奉節白帝城導遊詞（精選10篇）

奉節白帝城導遊詞 篇1

是三峽的西口，入川的門户。由於地勢險峻，古往今來，常為兵家必爭之地。白帝城也是三峽遊覽地之一：白帝城三面環水，一面傍山，孤獨峙，氣象蕭森，在雄偉險峻的夔門山水中，顯得格外秀麗。從山腳下拾級而上，要攀登近千級石階，才到達山頂的白帝廟門前。在這裏可觀賞夔門的雄壯氣勢。繞至廟後，可見蜿蜒秀麗的草堂河從白帝山流入長江。歷史緣由：西漢末年公孫述據蜀，在山上築城，因城中一井常冒白氣，宛如白龍，他便藉此自號白帝，併名此城為白帝城。歷史經歷：公孫述死後，當地人在山上建廟立公孫述像，稱白帝廟。由於公孫述非正統而系僭稱，明正德七年(1520__年)四川巡撫毀公孫述像，祀江神、土神和馬援像，改稱“三公祠”。明嘉靖十二年(1533年)又改祀劉備、諸葛亮像，名“正義祠”;以後又添供關羽、張飛像，遂形成白帝廟內無白帝，而長祀蜀漢人物的格。內部建築：白帝廟內有明良殿、武侯祠、觀星亭等

明清建築。明良殿為嘉靖十二年建，系廟內主要建築，內有劉備、關羽、張飛塑像。武侯祠內供諸葛亮祖孫三代像。祠前的觀星亭，傳説是諸葛亮夜觀星象的地方。明良殿和武侯祠左右兩側藏有各代名碑。廟內還有文物陳列室、詩史堂，陳列着新石器時代以來的出土文物和古今名家的書畫。名人遺蹟：唐代詩人李白，由白帝城下江陵所賦的詩《早發白帝城》，“朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。”是李白詩作中流傳最廣的名篇之一。

奉節白帝城導遊詞 篇2

由來：白帝城的名稱，最早出現於西漢末年。當王莽篡位時，他手下大將公孫述割據了四川。公孫述在天府之國裏，勢力漸漸膨脹，野心勃勃，自個兒想當皇帝了。他騎馬來到瞿塘峽口，見地勢險要，難攻易守，便擴修城壘，屯兵嚴防。後來公孫述聽説城中有口白鶴井，井中常冒出一股白色的霧氣，其形狀宛如一條龍，直衝九宵。公孫述故弄玄虛，説這是“白龍出井”，是他日後必然登基成龍的徵兆。於是，他在公元20__年自稱白帝，所建城池取名“白帝城”，此山亦改名“白帝山”。公元36年，公孫述與劉秀爭天下，被劉秀所滅，白帝城亦在戰火中化為灰燼。在公孫述稱帝期間，各地戰亂頻繁，而白帝城一帶卻比較安寧，當地老百姓為了紀念公孫述，特地在白帝城興建“白帝廟”，塑像供祀。

白帝城位於長江北岸，距奉節城東約15華里，掩映在鬱鬱葱葱的綠樹叢中，是三峽的西口，入川的門户。由於地勢險峻，古往今來，常為兵家必爭之地。白帝城也是三峽遊覽勝地　　西漢末年公孫述據蜀，在山上築城，因城中一井常冒白氣，宛如白龍，他便藉此自號白帝，併名此城為白帝城。公孫述死後，當地人在山上建廟立公孫述像，稱白帝廟。由於公孫述非正統而系僭稱，明正德七年(1520__年)四川巡撫毀公孫述像，祀江神、土神和馬援像，改稱“三公祠”。明嘉靖十二年(1533年)又改祀劉備、諸葛亮像，名“正義祠”;以後又添供關羽、張飛像，遂形成白帝廟內無白帝，而長祀蜀漢人物的格局。

奉節白帝城導遊詞 篇3

劉備將死之際，傳位劉禪，並令其拜諸葛亮為相父，嚴告劉禪對諸葛亮要“以父事之”。感激莫名的孔明又收到先主聖訓，大志為你的才能極高於曹丕，太子能輔則輔，非常之時，你也可自取。

彌留之際，劉備留下了感人至深的遺訓，諸葛孔明流下了及其誠懇的眼淚。他知道，他即將登上權力的頂峯，他要做的不僅僅是青史留名，更重要的是他不能辜負先主對他的信任，知遇之恩。

孔明所受的恩惠於後世中絕無僅有，於是他成了後來無數懷才不遇，抑或自以為懷才不遇仕人的仰慕對象。他們以為自己有與諸葛亮一樣的才華，智謀，只是生不逢時，遇不見劉備一樣的明主而已。

於是，可以對白帝城託孤做一個極為公正的評價。

劉備在世時，孔明勤懇忠勇，毫無反心，忠心耿耿。身為主公的劉備自然明白這一點，然而這並不能證明他死之後，孔明依舊如此。然而受大勢所趨，劉備不得不痛苦的做出決定，放手一搏，於是他賭了諸葛亮，抵押是自己幾十年創立的基業，期望贏的時一統中國於劉氏，諸葛孔明忠心永久長存。他害怕的是輸，一輸不僅統一中國遙不可及，就劉氏江山一隅也歸於外人之手。於是，為了增大自己贏的概率，劉備做盡收買人心之事，即出現了託孤極盡感人的一幕。從這種意義上講，劉備是一個優異的心理學家。

劉備死後，蜀地最高領導者儼然諸葛亮，他架空了劉禪，清除了李嚴，打擊異己，又窮兵黷武，六出祁山，不僅未統一中國，反而加速了蜀亡的時間的到來，從這一點講劉備輸了;但諸葛亮始終未越雷池一步，未有自取之心，並且幾十年任勞任怨，育後主，攜人才，勤於政務，從這一點講贏了。或許這是一個不錯結局，沒有劉備預想的好，也沒有劉備預想的壞。

所以説，在託孤時，劉備愈動情，愈能説明劉備愈不信任諸葛亮，愈能説明劉備越無奈。可能人永遠無法完全信任一個人。這一點，劉備懂，孔明也懂。

奉節白帝城導遊詞 篇4

白帝城位於瞿塘峽口北側的白帝山上，距奉節縣城約五公里。白帝山當三峽門户，把渝東咽喉，戰略地位十分重要。

白帝城原名“赤甲城”，西漢居攝三年(公元8年)。大將公孫述見此地易守難攻便加固城池、後以城內井中有白霧升騰，視為‘白龍獻瑞’，使自稱“白帝”改城名為白帝城。公孫述據蜀稱帝20__年，後被劉秀所滅。公孫述被滅後蜀人念及他統治巴蜀期間人民生活相對安定，便在山上修白帝廟以示紀念。公元220__年，劉備伐吳戰敗，退守白帝城，遂發生了“白帝城託孤”的故事。劉備亦死於白帝城永安宮。明朝正德八年(公元1520__年)，四川巡撫林浚認為公孫述稱帝屬大逆不道，不能享受祭祀，便將公孫述塑像毀掉，改把曾勸阻公孫述稱帝的漢將馬援和江神、土地，改店名為“三功飼”。明嘉靖十二年，巡撫朱廷立和按察司副使張儉等崇敬三國時代的劉備、諸葛亮，便改為祭祀劉備、諸葛亮，改詞名為“義正詞”、明嘉靖三十六年，巡撫段錦又在祠中加把張飛、關羽及諸葛瞻、諸葛尚的塑像自此，白帝廟成為祭掃蜀國君臣的祠廟。

白帝城現在建築有2600多平方米，大門依然書題“白帝廟”、“白帝城”。主體建築明良殿，莊嚴雄偉，內塑劉備、關羽、張飛、諸葛亮等塑像;西側武侯祠內則是諸葛亮、諸葛瞻、諸葛尚祖孫三代塑像、新塑《劉備託孤》泥塑羣像和《杜甫行吟》大型瓷畫，更為白帝城增添了文化內涵、祠前有六角十二柱“觀星亭”，造型具有民族風格，傳説是諸葛亮夜視星象的地方、白帝城內收藏的文物書畫極為豐富。《詩史堂》有李白、杜甫、陸游的古板木刻像和塑像及部分詩作版本。

奉節白帝城導遊詞 篇5

曾經有一位作家對外國朋友説，中國最有意思的地方是三峽。的確，三峽有數不勝數的的景點，很值得一去，三峽工程更是舉世聞名，帶來了許多便利。然而，它也留下了些許遺憾：它使三峽水位上升，淹沒了許多名勝。作為三峽的起點，白帝城卻依然挺立，充當着三峽的門户。

初聞白帝城，是在國小的語文課上。“朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。”李白的詩給我描繪了一個被彩雲環繞，祥和而又美麗的白帝城，後來學了歷史，劉備白帝託孤的故事給白帝城帶來了悲涼的氣氛，歡快的樂曲被打斷了。我還很有些怪劉備，而事實上，劉備要比李白早的多。

之後不久，我就親眼見到了真實的白帝城，那原本只存在於我想象中的遙遠的影像。由於航船的時間，我只能趕在天黑時下船。夜遊白帝城，聽起來也不錯。帶着暢遊三峽前歡快激動的心情，我踏上了這片土地。

盛夏炎熱的空氣在晚上仍有餘威，黑暗的天色也帶來諸多不便，當我拖着疲憊的雙腿和一身汗水凳上山頂，原本歡快的心情已所剩無幾。頓住腳步，整理一下心情，踏進了莊嚴的殿宇。一羣遊客正在聽導遊講述白帝託孤的故事，繞過他們，競自去參觀。

正殿裏，一羣塑像給大殿蒙上了淒涼的色彩：劉備半躺在病榻上，蒼涼而無奈，面前是智名遠揚的孔明，但已找不到往日的瀟灑，滿面戚容，悲痛不已。旁邊是隻會哭泣的繼承者。逼真的雕塑彷彿讓人看到當時的畫面：臨死的劉備正在向一直倚重的臣子交待遺囑，孔明痛心的看着主公的漸漸離去，然而更讓他痛心是劉備的一段話：如果太子可立，就請盡心扶持，如果不行，就請自立。這話對忠心耿耿的孔明是多麼大的打擊和諷刺。良禽擇木而棲，劉備是他選擇的“良木”，盡心輔佐，立下了汗馬功勞。然而，功高震主，功勞和才智都易於引起猜忌，他是忠心，然而劉備仍不放心。也就因為劉備的這句話，孔明只能儘自己的全力去扶持那扶步起來的阿斗，直至心力交瘁，病死五丈原。也許他曾想過歸隱，然而劉備的話阻住了他，他別無選擇。

沉重的感覺向我襲來，我離了這裏，去看其它的建築。然而，到處都是金戈鐵馬，將軍謀士，空氣裏充斥着陰謀，算計，悲傷和血腥的氣息。

終於在一面牆上發現了李白的《早發白帝城》，原想它會打破這令人窒息的氣氛，卻不由得想起詩的寫作背景，無罪的李白被髮配流放，雖然碰巧得釋，但歡快的節奏難以掩蓋一切。

不由深吸一口氣，走到山邊，向遠處望去。夜色中一切都顯的朦朧。但依然感覺得到長江在滾滾的向前奔流，就向歷史的車輪從未停止，剛才的一切都有些模糊，站在白帝城上，卻沒有真實的感覺，歷史在我們之間形成遙遠的距離。

現在，水位的升漲使山路淹默，上山的路變的十分短，我們離白帝城近了很多，但不知歷史是否能收回它所鋪設的長道。

奉節白帝城導遊詞 篇6

歡迎大家來到白帝城!我是你們的導遊，我姓x，大家可以叫我小x。為了便於大家參觀遊玩，下面我首先大家介紹一下。

白帝城位於瞿塘峽口北側的白帝山上，距奉節縣城約五公里。白帝山當三峽門户，把渝東咽喉，戰略地位十分重要。

白帝城原名“赤甲城”，西漢居攝三年(公元8年)。大將公孫述見此地易守難攻便加固城池、後以城內井中有白霧升騰，視為‘白龍獻瑞’，使自稱“白帝”改城名為白帝城。公孫述據蜀稱帝12年，後被劉秀所滅。公孫述被滅後蜀人念及他統治巴蜀期間人民生活相對安定，便在山上修白帝廟以示紀念。公元222年，劉備伐吳戰敗，退守白帝城，遂發生了“白帝城託孤”的故事。劉備亦死於白帝城永安宮。明朝正德八年(公元1513年)，四川巡撫林浚認為公孫述稱帝屬大逆不道，不能享受祭祀，便將公孫述塑像毀掉，改把曾勸阻公孫述稱帝的漢將馬援和江神、土地，改店名為“三功飼”。明嘉靖十二年，巡撫朱廷立和按察司副使張儉等崇敬三國時代的劉備、諸葛亮，便改為祭祀劉備、諸葛亮，改詞名為“義正詞”、明嘉靖三十六年，巡撫段錦又在祠中加把張飛、關羽及諸葛瞻、諸葛尚的塑像自此，白帝廟成為祭掃蜀國君臣的祠廟。

白帝城現在建築有2600多平方米，大門依然書題“白帝廟”、“白帝城”。主體建築明良殿，莊嚴雄偉，內塑劉備、關羽、張飛、諸葛亮等塑像;西側武侯祠內則是諸葛亮、諸葛瞻、諸葛尚祖孫三代塑像、新塑《劉備託孤》泥塑羣像和《杜甫行吟》大型瓷畫，更為白帝城增添了文化內涵、祠前有六角十二柱“觀星亭”，造型具有民族風格，傳説是諸葛亮夜視星象的地方、白帝城內收藏的文物書畫極為豐富。《詩史堂》有李白、杜甫、陸游的古板木刻像和塑像及部分詩作版本。

書畫室”內陳列有周恩來1958年書寫的《早發白帝城》和現代名家書畫作品。“文物室”內有本地出土文物數百件。明良殿東西兩側碑林內，陳列有各種書畫碑刻七十多件，最早有隋代《龍山公墓誌碑》，集南(王羲之)北(索靖)兩派書法之精華。清康熙皇帝的《六言詩碑》亦很有特色。《鳳凰碑》和《竹葉碑》則是別具一格的藝術珍品。白帝城自古為名勝之地，唐宋以來，歷代著名詩人李白、杜甫、白居易、劉禹錫、蘇武、陸游、范成大等都曾到此遊覽題詠。留下許多珍貴墨跡。杜甫更在白帝城後草堂河邊建有“草堂”，居兩年之久。寫詩四百多首，是杜甫創作的黃金時代，名篇《秋興八首》、《古柏行》即寫於此時。所以白帝城又有“詩城”的美譽。

李白的那首千古絕唱，婦孺皆知的七絕《早發白帝城》。到此讓我們大家一起吟誦：“朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”。

奉節白帝城導遊詞 篇7

歡迎大家來到這裏，下面我來為大家介紹一下!

重慶奉節縣白帝城位於瞿塘峽口的長江北岸，東依夔門，西傍八陣圖，三面環水，雄踞水陸要津，距重慶市區451公里。據傳西漢末年，公孫述割據四川，自稱蜀王，因見此地一口井中常有白色煙霧升騰，形似白龍，故自稱白帝，遂於此建都，並將紫陽城名改為白帝城。現存白帝城乃明、清兩代修復遺址。白帝城是觀“夔門天下雄”的最佳地點。歷代著名詩人李白、杜甫、白居易、劉禹錫、蘇軾、黃庭堅、范成大、陸游等都曾登白帝，遊夔門，留下大量詩篇。李白“朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還，兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”的詩句，更是膾炙人口。故白帝城又有“詩城”之美譽。

三國蜀漢皇帝劉備討伐東吳，兵敗白帝城，憂傷成疾，臨終前在白帝城永安宮向丞相諸葛亮託孤。白帝廟內現陳列有“劉備託孤”大型泥塑。廟內還陳列有瞿塘峽懸棺內的文物和隋唐以來73塊書畫碑刻，以及歷代文物1000餘件，古今名家書畫100餘幅。其中“竹葉字碑”詩畫合一，風格獨特;“三王碑”鐫鳳凰、牡丹、梧桐，精美華麗，堪稱瑰寶。其中還有著名的春秋戰國之交的巴蜀銅劍，其形如柳葉，工藝精湛。東、西兩處碑林，陳列着70多塊完好的石碑，其中隋代碑刻距今已有一千三四百年的歷史。三峽工程建成後，水位將抬高。白帝城將四面環水，成為人間仙境，景色將更加美麗迷人，遊船可直達城中.

奉節白帝城導遊詞 篇8

書畫室”內陳列有周恩來1958年書寫的《早發白帝城》和現代名家書畫作品。“文物室”內有本地出土文物數百件。明良殿東西兩側碑林內，陳列有各種書畫碑刻七十多件，最早有隋代《龍山公墓誌碑》，集南(王羲之)北(索靖)兩派書法之精華。清康熙皇帝的《六言詩碑》亦很有特色。《鳳凰碑》和《竹葉碑》則是別具一格的藝術珍品。白帝城自古為名勝之地，唐宋以來，歷代著名詩人李白、杜甫、白居易、劉禹錫、蘇武、陸游、范成大等都曾到此遊覽題詠。留下許多珍貴墨跡。杜甫更在白帝城後草堂河邊建有“草堂”，居兩年之久。寫詩四百多首，是杜甫創作的黃金時代，名篇《秋興八首》、《古柏行》即寫於此時。所以白帝城又有“詩城”的美譽。

李白的那首千古絕唱，婦孺皆知的七絕《早發白帝城》。到此讓我們大家一起吟誦：“朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”。

奉節白帝城導遊詞 篇9

“朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還……”這是詩仙李白在白帝城寫下的一首膾炙人口的詩。李白詩怎樣寫出這樣的好詩來的呢?想要知道答案，就隨我一起來看看吧!

西漢末年公孫述據蜀，在山上築城，因城中一井長冒白氣，宛如白龍，也便藉此自號白帝。併名此城為白帝城，它位於江北岸，距奉節城東約15華里，掩映在鬱鬱葱葱的綠樹叢中，是三峽的西口，入川的門户。

白帝城四面環水，形成孤獨峙，氣相簫森，在雄偉險峻的夔門山水中，顯得格外秀麗。過風雨廊橋拾階而上，要攀登近千級石階，才能到達山頂白帝廟前，在那觀賞夔門的雄壯氣勢。繞至廟後，可見蜿蜒秀麗的草堂河從白帝山下入江中。白帝廟內有明良殿、武侯祠、觀星亭等清明建築，唐代詩人李白、杜甫、劉禹錫等詩人在這裏留下100餘首詩，又叫“詩城”

白帝城不僅漂亮，而且這裏還是劉備託孤的地方，許多遊人也是為了來觀看和了解劉備託孤的歷史故事，進一步加深對三國文化的瞭解。

原來，詩人們是被這美景給迷住了，才寫下了那麼多氣勢磅礴、朗朗上口的詩，朋友們聽了我的介紹，你是不是也喜歡上了白帝城了呢?快來看看吧!

奉節白帝城導遊詞 篇10

白帝城原名“赤甲城”，西漢居攝三年(公元8年)。大將公孫述見此地易守難攻便加固城池、後以城內井中有白霧升騰，視為‘白龍獻瑞’，使自稱“白帝”改城名為白帝城。公孫述據蜀稱帝12年，後被劉秀所滅。公孫述被滅後蜀人念及他統治巴蜀期間人民生活相對安定，便在山上修白帝廟以示紀念。公元222年，劉備伐吳戰敗，退守白帝城，遂發生了“白帝城託孤”的故事。劉備亦死於白帝城永安宮。明朝正德八年(公元1513年)，四川巡撫林浚認為公孫述稱帝屬大逆不道，不能享受祭祀，便將公孫述塑像毀掉，改把曾勸阻公孫述稱帝的漢將馬援和江神、土地，改店名為“三功飼”。明嘉靖十二年，巡撫朱廷立和按察司副使張儉等崇敬三國時代的劉備、諸葛亮，便改為祭祀劉備、諸葛亮，改詞名為“義正詞”、明嘉靖三十六年，巡撫段錦又在祠中加把張飛、關羽及諸葛瞻、諸葛尚的塑像自此，白帝廟成為祭掃蜀國君臣的祠廟。

白帝城現在建築有2600多平方米，大門依然書題“白帝廟”、“白帝城”。主體建築明良殿，莊嚴雄偉，內塑劉備、關羽、張飛、諸葛亮等塑像;西側武侯祠內則是諸葛亮、諸葛瞻、諸葛尚祖孫三代塑像、新塑《劉備託孤》泥塑羣像和《杜甫行吟》大型瓷畫，更為白帝城增添了文化內涵、祠前有六角十二柱“觀星亭”，造型具有民族風格，傳説是諸葛亮夜視星象的地方、白帝城內收藏的文物書畫極為豐富。《詩史堂》有李白、杜甫、陸游的古板木刻像和塑像及部分詩作版本。

書畫室”內陳列有周恩來1958年書寫的《早發白帝城》和現代名家書畫作品。“文物室”內有本地出土文物數百件。明良殿東西兩側碑林內，陳列有各種書畫碑刻七十多件，最早有隋代《龍山公墓誌碑》，集南(王羲之)北(索靖)兩派書法之精華。清康熙皇帝的《六言詩碑》亦很有特色。《鳳凰碑》和《竹葉碑》則是別具一格的藝術珍品。白帝城自古為名勝之地，唐宋以來，歷代著名詩人李白、杜甫、白居易、劉禹錫、蘇武、陸游、范成大等都曾到此遊覽題詠。留下許多珍貴墨跡。杜甫更在白帝城後草堂河邊建有“草堂”，居兩年之久。寫詩四百多首，是杜甫創作的黃金時代，名篇《秋興八首》、《古柏行》即寫於此時。所以白帝城又有“詩城”的美譽。