武當山太子坡導遊詞十篇

武當山太子坡導遊詞 篇1

遊客朋友們：

大家好！很高興在這吉日、吉時、吉刻陪各位暢遊我國道教名山——武當山，我是你門此行的導遊員陳雄，能和大家相逢在美麗的江城並和大家一起度過這段美好的時光我感到非常榮幸。這位是我們的司機王師傅，他可是一位三好師傅——“人品好，相貌好，駕車技術更是好”。今天就由我們兩個為大家服務，大家有什麼問題可以儘管提出來，我們將盡力為您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細心換來你的放心、開心。

我們現在來到的是武當山太子坡停車場，大家現在見到的是一座古樸飾欄望柱石拱橋，這便是復真橋。從復真橋拾級而上，是一座聳立於雲端的山門，門為磚石結構，歇山頂式建築，下為石雕瓊花須彌座，紅牆翠瓦，門楣磚雕匾額刻着明永樂十七年（1419）駙馬都蔚沐昕親筆提寫的“太子坡”三個大字，太子坡又名復真觀。

復真觀，這座在武當山獅子峯60度陡坡上的古代建築，被當今建築學家讚譽為：利用陡坡開展建復真觀，這座在武當山獅子峯60度陡坡上的古代建築，被當今建築學家讚譽為：利用陡坡開展建築的經典之作。復真觀背依獅子山，右有天池飛瀑，左接十八盤棧道，遠眺似出水芙蓉，近看猶如富麗城池。古代建築大師們，巧妙地利用山形地勢，不僅創造出1。6萬平方米的佔地面積，而且建造殿宇200餘間，結構出“一里四道門”、“九曲黃河牆”、“一柱十二樑”、“十里桂花香”等著名景觀。

太子坡，又名復真觀，背依獅子峯，右為天池，雨時飛瀑千丈，左為下十八盤，環境清幽，景色秀麗。因“鐵杵磨針”的傳説，在此修建了一座道院，取太子回心轉意再度修行的意思，把這座道觀改為復真觀。國內的很多建築都是坐西朝東的，而太子坡卻是坐東朝西，這是比較少見的。

門內依山勢的迴轉起伏，建夾牆複道，曲曲彎彎，猶如波浪起伏，稱之為“九曲黃河牆”。九曲黃河牆跟天壇的迴音壁有異曲同工的效果。建“九曲黃河牆”取曲徑通幽之意。從進門到出門，佈局獨特，古往今來，有“一里四道門”之稱。進入二道門，便走進了“復真觀”。復真觀，磚木結構，硬山頂式建築，綠琉璃瓦屋面，抬樑式木構架，前為廊。這裏有一幅“復見天心虛危應宿峯峯碧，真成神武旗劍揚煙處處玄”（上聯署“甲申季秋”，下聯落款“監院洪永壽敬立”。虛危應宿：指二十八星宿中的北方七宿各自歸位，道教所崇拜的聖神是北方之神。旗劍揚煙：特指真武神。此聯的大意是為了表達真武神的功績，武當山到處都佈滿了祭祀真武的廟宇，青山作證，有關真武的故事處處可聞，人人皆知。）的對聯，二道門內為方石墁地的院落，南邊建有石砌祭壇，上邊安置一口大鐘，擊打則萬山迴應，北邊建有造型精巧的磚雕焚帛爐，中間為高大的照壁，鑲嵌有“福”、“壽”、“祿”三個大字。在這裏，香客、信士在燒完香後，閉上眼睛，用手去摸照壁上的“福壽祿”三個字中的任何一個，摸到“福”字，預示着福如東海；摸到“壽”字，預示着健康長壽，摸到“祿”字，預示着堅實穩固。然後在到祈福壇上撞吉祥金鐘，按摸到字的個數，每個字撞三次，便能完成心願。現在我們來到的是龍虎殿，殿上懸有“體慧長春”（體：世界的本源；慧：指悟道，泛指智慧。匾意為玄帝的智慧無窮，思想和精神長存而不失，賴以永年。其精神永葆青春活力，像春天般永遠激勵每一個信士，遇事要不懈地女裏，從中吸取經驗教訓，才能增長智慧和才幹。）匾額一塊。為什麼武當山的道觀都建有龍虎殿呢？這是因為武當山的建築都按照五行四象學説建造（左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武）：“東為青色，西為白色，南為紅色，北為黑色。”龍虎殿是守門神殿，殿內青龍、白虎神像都很威嚴，店內建有“王靈官”的塑像。相傳，王靈官是真武的舅舅，甘願為真武把門，他長有三隻眼睛，手拿兵器。王靈官塑像邊有一幅對聯。上聯為：“天知地知未有不知善報惡報遲早要報”；下聯為：“好大膽敢來見我快回頭切莫害人”。紫霄宮有王靈官的塑像，金頂為他建有專門的殿堂。龍虎殿門框上有一幅對聯：“五百羽林儀仗分列鐵騎鳴處震威遠，三千世界名山獨峙爐煙靄時流祚多”（上聯署“公議誠心勝會”，下聯署“眾信士頓首百拜敬獻。”五百羽林：指真武大帝的五百名官兵；三千世界：道教以為宇宙有億萬世界，極言宇宙世界廣大無邊。此聯意思為真武大帝五百名隨從官兵，威武雄壯，所到之處威聲顯赫，遠近皆知，天下名山很多，世界有億萬，但惟獨武當山的名氣聳立在這些名山的頂峯，這裏的香火旺盛，靈氣十足，香爐裏的煙霧飛向哪裏，哪裏就會降臨福氣，聞到香味，就會帶來更多的好運。）

進入龍虎殿後看到的是一個院落，大院中建有飾欄泓池，人們稱其為“滴淚池”。相傳，太子開始入山修煉時，其母善勝皇后一直從山下追到山上，追不上太子，悲痛欲絕，在此滴淚成池。人們為了紀念真武大帝修行的決心和善勝皇后愛子的慈心，便把這個池子叫做滴淚池。在這裏每天上午11：00、下午3：30可以觀看中國武當功夫團表演的武當武術。大家看到飾欄高台拱擁的是正殿———祖師殿，殿懸“雲巖初步”

（雲巖：比喻山勢高險深邃；初步：起步。匾意為玄天上帝最初在此修煉，初學道法。暗喻玄帝修煉之艱辛，條件之苦，在這種惡劣條件下，仍堅持修道，學習道行。）匾額。祖師殿為磚木結構，單檐硬山式建築，綠琉璃瓦屋面，抬樑式木構架，前後為廊，單翹重昂斗拱11組，正面為全開式格扇門。全部柱、樑、枋、門、窗飾彩畫，雕樑畫棟，塗彩飾金，極為壯觀。祖師殿北側門外是一處幽靜雅適的院落，依巖建有五雲樓、皇經堂和藏經閣。因有五層，故俗稱五層樓。五雲樓，修建在崖壁之上，明永樂十年（1412）敕建，清康熙年間重修。

明朝建五層樓已經很少見，更少見的是五層樓只有一根柱子支撐，在這五層樓的頂層，還是由這根柱子撐起了十二根大梁，這根立柱如何將五層樓及十二根大梁支撐近600年而完好無損呢？還是有着其它的寓意呢？

大家現在所見到的就是古代木構建築傑作“一柱十二樑”，其間有樑坊12根交叉迭擱，下以1根柱子支撐，結構奇特，設計周密，技藝精湛，巧奪天工。傳説，這根立柱代表了明朝的武當道教就是國家的中流砥柱的意思。前國家政協主席在此停留三十多分鐘，連連讚歎：“這是中國古代建築史上的奇蹟”。大家試着數數一根柱子上是否架着十二根橫樑？從五層樓往上走，大家看到的是皇經堂和藏經閣。皇經堂前有顆桂花樹，樹高約5米，胸徑0.5米，樹齡三百多年，每年仲秋，桂花怒放，香氣襲人，有“十里桂花香”之説，是太子坡的一大勝景。沿正殿後的夾牆複道攀登數10級石階，來到的便是觀內的最高處太子殿，殿內供奉着太子童年塑像。殿門上有一幅對聯：“赤腳常懷赤心愛民如保赤子，青衿每放青眼恩德堪配青天”（上聯：真武神披髮赤足，常懷忠心，愛護天下百姓和保護嬰兒一般。下聯為：讀書人對真武大帝十分喜愛，其恩德和品行可與天同鑑。）這裏是道教朝聖和古建築修學旅遊的勝地。在太子殿前憑欄俯視溝壑，曲澗流碧；縱覽羣山，千峯競秀；遠眺金頂，煙雲迷離，大家可以看到“鳥向日邊度，人從天上回”的奇景。

巍巍武當山，綿延八百里。親愛的遊客朋友們。觀賞了奇峯高聳，終年雲霧繚繞的“仙山羣閣”——武當山後，是否對她那羣山延綿的磅礴氣勢和仙骨幽幽的道教文化頗感興趣呢？希望小陳今天的講解能讓大家對武當山有着更加深刻的印象。最後，祝大家幸福吉祥，閤家歡樂！

武當山太子坡導遊詞 篇2

首先，我代表湖北十堰百事通社感謝大家的信任!本社是一家重合同、守信用，追求卓越服務的旅行社，相信各位的選擇是沒有錯的!那正所謂“我選擇，我喜歡!”希望大家雖然出門行萬里路，也能感覺到家的温馨。

其次，我代表坐在我旁邊的這位“三好司機”向大家問好!我們的司機姓趙，他可是位長相好、脾氣好、而且技術一流好的司機，有他的嫻熟駕駛，這一路上肯定玩的放心，玩的開心!相信我們趙師傅的，就跟我一起來點掌聲哈~~~

最後，我代表本人向各位鞠躬了!我叫羅傑。大家可以叫我“小羅”或 “Roger”。在接下來的幾天裏，希望大家多多配合支持小羅，雖然我不是最優秀的導遊，但一定是最用心的導遊。有事您説話，小羅會盡全力滿足您的要求!

那麼呢這一路上呀我希望呢大家把一顆“安心”交給我小羅，把“放心”暫時保存在趙師傅那，我和師傅呢也會努力送大家一顆“開心”的。

出門在外老婆交待：少喝酒、多吃菜、聽老婆話、跟導遊走……

今天我將帶領大家一起遊覽道教聖地武當山，讓我們一起去領略她秀麗的自然風光和濃郁的道教文化。

武當山位於湖北十堰市境內。面臨碧波盪漾的南水北調源頭丹江口水庫，背依蒼莽千里的原始森林神農架，景區面積方圓八百里，實測為312平方公里。秦漢以後置郡縣皆以武當為名。

武當山它頭戴三頂桂冠：“國家AAAA級風景名勝區”、“中國道教第一山”和“世界文化遺產”。它融風光旖旎的自然景觀、規模宏大的古建築羣、歷史悠久的道教文化和飲譽中外的武當拳於一體。分為：玄嶽門、太子坡、南巖、金頂、瓊台和五龍宮六大景區。

武當山四季景色各異，春季繁花似錦、夏季青山聳翠，秋季金桂飄香、冬季白雪皚皚。不管我們什麼時候來，都可以欣賞它美的一面。有一句俗話説“天下名山佛佔盡”，而在武當山卻是道教一統天下。傳説武當山金頂原來被無量佛佔着，後來真武大帝修仙得道，出外雲遊到此，看到這裏羣峯林立，主峯天柱峯高聳入雲，周圍七十二峯俯首相向，形成了“七十二峯朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峯找無量佛商量借地，並提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應了，沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峯頂走了八步，一步100裏，八步竟佔走了整個武當，從而贏得了永久居住權，武當山也因此成為道家的場地。

武當道觀從唐貞觀年間開始修建，到明永樂年間達到高峯。這裏的建築充分利用自然，採用皇家的建築方式統一佈局，集中體現了我國古代建築藝術的優秀傳統，於1994年被列入“世界文化遺產”之列，成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當道教，調集軍民工匠30餘萬在此大興土木，按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事，用十餘年的時間建起了三十三個大型建築羣落。建築線自古均州城至天柱峯頂，連綿四十華里，面積一百六十萬平方米，宮觀庵堂兩萬餘間。他在這裏祀奉北方神真武大帝，以佑護他這個北方起兵奪位的皇帝。據説真武大帝高大的身材，圓圓的臉龐，批發赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有“真武神，永樂相”的説法。皇家的大力推崇是武當山名聲大震，成為我國的道教名山，吸引着各地的遊人香客到此觀光朝拜。

另外，這裏不僅是道教的香火勝地，還是武當拳的故鄉。中國武林歷來有“北宗少林，南尊武當”的説法，許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的創始人相傳是明代著名道士張三丰，這點我想喜歡武俠的朋友可能通過小説大略瞭解了一些。據説他在這裏修煉的時候看到鶴與蛇爭鬥的情景，受到啟發，領悟出了太極十三式，他也因此被尊為武當派的開山祖師。

説了這麼多，我看大家都有些迫不及待了，現在我們已經到了武當山腳下，請各位帶好隨身物品下車，我們轉乘景區環保車，開始我們的朝聖之旅。……

我們現在來到的是武當山太子坡停車場，大家現在見到的是一座古樸飾欄望柱石拱橋，這便是復真橋。從復真橋拾級而上，是一座聳立於雲端的山門，門為磚石結構，歇山頂式建築，下為石雕瓊花須彌座，紅牆翠瓦，門楣磚雕匾額刻着明永樂十七年(1419)駙馬都蔚沐昕親筆提寫的“太子坡”三個大字。

太子坡，又名復真觀，背依獅子峯，右為天池，雨時飛瀑千丈，左為下十八盤，環境清幽，景色秀麗。因“鐵杵磨針”的傳説，在此修建了一座道院，取太子回心轉意再度修行的意思，於是把這座道觀改為復真觀。國內的很多建築都是坐西朝東的，而太子坡卻是坐東朝西，這是比較少見的。

復真觀，明永樂十年(1412)敕建，清康熙元年(1662)、二十三年(1684)、二十九年(1690)曾三度重修，1983年湖北省政府撥款維修，恢復了原貌，佔地面積1.6萬平方米，有廟房105間，建築面積20xx多平方米，基本保持了當年的規模，是全山最大的道觀。整個建築佈局依山就勢，高低錯落有致，富有韻律感。

太子坡門內依山勢的迴轉起伏，建有夾牆複道，曲曲彎彎，猶如波浪起伏，稱為“九曲黃河牆”。九曲黃河牆跟北京天壇的迴音壁有異曲同工的效果。建九曲黃河牆取曲徑通幽之意。從進門到出門，佈局獨特，古往今來，有“一里四道門”之稱。進入二道門，便走進了“復真觀”，復真觀為磚木結構、單檐硬山頂式建築，綠琉璃瓦屋面，抬樑式木構架，建有走廊。這裏有一幅“復見天心虛危應宿峯峯碧，真成神武旗劍揚煙處處玄”(上聯署“甲申季秋”，下聯落款“監院洪永壽敬立”。虛危應宿：指二十八星宿中的北方七宿各自歸位，道教所崇拜的聖神是北方之神。旗劍揚煙：特指真武神。此聯的大意是為了表達真武神的功績，武當山到處都佈滿了祭祀真武的廟宇，青山作證，有關真武的故事處處可聞，人人皆知。)的對聯，二道門內是方石墁地的院落，南邊建石砌祭壇，上邊安置一口大鐘，擊打則萬山迴應，北邊建造型精巧的磚雕焚帛爐，中間為高大的照壁，鑲嵌有“福”、“壽”、“祿”三個大字。

在這裏，香客、信士在燒完香後，閉上眼睛，用手去摸照壁上的“福壽祿”三個字中的任何一個，摸到“福”字，預示着福如東海;摸到“壽”字，預示着健康長壽，摸到“祿”字，預示着堅實穩固。然後在到祈福壇上撞吉祥金鐘，按摸到字的個數，每個字撞三次，便能完成心願。現在我們來到的是龍虎殿，殿上懸有“體慧長春”(體：世界的本源;慧：指悟道，泛指智慧。匾意為玄帝的智慧無窮，思想和精神長存而不失，賴以永年。其精神永葆青春活力，像春天般永遠激勵每一個信士，遇事要不懈地女裏，從中吸取經驗教訓，才能增長智慧和才幹。

匾額一塊。為什麼武當山的道觀都會有龍虎殿呢?這是因為武當山的建築都講五行四象學説(左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武)：“東為青色，西為白色，南為紅色，北為黑色。”龍虎殿即守門神殿，其青龍、白虎很威嚴，店內有“王靈官”的塑像。相傳，王靈官是真武的舅舅，甘願為真武把門，他長有三隻眼睛，手拿兵器。王靈官塑像邊有一幅對聯。上聯為：“天知地知未有不知善報惡報遲早要報”;下聯為：“好大膽敢來見我快回頭切莫害人”。紫霄宮有王靈官的塑像，金頂為他建有專門的殿堂。龍虎殿門框上有一幅對聯：“五百羽林儀仗分列鐵騎鳴處震威遠，三千世界名山獨峙爐煙靄時流祚多”(上聯署“公議誠心勝會”，下聯署“眾信士頓首百拜敬獻。”五百羽林：指真武大帝的五百名官兵;三千世界：道教以為宇宙有億萬世界，極言宇宙世界廣大無邊。此聯意思為真武大帝五百名隨從官兵，威武雄壯，所到之處威聲顯赫，遠近皆知，天下名山很多，世界有億萬，但惟獨武當山的名氣聳立在這些名山的頂峯，這裏的香火旺盛，靈氣十足，香爐裏的煙霧飛向哪裏，哪裏就會降臨福氣，聞到香味，就會帶來更多的好運。)

進入龍虎殿後有一院落，大院中有一飾欄泓池，人們稱其為“滴淚池”。相傳，太子開始入山修煉時，其母善勝皇后一直從山下追到山上，追不上太子，悲痛欲絕，在此滴淚成池。人們為了紀念真武大帝修行的決心和善勝皇后愛子的慈心，便把這個池子叫做滴淚池。在這裏每天上午11：00、下午3：30可以觀看中國武當功夫團表演的武當武術。院上飾欄高台拱擁正殿---祖師殿，殿懸“雲巖初步”(雲巖：比喻山勢高險深邃;初步：起步。匾意為玄天上帝最初在此修煉，初學道法。暗喻玄帝修煉之艱辛，條件之苦，在這種惡劣條件下，仍堅持修道，學習道行。)匾額。祖師殿為磚木結構，單檐硬山式建築，綠琉璃瓦屋面，抬樑式木構架，前後均建有走廊，單翹重昂斗拱11組，正面為全開式格扇門。全部柱、樑、枋、門、窗飾彩畫，雕樑畫棟，塗彩飾金，極為壯觀。祖師殿北側門外，是幽靜雅適的院落，依巖建有五雲樓、皇經堂和藏經閣。因有五層，故俗稱五層樓。五雲樓，修建在崖壁之上，明永樂十年(1412)敕建，清康熙年間重修。

這就是古代木構建築傑作“一柱十二樑”，其間有樑坊12根交叉迭擱，下以1根柱子支撐，結構奇特，設計周密，技藝精湛，巧奪天工。傳説，這根立柱代表了明朝的武當道教就是國家的中流砥柱的意思。這“一柱十二樑”雖歷經數百年，至今保存完好。前國家政協主席李瑞環在此停留三十多分鐘，連連讚歎：“這是人類建築史上的奇蹟”。從五層樓向上走，是皇經堂和藏經閣。皇經堂前有顆桂花樹，樹高約5米，胸徑0.5米，樹齡三百多年，每年仲秋，桂花怒放，香氣襲人，有“十里桂花香”之説，是太子坡的一大勝景。沿正殿後的夾牆複道攀登數10級石階，便是觀內的最高處太子殿，內供太子童年塑像。殿門有對聯一幅：“赤腳常懷赤心愛民如保赤子，青衿每放青眼恩德堪配青天”(上聯：真武神披髮赤足，常懷忠心，愛護天下百姓和保護嬰兒一般。下聯為：讀書人對真武大帝十分喜愛，其恩德和品行可與天同鑑。)這裏是道教朝聖和古建築修學旅遊的勝地。在太子殿前憑欄俯視溝壑，曲澗流碧;縱覽羣山，千峯競秀;遠眺金頂，煙雲迷離，使人看到“鳥向日邊度，人從天上回”的奇景。

好了，現在給大家15分鐘的休息時間，15分鐘後在太子坡停車場集合。

我們的旅程馬上就要結束了，小羅也要跟大家説再見了。臨別之際沒什麼送大家的，就送大家四個字吧。首先第一個字是緣，緣分的緣，俗話説“百年休的同船度，千年修的共枕眠”那麼和大家的共處，算算也有千年的緣分了!接下來這個字是原諒的原，在這幾天中，小羅有做的不好的地方，希望大家多多包涵，在這裏説聲對不起了!再一個字就是圓滿的圓，此次行程圓滿的結束多虧了大家對我工作的支持和配合，小羅説聲謝謝了!最後一個字還是源字，財源的源，祝大家的財源猶如滔滔江水連綿不絕，也祝大家工作好，身體好，今天好，明天好，現在好，將來好，不好也好，好上加好，給點掌聲好不好!

武當山太子坡導遊詞 篇3

遊客朋友們：

歡迎大家來到南巖，我是你們的導遊王導，接下來就由我來為大家介紹南巖景點。

現在大家所在的位置是在烏鴉嶺停車場，面前左邊往下的是通往金頂的古神道，而右邊向上的就是南巖了，大家請隨我來!

(在路上)南巖又稱紫霄巖，因為它面朝南方，所以叫做南巖，這裏是真武得到飛昇的地方，南巖峯嶺險峻，林木蒼翠，上面連接碧霄，下面就是萬丈深淵，是武當三十六巖中最美的一巖，南巖景色多而獨特，變化無窮，步移景異，集合了幽、奇、險三大要素，也是人文景觀和自然景觀結合的最完美的建築羣。

南巖建於元代，元仁宗延祐元年賜額“大天乙真慶萬壽宮”，明永樂十一年重建，賜匾額“大聖南巖宮”，嘉靖三十一擴建到460間，清同治元年大修殿宇，宮貌一新，現存建築及遺址面積61187平方米，廟房83間，建築面積3539平方米，整個建築充分利用了山頭、峭壁、巖洞，依山而建宮殿，亭台，山門等，與周圍環境融為一體，相映成趣。1996年12月，被國務院公佈為全國重點文物保護單位。

大家看，遠處那個“樓閣懸空”的建築就是南巖石殿了，整個建築建在危巖峭壁上，在中國建築中堪稱一絕，南巖的古建築，在手法上完全打破了傳統的完全對稱的佈局和模式，使其與環境達到了高度的和諧統一，工匠們巧借地勢，依山而建，讓個體小巧的古建築顯得大起大落，錯落有致，氣勢磅礴，南巖的古建築主要有龍虎殿，玄帝殿，兩儀殿和南巖石殿，相信大家遊覽過後一定會覺得不虛此行。

這個就是南天門了，它為單檐歇山式結構，紅牆綠瓦，於明永樂十一年建造，是通往南巖的必經之路，雖説小巧別緻，但仍體現了皇家建築的風格和特點。在武當道教文化中，宮觀的山門是特別重要的，相傳南天門是通往天宮的大門。

大家看右邊這一塊平地，隱約可以看見青石崇台，這兒是北道院的遺址，曾經建有圓光殿，齋堂等，後來經歷了大火，現在已經廢棄了。

我們進入小天門，大家看，這兒又有一座贔屓馱御碑，看!那裏還有一座，這兩座碑的內容與紫霄宮的一樣，是明永樂十年建造，但是與紫霄那兩座是完全對稱不同的是，這兩座並不對稱，它是按照皇帝當時“其山分毫不要修動”的原則，根據這兒的地形，依山而建。

這是一棵四世同堂的銀杏樹，很獨特，從主幹發出的樹幹緊緊的依偎在一起，大家猜猜看它的年齡是多大?它已經有750歲的高齡了，它的出現不僅帶着濃郁的道法自然，延年益壽的道教文化氣息，同時也代表了歷代勞動人民嚮往自由、幸福、和睦的美好意願，銀杏果，又稱白果，可治療肺結核，銀杏葉也可以入藥。

大家看這塊突兀的巖石像不像一隻老虎?那就是腳蹬老虎巖了，為什麼它這麼一個奇怪的名字呢?原來真武以前在這裏修煉時，有一天天降暴雨，山崩欲塌，是真武伸出右腳將巖石穩住，就是這一腳的功夫，卻給後人留下了一出美景，這裏還有一塊摩崖，是一塊記事石刻，形容山巖危峭，以表彰真武修煉時的艱辛。

大家上幾步樓梯，就來到了龍虎殿，殿的兩扇大門在開啟的時候會發出“金雞鳳凰鳴”的聲音，這也是南巖宮著名的一景，相傳真武在此修煉時，每天都有金雞鳳凰為他叫早，所以也有聞雞起舞的説法，聽老人説，來這進香的香客信士要是也聽到了金雞鳳凰鳴，就會得到福氣!

院子有一個六角形的飾石欄的建築，這是一口井，井水清涼甘冽，猶如甘露，所以這口井就叫做甘露井，是武當山最好的泉水之一，無論什麼時候，井水從不幹涸，傳説井水吸天地之靈氣，取日月之精華，人們喝上一口就可以成為仙人，被奉為“聖水”。相傳，飲用之後還可以治療疾病，強身健體。

現在我們進入了玄帝殿，又稱元君殿，裏面的石雕須彌座上有一座泥塑金神像，中間是玄帝，兩旁是金童玉女像，雖然歷經災難，風雨滄桑，但它們依然保存着古代勞動人民的智慧。

出了玄帝殿的後門，豁然開朗，只看到千丈溝壑，懸鬆輕蕩，往下望去，令人驚心動魄，遠遠望去一眼能看到建在深淵之上的南巖石殿。

沿着神道前行，左邊50米是一座小山門，山門內壁上刻着壽福康寧四個大字，字體清晰，運筆渾濁，由於摩崖常年的風化，這四個字一直被人們誤認為是王顒所書，其實大家仔細的觀察一下，就會發現，壽字與其他三字有細微的區別，經過文物專家的鑑定，壽字為明嘉靖十六年七月王顒所書，而福康寧三字為嘉靖二十年夏吉所書，簡簡單單的四個字，卻説出了人間一切美好的願望，也就是道教的真諦。

這是“南巖”碑刻，為永樂的駙馬都尉沐昕所書，與太子坡山門上大字出自一人之手，沐昕滿腹韜略，一直被永樂所欣賞重用，作為內臣被派到武當山督建，他在全山的題字不計其數。這裏還有八仙之一的呂洞賓的題詞和碑刻，記載着大量的詩文，軼事，有重要的研究價值。

兩儀殿，是父母殿的別稱，兩儀，指天地或陰陽，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，陽為天，為乾，為父，陰為地，為坤，為母，可見孝道在道教文化中的地位了。殿內面三間，內三間。西次間為娘娘殿，供奉着三霄娘娘，東次間供奉的是道教的最高尊神“三清”，就是玉清元始天尊，上清靈寶天尊，太清道德天尊。這些眾多的道教神仙像，其造型之美，工藝之精，可謂神工鬼斧，精美絕倫，很多都被列入國家一級文物。

穿過兩儀殿，就是著名的龍頭香了，看，整個石雕脱穎而出，獨立在萬丈深淵之上。龍頭上擺有香爐，俯身探望使人毛骨悚然，龍身上的祥雲雕刻精細，線條流暢，是一件難得的石雕藝術珍品。古時候，香客信士們為了表達自己的虔誠，就站在龍身上，向前走三步，進完香後，又退回三步，並且不能回頭，相傳只要心懷虔誠，香客就會安然無恙，古往今來，墜崖損命者無數，因此，在清康熙十二年，湖廣總督蔡毓榮下令“禁燒龍頭香”，並且立碑明示。

這就是南巖石殿了，又叫做“天乙真慶宮”，傳説真武大帝飛昇後，在天上的住所就叫“天乙真慶宮”，顯然啊，這座石殿就是人們在人間為真武大帝所建造的。南巖石殿建於元代二十七年，為武當山著名道人張守清所建造，為石砌仿木結構建築，也是面三間，內三間，殿內的瓦樑柱門窗均是青石雕鑿而成。整個石殿結構精巧，雕工精細，它建立在萬丈深淵之上，其工程之大，難度之高，超乎人們的想象，最重的構件重大上萬斤，如此重的構件是如何由人工安裝和搬運上去的，這一直都是一個謎，其技藝之高超，不愧為一件珍貴的石雕藝術作品。

殿內供奉的有真武帝君像，神龕前有四位尊神，道教稱四御，四御是輔佐“三清”的四位天帝，他們分別是：昊天金闕玉皇大帝，中級紫微北極太皇大帝，勾陳上官南極天皇大帝，承天效法后土大帝。殿內的樑上和壁間環列的神態各異，高尺許的五百官相。相傳，太子來武當山修煉時，皇帝思念太子，便派遣了五百大臣來武當山找尋太子，而太子一心修煉，羣臣跪地以求太子回心轉意，此時，眾大臣全身僵硬，動彈不得，只能用嘴巴説話——願與太子一同修煉，之後他們與真武一起修得正果，便形成了這五百官相。他們為銅鑄鎏金像，莊嚴肅穆，氣韻生動，這些都是我國道教珍貴的藝術品。

大家看這個神龕內，一位意氣風發的少年，和衣而卧，頭枕金龍，這就是南巖著名的“太子卧龍牀”，太子睡覺的這個造型，是道家養身的三個睡法之一，相傳啊，太子入武當山修煉，睡覺時總是忘不了凡間的雜碎瑣事，所以他的師父紫氣元君就是送給他一根龍頭枴杖，囑咐他睡覺的時候放在身邊，以安身靜養，後來太子得到成仙，龍頭枴杖就化作龍牀。從此以後，龍頭枴杖就成了道教信徒手中的信物的。

從玄帝殿到南巖石殿的路上，有一處放置望遠鏡的地方，在這裏可以極目遠眺，每個威嚴聳立挺拔的山峯，都微微的朝向主峯，形成了“72峯朝大頂”的壯觀景象!

武當山太子坡導遊詞 篇4

太子坡景區包括回龍觀、磨針井(純陽宮)、老君堂、八仙觀等景點。這一景區雖然路線較長，但大都緊依上山旅遊的公路，所以交通非常方便。

太子坡古建築羣基本上是按照真武修煉的故事來精心設計的，古代建築大師們巧妙地利用山形地勢，建起猶如波浪起伏的夾道牆，被稱九曲黃河牆。進入二道山門，豁然顯出一寬闊院落，漫步走進，只見小院重疊、幽靜雅適，前有依巖而建的"五雲樓"，中有"皇經堂"、"藏經閣"，後有高台之上的"太子殿"。太子坡整體佈局左右參差、高低錯落、協調而完美，巧妙且富有神祕色彩。置身復真觀的最高處，俯視深壑，曲澗流碧;縱覽羣山，千峯竟秀;每逢夕陽西下，還可見武當"太和剪影"的奇觀。

這一景區的主要勝景，有磨針井造型玲瓏剔透的井亭、古生代海洋無脊椎動物"直角石"、"真武修真"壁畫;太子坡有一瀉百丈的天池瀑布、滴淚池、五雲樓中的一柱十二樑、桂花樹、九曲黃河牆;有如綵帶飄揚的上下十八盤故道，有九渡澗中的千姿百態的怪石，有陡險奇絕的玉虛巖等等。

武當山太子坡導遊詞 篇5

遊客朋友們：

大家好!歡迎來到著名的武當山。我是你們的導遊，我姓谷，大家叫我小谷好了，下面你們就跟隨我去參觀武當山吧!

遊客們，我們現在已經來到了太子坡，上了石梯，咱們就來到了“九曲黃河牆，”再往前走，就來到了“一里四道門”的第一道門，過了這四道門，就是太子坡最經典的五雲樓，一座五層高樓中，頂層“一柱十二樑”，是一柱支撐十二根樑枋的結構奇特的建築傑作。

游完太子坡，接下來，我們就去南巖。到了被我們認為三十六巖中最美的南巖，武當山的自然景觀與精美的建築是融為一體的，在這裏可以得到充分的體驗。這座雄踞於懸崖上的石殿建於元朝，懸崖旁有一個雕龍石樑。石樑懸出2.9米，款只有30釐米，上雕盤龍，龍頭頂端有一個香爐，這便是著名的“龍頭香。”

遊客們，下面我們乘坐纜車去主峯天柱峯。好了，天柱峯到了，天柱峯海拔有1612米，素有“一柱擎天”之稱，站在這裏，可以清楚地看見“七十二峯朝大頂”的壯觀景象。而天柱峯之巔的這座金碧輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿，修建於永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個部件後運上山搭建而成，卯和的非常嚴密，看起來好象是渾然一體的。

大家看，這邊的長明燈相傳是從來不滅的，那麼山頂空曠多風，為什麼它不會被風吹滅呢?據説是因為有了藻井上的這顆“避風仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮住山風，使風不能吹進殿內，從而保證了神燈的長明。其實神燈長明真正的原因是因為殿門的各個鑄件都非常嚴密精確，可以改變風吹來的方向，由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高超。1994年被列入世界遺產，成為全世界的瑰寶。

美好的時光總是讓人覺得短暫，我們的“武當山之旅”就到此結束了。非常感謝大家對我工作的支持和配合。

武當山太子坡導遊詞 篇6

遊客朋友：

太子坡，亦名復真觀，位於武當山城區南17.5公里，背依獅子山，面對千丈幽壑，左臨天池，雨時飛瀑千丈，晴時鬱鬱葱葱。走過復真橋是一條光明大道，直通太子坡山門，寓意只要真心修煉，你的光明就是眼前。穿過四道門就是下十八盤，故道如帶，此建築充分利用陡險巖下一片狹窄的坡地，縱橫序列布局，使建築與環境緊密結合，是武當山至今保存較為完整的大觀之一。

我們一起登石級、過石橋，順古神道而行，但見雲海綠蔭之間，一排宮牆托起拱形紅門楣，匾額“太子坡”三個正楷大字。為明永樂皇帝的駙馬都尉沐昕所書。紅牆環繞，複道曲折，中軸線及其右側有龍虎殿、鬥姆閣、正殿、後殿、左右配殿等。青瓦朱檐，彩畫鮮豔。復真的右側另闢地為接待客堂，其前依巖迭建五層樓。

傳説淨樂園太子十五歲入武當山修煉，最初住在這個坡上，因此取名“太子坡”。太子在這裏修煉一段時間後，吃不了苦意欲下山還俗，走至磨針井經過紫元君化成姥姆借磨鐵杵之事點化後，復回此處堅心修煉，因此又取名“復真觀”。明永樂20xx年(公元1420xx年)依此傳説修建了這座道教廟宇，以紀念淨樂太子復真。清康熙元年(公元1662年)、二十三年、二十九年曾三度重葺，至今仍保存完好。

進北天門(即大門)，依山勢曲回彎轉起伏，所建夾牆複道，紅牆翠瓦夾着蜿蜒石階，琦瑋肅穆，猶如波浪起伏，故稱“九曲黃河牆”。從進門到出門“一里四門”。走進二道門，左為玲瓏的祭壇，現安放着一座大銅鐘，不少信士為求吉利，撞響這福音，達三次為大吉。右為精巧碧綠色粙磚焚香爐，中為照壁。這是建築風水學上的一個重要符號，牆壁上鑲欽的“福祿壽”善男信女都要撫摸。崇台上贔屓馱御碑為清代所制。兩座5米高的龜馱碑，是清康熙二十九年的記事碑和功德碑，其它十五塊碑大部分是清乾隆年間各界人士的捐修記事碑，院內還有"直角石"化石碑，此化石是四億五千年前海洋無脊椎動物化石，看，它狀如竹筍，故俗稱竹筍石。二宮門側一座大石碑，記載了唐公平襄郡反映清咸豐年間高二先農民起義軍響應太平天國號召，攻破襄陽城、宜城，轉戰武當的史實，石碑啊，是歷史的忠實記錄者，我們彷彿看到了硝煙瀰漫的昨天。龍虎殿門楣雕有龍和鱷魚拱撐。站在龍虎殿門前的第三個台階仰望，一眼可見三塊匾額，第一塊是“復真觀”，第二塊是“靈光普照”，第三塊是“初步雲崖”，這是建築工匠的創作之舉。

走進龍虎殿我們首先看到的是青龍白虎將，二神日夜在此守衞。中院有一石欄相圍泓池，名叫“滴淚池”。相傳，太子在武當山修煉時，其母善勝皇后來請太子回雲，皇后追不上太子，慟哭欲絕，淚流成池。院內飾欄崇台拱擁主殿，翠瓦朱牆，塗彩飾金，雕樑畫棟極為壯觀，內供奉真武神像，三清神像，善男信女奉獻錦帛雲匾掛滿殿堂，香煙繚繞。後院“太子殿”內供太子青年時像。此處即淨樂太子開始修煉之處，故名“太子殿”。站在太子殿扶欄眺望，千山萬壑，懸瀑飛流，蒼松翠柏，盡收眼底。

與天柱峯之巔的金頂遙相呼應。正殿院時東西建有道房。我們面前的藏經樓，臨巖獨立於崇台之上，左循曲徑石磴上攀，有小巧玲瓏的高閣，內供有太子童年塑像。站在觀景樓，俯觀深壑，曲澗流泉;眾覽羣山，千峯競秀;遠眺金頂，煙雲迷離。鬥姆閣內，20多平方米麪積的大壁畫四幅，氣韻生動。小壁畫20幅，別有情趣。這些作品都是出自明清畫匠之手。鬥姥樓，小院內幽靜雅適，滿院異花飄香，原為接待嘉賓客房和道房。閣前金桂叢生，每年仲秋，桂香四溢，颯颯金風，潺潺碧水，藍天白雲，紫靄青煙，構成一片奇麗的世界，被稱為山中“海蜃”。明朝僉事方豪贊太子坡絕句有：“高木清泉太子坡，當年羽道被松蘿。至今淚滴池中水，右脅深恩奈爾何”。右院中有一“福”字照壁。1931年賀龍率領紅三軍七師、八師駐紮武當山時，曾約法三章，上武當山後，不得損壞武當山一草一木，紅三軍八師師長王一鳴，政委王鶴奉命帶八師駐紮太子坡，師部和政治部住在右院。

政治部人員在“福”字壁上寫有：“紅軍是工農貧民的軍隊”。另一面寫有：“實行土地革命”兩幅革命標語，至今保存完好。院內依巖建築的五雲樓，俗稱“五層樓”，其間有樑坊十二根，交叉迭擱於一柱之撐，結構奇特，技藝精湛，巧奪天工。這就是被稱為我國古代建築之謎的“一柱十二樑”。至今歷經數百年，仍完整結實，這也是中國古建築史在力學上的一大創造。1994年國家領導人李瑞環視察武當山時，對一柱十二樑建築創舉給予了極高的評價。相傳清乾隆皇帝對明朝朱棣皇帝大加讚賞，敕建太子坡一柱十二樑，其寓意是建文皇帝削藩後剩下十三個藩王了，十三個兄弟中只有朱棣才能撐起這個大梁。

武當山太子坡導遊詞 篇7

=各位團友：

大家早上好！今天起了一大早，辛苦了，不知道各位有沒有調整好生物鍾呢？一日之計在於晨，現在我們就來學習一下“三個代表”清醒清醒頭腦。

首先，我代表湖北海外十堰中國國際旅行社感謝大家的信任！本社是一家重合同、守信用，追求卓越服務的旅行社，相信各位的選擇是沒有錯的！那正所謂“我選擇，我喜歡！”希望大家雖然出門行萬里路，也能感覺到家的温馨。

其次，我代表坐在我旁邊的這位“三好司機”向大家問好！我們的司機姓趙，他可是位長相好、脾氣好、而且技術一流好的司機，有他的嫻熟駕駛，這一路上肯定玩的放心，玩的開心！相信我們趙師傅的，就跟我一起來點掌聲哈~~~

最後，我代表本人向各位鞠躬了！我叫羅傑。大家可以叫我“小羅”或“Roger”。在接下來的幾天裏，希望大家多多配合支持小羅，雖然我不是最優秀的導遊，但一定是最用心的導遊。有事您説話，小羅會盡全力滿足您的要求！

那麼呢這一路上呀我希望呢大家把一顆“安心”交給我小羅，把“放心”暫時保存在趙師傅那，我和師傅呢也會努力送大家一顆“開心”的。

出門在外老婆交待：少喝酒、多吃菜、聽老婆話、跟導遊走……

最後呢講大家記一下我的電話，135，是全球通的哦，隨時隨地好溝通嘛……

今天我將帶領大家一起遊覽道教聖地武當山，讓我們一起去領略她秀麗的自然風光和濃郁的道教文化。

武當山位於湖北十堰市境內。面臨碧波盪漾的南水北調源頭丹江口水庫，背依蒼莽千里的原始森林神農架，景區面積方圓八百里，實測為312平方公里。秦漢以後置郡縣皆以武當為名。

武當山它頭戴三頂桂冠：“國家AAAA級風景名勝區”、“中國道教第一山”和“世界文化遺產”。它融風光旖旎的`自然景觀、規模宏大的古建築羣、歷史悠久的道教文化和飲譽中外的武當拳於一體。分為：玄嶽門、太子坡、南巖、金頂、瓊台和五龍宮六大景區。

武當山四季景色各異，春季繁花似錦、夏季青山聳翠，秋季金桂飄香、冬季白雪皚皚。不管我們什麼時候來，都可以欣賞它美的一面。有一句俗話説“天下名山佛佔盡”，而在武當山卻是道教一統天下。傳説武當山金頂原來被無量佛佔着，後來真武大帝修仙得道，出外雲遊到此，看到這裏羣峯林立，主峯天柱峯高聳入雲，周圍七十二峯俯首相向，形成了“七十二峯朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峯找無量佛商量借地，並提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應了，沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峯頂走了八步，一步100裏，八步竟佔走了整個武當，從而贏得了永久居住權，武當山也因此成為道家的場地。

武當道觀從唐貞觀年間開始修建，到明永樂年間達到高峯的。這裏的建築充分利用自然，採用皇家的建築方式統一佈局，集中體現了我國古代建築藝術的優秀傳統的，於1994年被列入“世界文化遺產”之列，成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當道教，調集軍民工匠30餘萬在此大興土木，按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事，用十餘年的時間建起了三十三個大型建築羣落。建築線自古均州城至天柱峯頂，連綿四十華里，面積一百六十萬平方米，宮觀庵堂兩萬餘間。他在這裏祀奉北方神真武大帝，以佑護他這個北方起兵奪位的皇帝。據説真武大帝高大的身材，圓圓的臉龐，批發赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有“真武神，永樂相”的説法。皇家的大力推崇是武當山名聲大震，成為我國的道教名山，吸引着各地的遊人香客到此觀光朝拜。

另外，這裏不僅是道教的香火勝地，還是武當拳的故鄉的。中國武林歷來有“北宗少林，南尊武當”的説法，許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的創始人相傳是明代著名道士張三丰，這點我想喜歡武俠的朋友可能通過小説大略瞭解了一些。據説他在這裏修煉的時候看到鶴與蛇爭鬥的情景，受到啟發，領悟出了太極十三式，他也因此被尊為武當派的開山祖師。

説了這麼多，我看大家都有些迫不及待了，現在我們已經到了武當山腳下，請各位帶好隨身物品下車，我們轉乘景區環保車，開始我們的朝聖之旅。……

我們現在來到的是武當山太子坡停車場，大家現在見到的是一座古樸飾欄望柱石拱橋，這便是復真橋。從復真橋拾級而上，是一座聳立於雲端的山門，門為磚石結構，歇山頂式建築，下為石雕瓊花須彌座，紅牆翠瓦，門楣磚雕匾額刻着明永樂十七年（1419）駙馬都蔚沐昕親筆提寫的“太子坡”三個大字。

武當山太子坡導遊詞 篇8

遊客朋友們：

大家好！很高興在這吉日、吉時、吉刻陪各位暢遊我國道教名山——武當山，我是你門此行的導遊員，首先，我藉此機會恭祝各位身體健康、萬事如意！

我們現在乘車登上武當山，大約需要一小段時間的車程，一路上大家還可以感受到仙山道骨之神韻，領略秀麗的自然風光。

各位遊客，現在我們眼前這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。永樂皇帝封它為“紫霄福地”，那“雲外清都”也見證着武當的歷史。

武當山位於湖北丹江口市境內，山勢雄偉，面臨碧波盪漾的丹江口水庫，背依蒼莽千里的神農架林區，連綿400多公里，這裏風景秀麗，四季景色各不相同：春天繁花似錦，夏天高山聳翠，秋天金桂飄香，冬天白雪皚皚，大家可以看到冬季的武當山尤如雪的仙境，像是一個冰雕玉琢的童話世界，大家不妨在冬日也到這裏玩一玩，看一看。（00：45——01：15）30秒

當然，這裏不僅是道教的香火勝地，道教文化深入人心，另外，它還是武當拳的故鄉。中國武林歷來有“北崇少林，南尊武當”的説法，許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當山從唐朝的貞觀年間開始修建，到明代的永樂年間達到高峯，這裏的建築充分的利用自然資源，採用皇家的建築方式統一佈局，集中體現了我國古代建築藝術的優秀傳統，於1994年列入世界遺產之列，成為全世界的瑰寶。武當山的宮殿也是非常的多，像現在展現在我們眼前的紫霄殿就是其中典型的代表，而且有許多絕妙之處令人稱奇。

就像武當山的36巖可謂是一大奇觀，現在我們看到的就是被稱為36巖中最美的南巖，這座雄踞於南巖懸崖邊的石殿是建於元朝，在石殿懸崖之邊的這個小建築是雕龍石樑，石樑懸空伸出了2。9米，寬只有30釐米，石樑上面雕有盤龍，在龍頭頂端雕有一個香爐，這便是著名的“龍頭香”，它橫空跳出，下臨深谷，具有較高的藝術性和科學性。過去有些香客冒着生命危險去燒龍頭香，以示虔誠，可見，他們對道教的信仰之深，由於下臨萬丈深淵，安全起見，大家如果想許願的話也可到別的地方，因為心誠則靈嘛。

各位遊客們，大家現在看到的金光閃閃的雕像就是石殿中的，它們也都見證着石殿的歷史價值和藝術價值，非常有道文化的氣息。我們總的是順着一條由下往上的路線行進的，回首南巖，經過一番努力之後，我們現在登上了海拔為1612米的天柱峯，它素稱“一柱擎天”：若您站在天柱峯上可以清楚的看到“七十二峯朝大頂”的壯觀景象，而在天柱峯之顛屹立着一座金碧輝煌的殿堂，那就是大家現在看到的金殿，它是武當山又一著名宮殿 ，金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿，修建於永樂十四年，整個金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個部件後運上山搭建而成的，鉚和的非常的嚴密，看起來渾然一體，大家還可以進入殿內去祈禱求福，以保健康哦。

巍巍武當山，綿延八百里。親愛的遊客朋友們。觀賞了奇峯高聳，終年雲霧繚繞的“仙山羣閣”——武當山後，是否對她那羣山延綿的磅礴氣勢和仙骨幽幽的道教文化頗感興趣呢？希望小朱今天的講解能讓大家對武當山有着更加深刻的印象。最後，祝大家幸福吉祥，閤家歡樂！

武當山太子坡導遊詞 篇9

各位遊客朋友，大家好，歡迎大家的到來。我叫。相逢就是緣分能和大家相逢，我感到很榮幸。希望能用我們的熱心、耐心和細心換到您的放心、開心。

今天我將帶大家遊覽武當山，讓我們一起去領略那裏秀麗的自然風光和濃郁的道教文化。

武當山位於湖北丹江口市境內。這裏風景秀麗，四季景色各不相同春天繁華似錦，夏天高山聳翠，秋天金桂飄香，冬天白雪皚皚。不管我們什麼時候來，都能看到她美的一面。

這裏的紫霄宮裏有綠琉璃瓦大殿，還有真武神老年、中年、青年時的塑像，他們神態各異，栩栩如生，美麗極了！

有一句俗話説“天下名山佛盡佔”，而在武當山卻是道教一統天下。傳説武當山金頂原來被無量佛佔着，後來真武大帝修仙得道，外出雲遊到此，相中了這塊寶地，便到天柱峯找無量佛商量借地，並提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應了。沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峯頂走了八步，一步100裏，八步竟然走了整個武當，從而贏得了永久居住權，武當山也因此成為道家的場地。

巍巍武當山，錦延八百里。武當山一日遊到此結束。最後祝大家幸福，閤家快樂。

武當山太子坡導遊詞 篇10

大家好！我是田，紅領巾小導遊。接下來我帶你逛逛武當山。俗話説“五嶽歸來不看山，黃山歸來不看山。”雖然沒去過黃山，但是武當山的風景絕對比得上黃山。今天我帶你四處看看。

武當山風景秀麗，峯巒險峻，由逍遙谷、太子坡、黃巖等十幾處景點組成。傳説很久以前一條蛇和一隻烏龜打了起來，然後一顆飛星把蛇和烏龜結合在一起，形成了現在的武當山。從飛機上看武當山，是一隻烏龜，上面躺着一條大蛇。

我們已經到了太極坡，第一個景點，大家都會和我一起下車去太極坡看看，享受一下。太子坡有正殿、十三間柱房和二十三間小廳。最奇特的是太子坡的紅牆上有傳聲功能。大家下山，然後步行幾裏到逍遙谷。逍遙谷有一大片森林。森林裏有許多小猴子。如果你喂他吃的，他會去樹上給你摘好吃的水果，會出現人和動物一起玩的真實場景。也可以看水晶般清澈的小溪，洗臉休息一會再往前走。

再走幾里路到黃巖山腳下。黃色的巖石上有一塊飛石，上面有兩個大手印。傳説從前，有一塊石頭飛到了這座山上。不支持石頭，石頭就崩了這座山。這時，武當山道士來到這裏，雙手發力，防止這塊石頭壓垮整座山。後來，他留下了這個掌紋。山上還有一種只要不吃就能長期保持甜味的茶。喝礦泉水也是甜的，可以免費品嚐。

今天的導遊來了，請文明觀看。