多功能廳和音樂教室。每一層樓都有男女廁所。電腦教室是我們上信息課的地方，音樂教室是我們上音樂課的地方。我們每三間教室，除了有前後門以外，還有一扇門，這是我們的陽台，課間時可以到陽台上去望望遠處，這樣既休息了，又沒有耽誤上課。

這就是我們的美麗學校!

謝謝你們的到來，歡迎你們下次再到我們學校參觀!

平遙古城簡短導遊詞 篇9

各位遊客大家好：

前方高聳的磚牆就是我國現存較為完整的四座古城之一的平遙城。距今有 2700 多年的歷史了。迄今為止，它還較為完整地保留着明清時期的縣城基本風貌，堪稱中國漢民族地區現存最為完整的古城。

平遙古城最大的特色就是古城牆。現在，請大家隨我一起登上城牆，觀賞一下古城牆的建構吧。

我們看到城牆上兩邊各有一道短牆，叫“女兒牆”，為什麼叫“女兒牆”呢?民間流傳着這樣的故事：早先城上沒有女兒牆，有一次，一個老人被拉來做工，和他相依為命的小孫女也天天隨他來到城上，坐在旁邊觀看。一天，一位累極了的民工昏昏沉沉中竟走到城牆邊上，小女孩怕他掉下去，用力向裏推他，不料用力過大，民工得救了，小女孩卻摔死了。為了紀念她，工匠們在城上修了矮牆，並把它叫做女兒牆。這實在是個感人的故事，但確實説明了女兒牆的保護性功能。 大家都注意到了，城牆每隔一段，就有一個向外突出的部分，這叫做墩台。墩台是幹什麼的呢?它是保衞城牆的。有了墩台，可以從三面組成一個強大的立體射擊網，城防力量大大加強。在每個墩台上，還修有一座敵樓，上面有孔，也是為觀察和射擊用的。 平遙古城上共有 3000 個垛口， 72 座敵樓，那是象徵着聖人孔夫子的三千弟子七十二賢人。

好了，各位遊客，現在是自由活動時間，可以拍照，拍照時注意身體不要探到城牆外，注意安全，不要在城牆上刻字。謝謝大家的配合。

平遙古城簡短導遊詞 篇10

大家好！我是一名小導遊，今天，我為大家介紹一坐文化縣城——平遙古城。平遙古城是我國境內現存最為完整的明清縣城，它是中原地區古縣城的典型代表，現在我們還有十分鐘的車程，我就先給大家做個簡單的介紹。

古城位於山西省的平遙縣，已有2700多年的歷史，是我國唯一一座世界文化遺產古縣城。平遙古城牆把平遙縣城一格為兩個風格迥異的世界。寶：古城便是其一。平遙城牆建於明洪武三年，全長6。4公里，為方形，城牆高12米左右，外有護城河。共有3000個哚口、72座故樓， 城牆內街道、鋪面、樓市保留着明清時期的建築；城牆外是新城，是一座古與現代建築各成一體、交相輝映、令人遐想不已的勝地。“晉商”的發源地，中國第一家銀行“日升昌”票號，在這裏誕生。平遙鼎盛時期一度成為金融中心。可見，在中國金融史上，平遙佔有很重要的地位。平遙有三三寶的是雙林寺，寺內的彩塑造像20xx餘尊，是我們的“彩塑藝術寶庫”。

現在我們已經到了古城，大家跟我下車，來，首先映入我們呢眼簾的就是這青色的古城牆，大家可以仔細看看，古城的整體形狀像只大烏龜，北門是龜首，南門是龜尾，東門和西門是烏龜的四肢。

現在大家跟我一起上游覽車，我們在車上繼續欣賞，沿着龜脊我們遊覽古城的大街小巷，大家可以看到這裏面是一派繁榮的景象，有古代的當鋪、錢莊、貿易商行，還有客棧、酒吧……都是比較豐富的，待會我們瀏覽車停了，大家可以自行參觀，看看有沒有想買的一些小紀念品，中引文這裏的東西還是比較有特色的。

平遙古城是一座雄偉的古城，值得我們流連忘返，希望大家多多去發現古城的“美”！現在大家就自行參觀吧，一個小時候在門口下車的地方集合，大家注意安全。

平遙古城簡短導遊詞 篇11

諸位遊客，大家好。

我國曆史文化名城平遙就要到了，右前方那高聳的磚牆就是我國現存較為完整的四座古城池之一平遏城。1997年12月3日，聯合國教科文組織世界遺產委員會通過決議，將我國雲南省麗江古城、山西省平遙古城和江蘇省蘇州古典園林列入《世界遺產名錄》。現在大家可以觀賞一下古城的遠景和比較完整的外觀。

平遙古城，歷史悠久。據載：西周時期周宣工為抵禦北方遊牧民族的侵擾，曾派兵北伐薩猶，並修建了京陵城。京陵城就建在今平遠縣城東北約7公里的京陵襯，京陵二字作為地名一直沿用至今。這可以説是平遙建城的開端，也是現在乎迢城的前身。從那時起，至今已有282019年左右歷史了。

現在這座平遙城始建於何時，歷史上沒有明確記載。大約在北魏太武帝拓跋陶時，為避名諱，將原來的平陶縣改為平遙縣。並把縣治從別處遷到這裏。建城時間應該是這以後的事。在漫長的歷史歲月中。這裏曾有過她的繁華，也曾多次遭受戰火的破壞。我們現在看到的這座城牆，是明代洪武三年，即1370年把原來的土城牆加高加厚加磚擴建而成的，明清以來雖曾數次維修，但風格未變。

平遙城內古建築保存很多，像文廟大成殿、清虛觀、市樓、城隆廟、武廟戲台等。就是街道民居。也基本保存明清時代風貌。漫步街頭，還會看到各種古色古香的院門、院埔、精雕細刻的古建築裝飾，甚至還能看到門前的接馬石樁、下馬石等，一派古城風貌。

平遙不僅歷史悠久。而且名人輩出。是敢於不顧“滿門抄斬”的恐嚇、秉筆直書的若名晉代史學家孫盛、以“映雪讀書”流傳千古的孫康等古代名人，當代已故中科院歷史研究所所長侯外廬、已故語言研究所副所長侯秸一、已歇中國文學研究會會長王瑤、著名畫家李苟、著名歌唱家郭蘭英等都出生在這片古老的土地上。平適古城不愧為歷史文化名城。

(過惠濟橋)

我們現在正行駛在惠濟橋上，惠濟橋是一座九拱石橋，修建於清代康熙年間，同治年間重建。清代名宿傅山先生曾親筆為它寫道碑記。這座橋規模不等大。歷史也不算很長，但造型優美。橋面平坦，沒有像一般石橋那樣高高隆起，便於車馬行走。而且更有一個奇處，就是這座橋下還有一座橋。下面的橋不見文字記載，人們原來也不知道。1977年8月，一場暴雨造成特大洪災，滾滾洪水帶走了不少淤積多年的河沙。水退後，人們驚奇地發現：原來惠濟橋疊架在舊橋的橋面上，形成橋上橋的奇觀。利用舊橋做新橋的牢固基礎，既節省財力、人力，又省時間，多聰明的構思叼!這在造橋史上也是一個奇蹟。

平遙古城到了。請大家隨我上城牆參觀。

(帶遊客進“下東門”)

這裏就是乎遙古城的“下東門”。大家看這高達12米的城牆多雄偉、多壯觀。在城外，本來還有護城河。城門處架有吊橋。在古代戰亂的日子裏。這的確是一道難以逾越的防線。

我們進來後這個地方是下東門甕城，它是為保衞城門而設立的。城門是城牆上的薄弱環節，有了甕城。就大大增強了城池的防衞手段。這裏地方根小，四周為高牆圍護，即便敵人攻入甕城也只能進來少數人，而且立即陷入包圍之中，成為甕中之鼈。有的甕城門並不是開在城門對面，而是拐個彎開在旁邊。更可防止衝入的敵兵一較作氣衝到城門下。通過拐彎來消解敵兵鋭氣。這些設計思想都是古人在長期實戰經驗中總結出來的。

大家看。甕城裏還有一個建造講究而小巧的院落。這是幹什麼的呢?原來這是一座小關帝廟。關帝是武聖人。把關廟修進甕城裏，卻是平遙人的獨特創造。請大家隨我進城，上城牆參觀。

現在我們已經在城上了，這裏本來還有城樓。在戰爭中毀掉了。這座建在城牆上的台，傳説就是尹吉甫的點將台。尹吉甫是周宣王的大將，在歷史上遊藩有名，《律經衝的《較高》、《冠R2等幾首詩就是他作的、前面提到的那有名的對北方遊牧民族0l猶的北伐，就是由他指揮的。為了鞏固北伐的成果，他還在這裏修建了京陵城。尹吉甫遺蹟這裏還有多處。在京陵村附近還有一處村茁叫尹村，傳説是尹吉甫當年駐兵酌地方。在上東門外有尹吉甫募，募前一通明代石碑上大書“周卿士ZJ吉甫神道”八字。上東門裏還有一座紀念尹吉甫的小廟。

請大家隨我觀賞一下古城的建構。

(帶遊客向南浸步。邊走邊説，約走2—3個墩台即可停下)

我們看城牆上兩邊各有一道短堵，叫女兒牆，為什麼叫女兒牆呢?宋代官府編寫的《營造法式》上有個書面解釋：“言其卑小。比之於城，若女子與丈夫也。”意思是説城牆高大厚實，保偉丈夫;女牆單薄短小，像弱女子。民間有的地方卻流傳着這樣的故事：早先城上並沒有女兒牆，有一次一個老人被拉來做工，和他相依為命的小孫女也天天隨他來到城上。坐在旁邊觀看。一天，一位累極了的民工昏昏沉沉中競走到城牆邊上，小女孩伯他掉下城去，用力向裏推他，不料用力過大，民工雖得救了，小女孩卻摔死了。為了紀念她，工匠們在城上修起了矮牆，並把它叫做女兒牆。這實在是個感人的故事，但確實説明了女兒牆的保護性功能。我們看：兩邊的女兒場並不一樣，向外的女兒牆上還修築了垛口，垛口還留着供臆望和射擊使用的小孔。這當然是為了實戰的需要。

大家都注意到了，城牆每閒一段，就有一個向外突出的部分，這叫做墩台。墩台是幹什麼的呢7它是保衞城牆的。我們知道。古代攻守城他的主要武器是弓箭和彎機，上面既可射下去，下面也可射上來，因此守城的士兵輕易不敢探出身去。這樣，城牆腳下反麗成丁防禦的死角。有了墩台。就可以彌補這個不足、從三面組成一個強大的立體射擊網，城防力量大大加強。在每個塌台上，還修有一座敵樓，上面有孔，也是為觀察和射擊用的。

幹遙古城除了具備這些共性持點外，還有自己獨特的地方。

城牆本是戰爭的產物，平逗人卻偏偏喜歡給抹上一層濃濃的文化色彩。把象徵文化星官的魁星樓修在丁城牆東南角上(指形狀獨特的魁星樓)。據統計，古城上共有3000個垛口、72廢敵樓，那是象徵着文聖人孔夫子的三千弟子七十二賢人。

乎遙俯視似龜形，歷來有龜城之稱。據説是取神龜壽水長存之意。全城六座城門，南門似頭，城門和甕城外門都向南。任龜首自由伸縮，北門似尾，甕城外門拆而東向，好儡龜尾東甩：東西各二門似龜腳。三座甕城外門拐向南開，好像神龜正續緩伸腿屈肢向前爬行，只有咱們剛才進來的下東門甕城外門不向南拐而向東開，傳説是伯神龜爬向別處，所以用一根無形的繩索把左後腳牢車地拴在城東Lo公里的麓台塔上，把這條腿都拉宜了。在南門外左右各有一口井，人們説那就是神龜的一對明亮的眼睛。在市中心，也就是龜心的位置，還修有一座市樓，就是我們看到的那座高踞眾屋之上的樓，在市樓樓頂兩坡上，還用黃、藍兩色琉璃瓦拼出雙喜字相壽字，它充分體現了古城獨特的文化氛圍，表達了乎迢人民良好的願望，這可以説是龜城城建構思的畫龍點暗之作了。

乎遙城內文物眾多，西南方向那一片覆蓋琉璃的建築，就是城隍廟、財神廟建築羣，近處觀看，可以見到它館角高挑、羣昂飛動、油漆彩繪的壯麗景色。在它附近很顯眼的那座現代大樓是平適中學教學樓。文廟大成殿就在校園內，從這裏看不清蔑。為保護原來的風貌，古城中一般是不準建樓的，幹迢人卻為學校破例修了一座教學樓，足見對教育的重視。平迢中學也不負眾望，一直以優異的成績保持着這所省級重點中學在省內的領先地位

一個我們山西導遊非常熟悉的平遙人，來過山西的遊客你一定見過這位老先生，滄桑的外表下是一顆火熱而至誠的心，樂觀的性格也一定給您留下了深刻的印象，今天我把他也請到這裏，尊稱他為“平遙旅遊形象大使”如果您來過這座北方魅力小城，希望老先生可以勾起你的回憶，如果您還沒有來，那就別猶豫了，背起您的行囊，平遙古城歡迎您!

平遙古城簡短導遊詞 篇12

家好!我是一名小導遊，今日，我為大家介紹一坐文化縣城——平遙古城。平遙古城是我國境內現存最為完整的明清縣城，它是中原地區古縣城的典型代表，此刻我們還有十分鐘的車程，我就先給大家做個簡單的介紹。

古城位於山西省的平遙縣，已有2700多年的歷史，是我國唯一一座世界文化遺產古縣城。平遙古城牆把平遙縣城一格為兩個風格迥異的世界。寶：古城便是其一。平遙城牆建於明洪武三年，全長6。4公里，為方形，城牆高12米左右，外有護城河。共有3000個哚口、72座故樓，城牆內街道、鋪面、樓市保留着明清時期的建築;城牆外是新城，是一座古與現代建築各成一體、交相輝映、令人遐想不已的勝地。“晉商”的發源地，中國第一家銀行“日升昌”票號，在那裏誕生。平遙鼎盛時期一度成為金融中心。可見，在中國金融史上，平遙佔有很重要的地位。平遙有三三寶的是雙林寺，寺內的彩塑造像20__餘尊，是我們的“彩塑藝術寶庫”。

此刻我們已經到了古城，大家跟我下車，來，首先映入我們呢眼簾的就是這青色的古城牆，大家能夠仔細看看，古城的整體形狀像只大烏龜，北門是龜首，南門是龜尾，東門和西門是烏龜的四肢。

此刻大家跟我一齊上游覽車，我們在車上繼續欣賞，沿着龜脊我們遊覽古城的大街小巷，大家能夠看到那裏面是一派繁榮的景象，有古代的當鋪、錢莊、貿易商行，還有客棧、酒吧……都是比較豐富的，待會我們瀏覽車停了，大家能夠自行參觀，看看有沒有想買的一些小紀念品，中引文那裏的東西還是比較有特色的。

平遙古城是一座雄偉的古城，值得我們流連忘返，期望大家多多去發現古城的“美”!此刻大家就自行參觀吧，一個小時候在門口下車的地方集合，大家注意安全。

平遙古城簡短導遊詞 篇13

各位遊客：

大家好!我是這次帶領大家遊覽平遙古城的導遊——李靜誠，大家可以叫我小李。接下來的時間我將會為大家介紹古老的平遙古城。

現在我們已經到達了平遙古城，平遙古城是我國4A級景區，始建於公元前820xx年——公元前782年，公元1370年擴建，距今已有兩千七百多年的歷史，它是我國“保存最完好”的四大古城之一。大家看到的這座高大雄偉的城牆有6163米長，12米高，重建於1370年，垛子處高約2米，頂寬約3——5米。請大家跟隨我一起去古城裏面仔細看一看吧!

平遙古城的交通脈絡由四條大街，八條小街，七十二個蜿蜒的巷子組成。這四條大街中的南大街是平遙古城交通脈絡的中軸線，從東西大街的銜接處開始，到大南門結束，以古市樓貫穿南北，在街道兩旁，琳琅滿目的飾品和可口的食物都擺在店鋪的櫃枱中，是平遙古城最繁華的商業街，被譽為中國的“華爾街”。西大街從下西門開始，到東和南大街的交匯處，與東大街呈一條貫通的主街。西大街是中國著名的第一家票號——日升昌的誕生街，所以西大街又被譽為“大清金融第一街”。八小街和七十二巷的名稱各有來頭，有的得名於附近的建築或醒目的標誌，有的源於祠廟，還有的已經不知道名字了。

平遙古城還有一個有趣的傳説，鳥瞰古城，它形似龜狀，城門六處，南門為龜頭，門外兩眼水井似龜眼，北門為龜尾，是全城的最低處，東西一共四座甕城，雙雙相對，上西門、下西門、上東門都是向南開，只有下東門是向東開，據説人們是為了不讓烏龜爬行才把它的左腿拉直，拴在距城二十里的麓台上，所以平遙古城又叫龜城。

今天，我就給大家講解到這裏，大家可以自行參觀古城，參觀過程中，請大家不要亂扔垃圾，不要亂刻亂畫，文明遊覽。謝謝大家!

平遙古城簡短導遊詞 篇14

諸位遊客，大家好。

我國曆史文化名城平遙就要到了，右前方那高聳的磚牆就是我國現存較為完整的四座古城池之一平遏城。1997年12月3日，聯合國教科文組織世界遺產委員會通過決議，將我國雲南省麗江古城、山西省平遙古城和江蘇省蘇州古典園林列入《世界遺產名錄》。現在大家可以觀賞一下古城的遠景和比較完整的外觀。

平遙古城，歷史悠久。據載：西周時期周宣工為抵禦北方遊牧民族的侵擾，曾派兵北伐薩猶，並修建了京陵城。京陵城就建在今平遠縣城東北約7公里的京陵襯，京陵二字作為地名一直沿用至今。這可以説是平遙建城的開端，也是現在乎迢城的前身。從那時起，至今已有2800年左右歷史了。

現在這座平遙城始建於何時，歷史上沒有明確記載。大約在北魏太武帝拓跋陶時，為避名諱，將原來的平陶縣改為平遙縣。並把縣治從別處遷到這裏。建城時間應該是這以後的事。在漫長的歷史歲月中。這裏曾有過她的繁華，也曾多次遭受戰火的破壞。我們現在看到的這座城牆，是明代洪武三年，即1370年把原來的土城牆加高加厚加磚擴建而成的，明清以來雖曾數次維修，但風格未變。

平遙城內古建築保存很多，像文廟大成殿、清虛觀、市樓、城隆廟、武廟戲台等。就是街道民居。也基本保存明清時代風貌。漫步街頭，還會看到各種古色古香的院門、院埔、精雕細刻的古建築裝飾，甚至還能看到門前的接馬石樁、下馬石等，一派古城風貌。

平遙不僅歷史悠久。而且名人輩出。是敢於不顧"滿門抄斬"的恐嚇、秉筆直書的若名晉代史學家孫盛、以"映雪讀書"流傳千古的孫康等古代名人，當代已故中科院歷史研究所所長侯外廬、已故語言研究所副所長侯秸一、已歇中國文學研究會會長王瑤、著名畫家李苟、著名歌唱家郭蘭英等都出生在這片古老的土地上。平適古城不愧為歷史文化名城。

（過惠濟橋）

我們現在正行駛在惠濟橋上，惠濟橋是一座九拱石橋，修建於清代康熙年間，同治年間重建。清代名宿傅山先生曾親筆為它寫道碑記。這座橋規模不等大。歷史也不算很長，但造型優美。橋面平坦，沒有像一般石橋那樣高高隆起，便於車馬行走。而且更有一個奇處，就是這座橋下還有一座橋。下面的橋不見文字記載，人們原來也不知道。1977年8月，一場暴雨造成特大洪災，滾滾洪水帶走了不少淤積多年的河沙。水退後，人們驚奇地發現：原來惠濟橋疊架在舊橋的橋面上，形成橋上橋的奇觀。利用舊橋做新橋的牢固基礎，既節省財力、人力，又省時間，多聰明的構思叼！這在造橋史上也是一個奇蹟。

平遙古城到了。請大家隨我上城牆參觀。

（帶遊客進"下東門"）

這裏就是乎遙古城的"下東門"。大家看這高達12米的城牆多雄偉、多壯觀。在城外，本來還有護城河。城門處架有吊橋。在古代戰亂的日子裏。這的確是一道難以逾越的防線。

我們進來後這個地方是下東門甕城，它是為保衞城門而設立的。城門是城牆上的薄弱環節，有了甕城。就大大增強了城池的防衞手段。這裏地方根小，四周為高牆圍護，即便敵人攻入甕城也只能進來少數人，而且立即陷入包圍之中，成為甕中之鼈。有的甕城門並不是開在城門對面，而是拐個彎開在旁邊。更可防止衝入的敵兵一較作氣衝到城門下。通過拐彎來消解敵兵鋭氣。這些設計思想都是古人在長期實戰經驗中總結出來的。

大家看。甕城裏還有一個建造講究而小巧的院落。這是幹什麼的呢？原來這是一座小關帝廟。關帝是武聖人。把關廟修進甕城裏，卻是平遙人的獨特創造。請大家隨我進城，上城牆參觀。

現在我們已經在城上了，這裏本來還有城樓。在戰爭中毀掉了。這座建在城牆上的台，傳説就是尹吉甫的點將台。尹吉甫是周宣王的大將，在歷史上遊藩有名，《律經衝的《較高》、《冠r2等幾首詩就是他作的、前面提到的那有名的對北方遊牧民族0l猶的北伐，就是由他指揮的。為了鞏固北伐的成果，他還在這裏修建了京陵城。尹吉甫遺蹟這裏還有多處。在京陵村附近還有一處村茁叫尹村，傳説是尹吉甫當年駐兵酌地方。在上東門外有尹吉甫募，募前一通明代石碑上大書"周卿士zj吉甫神道"八字。上東門裏還有一座紀念尹吉甫的小廟。

請大家隨我觀賞一下古城的建構。

（帶遊客向南浸步。邊走邊説，約走2-3個墩台即可停下）

我們看城牆上兩邊各有一道短堵，叫女兒牆，為什麼叫女兒牆呢？宋代官府編寫的《營造法式》上有個書面解釋："言其卑小。比之於城，若女子與丈夫也。"意思是説城牆高大厚實，保偉丈夫；女牆單薄短小，像弱女子。民間有的地方卻流傳着這樣的故事：早先城上並沒有女兒牆，有一次一個老人被拉來做工，和他相依為命的小孫女也天天隨他來到城上。坐在旁邊觀看。一天，一位累極了的民工昏昏沉沉中競走到城牆邊上，小女孩伯他掉下城去，用力向裏推他，不料用力過大，民工雖得救了，小女孩卻摔死了。為了紀念她，工匠們在城上修起了矮牆，並把它叫做女兒牆。這實在是個感人的故事，但確實説明了女兒牆的保護性功能。我們看：兩邊的女兒場並不一樣，向外的女兒牆上還修築了垛口，垛口還留着供臆望和射擊使用的小孔。這當然是為了實戰的需要。

大家都注意到了，城牆每閒一段，就有一個向外突出的部分，這叫做墩台。墩台是幹什麼的呢7它是保衞城牆的。我們知道。古代攻守城他的主要武器是弓箭和彎機，上面既可射下去，下面也可射上來，因此守城的士兵輕易不敢探出身去。這樣，城牆腳下反麗成丁防禦的死角。有了墩台。就可以彌補這個不足、從三面組成一個強大的立體射擊網，城防力量大大加強。在每個塌台上，還修有一座敵樓，上面有孔，也是為觀察和射擊用的。

幹遙古城除了具備這些共性持點外，還有自己獨特的地方。

城牆本是戰爭的產物，平逗人卻偏偏喜歡給抹上一層濃濃的文化色彩。把象徵文化星官的魁星樓修在丁城牆東南角上（指形狀獨特的魁星樓）。據統計，古城上共有3000個垛口、72廢敵樓，那是象徵着文聖人孔夫子的三千弟子七十二賢人。

乎遙俯視似龜形，歷來有龜城之稱。據説是取神龜壽水長存之意。全城六座城門，南門似頭，城門和甕城外門都向南。任龜首自由伸縮，北門似尾，甕城外門拆而東向，好儡龜尾東甩：東西各二門似龜腳。三座甕城外門拐向南開，好像神龜正續緩伸腿屈肢向前爬行，只有咱們剛才進來的下東門甕城外門不向南拐而向東開，傳説是伯神龜爬向別處，所以用一根無形的繩索把左後腳牢車地拴在城東lo公里的麓台塔上，把這條腿都拉宜了。在南門外左右各有一口井，人們説那就是神龜的一對明亮的眼睛。在市中心，也就是龜心的位置，還修有一座市樓，就是我們看到的那座高踞眾屋之上的樓，在市樓樓頂兩坡上，還用黃、藍兩色琉璃瓦拼出雙喜字相壽字，它充分體現了古城獨特的文化氛圍，表達了乎迢人民良好的願望，這可以説是龜城城建構思的畫龍點暗之作了。

乎遙城內文物眾多，西南方向那一片覆蓋琉璃的建築，就是城隍廟、財神廟建築羣，近處觀看，可以見到它館角高挑、羣昂飛動、油漆彩繪的壯麗景色。在它附近很顯眼的那座現代大樓是平適中學教學樓。文廟大成殿就在校園內，從這裏看不清蔑。為保護原來的風貌，古城中一般是不準建樓的，幹迢人卻為學校破例修了一座教學樓，足見對教育的重視。平迢中學也不負眾望，一直以優異的成績保持着這所省級重點中學在省內的領先地位

一個我們山西導遊非常熟悉的平遙人，來過山西的遊客你一定見過這位老先生，滄桑的外表下是一顆火熱而至誠的心，樂觀的性格也一定給您留下了深刻的印象，今天我把他也請到這裏，尊稱他為"平遙旅遊形象大使"如果您來過這座北方魅力小城，希望老先生可以勾起你的回憶，如果您還沒有來，那就別猶豫了，背起您的行囊，平遙古城歡迎您！

平遙古城簡短導遊詞 篇15

女士們、先生們：

地處三晉腹地的平遙縣，有着悠久的歷史和燦爛的文化，是我國現僅存的四大古城之一。1986年國務院批准為國家歷史文化名城。1994年全國曆史文化名城研討會在平遙召開，會議首推平遙作為申報聯合國“人類遺產”項目的第一個古城，1997年，聯合國教科文組織考查後把平遙古城正式列入了《世界遺產名錄》，從此，這座小城名聲遠揚，慕名而來的海內外遊客絡繹不絕。利用行車間隙我把平遙城的歷史沿革作個簡要介紹。

平遙古城，歷史悠久，據出土文物考證，遠在新石器時期，我們的祖先就在那裏繁衍生息。有史以來，建置沿革屢經變遷。最早稱為古陶，是堯帝的封地;西周時名為京陵城，京陵二字作為地名一向沿用至今，是平遙城的前身;北魏時改名為平遙縣，並把縣治遷到那裏。在漫長的歷史歲月中，那裏曾有過它的繁華，也曾多次遭受戰火的破壞。現存的城牆是明代洪武年間，即1370年修建的。明清以來經多次維修，使古城牆得以完整地保存下來。

作為世界級文化遺產的平遙古城，她留給我們的主要遺產有：古樸典雅、勝景迷人的鎮國寺;東方彩塑藝術寶庫雙林寺;雄偉壯觀的古城牆;聞名全國的中國第一票號“日昇昌”舊址;以及明清一條街上的古寺廟、古市樓、古店鋪和古代民宅。

首先我們要參觀的是鎮國寺。

鎮園寺：位於平遙縣城東北郝洞村的鎮國寺，建立於五代北漢時期，原名京城寺。明朝時改稱鎮國寺。1988年被國務院批難為全國重點文物保護單位。

正如大家所看到的，整座寺院坐北朝南，兩進院落，中軸線上有天王殿、萬佛殿、三佛樓，天王殿兩側配有鐘樓和鼓樓。一進院東西廊有碑亭、三靈侯、二郎殿、財福神和土地各殿。二進院東西有觀音殿、地藏殿等。

處於寺廟最前端的天王殿，是元代建築。進入殿內，可參謁佛國護法神將——四大天王：南方增長天王，手執清風劍，氣勢磅礴;東方持國天王，眉清目秀，慈善温和，懷抱琵琶;西方廣目天王，臂纏長蛇，泰然自若;北方多聞天王，手執寶傘，氣貫長虹。四大天王很受民間“歡迎”，因為它們代表“風、調、雨、順”，象徵着“五穀豐登，天下太平”。出了天王殿，鐘樓鼓樓相互對峙，鐘樓上有金代皇統五年鑄造的鐵鐘一口，形制古雅，工藝別緻，而且鐘聲洪亮。據説在當年沒有汽車火車的時候，鎮國寺的鐘聲能傳到30裏外的平遙城內，算得上是一件珍稀之物了。

朋友們，接下來要參觀的是居於前院中央的萬佛殿，它是我國現存最古老的木結構建築之一，堪稱“千年瑰寶”。這座殿宇造型獨特，平面近似正方形，屋頂龐大，出據深遠，但由於屋角反翹，使沉重龐大的屋頂呈現出輕巧活潑的建築藝術形象，整個外觀給人一種雄偉壯觀、氣勢非凡的感覺，充分顯示了我國古代建築家在建築科學方面的非凡技能。在殿內，共有彩塑11尊。中央是佛壇，主保釋迎牟尼形體高大，坐在須彌座上，表現出安逸慈祥、和顏悦目的神態。旁邊站立的是迦葉和阿南二，阿南身着僧衣，一副出家人打扮，他顯得聰明、慈善，是一位才氣橫溢的青壯年形象;另一側的迦葉看上去是一位飽經風霜、含辛茹苦的老人，因為他從小出家、一生勤勉求進，苦修一世，歷盡艱辛。前面分別是兩尊菩薩和供養菩薩。兩菩薩衣冠緊扣、面額豐滿，顯得十分文雅嫻靜，儼然一副貴婦人形象。兩供養菩薩體形豐滿，線條優美，體現出少女特有的嬌柔之美。在菩薩的前面是兩天王和兩供養童子。兩天王手執兵器，頭載盔甲，是典型的唐代武士形象風采;兩供養童子身體瘦弱、衣着儉樸，一副天真善良的農家少女形象。這11尊塑像雖是宗教神化的偶像，但卻是按照當時社會的等級制度，加以形象塑造的。這些塑像是我國寺廟中現存的五代時期的惟

一作品，堪稱“稀世珍品”，在我國雕塑史上佔有重要一頁。

朋友們，寺內還有更為精彩的去處，那就是三佛樓、地藏殿、土地殿。各位請隨我一一參觀。

這座三佛樓建立於明代，主像有三尊，分別是“法自佛、報自佛、應自佛”。這些佛像自然大方、造型優美。大家再請看兩牆上的壁畫，畫的是釋迎牟尼的生平八相圖，集山水花鳥、人物於一體，描繪了釋迦牟尼的一生。

位於後院西側的地藏殿，俗稱閻王殿，建於明代，主像為地藏王菩薩，四周為十殿閻王，六位判官、牛頭、馬面立於地上，這些塑像有的怒不可遏，有的文質彬彬，有的慈祥和藹。再看這牆上的14幅壁畫，集繪畫、書法於一體，描述了不善之徒被受刑制裁的場面，其慘狀目不忍睹。這些情節表現的是懲惡揚善的哲理，但在封建社會裏，勞動人民處在社會的最下層，有冤無處申，有苦無處訴，只有把期望寄託在來世，正如這幅對聯所寫：

“陽世奸雄欺天害理由直汝，陰司報應古往今來放過誰。”強烈地表現着懲惡揚善的願望和人生哲理。

各位朋友請看土地殿正中的這一坐像，不用説大家也能猜得出他是土地爺了，他看上去和藹慈祥，佛經中説它是山川郊社之神，他的兩側分別侍立着金童和玉女，手中各自拿着印璽和印盒，一副叫順服侍土地的形象。

觀賞完這幾座主要的殿宇後，我們要回到前院，再去看看前院兩側的碑廊。那裏共保存着歷代石碑20餘通，其中值得一提的是“半截碑”。由於該碑上下左右都有殘缺，所以名為半截碑，以殘碑的寬厚度估量，原碑十分高大。此碑資料與鎮國寺無關，原先在鎮國寺竣工時，在寺的附近撿回這塊碑，想做碑座，結果發現書法甚佳，秀潤蒼勁，當時沒捨得毀掉，才得以倖存下來。經考證，這塊碑是北漢主劉崇之孫劉繼欽的墓誌銘碑，文物價值相當高。

朋友們是否注意到這棵古老的槐樹，大家猜猜它的樹齡是多少呢?這棵名為龍槐的樹距今已有1000多年的歷史了，據嘉慶《龍槐記》碑中記載，有了這座寺廟就有了這棵樹，它長得高不盈丈，樹身已滿是裂縫，彎彎曲曲，枝幹錯綜盤結，無頭無尾，看上去張牙舞爪，騰雲駕霧，也是寺內的一大奇觀。

從寺門向寺內遠望，雜樹交蔭，綠葉蓬鬆，環境優美，饒有古趣。

平遙城牆：從鎮國寺出發，約半個小時，我們便來到了歷史文化名城——平遙古城。

女士們、先生們，前方那高聳的磚牆就是平遙城牆。據史書記載，西周宣王時，平遙舊城狹小低矮，大將尹吉甫駐兵於此，出於軍事防禦的需要，筑西北兩面城牆;明代洪武三年即1370年，擴建為磚石城牆。以後歷代多次修補，基本上建成為現存規模。但在日偽統治時期，遭到了嚴重的破壞。1980年國家撥出超多經費動工復修，使平遙城牆重現昔日光彩。

平遙古城素有龜城之稱，寓意為吉祥、長壽、青春永駐、金湯永固。據傳説，城池南門為，門外的兩眼水井象徵着龜的雙眼;北城門為龜尾，是全城的最低處。城池東西有四座甕城，兩兩相對，上西門，下西門、上東門和下東門，前三門的外城門均向南開，形似龜的三條腿，惟有下東門甕城的外城門，向東而開，據説是古人建城時惟恐“烏龜”爬走，於是將其左腿使勁拉直，井用繩索緊捆在麓台塔上。城牆的四周，本來還有護城河，並設有吊橋，在古代戰亂的日子裏，這的確是一道難以逾越的防線。

我們首先進來的是下東門甕城，它是為保衞城門而設立的。那裏地方狹小，四周有高牆圍護，即使敵人攻入甕城也只能進來少數，而且立即陷入包圍之中，成為甕中之鼈。大家再請看，甕城裏還有一個建築考究而小巧的院落，這是小關帝廟。把關帝廟修進甕城裏，此乃平遙人的獨創。

請朋友們隨我上城牆參觀，領略古城風貌。城牆周長共6157米，高度為6—10米不等，牆身內是素土，外包磚石，頂鋪磚面，在這上方可並行兩輛馬車，寬闊而堅實。

朋友們也許會問城牆上兩邊各有一道短牆是用來幹什麼的?它叫女兒牆，起保護作用。我們看出兩邊的女兒牆並不一樣，向外的女兒牆修築了垛口，垛口上留着供瞭望和射擊使用的小孔，是出於實戰的需要。

大家很容易看到城牆每隔一段，就有一個向外突出的部分，這叫做墩台，它的作用何在呢?大家猜對了，肯定是保護城牆的。我們明白，古代攻城的主要武器是弓箭和弩機，守城的土兵輕易不敢探出身去，這樣使得城牆腳下變成防禦的死角，為改變這種劣勢，在墩台上組成一個強有力的射擊網，從而大大增強了防衞潛力。城牆上共建有72座敵樓，3000個垛口，據説是象徵聖人孔夫子的三千七十二賢人。

這座堅如磐石的古城，在古代起過抵禦外敵的作用。如在清末，曾把搶劫商號，騷擾民宅的清軍拒之於城門外，使平遙免遭其害。在抗戰時期，城牆為擋住氣焰囂張的日寇作出了特殊貢獻。

另外，在洪災到來時，可抵擋滔滔洪水，使城內居民安然無恙。平遙古城，不僅僅以古老完好的城牆聞名於世，而且古寺廟、古市樓、古街道、古店鋪、古民宅，薈集一城，構成了一個宏偉壯觀的古文物建築羣。聞名於世的平遙八景吸引着無數遊客，這八景是：金井市樓、賀蘭仙橋、鳳凰棲台、河橋野望、源池泉湧、麓台疊翠、瀴溪晚照、超山曉月。另有民間神話傳説的古城八寶，也很有情趣，即：市樓金井內的金馬駒、賀蘭仙橋下的金蛤蟆、清虛仙蹟中的透靈碑、鳳凰棲台下的金龜子、鸚鵡巷內的鸚鵡石、文廟大成殿的杞木樑、木楔柱和九連鍾。

接下來，我們將參觀城內幾處重要的景點。

清虛觀：古城內的主要街道有南北大街、東西大街、政府街和城隍廟街，清虛觀就坐落在東大街的路北方向。那裏此刻是縣文物局所在地，原是一座道觀。門前這座木牌樓造型巧妙，偌大的樓頂全由兩根立柱、四根斜柱支撐。在那裏保存着一批有價值的文物，古碑很多，其中元代一通碑，正面用蒙文，反面用漢語譯文，結尾處用屬相紀年法記錄時光，據專家考證，這通碑和陝西重陽萬壽宮保存的著名“八思巴文碑”如出一轍，據推測碑上的蒙文很可能就是八思巴文，很有史料價值。

朋友們，前面不遠處就是著名的日異昌票號的舊址了，我們一同前往參觀。

中國票號博物館：請大家看這座面寬五間的大屋，這便是有“天下第一號”美稱的“日昇昌票號”的鋪面，那裏現已闢為中國票號博物館，我們能夠想象當年那裏人來車往、熙熙攘攘的場面。朋友們可能很想明白票號究竟是什麼?票號就是以前的錢莊、銀號，在我國銀行沒有出現以前，票號幾乎控制着全國的金融業。票號是隨着明後期資本主義萌芽而產生的，主要經營匯兑、存款、放款、代官府解糧錢、收捐税等的金融機構。餘秋雨先生在《抱愧山西》一文中曾説“那裏是中國銀行的鄉下祖父”。清朝時交通不方便，商人們來回押運金銀既麻煩，又不保險。道光四年，原平遙“西裕成”顏料莊經理雷履泰就把顏料行改組成經營匯兑業務的商行，取“如日初升，繁榮昌盛”之意，定名為“日昇昌”，從此揭開了我國金融史上嶄新的一頁。

大家或許已經發現，這個門很個性，為什麼要做這麼多層次分明的門坎呢?對了，就是為安全起見，層層防禦!

請先進左邊這間鋪面，這個梯子是直接通往樓上的，大家或許會想象當年樓上必須存放着超多的金銀財寶，這個疑問到了裏間就能夠得到回答。正加大家所見，這間屋子除了擺放着一箱假銀子，看來並沒什麼個性的地方。那麼金庫到底會在哪兒呢?噢，對了!這兒有一個灰坑，把蓋打開之後，那裏便是金庫!有人會問，這麼小的地方，似乎與日昇昌的赫赫大名不相稱吧?您説對了，那裏只是個小金庫，大庫在什麼地方，至今仍是個謎。

各位朋友，我們進前院參觀。這左右兩邊是信房和帳房，都是日昇昌的重要機構。此刻請隨我進信房，大家請注意觀察，這個大印和別的印章有什麼區別呢?對了，它是由10個大小不一樣的小塊組成的，這10個小部分分別是由不一樣的股東掌握，要想取錢，務必拿上有完整的股東印章的匯票才能領上，也能夠説，這是種“股份制”的經營方式。

這是過廳，大家請看這幅對聯：“日麗中天萬寶精華同耀彩，州防福地八方輻揍獨居奇。”上下聯中巧妙嵌入“日、昇”二字，緊扣票號名稱，確是一幅妙聯。

那裏是接待賓客的場所，就是在這小小的客廳，當年的商號精英們運籌帷幄，包攬清王朝的銀錢匯兑，謀劃着遠在千萬裏之外的全國各大城市以及日本、朝鮮、東南亞等地的匯兑業務。著名的日昇昌，它的經營者都是德才兼備的精明人士，其中最有名的是雷履泰、毛鴻翽、程清畔和程大培。

此刻請隨我到後院參觀，這左右兩邊是客房，展出的有中國票號十大名掌櫃和十大財東簡介，包括當年紅極一時的“紅頂商人”胡雪巖和幾位女商人。對面是當年光緒皇帝所賜“匯通天下”四個字，意思是日昇昌的票號通行全國。

朋友們請看那裏也有一副對聯：“輕重權衡千金日利，中西匯兑一紙風行”，橫批“萬寶流泉”，能夠看得出當時金融界大亨追求利慾和自滿自足的心態。再請看通往東跨院的這座小門樓，門樓並不奇特，值得注意的是上方的這塊匾額，匾上大書“數飛”二字，署名是傅山。

“日昇昌”資金雄厚，信譽卓著，其他票號都難與匹敵競爭，這種局面一向維持到清末，雷履泰死後，日昇昌的競爭力日漸衰退，票號霸主地位隨之失去，繼而銷聲匿跡了。

朋友們，接下來請隨我到明清一條街上瀏覽那裏的風光。

明清一條街：那裏是古城東西大街和南大街的交界處，向南走就是享有“明清一條街”之稱的南大街。

前面不遠處的路北有一座過街樓，因樓南有井，“水色如金”，故稱金井市樓。建立年代無從考證，現存建築是清代遺物。請看樓頂上彩色琉璃瓦拼出的“壽”字十分醒目，從樓南還可看到樓頂另一面拼出的雙“喜”字。二樓上還有平座，供人們登臨參觀。市樓以其雄姿壯觀、造型華麗，被譽為該縣八景之一。它和城牆一樣，已成為平遙古城的象徵。清代詩人趙謙得登樓雲：“縱目攬山秀於東南，提清流於西北，仰觀煙雲之變幻，俯臨城市之繁華。”

在市樓的南側有個金井，傳説井裏有一隻金蟾，是鎮樓之寶，並且還能保佑平遙風調雨順，不受蟲災侵擾。有一年，突然來了兩個南方人，用法術引出了鸚哥巷裏的金鸚鵡，然後讓鸚鵡下井叼走了金蟾。據説從此以後，平遙的風水就不那麼好了。其實這是沒有根據的。

朋友們，這條街基本持續了明清風格。街面不寬，但路旁店鋪林立，房屋大多也是磚木結構的屋子，我們能夠想象當年的平遙城多麼繁華，鋪面林立，結構井然有序，與平遙商人精明強幹的美譽交相輝映。

朋友們請進這個店內。那裏出售的都是推光漆器。“平遙漆器”是久負盛名的傳統名牌產品。它的歷史源遠流長，可追溯到商朝，春秋戰國時已具雛形，到漢唐時基本構成了地方特色，明清時發展到鼎盛時期，產品風靡三晉大地，並開始出口。推光漆器不但畫面立體效果強，而且具有防潮防熱階性能，是漆器中不可多得的精品。此外，平遙牛肉也是全國名產之一’一刀拉開，一陣陣香味撲鼻而來，品嚐一口，鮮嫩的肉絲綿軟，既沒有半點的牛腥味，也沒有絲毫的油膩氣，只有滿口令人回味無窮的濃香。平遙還有許多花樣繁多的小吃，“碗脱子”就因受過慈禧褒獎而享有盛譽。

朋友們，接下來參觀的是文廟大成殿。

文廟大成殿：文廟，即孔廟，坐落在城隍廟街南側，它由三組建築組合而成，中為文廟，左為東學，右為西學。廟前是東西南三座牌坊，廟內為四進院落，根靈門、大成門、大成殿、明倫堂、敬一亭、尊經閣依次排列在中軸線上。整個文廟佔地面積8240平方米，建築面積是2766平方米。其中大成殿是整個全廟的主體建築，此刻請一同前往參觀。

大成殿，坐落在一個方形的高台基上，殿宇高大，氣勢雄偉，是一座單檐歇山頂古建築。大成殿的始建年代已無法考證，從背椽下的題記可知其重建的年代是公元1163年，距今已有800多年的歷史。在我國各地，文廟遍佈，但像大成殿這樣的早期實物大多已不復存在了，所以它是考證我國宋金時期文廟建築格局的重要實物資料。如今，這一古建築已被列入省級重點文物保護單位，大成殿也為平遙縣這座歷史文化古城添色不少。

平遙古城，不僅僅有悠久的歷史文化遺產，而且歷代人才輩出。有著名史學家孫盛，以“映雪讀書”流傳千古的名人孫康，還有著名畫家李琦，著名歌唱家郭蘭英也出生在這塊古老的土地上。所以説，平遙古城不愧為歷史文化名城。

朋友們，對平遙古城區的參觀到此就結束了。

接下來我們要去久負盛名的雙林寺參觀。雙林寺距城約6公里，半個小時即可到達。

雙林寺：雙林寺坐落在乎遙縣城西南的橋頭村內。它以古老輝煌的藝術和迷人的景觀吸引着海內外遊客。1988年被國務院批准為全國重點文物保護單位。前國家文物局局長孫鐵青曾為雙林寺題詞：“雙林寶寺藝術殿堂，價值連城地久天長。”寺中有精美的彩塑藝術作品，故被中外藝術家稱為“東方彩塑藝術寶庫。”

雙林寺原名“中都寺”，建立年代很古，但沒有準確紀年。依據寺內現存的一塊古碑“姑姑之碑”的資料，可知重修在公元571年，即北魏時期。中都寺當初規模宏大，後遭兵戈燒焚，宋時重修，並依照釋迎牟尼“雙林入滅”之説，改名為雙林寺。宋以後，寺中曾住有尼姑。元末，寺內建築毀壞較多，於是明清時都曾大規模整修，而有現存建築。

雙林寺，建築規模宏大，在建築格式上是城堡式建築。整個寺廟坐北朝南，修建在3米高的土台基上。寺院內十座殿堂組成三進院落，中軸線上垂直排列着天王殿、釋迦殿、大雄寶殿和娘娘殿。以天王殿、釋迦殿為中心的前院內，還包括東邊的羅漢殿、武聖殿，以及西邊的地藏殿和土地殿;以大雄寶殿為中心，東西兩側各為菩薩殿和千佛殿，組成了第二進院落;第三進院落主要有娘娘殿。

朋友們請隨我進寺門參觀，首先看到的是天王殿前迎面而立的四尊金剛像。這四位金剛是天王的保護者，當然要對前來打擾天王清靜的陌生人很不客氣，你看他們中有的張口怒吼，有的閉嘴以待。看着四大金剛，會使人們忘記它們是泥塑的，以為是力大無比、血氣方剛的武士，很具有藝術魅力。好，此刻請諸位進殿。大家請看，這四尊天王中，手持寶劍者是南方增長天;懷抱琵琶者為東方持國天;臂繞蟒蛇者是西方廣目天;託塔舉傘者為北方多聞天。其中的托塔天王衣服和腰帶緊緊箍在渾身是勁的軀體上，彷彿再稍一使勁，衣帶就會崩斷、使我們看着都為他擔心。

穿過天王殿，北面坐落的是迦殿，整個建築簡潔質樸，釋迦牟尼佛祖正中高坐。再看這四壁上的資料，講述的是釋迎牟尼從“白象投胎”，“四門問苦”，“夜半逾城”，“金刀削髮”，“菩提悟道”，“初轉”’“靈鷲説法”直至“雙林入滅”等成佛過程和度化眾生的佛傳故事。200多尊人物形象，身分不一樣，神態各異，活動於宮廷、城堡、山野、森林之中，生動體現了古代社會的多種生活場面。此外，殿後還有“渡海觀音”，她坐在粉色蓮瓣上，神情坦然安詳，背後是波瀾起伏的蔚藍色海水，畫面色彩明快，給人以強烈的美感。

下方請進羅漢殿，“金剛天王好，羅漢更精彩”，這18尊栩栩如生的羅漢像是宋代作品，也是雙林寺彩塑藝術的精品。這些塑像大大突破佛教造像成規的束縛，而更多地採取了造型手法上的“開放”，因而使眼花繚亂的各種精美彩塑顯示出浪漫的色彩。這18尊羅漢個性鮮明，形神兼備。請看這個“啞羅漢”，眼睛圓睜、雙脣閉合，冷眼凝視着人間，似乎看到無數不平，想説又説不出內心難言的苦衷。此外還有“病羅漢”、“多言羅漢”等，都是後人以其形象而起的別名。

武聖殿內，正中塑關羽坐像，氣勢威嚴，神態逼真。再請看四周牆壁上的懸塑，反映了關羽生平事蹟，資料有“桃園結義”、“怒斬華雄”、“斬蔡陽”、“水淹七軍”等，形象生動，色彩豔麗。

接下來我們一同去羅漢、武聖殿對面的地藏殿和土地殿。地藏殿俗稱閻王殿，進入殿內，一陣冷嗖嗖、陰森森的感覺，迎門而立的牛頭、馬面體態怪異，面貌可畏，居中而坐的土藏菩薩威嚴肅穆，營造了一種恐怖氣氛。我們再去旁邊的土地殿瀏覽。殿內供奉着土地神，是我國神話傳説中掌管山川郊社的神靈，所以被塑成慈和、忠厚的老者。朋友，前院到此參觀結束，下方我們去中院參觀。

此刻我們面前是大雄寶殿。大雄寶殿重建於明朝，殿內有佛壇三間，塑有“三身佛”四菩薩，迎門而立的是阿彌陀佛，它又是“西方極樂世界”的教主，故又稱為接引佛。雙林寺的彩繪壁塑最為有名，數量也很多，大家請看這牆壁四周，是諸天神將向佛陀頂禮膜拜的“諸天禮佛圖”，構圖嚴謹，氣勢非凡。

出了大雄寶殿，我們要參觀東側的菩薩殿。我國在唐代以後的塑像和繪畫中，菩薩多以女性表現。那裏的1000多尊菩薩多以宮娥、綵女的風貌為模特，把歡樂和嚴肅結合為一體。請看主尊千手觀音，頭頂日月，手託各種法器，懲惡揚善，以藝術的手法體現出慈悲為懷的菩薩救苦救難的情形。再請看這尊水月觀音，她不是正襟危坐，而是隨便地在那裏佈道，神態自若。所謂佛在心中，雕塑這些彩塑的藝術家們必須真正領略了佛家的教義。與菩薩殿對稱的千佛殿，殿的前搪下佈滿壁畫，繪的是“善財童子五十三參圖”，構圖宏偉，畫工精細。殿內正中供奉的是自在觀音，你看她面相恬靜撫媚，姿態舒暢自然，在她的左右側分別是夜叉、韋馱立像，這三尊塑像同樣是藝術精品。此外，在四周的牆壁共計有516尊菩薩像，有的對坐講經，有的成隊過海，有的獨自駕雲，但都朝着主尊自在觀音的方向，表示歸向主尊。朋友們，由大雄寶殿、千佛殿、菩薩殿組成的第二進院落就參觀到那裏。

下方我們要參觀的是本寺中軸線上最後一座建築娘娘殿。與前面不一樣的是，娘娘殿屬於道教建築，建於明朝，殿內供娘娘坐像七尊，娘娘是中國人心目中的風俗神。正中的三尊是三霄娘娘，左右依次排列的是痘神娘娘、子孫娘娘、送子娘娘和乳母娘娘。娘娘神像臉龐豐滿，眉目大方。再請看東北角“貞義祠”內的這兩草塑像，一睡一坐，這反映的是什麼資料呢?其中躺在牀上雙目緊閉的少女叫“睡姑姑”，在旁邊坐着的骨瘦如柴的老婦叫“藥婆婆”。“睡姑姑”和“藥婆婆”本來是鄉間凡人，怎能進入寺廟祠堂享受人間的祭奉呢?説起來還有一段感人的故事呢。早年當地有一大户人家，一姑一嫂二人感情至深。先是小姑犧牲自我的青春幫忙嫂嫂度過難關，之後變成“老姑”的小姑久卧病牀，嫂嫂精心伺候直至臨終。這時嫂嫂也因疲勞過度和悲傷難禁，競也坐死在小姑身邊。姑嫂一“貞”一“義”的品德，感動了人們，於是立祠紀念。

朋友們，參觀完10座殿堂後，您是否為精妙逼真的彩塑而喝彩!是的，這20__多尊彩塑、100多平方米壁畫，儼然一座精美的藝術殿堂。這些彩塑從形式到資料都是豐富而獨特的，它在吸收古代傳統文化和外來文化的基礎上展現了民族的特色和風格。她確實是我國雕塑藝術寶庫中一顆閃爍的明珠，那裏不愧為“東方彩塑藝術的寶庫”!

女士們、先生們，古老而美麗的平遙城即將遠去，願平遙之行給您留下完美的回憶。多謝各位朋友，祝歸途愉快!

平遙古城簡短導遊詞 篇16

諸位遊客，大家好：

我國曆史文化名城平遙就要到了，右前方那高聳的磚牆就是我國現存較為完整的四座古城池之一平遏城。1997年12月3日，聯合國教科文組織世界遺產委員會通過決議，將我國雲南省麗江古城、山西省平遙古城和江蘇省蘇州古典園林列入《世界遺產名錄》。現在大家可以觀賞一下古城的遠景和比較完整的外觀。

平遙古城，歷史悠久。據載：西周時期周宣工為抵禦北方遊牧民族的侵擾，曾派兵北伐薩猶，並修建了京陵城。京陵城就建在今平遠縣城東北約7公里的京陵襯，京陵二字作為地名一直沿用至今。這可以説是平遙建城的開端，也是現在乎迢城的前身。從那時起，至今已有2800年左右歷史了。

現在這座平遙城始建於何時，歷史上沒有明確記載。大約在北魏太武帝拓跋陶時，為避名諱，將原來的平陶縣改為平遙縣。並把縣治從別處遷到這裏。建城時間應該是這以後的事。在漫長的歷史歲月中。這裏曾有過她的繁華，也曾多次遭受戰火的破壞。我們現在看到的這座城牆，是明代洪武三年，即1370年把原來的土城牆加高加厚加磚擴建而成的，明清以來雖曾數次維修，但風格未變。

平遙城內古建築保存很多，像文廟大成殿、清虛觀、市樓、城隆廟、武廟戲台等。就是街道民居。也基本保存明清時代風貌。漫步街頭，還會看到各種古色古香的院門、院埔、精雕細刻的古建築裝飾，甚至還能看到門前的接馬石樁、下馬石等，一派古城風貌。

平遙不僅歷史悠久。而且名人輩出。是敢於不顧“滿門抄斬”的恐嚇、秉筆直書的若名晉代史學家孫盛、以“映雪讀書”流傳千古的孫康等古代名人，當代已故中科院歷史研究所所長侯外廬、已故語言研究所副所長侯秸一、已歇中國文學研究會會長王瑤、著名畫家李苟、著名歌唱家郭蘭英等都出生在這片古老的土地上。平適古城不愧為歷史文化名城。

(過惠濟橋)

我們現在正行駛在惠濟橋上，惠濟橋是一座九拱石橋，修建於清代康熙年間，同治年間重建。清代名宿傅山先生曾親筆為它寫道碑記。這座橋規模不等大。歷史也不算很長，但造型優美。橋面平坦，沒有像一般石橋那樣高高隆起，便於車馬行走。而且更有一個奇處，就是這座橋下還有一座橋。下面的橋不見文字記載，人們原來也不知道。1977年8月，一場暴雨造成特大洪災，滾滾洪水帶走了不少淤積多年的`河沙。水退後，人們驚奇地發現：原來惠濟橋疊架在舊橋的橋面上，形成橋上橋的奇觀。利用舊橋做新橋的牢固基礎，既節省財力、人力，又省時間，多聰明的構思叼!這在造橋史上也是一個奇蹟。

平遙古城到了。請大家隨我上城牆參觀

這裏就是乎遙古城的“下東門”。大家看這高達12米的城牆多雄偉、多壯觀。在城外，本來還有護城河。城門處架有吊橋。在古代戰亂的日子裏。這的確是一道難以逾越的防線。

我們進來後這個地方是下東門甕城，它是為保衞城門而設立的。城門是城牆上的薄弱環節，有了甕城。就大大增強了城池的防衞手段。這裏地方根小，四周為高牆圍護，即便敵人攻入甕城也只能進來少數人，而且立即陷入包圍之中，成為甕中之鼈。有的甕城門並不是開在城門對面，而是拐個彎開在旁邊。更可防止衝入的敵兵一較作氣衝到城門下。通過拐彎來消解敵兵鋭氣。這些設計思想都是古人在長期實戰經驗中總結出來的。

大家看。甕城裏還有一個建造講究而小巧的院落。這是幹什麼的呢?原來這是一座小關帝廟。關帝是武聖人。把關廟修進甕城裏，卻是平遙人的獨特創造。請大家隨我進城，上城牆參觀。

現在我們已經在城上了，這裏本來還有城樓。在戰爭中毀掉了。這座建在城牆上的台，傳説就是尹吉甫的點將台。尹吉甫是周宣王的大將，在歷史上遊藩有名，《律經衝的《較高》、《冠R2等幾首詩就是他作的、前面提到的那有名的對北方遊牧民族0l猶的北伐，就是由他指揮的。為了鞏固北伐的成果，他還在這裏修建了京陵城。尹吉甫遺蹟這裏還有多處。在京陵村附近還有一處村茁叫尹村，傳説是尹吉甫當年駐兵酌地方。在上東門外有尹吉甫募，募前一通明代石碑上大書“周卿士ZJ吉甫神道”八字。上東門裏還有一座紀念尹吉甫的小廟。

請大家隨我觀賞一下古城的建構。

(帶遊客向南浸步。邊走邊説，約走2—3個墩台即可停下)

我們看城牆上兩邊各有一道短堵，叫女兒牆，為什麼叫女兒牆呢?宋代官府編寫的《營造法式》上有個書面解釋：“言其卑小。比之於城，若女子與丈夫也。”意思是説城牆高大厚實，保偉丈夫;女牆單薄短小，像弱女子。民間有的地方卻流傳着這樣的故事：早先城上並沒有女兒牆，有一次一個老人被拉來做工，和他相依為命的小孫女也天天隨他來到城上。坐在旁邊觀看。一天，一位累極了的民工昏昏沉沉中競走到城牆邊上，小女孩伯他掉下城去，用力向裏推他，不料用力過大，民工雖得救了，小女孩卻摔死了。為了紀念她，工匠們在城上修起了矮牆，並把它叫做女兒牆。這實在是個感人的故事，但確實説明了女兒牆的保護性功能。我們看：兩邊的女兒場並不一樣，向外的女兒牆上還修築了垛口，垛口還留着供臆望和射擊使用的小孔。這當然是為了實戰的需要。

大家都注意到了，城牆每閒一段，就有一個向外突出的部分，這叫做墩台。墩台是幹什麼的呢7它是保衞城牆的。我們知道。古代攻守城他的主要武器是弓箭和彎機，上面既可射下去，下面也可射上來，因此守城的士兵輕易不敢探出身去。這樣，城牆腳下反麗成丁防禦的死角。有了墩台。就可以彌補這個不足、從三面組成一個強大的立體射擊網，城防力量大大加強。在每個塌台上，還修有一座敵樓，上面有孔，也是為觀察和射擊用的。

幹遙古城除了具備這些共性持點外，還有自己獨特的地方。

城牆本是戰爭的產物，平逗人卻偏偏喜歡給抹上一層濃濃的文化色彩。把象徵文化星官的魁星樓修在丁城牆東南角上(指形狀獨特的魁星樓)。據統計，古城上共有3000個垛口、72廢敵樓，那是象徵着文聖人孔夫子的三千弟子七十二賢人。

平遙古城簡短導遊詞 篇17

平遏不僅歷史悠久.而且名人輩出。是敢於不顧“滿門抄斬”的恐嚇、秉筆直書的若名晉代史學家孫盛、以“映雪讀書”流傳千古的孫康等古代名人，當代已故中科院歷史研究所所長侯外廬、已故語言研究所副所長侯秸一、已歇中國文學研究會會長王瑤、著名畫家李苟、著名歌唱家郎蘭英等都出生在這片古老的土地上。平適古城不愧為歷史文化名城。

我們現在正行駛在惠濟橋上，惠濟橋是一座九拱石橋，修建於清代康熙年間，同治年間重建。清代名宿博山先生曾親筆為它寫道碑記。這座橋規模不等大.歷史也不算很長，但造型優美.橋面平坦，沒有像一般石橋那樣高高隆起，便於車馬行走。而且更有一個奇處，就是這座橋下還有一座橋。下面的橋不見文字記載，人們原來也不知道。1977年8月，一場暴雨造成特大洪災，滾滾洪水帶走了不少淤積多年的河沙。水退後，人們驚奇地發現：原來惠濟橋疊架在舊橋的橋面上，形成橋上橋的奇觀。利用舊橋做新橋的牢固基礎，既節省財力、人力，又省時間，多聰明的構思叼!這在造橋史上也是一個奇蹟。

我們現在正行駛在惠濟橋上，惠濟橋是一座九拱石橋，修建於清代康熙年間，同治年間重建。清代名宿博山先生曾親筆為它寫道碑記。這座橋規模不等大.歷史也不算很長，但造型優美.橋面平坦，沒有像一般石橋那樣高高隆起，便於車馬行走。而且更有一個奇處，就是這座橋下還有一座橋。下面的橋不見文字記載，人們原來也不知道。1977年8月，一場暴雨造成特大洪災，滾滾洪水帶走了不少淤積多年的河沙。水退後，人們驚奇地發現：原來惠濟橋疊架在舊橋的橋面上，形成橋上橋的奇觀。利用舊橋做新橋的牢固基礎，既節省財力、人力，又省時間，多聰明的構思叼!這在造橋史上也是一個奇蹟。

平遙古城簡短導遊詞 篇18

們看城牆上兩邊各有一道短堵，叫女兒牆，為什麼叫女兒牆呢?宋代官府編寫的《營造法式》上有個書面解釋：“言其卑小。比之於城，若女子與丈夫也。”意思是説城牆高大厚實，保偉丈夫;女牆單薄短小，像弱女子。民間有的地方卻流傳着這樣的故事：早先城上並沒有女兒牆，有一次一個老人被拉來做工，和他相依為命的小孫女也天天隨他來到城上.坐在旁邊觀看。一天，一位累極了的民工昏昏沉沉中競走到城牆邊上，小女孩伯他掉下城去，用力向裏推他，不料用力過大，民工雖得救了，小女孩卻摔死了。為了紀念她，工匠們在城上修起了矮牆，並把它叫做女兒牆。這實在是個感人的故事，但確實説明了女兒牆的保護性功能。我們看：兩邊的女兒場並不一樣，向外的女兒牆上還修築了垛口，垛口還留着供臆望和射擊使用的小孔.這當然是為了實戰的需要。

大家都注意到了，城牆每閒一段，就有一個向外突出的部分，這叫做墩台.墩台是幹什麼的呢7它是保衞城牆的。我們知道.古代攻守城他的主要武器是弓箭和彎機，上面既可射下去，下面也可射上來，因此守城的士兵輕易不敢探出身去。這樣，城牆腳下反麗成丁防禦的死角。有了墩台.就可以彌補這個不足、從三面組成一個強大的立體射擊網，城防力量大大加強。在每個塌台上，還修有一座敵樓，上面有孔，也是為觀察和射擊用的。

平遙古城簡短導遊詞 篇19

女士們、先生們：

地處三晉腹地的平遙縣，有着悠久的歷史和燦爛的文化，是我國現僅存的四大古城之一。1986年國務院批准為國家歷史文化名城。1994年全國曆史文化名城研討會在平遙召開，會議首推平遙作為申報聯合國“人類遺產”項目的第一個古城，1997年，聯合國教科文組織考查後把平遙古城正式列入了《世界遺產名錄》，從此，這座小城名聲遠揚，慕名而來的海內外遊客絡繹不絕。利用行車間隙我把平遙城的歷史沿革作個簡要介紹。

平遙古城，歷史悠久，據出土文物考證，遠在新石器時期，我們的祖先就在這裏繁衍生息。有史以來，建置沿革屢經變遷。最早稱為古陶，是堯帝的封地；西周時名為京陵城，京陵二字作為地名一直沿用至今，是平遙城的前身；北魏時改名為平遙縣，並把縣治遷到這裏。在漫長的歷史歲月中，這裏曾有過它的繁華，也曾多次遭受戰火的破壞。現存的城牆是明代洪武年間，即1370年修建的。明清以來經多次維修，使古城牆得以完整地保存下來。

作為世界級文化遺產的平遙古城，她留給我們的主要遺產有：古樸典雅、勝景迷人的鎮國寺；東方彩塑藝術寶庫雙林寺；雄偉壯觀的古城牆；聞名全國的中國第一票號“日昌”舊址；以及明清一條街上的古寺廟、古市樓、古店鋪和古代民宅。

首先我們要參觀的是鎮國寺。

鎮園寺：位於平遙縣城東北郝洞村的鎮國寺，創建於五代北漢時期，原名京城寺。明朝時改稱鎮國寺。1988年被國務院批難為全國重點文物保護單位。

正如大家所看到的，整座寺院坐北朝南，兩進院落，中軸線上有天王殿、萬佛殿、三佛樓，天王殿兩側配有鐘樓和鼓樓。一進院東西廊有碑亭、三靈侯、二郎殿、財福神和土地各殿。二進院東西有觀音殿、地藏殿等。

處於寺廟最前端的天王殿，是元代建築。進入殿內，可參謁佛國護法神將四大天王：南方增長天王，手執清風劍，氣勢磅礴；東方持國天王，眉清目秀，慈善温和，懷抱琵琶；西方廣目天王，臂纏長蛇，泰然自若；北方多聞天王，手執寶傘，氣貫長虹。四大天王很受民間“歡迎”，因為它們代表“風、調、雨、順”，象徵着“五穀豐登，天下太平”。出了天王殿，鐘樓鼓樓相互對峙，鐘樓上有金代皇統五年鑄造的鐵鐘一口，形制古雅，工藝別緻，而且鐘聲洪亮。據説在當年沒有汽車火車的時候，鎮國寺的鐘聲能傳到30裏外的平遙城內，算得上是一件珍稀之物了。

朋友們，接下來要參觀的是居於前院中央的萬佛殿，它是我國現存最古老的木結構建築之一，堪稱“千年瑰寶”。這座殿宇造型獨特，平面近似正方形，屋頂龐大，出據深遠，但由於屋角反翹，使沉重龐大的屋頂呈現出輕巧活潑的建築藝術形象，整個外觀給人一種雄偉壯觀、氣勢非凡的感覺，充分顯示了我國古代建築家在建築科學方面的非凡技能。在殿內，共有彩塑11尊。中央是佛壇，主保釋迎牟尼形體高大，坐在須彌座上，表現出安逸慈祥、和顏悦目的神態。旁邊站立的是迦葉和阿南二，阿南身着僧衣，一副出家人打扮，他顯得聰明、慈善，是一位才氣橫溢的青壯年形象；另一側的迦葉看上去是一位飽經風霜、含辛茹苦的老人，因為他從小出家、一生勤勉求進，苦修一世，歷盡艱辛。前面分別是兩尊菩薩和供養菩薩。兩菩薩衣冠緊扣、面額豐滿，顯得非常文雅嫻靜，儼然一副貴婦人形象。兩供養菩薩體形豐滿，線條優美，體現出少女特有的嬌柔之美。在菩薩的前面是兩天王和兩供養童子。兩天王手執兵器，頭載盔甲，是典型的唐代武士形象風采；兩供養童子身體瘦弱、衣着儉樸，一副天真善良的農家少女形象。這11尊塑像雖是宗教神化的偶像，但卻是按照當時社會的等級制度，加以形象塑造的。這些塑像是我國寺廟中現存的五代時期的惟一作品，堪稱“稀世珍品”，在我國雕塑史上佔有重要一頁。

朋友們，寺內還有更為精彩的去處，那就是三佛樓、地藏殿、土地殿。各位請隨我一一參觀。

這座三佛樓創建於明代，主像有三尊，分別是“法自佛、報自佛、應自佛”。這些佛像自然大方、造型優美。大家再請看兩牆上的壁畫，畫的是釋迎牟尼的生平八相圖，集山水花鳥、人物於一體，描繪了釋迦牟尼的一生。

位於後院西側的地藏殿，俗稱閻王殿，建於明代，主像為地藏王菩薩，四周為十殿閻王，六位判官、牛頭、馬面立於地上，這些塑像有的怒不可遏，有的文質彬彬，有的慈祥和藹。再看這牆上的14幅壁畫，集繪畫、書法於一體，描述了不善之徒被受刑制裁的場面，其慘狀目不忍睹。這些情節表現的是懲惡揚善的哲理，但在封建社會裏，勞動人民處在社會的最下層，有冤無處申，有苦無處訴，只有把希望寄託在來世，正如這幅對聯所寫：

“陽世奸雄欺天害理由直汝，陰司報應古往今來放過誰。”強烈地表現着懲惡揚善的願望和人生哲理。

各位朋友請看土地殿正中的這一坐像，不用説大家也能猜得出他是土地爺了，他看上去和藹慈祥，佛經中説它是山川郊社之神，他的兩側分別侍立着金童和玉女，手中各自拿着印璽和印盒，一副叫順服侍土地的形象。

觀賞完這幾座主要的殿宇後，我們要返回前院，再去看看前院兩側的碑廊。這裏共保存着歷代石碑20餘通，其中值得一提的是“半截碑”。由於該碑上下左右都有殘缺，所以名為半截碑，以殘碑的寬厚度估量，原碑非常高大。此碑內容與鎮國寺無關，原來在鎮國寺竣工時，在寺的附近撿回這塊碑，想做碑座，結果發現書法甚佳，秀潤蒼勁，當時沒捨得毀掉，才得以倖存下來。經考證，這塊碑是北漢主劉崇之孫劉繼欽的墓誌銘碑，文物價值相當高。

朋友們是否注意到這棵古老的槐樹，大家猜猜它的樹齡是多少呢？這棵名為龍槐的樹距今已有1000多年的歷史了，據嘉慶《龍槐記》碑中記載，有了這座寺廟就有了這棵樹，它長得高不盈丈，樹身已滿是裂縫，彎彎曲曲，枝幹錯綜盤結，無頭無尾，看上去張牙舞爪，騰雲駕霧，也是寺內的一大奇觀。

從寺門向寺內遠望，雜樹交蔭，綠葉蓬鬆，環境優美，饒有古趣。

平遙城牆：從鎮國寺出發，約半個小時，我們便來到了歷史文化名城平遙古城。

女士們、先生們，前方那高聳的磚牆就是平遙城牆。據史書記載，西周宣王時，平遙舊城狹小低矮，大將尹吉甫駐兵於此，出於軍事防禦的需要，筑西北兩面城牆；明代洪武三年即1370年，擴建為磚石城牆。以後歷代多次修補，基本上建成為現存規模。但在日偽統治時期，遭到了嚴重的破壞。1980年國家撥出大量經費動工復修，使平遙城牆重現昔日光彩。

平遙古城素有龜城之稱，寓意為吉祥、長壽、青春永駐、金湯永固。據傳説，城池南門為，門外的兩眼水井象徵着龜的雙眼；北城門為龜尾，是全城的最低處。城池東西有四座甕城，兩兩相對，上西門，下西門、上東門和下東門，前三門的外城門均向南開，形似龜的三條腿，惟有下東門甕城的外城門，向東而開，據説是古人建城時惟恐“烏龜”爬走，於是將其左腿使勁拉直，井用繩索緊捆在麓台塔上。城牆的四周，本來還有護城河，並設有吊橋，在古代戰亂的日子裏，這的確是一道難以逾越的防線。

我們首先進來的是下東門甕城，它是為保衞城門而設立的。這裏地方狹小，四周有高牆圍護，即使敵人攻入甕城也只能進來少數，而且立即陷入包圍之中，成為甕中之鼈。大家再請看，甕城裏還有一個建築考究而小巧的院落，這是小關帝廟。把關帝廟修進甕城裏，此乃平遙人的獨創。

請朋友們隨我上城牆參觀，領略古城風貌。城牆周長共6157米，高度為610米不等，牆身內是素土，外包磚石，頂鋪磚面，在這上面可並行兩輛馬車，寬闊而堅實。

朋友們也許會問城牆上兩邊各有一道短牆是用來幹什麼的？它叫女兒牆，起保護作用。我們看出兩邊的女兒牆並不一樣，向外的女兒牆修築了垛口，垛口上留着供瞭望和射擊使用的小孔，是出於實戰的需要。

大家很容易看到城牆每隔一段，就有一個向外突出的部分，這叫做墩台，它的作用何在呢？大家猜對了，肯定是保護城牆的。我們知道，古代攻城的主要武器是弓箭和弩機，守城的土兵輕易不敢探出身去，這樣使得城牆腳下變成防禦的死角，為改變這種劣勢，在墩台上組成一個強有力的射擊網，從而大大增強了防衞能力。城牆上共建有72座敵樓，3000個垛口，據説是象徵聖人孔夫子的三千七十二賢人。

這座堅如磐石的古城，在古代起過抵禦外敵的作用。如在清末，曾把搶劫商號，騷擾民宅的清軍拒之於城門外，使平遙免遭其害。在抗戰時期，城牆為擋住氣焰囂張的日寇作出了特殊貢獻。

另外，在洪災到來時，可抵擋滔滔洪水，使城內居民安然無恙。平遙古城，不僅以古老完好的城牆聞名於世，而且古寺廟、古市樓、古街道、古店鋪、古民宅，薈集一城，構成了一個宏偉壯觀的古文物建築羣。聞名於世的平遙八景吸引着無數遊客，這八景是：金井市樓、賀蘭仙橋、鳳凰棲台、河橋野望、源池泉湧、麓台疊翠、溪晚照、超山曉月。另有民間神話傳説的古城八寶，也很有情趣，即：市樓金井內的金馬駒、賀蘭仙橋下的金蛤蟆、清虛仙蹟中的透靈碑、鳳凰棲台下的金龜子、鸚鵡巷內的鸚鵡石、文廟大成殿的杞木樑、木楔柱和九連鍾。

接下來，我們將參觀城內幾處重要的景點。

清虛觀：古城內的主要街道有南北大街、東西大街、政府街和城隍廟街，清虛觀就坐落在東大街的路北方向。這裏現在是縣文物局所在地，原是一座道觀。門前這座木牌樓造型巧妙，偌大的樓頂全由兩根立柱、四根斜柱支撐。在這裏保存着一批有價值的文物，古碑很多，其中元代一通碑，正面用蒙文，反面用漢語譯文，結尾處用屬相紀年法記錄時間，據專家考證，這通碑和陝西重陽萬壽宮保存的著名“八思巴文碑”如出一轍，據推測碑上的蒙文很可能就是八思巴文，很有史料價值。

朋友們，前面不遠處就是著名的日異昌票號的舊址了，我們一同前往參觀。

中國票號博物館：請大家看這座面寬五間的大屋，這便是有“天下第一號”美稱的“日昌票號”的鋪面，這裏現已闢為中國票號博物館，我們可以想象當年這裏人來車往、熙熙攘攘的場面。朋友們可能很想知道票號究竟是什麼？票號就是以前的錢莊、銀號，在我國銀行沒有出現以前，票號幾乎控制着全國的金融業。票號是隨着明後期資本主義萌芽而產生的，主要經營匯兑、存款、放款、代官府解糧錢、收捐税等的金融機構。餘秋雨先生在《抱愧山西》一文中曾説“這裏是中國銀行的鄉下祖父”。清朝時交通不方便，商人們來回押運金銀既麻煩，又不保險。道光四年，原平遙“西裕成”顏料莊經理雷履泰就把顏料行改組成經營匯兑業務的商行，取“如日初升，繁榮昌盛”之意，定名為“日昌”，從此揭開了我國金融史上嶄新的一頁。

大家或許已經發現，這個門很特別，為什麼要做這麼多層次分明的門坎呢？對了，就是為安全起見，層層防禦！

請先進左邊這間鋪面，這個梯子是直接通往樓上的，大家或許會想象當年樓上一定存放着大量的金銀財寶，這個疑問到了裏間就可以得到回答。正加大家所見，這間屋子除了擺放着一箱假銀子，看來並沒什麼特別的地方。那麼金庫到底會在哪兒呢？噢，對了！這兒有一個灰坑，把蓋打開之後，這裏便是金庫！有人會問，這麼小的地方，似乎與日昌的赫赫大名不相稱吧？您説對了，這裏只是個小金庫，大庫在什麼地方，至今仍是個謎。

各位朋友，我們進前院參觀。這左右兩邊是信房和帳房，都是日昌的重要機構。現在請隨我進信房，大家請注意觀察，這個大印和別的印章有什麼區別呢？對了，它是由10個大小不同的小塊組成的，這10個小部分分別是由不同的股東掌握，要想取錢，必須拿上有完整的股東印章的匯票才能領上，也可以説，這是種“股份制”的經營方式。

這是過廳，大家請看這幅對聯：“日麗中天萬寶精華同耀彩，州防福地八方輻揍獨居奇。”上下聯中巧妙嵌入“日、”二字，緊扣票號名稱，確是一幅妙聯。

這裏是接待賓客的場所，就是在這小小的客廳，當年的商號精英們運籌帷幄，包攬清王朝的銀錢匯兑，謀劃着遠在千萬裏之外的全國各大城市以及日本、朝鮮、東南亞等地的匯兑業務。著名的日昌，它的經營者都是德才兼備的精明人士，其中最有名的是雷履泰、毛鴻、程清畔和程大培。

現在請隨我到後院參觀，這左右兩邊是客房，展出的有中國票號十大名掌櫃和十大財東簡介，包括當年紅極一時的“紅頂商人”胡雪巖和幾位女商人。對面是當年光緒皇帝所賜“匯通天下”四個字，意思是日昌的票號通行全國。

朋友們請看這裏也有一副對聯：“輕重權衡千金日利，中西匯兑一紙風行”，橫批“萬寶流泉”，可以看得出當時金融界大亨追求利慾和自滿自足的心態。再請看通往東跨院的這座小門樓，門樓並不奇特，值得注意的是上面的這塊匾額，匾上大書“數飛”二字，署名是傅山。

“日昌”資金雄厚，信譽卓著，其他票號都難與匹敵競爭，這種局面一直維持到清末，雷履泰死後，日昌的競爭力日漸衰退，票號霸主地位隨之失去，繼而銷聲匿跡了。

朋友們，接下來請隨我到明清一條街上瀏覽那裏的風光。

明清一條街：這裏是古城東西大街和南大街的交界處，向南走就是享有“明清一條街”之稱的南大街。

前面不遠處的路北有一座過街樓，因樓南有井，“水色如金”，故稱金井市樓。創建年代無從考證，現存建築是清代遺物。請看樓頂上彩色琉璃瓦拼出的“壽”字非常醒目，從樓南還可看到樓頂另一面拼出的雙“喜”字。二樓上還有平座，供人們登臨參觀。市樓以其雄姿壯觀、造型華麗，被譽為該縣八景之一。它和城牆一樣，已成為平遙古城的象徵。清代詩人趙謙得登樓雲：“縱目攬山秀於東南，提清流於西北，仰觀煙雲之變幻，俯臨城市之繁華。”

在市樓的南側有個金井，傳説井裏有一隻金蟾，是鎮樓之寶，並且還能保佑平遙風調雨順，不受蟲災侵擾。有一年，突然來了兩個南方人，用法術引出了鸚哥巷裏的金鸚鵡，然後讓鸚鵡下井叼走了金蟾。據説從此以後，平遙的風水就不那麼好了。其實這是沒有根據的。

朋友們，這條街基本保持了明清風格。街面不寬，但路旁店鋪林立，房屋大多也是磚木結構的屋子，我們可以想象當年的平遙城多麼繁華，鋪面林立，結構井然有序，與平遙商人精明強幹的美譽交相輝映。

朋友們請進這個店內。這裏出售的都是推光漆器。“平遙漆器”是久負盛名的傳統名牌產品。它的歷史源遠流長，可追溯到商朝，春秋戰國時已具雛形，到漢唐時基本形成了地方特色，明清時發展到鼎盛時期，產品風靡三晉大地，並開始出口。推光漆器不但畫面立體效果強，而且具有防潮防熱階性能，是漆器中不可多得的精品。此外，平遙牛肉也是全國名產之一’一刀拉開，一陣陣香味撲鼻而來，品嚐一口，鮮嫩的肉絲綿軟，既沒有半點的牛腥味，也沒有絲毫的油膩氣，只有滿口令人回味無窮的濃香。平遙還有許多花樣繁多的小吃，“碗脱子”就因受過慈禧褒獎而享有盛譽。

朋友們，接下來參觀的是文廟大成殿。

文廟大成殿：文廟，即孔廟，坐落在城隍廟街南側，它由三組建築組合而成，中為文廟，左為東學，右為西學。廟前是東西南三座牌坊，廟內為四進院落，根靈門、大成門、大成殿、明倫堂、敬一亭、尊經閣依次排列在中軸線上。整個文廟佔地面積8240平方米，建築面積是2766平方米。其中大成殿是整個全廟的主體建築，現在請一同前往參觀。

大成殿，坐落在一個方形的高台基上，殿宇高大，氣勢雄偉，是一座單檐歇山頂古建築。大成殿的始建年代已無法考證，從背椽下的題記可知其重建的年代是公元1163年，距今已有800多年的歷史。在我國各地，文廟遍佈，但像大成殿這樣的早期實物大多已不復存在了，所以它是考證我國宋金時期文廟建築格局的重要實物資料。如今，這一古建築已被列入省級重點文物保護單位，大成殿也為平遙縣這座歷史文化古城添色不少。

平遙古城，不僅有悠久的歷史文化遺產，而且歷代人才輩出。有著名史學家孫盛，以“映雪讀書”流傳千古的名人孫康，還有著名畫家李琦，著名歌唱家郭蘭英也出生在這塊古老的土地上。所以説，平遙古城不愧為歷史文化名城。

朋友們，對平遙古城區的參觀到此就結束了.

接下來我們要去久負盛名的雙林寺參觀。雙林寺距城約6公里，半個小時即可到達。

雙林寺：雙林寺坐落在乎遙縣城西南的橋頭村內。它以古老輝煌的藝術和迷人的景觀吸引着海內外遊客。1988年被國務院批准為全國重點文物保護單位。前國家文物局局長孫鐵青曾為雙林寺題詞：“雙林寶寺藝術殿堂，價值連城地久天長。”寺中有精美的彩塑藝術作品，故被中外藝術家稱為“東方彩塑藝術寶庫。”

雙林寺原名“中都寺”，創建年代很古，但沒有準確紀年。依據寺內現存的一塊古碑“姑姑之碑”的內容，可知重修在公元571年，即北魏時期。中都寺當初規模宏大，後遭兵戈燒焚，宋時重修，並依照釋迎牟尼“雙林入滅”之説，改名為雙林寺。宋以後，寺中曾住有尼姑。元末，寺內建築毀壞較多，於是明清時都曾大規模整修，而有現存建築。

雙林寺，建築規模宏大，在建築格式上是城堡式建築。整個寺廟坐北朝南，修建在3米高的土台基上。寺院內十座殿堂組成三進院落，中軸線上垂直排列着天王殿、釋迦殿、大雄寶殿和娘娘殿。以天王殿、釋迦殿為中心的前院內，還包括東邊的羅漢殿、武聖殿，以及西邊的地藏殿和土地殿；以大雄寶殿為中心，東西兩側各為菩薩殿和千佛殿，組成了第二進院落；第三進院落主要有娘娘殿。

朋友們請隨我進寺門參觀，首先看到的是天王殿前迎面而立的四尊金剛像。這四位金剛是天王的保護者，當然要對前來打擾天王清靜的陌生人很不客氣，你看他們中有的張口怒吼，有的閉嘴以待。看着四大金剛，會使人們忘記它們是泥塑的，以為是力大無比、血氣方剛的武士，很具有藝術魅力。好，現在請諸位進殿。大家請看，這四尊天王中，手持寶劍者是南方增長天；懷抱琵琶者為東方持國天；臂繞蟒蛇者是西方廣目天；託塔舉傘者為北方多聞天。其中的托塔天王衣服和腰帶緊緊箍在渾身是勁的軀體上，彷彿再稍一使勁，衣帶就會崩斷、使我們看着都為他擔心。

穿過天王殿，北面坐落的是迦殿，整個建築簡潔質樸，釋迦牟尼佛祖正中高坐。再看這四壁上的內容，講述的是釋迎牟尼從“白象投胎”，“四門問苦”，“夜半逾城”，“金刀削髮”，“菩提悟道”，“初轉”’“靈鷲説法”直至“雙林入滅”等成佛過程和度化眾生的佛傳故事。200多尊人物形象，身分不同，神態各異，活動於宮廷、城堡、山野、森林之中，生動體現了古代社會的多種生活場面。此外，殿後還有“渡海觀音”，她坐在粉色蓮瓣上，神情坦然安詳，背後是波瀾起伏的蔚藍色海水，畫面色彩明快，給人以強烈的美感。

下面請進羅漢殿，“金剛天王好，羅漢更精彩”，這18尊栩栩如生的羅漢像是宋代作品，也是雙林寺彩塑藝術的精品。這些塑像大大突破佛教造像成規的束縛，而更多地採取了造型手法上的“開放”，因而使眼花繚亂的各種精美彩塑顯示出浪漫的色彩。這18尊羅漢個性鮮明，形神兼備。請看這個“啞羅漢”，眼睛圓睜、雙脣閉合，冷眼凝視着人間，似乎看到無數不平，想説又説不出內心難言的苦衷。此外還有“病羅漢”、“多言羅漢”等，都是後人以其形象而起的別名。

武聖殿內，正中塑關羽坐像，氣勢威嚴，神態逼真。再請看四周牆壁上的懸塑，反映了關羽生平事蹟，內容有“桃園結義”、“怒斬華雄”、“斬蔡陽”、“水淹七軍”等，形象生動，色彩豔麗。

接下來我們一同去羅漢、武聖殿對面的地藏殿和土地殿。地藏殿俗稱閻王殿，進入殿內，一陣冷嗖嗖、陰森森的感覺，迎門而立的牛頭、馬面體態怪異，面貌可畏，居中而坐的土藏菩薩威嚴肅穆，營造了一種恐怖氣氛。我們再去旁邊的土地殿瀏覽。殿內供奉着土地神，是我國神話傳説中掌管山川郊社的神靈，所以被塑成慈和、忠厚的老者。朋友，前院到此參觀結束，下面我們去中院參觀。

現在我們面前是大雄寶殿。大雄寶殿重建於明朝，殿內有佛壇三間，塑有“三身佛”四菩薩，迎門而立的是阿彌陀佛，它又是“西方極樂世界”的教主，故又稱為接引佛。雙林寺的彩繪壁塑最為有名，數量也很多，大家請看這牆壁四周，是諸天神將向佛陀頂禮膜拜的“諸天禮佛圖”，構圖嚴謹，氣勢非凡。

出了大雄寶殿，我們要參觀東側的菩薩殿。我國在唐代以後的塑像和繪畫中，菩薩多以女性表現。這裏的1000多尊菩薩多以宮娥、綵女的風貌為模特，把歡樂和嚴肅結合為一體。請看主尊千手觀音，頭頂日月，手託各種法器，懲惡揚善，以藝術的手法體現出慈悲為懷的菩薩救苦救難的情形。再請看這尊水月觀音，她不是正襟危坐，而是隨便地在這裏佈道，神態自若。所謂佛在心中，雕塑這些彩塑的藝術家們一定真正領略了佛家的教義。與菩薩殿對稱的千佛殿，殿的前搪下佈滿壁畫，繪的是“善財童子五十三參圖”，構圖宏偉，畫工精細。殿內正中供奉的是自在觀音，你看她面相恬靜撫媚，姿態舒暢自然，在她的左右側分別是夜叉、韋馱立像，這三尊塑像同樣是藝術精品。此外，在四周的牆壁共計有516尊菩薩像，有的對坐講經，有的成隊過海，有的獨自駕雲，但都朝着主尊自在觀音的方向，表示歸向主尊。朋友們，由大雄寶殿、千佛殿、菩薩殿組成的第二進院落就參觀到這裏。

下面我們要參觀的是本寺中軸線上最後一座建築娘娘殿。與前面不同的是，娘娘殿屬於道教建築，建於明朝，殿內供娘娘坐像七尊，娘娘是中國人心目中的風俗神。正中的三尊是三霄娘娘，左右依次排列的是痘神娘娘、子孫娘娘、送子娘娘和乳母娘娘。娘娘神像臉龐豐滿，眉目大方。再請看東北角“貞義祠”內的這兩草塑像，一睡一坐，這反映的是什麼內容呢？其中躺在牀上雙目緊閉的少女叫“睡姑姑”，在旁邊坐着的骨瘦如柴的老婦叫“藥婆婆”。“睡姑姑”和“藥婆婆”本來是鄉間凡人，怎能進入寺廟祠堂享受人間的祭奉呢？説起來還有一段感人的故事呢。早年當地有一大户人家，一姑一嫂二人感情至深。先是小姑犧牲自己的青春幫助嫂嫂度過難關，後來變成“老姑”的小姑久卧病牀，嫂嫂精心伺候直至臨終。這時嫂嫂也因疲勞過度和悲傷難禁，競也坐死在小姑身邊。姑嫂一“貞”一“義”的品德，感動了人們，於是立祠紀念。

朋友們，參觀完10座殿堂後，您是否為精妙逼真的彩塑而喝彩！是的，這20xx多尊彩塑、100多平方米壁畫，儼然一座精美的藝術殿堂。這些彩塑從形式到內容都是豐富而獨特的，它在吸收古代傳統文化和外來文化的基礎上展現了民族的特色和風格。她確實是我國雕塑藝術寶庫中一顆閃爍的明珠，這裏不愧為“東方彩塑藝術的寶庫”！

女士們、先生們，古老而美麗的平遙城即將遠去，願平遙之行給您留下美好的回憶。謝謝各位朋友，祝歸途愉快！