千年古村羣遊覽區導遊詞範文3篇

千年古村羣遊覽區位於南昌市西郊西山梅嶺腳下，距南昌市區60公里，昌北機場35公里。下面是本站為大家帶來的千年古村羣遊覽區導遊詞範文，希望可以幫助大家。

篇一：千年古村羣遊覽區導遊詞範文

千年古村羣遊覽區，位於南昌市所轄安義縣南面約十公里的西山梅嶺之麓。該遊覽區，由京台、羅田和水南三大古村落組成，面積約3平方公里。三座古村落成鼎足之勢，村間有長壽大道、祈福古道和豐祿大道(簡稱"福、祿、壽'三星'道"相連通，各自相距僅一里之遙。三大村落既是獨立的，又是一個有機整體。

京台村：至今已有一千四百年曆史。該村有劉、李兩大姓。劉姓村民，為漢代學者劉向後裔，初唐武德元年(公元620xx年)遷居此地。明初洪武年間，李氏　之祖則由朝廷授封而落户於此。千年古村，遠離囂塵，許多古建民居至今保存完好，如石牌坊、古井石槽、古戲台、磚石大門、四十八天井古屋等。遊人至此，定能感受農耕生活之情，油然而生歸園田居之趣。

羅田村：至今已有一千二百年的歷史。該村均為黃姓，傳為祝融帝后裔，為避戰亂，於晚唐廣明年間由湖北蘄州遷徙至此。民謠有云："小小安義縣，大大羅田黃。"足見羅田黃家名聲之大。該村乃當年香客赴西山萬壽宮朝拜許真君的必經之地，幫店鋪比肓，商賈雲集，稱一時之盛。該村古街、麻石板道、古車轍清晰可見，整個村莊至今保留着完整的地下排水系統。民居古建、磚雕、石刻、木雕構件古樸而精美。該村有"長壽村"之譽。唐代黃樟生機盎然，"壽康"方井泉水甘冽，駐足古村，不禁令人發思古之幽情。

水南村：該村村民為古羅田村黃氏分支後裔。明初洪武七年(公元1369年)族祖一　能公在此開新基拓新村。該村現存古屋規模宏大，裝修考究，雕飾精美，栩栩如生，令人歎服，駐足於當年張勛"辮帥"打工時所出入的古屋，流連於丹桂飄香的黃氏宗祠，遊人們彷彿還能蝗到那漸漸消逝的歷史的迴音。這裏的"水南民俗館"，陳列有許多不可多得的展品，看見這些豐富的物件，不難想象先民們的生活和生產的情和景。

三大自然村落有明清時期的古民居建築86幢，面積21800餘平方米。古建民居規模宏大、保存完整、雕飾精美、文化內涵厚重。主要景點有：佔地八畝擁有48個天井的世大夫第;6人合抱不下距今110餘年的唐代黃樟;再現昔日羅田繁華商貿景象的400餘米長的古街道;反映江南農村民俗文化特點的水南民俗館;商賈名媛起居的閨秀樓;雕有一百隻形態各異蝙蝠堪稱中國窗雕工藝一絕的"百福圖";體現忠孝節義的黃氏、劉氏祠堂;雕龍畫鳳江南農村少見的古戲台;散發着濃郁書香氣息的曦廬(墨莊)等等。千年古村羣是古代贛文化和贛商文化的完美結合，是都市市民追溯歷史、感受自然、體驗農家生活的絕好去處，它最有神祕風采，最有古郡風韻，最有田園風光，最有鄉村風貌。

篇二：千年古村羣遊覽區導遊詞範文

位於南昌市西郊西山梅嶺腳下，距南昌市區60公里，昌北機場35公里。可乘南昌至石鼻的客車通過南安一級公路直達景區。屬於以明清古民居為主要特色的生態旅遊區。景區由京台、羅田和水南三個自然古村落組成，三村呈鼎足之勢，總面積約3平方公里，有一千二百至一千五百多年的歷史，至今保存有明清宅院古屋120餘幢。景區內古民居規模宏大，裝飾考究，雕刻精美。有古街、古井、古樟、古牌坊、古戲台、寺廟、祠堂、香火堂、祖先堂十餘處，還有保存完好的世大夫第宅院、四十八天井豪宅以及400多年前形成的極為科學的排污、排灌工程等，滲透着濃郁的贛商文化氣息。

古羅田為永修吳城的各地商人去萬壽宮朝拜的進香古道，也是安義至南昌的必經之地，形成的集鎮有前街(各類商鋪)、橫街(茶館飯莊)、后街(倉庫客棧)，至今仍保存完整，街道下面擁有佈局完整、合理且貫通全村的排水系統。“世大夫第”為黃秀文歷時三十八年建成，佔地約5000平方米，擁有48個天井。在贛派建築中，以天井的數量顯示主人的財富，如此多的天井數的建築非常少見。保存完好的主體建築，氣勢恢弘的正中堂(接官廳)門楣上還保存完好的官帽狀的三層石雕：鯉魚跳龍門、狀元打馬逛街、丹鳳朝陽。水南村現存有20多棟古民居，民居內的雕刻精美、別緻，有“百花圖”、“百鳥圖”、“百鼠圖”、“百福圖”、“詩對聯”等，構思奇妙，被專家譽為“中國古木雕一絕”。

閨秀樓位於迄今已有180年曆史的“餘慶堂”的後堂，裝飾精美，花窗雕刻圖案精美。古代贛西北民間習俗，名門閨秀16歲開始上秀樓，習練琴棋書畫、女工刺繡，18歲擇如意郎君出閣。京台村“曦廬”的“墨莊”為景區中規模最大的私塾。歷時三十年建成的“曦廬”擁有48個天井，現今“曦廬”主體建築破損較為嚴重，附屬建築“墨莊”則保存相當完整。有四間教室、先生居室、書屋、“養拙齋”(藏書室)、“守誠齋”(練習室)。

目前，安義千年古村羣已被評為江西曆史文化名村、江西省愛國主義教育基地、南昌“新豫章十景”和江西“十大鄉村美景”。

篇三：千年古村羣遊覽區的風俗

安義古村羣的村民在一些節令和喜事中，都有做米餅為慶的習俗，千百年來至今不衰。米餅以米粉為主料，根據不同節令和喜事，有不同的配料和做法。主要有以下幾種：

春餅(又名春芽餅)：立春季節，田間清明菜(野菜，俗稱棉芽、水苨)遍地，碧綠肥嫩，婦女們採回家後用水洗淨，與糯米粉一同舂碎拌和(可放入適量食鹽或白糖、糖精)做成餅狀，入鍋煎熟。這種餅柔軟清香，纏綿可口，尤其有清腸除膩之妙，所以在這個季節古村幾乎家家舂臼響、户户米餅香。古籍《歲時廣記》也有云：“立春日，食蘆菔、春餅………”可見吃春餅確是傳統風俗。

清明餅：清明節前後，用糯米粉與苦苣葉或貯麻葉、芥菜葉舂和做成。這種餅口感與春芽餅相似，但有蔬菜的清香，食之亦有解膩和胃之功。同時，又是祭祖敬神的供品。

谷芽餅：農民在清明季節浸種時，為預防倒春寒凍壞秧苗，往往要按超過實際需要的秧苗量浸種，以備補播稻種。所以，在播種時會多出一些谷芽。為了不浪費糧食，村民們把谷芽和糯米粉柔和在一起煎成餅。這種餅不需加糖就很甜，老少皆宜，尤其少兒食之可助消化。

上樑餅：蓋新房子的人家，為了祈求祖先和神靈保佑，也為了慶祝上樑吉日，用糯米粉和粳米粉各一半做成餅，並在上面蓋一紅點，然後用甑或鍋蒸熟。這種餅味道清淡，但吃起來滑韌爽口，有一股米飯的香味。

催生餅：這是婦女臨產前一個月，孃家為預祝分娩平安而做的餅，用料也是糯米粉和粳米粉各半，蒸熟。講究一些的人家用印摸壓成形，米餅上面有荷葉、荷花和蓮蓬的圖案，還有“早生貴子”或“百子千孫”文字。

三朝餅：是小孩出生後第三天，公公、婆婆或父親做的餅，用料、做法與催生餅同，講究的人家也用印摸成形，不過圖案多為纏枝花卉，文字則為“長命百歲”或“長命富貴”。

古村人喜歡做米餅、吃米餅，把米餅作為美食，也喜歡把米餅作為親戚鄰里之間互贈的小禮品，讓大家在品嚐米餅時，互道吉祥，切磋技藝，從而增進親情和友情。這對今天一些不厭粱肉旨酒而又輕視親情友情的人們來説，倒是一種很值得肯定與稱道的民俗。