江蘇網師園的導遊詞範文5篇

網師園幾易其主，園主多為文人雅士，各有詩文碑刻遺於園內，歷經修葺整理。網師園佔地約半公頃，是蘇州園林中最小的一座。園內主要建築有叢桂軒、濯纓水閣、看鬆讀畫軒、殿春簃等。網師園的亭台樓榭無不臨水，全園處處有水可依，各種建築配合得當，佈局緊湊，以精巧見長。下面是小編收集整理的江蘇網師園的導遊詞範文5篇，歡迎借鑑參考。

江蘇網師園的導遊詞範文5篇(一)

各位遊客：

大家好!我們現在遊覽的就是世界聞名的網師園。網師園是中國江蘇園林的一個典型代表。

陳從周教授在《中國名園》一文中稱“網師園是造園家推崇的小園典範”。曾被德國政府授予聯邦德國大十字勛章的德國著名園藝家、鑑賞家瑪麗安娜.鮑榭蒂女士在其《中國園林》一書中指出：“我覺得網師園是蘇州最體面雅緻、最完整的私家園林”。

建於宋朝時期的網師園，當時建房和建園耗資150萬貫(1貫為1000枚銅幣)。820xx年後的今天，曾有一位日本遊客氣壯如牛，開價12億美元購買此園，見園方無意商榷，連聲説“這是你們的國寶!無價之寶!”由此可見，網師園的殿春?作為第一件出口海外的中國古典園林作品藍本絕不是偶然的。蘇東坡説：“到蘇州不遊虎丘，乃憾事也”，我要説：“到蘇州園林不遊網師園，乃憾事也”。

朋友，也許你的心早已飛進了網師團，且慢，請跟我走進蘇州古城東南帶城橋路，拐彎進人一條極窄的羊腸小巷--闊家頭巷，腳踩石子路，往東行。這樣曲曲折折5分鐘走到小巷深處，才見到網師園。這長長的羊腸小巷，猶如抒情詩中的一串含藴豐富的省略號，它表示富者我不攀，貴者我不顧，它顯示了主人卑視利祿，清高雅逸的情操。

那麼，主人是誰?為何取名網師園呢?

南宋淳熙年間(1174～1189年)吏部侍郎史正志(揚州人)，在朝中身為大臣，面對南侵的金兵，一味貪生求和被罷了官，流落到蘇州，於1174年請人建了一座宅園，自譽藏萬卷書，取園名“萬卷堂”，並在大門對面造圃，意思是泛舟五湖，自號“漁隱”，這便是網師園的前身。

從宋朝到元明及清初的500多年間，這座花園的主人換了又換，到清代乾隆中(1785年左右)，光祿寺少卿宋宗元隱退，購萬卷堂故址，重新規劃佈置。宋宗元為什麼要給花園起名為網師國呢?據説與漁翁王思父女有關。傳説宋宗元晚年才得一子，取名雙喜。雙喜從小聰明活潑，有一次，到瞻台釣魚，不小心掉入湖中，全虧漁翁王思和女兒桂芝將他救起，又搖船送他回家。宋宗元為了報答王思父女對兒子的救命之恩，特用漁翁的尊稱--“網師”給花園命名，從此，萬卷堂就稱為網師園了。實際上，宋宗元自比漁人，號網師並以此為花園命名，一方面借史正志花圃“漁隱”的原義，有隱居自悔之意，另一方面因為園旁邊有巷名王思，取其諧音罷了。

網師園位於闊家頭巷11號，座北朝南，前有照壁，壁間設栓馬環成行，左右各植盤槐一株，設有東西巷門，東側還設便門，大門為兩扇對開，下面是二尺五寸高閘板，均為黑色油漆，大門兩旁置抱鼓石，上面是獅子滾繡球浮雕，額枋上裝閥閲。閥閲，俗稱門檔，又稱門簪，是封建社會中門第高貴的標誌，古代仕宦人家大門外的左右柱，常用來榜貼功狀，在左稱閥，在右稱閲。唐宋以後，官宦人家就在大門外特做兩柱，稱為烏頭閥閲，這種裝飾，表現了園主地位的顯赫。

網師園住宅前後三進，規模並不大，入門廳，首先要經過可裝可拔的門檻，遙想820xx年前這門檻有多忙碌--貴賓來了，僕人們忙忙碌碌地拔下門檻，貴賓走了，又忙忙碌碌地裝上。門廳即轎廳，是舊時停放轎子的地方。進門後廳內左右安放着兩條長長的賴凳，也有用長椅的，這種作對稱式陳放兩旁的凳，一進門就給人一種整齊端莊的視覺效果。轎廳舊時是賓客主人落轎的地方，一般接待時也可在此小坐待茶，所以轎廳俗稱茶廳。廳正中懸有“清能早達”匾額，這是蘇州現代著名書畫家張辛稼書寫的。“清能”是封建王朝官吏標榜品德，用現在的話講是為政清廉，德才兼備;“早達”指早年發達的意思。在該廳的東側，有一座轎子，它是由紅木和竹子做成的，轎子上有很多蝙蝠的圖案，象徵幸福快樂。轎廳正面設隔扇門，棕色油漆，廳後頂部有磚砌家堂，供奉祖先牌位，磚雕已有720xx年曆史。廳東有僻弄通向內廳，廳西有“網師小築”磚額小門，通向中部山水主園。

大廳又稱積善堂，廳正中高懸明朝四大才子之一文徵明所書“萬卷堂”匾額，這無聲語言告訴人們，主人不愧是書香門第，不僅家藏萬卷書，而且兩旁掛張辛稼的對聯“紫苒夜濕千山雨，鐵甲春生萬壑雪”。大廳面闊五間，這裏是園主喜慶宴請和接待賓客的主要場所。若三代同堂，正中位置為祖父、祖母，東邊為父母，兩邊為兒女;若來客，根據東為貴的習慣，客人坐東邊，主人坐西邊。中間置銅鼓一隻，作裝飾用。大廳東西兩壁掛大理石山水掛屏，堂中一式明式紅木傢俱。在天然几上陳列着園主所珍藏的古瓷、拱石、插屏，以顯示主人的文化素養和情趣。你看該正廳是方樑彎椽，樑上雕有花卉裝飾圖案。前廊為鵝頸長椽，廊下一排18扇落地長窗。廳堂正面設一排18扇白漆門，這白色屏板不僅與牆面色調統一，增加了室內的明度，對大廳陳設的傢俱和物品也能起到襯托作用，而大廳前面兩根立柱的白底隸書聯牌更起到了前後呼應的效果。總之整個大廳平面廣闊，立面高大，整體形象雄偉莊嚴。該大廳的陳設在手法上仍保持了左右完全對稱的格局，突出大廳中央正面的天然幾、供桌和方桌、太師椅，正面居中的匾額、堂對、楹聯也都具有畫龍點睛的作用，加上空間懸掛宮燈、壁畫，系掛雲石鑲嵌條屏，形體方正，工藝考究的紅木仿明傢俱，使大廳的氛圍更加安詳、靜穆、莊重。

大廳前天井，東西對稱，種植玉蘭兩株，寓意玉堂富貴。春天，堂前玉蘭花開，冰清玉潔，意味深遠。玉蘭，早春便開花，又名望春花，它是中國送給歐洲的植物中最著名、最受歡迎的花卉。

廳南的對景是一座雕鏤精緻、巧奪天工的磚刻門樓，這座門樓製作於乾隆年間，高約6米，幅寬3.2米，厚1米，門樓上的磚雕是用鑿子和刨子在質地細膩的青磚上，運用平雕、浮雕、鏤雕和透空雕等磚雕藝術手法，雕鑿而成的。歷史人物栩栩如生，飛禽走獸和花卉圖案，形象逼真，不愧為“江南第一門樓”。門樓上都是蔓草圖案，蔓生植物滋長延伸，蔓延不斷，人們寄予它茂盛、長久的吉祥寓意。門樓中間為字碑。刻有“藻耀高翔”四字。藻是水草，藻耀指文采華麗，高翔是展翅高飛的意思。兩側兜肚，左側刻有郭子儀上壽立體戲文圖。你看，圖中郭子儀端坐正堂，鬍鬚垂胸，慈祥可親;八個文武官員，依次站立，有的手捧貢品，有的手拿兵器，廳堂擺着盆花，門前石獅一對，好不氣派。郭子儀活了八十四歲，八個兒子、七個女婿都是朝中命官，可謂大賢大德，所以這幅郭子儀上壽磚刻表示“福壽雙全”之意。左側刻有周文王訪賢立體戲文圖。你看，姜子牙長鬚披胸，莊重地端坐渭河邊，周文王單膝下跪求賢，文武大臣前呼後擁，有的牽着馬，有的手持兵器，浩浩蕩蕩，這裏是描寫周文王訪姜子牙的場景。文王以大德著稱，姜子牙以大賢著名，所以文王訪賢比喻德賢齊備。下面是蝙蝠圖案，兩側為獅子滾球及花卉圖案，中有三個“壽”字，象徵福祿壽三星高照，福為五福臨門，祿為高官厚祿，壽為長命百歲。

穿過大廳是面寬五間帶廂內廳，俗稱女廳。樑架下大匾系綠色底黑色字，名曰“擷秀樓”，這是晚清著名學者俞樾寫的。擷是採擷，擷取的意思，擷秀就是攬取秀色之意。古時，蘇州的房屋比較矮，絕大部分房屋僅有一層，因此，當你登上擷秀樓，全園景色盡收眼底。極目遠眺，天平山、靈巖山、上方山塔尖、瑞光塔等隱現窗前。女廳內，陳設除椅子茶几之類的傢俱之外，中央擺着一套精巧別緻的紅木回台圓凳，使陳設顯現出一番新的景象。正面紗內放置的那張鑲大理石炕牀，下置腳踏，有着濃厚的家庭生活氣息，廳內裝飾精美，落地罩掛落窗格上雕刻花鳥蟲圖案。樓前天井東西對植桂花二株，東為金桂，西為銀桂，秋天幽香襲人，有九里香之稱。金桂為金色，銀桂為白色，古代神話傳説月宮中有玉桂樹。我國古時候考中狀元被譽為蟾宮折桂。桂花香氣襲人，清雅高潔，自有仙友、仙客之稱，桂花可謂“清香不與羣芳並，世上無花敢斗香”。女廳是晚清光緒時候建造的(1896年)，它體量小，樓不高，是園主起居之所，後通小花園，是一個比較含蓄、舒適、自在的生活環境，這裏的陳設富有舊時女眷活動的特色。

庭院北面，有一小軒，名梯雲室。梯雲室庭前西牆一座湖石疊成的峯洞假山，有登道曲折而上，可以通往書樓。這裏借梯雲取月之意。此室是二層樓建築，原是園主子女的內室。軒內南北各設落地花窗六扇，花窗裙板上刻有花卉山水和擺什景圖案，當中有一座落地飛罩，雕刻雙面鵲梅圖，形象逼真，製作精美。喜鵲是報春的吉祥鳥，喜鵲叫，喜事到，喻喜事，梅是報春之花，梅花與喜事連在一起，表示喜上眉(梅)梢。院中植春梅、垂絲海棠、花石榴、臘梅、翠竹、黑松、紫薇等觀賞花木，高低錯落，四季悦目。特別是那棵亭亭玉立的鳥不宿，四季常青，小花果鮮豔奪目，耐人尋味。再看鋪地，這裏盡是荷花和魚網的圖案，一是彌補了東部沒有水的遺憾，二是點題網師園，這裏另有蝙蝠和松鶴的圖案，蝙蝠因為與幸福諧音，所以蝙蝠表示幸福，我們現在所見的是飛翔的蝙蝠與雲紋在一起的形式，這表達了人們祈求幸福亦像蝙蝠一樣自天而降的美好願望。古語説千歲鶴，不老鬆，因此松鶴表示永遠年輕長壽。

現在我們已經遊覽完了網師園的住宅區。大家知道，住宅是園的組成部分，在中國封建社會，其格局受儒家“三綱五常”制約，以中軸對稱為主，突出尊位，把尊位放在中央地位，位卑和從屬者列於兩側或位居其後。不是嗎?你看，同師園前後三進廳堂，由門廳入內為轎廳，原為園主及賓客落轎之地;第二進為大廳，清能早達，面南居中，顯居尊位，立面高大，令人肅然起敬，這裏是昔日園主喜慶宴請，家族議事及接待賓客的主要場所;第三進為內廳，昔日為內眷燕集之所。女廳後庭院為梯雲室，位於南北軸線的延伸線上，居北，位最低，為園主子女內室。宅園正居部分均衡規矩，三進敞廳及後庭院依次在同一中軸線上，對稱協調，強調了等級和尊卑，中庸平和，這種對稱的秩序井然的佈局，給予人們視覺以平衡、均勻、齊整，最終是和諧的美感。不知大家注意到了沒有，在各個廳堂之間總有一個天井。為什麼要設置天井呢?一是便於採光，古時候沒有電，遇到陰雨天，室內較暗。二是便於排水，天井中有數個陰溝，因此，無論下多大的雨，都不易積水。三是有利於廳內的人呼吸到新鮮空氣，香氣襲人。蘇州住宅，房屋屋脊高，進深大，牆身薄，出檐深，建築外觀樸素雅緻。白牆灰瓦與黑褐墨綠等色木構架互相配合，倒映於綠水中，構成有明快格調的江南水鄉風情畫。

從擷秀樓後庭院西側的小門朝西看，頗有一番“庭院深深深幾許”的感受。朝西邁進便見一處獨立的庭院，此處為南宋園主史正志的萬卷堂故址，面寬五間，書屋舊時為園主藏書讀書處，樓上為讀畫樓，該書屋相對的天井，東西方向較寬，前為擷秀樓北牆，造園者以高牆為粉本，疊放了一座造型奇特的湖石假山，險峻秀麗。唐朝大詩人李白詩云：“廬山東南五老峯，青天削出金獎蓉”，主人借用“五峯”給這處書屋題名。遊人又把這山看為雲崗餘脈，給人以美的聯想。五峯書屋室內寬敞明亮，南面僅設矮牆，上半部分為大窗，一是增加室內採光，二是為了更好地觀賞峯石。庭前假山旁有一株高大的玉蘭樹，春來花滿庭，特別珍貴的是，花壇中還有一株山茶絕品名叫“十三太保”。這棵山茶盛開時，同時綻放13種不同顏色的花朵，有紅、粉、白等，這在蘇州園林中是一絕。五峯書屋是一處相對獨立的庭院，它於擷秀樓後，但並不處於同一中軸線，而是稍稍偏向西北，這一偏大有講究，它把彩霞池北的建築和東部住宅區過渡性地連接起來。五峯書屋為兩層樓宇，屋前有迴廊，東通半亭，西出竹外一枝杆，兩處門户都很小，一是使人產生別有洞天的感覺，二是維護了東邊庭院和西邊竹外一枝杆的整體封閉性，不使這兩處景點產生“漏氣”。

五峯書屋西邊緊挨着的便是三開間的樓堂，取名集虛齋，這裏是園主修心養性讀書的場所。集虛極富道家思想色彩，“集虛”出自《莊子.人間世》：“惟通集虛，虛者，心齋也”，“虛”指心中澄澈明朗的境界，“心齋”為養心之所。也就是説必須心志統一，排除雜念，對外界的事不用耳聽，而用心聽，甚至用“氣”聽，莊子用此宣揚他虛無、順物的處世哲學。這裏園主借來標榜自己與世無涉的清高。表現其嚮往漁樵隱居之樂的意境。集虛齋室內陳設雅緻，以竹為題的書畫滿楹，與竹外一枝杆相呼應，站在天井中間，用月洞門套住竹外一枝杆，可出現一幅外圓內方的雲崗立體畫，集虛齋其上有樓，登樓眺望，園中景色歷歷在目。難怪，中新蘇州工業園區從1992年4月15日至1994年2月21日的近10次談判都在網師園集虛齋小姐樓上進行。李光耀攜夫人來過兩次。一位作家寫道：網師園對談判到底起了什麼樣的作用，巨大或是微妙，無人得知。當時的市長在談判的間隙説過：“網師園為工業園區談判順利進行作出了貢獻。”>

從集虛齋朝南看，彩霞池明朗，竹外一枝杆略暗;小天井明朗，集虛齋本身略暗，這種忽明忽暗的藝術手法，大大增強了園景的層次感。

走出集虛齋，穿過小天井，便來到了臨水而築的竹外一枝軒和半亭射鴨廊。竹外一枝軒原為園主子女讀書寫字的地方，在此讀書，白天可見飄渺雲彩，夜間則是秀美的月亮。竹外一枝軒額取自宋代蘇軾“紅頭千樹春欲暗，竹外一枝斜更好”之詩意，“一枝”指梅花，“暗”指枝葉茂盛。這座小軒原是封閉式的斜軒，1940年何亞農買此園後，對庭園進行整修，才改為敞軒，寬三間，玲瓏剔透，外似船廳。竹外一枝軒與南岸小山叢桂軒遙相呼應，一臨水，一離岸，也成一條主軸線，從彩霞池南岸望來，軒像輕巧的船舫，與高大的二層樓集虛齋，一前一後，造成參差錯落，富有變化。西面牆上有一空窗，構成大框景，窗下垂絲海棠婆娑起舞，稍遠處石板曲橋，一波三折，白皮古鬆探身飛亭遊廊，你若不留意，還誤以為一幅山水畫。這種有空窗(又稱月洞)的牆面，使內外景物既有分割，又達到有機聯繫，融為一體。軒前斜出水上的那株黑松，宛如黃山迎客鬆，倒映池中，若隱若現，生動而有氣魄，有畫龍點睛的作用。另外竹外一枝軒和處於西南對角線上的濯纓水閣也組成了一組對景，濯纓水閣架空水上;竹外一枝軒瀕臨水邊，前者為虛，後者為實。濯纓水閣三面牆體，一面木欄，為實;竹外一枝軒空間開敞，不設門户，為虛。兩者虛實對比，互相轉換，美不勝收。另外，因五峯書屋和集虛齋等樓房體量較大，玲瓏剔透的竹外一枝軒和射鴨廊與樓房形成一組高低參差、錯落有致的組羣，這一軒一廊不但造型簡潔明快，大小高低親切宜人，而且構成中景增加了景物的層次，使人感到樓房後退了，並增加彩霞池的開闊感。竹外一枝軒安裝吳王靠鵝項形短欄，這是從欄杆坐凳變化出來的坐椅，呈現出姿態優美的曲線，形無定製的造型和具有流動美、動態美、舒展自如的線條，都給人一種自由自在、無拘無束的心理美感。

竹外一枝軒旁是水閣式建築半亭射鴨廊，南臨空亭，東倚山牆，西凌綠波。它源自唐代詩人王建“新教內人唯射鴨，長隨天子苑東遊”詩意。鬥鴨、射鴨是古代宮苑中的嬉戲之事，盛行上千年。這裏借指射鴨取樂之廊，是舊時園主品茗雅集之處。這條短短5米多的小廊，北接竹外一枝軒，南連空亭，與曲折長廊有異曲同工之妙，從內部看，亭、廊、軒如一整體，從外面看，亭則亭，廊則廊，軒則軒，各具特色，極為分明，這是園林建築中參差曲折，錯落疏密的多變藝術效果。射鴨廊對着月到風來亭是一條東西向的副軸線，軸線兩邊的佈局，是極成功的不對稱均衡構圖。射鴨廊池邊假山盤紫藤，南壁牆面攀木香，是欣賞春景之處。從竹外一枝軒右拐，步行數步便來到了看鬆讀畫軒。此軒面寬四間，三面雕花半窗，向南一面僅以數根廊柱支持，故採光特佳。此軒建築利用了良好的朝向，多留空地，留出了更多的觀賞活動空間，因此軒體量較重，故與彩霞池隔以庭院，樹木、花台，既增加園景層次和深度，又不使軒逼壓水面。此軒與濯纓水閣遙遙相對，一離岸，一臨水;一輕巧，一厚重，是一條軸線上的對景，冬季在此賞雪，最為合適。看鬆讀畫軒在網師園眾多亭榭軒閣中有其獨特品位和意趣。其特徵是雅古，先説雅，你看，看鬆讀畫軒內的傢俱一律為明式風格，紅木製成，造型簡潔大方，色澤素雅。正中為一圓桌，東西各兩把椅子，椅子間放桌几，桌椅几凳造型大方、流暢，落地罩，窗格裙板上刻擺十景花藍圖案，半窗夾堂板刻《三國志》人物。因此，你一踏進軒來，便有一種古雅恬靜的韻味。再看該軒和庭柱有一幅疊字抱柱聯：“風風雨雨暖暖寒寒處處尋尋覓覓;鶯鶯燕燕花花葉葉卿卿暮暮朝朝”，此聯順讀、反讀都合韻律，字通意順，自然流利，文字用十四對疊字組成，聲聲悦耳，極富音樂感。上聯意思是風吹落葉，雨打芭蕉，春暖冬寒之際皆有無限之景，可讓人去尋幽覓芳;下聯意思是，在此儘可男歡女愛，卿卿我我。全聯描繪出了看鬆讀畫軒前四季明媚秀麗的風光，更有趣的是此聯語所用疊字，是從人們熟悉的詩文中出來的，很容易讓人想起這些詩文與有關的韻事，如“尋尋覓覓”出自李清照《聲聲慢》詞，“鶯鶯燕燕”出自杜牧《為人題贈》，“卿卿”是晉王戎妻對王戎的愛稱，“暮暮朝朝”出自宋玉的《高唐賦》。再説説看鬆讀畫軒的“古”字。你看軒前兩棵古木，一為白皮松，已有二百餘年曆史，它乾枝橫斜，好象一位遲暮美人，正臨水照鬟。二為古柏，相傳是南宋萬卷堂國主史正志手植，至今已有800多年曆史，它高達十餘米，是全園最高的景物，雖然頂梢已枯，但三個側枝仍活，似飛龍在空中翱翔。松柏成為正義神聖、永垂不朽的象徵。園中的亭榭軒閣，毀而復原，已非舊物，惟有古樹，不能仿建，這是悠久歷史的見證。當我們撫摸着這棵閲盡同師園蒼桑變遷的蒼老古柏，怎能不油然產生思古之幽情呢?軒東邊天井內，還有一棵上百年樹齡的木瓜樹，樹身雖有枯朽之感，但每年春天，仍綻出新綠。深秋時，枝上結出顆顆木瓜形如葫蘆，不過要説真正的古木還得算軒內的硅化木了。軒內圓桌之北為一高几，几上是一靈壁石，形狀靖瘦，若以金屬物叩之，有回聲，靈壁石兩旁的几案上有兩段高約二尺，直徑一尺多的灰色柱形圓石，形狀酷似樹幹，仔細觀察，可見一圈圈的年輪，一個個結節，一條條纖維縱紋。用手一摸。質地堅硬，與頑石沒有區別，這就是典型的硅化木。這是一種一億五千萬年以前，陸地上廣泛分佈的常綠喬木的化石，這種歷經億萬年的硅化木化石，成為時代永久的象徵，所以封建統治者把它看作政權萬世穩固的象徵，人民羣眾把它視為堅貞不屈精神的化身。據《本草綱目》記載：硅化木石還是一種醫治男女相思病的靈丹妙藥，我想，這是外形與內質的綜合了，人們賦予它的意義，已經超越了形體本身的特徵，從而產生的無窮的內在魅力。看鬆讀畫軒南太湖石花台內，植古柏、黑松、白皮松、羅漢松、海棠、牡丹、桂花等，因此，坐軒內可四季盡情品賞靜觀的妙處，春賞牡丹，夏聽蟬賞水，秋聞桂香，冬賞雪。一年四季皆是畫，尤其是冬天，松竹之青碧襯於一片粉粧玉砌的雪景，真可謂畫意滿園了，這便是軒名中讀畫二字所指。

從主園曲橋朝西走，有一小門，上有磚額“潭西漁隱”。“潭西”即地西，“漁隱”是史正志萬卷堂的舊號。穿過小門頓覺別有洞天，此處是一處書房庭院，為園主子女讀書外，名殿春?又稱內園。“殿春”出自蘇東坡“尚留芍藥殿春風”句意。“殿春”指春末，“?”指閣樓旁的小屋。整個小院佔地不到一畝，但景觀豐富而又不覺侷促，富有明代庭園建築工整柔和、雅談明快、簡潔利落的特色。園中有精雅書房兩間，為舊時書齋。小院曾是芍藥圃，清嘉定年間，網師園以種植芍藥聞名於世。現在芍藥圃中植芍藥八株，都是名貴品種，芍藥花其形多變，其色豔麗，《詩經》中作為男女贈別之花。小院西南為涵碧泉，泉名取自宋朝朱熹詩“一水方涵碧”之意。據考證，此地舊有根樹井，在古柏根下後來古柏枯死。井也被埋沒，1958年整修時，挖出一塊湖石，上鐫“涵碧泉”三字，深挖其下，果然冒泉，殿春?一院無水，有了這眼清泉和全園水脈貫通，真是絕處逢生，再次呼應網師園以水為中心的主題。泉北有半亭，因旁邊有涵碧泉而得名，此亭建於1958年，此亭倚牆而築，體量小，與小院格局很相似，其飛檐翹角非常輕巧，將人的視線引向上空，擴大了空間，豐富了景觀。亭中一塊巨大的靈壁石，因顏色烏灰，像展翅欲飛的蒼鷹，俗稱“鷹石”，相傳此石原為明代江南才子唐伯虎遺物。殿春?主體建築坐北朝南共三間，仿明式結構，屋前有石板平台，圍以低石欄，屋頂為捲棚式，

江蘇網師園的導遊詞範文5篇(二)

網師園為蘇州四大名園之一，是蘇州園林中極具藝術特色和文化價值的代表作品。網師園始建於宋淳熙初年(公元1174年)始稱“漁隱”，幾經滄桑變更，至清乾隆年間(公元1765年前後)，定名為“網師園”，並形成現狀佈局。網師園位於蘇州葑門附近的帶城橋南闊家頭巷11號，後門面向蘇州古城東南之十全街，至今幾易其主，圍主多為文人雅士，且各有詩文碑刻遺於園內，歷經修葺整理，最終形成了這一古典園林中的精品傑作。網師園為典型的宅園合一的私家園林。住宅部分共三進，自大門至轎廳、萬卷堂、擷秀樓，沿中軸線依次展開，主廳“萬卷堂”屋宇高敞，裝飾雅緻。1997年12月被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》，令人流連忘返。

網師園始建於南宋，舊為宋代藏書家、官至侍郎的揚州文人史正志的“萬卷堂”故址，花園名為“漁隱”，後廢。至清乾隆年間，退休的光祿寺少卿宋宗元購之重建，定園名為“網師園”。網師乃漁夫、漁翁之意，與“漁隱”同意，含有隱居江湖的意思，網師園便意謂“漁父釣叟之園”，此名既借舊時“漁隱”之意，且與巷名“王四(一説王思，即今闊街頭巷)”諧音。園內山水佈置和景點題名藴含着濃郁的隱逸氣息。網師園現面積約10畝(包括原住宅)，園林部分佔地約8畝餘，內花園佔地5畝，水池447平方米。總面積不及拙政園的六分之一，但小中見大，佈局嚴謹，主次分明又富於變化，園內有園，景外有景，精巧幽深之至。建築雖多卻不見擁塞，山池雖小，卻不覺侷促。全園清新有韻味，網師園被認為是蘇州古典園林中以少勝多的典範，陳從周譽為“蘇州園林小園極則，在全國園林中亦屬上選，是以少勝多的典範”。清代學者錢大昕評價網師園“地只數畝，而有行回不盡之致;居雖近廛，而有云水相忘之樂。柳子厚所謂‘奧如曠如’者，殆兼得之矣。”

江蘇網師園的導遊詞範文5篇(三)

各位遊客：

大家好!我們現在遊覽的就是世界聞名的網師園。網師園是中國江蘇園林的一個典型代表。

陳從周教授在《中國名園》一文中稱“網師園是造園家推崇的小園典範”。曾被德國政府授予聯邦德國大十字勛章的德國著名園藝家、鑑賞家瑪麗安娜.鮑榭蒂女士在其《中國園林》一書中指出：“我覺得網師園是蘇州最體面雅緻、最完整的私家園林”。

建於宋朝時期的網師園，當時建房和建園耗資150萬貫(1貫為1000枚銅幣)。820xx年後的今天，曾有一位日本遊客氣壯如牛，開價12億美元購買此園，見園方無意商榷，連聲説“這是你們的國寶!無價之寶!”由此可見，網師園的殿春簃作為第一件出口海外的中國古典園林作品藍本絕不是偶然的。蘇東坡説：“到蘇州不遊虎丘，乃憾事也”，我要説：“到蘇州園林不遊網師園，乃憾事也”。

朋友，也許你的心早已飛進了網師團，且慢，請跟我走進蘇州古城東南帶城橋路，拐彎進人一條極窄的羊腸小巷--闊家頭巷，腳踩石子路，往東行。這樣曲曲折折5分鐘走到小巷深處，才見到網師園。這長長的羊腸小巷，猶如抒情詩中的一串含藴豐富的省略號，它表示富者我不攀，貴者我不顧，它顯示了主人卑視利祿，清高雅逸的情操。

那麼，主人是誰?為何取名網師園呢?

南宋淳熙年間(1174～1189年)吏部侍郎史正志(揚州人)，在朝中身為大臣，面對南侵的金兵，一味貪生求和被罷了官，流落到蘇州，於1174年請人建了一座宅園，自譽藏萬卷書，取園名“萬卷堂”，並在大門對面造圃，意思是泛舟五湖，自號“漁隱”，這便是網師園的前身。

從宋朝到元明及清初的500多年間，這座花園的主人換了又換，到清代乾隆中(1785年左右)，光祿寺少卿宋宗元隱退，購萬卷堂故址，重新規劃佈置。宋宗元為什麼要給花園起名為網師國呢?據説與漁翁王思父女有關。傳説宋宗元晚年才得一子，取名雙喜。雙喜從小聰明活潑，有一次，到瞻台釣魚，不小心掉入湖中，全虧漁翁王思和女兒桂芝將他救起，又搖船送他回家。宋宗元為了報答王思父女對兒子的救命之恩，特用漁翁的尊稱--“網師”給花園命名，從此，萬卷堂就稱為網師園了。實際上，宋宗元自比漁人，號網師並以此為花園命名，一方面借史正志花圃“漁隱”的原義，有隱居自悔之意，另一方面因為園旁邊有巷名王思，取其諧音罷了。

網師園位於闊家頭巷11號，座北朝南，前有照壁，壁間設栓馬環成行，左右各植盤槐一株，設有東西巷門，東側還設便門，大門為兩扇對開，下面是二尺五寸高閘板，均為黑色油漆，大門兩旁置抱鼓石，上面是獅子滾繡球浮雕，額枋上裝閥閲。閥閲，俗稱門檔，又稱門簪，是封建社會中門第高貴的標誌，古代仕宦人家大門外的左右柱，常用來榜貼功狀，在左稱閥，在右稱閲。唐宋以後，官宦人家就在大門外特做兩柱，稱為烏頭閥閲，這種裝飾，表現了園主地位的顯赫。

網師園住宅前後三進，規模並不大，入門廳，首先要經過可裝可拔的門檻，遙想820xx年前這門檻有多忙碌--貴賓來了，僕人們忙忙碌碌地拔下門檻，貴賓走了，又忙忙碌碌地裝上。門廳即轎廳，是舊時停放轎子的地方。進門後廳內左右安放着兩條長長的賴凳，也有用長椅的，這種作對稱式陳放兩旁的凳，一進門就給人一種整齊端莊的視覺效果。轎廳舊時是賓客主人落轎的地方，一般接待時也可在此小坐待茶，所以轎廳俗稱茶廳。廳正中懸有“清能早達”匾額，這是蘇州現代著名書畫家張辛稼書寫的。“清能”是封建王朝官吏標榜品德，用現在的話講是為政清廉，德才兼備;“早達”指早年發達的意思。在該廳的東側，有一座轎子，它是由紅木和竹子做成的，轎子上有很多蝙蝠的圖案，象徵幸福快樂。轎廳正面設隔扇門，棕色油漆，廳後頂部有磚砌家堂，供奉祖先牌位，磚雕已有720xx年曆史。廳東有僻弄通向內廳，廳西有“網師小築”磚額小門，通向中部山水主園。

大廳又稱積善堂，廳正中高懸明朝四大才子之一文徵明所書“萬卷堂”匾額，這無聲語言告訴人們，主人不愧是書香門第，不僅家藏萬卷書，而且兩旁掛張辛稼的對聯“紫苒夜濕千山雨，鐵甲春生萬壑雪”。大廳面闊五間，這裏是園主喜慶宴請和接待賓客的主要場所。若三代同堂，正中位置為祖父、祖母，東邊為父母，兩邊為兒女;若來客，根據東為貴的習慣，客人坐東邊，主人坐西邊。中間置銅鼓一隻，作裝飾用。大廳東西兩壁掛大理石山水掛屏，堂中一式明式紅木傢俱。在天然几上陳列着園主所珍藏的古瓷、拱石、插屏，以顯示主人的文化素養和情趣。你看該正廳是方樑彎椽，樑上雕有花卉裝飾圖案。前廊為鵝頸長椽，廊下一排18扇落地長窗。廳堂正面設一排18扇白漆門，這白色屏板不僅與牆面色調統一，增加了室內的明度，對大廳陳設的傢俱和物品也能起到襯托作用，而大廳前面兩根立柱的白底隸書聯牌更起到了前後呼應的效果。總之整個大廳平面廣闊，立面高大，整體形象雄偉莊嚴。該大廳的陳設在手法上仍保持了左右完全對稱的格局，突出大廳中央正面的天然幾、供桌和方桌、太師椅，正面居中的匾額、堂對、楹聯也都具有畫龍點睛的作用，加上空間懸掛宮燈、壁畫，系掛雲石鑲嵌條屏，形體方正，工藝考究的紅木仿明傢俱，使大廳的氛圍更加安詳、靜穆、莊重。

大廳前天井，東西對稱，種植玉蘭兩株，寓意玉堂富貴。春天，堂前玉蘭花開，冰清玉潔，意味深遠。玉蘭，早春便開花，又名望春花，它是中國送給歐洲的植物中最著名、最受歡迎的花卉。

廳南的對景是一座雕鏤精緻、巧奪天工的磚刻門樓，這座門樓製作於乾隆年間，高約6米，幅寬3.2米，厚1米，門樓上的磚雕是用鑿子和刨子在質地細膩的青磚上，運用平雕、浮雕、鏤雕和透空雕等磚雕藝術手法，雕鑿而成的。歷史人物栩栩如生，飛禽走獸和花卉圖案，形象逼真，不愧為“江南第一門樓”。門樓上都是蔓草圖案，蔓生植物滋長延伸，蔓延不斷，人們寄予它茂盛、長久的吉祥寓意。門樓中間為字碑。刻有“藻耀高翔”四字。藻是水草，藻耀指文采華麗，高翔是展翅高飛的意思。兩側兜肚，左側刻有郭子儀上壽立體戲文圖。你看，圖中郭子儀端坐正堂，鬍鬚垂胸，慈祥可親;八個文武官員，依次站立，有的手捧貢品，有的手拿兵器，廳堂擺着盆花，門前石獅一對，好不氣派。郭子儀活了八十四歲，八個兒子、七個女婿都是朝中命官，可謂大賢大德，所以這幅郭子儀上壽磚刻表示“福壽雙全”之意。左側刻有周文王訪賢立體戲文圖。你看，姜子牙長鬚披胸，莊重地端坐渭河邊，周文王單膝下跪求賢，文武大臣前呼後擁，有的牽着馬，有的手持兵器，浩浩蕩蕩，這裏是描寫周文王訪姜子牙的場景。文王以大德著稱，姜子牙以大賢著名，所以文王訪賢比喻德賢齊備。下面是蝙蝠圖案，兩側為獅子滾球及花卉圖案，中有三個“壽”字，象徵福祿壽三星

高照，福為五福臨門，祿為高官厚祿，壽為長命百歲。

穿過大廳是面寬五間帶廂內廳，俗稱女廳。樑架下大匾系綠色底黑色字，名曰“擷秀樓”，這是晚清著名學者俞樾寫的。擷是採擷，擷取的意思，擷秀就是攬取秀色之意。古時，蘇州的房屋比較矮，絕大部分房屋僅有一層，因此，當你登上擷秀樓，全園景色盡收眼底。極目遠眺，天平山、靈巖山、上方山塔尖、瑞光塔等隱現窗前。女廳內，陳設除椅子茶几之類的傢俱之外，中央擺着一套精巧別緻的紅木回台圓凳，使陳設顯現出一番新的景象。正面紗槅內放置的那張鑲大理石炕牀，下置腳踏，有着濃厚的家庭生活氣息，廳內裝飾精美，落地罩掛落窗格上雕刻花鳥蟲圖案。樓前天井東西對植桂花二株，東為金桂，西為銀桂，秋天幽香襲人，有九里香之稱。金桂為金色，銀桂為白色，古代神話傳説月宮中有玉桂樹。我國古時候考中狀元被譽為蟾宮折桂。桂花香氣襲人，清雅高潔，自有仙友、仙客之稱，桂花可謂“清香不與羣芳並，世上無花敢斗香”。女廳是晚清光緒時候建造的(1896年)，它體量小，樓不高，是園主起居之所，後通小花園，是一個比較含蓄、舒適、自在的生活環境，這裏的陳設富有舊時女眷活動的特色。

庭院北面，有一小軒，名梯雲室。梯雲室庭前西牆一座湖石疊成的峯洞假山，有登道曲折而上，可以通往書樓。這裏借梯雲取月之意。此室是二層樓建築，原是園主子女的內室。軒內南北各設落地花窗六扇，花窗裙板上刻有花卉山水和擺什景圖案，當中有一座落地飛罩，雕刻雙面鵲梅圖，形象逼真，製作精美。喜鵲是報春的吉祥鳥，喜鵲叫，喜事到，喻喜事，梅是報春之花，梅花與喜事連在一起，表示喜上眉(梅)梢。院中植春梅、垂絲海棠、花石榴、臘梅、翠竹、黑松、紫薇等觀賞花木，高低錯落，四季悦目。特別是那棵亭亭玉立的鳥不宿，四季常青，小花果鮮豔奪目，耐人尋味。再看鋪地，這裏盡是荷花和魚網的圖案，一是彌補了東部沒有水的遺憾，二是點題網師園，這裏另有蝙蝠和松鶴的圖案，蝙蝠因為與幸福諧音，所以蝙蝠表示幸福，我們現在所見的是飛翔的蝙蝠與雲紋在一起的形式，這表達了人們祈求幸福亦像蝙蝠一樣自天而降的美好願望。古語説千歲鶴，不老鬆，因此松鶴表示永遠年輕長壽。

現在我們已經遊覽完了網師園的住宅區。大家知道，住宅是園的組成部分，在中國封建社會，其格局受儒家“三綱五常”制約，以中軸對稱為主，突出尊位，把尊位放在中央地位，位卑和從屬者列於兩側或位居其後。不是嗎?你看，同師園前後三進廳堂，由門廳入內為轎廳，原為園主及賓客落轎之地;第二進為大廳，清能早達，面南居中，顯居尊位，立面高大，令人肅然起敬，這裏是昔日園主喜慶宴請，家族議事及接待賓客的主要場所;第三進為內廳，昔日為內眷燕集之所。女廳後庭院為梯雲室，位於南北軸線的延伸線上，居北，位最低，為園主子女內室。宅園正居部分均衡規矩，三進敞廳及後庭院依次在同一中軸線上，對稱協調，強調了等級和尊卑，中庸平和，這種對稱的秩序井然的佈局，給予人們視覺以平衡、均勻、齊整，最終是和諧的美感。不知大家注意到了沒有，在各個廳堂之間總有一個天井。為什麼要設置天井呢?一是便於採光，古時候沒有電，遇到陰雨天，室內較暗。二是便於排水，天井中有數個陰溝，因此，無論下多大的雨，都不易積水。三是有利於廳內的人呼吸到新鮮空氣，香氣襲人。蘇州住宅，房屋屋脊高，進深大，牆身薄，出檐深，建築外觀樸素雅緻。白牆灰瓦與黑褐墨綠等色木構架互相配合，倒映於綠水中，構成有明快格調的江南水鄉風情畫。

從擷秀樓後庭院西側的小門朝西看，頗有一番“庭院深深深幾許”的感受。朝西邁進便見一處獨立的庭院，此處為南宋園主史正志的萬卷堂故址，面寬五間，書屋舊時為園主藏書讀書處，樓上為讀畫樓，該書屋相對的天井，東西方向較寬，前為擷秀樓北牆，造園者以高

牆為粉本，疊放了一座造型奇特的湖石假山，險峻秀麗。唐朝大詩人李白詩云：“廬山東南五老峯，青天削出金獎蓉”，主人借用“五峯”給這處書屋題名。遊人又把這山看為雲崗餘脈，給人以美的聯想。五峯書屋室內寬敞明亮，南面僅設矮牆，上半部分為大窗，一是增加室內採光，二是為了更好地觀賞峯石。庭前假山旁有一株高大的玉蘭樹，春來花滿庭，特別珍貴的是，花壇中還有一株山茶絕品名叫“十三太保”。這棵山茶盛開時，同時綻放13種不同顏色的花朵，有紅、粉、白等，這在蘇州園林中是一絕。五峯書屋是一處相對獨立的庭院，它於擷秀樓後，但並不處於同一中軸線，而是稍稍偏向西北，這一偏大有講究，它把彩霞池北的建築和東部住宅區過渡性地連接起來。五峯書屋為兩層樓宇，屋前有迴廊，東通半亭，西出竹外一枝杆，兩處門户都很小，一是使人產生別有洞天的感覺，二是維護了東邊庭院和西邊竹外一枝杆的整體封閉性，不使這兩處景點產生“漏氣”。

五峯書屋西邊緊挨着的便是三開間的樓堂，取名集虛齋，這裏是園主修心養性讀書的場所。集虛極富道家思想色彩，“集虛”出自《莊子.人間世》：“惟通集虛，虛者，心齋也”，“虛”指心中澄澈明朗的境界，“心齋”為養心之所。也就是説必須心志統一，排除雜念，對外界的事不用耳聽，而用心聽，甚至用“氣”聽，莊子用此宣揚他虛無、順物的處世哲學。這裏園主借來標榜自己與世無涉的清高。表現其嚮往漁樵隱居之樂的意境。集虛齋室內陳設雅緻，以竹為題的書畫滿楹，與竹外一枝杆相呼應，站在天井中間，用月洞門套住竹外一枝杆，可出現一幅外圓內方的雲崗立體畫，集虛齋其上有樓，登樓眺望，園中景色歷歷在目。難怪，中新蘇州工業園區從1992年4月15日至1994年2月21日的近10次談判都在網師園集虛齋小姐樓上進行。李光耀攜夫人來過兩次。一位作家寫道：網師園對談判到底起了什麼樣的作用，巨大或是微妙，無人得知。當時的市長在談判的間隙説過：“網師園為工業園區談判順利進行作出了貢獻。”

從集虛齋朝南看，彩霞池明朗，竹外一枝杆略暗;小天井明朗，集虛齋本身略暗，這種忽明忽暗的藝術手法，大大增強了園景的層次感。

走出集虛齋，穿過小天井，便來到了臨水而築的竹外一枝軒和半亭射鴨廊。竹外一枝軒原為園主子女讀書寫字的地方，在此讀書，白天可見飄渺雲彩，夜間則是秀美的月亮。竹外一枝軒額取自宋代蘇軾“紅頭千樹春欲暗，竹外一枝斜更好”之詩意，“一枝”指梅花，“暗”指枝葉茂盛。這座小軒原是封閉式的斜軒，1940年何亞農買此園後，對庭園進行整修，才改為敞軒，寬三間，玲瓏剔透，外似船廳。竹外一枝軒與南岸小山叢桂軒遙相呼應，一臨水，一離岸，也成一條主軸線，從彩霞池南岸望來，軒像輕巧的船舫，與高大的二層樓集虛齋，一前一後，造成參差錯落，富有變化。西面牆上有一空窗，構成大框景，窗下垂絲海棠婆娑起舞，稍遠處石板曲橋，一波三折，白皮古鬆探身飛亭遊廊，你若不留意，還誤以為一幅山水畫。這種有空窗(又稱月洞)的牆面，使內外景物既有分割，又達到有機聯繫，融為一體。軒前斜出水上的那株黑松，宛如黃山迎客鬆，倒映池中，若隱若現，生動而有氣魄，有畫龍點睛的作用。另外竹外一枝軒和處於西南對角線上的濯纓水閣也組成了一組對景，濯纓水閣架空水上;竹外一枝軒瀕臨水邊，前者為虛，後者為實。濯纓水閣三面牆體，一面木欄，為實;竹外一枝軒空間開敞，不設門户，為虛。兩者虛實對比，互相轉換，美不勝收。另外，因五峯書屋和集虛齋等樓房體量較大，玲瓏剔透的竹外一枝軒和射鴨廊與樓房形成一組高低參差、錯落有致的組羣，這一軒一廊不但造型簡潔明快，大小高低親切宜人，而且構成中景增加了景物的層次，使人感到樓房後退了，並增加彩霞池的開闊感。竹外一枝軒安裝吳王靠鵝項形短欄，這是從欄杆坐凳變化出來的坐椅，呈現出姿態優美的曲線，形無定製的造型和具有流動美、動態美、舒展自如的線條，都給人一種自由自在、無拘無束的心理美感。

竹外一枝軒旁是水閣式建築半亭射鴨廊，南臨空亭，東倚山牆，西凌綠波。它源自唐代詩人王建“新教內人唯射鴨，長隨天子苑東遊”詩意。鬥鴨、射鴨是古代宮苑中的嬉戲之事，盛行上千年。這裏借指射鴨取樂之廊，是舊時園主品茗雅集之處。這條短短5米多的小廊，北接竹外一枝軒，南連空亭，與曲折長廊有異曲同工之妙，從內部看，亭、廊、軒如一整體，從外面看，亭則亭，廊則廊，軒則軒，各具特色，極為分明，這是園林建築中參差曲折，錯落疏密的多變藝術效果。射鴨廊對着月到風來亭是一條東西向的副軸線，軸線兩邊的佈局，是極成功的不對稱均衡構圖。射鴨廊池邊假山盤紫藤，南壁牆面攀木香，是欣賞春景之處。從竹外一枝軒右拐，步行數步便來到了看鬆讀畫軒。此軒面寬四間，三面雕花半窗，向南一面僅以數根廊柱支持，故採光特佳。此軒建築利用了良好的朝向，多留空地，留出了更多的觀賞活動空間，因此軒體量較重，故與彩霞池隔以庭院，樹木、花台，既增加園景層次和深度，又不使軒逼壓水面。此軒與濯纓水閣遙遙相對，一離岸，一臨水;一輕巧，一厚重，是一條軸線上的對景，冬季在此賞雪，最為合適。看鬆讀畫軒在網師園眾多亭榭軒閣中有其獨特品位和意趣。其特徵是雅古，先説雅，你看，看鬆讀畫軒內的傢俱一律為明式風格，紅木製成，造型簡潔大方，色澤素雅。正中為一圓桌，東西各兩把椅子，椅子間放桌几，桌椅几凳造型大方、流暢，落地罩，窗格裙板上刻擺十景花藍圖案，半窗夾堂板刻《三國志》人物。因此，你一踏進軒來，便有一種古雅恬靜的韻味。再看該軒和庭柱有一幅疊字抱柱聯：“風風雨雨暖暖寒寒處處尋尋覓覓;鶯鶯燕燕花花葉葉卿卿暮暮朝朝”，此聯順讀、反讀都合韻律，字通意順，自然流利，文字用十四對疊字組成，聲聲悦耳，極富音樂感。上聯意思是風吹落葉，雨打芭蕉，春暖冬寒之際皆有無限之景，可讓人去尋幽覓芳;下聯意思是，在此儘可男歡女愛，卿卿我我。全聯描繪出了看鬆讀畫軒前四季明媚秀麗的風光，更有趣的是此聯語所用疊字，是從人們熟悉的詩文中出來的，很容易讓人想起這些詩文與有關的韻事，如“尋尋覓覓”出自李清照《聲聲慢》詞，“鶯鶯燕燕”出自杜牧《為人題贈》，“卿卿”是晉王戎妻對王戎的愛稱，“暮暮朝朝”出自宋玉的《高唐賦》。再説説看鬆讀畫軒的“古”字。你看軒前兩棵古木，一為白皮松，已有二百餘年曆史，它乾枝橫斜，好象一位遲暮美人，正臨水照鬟。二為古柏，相傳是南宋萬卷堂國主史正志手植，至今已有800多年曆史，它高達十餘米，是全園最高的景物，雖然頂梢已枯，但三個側枝仍活，似飛龍在空中翱翔。松柏成為正義神聖、永垂不朽的象徵。園中的亭榭軒閣，毀而復原，已非舊物，惟有古樹，不能仿建，這是悠久歷史的見證。當我們撫摸着這棵閲盡同師園蒼桑變遷的蒼老古柏，怎能不油然產生思古之幽情呢?軒東邊天井內，還有一棵上百年樹齡的木瓜樹，樹身雖有枯朽之感，但每年春天，仍綻出新綠。深秋時，枝上結出顆顆木瓜形如葫蘆，不過要説真正的古木還得算軒內的硅化木了。軒內圓桌之北為一高几，几上是一靈壁石，形狀靖瘦，若以金屬物叩之，有回聲，靈壁石兩旁的几案上有兩段高約二尺，直徑一尺多的灰色柱形圓石，形狀酷似樹幹，仔細觀察，可見一圈圈的年輪，一個個結節，一條條纖維縱紋。用手一摸。質地堅硬，與頑石沒有區別，這就是典型的硅化木。這是一種一億五千萬年以前，陸地上廣泛分佈的常綠喬木的化石，這種歷經億萬年的硅化木化石，成為時代永久的象徵，所以封建統治者把它看作政權萬世穩固的象徵，人民羣眾把它視為堅貞不屈精神的化身。據《本草綱目》記載：硅化木石還是一種醫治男女相思病的靈丹妙藥，我想，這是外形與內質的綜合了，人們賦予它的意義，已經超越了形體本身的特徵，從而產生的無窮的內在魅力。看鬆讀畫軒南太湖石花台內，植古柏、黑松、白皮松、羅漢松、海棠、牡丹、桂花等，因此，坐軒內可四季盡情品賞靜觀的妙處，春賞牡丹，夏聽蟬賞水，秋聞桂香，冬賞雪。一年四季皆是畫，尤其是冬天，松竹之青碧襯於一片粉粧玉砌的雪景，真可謂畫意滿園了，這便是軒名中讀畫二字所指。

江蘇網師園的導遊詞範文5篇(四)

江蘇省蘇州市網師園風景區為南宋侍郎史正志萬卷堂故址，堂側建有花園，名“漁隱”。清乾隆年間，宋宗元購得重建，借漁隱原意改名網師。後歸瞿遠村，再加修葺，始成今狀。1982年列為全國重點文物保護單位，1997年列入《世界遺產名錄》，20xx年8月評為國家AAAA級旅遊景點。

園佔地0.6公頃，格局為東宅西園。住宅由門廳、轎廳、大廳(萬卷堂)、樓廳(擷秀樓)、後花園等組成。西部花園以水池為中心，四周環以亭閣樓館，池水清澄，假山雄峻，與花木組成四季園景，明淨宜人;西側另有書齋別院，幽雅別緻，為我國古典園林首例出口至美國紐約大都會藝術博物館“明軒”之藍本。

網師園佈局緊密，精緻玲瓏，以小勝大，為蘇州宅第園林的代表，被譽為“蘇州小型園林之極則”。 網師園始建於南宋淳熙年間，以“小巧精緻”、“宅園合一”的造園特色被譽為蘇州園林“小園極則”、“以少勝多”的典範，1997年12月被聯合國教科文組織列為世界文化遺產。 網師園古典夜園活動始創於1990年，由網師園管理處、蘇州中國國際旅行社、蘇州市歌舞團聯合舉辦，至今接待遊客量愈30萬人次。 每當夜幕低垂，華燈初上，網師園內的八處景點就開始上演評彈、崑曲、蘇劇、民歌、舞蹈、古箏、簫、笛等蘇州傳統文化節目。無數中外來賓在精緻典雅的園林氛圍中近距離欣賞精湛的文藝演出，得到美的享受。網師園的古典夜園活動已成為蘇州的特色遊覽項目。

江蘇網師園的導遊詞範文5篇(五)

網師園始建於南宋淳熙年間(公元1174～1189年)，舊為宋代藏書家、官至侍郎的揚州文人史正志的“萬卷堂”故址，花園名為“漁隱”，後廢。至清乾隆年間(約公元1770年)，退休的光祿寺少卿宋宗元購之並重建，定園名為“網師園”。網師乃漁夫、漁翁之意，又與“漁隱”同意，含有隱居江湖的意思，網師園便意謂“漁父釣叟之園”，此名既借舊時“漁隱”之意，且與巷名“王四(一説王思，即今闊街頭巷)”諧音。園內的山水佈置和景點題名藴含着濃郁的隱逸氣息。乾隆末年園歸瞿遠村，按原規模修復並增建亭宇，俗稱“瞿園”。今“網師園”規模、景物建築是瞿園遺物，保持着舊時世家一組完整的住宅羣及中型古典山水園。

網師園現面積約10畝(包括原住宅)，其中園林部分佔地約8畝餘(另兩資料：約5333平方米、約5400平方米)。內花園佔地5畝，其中水池447平方米。總面積還不及拙政園的六分之一，但小中見大，佈局嚴謹，主次分明又富於變化，園內有園，景外有景，精巧幽深之至。建築雖多卻不見擁塞，山池雖小，卻不覺侷促。網師園佈局精巧，結構緊湊，以建築精巧和空間尺度比例協調而著稱。全園清新有韻味，因此被認為是中國江南中小型古典園林的代表作。陳從周譽為“蘇州園林小園極則，在全國園林中亦屬上選，是以少勝多的典範”。清代著名學者錢大昕評價網師園“地只數畝，而有行回不盡之致;居雖近廛，而有云水相忘之樂。柳子厚所謂‘奧如曠如’者，殆兼得之矣。”

網師園分三部分，境界各異。東部為住宅，中部為主園。網師園按石質分區使用，主園池區用黃石，其他庭用湖石，不相混雜。突出以水為中心，環池亭閣也山水錯落映襯，疏朗雅適，廊廡迴環，移步換景，詩意天成。古樹花卉也以古、奇、雅、色、香、姿見著，並與建築、山池相映成趣，構成主園的閉合式水院。池水清澈，東、南、北方向的射鴨廊、濯纓水閣、月到風來亭及看鬆讀畫軒、竹外一枝軒。集中了春、夏、秋、冬四季景物及朝、午、夕、晚一日中的景色變化。所以遊園時，宜坐、宜留、以靜觀為主。繞池一週，可前細數游魚，可亭中待月迎風。花影移牆，峯巒當窗，宛如天然圖畫，所以並不覺其園小。夜遊網師園除了能品味園林夜景，還能欣賞到評彈、崑曲等節目。

西部為內園(風園)，佔地約1畝。北側小軒三間，名“殿春簃(音：yí,樓閣旁邊的小屋，多用做書齋的名稱)”。舊時以盛植芍藥聞名。“殿春簃”舊為書齋，為明代古樸爽潔之建築。軒北略置湖石，配以梅、竹、芭蕉成竹石小景。由紅林鑲邊的長方形窗枉框鬆成的框景，滿目青竹，蒼翠挺拔，翠周圍的傲臘梅、紅色天竹子和奇峯迭起的假山石，彷彿是雅緻的國畫小品，人在到內，似在室外，富有詩情畫意。軒西側套室原為著名畫家張大千及其兄弟張善子的畫室“大風堂”。張氏兄弟曾在園中飼養一虎，今堂南天井西牆嵌碎石一方，鐫刻“先仲兄善子所豢虎兒之墓”，為著名畫家張大千先生書於台北，寄來立碑。庭院假山，採用周邊假山佈局，東牆峯洞假山圍成弧形花台，鬆楓參差。南面曲折蜿蜒的花台，穿插峯石，借白粉牆的襯托而富情趣，與“殿春簃”互成對景。花台西南為天然泉水“涵碧泉”。洞容幽深，寒氣逼人，與主園大池水脈貫通，此一眼泉水如蛟龍吐，使無水的“殿春簃”不偏離網師園以水為中心的主題，北半亭“冷泉亭”因“涵碧泉”而得名。亭中置巨大的靈壁石，形似展翅欲飛的蒼鷹，黝黑光潤，叩之錚琮如金玉，是靈壁石中的珍品。在亭中“坐石可品茗，憑欄可觀花”，令人賞心悦目。

1980年美國紐約大都會藝術博物館因仿殿春簃建了一座古典庭院“明軒”而名播海外。