湖南福壽山導遊詞（通用18篇）

湖南福壽山導遊詞 篇1

湖南依江畔湖，風景秀麗，是海內外聞名的旅遊勝地。湖南歷史悠久，人文薈萃，英才輩出，“惟楚有才，於斯為盛”。湖南物產富饒，素有“湖廣熟，天下足”之譽，是著名的“魚米之鄉”。

湖南著名景區：國家級歷史文化名城：長沙市、岳陽市、鳳凰縣。國家5A級景區：長沙嶽麓山-橘子洲景區、岳陽岳陽樓-君山景區、湘潭韶山景區、衡陽南嶽衡山景區、張家界武陵源--天門山景區[。世界自然遺產：張家界武陵源風景名勝區、邵陽新寧崀山(中國丹霞)

湖南為大陸性亞熱帶季風濕潤氣候，氣候具有三個特點：第一、光、熱、水資源豐富，三者的高值又基本同步。第二，氣候年內與年際的變化較大。冬寒冷而夏酷熱，春温多變，秋温陡降，春夏多雨，秋冬乾旱。適宜秋季旅遊。

湖南位於長江中游江南地區，由於大部分地處洞庭湖之南而成為湖南。湖南境內湘江貫穿南北，，所以簡稱為湘。湖南東臨江西，西接渝貴，南毗兩廣，北連湖北。全省轄14個地州市、122個縣(市、區)

湖南以長江南岸洞庭湖之南而得名。先秦兩漢時期為楚國境地，“江南”最早在湖南得名;直至隋朝，“江南”為今湖南為主體涵蓋周邊部分地區的專稱;唐屬江南道、江南西道，後設湖南觀察使，為湖南得名的開始;宋稱湖南路;元設嶺北湖南道;明屬湖廣省，後改省為湖廣佈政使司;清分湖廣省置湖南省，省名至今未變。

湖南福壽山導遊詞 篇2

各位遊客：

你們好，歡迎你們來到岳陽旅遊，我是你們的導遊。

福壽山位於湖南省平江縣南部思村鄉境內，與瀏陽市社港鎮毗鄰，最高峯海拔高度1572.3米，總面積達近100平方公里，森林覆蓋率96%，年均氣温 12.0℃，極端最高温30.5℃，是國務院國發〔1988〕51號文件公佈的“岳陽樓洞庭湖風景名勝區”所包括的九個景區之一。福壽山風景區集山秀、水美、林幽、石奇於一體，含自然景觀、人文景觀和福壽文化在一起，是建設生態旅遊、避暑度假、休閒療養、登山探險、水上游樂、民俗文化、紅色教育等於一體的綜合型旅遊景區的理想之地。

福壽山風景區包括福壽山森林公園、百福洞峽谷瀑布羣、白水湖水上游樂中心、福壽山礦泉水療養區、福壽避暑度假村、蘆洞民俗文化村、福壽山生態農業觀光園、紅色教育基地等八大景區100餘個景點，是一個大容量、多功能、高品位的旅遊區。福壽山原叫“虎獸山”，好恐怖的名字!肯定是虎豹橫行，豺狼出沒的深山老林。其實，一八年建林場以來，並無人見過老虎。只有前年冬天，黃昏時大雪積了尺多厚，搞攝影的歐建明到山坳中拍雪景，見到雪地上有蒸缽大的“貓腳印”，丈多長身子拖過的新痕跡。雪天餓虎吃人!三十多歲的壯漢，嚇得連滾帶爬跑回場部。

“福壽山”的“福壽山礦泉水”已成一個品牌。明清以前此山為虎獸山，有山上的古碑為證。也不知何年何月，好心人以為山名荒蠻，便借諧音更名。確實應 當恢復原名“虎獸山”。山巒連綿，竹木葱蘢，怪石嶙峋，泉甘草豐。一片現代文明未曾侵擾的原生態深山老林，一個鳥獸怡然生長的安樂窩。這不正是極欲迴歸自然的都市人嚮往的世外桃源嗎?福壽山是霧的世界。山霧變幻莫測，時而驟然而來，如漲潮一般翻湧澎湃，瞬間彌滿山谷，孤峯高樹只露出頂梢，如浮出的海市蜃樓;時而一縷經飄，如農家炊煙柔柔地纏在山腰樹梢。空氣清新如同山泉。鳥啼蟲鳴蟬吟，山青樹翠花香，各種蝴蝶——大的如樹葉，小的如嬋翅，在草叢中翩翩起舞。在這樣的清涼世界，在這個自由醉氧的大氧巴中，我們這些剛從城市熱島中逃出來的人，只感到通體舒泰，心曠神怡。飯量增加了一倍，中午晚上倒頭便睡，精神特別旺盛。

湖南福壽山導遊詞 篇3

各位團友，大家好啊!很高興見到各位。首先我代表我們本次活動的組織策劃單位——“湘約天下”綠色之旅俱樂部，對大家參加這次的旅遊活動表示熱烈的歡迎。本人託大家的鴻福，很幸運能夠成為大家的導遊，在這炎炎夏日和大家一路同行，追隨着美麗奔跑，去趕赴一場青春的約定。相約避暑勝地，暢享福壽生活。

先還是自我介紹吧。我姓彭，單名一個“莎”字，大家可以叫我“小彭”，也可以叫“莎莎”。這個名字挺簡單，對嗎?又好記，呵呵，希望大家喜歡。在我身邊這一位呢，是我們這次旅途中最為勞苦功高的一位，我們的 師傅，開足兩天車的時間，非常幸苦。在此，我們予以熱烈的掌聲多謝我們的 師傅。(略停)謝謝大家!那麼，從現在開始，一直到明天下午5點鐘，就將由我和 師傅以及我們的地陪這三位工作人員為大家服務，大家有什麼問題和困難都可以告訴我，“團友就是上帝”，我將熱忱為大家解決。同時，我也希望在座的每一位團友都能夠配合我們導遊司機的工作，愛護車廂裏的清潔衞生。

下面，我向大家簡要介紹下本次活動的組織策劃單位—— “湘約天下”綠色之旅俱樂部。

為讓廣大民眾盡情體驗生態湖南的無窮魅力，暢享三湘四水詩畫美景，去年5月，湖南省林業廳啟動了“湘約天下”主題活動。該活動致力於打造中國綠色旅遊第一品牌，通過“會員享受免票權益”的方式向全社會回饋所有加盟景區門票和提供旅遊配套增值服務，以綠色之旅俱樂部為組織形式，從綠色、環保、休閒等方面推出了一系列價廉質優的綠色旅遊主題活動，以滿足廣大會員森林浴、休閒養生、户外探險等需求，同時會員也能暢享“湘約天下”旅遊服務聯盟的真誠關懷和濃情奉獻，極大地提高了旅遊品質和服務水平，是節假及週末休閒遊的不錯選擇。

在此之前，我們俱樂部曾在張家界國家森林公園黃石寨景區舉辦了“湘約天下”杯千人健身登山有獎賽，並首推了“土家風情園——黃石寨”和“花巖溪——桃花源”兩條綠色旅遊線路，受到了社會各界的熱烈歡迎和踴躍參與。《湖南日報》、《張家界日報》等報刊媒體紛紛給予了重點報道和推介，取得了良好的社會效益。

時下，立夏剛過，三伏天也將接踵而來。揚起臉，大家是否因為頭頂那片烈日過於熱情而煩惱?走在大街小巷，大家又是否對盛夏火熱的擁抱欲拒還休?夏日雖好，酷暑難耐。為讓大家感受“清涼一夏”的舒爽，我們俱樂部與福壽山國家森林公園合作，特別推出了本次活動，請大家盡情領略湘東“小廬山”、南國“哈爾濱”的熱情和愜意。

下面，我將向大家介紹我們即將進入的福壽山國家森林公園，也是本次活動目的地的簡況：

福壽山國家森林公園位於我省平江縣思村鄉境內，毗鄰瀏陽市及長珠潭經濟圈，有京珠高速、長永高速多條高等級公路相通，交通便捷。福壽山最高峯轎頂峯海拔為1573.2米。森林覆蓋率達96%，其自然景觀非常奇特，得大自然億萬年神奇造化，集山秀、水美、林幽、石奇於一身。境內“綠色、紅色、古色”等各類旅遊資源齊全，相得益彰，被譽為“度假福地、養生天堂”。是開展生態旅遊、森林養生、避暑度假、登山探險、水上游樂、紅色教育、户外活動和自駕車遊的綜合型旅遊勝地。

20xx年4月，國務院批准福壽山為國家重點風景名勝區。盛名下的福壽山至少有八大景點令人神往：

飲山中聖泉。現場品嚐世界頂級、原汁原味的福壽山珍貴礦泉。冷水井聖泉對多種疾病有神奇療效，生命之源將助您健康長壽;

吸植物精氣。沐浴高達30000多個/立方厘米的負氧離子，呼吸植物精氣，接受 10公里飛瀑羣造就的高氧洗禮，暢享森林氧吧帶給您的心靈顫慄和無盡幸福;

達人間仙境。感受林深境幽，優雅涼爽，人間仙境讓您在遠離盛夏和喧囂中輕鬆消暑納福;

徜森林小溪。徜徉在3000多米長的百福河和秀美的高山平湖內，碧水藍天、純淨自然帶給您齊天洪福;

享福財壽康。觸摸舉世罕見的千年壽藤和全國稀有的搖錢樹，拜訪杉木之王、九股楓楊和黃金嵌碧玉竹，把美好願望帶回家;攀登巨石福峯覽福壽萬物，摘下蟠桃享受福壽人生。相思國裏紅豆杉，奇花異木幫您益壽添財祈福;

觀白蓮舊址。穿越時空，感悟老莊，與320xx年前的陳真人真身激情對話，解密古地下通道和神祕的白蓮教舊址。體驗天下第一奇漂之峽谷探險、溶洞覓幽、平湖溜閒的奇特，讓您一路歡笑，一路驚叫，盡飽眼福;

擷生態野趣。吃野生石耳、石蛙，品高山有機茶，嘗生態野果，飛禽走獸、山珍野味讓您大快朵頤，盡享口福;

訪將軍故里。尋根懷古，踏歌而行。重走平江起義路，尋訪紅色土地、將軍故里的真實故事，讓您倍加珍惜今日和諧盛世，小康之福。

由於本次行程時間有限，我們可能無法領略福壽山的所有景點和特色活動，這固然遺憾，但我們將從無限的風光中窺到福壽山的全貌。我們將從採茶品茶、森林浴、攀壽桃峯、賞杜鵑花海、篝火晚會、農家壽宴等妙趣橫生、豐富多彩的活動中獲得歡快和向上的力量，從而給人生留下一段美好而難忘的記憶。

最後，請大家再次以熱烈的掌聲來預祝我們共同度過一個輕鬆愉快的旅程!

湖南福壽山導遊詞 篇4

各位朋友大家好，歡迎大家參加華天旅行社，美麗的湖南之旅，我代表我們旅行社對大家的這次到來表示最熱烈的歡迎，我是大家這次的導遊員，我叫楊莎，非常高興能在這樣在一個美好的日子裏與大家相識，在今後的幾天裏啊大家的吃，住，行，遊，夠，娛，六方面呢我都會盡力為大家安排好，首先我要給大家介紹一位重要的人物，那就是我們的司機哥哥~~小馬大哥，小馬哥哥駕車多年，有着非常好的駕車經驗，所以大家在安全方面可以放心啦~在接下來幾天的行程裏，將由我們兩位為大家竭誠服務，由我為大家提供導遊講解，那麼首先在這裏預祝大家這次的湖南之旅過得愉快，希望我們湖南的好山，好水能給大家帶來一份好的心情，最後祝大家在湖南吃得舒心，玩得開心，住得爽心~謝謝!

很高興能跟大家介紹我們的湖南，湖南是個歷史悠久，地域遼闊，人傑地靈，物華天寶的芙蓉國。它位於長江中游南岸，而且大部分地區處於我國第二淡水湖洞庭湖之南，所以簡稱，湖南。

湖南地處歐亞大陸東部，屬亞熱帶季風氣候，冬冷夏熱 四季分明 熱量充足 氣候比較温暖就像湖南的辣椒，夠辣的哦~夏天有那麼一段時間可以熱導40°，正是因為地域氣候的原因，給湖南造就了冬冷夏熱的氣候，尤其在春夏之交有長期的梅雨季節，濕氣重，真菌容易滋生，所以我們湖南人啊，就造就了愛吃辣和足浴的風俗習慣。。。

好啦，剛剛我們簡單的介紹了一下湖南，那麼我們的此次的湖南之旅，首先就從長沙開始，我可是位地道的湘妹子哦~ 我們長沙啊是湖南省的省會，是全湖南省政治，經濟，文化中心和旅遊集聚地，是我國第一批優秀旅遊城市，更是一座風景秀麗，環境優美的歷史文化名城，長沙也是一座具有3000多年曆史的“楚漢名城”長沙這個名字最早的時候是出現在西周，這個名字的由來説起來又炫又不失其浪漫，是因為天上的星辰而得名，天地人合一，長沙星對應的地面，就稱為長沙，又名星沙。

長沙位於湖南中部偏東北的湘江下游，湘江啊，就像一把剪刀，把城市分為東西兩岸，河東為發達的商業區和工業區，河西為高校區和高科技發達區。河東是繁華的鬧市，河西則是幽靜的書院~

哈哈 接下來給大家介紹我們長沙的飲食，看我就知道，長沙的飲食文化也是比較豐盛的哦，我就不説那久負盛名的臭豆腐 玉樓東的麻辣仔雞 雙燕樓的餛飩 德園的包子 甘長順 楊裕興的面 今天跟各位介紹長沙新美食熱點待會順便帶大家過去飽嘗一下正宗的湘菜滋味，有橘子洲頭的黃鴨叫 寧鄉的口味蛇 四方坪的土雞 老照壁一帶的小吃，去領略一下我們長沙人火辣辣的性格吧~

湖南福壽山導遊詞 篇5

各位遊客：

你們好，歡迎你們來到岳陽旅遊，我是你們的導遊。

福壽山風景名勝區位於湖南省平江縣南部思村鄉，與全國煙花之鄉——瀏陽市社港鎮毗鄰，最高峯海拔高度1572.3米，總面積達近100km2，森林覆蓋率96%，年均氣温12.0℃，極端最高温30.5℃，福壽山風景區集山秀、水美、林幽、石奇於一體，含自然景觀、人文景觀和福壽文化在一起。

福壽山山高林茂，具典型的山地森林景觀和氣候。高山、-、奇峯、古廟各具特色，春花、夏瀑、秋雲、冬雪引人入勝;自然山水與悠久文化古蹟相伴，宜人氣候與良好生態環境共生。具體包括以下特色：

一是山秀而古：最高峯海拔1573.2米，總面積近100km2,森林覆蓋率高達96%，境內人跡罕至，無任何污染，到處鬱鬱葱葱，秀色迷人。特別是山上遍佈全國罕見的千年壽藤堪稱一絕，還有全國難得一見的搖錢樹、四人才能合抱的南方杉木之王深得遊客喜愛，距長沙最近的原始次生林、千畝杜鵑、萬頃竹海則是生態遊的頂-觀。

二是水美而貴：福壽山水景是迷人的，有落差達700米而形成的長達10公里的瀑布羣，其中多個瀑布一瀉百米，極為壯觀;三疊潭、觀音泉等美不勝收;水面寬約5000畝的白水湖似一張銀色中國地圖鑲嵌在青山翠綠中，可給您帶來無窮樂趣;長達3公里的地下河漂流則可謂天下一絕。福壽山擁有世界罕見的珍貴礦泉，是80年代首屆中國食品博覽會金獎、亞運會專用飲品、中國女排指定用水，因含遊離二氧化碳、氟、硒、氫等微量元素而對心血管、腸胃、結石等疾病有奇特療效，曾替代法國維希礦泉成為中南海接待外賓用水。

三是石奇而活：福壽山中有高約200米的斛桶石峯如擎天巨燭直插雲霄;有石水相融的水簾宮;有鴛鴦石、童子拜觀音、金童玉女等奇石;有多處氣勢恢宏的峭壁，為攀巖提供了難得的運動場所;更有不是黃山勝過黃山的石景和石上黃山鬆。

四是氣候宜人：福壽山年均氣温20℃，極端最高温30.5℃，七月平均氣温比長沙低8-10℃;被譽為湘東“小廬山”，是盛夏的長株潭、武漢地區居民避暑消夏的好去處;茂盛的森林和豐富的瀑體造就的天然氧吧時時使您有沁人心脾之感，是世界流行的森林浴的最佳場所;而冬霧、霧鬆冰凌則是湖南少有的景觀。

五是人文深厚：福壽山歷史上為道教聖地，有唐、明、清年代的多處廟觀，其中的白水坪道觀保存有10多尊明代石佛和全國最大的石香爐;紫竹觀保留有明末清初白蓮教大本營遺址和10多公里的地下通道尚待揭開神祕面紗;建於懸巖峭壁間的祖師廟自清道光年間建成後一直香火旺盛，保存完好，且廟內供奉的昭顯陳真人為一尊完整的木乃伊。另有劉伯温墓、紅軍醫院、紅軍兵工廠、紅軍洞等遺址。

湖南福壽山導遊詞 篇6

莽山，位於宜章縣南部，南嶺山脈北麓，系五嶺餘脈。是我國南方面積最大，生物物種保存最完好的國家森林公園。

莽山山奇、水秀、林幽、石怪，境內奇峯疊翠、溪澗縱橫，莽山是人與自然和諧的精典之作，森林覆蓋率高達99%。它因擁有一片世界濕潤亞熱帶地區面積最大，保存最好的原生型常綠闊葉林和豐富的動植物資源而享有“地球同緯度帶上的綠色明珠”和“動植物基因庫”的美稱。主要景點有：“飛瀑流泉的鬼子寨”、“奇峯疊翠”的巖子石、“高峽平湖”的林子坪、“高山雲雨”的猛坑石、“登天攬月”的摩天嶺、“峽谷幽情”的夾水、“竹園雅趣”的京竹坑、“飛禽走獸”的浪畔湖等八大景觀區。景緻絕佳，各具特色，令人流連忘返。

湖南福壽山導遊詞 篇7

南嶽衡山為我國五嶽名山之一，位於湖南省衡陽市境內，七十二羣峯，層巒迭嶂，氣勢磅礴。素以“中華壽嶽”、“五嶽獨秀”、“文明奧區”著稱於世。現為國家級重點風景名勝區、全國文明風景旅遊區示範點和國家AAA-旅遊區。年接待中外遊客300餘萬人次。

中華壽嶽 南嶽壽文化源遠流長，《星經》載：南嶽衡山對應星宿28宿之軫星，軫星主管人間蒼生壽命，南嶽故名“壽嶽”。宋徽宗在南嶽御題“壽嶽”巨型石刻，現仍存於南嶽金簡峯皇帝巖。康熙皇帝親撰的《重修南嶽廟碑記》首句即為：“南嶽為天南巨鎮，上應北斗玉衡，亦名壽嶽。”再度御定南嶽為“壽嶽”。歷代史志也常以“比壽之山”、“主壽之山”等敬稱歷代南嶽衡山。《辭源》釋“壽嶽”即“南嶽衡山”， 南嶽因而譽稱“中華壽嶽”。

歷史悠久 南嶽始封於唐虞，是古代帝王巡狩祭祀的地方。相傳堯舜禹來此祭祀社稷、巡疆狩獵;大禹曾在此殺馬祭告天地，得“金簡玉書”，立“治水豐碑”，現留下白馬峯、金簡峯和禹王城等古址。古今往來，李白、杜甫、韓愈、柳宗元、朱熹、王船山、譚嗣同、-、-、郭沫若、田漢、陶鑄、-、-、-等歷代著名思想家、軍事家、政治家和文人騷客慕名而來，在南嶽留下了3700多首詩、詞、歌、賦和375處摩崖石刻，是中華民族文化藝術的寶庫之一。

五嶽獨秀 南嶽古木參天，自然景觀和人文景觀並舉，歷來是人們旅遊、避暑勝地。景區自然植物1200多種，9處原始森林，其中珍貴樹種150多種，有東晉時代的銀杏、明代的古鬆、世界罕見的絨毛藻莢、富有神話色彩的搖錢樹、連理枝。祝融峯、水簾洞、方廣寺、藏經殿、以其高、奇、深、秀”自古讚譽為南嶽“四絕”。南嶽四季景色宜人，春賞奇花、夏觀雲海、秋望日出、冬賞雪景，更是令人心曠神怡，流連忘返。

佛道並存 南嶽佛、道教同居一山，共存一廟之特色，為中國名山一絕。在中國佛、道教史上，南嶽佛、道教佔有重要的地位，尤其在日本和東南亞地區乃至世界都有很大的影響。早在西周期間，道教就在南嶽開闢洞天福地，至唐代出現“十大叢林”、“八百茅庵”之盛況。兩教具教義經典，並最終形成了佛道同尊共榮的特色。隨着黨的宗教政策的逐步落實，南嶽佛道兩教籌集8000多萬元，先後修復被文革破壞的寺觀宮殿10餘處，增加藏經10萬餘冊。

湖南福壽山導遊詞 篇8

各位女士、各位先生：

大家好!歡迎大家的南嶽衡山做客。如果您有什麼問題和要求，請告訴我，我將盡力給您幫助。祝願大家軋過愉快的鋒山之行。

各位朋友，如果您曾為工作的重壓而苦悶，如果您曾為身體的疾患而憂慮，那麼今天，您可以把種種煩惱不快全部拋開，因為您即將欣賞到的，是以"五嶽獨秀"而蜚聲守內的南嶽衡山風景區了。

衡山位於湖南省中部，縱越衡陽、衡山、衡東、湘鄉、湘潭、長沙等六縣市，地跨八百里，峯立七十二，南起"雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦"的衡陽回雁峯，北抵"停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花"的長沙嶽麓山。主峯祝融峯，海拔1290米，在湘中南丘陵中卓爾不羣。"一覽眾山小"。衡山就像一幅湘繡，楚天湘水，一覽無餘;它又像一卷畫軸，濃渲淡染，舉世無雙;它更像一首詩歌，高歎低吟，回味無窮。

南嶽衡山的來源有很多傳説。一產盤古開天闢地，死後化為山川林木，頭化為東嶽泰山，腳化為西嶽華山，腹華為中嶽嵩山，右臂化為北嶽恆山，左臂則化為南嶽衡山;另一説是中華始祖之一的炎帝神農式追趕仙鳥，用神鞭將朱鳥打落成南嶽，所以大家在南嶽古鎮入口處所見的牌坊上便繪有失鳥圖案，南嶽山徽"朱鳥"也因山而來。古人們往往以天空星象圖來進行占卜，所謂"天則有星宿，地則有州城"。據《星經》記載，南嶽地處二十八宿的軫星之翼，號為稱量天地的"衡星"，所以也就命名"衡山"了。軫星旁邊不有一顆主管人間壽命的"長沙"星，衡山古屬長沙，故而又有"壽嶽"之稱，人們常説的"壽比南山"就以山而來。

穿過南嶽古鎮，迎面而來的是一組氣勢恢弘的宮殿式建築，這便是有着"江南小故宮"之稱的"南嶽大廟"。

南嶽大廟為湖南省重點保護文物，始建於唐初，距今上千年，以後歷經宋、元、清等朝6次大火和16次重建。瑞存建築為清光緒六年重修，佔地76800平方米，沿中軸線依次為櫺星門、有奎星閣、川門、御碑亭、嘉應門、御書樓、正殿、寢宮和北後門等九進四重院落。

現在大家腳下跨過的是壽澗橋，它前面就是南嶽大廟的南正門--櫺星門。"櫺星"是古星宿之一，主管人興國旺，以"櫺星"命名的廟門，自然也是希望咱們國家人才輩出，萬業昌盛。

穿過櫺星門，大家來到的這座建築叫做"奎星閣"。奎星就是主管文學藝術的魁星。奎星閣在古代往往用做戲台，每逢節慶祭祀之日，一些戲班都會在台上演出一些傳統地方戲，如"魁星點狀元"、"五子登科"、"秋胡戲妻"等等，台下則擠滿了四鄉八里趕來的鄉民們，熱鬧非凡。細心的朋友可能注意到了，奎星閣的基石上有4個銅錢大小的孔洞，這是幹什麼的呢?對了，它可以產生共鳴，增強音樂效果，可見我國古代勞動人民是多麼聰明呀!穿過川門、御碑亭、嘉應門和御書樓，我們就來到了正殿。正殿又叫聖帝殿，供奉聖帝火神祝融氏。聖帝殿高21米，寬54米，深35米，是大廟最高、最大的建築，也是大廟中心。大家可以看到，它由72根花崗石柱支撐，寓意南嶽七十二峯，其中2根由整塊石鑿成，重28000斤，另外70根由兩截接成。殿內正中是由四龍二鳳環繞的神龕，聖帝的泥塑金身就置於其中，高6.3米，高戴冠冕，持笏端坐，神態威嚴，金碧輝煌，左右排班站立着金吾二將和六部尚書。

大家看到，聖帝殿東有道教的財神殿，西有佛教的觀音殿，那麼南嶽到底奉什麼教呢?這就是南嶽衡山的大特色--佛道共榮。道教於西晉傳入南嶽，南北朝佛教流入，山後兩教就一直並存，揚光大。山上既有我國第一個女道士"南嶽夫人"魏華存修道的黃庭觀，也有禪宗南宗五大宗派發源地的福嚴寺和南台寺，還有先道後佛的上封寺等等，中國的兩種主要宗教文化在這裏達到了和諧的統一。

各位遊客，再走過寢宮和北後門，離開大廟，我們就來到了南嶽衡山主峯登山處，前面這個花崗石門叫做"勝利坊"，是1947年為紀念抗日戰爭勝利而建。坊上刻有一副楹聯："七二峯，如避羣英，勝算先操，中流砥柱;五大洲，盟聯友國，狂瀾競挽，世界和平。"從中，我們依稀可以想見那烽火連天的崢嶸歲月。原聯為湖南省政府主席王東原所書，毀於"文革"時期，現在聯是著名書費新我左手書寫。

各位朋友，從現在起，我們就將踏上登頂之路。在這之前，請允許我先提醒您幾個注意事項：衡山作為著名的風景區處自然林區，是嚴禁攀折花木和吸煙點火的，讓我們共同來愛護這一片美好的大自然吧!南嶽的氣候素有"三重天"之稱，即"山下一重天，山腰一重天，山頂一重天"，每重天之間約有3度的温差，請注意帶一些保暖衣物備用!山上雖然修建了行車大道和人行小徑，但仍有部分地段較陡峭，請大家留神一下，互相照應點兒!好了，萬事俱備，讓我們向衡山最華麗的樂章--主峯祝融峯進發吧!

朋友們，南嶽衡山在五嶽之中以風光綺麗著稱，素有"五嶽獨秀"的美譽。那麼它究竟"秀"在哪裏?秀就秀在這滿山的樹，滿坡的草，滿眼的綠!沿途大家已經看到，衡山樹木茂密，鬱鬱葱葱。南嶽植物資源豐富，有樹種600多，森林面積達30多萬畝，而且還有不少名樹古木：福嚴寺有一棵據傳受戒於六朝時慧思禪師的銀杏樹，樹齡已達1400多年，樹身需三人合抱;藏經殿後的白玉蘭，距今也有500多年的歷史了;允春亭的搖錢樹，無礙林的"同根生"、"連裏枝"等，也是比較罕見的。

好了，爬了一段山，可能有點兒累吧?那我們在這裏休息一下。面前大家看到的是我國建築最早，規模最大的抗戰紀念地之一，也是國民政府在大陸惟一保存的大型抗戰紀念陵園--忠烈祠。

忠烈神祠建於1939年，落成於1942年，陵園為仿南京中山陵式格局，坐南朝北，依山而築，左右對稱，層次分明。沿中軸線共有五進建築，長達320米，寬約60米，四周還有13座大型烈士陵墓，安葬了抗日陣亡的國民覺第九戰區和第六戰區將士。前面這就是忠烈祠正門，它為拱形三門重檐牌樓，正上方鑲嵌着刻有祠名的漢白玉門匾，上面的"南嶽忠烈祠"5個鎦金大字是由原國民覺第九戰區司令長官兼湖南省政府主席薛嶽所題。

進入忠烈祠，首先映入眼簾的便是這奇特的"七七紀念碑"。碑為全花崗石結構，由一大上小共5顆倒立炮彈組成，象徵着漢、滿、蒙、回、藏等各族兒女團結一心，共禦外侮，碑的基麻上刻着醒目的"七七"大字，意在警醒全體中國人永不忘國恥之痛!

穿過紀念堂，大家看到的這是個綠草如茵的山坡，兩側有石級，共分為9層。草地上用大理石鑲了"民族忠烈千古"6個大字，襯以鄰近的蒼松翠柏，更顯得十分莊嚴，令人肅然起敬。朋友們，讓我們懷着敬仰、緬懷之情，繼續向上去吧。

好了，現在我們登上了忠烈祠最高處--禮堂平台了，不知剛才有沒有人注意數了腳下的石級沒有?對，一共276級。為什麼是個數目呢?這是為了紀念第九和第六戰區陣亡的276位中高級軍官而專門安排的，那麼，這些英烈們究竟魂歸何處呢?就在這最後一進建築--享堂裏。

享堂是忠烈最主要的建築，也是過去祭祀活動的主要場所。正門上是蔣委員長親筆書寫的"忠烈祠"匾額。大家仔細看一下，有什麼問題嗎?對，"烈"字下面少了一點。為什麼會少呢?這裏有很多説法：一説是希望今後戰爭能少犧牲一點兒;一説是他打算抗戰勝利後再補上;還有一説是書法中的種藝術處理。見仁見智，眾説不一。享堂內呈"十"字形，可容500人，正面供奉有佛壇和"抗日陣亡將士總神位"。它的碑文是薛嶽於1942年題寫，妙在無論橫念豎念，左念右念，都可以念通。全文是："恭立忠烈祠，以懷忠烈神，我懷忠烈魂，誓繼忠烈神。"現在堂內陳設了大量抗戰圖片資料，大家可以自己看一看。

湖南福壽山導遊詞 篇9

(白羊古剎)我們現在要參觀的景點叫普光禪寺。請大家抬頭看，這座大門上方的匾額為何寫着白羊古剎”呢?相傳500多年前，這一帶森林繁茂，古木參天，小地名叫白羊山。早在宋代，道家便在此建高貞觀，但規模很小，不成氣候。到了明代永樂年間的一天，駐永定衞指揮使雍簡在這山坡上看見一羣白羊，便騎馬追趕，不料白羊一下鑽入土中，他感到十分奇怪，便命人挖掘，竟挖出了一堆白花花的銀子。他把這件事奏明當時的永樂皇帝，皇帝大悦，敕命就地取材建寺，並賜名普光禪寺。後來，一些官宦豪紳藉此風水寶地，紛紛仿效，先後在這一帶建起了嵩梁書院、城隍廟和文廟等古建築，統稱為白羊古剎。剎”是梵文音譯，指佛塔、佛寺。普光禪寺屬於白羊古剎建築羣的一個重要的組成部分。

普光禪寺古建築羣在1959年被省人民政府頒佈為省級重點文物保護單位。

(普光禪寺)普光禪寺始建於明永樂十一年(公元1413年)，據考證，該寺比北京故宮早建7年，比武當山金頂早建3年。普光禪寺屬佛門五宗之臨濟宗，原管轄本境80餘座佛寺200餘僧侶，常住僧侶達50多人。1919-1943年，曾先後六次在這裏舉行龍華大會，湘、鄂、川、黔數省近千名教徒在這裏摩頂受戒，故有江南名剎之譽。全寺佔地面積11000多平方米，建築面積3300多平方米。整個建築採用傳統斗拱和藻井結構，設計精巧、宏偉壯觀，由大門山、二山門、鐘鼓樓、大雄寶殿、羅漢殿、觀音殿、玉皇閣、高貞觀、武廟、牌坊等組成一個龐大的古建築羣。具有宋、元、明、清各朝的建築風格和特點。同時，集結構學、力學、文學、美學、風水術、建築學之大成，融佛教文化、道教文化、儒家文化於一體，是古代勞動人民超凡智慧的結晶，在建築和宗教方面都有較高的研究價值。

(大山門)這大山門上有四個燙金大字普光禪寺”，據説是乾隆皇帝的御筆，左右兩邊耳門分別題着慈雲普護”、覺路光明”，按佛教的理解是佛法無邊，庇護眾生;慈悲為懷，普渡眾生，一旦覺悟便前途光明。寺門為什麼又叫山門呢?歷代名寺古剎，大都藏於深山之中，天下名山僧佔多”，進了山就等於進了寺，所以寺門又叫山門。這大山門裏面站立着兩個守門神，稱為哼、哈二將，閉口者為哼，張口者為哈。

(二山門)在二山門裏供奉着四大天王，是佛祖釋迦弁尼的外將，又稱四大金剛。手持琵琶者是東方持國天王，持劍者是南方增長天王，手纏蛟龍者是西方廣目天王，手持寶傘者為北方多聞天王。四員護法神將，威風凜凜，恪盡職守。請大家仔細瞧瞧，值得稱奇的是四大天王的法寶，琵琶無弦，寶劍無鞘，蛟龍無鱗，寶傘無骨，是什麼原因呢?按照佛經解釋，琵琶上弦會地動山搖，寶劍入鞘會盜賊四起，蛟龍有鱗會興風作浪，寶傘上骨會天昏地暗。反之，則可安享太平盛世。又有一種説法是寶劍有鋒、琵琶有調、傘能遮雨、龍蛇有鱗，隱喻風調雨調”，國泰民安。

女士們、先生們，有了哼哈二將門，四在天王把關，我們就可以高枕無憂地信步在這佛門淨地，去感受漸離塵世的超脱了。

(大雄寶殿)正殿大門上有楣有已故中國佛教協會會長、著名書法家趙樸初先生題寫的大雄寶殿”金字巨匾。大雄”是佛祖的德號和尊稱。殿前檐柱上雕有兩條金色盤龍，張牙舞爪，叱吒風雲。據《永定鄉土志》載，清雍正年間，寺內一僧人被派往對面的天門山執事，兩地路途較遠，且崎嶇難走，可他很快辦完事回來了，眾僧都覺得奇怪，問其原因，他説是騎這條龍往返的。傳説信不信由你，這兩條龍活靈活現，栩栩如生卻是不假。大家再仔細看這門扇上刻着許多人物故事，是佛教裏的一些典故，如唐僧取經、鑑真東渡、順治皇帝出家、李自成愛將野佛到天門山修行、懷素寫蕉等。還有門上的浮雕把釋迦弁尼從出生到成佛的全過程描繪得淋漓盡致，是其它寺院能比擬的。大雄寶殿供奉着三尊金佛像，叫三世佛。正中間是佛教的創始人釋迦弁尼，又稱佛祖;東側藥師佛，西側阿彌陀佛。

在大雄寶殿東西牆壁原有兩塊水磨石碑，磨製精細，光滑如鏡，每當明月當寶，石碑反射月光照影，大殿一片銀輝，故有月點燈”之説。又因設計詭奇，常有清風拂地，一年四季大殿地面吹得乾乾淨淨，風掃地”由此得名。月點燈”與風掃地”是普光禪寺引人入勝的奇景之一，它體現了古代工匠對光學、建築學的深刻領悟和科學應用。可惜月點燈”因石碑丟失而不復存在。大雄寶殿是普光禪寺的核心建築，單檐歇山頂，通寬26.5米，進12米，高9米，全殿5間共365平方米。不知大家是否已經注意到大殿內外為何這般寬敞明亮，這多虧頭上的六架樑和斗拱。斗拱是我國建築傳統建築造型的主要特徵，它有逐層挑出支承荷載的作用，可使屋檐出挑較大，既易於採光，又有裝飾功能。在大雄寶殿背面有三個菩薩，中間有觀音菩薩男身像，在過亭兩側有水、火二池。無論大旱乾渴，水池四時不涸;火池雖大雨滂沱，池中滴水無存，與水池相得益彰，成為普光禪寺又一奇觀。

(羅漢殿)大家看，殿兩側十八羅漢有的滿臉慈祥，有的呲牙裂嘴，有的張口大笑，有的雙目怒視，各具形態，栩栩如生。羅漢是古印度語，指已滅一切煩惱應受天人的供養者，永遠不再輪迴，並弘揚佛法，他是佛教修行的一種低於菩薩的果位，佛、菩薩、羅漢三者之間的果位雖有區別，但同是修成正果的眾生。

羅漢殿的建築有其獨到之處，它保存的一斗三升貳斗拱為明代原始風格的斗拱，最大特點是曲柱彎樑屋不斜”。傳説這是白羊入土化身的地方，建正殿的木材取自這裏，而時隔43年之後建此羅漢殿的時候，白羊山已無粗大直木，工匠們本着就地取材的原則，以歪就斜，殿堂的立柱、橫樑等43個主要構件全用歪材。在工藝上斗拱全由木鉚銜接，不用一顆鐵釘，而且牢固非常，天衣無縫，實為建築中一大奇觀。羅漢殿的上層是圓音樓”，正北面塑有韋馱菩薩像，手持金剛杵，氣勢威儀。圓音樓曾經是存放經書的地方，並供有佛像。樓中藻井與羅漢殿相通，信徒在殿內焚香燒紙的煙氣裊裊上升，飄散樓上，既防蟲蛀又防潮氣。保護經書真是別出心裁。圓音樓實為羅漢殿向北凸出的一座抱廈，純木結構，其造型精美，結構複雜，與羅漢殿構成兩層重檐歇山頂，正視一頂，斜看則出現三層飛檐。上層瓦面水匯流二層山尖，在交接處各設計一個開口木龍頭，龍口置吊珠。雨水排注時，吊珠前後自然彈動，如同真龍戲水，既調節了注水流連，起一定緩衝作用，又避免山尖受到沖洗，其欣賞價值與實用價值兼備，堪稱一絕。《湖南省建築志》曾把這裏的歪材、斗拱、樑柱、駝峯、工藝等作為古代建築成就的範例進行了介紹;著名古建築學家陳從周教授稱讚普光禪寺是中國古代第一流的建築。

(觀音殿)觀音殿是普光寺內佛教建築中軸線上最後的一幢建築。殿內供奉着女身觀音。她端坐蓮台，左脅侍是善才童子，右脅侍是龍女菩薩，據説觀音慈悲為懷，隨緣而化，可變男變女，是大慈大悲，救苦救難的化身。

(龍眼井)這口井叫龍眼井”，它與東200米處原城隍廟裏的另一口井，並稱龍的兩隻眼睛。據説兩井相通，一井打水，另一井裏水波盪漾。

朋友們，剛才遊覽了普光寺裏的佛教建築，頂禮膜拜瞭如來佛祖和觀音菩薩，相信您一定得到了一份超脱和昇華，現在讓我們一起走進相鄰的道教場所。道教是我國漢民族固有的宗教，尊先秦道家學派創始人李耳為教祖，以《道德經》為主要經典，認為道”是萬物之母”，是無所不在的力量，神異之的，實而有性”，可以因修而得”，人若得道，可長生不老，成仙歸正果。自金元以為至今，全國道教形成全真道與正一道兩大教派。

請大家隨我上玉皇閣一同參拜玉皇大帝吧。

(玉皇閣)玉皇閣建於明朝晚期，清嘉慶十八年(公元1813年)重修。三層重檐歇山頂，高14.6米。下層供奉的是五嶽神和道德祖師，上層是玉皇大帝及金童玉女。你看那玉帝老兒，正襟危坐，一副道貌岸然、唯我獨尊的模樣。過去曾有文人登樓遠眺，面對腳下的古城和天門山的雄姿，即興吟誦出萬千户盡收眼底，十六峯宛並肩頭”的佳句，不知您此刻的感覺如何。

(高貞觀)高貞觀是普光禪寺最早的建築，建於宋末元初，它的特點是單檐歇山頂，全用大斗拱托樑，枋下墊特大雕花角背，殿內有兩根象徵方土方術的全栓;殿後兩根檐柱與柱礎之間承墊了一塊厚約3公分的餅狀木質，它可以散發上升的潮氣，降低木樁直接受潮的係數，沿襲了唐宋建築的特徵，有較高的科學價值。

高貞觀很早以前就沒有道士，香火由和尚代管，這是因為道教中分全真道和正一道兩個主要派別。全真道以觀為家，不能結婚，常煉丹習武，而正一道平時在家，常操民間祈禱、禳解、葬儀之事，可以婚配，不必長住道觀，高貞觀屬正一道。所以道者不必出家，只逢神聖節日，集中到觀禮拜一次，平日裏佛門弟子不忍道觀殿堂冷落，便一視同神”拜敬香火，久而久之，佛門僧眾相沿成習。普光禪寺是江南名剎，香火十分旺盛，佛道相安無事，和睦共處，成了一大特色。

高貞觀所供奉的是道教崇拜的最高神---三清神，正中間是玉清元始天尊，東側上清靈寶天尊，西側太清道德天尊(即太上老君)，傳説這三位神主三天、三仙境，故又稱三洞教主”。凝望三清”平和、安祥而又睿智的神態，您是否會生出一種超凡脱俗的感覺?

(武廟)武廟建於清道光二十三年(公元1814年)，又叫關廟，它主要由寢殿、正殿、前殿、佛殿、前門構成。正殿端坐着被稱為武聖”的關公，兩邊站立的是關平和周倉，威武肅穆。四周封火高牆，形成四合院格局。前門內有戲台，正殿前四合院兩側是鐘樓和鼓樓，按八角攢尖設計，巧妙地附角於牆。乍看像完整的樓，其實只有半邊，這種破中見整，虛實結合突出正殿的設計造型，與普光寺內的鐘鼓樓有異曲同工之妙。殿外空坪是過去習武、看戲、祭祀的場所。空地兩邊的偏殿陳列着永定區的部分出土文物和民間收藏的古代傢俱以及木雕花板。

(石牌坊)這裏有兩座牌坊，分別為嘉慶道光年間建造。牌坊上刻着朱買臣負薪讀書”、李密牛角掛書”、匡衡鑿壁偷光”、車胤囊螢奮讀”等我國古代聖賢勤奮攻讀的故事，時隔80多年後宣統元年修文昌祠，這個道教建築又巧妙地將牌坊空隙作大門，牌坊空門填石後作前牆，於是整個普光寺形成了集寺、觀、祠、坊、閣為一體和格局，這在國內實不多見。1990年，毛澤東主席的祕書李鋭參觀普光寺後即興題寫了一幅對聯：寺、觀、閣、祠、坊一體，儒、釋、道、文、武合流”。十幾個字對普光寺的個性特點作了最好的總結。

湖南福壽山導遊詞 篇10

大家好!熱忱歡迎大家來到“三湘壽佛地，五嶺飛天山”旅遊觀光。非常榮幸能陪同大家一起遊覽飛天山的秀美風光，希望通過我的講解，大家對飛天山自然、歷史和人文景觀有一個初步的瞭解。祝大家遊得開心，看得盡興，願我們共同渡過一段美好的時光。飛天山風景區，位於郴州市城郊東北甦仙區橋口鎮境內，距市區僅25公里，交通極為便捷。飛天山屬典型的丹霞地貌，整個風景區山異、水美、石奇、洞幽，風情萬種，景色如畫。這裏既有霞山碧水，秀峯險寨，草坡峽谷等獨特的自然景觀，又有摩崖石刻，千年懸棺，石佛廟宇等神祕的歷史典跡。飛天山還是古城郴州傳説中半人半仙的傳奇人物“壽佛老爺”修行得道的地方。因此，飛天山自古便有了“壽山佛地”之美譽。好了，現在我們沿着曲折綿長的挑鹽古道，開始今天浪漫的飛天山之旅吧!

(洗心池)

飛天山諸峯海拔並不算高，但視野極為開闊，山頂往往是平坦的草坡，充滿高山草原風情。我們現在穿行的只是飛天山諸多山頂草原的一小塊，洗心池就在草坪的東邊。相傳壽佛在飛天山修行時常常在池水中沐浴淨身，並命名為“洗心池”，即“洗卻塵念，一心向佛”之意。後來壽佛寺裏的和尚們也總是用洗心池裏的水來洗浴身子，並且洗浴之前必須在池前一心形的草坡前念祈禱。在夏秋月夜之下，靜坐池邊，人在山頂，月朗星疏，感覺飄飄欲仙，“心池夏月”是飛天山一大美景。

(烏龜藏寶)

在連結“洗心池”和“壽佛寺”兩個山頭之間的“S”形天然石橋中間，大家可看到一個巨大的烏龜一樣的石塊爬在懸崖之上，這就是傳説中的“烏龜藏寶”了。傳説壽佛寺一位老方丈出外化緣得來大批財寶，準備為當地百姓修橋造福，不想此事被一夥歹徒得積壓，他們想打動財寶。老和尚將財寶藏入洞中，卻想不出辦法堵住洞口。這時，“放生池”裏的一隻千年靈龜自願將身體化作石龜堵住了洞口，保住了財寶。傳説只是傳説，難辯其真，不過，後來有人的確信以為真，想盡辦法欲得錢財。大家看，歷經動難，萬年石龜只剩下一個烏龜背了。

(賽蓮萊)

下了壽高台，沿着通幽之曲徑，我們到了另一處蓬萊仙境——蓬萊洞。在蓬萊洞的洞壁上，“唐宋八大家”之一的韓愈手書的“賽蓬萊”、“昌黎書”幾個字，蒼勁有力，流傳千古。可見千百年來，飛天山早己不愧為郴州名勝，江南福地，正所謂“江山如些多嬌，引無數英雄盡折腰”。

各位朋友，飛天山這個藏在深閨的佳麗，正日益露出她那燦爛的笑顏，展示她不凡的姿容。非常高興與各位共同渡過這快樂的飛天山之旅。歡迎您下次再遊飛天山，祝各位旅途愉快，一路順風!

湖南福壽山導遊詞 篇11

十里畫廊位於索溪峪景區，是該景區內的旅遊精華，在這條長達十餘里的山谷兩側，有着豐富的自然景觀，人行其間如在畫中。溝旁黛峯屏列，山上的巖石形成了200來尊似人似物、似鳥似獸的石景造型，其中“孔雀開屏”、“採藥老人”、“壽星迎賓”、“猛虎嘯天”等最為著名。

裏畫廊長約五公里，兩邊林木葱蘢，野花飄香;奇峯異石，千姿百態，像一幅幅巨大的山水畫卷，並排懸掛在千仞絕壁之上，使秀美絕倫的自然奇觀觀溶進仙師畫工的水墨丹青之中。進入十里畫廊沿途有轉閣樓、壽星迎賓、採藥老人、兩面鍾等十個主景點。

轉閣樓是一座拔地而起的石峯，峯頂空心有“窗”，整個石峯遠看像一座多級寶塔，近看又似一座轉盤閣樓。由一條羊腸小道盤旋而上，可直達樓頂。轉樓低層巖石成一環形迴廊，人立石廊之中，秀巒依偎。石樓一側另有石室相附，闊容百人，與閣樓一主一僕，相映成趣。

入十里畫廊約30米，有一石峯恰如一老壽星迎面站立，五官輪廊分明，短頭髮長眉毛，眼睛深邃，笑容可掬。他左手高高揚起，似在招呼遠方遊客。壽星形神兼備，堪稱奇觀。

採藥老人又名老人巖，“壽星迎賓”不遠處有一高達百米的石峯側身而立，活象一位腰身佝樓老人，頭戴方巾，身着長衫，揹着滿滿一簍草藥。背籠中斜生一玉捍光潔的雜樹，若藥鋤倒置。兩目炯炯逼視對山，若有所思，亦似含驚喜之狀，好象突然發現奇藥現世，好一位藥王“孫思邈”。老人巖是十里畫廊著名景觀之一。

自畫廊西向展望，有兩座由高到低、南北走向的山峯。遠望，儼然一隻頭高高昂起向天長嘯的猛虎。這就是十里畫廊有名景觀猛虎嘯天。

錦鼠觀天它蟄盤於猛虎嘯天峯斜對面，其峯猶如一隻錦鼠。錦者，指一身翡翠。只見那鼠眼圓瞪，雙耳直豎，仰望藍天，久久凝視，乃至億萬年不改。

十里畫廊有兩尊貼身並立巖峯，左側一峯竣高而雄，右側一峯纖低而柔，酷似一對久別重逢的夫妻在傾訴衷腸。故名“夫妻巖”。仔細看去，丈夫滿臉笑容，親暱地凝視着妻子，嘴脣微張，笑嫣微露，似在對妻子竊竊温語。那含笑斂容的妻子，身略前傾秀眉低垂，深情地依偎在丈夫懷裏。這一景觀同張家界的夫妻巖確有異曲同工之妙。

在十里畫廊盡頭。這裏怪石嶙峋，林木葱籠，常有三五成羣成百上千只猴子在此會集，故稱猴子坡。遊人至此，或樹叢之中，或山間古道，常見羣猴在懸崖絕壁上攀援嬉戲，有的盲目在藤蔓上攀跳，有的獨坐巖石抓耳搔腮。惹得遊人眉開眼笑，興味無窮。

從南天門向對面望去，可見三座瘦削石峯，形如美女，婷婷玉立，故名“三女峯”。三女峯尤以第三峯奇妙，於石峯胸部有一直徑約1米乳眼， 由孔中可窺山後天光，既像高懸在石壁上的明鏡，又像少女佩帶着一枚晶瑩透明的玉飾。

過南天門繼續登山約200注，有一岔道口，叫月亮埡， 往右便是天子山石家檐景區，向右斜上則通天台。天台海拔1020米，有東西兩個觀景台。東台為一懸空巨石，四周雜樹叢生，古鬆倒掛，是觀日出的理想之所。西台俯視西海最妙，但見幽深莫測的峽谷中，千峯聳立，戴翠披綠，秀麗的景色盡覽眼底。

湖南福壽山導遊詞 篇12

各位遊客：

你們好，歡迎你們來到婁底旅遊，我是你們的導遊。

湖南省新化縣的紫鵲界梯田，氣勢恢宏，景觀奇特，文化內涵豐厚，具有很高的旅遊價值。

紫鵲界屬於雪峯山中部的奉家山體系，最高峯海拔1585.2m。以紫鵲界梯田為中心，共有梯田5300多hm2，紫鵲界集中連片的梯田就有1300hm2以上，從海拔500m到1200m之間，共500餘級，梯田坡度一般在30度左右，陡的達到50度以上。這麼大面積、大坡度的梯田，竟然沒有一口山塘，全靠天然灌溉系統，可稱為天下奇觀，加之內涵豐富的梯田文化，紫鵲界梯田具有很高的科學文化和遊覽價值。

1.1

悠久的歷史文化。新化縣紫鵲界的梯田初墾於秦漢，到宋元時期，因“天下大亂，此地無憂，天下大旱，此地有收”，有大量外地的漢人遷入。至明初，梯田開發進入熱潮，紫鵲界隨處是供勞作時休息的茶亭，連海拔最高的風車巷絕頂也建有茶亭，足見當時紫鵲界梯田開發的繁榮興旺景象。

據調查考證，廣西與湘南等地的瑤族均起源於新化梅山。然而，新化古代的瑤民因自漢代以來不斷受到征伐，加上自宋元以後江西等地移民大舉遷來，瑤族被逐漸同化。在紫鵲界一帶，至今留有許多瑤民生活的遺蹟，如瑤人衝、瑤人凼、瑤人峒、瑤人屋場等地名，在山中仍可找到與世隔絕的瑤人石屋遺址。在我國現有瑤族的分支中，湖南隆回縣虎形山花瑤是惟一完全保持最古老風俗的一支，距紫鵲界只有數十公里，同樣是漫山的梯田。

1.2

神祕的梯田文化。自古稱“畲山為田”。習慣上把有田塍可蓄水種稻的才稱之為田，而無塍種植旱生作物的都稱為土。紫鵲界一帶的自然條件得天獨厚，崇山中哪裏有裂隙，水就從哪裏冒出來，雖然海拔1200m以上，大旱之年也從沒有乾涸過，因而從“畲山”開始，這裏便能種植水稻並可年年獲得豐收。

紫鵲界無塘無庫，也沒有灌溉用的溝渠，但山有多高，水有多高，水有多高，田就有多高。山上到處是星星點點的泉水，只需在田塍的任一處挖一個缺口，或安一段竹筒，水便從上往下，從這一丘流到那一丘。即便是某個地方沒有泉水冒出，也只需沿着梯田的內側，取田裏的泥堵成一條通道，水便會順着那條通道流到需要的任何地方。這裏特殊的巖石土壤能儲水滲水，更因人工的巧妙設計，每丘梯田的長度、寬度，每梯級的高差都因勢而宜，使得丘丘梯田水源充足，而在雨季也不會因出現急流，導致嚴重的水土流失。紫鵲界梯田灌溉系統設置的科學性和實用性，可與都江堰、靈渠等著名的水利工程媲美，堪稱世界灌溉工程的奇蹟。

1.3

優美的自然景觀。

紫鵲界及周邊的奉家山一帶，羣山環繞，30餘座1000多m高的山峯，連綿起伏，溪水奔流。山頂的綠樹滋潤着梯田，山中的板屋點綴着梯田。由山嶽、梯田、溪流、巖石、道路、板屋等組成一幅優美的田園風光。因山就勢和古樹環抱的木架板屋的民居，組成了紫鵲界“天人合一”的美妙自然景觀。

紫鵲界梯田的自然美，還表現在隨着季節氣候變化而景色不同，使紫鵲界的梯田更加婀娜多姿。春天是陽光下的塊塊水晶，夏天是從天而瀉的彎彎碧玉，秋天是縱橫交錯的片片金黃，冬天是千萬根舞動的白色飄帶。這裏是人間樂園,是旅遊的好去處。

湖南福壽山導遊詞 篇13

白沙井位於長沙城南的回龍山下西側，天心閣東南方約一公里處，自古以來為江南名泉之一。泉水從井底汩汩湧出，清澈透明，甘甜可口，四季不斷。白沙古井始鑿於何時，已無法考證出來。明以前的長沙地方史志俱已散佚，所剩明崇禎十二年（公元1639年）刊印的《長沙府志》即載：“白沙井，縣（指善化縣）東南二里，井僅尺許，清香甘美，通城官員汲之不絕，長沙第一泉”。可見此時白沙井已大大地有名了。民謠稱：“無錫錫山山無錫，平湖湖水水平湖，常德德山山有德，長沙沙水水無沙”。

清乾隆年間，進士曠敏本、優貢張九思曾作有《白沙井記》、《白沙泉記》，盛稱其泉“清香甘美，夏涼而冬温”，“流而不盈，挹而不匱”，甚至將之與天下名泉濟南趵突泉、貴陽漏突泉和無錫惠山泉媲美，自明清以來，長沙人民世世代代飲用此水，前來取水者絡驛不絕，即使西城區、北城區一帶的居民也挑桶而來，“竟日幕而不一息。”更有不少窮苦人家汲水於此，擔賣全城，賴以為生。清末以後，挑賣沙水者多居於井旁，白沙井一帶生齒日繁，遂形成白沙街。白沙古井可説是長沙生命之泉。

亦因如此，自清末以來，官紳惡霸多想方設法妄圖壟斷白沙井水。清光緒年間，善化知縣曾在井後立碑，“出示曉喻”，將白沙井劃為官井、民進，並訂立用水章程。民國初年，又有軍閥在井旁立一“告示”碑，刻有“照得白沙井水，四井界限分明，賣水吃水各井，官井專供官軍”等語。舊時，當地還有“挑水會”，凡挑賣沙水者須先交銀元數元入會，取得條據，方可取水。解放以後，白沙井回到人民手中，人們才真正自由地暢飲白沙水。1950年，市人民政府為保護古井，特撥款維修古井，建立石欄，鋪砌地面，使白沙古井成為長沙解放後最早得到修復的名勝古蹟。

名酒白沙液，曾用此水釀製。關於利用白沙井所在山脈（古稱錫山）的泉水釀酒，歷朝很多人皆予以讚賞。晉代文學家謝惠連有“飲湘美之醇酵”之賦，唐代詩人杜甫也有“夜醉長沙酒，曉行湘水春”之佳句。

清代黃本驥在《湖南方物志》中説：“長沙之酒，自古有名”。白沙井最早只一眼泉，明末，水分為二，其後又增二眼，現為四眼。白沙井旁原有亭榭樓台，曾多次修葺，後毀於兵燹。解放後，白沙井經多次修整，井台鋪花崗石，四周圍以石欄，坡側植以樹木，南北井中央橫嵌“白沙古井”石碑。

20xx年，長沙市政府應市人大提出“保護白沙古井、建設古井公園”的議案要求，決定修建白沙古井公園，並且效仿古制，召民間捐建，消息一出，應者雲集，捐款者有之，捐古樹者有之，捐花卉者有之，更有三湘文人畫士現場揮毫潑墨，義賣書畫籌款。20xx年10月1日古井公園正是向長沙市民開放。

公園大門是一四柱三洞的牌坊式建築，中間兩柱分別刻着“高天聚風月一園是造物之無盡藏好為寄興怡神地”和“古井媲瀟八景看遊人之所共適都在廉泉讓水間”，橫批為“白沙古井”，進門後是一片由條石鋪就的廣場，數棵參天古樹零星植於廣場各處，時值深冬，樹葉凋零，樹身被粗大的麻繩緊緊纏住，以御風寒。廣場北面建有一兩層樓的蘇州園林式的白沙茶藝館，茶館尚未開放，只有庭前桂樹和″一園月色和茶煮，萬古泉聲帶韻流″的門聯為遊人描繪着日後的井水烹茶、桂前品茶的靈韻。

公園的靈魂當屬公園中央的白沙古井，井區背倚仿古而築的小土山，環井而砌的麻石欄杆將山與井分隔開來。井區為大塊條石砌成略低於地面的扇形小廣場，四眼方井，水至穴底上湧，與井口持平，多餘者沿石條縫隙流到小廣場兩側的溝渠中排走。前來取水的人們絡繹不絕，盛水的工具更是五花八門，可樂瓶、食用油壺、塑料酒壺，更有甚者提來了礦泉壺，水聲譁然，人聲鼎沸。

湖南福壽山導遊詞 篇14

歡迎大家來到岳陽君山島!我是你們的導遊，我姓x，大家可以叫我小x。為了便於大家參觀遊玩，下面我首先大家介紹一下。

君山，古稱洞庭山，洞庭湖由此而得名。唐代詩人劉禹錫用“白銀盤裏一青螺”來形容君山。君山上有舜帝的二妃墓，秦始皇的封山印，柳毅傳書的傳書亭和柳毅井，呂洞賓的朗吟亭，漢武帝的酒香亭等。

君山在岳陽市西南15公里的洞庭湖中，是一座面積不足100公頃的小島。原名洞府山，取意神仙“洞府之庭”。傳説這座“洞庭山浮於水上，其下有金堂數百間，玉女居之，四時聞金石絲竹之聲，砌于山頂”。這浪漫神話傳説，不足為信。後因舜帝的兩個妃子娥皇、女英葬於此，屈原在《九歌》中稱之為湘君和湘夫人，故後人將此山改名為君山。

君山，由七十二峯組成，峯峯靈秀，“煙波不動景沉沉，碧色全無翠色深。疑是水仙梳洗處，一 螺青黛鏡中心。”這靈景不知陶醉了多少文人墨客，那神奇美妙的傳説，更引人遐想。棄舟登山，可先謁“舜帝二妃之墓。”墓兩邊的石刻對聯是：“君妃二魄芳千古，山竹諸斑淚一人。”這“淚一人”典出：虞舜南巡，崩於蒼梧，他的兩個愛妃娥皇和女尋夫來到洞府山，忽聞噩耗，悲痛萬分，遂攀竹痛哭，淚血滴在竹子上，竟成斑竹。二妃因悲慟而死於君山並葬此。

從二妃墓翻過一道山樑，走不遠。就到了“柳毅井”。唐代李朝威寫的《柳毅傳書》的故事，就發生在這裏。西山有楊麼寨，相傳是南宋初年洞庭湖農民起義軍領袖楊麼兵營的遺址。從此出走，便到酒香山。傳説山上有美酒，喝了能成仙。想長生不老的漢武帝聽説後，便派文士欒巴到君山求酒。酒求回後，便被東方朔俞喝了，後來鬧出一場笑話。

君山地形獨特，為洞庭湖中最大島嶼，島上歷有36亭，48廟、秦始皇的封山印，漢武帝的“射蛟台”等珍貴文物遺址。君山銀針荼葉譽滿中外，唐代以來就列為貢品。汨羅江畔有屈子祠、杜甫墓等。此外，景區還有慈氏塔、襟代文廟、魯錄墓、黃蓋湖、三國古戰場等名勝古蹟。

湖南福壽山導遊詞 篇15

各位朋友：

大家好!歡迎來世界自然遺產、國家地質公園、國家AAAA級風景名勝區崀山觀光旅遊。

崀山位於湘西南邊陲的邵陽市新寧縣境內，南與桂林山水相連，北同國家歷史文化名城長沙呼應，與桂林、邵陽相距各140千米，是繼張家界後發現的又一顆璀璨的風景明珠。相傳舜帝南巡途經新寧，看到這秀美的奇山秀水，駐足讚歎“此山良好，可謂崀山。”崀山由此得名。

崀山在數千萬年前是一片內陸湖，由於地殼的變動，內陸湖底突出，從而形成了現在的紅色砂粒巖結構的丹霞地貌。大家知道，張家界屬石英砂巖地貌，桂林屬喀斯特地貌，而崀山則是典型的丹霞地貌，其形態、規模在全國同類地貌之中均達到極限八角寨之高(293米)、天下第一巷之長(239米)、亞洲第一橋之險(64米)、蠟燭峯之險(674米)、紅華赤壁之絕、將軍石之峻，都令人歎為觀止。

崀山風景區佔地108平方千米，聚集了牛鼻寨、駱駝峯、八角寨、紫霞峒與扶夷江等五大景區、477個景點、三大溶洞和一處原始森林。

牛鼻寨

各位朋友，現在來到了牛鼻寨景區。為什麼叫牛鼻寨?原來，在東面那塊大石的右側，我們可以看到許許多多成對出現的“牛鼻孔”，當地老百姓稱為牛鼻山。後來，農民領袖雷再浩、李源發先後在這裏聚眾起義，太平天國翼王石達開在這裏屯兵紮寨，遂被改稱為牛鼻寨。

大家拾級而上，映入眼簾的是一幅天然山水畫前有關山之隘的瑤寨式建築“迎賓亭”，後有一簾瀑布從山澗飛瀉而下，綠陰掩映處，紅白芙蓉映襯秀山麗水。來到銀珠洞，可見一串串水珠直掛，在夕陽的映照下，粒粒閃亮奪目。

穿過銀珠洞，大家來到陡巖絕景，迎面紅霞赤壁當頭壓來，幾經曲折有幽徑，四處懸崖已無路，只見懸崖上一道白色天梯直立，引渡到達“天下第一巷”。

這“天下第一巷”幾個大字是“中國丹霞之父”、丹霞地貌命名者、著名地質學家、中科院院士陳國達教授1992年來崀山時親筆題寫的。陳老對比了1939年命名的廣東仁化丹霞山，發出如下感歎：“半生長譽丹霞美，方識崀山比丹霞，勝地有緣何恨晚，並贊南北雙奇花。”

“天下第一巷”長238.8米，相對高度100—120米，最寬的地方0.8米，最窄處0.3米。兩旁如刀劈斧削，側身中間，大有“天光一線，人生如縫”之歎。人處其中，後不見來處，前無有盡頭，惟見頭頂一線青天，絕壁對峙，鬼斧神工，堪稱天下一絕。走出巷口，豁然開朗，一泓清泉，臨路而出，涼意撲面，使人心曠神怡，剛才的驚、奇、險、累一掃而光，惟有追憶、體驗“明月鬆間照，清泉石上流”的世外意境。

來到後寨門，沿右面巖壁攀騰而過，登上遇仙巷，巷長178米，石壁高60米，巷中翠竹掩映，花木叢生，人行其中，饒有情趣。再往前走，便到一馬鞍形石級小梯一一攬月梯，最窄處只有26釐米。來到谷底，可見隘口有一陰陽八卦陣，路徑縱橫交錯，若無人指點，很難走出此陣。前面像猿人頭山的下前方，大家可以清楚地看到一棟七層大廈，名七層樓，那是大自然的傑作。

走完這長長的台階便進入桃源衝。桃源衝確實是世外桃源，成片竹林，滿目翠綠。一路驚險之後正好在此小憩，感受山中一日，世上千年的逍遙時光。

八角寨

八角寨景區位於崀山最南端的湘桂邊境，海拔818米，由八角寨、白麪寨和天生橋三個小景區組成，因山頂有八座山峯相連，互為犄角，像一朵八角蓮花而得名。

“天生橋”被譽為“亞洲第一橋”，是丹霞地貌中很獨特的自然景觀。該橋長64米，寬14米，高20米，橋面厚度5米。全橋呈半圓拱形，似人工砌築，氣勢磅礴，令人歎為觀止。橋下有一石棺，底蓋分開，惟妙惟肖，尤似千年古物。一條小溪環橋流過，水質清澈碧透，有“綠溪”之美稱。

“白麪寨”，山巖均成銀灰色，而植物多開白花，遠望如白濤銀浪，故而得名。該寨山勢雄險，石砌寨門卡關而立，僅容一人進出，真乃“一夫當關，萬夫莫開”。寨內巨石聳立，景象萬千。這不僅是楊再興、石達開、雷再浩、李世德等歷代名將和起義領袖礪兵秣馬的古城堡，也是新石器時期遺址所在。

登臨八角寨，要走1708個台階、三道門，即象門、龍門、寨門。首先躍入眼簾的是一頭大象，它把秀長的鼻子低垂於地恭候遠道而來的朋友，這便是第一道門“象門”。走過象門，便聽到淙淙的流水聲，清澈的溪水滋潤着一種特殊的植物，它在陽光下呈現黃、藍、綠、紫等十幾種顏色，老百姓稱之為“變色龍”，學名脣柱菌苔，只能生長在鎢礦含量高的地表上。

繼續往上走，來到一條巷子，這便是第二道門“龍門”，因正前方有塊形似龍頭的突兀巨石而得名。傳説到那上面燒香，有求必應。

走過1708個台階，來到一個平台，站在這裏，一腳跨兩省，左踏廣西，右踩湖南。前面青石砌成的古城牆門就是第三道門“寨門”，當年白蓮教依靠這裏的險要地勢，多次戰敗數倍於己的清軍。

被譽為“丹霞之魂”的八角寨，橫空出世，獨佔鰲頭，絕頂上形成寬闊平台，因而叫雲台山。

八角寨雄視羣山，巨崖絕壁，千姿百態。近前，一派山崖，赤壁黛頂，鬥波逐浪，似巨鯨鬧海，倒海翻江，猶如一幅優美的水墨山水畫，生機勃勃，令人回味。

駱駝峯

駱駝峯景區位於崀山石田村，距縣城14千米，是丹霞地貌地形中典型的象形景區。景區內奇峯異石拔地而起，無數溶洞藏匿其間，共有飛濂洞、一線天、辣椒峯、駱駝峯、連山五個小景區，有遇仙橋、十八羅漢、燕子寨、斗笠寨、一線天、情人谷、幽魂谷、辣椒峯、龍口朝陽、九九天梯、令箭牌、蠟燭峯等20多個景點。

迎面而來的是一座古樸典雅的牌樓“崀山天然公園”。進入景區，沿途有小橋流水，前右側是遇仙橋。此橋建於清乾隆年間，石砌單拱，長6.8米，寬5.1米，拱高9米，麻石砌成，橋身玲瓏精緻，青藤攀附，電視片《風滿瀟湘》曾在此拍攝外景。

前行右側十八石峯如“十八羅漢”一字列成威武雄壯的“儀仗隊”，歡迎大家的到來。

遙看情深義重的“夫妻石”，準備遠征的丈夫和妻子依依惜別。

人在畫中游，一景連一景，拐過一道彎，迎面而來的是一隻覓食歸來正卧巢小憩的春燕，名“燕子寨”，高539米，由三座山峯組成，中間高聳似燕頭，兩邊山勢稍低如燕翅，頂有平台，曾為農民起義軍憑險據守的山寨。

再轉過彎，前面豁然開朗。一片農田，幾幢農舍，挺拔的蠟燭峯，栩栩如生的駱駝峯，是該景區的中心所在，這裏叫石田村。正前方的駱駝峯，高187.8米，長273米，高聳於羣峯之上，襯托遠近青山，像從沙漠遠足來此的世界上最長、最大、最重的駱駝。它的背脊上有一個明顯的十字架，旁邊一框圍成一個“田”字，故稱石田。

前面岔路口，往左就是林家寨的“一線天”，高525米，寨下東北走向的一線天是石山裂縫而成，長60米，高40米，最窄處0.5米。須手腳並用，沿人工開鑿的石級才能攀壁至絕頂。林家寨絕壁天成，是攀巖訓練、比賽的最佳地方，故“全國攀巖訓練基地”選址於此。還有情人谷、千佛巖、蟾蜍巖、幽魂谷、捨身崖等讓你目不暇接。

被譽為“南天一柱”的“蠟燭峯”，高674米，尖頂，四面陡峭，周長400米，因通體鮮紅，狀如蠟燭而得名。在蠟燭峯陡崖下有一條巨大縫隙，長100米，深50米，寬0.4—1.8米，上下巖石如刀削一樣平整，似一條巨龍，向東西張開傾斜成40°的巨口。每當午時，太陽從龍口直射縫底，形成龍口吞珠、五光十色的壯麗景象，稱為“龍口朝陽”。

走出龍口，就可見從上而下平如斧削的無字天碑。許多人想登上這陡峭石壁都未能如願，只有一位勇敢的採藥老人曾憑着自己的膽略和智慧登上峯頂，然而終不能在碑上刻上一個字。

這座倒立的辣椒峯高180米，上週長約100米，下週長才40米，這通體赤紅、分外奪目的辣椒是湖南人熱情的象徵。20xx年9月，由湖南旅遊文化產業公司舉辦的法國“蜘蛛人”阿蘭.羅伯特徒手攀巖挑戰吉尼斯世界紀錄的活動在此舉行。

沿着石壁小徑，可至一平台，兩側懸崖陡壁中間一石鑿就的99級台階，是至頂的惟一通道。這是清初“紅花會”首領楊發奎因反清復明遭清廷通緝時，憑着上乘武功鑿就的石階，十分險峻。

紫霞峒

各位朋友，呈現在大家面前的是有碧綠的青山、清澈的江水、低垂的翠柳的紫霞峒景區，它包括萬景槽、玉泉山、象鼻石、烏雲寨、劉華軒墓等景點，以青幽為主要特色。左側的玉泉山，面積0.5平方千米，山頂高301米，密集7個景點。山上有一古寺，名玉泉寺，建於康熙四十二年(1720xx年)，今存鎮墓塔、碑記及玉泉寺始祖墓。幾經修復後香火旺盛，燒香求籤者絡繹不絕。

迎面而來的這座石山，活像一個高高翹起的大拇指，當地人稱“拇指石”，它風雨無阻地屹立於此，恭候着遠道而來的朋友們!

紫霞峒並不是洞，峒者，衝也。是少數民族“村”、“寨”的意思。傳説有一位高僧雲遊至此，相中此地，每天早上起來，點燃香燭，迎着彩霞把袈裟鋪在紅瓦山上，然後打坐修煉，袈裟經陽光一照，霞光萬道，香火繚繞，故稱“紫霞峒”。

來到這裏，我們可感受到“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的意境。這裏還是佛教和道教的聖地，佛學宗師慧遠和道學宗師陸修靜，曾先後來此弘揚教義。所以整座山以遊路為界，右為佛教聖地，左為道教福地，還可見紫霞道人的自然石像。傳説當年他修成正果時，原身就化成了一座石像。

説説笑笑，青蛙也來湊熱鬧，看前面一石凌空突起，活像一隻碩大的青蛙蹲在那裏，這就是青蛙石。

沿着石階往上走，就進入了紫霞宮。紫霞宮歷史悠久，自明嘉靖年間修建以來，暮鼓晨鐘，梵聲繚繞，成為名聞遐邇的洞天福地。在宮內有一座高大的觀音菩薩，高達6米，手持傾斜玉淨瓶，意把甘露盡灑人間。

清末，新寧人才輩出，如江忠源、劉坤一等，他們死後歸葬故里，尤把崀山視為長眠樂土。劉坤一慧眼識寶地，選中紫霞峒蓮花池左側山坡修建墳墓，墓圍石刻精緻絕倫，石人、石羊、石馬栩栩如生。

左側一塊長700米、高100米赤紅色的銅牆鐵壁稱紅瓦山，傳説是紫霞道人放置袈裟的地方，是一處絕妙的迴音壁。

扶夷江

見識了崀山的偉岸，現在請大家來感受一下扶夷江的温柔。美麗的扶夷江碧流澄清，

兩岸奇峯異石似一飄帶，貫穿全景。

扶夷江與灕江同源於廣西資源縣的貓兒山，自金子山分袂南北，縣境內流長229千米，因新寧縣古為“扶夷侯國”，故稱扶夷江。

扶夷江漂流全程22千米，其間落差16米，水流平緩，途經十二灘、十二景。極目遠望，江流石轉，猶如崀山奇觀的藝術長卷。這段水域被青山染得碧綠，被奇石擁得温柔。

舟行江中，但見水色天光，相互輝映，藍天白雲，百鳥翔集，兩岸楊柳滴翠，怪石追舟。詩人艾青看了這畫一般的扶夷江，給崀山人民寫了一副上聯“樹影橫江魚躍枝頭鳥宿水”，各位如有興趣的話請為艾老對出下聯。

不知不覺，來到了崀山六大絕景之一的將軍石。“拔地芙蓉聳翠痕，嶙峋千尺指天門。扶夷江水平如掌，紅雲捧日朝聖樽。”這首詩生動形象地展現了它的迷人風貌。將軍石原是一座山體，丹霞地貌發育到晚期形成的石柱高400米，周長40米，頂部略小，上下等粗，5千米外仍可見其獨立天外的偉岸英姿。

湖南福壽山導遊詞 篇16

君山，古稱洞庭山，洞庭湖由此而得名。唐代詩人劉禹錫用“白銀盤裏一青螺”來形容君山。君山上有舜帝的二妃墓，秦始皇的封山印，柳毅傳書的傳書亭和柳毅井，呂洞賓的朗吟亭，漢武帝的酒香亭等。

君山在岳陽市西南15公里的洞庭湖中，是一座面積不足100公頃的小島。原名洞府山，取意神仙“洞府之庭”。傳説這座“洞庭山浮於水上，其下有金堂數百間，玉女居之，四時聞金石絲竹之聲，砌于山頂”。這浪漫神話傳説，不足為信。後因舜帝的兩個妃子娥皇、女英葬於此，屈原在《九歌》中稱之為湘君和湘夫人，故後人將此山改名為君山。

君山，由七十二峯組成，峯峯靈秀，“煙波不動景沉沉，碧色全無翠色深。疑是水仙梳洗處，一 螺青黛鏡中心。”這靈景不知陶醉了多少文人墨客，那神奇美妙的傳説，更引人遐想。棄舟登山 ，可先謁“舜帝二妃之墓。”墓兩邊的石刻對聯是：“君妃二魄芳千古，山竹諸斑淚一人。”這“淚一人”典出：虞舜南巡，崩於蒼梧，他的兩個愛妃娥皇和女尋夫來到洞府山，忽聞噩耗，悲痛萬分，遂攀竹痛哭，淚血滴在竹子上，竟成斑竹。二妃因悲慟而死於君山並葬此。

從二妃墓翻過一道山樑，走不遠。就到了“柳毅井”。唐代李朝威寫的《柳毅傳書》的故事，就發生在這裏。西山有楊麼寨，相傳是南宋初年洞庭湖農民起義軍領袖楊麼兵營的遺址。從此出走，便到酒香山。傳説山上有美酒，喝了能成仙。想長生不老的漢武帝聽説後，便派文士欒巴到君山求酒。酒求回後，便被東方朔俞喝了，後來鬧出一場笑話。

君山地形獨特，為洞庭湖中最大島嶼，島上歷有36亭，48廟、秦始皇的封山印，漢武帝的“射蛟台”等珍貴文物遺址。君山銀針荼葉譽滿中外，唐代以來就列為貢品。汨羅江畔有屈子祠、杜甫墓等。此外，景區還有慈氏塔、襟代文廟、魯錄墓、黃蓋湖、三國古戰場等名勝古蹟。

湖南福壽山導遊詞 篇17

湖南師範大學創建於1938年,位於歷史文化名城長沙，是一所集自然之靈秀、匯人文之俊傑，文、史、法、理、工、哲、醫、管理、教育、經濟、軍事等科類齊全的高等學府，是國家重點建設的“211工程 ”學校，也是全國重點批次錄取的院校。

學校設有6個校區，佔地2600多畝，校園新樓古院，依山傍水，新建的學生公寓均安裝了太陽能熱水淋浴系統，開通了多媒體電視，寬帶網已聯進每一間學生宿舍。

學校下設22個學院、61個系(部)、51個研究所(中心)、2個國家級重點學科、13個“十五”省級重點學科、7個“十五”“211工程”重點建設學科。現有全日制本科專業70個，博士後科研流動站5個，一級學科博士點個，二級學科博士點28個，碩士點95個，並擁有教育碩士、法律碩士、公共管理碩士專業學位授予權。擁有教育部人文社會科學重點研究基地等11個國家級研究基地，蛋白質化學與魚類發育生物學教育部重點實驗室、蛋白質組學與發育生物學以及化學生物學與中藥分析等2個省部共建實驗室。建校以來，已為國家輸送各類畢業生20多萬人，培養外國留學生和港澳台學生4000餘人，校友遍佈海內外。全日制學生達25000餘人，已形成多規格、多層次的辦學格局。

學校現有正副教授及相應職稱專業人員1500餘人，其中中國科學院院士1人、中國工程院院士1人、“長江學者”特聘教授3人，具有博士學位的教師300餘人;學校設有“瀟湘學者”特聘教授崗位，面向海外招聘優秀高級人才。學校堅持以教學和科研為中心，重視同國內外高校或文化機構的學術交流，先後聘請10多個國家400多名專家學者來校講學，並和美國、加拿大等國一些大學建立了校際聯繫，經常派專家學者和青年教師出國考察學習。近20xx年來，學校共出版著作1900多部，發表論文15000餘篇，有430項科研成果獲國家或省科研成果獎。圖書館藏書300多萬冊，其中線裝古籍20萬冊，中外期刊4700餘種。學校創辦的《湖南師範大學社會科學學報》、《湖南師範大學自然科學學報》等12種高水平的刊物面向國內外公開發行，深受廣大師生的歡迎和喜愛。

該校於20xx年開始招收培養武警國防生，目前已招收八屆，在校國防生395人，分佈在漢語言文學、電子信息科學與技術、電子信息工程、應用心理學、計算機科學與技術、信息與計算科學等六個專業。

湖南福壽山導遊詞 篇18

衡山又名南嶽，是我國五嶽之一，位於湖南省衡陽市南嶽區。由於氣候條件較其他四嶽為好，處處是茂林修竹，終年翠綠;奇花異草，四時飄香，自然景色十分秀麗，因而又有“南嶽獨秀”的美稱。清人魏源《衡嶽吟》中説：“恆山如行，岱山如坐，華山如立，嵩山如卧，惟有南嶽獨如飛。”這是對衡山的讚美。

1982年，衡山作為我國著名的自然景觀和人文景觀，以湖南衡山風景名勝區的名義，被國務院批准列入第一批國家級風景名勝區名單。20xx年8月1日，南嶽衡山經國務院批准列為國家級自然保護區。

衡山由包括長沙嶽麓山、衡陽回雁峯在內，巍然聳立着的72座山峯組成，亦被稱作“青天七十二芙蓉”。南嶽的首峯就在衡陽市中心的南門口——回雁峯，從“天下南嶽第一峯”向北出發，沿蒸湘北路乘汽車行駛一個多小時，從眼前閃過幾十座像芙蓉般婀娜多姿的山峯，就進入了南嶽勝景。

南嶽衡山還有許多名勝古蹟和神話傳説，吸引了歷代各種人物，形成豐富多彩的文化沉積，宛如一座遼闊的人文與山水文化和諧統一、水0融的巨型公園。