廬山三寶樹的導遊詞

三寶樹是三棵引人注目的參天古樹，凌空聳立在鬆杉碧繞，嵐煙環抱的谷壑之中，很多遊客慕名來參觀，導遊給遊客做好景點的解説。下面是本站帶來的廬山三寶樹的導遊詞，希望大家喜歡。

廬山三寶樹的導遊詞篇一

各位團友：

歷經艱苦磨難，。穿過一片六樹林，爬上300多步台階，現在我們大家已經是氣喘噓噓，滿面汗水了。請大家抬頭觀看，展現在我們面前的是一座千年古剎和三顆千年古樹——這就是我們今天見到的又一景點——三寶樹。請大家在旁邊的台階上坐下休息，聽我給大家介紹一下。

所謂三寶樹，即兩棵柳杉和一棵銀杏，大家看，這兩棵叫柳杉樹，在廬山有很多品種的杉樹，有水杉、河杉、紅杉、鐵杉、和柳杉，又因為這種樹它枝葉長得像垂柳一樣，往下沉，人們稱它為柳杉。那邊一棵叫銀杏，又名白果，因為祖輩種樹，孫子才能吃到果子，所以又名公孫樹，它是活化石，十分珍貴。根據上個世紀三十年代地質學家李四光，來廬山考查證明：廬山經歷過第四紀冰川，很多植物都絕種了，但唯有這種銀杏樹不知道通過什麼方法活了下來，而更為可貴的是很多植物都是雌雄同體的，但銀杏樹都是“公母”分開的，卻又不能分的太開，據説分到一定的距離，花不能授粉，“公母”樹都會死掉，這樹是晉朝時的。

那麼樹就是樹，為什麼稱為寶樹呢?有人説樹到百年為寶，這是錯誤的，因為今古賢文上面説得好，山中易找千年樹，世上難逢百歲人。而這種樹有很多説法，當然神話不足為奇，實際上是我們廬山腳下有鄱陽湖、長江，山上山下温差極大，因而氣流的波動也特別大，所以每到夏天下瀑雨，風特別大，加上雷電，十分嚇人的，人們稱為“山嘯”。

據説明朝黃龍寺和尚徹空長老種下兩棵柳杉不久，廬山發“山嘯”啦，整個廬山是“飛沙走石、雷電交加、昏天暗地、日月無光、大雨傾盆、搖搖欲墜”，但是因為三棵樹這地方是山凹，反而是風平浪靜，因此，徹空和尚認為是這三棵樹有鎮山之能，特休書一封告訴皇帝，又因為這上面黃龍寺是萬曆母親慈聖皇太后所修，所以萬曆皇帝特別重視，因此這位神宗皇帝降旨一道説“樹能鎮山，是大明朝洪福齊天，實乃寶樹，是太后洪福齊天，今後三棵樹要加以保護，不得毀壞，凡大明官員，路過三棵樹要“文官下矯，武官下馬”，所以這三棵樹和廬山樹都被保護起來啦，這三棵樹呀才能這樣枝繁葉茂，直到現在都長得這麼吸引人。

好了，説了這麼多，大家的汗也幹了，現在你們自由活動，11：30分到這裏集合。

廬山三寶樹的導遊詞篇二

三寶樹是因三株特殊的古樹而得名的，兩棵柳杉，一棵銀杏。因這三樹在黃龍寺山門前，有“廟堂之寶”的稱譽，故名“三寶樹”。

據樹下巨巖上所刻“婆羅寶樹， 僧曇詵手杆"十字來看，已有一千六百多年。曇詵為大林寺創始人，東林寺高僧慧遠的弟子。

柳杉原名“婆羅”，是從西域引來的樹種，銀杏名為“白果”，為第四紀冰川的遺留植物，有“活化石”之稱，因為祖輩植樹，孫輩才能結果，故名“公孫果”。三樹凌空，高約四十米，粗約四人合抱。

三棵大樹都是百年古樹，為廬山樹木之王，也被譽稱鎮山之寶，因而後人又稱樹不無憂樹。

廬山三寶樹另一説法，三寶樹得名于徐霞客行記，載有：“溪上樹大三人圍，非檜非杉，枝頭着子累累”。指樹粗需三人合抱，由“三抱樹”演化而來。前史上三寶樹並非指三棵樹，據清康熙年間記載，黃龍潭鄰近“一谷皆杉，大者十餘抱”。實為48棵，同治十一年(公元1872年)，被和尚經學以整修古剎為名，採伐變賣，僅留下這兩棵柳杉。一棵銀杏。

1974年8月。南京林業學院教授。葉培忠先生，帶學生來此實習，用生長錐測得楊柳樹齡大約為620xx年。測得銀杏樹樹齡，大約為1520xx年。最大一棵直徑為2.8米、高34米。

相傳神宗皇帝在黃龍寺設臨時行宮，想用三樹樁天然賀桌舉行宴會，命百匠砍鋸。百名匠怎麼砍也沒用，鋸拉不進，皇帝發怒下旨要殺工匠，眾工匠只得轉樹哭泣。三寶樹感動開口教長匠如何砍鋸自己，從匠為之感動，認為樹有情，人豈可無義。眾匠抱着寧死不伐三樹之心，皇帝獲悉，讚賞樹有情人有義勇，收回聖命“三寶樹”從此保存至今。

徐霞客行記記載：並非指黃寺三寶樹，“還出佛手巖，由大道東抵大林寺。寺四面峯環，前抱一溪。溪上樹大三人圍，非檜非杉、枝頭着子累累，傳為寶樹，來自西域。向有二株，為風雨拔去其一矣。”又月記載清嘉慶年上大林寺着火藥味，另一株“寶樹”未能倖免，一起燒燬。

全國很多的黃龍寺，皆為禪宗臨濟宗門下的分枝。是北宋中期慧南在隆興(今南昌)黃龍山開法創建。故稱黃龍派，黃龍派在前史上曾非常昌盛，有才調的弟子多達數百人，分分創始基業，枝葉茂盛。黃龍寺還建到了日本、東南亞一帶。

黃龍寺為什麼有這麼大的柳杉。而別處沒有。有一説是黃龍寺這塊寺方相傳曾是朱元璋後代，在廬山設的家廟。不遠處和尚存“賜經亭”。因皇室的厚愛，威望地維護下了這些古樹。

廬山三寶樹的導遊詞篇三

銀杏樹，在我國南方稱白果樹，素有“活化石”之稱。

眼前的三株參天古木，就是廬山著名的三寶樹。三寶樹有二個品種構成。一棵是銀杏，另二棵是柳杉。

銀杏樹，在我國南方稱白果樹，在我國北方大多稱它為公孫樹，據説祖輩種樹孫子輩才能吃到它的果實。銀杏為落葉喬木，原產我國，為冰河時間，僅存我國的了子遺植物，素有“活化石”之稱。二三十年代被世界各國廣泛引種，雌雄異株，葉片扇形，每年五月上旬開花、傳粉，十月份果實成熟。經證實銀杏樹，果、皮、葉都有很高的藥用價值。果實，可治療支氣管炎。葉子，可以提煉降血壓、降血脂藥物，泡水喝可起到很好的醫療保健作用。 由於它不生蟲，樹型高大美觀，常被當用觀賞樹栽植，種於寺前院後，常被人誤解為菩提樹。(菩提樹，亞洲熱帶植物，常綠喬木，葉子卵圓形，前端細長，花托略作球形，花隱藏於花托內，果實扁圓形，成熟時為黑紫色，樹杆取乳狀汁液，可制在硬樹膠)。 跡株銀杏樹，傳為東晉名僧曇詵從西域帶回樹種，培育手植，據此推算有1520xx年曆史。(□：三寶樹下石刻，“娑羅寶樹，晉僧曇詵手植”)實為已未1920xx年清末劉行謙所刻，當時他任民國廬山森林局局長。

另兩株為柳杉，柳杉因樹葉下垂，形似垂柳而得名。又因它樹形象寶塔，民間稱它為寶樹。很聲名狼藉人誤稱其為娑不羅樹。(□：娑羅寶樹稱摩河娑羅樹，無憂樹。原產印度馬來半島熱帶雨林中，龍腦香料植物常綠喬木，高三十餘米，葉子長卵狀，開花淡黃色。木材紫色或淡紅色。“娑羅樹”，傳説：釋迦牟尼臨分娩時，其母途經藍毗尼國的一棵娑羅樹下，想去攀折滿樹繁花，忽然就有一樹枝就自動下垂至她手邊。她握住樹枝，這時悉達多就她的右肋出生了。所以後稱娑羅樹為寶樹。釋迦牟尼傳道40多年，80歲時又在娑羅林中涅緊，所以後人稱此樹為無憂樹。

三棵大樹都是百年古樹，為廬山樹木之王，也被譽稱鎮山之寶，因此後人又稱樹不無憂樹。 另一説法，三寶樹得名于徐霞客遊記，載有：“溪上樹大三人圍，非檜非杉，枝頭着子累累”。指樹粗需三人合抱，由“三抱樹”演變而來。歷史上三寶樹並非指三棵樹，據清康熙年間記載，黃龍潭附近“一谷皆杉，大者十餘抱”。實為48棵，同治十一年(公元1872年)，被僧人經學以整修廟宇為名，砍伐變賣，僅留下這兩棵柳杉。一棵銀杏。 1974年8月。南京林業學院教授。葉培忠先生，帶學生來此實習，用生長錐測得柳樹樹齡大約為620xx年。測得銀杏樹樹齡，大約為1520xx年。最大一棵直徑為2.8米、高34米。