湖南八大公山自然保護區導遊詞範文（精選20篇）

湖南八大公山自然保護區導遊詞範文 篇1

八大公山距桑植縣城85公里，海拔自346米至20xx米，由鬥蓬山、杉木界、天平山三大林區組成，總面積4.49萬公頃。1982年確立為全省首批23處自然保護區之一;1986年經國務院確定為中國第一批20個國家保護區之一的森林和野生動植物類型自然保護區;1993年被納入“中國人與生物圈”保護網絡;1998年被世界自然基金會列為全球200個重要生態區之一。就憑這些“身份”和“頭銜”，可想而知八大公山在森林和野生動植物領域的地位，是多麼顯赫和重要了。

八大公山的謎很多，有“物種基因庫”之稱的保護區內，胸徑50公分、樹齡820xx年以上的古樹就有40多萬株，堪稱中華之最。這裏是湖南三大暴雨中心之一，降雨量十分豐富，一天之內，一時晴一時雨，小氣候特徵十分顯著。當然，到了乾旱季節，也有十天半月沒下雨的情形。這時，有的樹種羣落就自行降雨。有遊客途經一片林子時，樹葉子吧吧掉雨下來，把衣服都淋濕了。而林子上空陽光普照，萬里無雲。科學的解釋是：乾旱季節，樹冠以下與空中温差大，上熱下涼，當地面蒸汽上升時，一旦遇上小範圍的抬風，即漩渦風，把小蒸汽集中到一處，就會出現這種樹羣下雨現象。

保護區內有一種叫作神狗的動物，大小模樣跟狗差不多，善於組織集團性進攻，其襲擊的主要目是野豬野牛。常常先將被攻擊對象的眼珠拔出，往肛門裏掏出腸子來，再將其置於死地。一村民一回發現對面坡上樹葉子翻，扛起獵槍跑去一看，一羣神狗正在圍攻一條野牛，剛剛將野牛的兩隻眼球拔出。村民將神狗轟走後，用手指扣住野牛的鼻子，一直將暴怒中疼痛難當的野牛牽回家，才用斧頭打死。事情怪就怪在神狗們甚都不怕，卻從不傷人，而且連山裏人餵養的家畜家禽也不傷害，於是山裏人充滿感情地把它們喚作神狗。只是神狗為什麼不傷人畜，謎底到現在還沒能解開。

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湖南八大公山自然保護區導遊詞範文 篇2

歡迎大家來到這裏，下面我來為大家介紹一下!

八大公山鄉地處桑植縣西北邊陲，南與龍山縣接壤，北與湖北省宣恩縣交界，東同五道水鎮、細砂坪鄉比鄰，西和八大公山國家級自然保護區鬥蓬山林區相連。鄉政府駐砂地坪村，距縣城98公里，全鄉總面積158平方公里，耕地面積3592畝，其中水田面積2612畝，旱地面積980畝，轄10個村66個村民小組1300户，總人口4817人。

該鄉平均海拔1050米，平均氣温11.5攝氏度，年降雨量2105毫米，相對濕度90%以上，氣候因此具有北亞熱帶向暖寒帶過度的特色，澧水的北源，中源均發源於此。境內資源豐富，擁有森林面積19.33萬畝，覆蓋率達86%，其中杉木藴藏量30萬立方米，面出產木材20xx立方米。盛產藥材，素有“天然中藥寶庫”之稱。有藥用價值的植物多達1000餘種，尤以被稱為“四大藥王”的百三七、釦子七、烏金七、金盤七和“南方人蔘”絞股藍分佈較多，而七葉一枝花、四兩麻、天麻等藥材俯首皆是，構成了“天然中藥寶庫”的精華，尋常藥材黃連、厚朴、黃柏、玄蔘遍佈足下。野生動物種類繁多，已查證的野生脊椎動物有146種，有國家重點保護的珍惜瀕危動物17種，如金錢豹、雲豹、獼猴、蘇門羚、水鹿、毛冠鹿、大鯢等在此繁衍生息。礦產資源豐富，其中鋁、鋅礦藴含量達3萬噸，品味高達70%，具有開採價值。八大公山以豐富的動植物資源、冬暖夏涼的小氣候和古木怪石，碧水幽谷構成獨特的生態旅遊自然景觀。

八大公山鄉交通便利，投資環境得到了很大的改善。目前有10個村已通公路，中溝灣村、莊耳坪村、朱家灣村、慄樹堡村等村級公路已完成水泥路硬化，全鄉村村都開通了電話和無線電視，境內設立了10座移動通訊基站，已全面開通。

湖南八大公山自然保護區導遊詞範文 篇3

朋友們，現在，我向大家介紹一下有關生態旅遊的一些知識。

關於“生態”這個詞，還是1896年美國博物學家厄恩斯特.海克爾創造的。意思是指植物和環境之間的相互關係。托馬斯説：“生態學”一詞，這是一個有關家的深奧而神祕的概念。整個地球都是我們真正意義上的家園。這就是“生態的家園”。

關於當今生態環境問題，我想向大家講幾個數據，相信會引起各位的注意：世界雨林正以每年17萬平方公里的速度消失;，由於森林遭到嚴重破壞，今天地球上2100多萬公頃農田已被荒漠化;土壤每年消失量高達200億噸;每天超過70個生物物種從地球上永遠消失，預計未來20xx年內地球上四分之一的生物物種有被滅絕的危險。

迴歸大自然，到大森林裏去，享受大自然的森林生態旅遊已成為當今人們休閒的新時尚。

根據世界保護聯盟生態旅遊專家定義，“生態旅遊”是一種以自然環境為資源基礎的旅遊活動;是具有強烈環境意識的一種旅遊開發方式。而生態旅遊的主要載體就是保護完好的大森林。今天，大家將要去的地方叫八大公山國家級自然保護區，那裏是中國長江南部地區規模最大，保存最為完整的原始森林。

八大公山距桑植縣城85公里，海拔自346米至20xx米，由鬥蓬山、杉木界、天平山三大林區組成，總面積4.49萬公頃。1982年確立為全省首批23處自然保護區之一;1986年經國務院確定為中國第一批20個國家保護區之一的森林和野生動植物類型自然保護區;1993年被納入“中國人與生物圈”保護網絡;1998年被世界自然基金會列為全球200個重要生態區之一。就是憑這些“身價”和“頭銜”，可想而知八大公山在森林和野生動植物領域的地位，是多少顯赫和重要了。

(芭茅溪)從這裏往右去保護區，往左去芭茅溪。芭茅溪因盛產芭茅而得名，又因賀龍等十三條好漢當年在這裏刀劈鹽局而聞名。那是1920xx年農曆臘月二十八，青年賀龍響應蔡鍔護國討袁的號召，與12位窮苦兄弟首先拿搜刮民脂民膏的芭茅溪鹽局開刀，一舉端掉鹽局後，回洪家關豎起了起義大旗。因為賀龍使用的武器是兩把菜刀，從此“兩把菜刀鬧革命”成了賀龍元帥早期革命的代名詞。而“兩把菜刀鬧革命”的出處就在芭茅溪，從這裏往左走2公里就是劈鹽局舊址。現在我們前行的方向是：八大公山國家級自然保護區管理處所在地天平山。

(植物資源)保護區擁有目前亞熱帶地區保存最完整的、面積最大的原生性常綠闊葉林。森林植被保存完好，珍稀、孑遺植物種類豐富，類型多樣，有植物216科，2876種，包括51種瀕臨滅絕的植物種及其特有種，以珙桐組成的單優羣落式混交林極具研究價值。有單科種6個，單種或少種屬60餘個，湖南新分佈種80餘個，國家重點保護植物27種。其中屬國家一級保護樹種有珙桐、光葉珙桐、水杉、南方紅豆杉、白豆杉、銀杏巴山香榧樹、釧萼木等9種;屬國家二級保護樹種有連香樹、水青樹、鵝掌楸、杜仲等19種。你們看：這就是紅榧樹，這是檫樹，這是滇楸。這三種樹都是千年不朽的稀有樹種，古時候屬“貢木”，專供朝廷使用，民間誰濫砍伐就要殺頭的。明代正德年間，永順土司、茅岡土司、桑植土司等向皇宮進貢的“大木”中，除了大楠木，還有紅榧、檫樹、滇楸，彭氏土司、覃氏土司、向氏土司因為獻貢木有功，被朝廷升官、賜爵。民諺稱：千梓百樟萬年杉，抵不上紅榧一枝椏。長沙馬王堆、沅陵古墓均為紅榧、檫樹等奇木。你們看：這是水青岡，冠幅渾圓，枝密如網，每年春夏之交，各色花朵一齊開放，一棵樹儼然一座“空中花園”;這是香果樹，木質芬香，作碗櫃盛食物，夏天放數日　食物不餿;你們看這棵水青岡上長的是什麼文字?蝌蚪文?象形文字?還是難以破譯的天書?應該稱得上是個謎吧?

(樹羣降雨之謎)八大公山的謎多着吶!有“物種基因庫”之稱的保護區內，胸徑50公分、樹齡820xx年以上的古樹就有40多萬株，堪稱中華之最。這裏是 湖南三大暴雨中心之一，降雨量十分豐富，一天之內，一時晴一時雨，小氣候特徵十分顯著。當然到了乾旱季節，也有十天半月沒下雨的情形。這裏，有的樹種羣落就自行降雨。有遊客途徑一片林子時，樹葉子吧吧掉雨下來，把衣衫都淋濕了。而林子上空陽光普照，萬里無雲。科學的解釋是：乾旱季節，樹冠以下與空中温差大，上熱下涼，當地面蒸汽上升時，一旦遇上小範圍的抬風，即漩渦風，把小蒸汽集中到一處，就會出現這種樹羣下雨現象。

(珙桐王)這一帶叫珙桐灣，珙桐分佈面積4.5公頃，眼前這株冠名“珙桐王”的古樹，已有1220xx年以上的歷史，其樹體高達28.5米，胸徑1.2米，冠幅18米，系“世界之最”。珙桐灣因大面積分佈經第四紀冰川運動而倖存下來的珙桐而享譽遐邇，它不僅是重要的珍稀物種基地，而且生態環境開展生態觀光旅遊。五月花開時節，其花如展翅欲飛的白鴿，使人想起和平，歡樂，爛漫的春天，以及如鴿哨搖亮晴空一般的動人的歌唱....這種珙桐樹在全世界早已絕跡，為什麼它偏偏就能在這裏倖存下來，這不也是個奇蹟，是個謎嗎?

(動物資源)由於這裏地形複雜，氣候濕潤，植被覆蓋好，野生動物繁衍生息條件十分優越。保護區內已查證的脊椎動物有146種，有國家重點保護的珍稀瀕危動物15目28科86種。如金錢豹、雲豹、獼猴、毛冠鹿、蘇門羚、小鹿、白冠長尾雉、大鯢、紅腹角雉等。1991年聯合國野生動物基金會專家從糞便、足跡上判斷，認定保護區山中有華南虎。該區昆蟲資源也很豐富，現已採集到昆蟲22目、77科、4175種，其中發現新種34個。這裏的黑熊數在20xx只以上，據稱是國內數量最多的羣落。

別看黑熊模樣笨笨的，卻是爬樹能手，到了秋天，一次一次爬到樹上往下摔，當地人叫“黑熊扳膘”，當身上的膘肥摔得不疼了，就説明有足夠的體力準備越冬了。黑熊嘴饞，喜歡偷吃蜂蜜，任蜂子怎麼刺也不在乎。一回，山腳芭茅溪一村民對準一隻正在偷吃蜂蜜的黑熊扳動槍機，卻沒打中。吃了一驚的黑熊箭一般竄過來，抓住那人啪啪就是兩記耳光，然後氣呼呼往地上一摔，那人就不曉得陰陽了。黑熊往那人的身子嗅來嗅去，見毫無動靜，猜是死了，才恨恨地離去。走了沒幾步，又折身回來，提防他是裝死。嗅了一陣見還是沒有動靜，又順手將他往懸崖外一丟，才邁着方步離去。也是那人命不該絕，懸崖上一叢灌木將他掛住了。等他痛醒過來，大呼救命，寨里人聽到了，才用繩索把他拉了上去。治好傷後，身上留下了多處疤痕。不過，諸位請放心，黑熊一般不會主動向人進攻，在森林裏即使碰上一羣黑熊，只要人不犯它，它就不會犯人的。

(神狗之謎)保護區內有一種叫作神狗的動物，大小模樣跟狗差不多，善於組織集團性進攻，其襲擊的主要目標是野豬野牛。常常先將被攻擊對象的眼珠拔出，從肛門裏掏出腸子來，再將其置於死地。一村民一回發現對面坡上樹葉子在翻動，扛起獵槍跑去一看，一羣神狗正在圍攻一條野牛，剛剛將野牛的兩隻眼球拔出。村民將神狗轟走後，用手指扣住野牛的鼻子，一直將暴怒中疼痛難當的野牛牽回家，才用斧頭打死。事情怪就怪在神狗們甚都不怕，卻從不傷人，而且連山裏人餵養的家畜家禽也不傷害，於是山裏人充滿感情地把它們喚作神狗。只是神狗為什麼不傷人畜，謎底到現在還沒能解開。

(瞭望塔)這裏的海拔是1600多米。瞭望塔的木材全部都是梓木。木塔是供森林防火人員監視瞭望用的。我們視野所及的林海，只佔整個保護區的十五分之一。三大林區由西向東100公里長，40公里寬，越往深處走，越是真正意義上的原始森林，雲霧散開，林濤澎湃，站在這裏，你才會真正感受以林海這個詞的遼闊和壯美!

森林是陸地生態系統的主體，具有調節氣候、涵養水源、保持水土、防風固沙、改良土壤，減少污染、美化環境、保護生物多樣性等多種功能，對改善生態環境、維護生態平衡，起着決定性的作用。森林又是重要的可再生生物資源，在國民經濟和社會可持續發展的全局中居於重要地位。當今世界，人類面臨的一系列生態環境問題，如温室效應、空氣污染、土地荒漠化、水土流失、水資源短缺、自然災害加劇、物種減少等，無不與森林的減少密切相關。

今天，我們站在這高高的瞭望塔上，一睹壯麗無比的原始森林的風采，那麼，我們該如何思考我們面臨的生態危機、生存危機呢?

(天池之謎)整個八大公山保護區，有九口天池，大的如屋，小的如牀，不定期地有魚兒隨泉水噴出。更奇的是藏在原始次生林深處的幾口天池，輕易不肯示人。一回，山那邊湖北鶴峯一村民在密林中突然發現一口天池，且發現無數魚兒隨池水噴湧出來。急忙留下一路記號，回到村裏召集人馬，準備好石灰、魚具，興沖沖重返密林。可是，任你找去找來，留下的記號不見了，以後再去尋那天池，卻再也尋不着了。你們聽了，也許會覺得好玄。依我説，人類對自然的掠奪本來已非常過分了，好不容易剩下亞熱帶地區這麼最大的一塊原始次生林倖免於難，真還希望多一些玄玄的東西，擋住那些貪婪的目光。朋友們説呢?

(長壽之謎)正因為這裏山好，水好，空氣好，氣候好，所以長壽的人特別多。據有人粗略統計，百歲以上的老人有十餘個，八、九十歲的老人有一大批。四門巖林區的陳同，百歲那年換了口新牙。去世時111歲，去世前每餐能喝四兩高度包穀燒，能吃七兩肥肉。湖北鶴峯一退休教師叫李遠林，常年在保護區內養蜂。幾年前，其母患病住進縣醫院，因治療無效，醫生囑他接回家去，做好料理後事的準備。李遠林試着把年逾八旬的老母親接上天平山，結果病一天好了，如今咬得動包穀籽、嚼得動鍋巴。李遠林把功勞歸結於他的蜂蜜，説這裏的野生花粉質量要高出神農架幾倍，老母親常年服用，益壽延年?挨着管理處的小莊坪，現有23户123人，自1967年搬來山上居住至今，30年間，除了淹死的，摔死的，沒有一例是病死的。可見這裏是貨真價實的長壽之鄉!

居住在八大公山的人為什麼能長壽?科學發現覆蓋率在50%以上的森林，負氧離子高於一般地方的4倍以上，而負氧離子能調節人體血清素的濃度，改善神經功能，提高免疫力，治療各種疾病。特別是森林中的各種樹木和花草，能分泌出一種芳香的氣態物質，這類物質有興奮神經中樞的作用，被人吸入後，對怡神、健身、消炎、利尿、加速呼吸等大有益處。因而，科學把大森林稱作使人延年益壽的“特種醫生”。那麼，八大公山就是一座天然養生療養院了。

朋友們，八大公山綿延八百里，浩瀚博大，神祕莫測，就好比一部大書，我們還只翻開一二頁，歡迎諸位今後多來這裏作“長壽之旅”!歡迎大家下次再來這裏尋找和破譯大自然的種種密碼!

湖南八大公山自然保護區導遊詞範文 篇4

梅溪湖位於長沙市河西嶽麓區。湖邊不但有鬱鬱葱葱的樹木，還有沁人心脾的花香。

今天，天公也作美。我們乘車一路西行，剛上車時還是豔陽高照，到了梅溪湖卻淅淅瀝瀝地下起了小雨。梅溪湖被雨籠罩着，小鳥身子濕透了，依然在唱歌;小草和小樹用雨水滋潤着身體……

我們在湖邊漫步，走着走着我忽然發現前面有一片白沙灘。我立馬甩掉涼鞋，光着腳丫衝進人羣中。銀沙灘的沙子又白有細，我捧了一把白沙，它們卻調皮地從指縫中溜走了。梅溪湖的水很靜，你都感覺不到她的心跳;梅溪湖邊的水很清，清得可以看見湖邊各色的卵石;梅溪湖中的水很綠，綠得彷彿是那無暇的翡翠，好一派詩情畫意的景象!不知不覺到了晚上，梅溪湖最有名的彩色音樂噴泉馬上就要開放了。湖邊長廊熱鬧極了：有的人在戲水，有的人在騎單車，有的人坐在台階上閒聊……我既興奮又期待地在湖邊玩耍。突然，傳來了音樂聲，音樂噴泉開始了!她隨着悠揚的樂曲翩翩起舞，律動的音樂、絢麗的燈光，融合變幻出無窮的水幕;斑斕的水柱宛如婀娜多姿的少女扭動着身軀，温柔而嫵媚。她似乎窺透了人們的心思，樂曲震撼，她也變得氣勢磅礴起來。人們尖叫着，四處避開，她卻窮追不捨。好幾次我撐着雨傘去體驗人間仙境，衣服還是被淋濕了……真令人目不暇接、流連忘返。

音樂落幕，我們悄然離開。我們漸行漸遠，梅溪湖的美景深深地鐫刻在我的腦海裏。

湖南八大公山自然保護區導遊詞範文 篇5

各位女士、各位先生：

大家好!歡迎大家的南嶽衡山做客。如果您有什麼問題和要求，請告訴我，我將盡力給您幫助。祝願大家軋過愉快的鋒山之行。

各位朋友，如果您曾為工作的重壓而苦悶，如果您曾為身體的疾患而憂慮，那麼今天，您可以把種種煩惱不快全部拋開，因為您即將欣賞到的，是以“五嶽獨秀”而蜚聲守內的南嶽衡山風景區了。

衡山位於湖南省中部，縱越衡陽、衡山、衡東、湘鄉、湘潭、長沙等六縣市，地跨八百里，峯立七十二，南起“雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦”的衡陽回雁峯，北抵“停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花”的長沙嶽麓山。主峯祝融峯，海拔1290米，在湘中南丘陵中卓爾不羣。“一覽眾山小”。衡山就像一幅湘繡，楚天湘水，一覽無餘;它又像一卷畫軸，濃渲淡染，舉世無雙;它更像一首詩歌，高歎低吟，回味無窮。

南嶽衡山的來源有很多傳説。一產盤古開天闢地，死後化為山川林木，頭化為東嶽泰山，腳化為西嶽華山，腹華為中嶽嵩山，右臂化為北嶽恆山，左臂則化為南嶽衡山;另一説是中華始祖之一的炎帝神農式追趕仙鳥，用神鞭將朱鳥打落成南嶽，所以大家在南嶽古鎮入口處所見的牌坊上便繪有失鳥圖案，南嶽山徽“朱鳥”也因山而來。古人們往往以天空星象圖來進行占卜，所謂“天則有星宿，地則有州城”。據《星經》記載，南嶽地處二十八宿的軫星之翼，號為稱量天地的“衡星”，所以也就命名“衡山”了。軫星旁邊不有一顆主管人間壽命的“長沙”星，衡山古屬長沙，故而又有“壽嶽”之稱，人們常説的“壽比南山”就以山而來。

穿過南嶽古鎮，迎面而來的是一組氣勢恢弘的宮殿式建築，這便是有着“江南小故宮”之稱的“南嶽大廟”。

南嶽大廟為湖南省重點保護文物，始建於唐初，距今上千年，以後歷經宋、元、清等朝6次大火和16次重建。瑞存建築為清光緒六年重修，佔地76800平方米，沿中軸線依次為櫺星門、有奎星閣、川門、御碑亭、嘉應門、御書樓、正殿、寢宮和北後門等九進四重院落。

現在大家腳下跨過的是壽澗橋，它前面就是南嶽大廟的南正門--櫺星門。“櫺星”是古星宿之一，主管人興國旺，以“櫺星”命名的廟門，自然也是希望咱們國家人才輩出，萬業昌盛。

穿過櫺星門，大家來到的這座建築叫做“奎星閣”。奎星就是主管文學藝術的魁星。奎星閣在古代往往用做戲台，每逢節慶祭祀之日，一些戲班都會在台上演出一些傳統地方戲，如“魁星點狀元”、“五子登科”、“秋胡戲妻”等等，台下則擠滿了四鄉八里趕來的鄉民們，熱鬧非凡。細心的朋友可能注意到了，奎星閣的基石上有4個銅錢大小的孔洞，這是幹什麼的呢?對了，它可以產生共鳴，增強音樂效果，可見我國古代勞動人民是多麼聰明呀!穿過川門、御碑亭、嘉應門和御書樓，我們就來到了正殿。正殿又叫聖帝殿，供奉聖帝火神祝融氏。聖帝殿高21米，寬54米，深35米，是大廟最高、最大的建築，也是大廟中心。大家可以看到，它由 72根花崗石柱支撐，寓意南嶽七十二峯，其中2根由整塊石鑿成，重28000斤，另外70根由兩截接成。殿內正中是由四龍二鳳環繞的神龕，聖帝的泥塑金身就置於其中，高6.3米，高戴冠冕，持笏端坐，神態威嚴，金碧輝煌，左右排班站立着金吾二將和六部尚書。 衡山導遊詞 ·張家界導遊詞 ·南嶽大廟導遊詞 ·天心閣導遊詞

大家看到，聖帝殿東有道教的財神殿，西有佛教的觀音殿，那麼南嶽到底奉什麼教呢?這就是南嶽衡山的大特色--佛道共榮。道教於西晉傳入南嶽，南北朝佛教流入，山後兩教就一直並存，揚光大。山上既有我國第一個女道士“南嶽夫人”魏華存修道的黃庭觀，也有禪宗南宗五大宗派發源地的福嚴寺和南台寺，還有先道後佛的上封寺等等，中國的兩種主要宗教文化在這裏達到了和諧的統一。

各位遊客，再走過寢宮和北後門，離開大廟，我們就來到了南嶽衡山主峯登山處，前面這個花崗石門叫做“勝利坊”，是1947年為紀念抗日戰爭勝利而建。坊上刻有一副楹聯：“七二峯，如避羣英，勝算先操，中流砥柱;五大洲，盟聯友國，狂瀾競挽，世界和平。”從中，我們依稀可以想見那烽火連天的崢嶸歲月。原聯為國民黨湖南省政府主席王東原所書，毀於“文革”時期，現在聯是著名書費新我左手書寫。

各位朋友，從現在起，我們就將踏上登頂之路。在這之前，請允許我先提醒您幾個注意事項：衡山作為著名的風景區處自然林區，是嚴禁攀折花木和吸煙點火的，讓我們共同來愛護這一片美好的大自然吧!南嶽的氣候素有“三重天”之稱，即“山下一重天，山腰一重天，山頂一重天”，每重天之間約有3度的温差，請注意帶一些保暖衣物備用!山上雖然修建了行車大道和人行小徑，但仍有部分地段較陡峭，請大家留神一下，互相照應點兒!好了，萬事俱備，讓我們向衡山最華麗的樂章--主峯祝融峯進發吧!

朋友們，南嶽衡山在五嶽之中以風光綺麗著稱，素有“五嶽獨秀”的美譽。那麼它究竟“秀”在哪裏?秀就秀在這滿山的樹，滿坡的草，滿眼的綠!沿途大家已經看到，衡山樹木茂密，鬱鬱葱葱。南嶽植物資源豐富，有樹種600多，森林面積達30多萬畝，而且還有不少名樹古木：福嚴寺有一棵據傳受戒於六朝時慧思禪師的銀杏樹，樹齡已達1400多年，樹身需三人合抱;藏經殿後的白玉蘭，距今也有500多年的歷史了;允春亭的搖錢樹，無礙林的“同根生”、“連裏枝”等，也是比較罕見的。

湖南八大公山自然保護區導遊詞範文 篇6

猛洞河風景區位於湖南省湘西土家族苗族自治州永順縣境內，與我們第一個國家森林公園張家界和著名風景區天子山相毗鄰，總面積約五百平方公里。它是一個集山勢、水色、洞景和生物於一地，匯古鎮風貌、民族風俗、山野情趣於一體的新闢的旅遊勝地.猛洞河風景區由王村、猛洞河、不二門、老司城四部分組成，景色各異，令人神往。王村古樸美觀的吊腳樓、曲曲彎彎的石板路、繁榮熱鬧的集市;猛洞河奇異峻美的高山峽谷、神奇莫測的飛瀑流泉、玲瓏瑰麗的懸崖洞府;不二門奇特的石林碑刻、飛檐翹首的廟宇亭閣、原始古樸的民情風俗;老司城土司王故都宏偉的宮殿、縱橫交錯的卵石街道、難 以數計的古墓牌坊……都使來這裏錄幽探勝的遊客留念忘返，拍手稱絕。他們誇讚猛洞河：“納三峽之雄偉‘聚張家界之神奇、融灕江之旖旎、懷西湖之温馨”，是一幅奇妙的天然山水畫卷。猛洞河不僅風光秀麗迷人，而且還是一個天然動物園和天然植物園。金絲獼猴、猴面鷹、飛鼠、金雞等一百九十多種珍禽異獸，出沒於出澗峽谷之中。植物種類繁多。樹木五百多種，其中水杉、銀杏、珙桐、鵝掌楸、毛紅椿等國家珍貴保護樹種十幾種。奇花異草二百多種，厚朴花、百合花、芍藥花、芙蓉花，以及各種各樣叫不出名的香草野花，遍地都皆是。一年四季，山花爛漫，鳥語花香。

猛洞河流域又是土家族同胞聚居的地區，有着獨特的民情風俗和豐富多彩的民族傳統文化。土家人的調年節、社巴節、吃薪節、重陽節，以及提前一天過年的習俗都別有情趣。而土家族的擺手舞，毛谷斯舞，以及打溜子、咚咚喹、挖土歌等歌舞樂曲，更是像陳年老酒一樣醉人。猛洞河屬亞熱帶温潤季風氣候區，年平均氣温在攝氏十六度左右。春季，鮮花盛開;夏季，清涼靜謐;秋季，滿山紅遍;冬季，冰花怒放。無論什麼時候來這裏旅遊，都會有不同的感受。

猛洞河風景區位於湖南省湘西土家族苗族自治州永順縣境內，與我們第一個國家森林公園張家界和著名風景區天子山相毗鄰，總面積約五百平方公里。它是一個集山勢、水色、洞景和生物於一地，匯古鎮風貌、民族風俗、山野情趣於一體的新闢的旅遊勝地.猛洞河風景區由王村、猛洞河、不二門、老司城四部分組成，景色各異，令人神往。王村古樸美觀的吊腳樓、曲曲彎彎的石板路、繁榮熱鬧的集市;猛洞河奇異峻美的高山峽谷、神奇莫測的飛瀑流泉、玲瓏瑰麗的懸崖洞府;不二門奇特的石林碑刻、飛檐翹首的廟宇亭閣、原始古樸的民情風俗;老司城土司王故都宏偉的宮殿、縱橫交錯的卵石街道、難 以數計的古墓牌坊……都使來這裏錄幽探勝的遊客留念忘返，拍手稱絕。他們誇讚猛洞河：“納三峽之雄偉‘聚張家界之神奇、融灕江之旖旎、懷西湖之温馨”，是一幅奇妙的天然山水畫卷。猛洞河不僅風光秀麗迷人，而且還是一個天然動物園和天然植物園。金絲獼猴、猴面鷹、飛鼠、金雞等一百九十多種珍禽異獸，出沒於出澗峽谷之中。植物種類繁多。樹木五百多種，其中水杉、銀杏、珙桐、鵝掌楸、毛紅椿等國家珍貴保護樹種十幾種。奇花異草二百多種，厚朴花、百合花、芍藥花、芙蓉花，以及各種各樣叫不出名的香草野花，遍地都皆是。一年四季，山花爛漫，鳥語花香。

湖南八大公山自然保護區導遊詞範文 篇7

各位遊客：

你們好，歡迎你們來到岳陽旅遊，我是你們的導遊。

君山，原名湘山，又名洞庭山，即神仙洞府之意。君山四周環水，景色旖旎，流傳於此的神話典故眾多。傳説舜帝的二妃娥皇、女英曾來這裏，死後即為湘水女神，屈原稱之為“湘君”，故後人又把這座山叫“君山”。據《巴陵縣誌》記載：君山原有三十六亭、四十八廟、五井、四台等眾多名勝古蹟，現已修復的有二妃墓、湘妃祠、柳毅井、傳書亭、朗吟亭、飛來鍾等古蹟。新建的洞庭山莊，茶樓、酒店，玲瓏雅緻，別具一格。

“未到江南先一笑，岳陽樓上對君山”。君山系洞庭湖中小島，位於岳陽市 區西南方，水程12公里。總面積0.98平方公里.與千古名樓岳陽樓隔湖相望。是一個山體呈橢圓形，兩旁高、中間低的小島。山上有大小峯72個。君山四面環水，氣候温和，雨量充沛，雲霧繚繞，土地肥沃，宜於竹類和茶樹生長。有羅漢竹、斑竹、方竹、實心竹、紫竹、龍竹、梅花竹、連理竹等多種。相傳斑竹上的點點斑痕乃舜帝二妃攀竹痛哭時遺留下來的。島上所產的特色綠茶——君山銀針可謂馳名海內外君山銀針茶，唐時就定為貢品，專供帝王飲用。1956年萊比錫世界博覽會上，“君山銀針”被譽為“金鑲玉”，獲金質獎章，現為我國名茶之一。君山上的珍貴小動物-金龜，不僅可供觀賞，亦是藥用良材。

君山有許多美麗動人的神話傳説，歷代遷客騷人在此留下許多名篇佳作。如屈原《九歌》中的《湘君》、《湘夫人》篇，李白有 “帝子瀟湘去不還，空餘秋草洞庭間，淡掃明湖開玉鏡，丹青畫出是君山”。君山自古至今名貫中外，覽岳陽樓之華麗，沐洞庭湖之輝光，吞巫山雲雨，集衡嶽霓裳，隱隱雲間洞府，巍巍水上天堂，八百里風光旖旎，幾千年古蹟昭彰，真是“蓬萊宮在水中央”、“丹青畫出是君山”。

湖南八大公山自然保護區導遊詞範文 篇8

任弼時故居，位於汨羅市城南45公里的弼時鎮唐家橋新屋裏。1920_年4月30日，任弼時誕生在這裏，並在此讀完國小，度過童年和少年時代。

故居系磚木結構，為三進三間兩偏屋，九個坍池，佔地3800平方米，共有大小房屋37間，全部房屋為青瓦覆蓋，三合土地面。屬典型的...

清代江南院落民居。它坐東朝西，青磚落地，飛檐峭壁，背依山丘，門臨池塘，院內古樹參天，四周竹木林立，中堂門額下“望重龍門”、“光照壁水”兩塊御匾，昭示着這書香門第昔日的輝煌與榮耀。大門上方掛有鄧小平1980年手書的“任弼時同志故居”黑底金字匾;前進兩端為馬頭山牆，北、西、南三面砌有土坯圍牆。圍牆內，大門前有一圓池，水面約一畝。屋後有30畝山林，林中有任弼時母親墳墓。

前進堂屋陳列任弼時仿銅石膏胸像，兩邊牆壁掛有毛澤東等中央領導人親筆題詞。毛澤東的題詞是：“任弼時同志的革命精神永垂不朽”;二進中廳懸有趙樸初手書“浩氣長存”巨匾。三進正廳設紀念室，掛有任弼時遺像，並陳列有任弼時逝世時機關、團體、學校敬獻的花圈。北屋是任弼時家的住房，在任弼時父母的卧室裏，陳列有牀鋪、書桌、大櫃、茶桌、紡車、鏡盆。在任弼時童年的卧室裏，陳列有他用過的書桌、椅子和牀鋪。任弼時夫人陳琮英的卧室陳列有牀鋪、大櫃、茶桌。火房、廚房、餐廳都陳列有各種炊具、用具。

南面堂屋於1988年拆除並改建為四間陳列室。其陳列室分6個部分：憂國憂民探求中國革命真理;反帝救亡領導革命青年運動;西征北上奪取長征勝利;堅持抗戰宣傳黨的正確路線;竭盡心力參與黨中央重大決策;駱駝精神在人民心中永放光芒。

1956年，湖南省人民政府將任弼時故居公佈為省級重點文物保護單位;1978年正式批准對外開放;1988年1月13日，國務院公佈為全國重點文物保護單位。故居共保存文物146件。門票：35元 從岳陽市區有直接到達弼時鎮的中巴。或者從岳陽乘坐到達汨羅市的班車，轉乘汨羅到弼時鎮的班車。鎮上住宿條件條件一般。衞生狀況不是很好。建議參觀完畢後回汨羅市區住宿。有多種檔次賓館可供選擇。

湖南八大公山自然保護區導遊詞範文 篇9

各位遊客：

你們好，歡迎你們來到長沙旅遊，我是你們的導遊。

今天陽光燦爛，秋高氣爽，給我們的參觀旅遊風景區增添了幾分爽朗的心情。美麗的石燕湖位於長株潭交匯處，那裏羣山環抱，碧水如玉，綠蔭匝地，被譽為都市人的天然大氧吧，和綠藍色的夢幻。作為我省十大水體旅遊景區之一，石燕湖還是國內專業拓展訓練基地、學生素質教育基地和國際龍舟賽基地。石燕湖水面近千畝，水深30餘米，這裏的水有一些突出的特色：湖水清幽純淨 ，據專家測定，水中富含人體所需的鐵、鋅、鈣等十多種微量元素，達到國家一級水質標準。可直接飲用，被稱為人間瑤池，湖南九寨。

石燕湖還有很多遊樂場，遊樂場裏有卡丁車、水球、溜索

石燕湖公園門口有許多迎春花，從上到下垂下來，像一羣黃蝴蝶飛舞在空中，美麗極了!

石燕湖公園內，遊客在湖上划着船，他們悠閒地欣賞着美麗動人的景色。湖旁邊還有許多人在垂釣，他們一放一鬆，熟練地操縱着魚竿。岸邊還有許多垂柳，垂柳像絲絛一樣從樹幹上垂下來。

石燕的水真清，清得能看見湖底的細沙和石頭上的苔蘚;石燕湖的真靜，靜得讓你感覺不到船在前進，岸在後移;石燕湖的水真綠，綠得彷彿那是提塊無暇的翡翠。

石燕湖的山真奇，像老人，像駱駝，像母親和兒子;石燕湖的山真峻，一座座連綿起伏，怪石嶙峋;石燕湖的山真險，好像一不小心就會栽到下來。

山上還有許多電線杆，電線上停了許多小鳥，它們飛累了就停在上面休息。從遠處看，電線好像四線譜，小鳥好似一個個美麗的音符，奏成了一曲迎春的歌。

石燕湖公園裏還有一個大森林，裏面有許多樹，一棵棵樹像一個個士兵，守護在這裏。走進森林，聽得見小鳥清脆的歌聲，樹葉還在微風中“沙沙沙”地伴奏。來到竹林，看到地上冒出一個個竹筍兒，竹筍上還有一顆顆晶瑩剔透的露珠。草地上花兒應有盡有，紅的、綠的、黃的、藍的······五顏六色，五彩繽紛，給森林增添了許多生機。石燕湖公園恰似人間仙界，來到這裏，彷彿來到了天堂，讓人流連王返。真是“舟行碧波上，人在畫中游。”

三市峯是長、株、潭三市之間的最高峯，這裏懸崖峭壁、地勢險峻，解放以前是土匪結寨藏身的地方，所以原名為寨子嶺。登上山頂，可以北眺長沙、南望株洲、西瞰湘潭，三市盡收眼底。

硃砂島：相傳朱元璋征戰於此，因得重疾而不能行。臨於危難之時，遇山中仙道，給予其硃砂些許，而得痊癒。後人於是取名此島為硃砂島。 而金龜島的命名，源於它的形貌，因為其形似一靜卧水中的老龜，若逢晴日，晨曦初露，可見繞龜背而成金光萬道，人疑為金龜。

通天響鼓梯，自下而上，三百餘級，腳踏其上“咚咚”直響，猶如戰鼓之音。傳説，關羽征戰長沙時，山神為他擊鼓助威，從而留下的戰鼓餘音。科學的解釋是，此山是石山，其中多空隙，空氣振盪產生共鳴所致。

觀音古廟在金龜島上，廟中香火不斷，善男信女，絡繹不絕，各位遊客進廟叩拜,會有山中高人為您指點迷津，談笑間一語道破天機。

萬福萬壽塔共有七級，高268米，內設螺旋樓梯，共101級，古人説，登山則情滿於山，觀海則意溢於海，登上塔頂，臨風遠眺，頓覺風起於羣山之腳，霧集於湖水之濱，在天氣清朗時，可瞰湖中碎金躍動，天光雲影融為一體，令人飄然欲仙。

五子登科樹，有這樣一個傳説：有一對夫妻，非常恩愛，可是他們久婚不孕，特別希望有孩子，於是就在觀音廟前叩拜觀音菩薩，觀音菩薩被他們的虔誠所感動，便賜了一胞五子給他們。後來那五個孩子都非常爭氣，金榜題名，光宗耀祖。讓人驚奇的是夫妻倆跪拜的地方長出一棵樹，分為五枝，人們取名為五子登科樹。現在時代變了，人們的觀念大不同於以前，人們賦予五子新的涵義;分別是車子、房子、票子、位子、兒子，大家有什麼心願，先默默許個願，再摸五子登科樹，便會心想事成，心隨人願。

和平鴿廣場，人鴿共處，禽情親情，水乳交融，呈現一派歡樂祥和的景象。

綠色廣場，餘萬中國小生，在這裏開展了莊嚴的綠色承諾宣誓、卓有成效的環保教育以及植樹活動。在綠色廣場，晚上有狂野奔放的篝火晚會，熊熊的篝火和激揚的笑語、香噴噴的烤全羊，在夜色中交織成一道美麗的風景。

佤族廣場，有來自中緬邊境的佤族阿哥阿妹在這裏舉行的民族歌舞會。這裏有周總理激情參與過竹杆舞、潑水，還有打歌舞、狩獵等極具原始特色和參與性的節目，我們的一曲曾經紅遍大江南北《阿佤人民唱新歌》在長沙市和長沙縣比賽中都獲得第一名。阿哥阿妹黑黝黝的皮膚，健康的體魄，激情互動的歌舞將把您帶進那神奇的異域他鄉。

湖南八大公山自然保護區導遊詞範文 篇10

各位團友，大家好啊!很高興見到各位。首先我代表我們本次活動的組織策劃單位——“湘約天下”綠色之旅俱樂部，對大家參加這次的旅遊活動表示熱烈的歡迎。本人託大家的鴻福，很幸運能夠成為大家的導遊，在這炎炎夏日和大家一路同行，追隨着美麗奔跑，去趕赴一場青春的約定。相約避暑勝地，暢享福壽生活。

先還是自我介紹吧。我姓彭，單名一個“莎”字，大家可以叫我“小彭”，也可以叫“莎莎”。這個名字挺簡單，對嗎?又好記，呵呵，希望大家喜歡。在我身邊這一位呢，是我們這次旅途中最為勞苦功高的一位，我們的 師傅，開足兩天車的時間，非常幸苦。在此，我們予以熱烈的掌聲多謝我們的 師傅。(略停)謝謝大家!那麼，從現在開始，一直到明天下午5點鐘，就將由我和 師傅以及我們的地陪這三位工作人員為大家服務，大家有什麼問題和困難都可以告訴我，“團友就是上帝”，我將熱忱為大家解決。同時，我也希望在座的每一位團友都能夠配合我們導遊司機的工作，愛護車廂裏的清潔衞生。

下面，我向大家簡要介紹下本次活動的組織策劃單位—— “湘約天下”綠色之旅俱樂部。

為讓廣大民眾盡情體驗生態湖南的無窮魅力，暢享三湘四水詩畫美景，去年5月，湖南省林業廳啟動了“湘約天下”主題活動。該活動致力於打造中國綠色旅遊第一品牌，通過“會員享受免票權益”的方式向全社會回饋所有加盟景區門票和提供旅遊配套增值服務，以綠色之旅俱樂部為組織形式，從綠色、環保、休閒等方面推出了一系列價廉質優的綠色旅遊主題活動，以滿足廣大會員森林浴、休閒養生、户外探險等需求，同時會員也能暢享“湘約天下”旅遊服務聯盟的真誠關懷和濃情奉獻，極大地提高了旅遊品質和服務水平，是節假及週末休閒遊的不錯選擇。

在此之前，我們俱樂部曾在張家界國家森林公園黃石寨景區舉辦了“湘約天下”杯千人健身登山有獎賽，並首推了“土家風情園——黃石寨”和“花巖溪——桃花源”兩條綠色旅遊線路，受到了社會各界的熱烈歡迎和踴躍參與。《湖南日報》、《張家界日報》等報刊媒體紛紛給予了重點報道和推介，取得了良好的社會效益。

時下，立夏剛過，三伏天也將接踵而來。揚起臉，大家是否因為頭頂那片烈日過於熱情而煩惱?走在大街小巷，大家又是否對盛夏火熱的擁抱欲拒還休?夏日雖好，酷暑難耐。為讓大家感受“清涼一夏”的舒爽，我們俱樂部與福壽山國家森林公園合作，特別推出了本次活動，請大家盡情領略湘東“小廬山”、南國“哈爾濱”的熱情和愜意。

下面，我將向大家介紹我們即將進入的福壽山國家森林公園，也是本次活動目的地的簡況：

福壽山國家森林公園位於我省平江縣思村鄉境內，毗鄰瀏陽市及長珠潭經濟圈，有京珠高速、長永高速多條高等級公路相通，交通便捷。福壽山最高峯轎頂峯海拔為1573.2米。森林覆蓋率達96%，其自然景觀非常奇特，得大自然億萬年神奇造化，集山秀、水美、林幽、石奇於一身。境內“綠色、紅色、古色”等各類旅遊資源齊全，相得益彰，被譽為“度假福地、養生天堂”。是開展生態旅遊、森林養生、避暑度假、登山探險、水上游樂、紅色教育、户外活動和自駕車遊的綜合型旅遊勝地。

20xx年4月，國務院批准福壽山為國家重點風景名勝區。盛名下的福壽山至少有八大景點令人神往：

飲山中聖泉。現場品嚐世界頂級、原汁原味的福壽山珍貴礦泉。冷水井聖泉對多種疾病有神奇療效，生命之源將助您健康長壽;

吸植物精氣。沐浴高達30000多個/立方厘米的負氧離子，呼吸植物精氣，接受 10公里飛瀑羣造就的高氧洗禮，暢享森林氧吧帶給您的心靈顫慄和無盡幸福;

達人間仙境。感受林深境幽，優雅涼爽，人間仙境讓您在遠離盛夏和喧囂中輕鬆消暑納福;

徜森林小溪。徜徉在3000多米長的百福河和秀美的高山平湖內，碧水藍天、純淨自然帶給您齊天洪福;

享福財壽康。觸摸舉世罕見的千年壽藤和全國稀有的搖錢樹，拜訪杉木之王、九股楓楊和黃金嵌碧玉竹，把美好願望帶回家;攀登巨石福峯覽福壽萬物，摘下蟠桃享受福壽人生。相思國裏紅豆杉，奇花異木幫您益壽添財祈福;

觀白蓮舊址。穿越時空，感悟老莊，與320xx年前的陳真人真身激情對話，解密古地下通道和神祕的白蓮教舊址。體驗天下第一奇漂之峽谷探險、溶洞覓幽、平湖溜閒的奇特，讓您一路歡笑，一路驚叫，盡飽眼福;

擷生態野趣。吃野生石耳、石蛙，品高山有機茶，嘗生態野果，飛禽走獸、山珍野味讓您大快朵頤，盡享口福;

訪將軍故里。尋根懷古，踏歌而行。重走平江起義路，尋訪紅色土地、將軍故里的真實故事，讓您倍加珍惜今日和諧盛世，小康之福。

由於本次行程時間有限，我們可能無法領略福壽山的所有景點和特色活動，這固然遺憾，但我們將從無限的風光中窺到福壽山的全貌。我們將從採茶品茶、森林浴、攀壽桃峯、賞杜鵑花海、篝火晚會、農家壽宴等妙趣橫生、豐富多彩的活動中獲得歡快和向上的力量，從而給人生留下一段美好而難忘的記憶。

最後，請大家再次以熱烈的掌聲來預祝我們共同度過一個輕鬆愉快的旅程!

湖南八大公山自然保護區導遊詞範文 篇11

大家好，歡迎大家參加由飛揚旅行社組織的南嶽一日遊。我是你們的導遊員我姓李，大家叫我小李就可以了，在旁邊正開車的師傅姓_有多年駕齡，由他行車大家可以放心，人常説百年修得同船渡，可以説我們是百年修得同車行，有幸與大家相識，這次旅程也是百年修來的緣分啊。在接下來的時間裏將由我陪同大家一起遊覽，希望在這短暫的時間裏大家能通過我走進南嶽，瞭解南嶽。在行車途中，為了避免意外發生，請大家不要把您的頭、手、肘伸到車窗外，在遊覽途中旅遊車就是我們的第二個家，請大家注意保持車上的衞生，如果您有什麼要求，可以直接告訴我，我將會盡力為您服務。大家注意一下我們的車是藍白相間金龍車，車牌號為____，請大家在上下車，注意識別。

衡山又名南嶽，是我國五嶽之一，位於湖南省衡陽市南嶽區。由於氣候條件較其他四嶽為好，處處是茂林修竹，終年翠綠;奇花異草，四時飄香，自然景色十分秀麗，因而又有“南嶽獨秀”的美稱。清人魏源《衡嶽吟》中説：“恆山如行，岱山如坐，華山如立，嵩山如卧，惟有南嶽獨如飛。”這是對衡山的讚美。

南嶽衡山名稱的由來，自古就有三種説法。一種説法是盤古開天闢地，死後化為山川林木，其頭化為東嶽泰山，其足化為西嶽華山，右臂化為北嶽恆山，腹部化為中嶽嵩山，左臂則化為了南嶽衡山。另一種説法是中華始祖之一的炎帝神農氏追趕仙鳥，用神鞭將朱鳥打落變成了南嶽，現在衡山的山徽“朱鳥”便是由此得來。還有一種説法是古人根據天空星象來占卜人間禍福，正所謂“天則有星宿，地則有州城”。南嶽衡山所對應的是天上二十八宿之中的軫星之翼，“度應璣衡”，能夠像秤一樣衡量天地之重，所以叫做衡山。在軫星旁還有一顆“長沙星”，主管凡人壽數，而衡山古屬長沙，所以又有了“壽嶽”之稱。人們祝壽時常説的“壽比南山”中的“南山”，指的就是衡山。張家

1982年，衡山作為我國著名的自然景觀和人文景觀，以湖南衡山風景名勝區的名義，被國務院批准列入第一批國家級風景名勝區名單。20__年8月1日，南嶽衡山經國務院批准列為國家級自然保護區。

衡山由包括長沙嶽麓山、衡陽回雁峯在內，巍然聳立着的72座山峯組成，亦被稱作“青天七十二芙蓉”。南嶽的首峯就在衡陽市中心的南門口——回雁峯，從“天下南嶽第一峯”向北出發，沿蒸湘北路乘汽車行駛一個多小時，從眼前閃過幾十座像芙蓉般婀娜多姿的山峯，就進入了南嶽勝景。

南嶽之秀，在於無山不綠，無山不樹。那連綿飄逸的山勢和滿山茂密的森林，四季長青，就像一個天然的龐大公園。林深樹多，光聽聽樹的名字，也夠動人了：金錢松、紅豆杉、伯樂樹、銀鵲樹、香果、白擅、青銅以及常綠的香樟、神奇的梭羅、火紅的楓林、古老的藤蘿。據統計，南嶽現有的風景林等各種植物，有1700多種。這是幾十代人的血汗結晶，其中許多是奇珍異寶。福嚴寺的銀杏相傳受戒於六朝時的慧思禪師，樹齡至少也有1400多年，樹身三個大人合抱亦不能圍攏。藏經殿後的白玉蘭，亦有四五百年的歷史，至今仍然逢春開花，香飄滿山。半山亭的古鬆，三四百歲的年齡，還是小弟弟呢!上封寺後的原始森林，許多樹都是老態龍鍾，彎腰曲背，遍身青苔，望不見紋路。乍一看去，它們長得拳曲不張，冠蓋不整，盤根錯節，相互依偎，恍如嚴寒中一羣衣衫破敗的老人，相擁取暖，令人憐憫而無俊俏風華的讚歎。但在這高山風口上，它們千百年如一日，在“風刀霜劍嚴相逼”之中，彼此抱得鐵緊，你攙我扶，有的甚至同根所生，枝同連理，不僅獨秀，而且情深。

南嶽如果只是這些樹木呈現的秀色，那還不足以在天下名山中如此令人矚目。這種秀色只是它的外在之美，而秀中有"絕"，才是它的深遠內涵。人們把南嶽的勝景概括為“南嶽八絕”，即“祝融峯之高，藏經殿之秀，方廣寺之深，磨鏡台之幽，水簾洞之奇，大禹碑之古，南嶽廟之雄，會仙橋之險”。正因為“南嶽八絕”的出類拔萃，才使它贏得“五嶽獨秀”那當之

無愧的美稱。

南嶽還是著名的佛教聖地。環山數百里，有寺、廟、庵、觀等200多處。位於南嶽古鎮的南嶽大廟，是中國江南最大的古建築羣，佔地9800多平方米，仿北京故宮形制，依次九進。大廟坐北朝南，四周圍以紅牆，角樓高聳。林澗山泉，繞牆流注。廟內，東側有8個道觀，西側有8個佛寺，以示南嶽佛道平等並存。

南嶽大廟，是一件有歷史意義和藝術價值的珍品，其規模之宏大，建築之精美，結構之完整，佈局之周密，實屬罕見。在南嶽古鎮，還有一座佛教古寺——祝聖寺。它位於鎮的東街，與山上的南台寺、福嚴寺、上封寺和衡山城外的清涼寺等，合稱為南嶽六大佛教叢林。相傳大禹治水時曾經來到這裏，並在這裏建立清冷宮佘禮舜帝。清康熙年間作為皇帝的行宮進行大規模改建，並更名祝聖寺。現在寺的四周古木蒼翠，寺內香煙繚繞，木魚鐘磬之聲，不絕於耳，佛圖佛像滿目，有興趣者，還可入內與法師交談，品嚐一下南嶽著名的素餐齋席。其它如廣瀏寺、湘南寺、丹霞寺、鐵佛寺、方廣寺及傳法院、黃庭觀等，都是明代以前的古鐔，規模大小雖不相同，但也各有佳趣。

衡山還是著名的道教名山，漢武帝以南嶽名安徽霍山，隋文帝復以衡山為南嶽。道教稱第三小洞天，名其嶽神為司天王。山有七十二峯，以祝融、紫蓋、芙蓉、石廩、天柱五峯為著，祝融又為之冠。有黃庭觀，傳為晉天師道女祭酒魏華存修道處。上清宮乃晉道士徐靈期修行處。降真觀，舊名白雲庵，乃唐司馬承禎修道處。九真觀西有白雲先生(司馬承禎)藥巖。五代道士聶師道亦修道於此。

再説到作為貢茶的南嶽雲霧茶，已有兩千多年的歷史，在唐代就列為“貢茶”，唐代名典陸羽的《茶經》亦有記載：“茶出山南者，生衡山縣山谷”。南嶽衡山，處北緯27度12分，氣候温和、濕潤，土壤含有豐富的有機質，一年中有280天雲霧籠罩，對茶葉生長尤為有利。南嶽茶無蟲害，無化學污染，製作工藝精細，素以秀麗多毫，翠綠勻潤，鮮爽醇厚、嫩香持久而聞名遐邇，在祝融峯、芙蓉峯、紫蓋峯之間毗盧洞，有一片寬深各二十里的狹長山谷，由於三面環山，經常雲纏霧繞，因而土地肥沃、濕潤，最適宜於種茶，這裏出產的茶叫雲霧茶。這種茶葉又尖又長，宛如槍尖，泡沏後尖子朝上，兩片葉瓣，斜展如旗，綠得鮮潤，沉在水裏，香氣濃郁，喝一口沁人心脾。相傳在古代，雲霧茶是少數富貴人家的必備飲料。現在的雲霧茶，南嶽到處都有種植。雲霧茶最適宜在海拔八百米至一千一百米的山上栽培，特別是廣濟寺、鐵佛寺、華蓋峯等地，這一帶雲霧交織，陽光和煦，森林覆蓋面積大，種出的茶“條索緊細，挺秀多毫，內質優良，清香馥郁，飲後回味。1980年至1982年連續三年南嶽雲霧茶被評為部優、省優產品，暢銷海內外。

觀音筍是農曆二月十九日觀音菩薩生日前後出土的一種小筍，肉質細嫩。鮮吃，味道鮮美;幹吃尤有奇香。南嶽山上的各尚、道士，對觀音筍的幹吃方法，極為講究。選挖小筍，務在觀音菩薩生日前後幾天，擇其細嫩而肉厚者，先退去殼，用火煮沸，不至全熟，即取出曬乾，然後放置茶油內，用壇貯藏，時間愈久，香味愈濃，取出吃時，加鹽椒少許，其味無比。不用油浸，用普通泡帛之法加工，也勝於其他一般幹筍之味。觀音筍是寺觀招待賓客的佳餚。

南嶽大廟：現在呈現在我們眼前的這座宮殿式古建築羣，就是有名的南嶽大廟，位於南嶽古鎮北端，赤帝峯下。它是一組集民間祠廟、佛教寺院、道教宮觀及皇宮建築於一體的建築羣，也是我國南方及五嶽之中規模最大的廟宇，佔地面積98500平方米。始建年代不詳，地方誌有記載的大廟最早建於唐開元十三年(公元725年)，歷經宋、元、明、清歷朝各代六次大火和十六次重修擴建，現存建築於清光緒八年(公元1882年)重建，它是仿照北京故宮建的宮殿式的古建築羣，因此有“江南小故宮”之美稱。中軸線上的主體建築由櫺星門、奎星閣、正川門(正南門)、御碑亭、嘉應門、御書樓、正殿、寢宮和北後門九進、四重院落組成。東邊有八個道觀、西邊有八個佛寺，中軸線上則是儒家的建築風格。雖然儒、釋、道三

教信仰不同，追求各異，但他們長期以來友好相處、共同發展、同存共榮。儒、釋、道三教共存一廟，這是我國乃至世界廟宇中絕無僅有的。早在明清時期，大廟就以其出色的木刻、石雕、泥塑被譽為“江南三絕”。同時以八百蛟龍為最大特色，無論殿宇的樑柱、屋檐，還是柱基、神座，乃至門框、斗拱，神態各異的蛟龍，隨處可見，原來這裏自古就有八百蛟龍護南嶽的傳説。

我們現在所站的這座石拱橋，叫“壽澗”橋，橋下是壽澗水，盛傳“取嶽山之水可以延年益壽”，因為南嶽是壽山、壽嶽，所以這座橋，是因水而得名的。相傳，如果誰能三步跨過這座橋，便可長命百歲。

各位請抬頭看看大廟的正門叫什麼門?有誰能認出第一個字來?(停頓)這位小姐説對啦，念“靈”字音，有好些人認不出此字，這也難怪，因為用這個“櫺”字冠以廟門的很少見。不知諸位是否去過山東孔廟，孔廟的正門即是櫺星門，其實，在中國也只有這兩處“櫺星門”。那是為什麼呢?因為櫺星本是28宿之一，叫天田星。據《星經》記載：門以“櫺星”命名，意思是人才輩出，為國所用。因此，一般的廟宇絕不可用“櫺星”來命名。要用“櫺星”冠以廟門，必須達到三個很苛刻的要件：第一，是規模較大、氣勢宏偉的廟宇;第二，必須是人才輩出的地方;第三，須皇帝下詔書。達到以上三個條件才能建櫺星門，可見，我們南嶽確實是個人傑地靈的風水寶地。凡是出入此門的人，都將成為祖國各條戰線上的棟樑之才。請各位仔細看看櫺星門的對聯，看有誰能將它正確念出?這位老先生念得很準：櫺環卐字，檻繞回文，仰台閣輝煌，是謂仙宸帝闕;星斂貪狼，風儀和鳳，喜山河奠定，同遊化日光天。這是副老聯新刻的聯語，它高度讚揚了大廟佛道並存及建築規模之輝煌和祖國形勢之大好。在櫺星門上方的漢白玉碑上，有金光閃閃的“岳廟”二字，是衡山學者康和聲所書。門原是木結構的，到民國二十一年(1932年)才換成花崗石門，門高和寬均為20米，厚1.1米，是我國現存的最高、最寬的石質牌坊大門。牌坊上的坊頂，方中有圓，圓中有方，大家想想看這是個什麼呢?對啦，是顆石印，象徵南嶽聖帝的玉璽，寓示着南嶽廟至高無上的地位。門前這兩隻古樸大方、形態逼真的石獅(西邊一隻為雄獅戲珠，東邊一隻為母獅戲仔)，常年蹲在這裏，喜迎四海嘉賓進入這吉祥之門。

各位朋友，請跟隨我一起循着昔日皇宮貴族的足跡邁入櫺星門逐一參觀遊覽。跨入櫺星門，即是一個翠柏夾道、古樹參天，綠草如茵的庭院。院內左右有水火池(俗稱放生池)，兩邊有東西碑亭。東亭中置有明成化年間尚書商輅撰寫的《重修南嶽廟記》碑刻;西亭中置有宋代範純仁撰寫的《祭衡嶽文》碑。

前面所見的這座古樸典雅、精緻玲瓏的樓閣叫奎星閣，又名盤龍亭，此為大廟的第二進。它為重檐歇山頂建築，面積139平方米。大家看到，閣樓上有“戲台”二字，的確，這是湖南省保存最完好的一座古戲台。為何稱為“戲台”呢?據説歷代帝王天子或朝庭命官來嶽祭拜岳神時，地方官員都要請一些戲班子和民間藝人前來演唱，以增添喜慶氣氛。戲台基座上有四個大銅錢孔，這些銅錢孔起什麼作用?它們起擴音的作用，同時也象徵着國富民強，國泰民安。如今回首看看戲台兩側保存下來的“靜聽之”、“細思之”的題字，實在令人感慨萬千。在戲台的中央頂部，有一條巨大的木雕盤龍，由香樟樹雕刻而成，雕刻技術高超，工藝精湛，而且還會轉動哩!故此亭又叫盤龍亭。

既是戲台，又名盤龍亭，那為何稱“奎星閣”呢?大家清楚，魁星乃文曲星之首，《孝經》記載：“奎主文章”，後人進而把奎星演化為文官之首，主管文人學士成敗命運。在三樓閣頂內原塑有一尊右手執筆、左手捧鬥、形態森然的奎星塑像，以示崇文之意。相傳誰被他點中，就會連中三元，即古代科舉考試中的解元、會元和狀元。現在有很多望子成龍的父母都帶着子女前來這神奇的奎星閣祭拜，希望能如願以償。

閣樓兩側有鍾、鼓二亭，左邊鍾亭原有一口九千斤重的大鐘，右邊鼓亭原有一個直徑2米的大鼓，據傳鐘鼓齊鳴可以鎮住洪水，使龍王不敢興風作浪，以保國泰民安。眼前這座很象一個“川”字的三個半圓形門叫“川門”，也叫正南門，是岳廟的第三進，門洞高15米，全由青磚砌成，川門分為正川門和東西川門。正川門在古代時只有帝王天子和朝庭命官才能通行，平民百姓，只能走東、西川門。門洞上原有一棟造型別致，四周有櫺窗的大閣樓，可惜在1944年被日軍炸燬，後來整修成平台，登上平台可以俯瞰大廟全景。現在我們所見的閣樓為1997年重建。

過了川門，即到了第四進御碑亭。亭系木結構，為八角重檐攢尖頂，紅柱碧瓦，雀替斗拱，脊獸齊備、玲瓏奪目，八個飛檐角均掛有魚尾鐵鐘，風動鐘響，清脆動聽。此亭又叫百壽亭，亭的四周檐板上撰寫了200個篆體各異的“壽”字，每個壽字構思巧妙，無一雷同，意思是住在“壽嶽”的人們能延年益壽。亭內是清康熙四十七年所立的御製青石碑，碑高

6.6米，重約四千斤，上刻清聖祖玄燁親撰《重修南嶽廟記》碑文279字，內容敍述了康熙年間重修南嶽大廟的經過，遺憾的是康熙皇帝的手跡毀於wenge之中，石碑頂上有雙龍捧日的淺雕盤龍，栩栩如生。碑座有龜趺，是由一整塊青石鏤鑿而成，重20噸。我們所見的這青石龜有幾種説法，一説為龍子，相傳龍生九子，各有奇能，此乃龍王的第九個兒子叫贔屓，它好文不好武，且擅長負重，據説碑碣立在他的背上便可久經滄桑而不倒，永存後世。因此，歷代都用它馱着御碑，供遊人欣賞。二説此青石龜叫千年長壽吉祥龜，非常有靈氣，人們都説“摸摸龜頭，一生不愁;摸摸龜背，大富大貴;摸摸龜身，財運(官運)亨通;摸摸龜尾，辦事不累;摸摸龜爪，一切都好;從頭摸到尾，萬事不後悔”。大家不妨試試，帶些靈氣回家哦!關於這隻烏龜的來歷還有一民間傳説，由於時間關係，暫且不説。大家若有興趣，稍後再講述給各位聽。

看完御碑亭，讓我們接着參觀第五進嘉應門，嘉應門是歷史上迎接賓客的儀門。古人云：“天地順而嘉應降”，“嘉應”是有客從遠方而來的意思。歷代皇帝及朝庭命官來南嶽祭祀，地方官員和廟祝都在此恭候迎接。此門寬36.8米，深16米，高18米，為單檐歇山七開間建築，是整個大廟最寬的地方。門內外原有歷代祭祀祝文，修廟碑記及眾多的名人雅士的詩詞文賦碑刻，不同時代，不同書體，各有千秋，蔚為壯觀。可惜在wenge中被砸毀，現僅存有清代張鳳枝、卞寶弟《重修岳廟記》兩塊碑刻。嘉應門兩側是東、西迴廊，各有廂房53間，東迴廊外有八座道觀，西迴廊外為八個佛寺，分別供僧、道居住。這八寺、八觀表示原本勢不兩立、水火不相容、佛道不相存的佛道兩教在南嶽衡山這個神奇的地方，兩教地位平等，同存共榮。這種獨特的佛、道教共存的現象，堪稱一絕。

現在我們往前看到的則是第六進御書樓。樓內原藏有御製匾七塊和歷代祭文與祝文及加封嶽神碑等。遺憾的是這些珍貴文物都毀於十年浩劫之中。御書樓現為文物展覽之所，主要展出南嶽附近出土及收藏的200餘件珍貴文物。這些對研究古代南嶽的政治、經濟、軍事、文化等方面都具有重大價值。

穿過御書樓，展現在各位眼前的這座氣勢雄偉，金碧輝煌，雕樑畫棟，仿照故宮太和殿式的建築，便是整個大廟的精華所在——即第七進聖帝殿，又叫正殿。它凌空屹立在十六級石階之上，為重檐歇山式建築，殿基長35.3米，寬53.68米，高31.11米，佔地面積1877平方米。正殿不僅是整個大廟的最高建築物，而且高出南嶽古鎮所有建築物，以顯示其至高無上的地位。殿內外共有72根石柱，象徵着南嶽72峯。

我們現在所見的正殿前端的兩座對稱的寶庫，是供香客焚化香紙炮燭的熔爐。很久以來，一直盛傳着“南嶽聖帝有求必應，照遠不照近”。的確每年來自國內外進香朝拜的客人數以

百萬計，且很多人年年都來朝拜。右邊的這座寶庫是供活着的人祈福焚香用的，左邊的一座則是為祭祀先人焚香的地方，請各位在燒香時可不要燒錯了香爐喲。“既然南嶽聖帝照遠不照近，那麼，南嶽人一定不信南嶽聖帝囉。”確實南嶽人平時很少拜聖帝，但在南嶽卻形成了一個約定俗成的規矩，就是當地居民在每年大年七年級日開門的第一件事一定是帶着香、炮、燭去大廟給南嶽聖帝拜年，在給聖帝拜年的途中遇到親朋好友、同事等視而不見，互不招呼。而在大年三十的夜晚，隨着新年鐘聲的敲響，佛、道兩教的高僧高道聚集在聖帝殿前舉行隆重的新年祈福法會，那時人聲鼎沸、鞭炮震天、歡天喜地、熱鬧非凡。因而參加新年祈福法會(燒頭香)，便成了南嶽最有吸引力的特色旅遊項目。

大家看到通往正殿前的16級石階中的這條漢白玉拜殿游龍，昂首拽尾，相傳它不甘拜聖，欲飛天遁逃，結果被雷神擊落在殿前，摔成五節，讓它永遠看守正殿，以示懲罰。

請各位抬頭看正殿屋脊上有許多陶龍，大的長達三米，小的不足一尺，陶龍作為建築裝飾物始於唐代，現在屋頂所見的這些陶龍都是清朝時留下的原物，塗上彩釉，經過高温燒製成型，任憑日曬雨淋，冰封雪凍，都永葆色彩鮮豔，是陶瓷工藝中的佼佼者。殿屋脊中央是一個高4.55米，重千斤的七節青銅葫蘆，脊角兩端各有一把長一米，重三百斤的青銅寶劍，鑄造光潔，歷久不鏽，既起避雷作用，又起裝飾效果，使整個大殿增添壯麗神奇的色彩，得到國內外不少建築、冶金專家的稱讚。大殿四周有花崗石鈎欄，126個石柱上雕有獅、象、麒麟、形態可掬。144塊漢白玉欄板都是雙面浮雕，刻有飛禽走獸，花鳥蟲魚和田園風光等，內容大都取材於《山海經》上的神話和歷代傳説典故。雕刻刀法剛健、線條流暢、構圖奇巧。正殿前門的木槅門頁上是一組“卧冰求鯉”的《二十四孝圖》、《十八學士圖》和三十六台古典故事浮雕，維妙維肖，形象逼真，精彩動人。在72根石柱中，只有正門前兩根是由整塊花崗石鑿成，柱高6米，直徑1米，重達14噸，其餘70根均由兩截連接而成。

大殿正中漢白玉基座的神龕內，供奉着高達6.3米的南嶽司天昭聖帝，也就是祝融火神。祝融是上古軒轅時代黃帝手下的一名火正官，由於他以火施化、教民熟食、生火禦寒、舉火驅獸，其功德光融天下，黃帝命他為火正官(火神、赤帝)。並委任他主管南方事物，祝融以南嶽衡山為棲息之所，死後葬于衡山，人們為了紀念他，便以衡山最高峯命名為祝融峯，並建祠紀念，埋葬他的山頭叫赤帝峯。歷代帝王都派出大臣來南嶽隆重祭祀，祈求聖帝“以衞社稷，而福生靈”。聖帝左右立着金、吳二將，兩側是吏、户、禮、兵、刑、工六部尚書。神龕背面畫有“老龍教子”巨幅壁畫，幅面高7.4米，寬6.3米。各位請抬頭看，石柱上承木柱，架接大梁，大梁用四個巨大的木雕綵鳳花瓶的葉瓣支撐上面的樑架，幾百個斗拱，一個個、一層層遞疊到屋頂。真是木雕綵鳳繞樑翩翩起舞，樑柱盤龍張牙舞爪，殿上木雕刻畫維妙維肖。殿後大門上的“五龍朝聖”石刻活靈活現，呼之欲出;檐中的丹鳳朝陽，三龍戲珠泥塑更是栩栩如生。整個殿宇由彩繪裝飾得富麗堂皇，真可謂是集建築藝術之大成，是一座雕刻的藝術宮苑。特別是反映數千年傳統文化的木雕、石刻、泥塑，數量之多、品種之全、技藝之高超，無不令人驚歎。這些都反映了古代勞動人民精湛的技藝、高超的智慧。

大廟的第八進是寢宮，又稱聖公聖母殿。殿中神座上原設有南嶽聖帝與夫人景明後坐像，聖帝父母親坐像，殿內原有萬斤銅佛趺坐，可惜在wenge中被付之一炬。現在所看到的是1990年重塑的聖公聖母坐像。聖公聖母是保佑夫妻恩愛、白頭到老，百年好合的。各位可一定要拜拜他們囉。

湖南八大公山自然保護區導遊詞範文 篇12

任弼時故居位於湖南省汨羅市南唐家橋新屋裏。南距長沙，北通岳陽，交通十分便利。任氏祖居白沙河西面的冷水井，後遷至此，故弼時故居又稱“任家新屋裏”。 故居建於清末，面向西偏北，為三間三進兩偏屋的南方農村建築，共有房屋 31間，佔地面積 1204平方米。

西、南兩側與民房緊連，北、西兩側有土坯圍牆，圍牆內，大門前有半圓形池塘。故居為青瓦頂三合土地面，牆壁下部用青磚，上部為土坯。中、上進 4間正房和偏屋窗户採用回紋窗格和透雕人物、花鳥圖案。堂屋北邊為任弼時一家生活的6間用房，其中任弼時童年和少年時代的住房復原陳列着他使用過的牀、茶桌和課桌。南邊原鄰居住房現闢為陳列室，陳列任弼時生平事蹟展覽。現故居內保存和陳列有任弼時生前使用過的珍貴文物146件。1958年設專人管理故居。

現由任弼時故居管理處管理。 任弼時 (1904～1950) 為偉大的馬克思主義者、無產階級革命家，曾任中國共產黨中央委員會政治局和書記處書記。1920xx年 4月30日誕生於此，至1920xx年赴長沙讀書，在此度過了童年和少年時代。

湖南八大公山自然保護區導遊詞範文 篇13

各位遊客，大家好，我是大家這天的導遊，我叫秦銀燕，您能夠叫我小秦，這天呢，我獎和大家一齊遊覽四大大名亭之一的愛晚亭，一齊領略它深厚的人文積澱。

愛晚亭呢是與安徽滁州醉翁亭，北京先農壇陶然亭，浙江杭州湖心亭並稱為中囯四大名亭。此刻，先讓我們一齊來了解一下愛晚亭大體的建築風格。愛晚亭最初俢建於清朝乾隆五十七，由嶽麓書院院長，山長羅典所創立。中國古建築都很注重風水，講穵陰陽五行，這在愛晚亭上有體現，我們看，這兒三面環山，林木茂盛，屬木，小溪盤繞，“半廟方搪”，屬水，亭子高踞土丘之上，屬土。金木水火土，五行中只缺金了，於是，亭子塗以丹漆，便五行齊備，大吉大利。

過去清楓峽遍地古楓，到深秋時節，楓葉火紅，故而亭子原名“楓葉紅亭”亦名“愛楓亭”。那愛晚亭的由來是什麼呢原先啊，是清朝的湖廣總督畢秋帆，根據杜牧的《山行》而改名的，而愛晚亭之所以名聲大噪，名例全國四大名亭之一，在很大程度上也得益於這首詩。

好的，這天的遊覽就到此結束了，期望我們有緣在相見。

湖南八大公山自然保護區導遊詞範文 篇14

各位朋友，大家好!

歡迎大家來莽山國家森林公園旅遊觀光!我是莽山國家森林公園景區的導遊，本次旅程由我和師傅(汽車司機)為大家提供服務。

“有朋自遠方來，不亦樂乎”，我們真誠地向各位朋友表示問候和祝福，祝各位到莽山旅途愉快、事事勝意!

首先，向大家簡要介紹一下莽山國家森林公園的風貌。莽山，這顆鑲嵌在南嶺山脈的璀璨明珠，地處湖南省宜章縣南端，毗鄰廣東乳源縣、陽山縣和連州市，距郴州市、韶關市各130公里，距長沙385公里，距廣州320公里，距廣東坪石58公里。森林公園總面積284平方公里，是湖南省面積最大的國家森林公園。現已開闢鬼子寨、天台山(崖子石)、猛坑石、猴王寨四大景區，景點176個，配有齊全的旅遊服務設施。

莽山山奇、水秀、林幽、石怪、氣爽，境內景色秀麗、奇峯疊翠、溪河縱橫、山深林密，她有華山之險峻、泰山之雄偉、西雙版納之神奇、張家界之俊俏，世人有“莽山壯美驚天下，中國生態第一山”之歎。又因有一片世界濕潤亞熱帶面積最大、保護最完好的原生型常綠闊葉林和豐富的動植物資源，享有“地球同緯度帶上的綠色明珠”和“湖南動植物基因庫”之美稱。這裏氣候宜人，夏無酷暑、冬有冰雪。7月份平均氣温22.7℃，1月份平均氣温5.2℃，年平均氣温僅17.2℃。園內空氣清新，每立方厘米負離子含量高達106900個，是最好的天然氧吧。

很榮幸能陪同大家進入鬼子寨風景區遊覽。這個景區主要有原始森林景觀、飛瀑流泉、奇鬆怪石。讓我們一起去感受大自然賦予的神奇山水和仙境般的森林美色，共同分享這段美好時光。我們現在從森林賓館出發，這段遊程約有4.8公里，歷時2個半小時左右。好，現在我們已進入自然保護區裏，為了保護好環境和您的安全，請您暫時不要吸煙、廢棄的物品請丟到沿途指定的地方。

莽山，原以林海莽莽、蟒蛇出沒而得名，以山奇、水秀、林幽、石怪而聞名，氣勢磅礴，是南嶺山脈自然風光最為奇美的地段。目前尚有保護最完好的原始森林10萬畝，是我國和世界濕潤亞熱帶面積最大、保存最完好的原始常綠闊葉林區。1992年就定為國家森林公園，1994年又被國務院批准為國家級自然保護區，尚有高等植物2700餘種，脊椎動物300餘種，其中屬國家重點保護的動、植物達50餘種。莽山是湖南省最大的生物基因庫，以“富麗完好的森林博物館”而聞名，被中外譽為“第二西雙版納”。

好，我們已進入原始次森林裏，這裏是負離子高含區，20xx年請中南林學院專家鑑定每立方厘米負離子高達106900個，對人體健康極有好處。遊客們可要珍惜時機狠狠地多吸些負離子呵，多積累生命的能源。觀景不走路，走路不觀景，請大家駐足一望大森林景色。您看：峯巒起伏有致一望無際，參天古木層層疊疊，這裏永遠是陰涼、清爽、舒適，這裏的每一片綠葉都純潔無瑕，散發出碧玉般的光澤，有位專家遊過這裏後，曾大發感慨説：這是一片濕潤的、爆發着原始力量的世界。

請大家往前看，那棵古青岡樹叫“一家三口”，樹幹分開三杈，在高空又合在一起，上面又是三株，幾代三口之家，它可早就是獨生子女户三口之家的楷模呢!我們所見的這種高大而挺拔的蒼天古鬆，叫莽山鬆。因其枝葉似五根針，又叫五針鬆，是國家二級保護樹種，它原來稱做“粵鬆”，因在原發現地廣東境內已很稀少，而莽山卻成大片長勢旺盛，專家們便新命名它為“莽山鬆”。

它多生長於千米以上高山地帶，我們將在一路上的峽谷絕壁中，盡情欣賞到莽山鬆的撼人風采。

請看這些名貴樹種：“伯樂樹”、“華南樺”……這些珍稀古樹上都掛有身份牌子，記載各自的高貴出身和漫長曆史。伸在路邊上這些不起眼的小藤枝，您可千萬別小看喲，它已經有200多歲了呢!還是重點保護樹種，您看那片藤纏樹，正在鬥智鬥勇，竟比神韻，誰也不服誰呢!

右邊這幾口依稀可辨的小山塘，就是當年李自成餘部的造紙湖，已被茂密的黃竹掩藏。前面這塊平地，原是李自成餘部的練兵場。透過這片古木下的遺蹟，又叫人想象起古樹林中那幕神祕的歷史壯劇。河邊這塊巨石下的縫間裏，是蛇類的安樂窩。就在這裏發現第一條巨型的莽山烙鐵頭蛇。莽山烙鐵頭是繼眼鏡王蛇後地球上發現的第二種特大型劇毒蛇，在莽山瑤族傳説中又被稱為“小青龍”。這種蛇自身粗壯，蛇頭大，似烙鐵，渾身為草綠色，尾巴有一節是乳白色。大的有4米多長，20多公斤重，此蛇只在莽山的小範圍高山內，尚存500餘條。生物界認為它珍貴如大熊貓，而瀕危程度已超過大熊貓。由於莽山的獨特地理環境和氣候條件，莽山的蛇種有很多，動、植物資源極其豐富。

請看這片鐵杉樹羣，枝幹粗壯，筆直挺拔，都有幾百年了。鐵杉是原始樹種，又稱作植物界的活化石，這片鐵杉羣保留得這麼好，這麼多，世間罕見。再看那邊，“鐵杉昇天”，一根古鐵杉被雷雨連根拔起後，在高空架在兩棵大樹上，巧成一座壯觀的天橋，直升藍天。那些小鐵杉細如小藤枝，卻也有20多歲了，幾百年後，又是一棵棵參天巨木。“百日青”，樹雖小，也是二級保護樹，樹葉摘下，100天后仍是青色，又叫“永不變色”。

這是棵雷擊木，其貌不揚，只有半邊，但卻是長壽樹，雷公也打不死，可見生命頑強。請大家摸一摸雷擊樹，就可以消災、避邪。……恭喜您也能長壽了!

伴隨我們行進的這條溪流，叫青龍溪。您看這溪水是多麼的碧綠、明淨，兩岸風景是多麼優美!奇峯林立，古木蔽蔭，麗日林間照，清泉石上流，石灘連飛瀑，魚兒自在遊。林莽、溪泉，構成一幅幅天然的山水畫廊。河中這種原生自然魚，味道特美，不過很遺憾，您可只能觀賞而不能捕捉喲!

上方溪心間那座巨石，您看象什麼?活象和尚唸經敲着的木魚吧?! 請抬頭觀賞這是什麼?“千年石間柏”，這棵蒼勁的福建柏樹，咬住巖石頑強生長千餘年了，仍是葉茂氣盛，可敬佩吧!此樹又叫“絕處逢生”。 請看虎爪石。傳説幾十萬年前，有隻猛虎立在這裏與恐龍對陣，誰也不甘示弱，一站就是10萬年，在巖石中踩進幾個深深的虎爪印。這爪印非常光滑，上窄下寬。其實這是冰川世紀遺下的冰臼，是經幾百萬年水穿石而形成的。

那塊江心石頭上藏着一個謎。有喜歡探奇的朋友請勇敢跳過去，奇蹟變會出現。請用水澆石，發現了什麼?哇，一幅活生生的鱷魚海豚畫!

前面這段幽靜的崖谷，叫情人谷。溪流經億萬年的神功，在堅石中穿鑿出這道30米長、6米深的石坑，崖上古木相擁，且有“紅杏出牆”，谷底溪流透澈，谷下有羅漢石。這裏是鬼子寨大瀑布的源頭處。有人説，正是這含情脈脈的情人谷，才滋育了谷底下絕處求生豪氣吞天的壯觀瀑布。有不畏艱險敢於追求純潔愛情的朋友，請大膽地進情人谷中去幽會吧，不過，可一定要注意安全!

我們已到了鬼子寨觀景台。大家先請看對面威武雄壯的將軍石，就像一位活靈活現的古代武士，身上石縫縱橫有致，也似將軍披上的滿身盔甲。將軍左面聳着一塊方形巨石，恰似盾牌，右邊緊挨一棵千年古鬆，就象將軍臂挽一杆方天戟，又象是根策馬的金鞭。將軍石高約180米，神情威嚴。請大家再仔細看，將軍好象有所思地在仰望着前方的什麼東西?哦，原來他在凝視那邊危崖絕頂上的望夫巖。相傳古時莽山有位將軍遠征作戰，其夫人天天登上山頂盼夫

歸來。將軍不幸戰死，為情所感，其魂靈從遠方飛回。眼看就要夫妻相會，他卻再無力氣，墜下谷底成了將軍石。其妻悲愴欲絕，就地化成了凌空挺立的望夫巖。兩座巨石形態逼真，在大山裏年年月月相望相守，演繹着感天動地、刻骨銘心的悲壯故事。與將軍石並立的那座豎直的石峯，是鎮山神針，頂上有尊惟妙惟肖的觀音石佛，似在凝神觀賞峽谷中的奇異世界。

讓我們漫步到谷底去觀光。大家注意，路邊這片古木，多是些重點保護的珍稀古樹，有伯樂樹、香果樹、千年紅豆杉……看，那是個奇石嗎?再順上看，哦，原來也是紅豆杉樹。王維有詩為證：“紅豆生南國，春來發幾枝，勸君多采擷，此物最相思”。不過，為了這種國寶樹的健康，我們要改成“勸君愛護好，心中長相思”。

好，我們面對的是鬼子寨瀑布，多有氣勢呵!多涼爽呵!我們現在見到的瀑布高度是80米，上面還有一疊20米，要到對面山腰才能看全，實際上是百米瀑布，洪水季節，飛瀑猶自天上噴湧狂瀉，大有氣吞宇宙之勢，半腰被幾座峭石斬斷，其間有幾道很大的水潭。潭又生瀑，下面望去又不見瀑中有潭，只覺得瀑布雲霧齊飛，真可謂“莽山之水天上來……”

遊客們早就在納悶了：這裏為什麼起個“鬼子寨”的名稱呢?多不好聽呵!俗話説：名字不怕醜，只要傳得久。現在我可以解答大家的疑問了。這可是一段真實的歷史故事。當年清軍尋溪而上要清剿李自成餘部，起義軍在上堵住瀑布源頭。清軍爬到這片寨谷時疲乏不堪，癱倒歇息。起義軍卻突放瀑布，又扮作鬼神在那些峭壁縫隙中伸頭怪叫。驚恐萬狀的清軍，大部被狂流捲走，僥倖生還者均大驚失色地傳説這裏有“鬼”弄水。於是，“鬼子寨”就這樣一直叫下來了。

奇峯奇石奇水，如詩如畫如醉。1957年鬼子寨風景區就已被列為全國14個自然景觀區之一，也是當時湖南省的第一個自然景觀區。有道是：“不到鬼子寨，枉進莽山來”。

順這片大峽谷往下游，是原始森林核心保護區，有許多不為人知的神祕景觀，目前暫不能游進去。現在我們從這條棧道上去探尋新景觀。誰説上天沒有樓梯，這裏可稱是通天梯，從山腰望去，對面一組造型奇特的石塔、石人，一邊活似一個文相，稍後又是一個武將，正對着瀑布那面的將軍石拱手致禮。再登上，一組奇石組成的走道，盡頭一道石門，稱仙人道。兩面石頂處，各盤着一組千年奇樹，造型奇異。北面一棵巨鬆被雷電劈倒後，架在另一棵古木上，樹心已空，粘滿枯木泥土，特如一隻小舟，又象一道滑滑板，而樹的枝葉茂盛，如一朵大蓮花，妙趣橫生。順山樑而上，右面是百丈峭壁，谷底的瀑布、將軍石，遠方的大森林，歷歷在目;枝枝葉葉似剛枝鐵杈，風也吹不動，伸在高空，壯美絕倫。有位記者説：這些鬆是世界上最頑強最奇妙的神仙鬆。眼前這片景觀，稱做“人間仙境”，從這裏看山、賞鬆、觀景，撼人心魄，妙不可言。真是“無限風光在險峯”!

到山頂了，這裏既是望夫巖，也稱點將台。站在這裏，谷底的將軍石遙相呼應，遠處羣山青翠起伏，令人豪情萬丈，頓覺“胸中自有百萬軍”。

獨領風騷的莽山鬆是莽山森林王國中的王子，“美人鬆”則集中體現了莽山鬆所固有的威猛之勢，力量之美，生命之堅。

各位朋友，我們在鬼子寨景觀體驗到了人間仙境的美感。現在，我們又回覆到幽祕的大森林中，到這片綠色的古木世界中再去忘情地欣賞吧。

湖南八大公山自然保護區導遊詞範文 篇15

各位女士、各位先生：

大家好!歡迎大家的南嶽衡山做客。如果您有什麼問題和要求，請告訴我，我將盡力給您幫助。祝願大家軋過愉快的鋒山之行。

各位朋友，如果您曾為工作的重壓而苦悶，如果您曾為身體的疾患而憂慮，那麼今天，您可以把種種煩惱不快全部拋開，因為您即將欣賞到的，是以"五嶽獨秀"而蜚聲守內的南嶽衡山風景區了。

衡山位於湖南省中部，縱越衡陽、衡山、衡東、湘鄉、湘潭、長沙等六縣市，地跨八百里，峯立七十二，南起"雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦"的衡陽回雁峯，北抵"停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花"的長沙嶽麓山。主峯祝融峯，海拔1290米，在湘中南丘陵中卓爾不羣。"一覽眾山小"。衡山就像一幅湘繡，楚天湘水，一覽無餘;它又像一卷畫軸，濃渲淡染，舉世無雙;它更像一首詩歌，高歎低吟，回味無窮。

南嶽衡山的來源有很多傳説。一產盤古開天闢地，死後化為山川林木，頭化為東嶽泰山，腳化為西嶽華山，腹華為中嶽嵩山，右臂化為北嶽恆山，左臂則化為南嶽衡山;另一説是中華始祖之一的炎帝神農式追趕仙鳥，用神鞭將朱鳥打落成南嶽，所以大家在南嶽古鎮入口處所見的牌坊上便繪有失鳥圖案，南嶽山徽"朱鳥"也因山而來。古人們往往以天空星象圖來進行占卜，所謂"天則有星宿，地則有州城"。據《星經》記載，南嶽地處二十八宿的軫星之翼，號為稱量天地的"衡星"，所以也就命名"衡山"了。軫星旁邊不有一顆主管人間壽命的"長沙"星，衡山古屬長沙，故而又有"壽嶽"之稱，人們常説的"壽比南山"就以山而來。

穿過南嶽古鎮，迎面而來的是一組氣勢恢弘的宮殿式建築，這便是有着"江南小故宮"之稱的"南嶽大廟"。

南嶽大廟為湖南省重點保護文物，始建於唐初，距今上千年，以後歷經宋、元、清等朝6次大火和16次重建。瑞存建築為清光緒六年重修，佔地76800平方米，沿中軸線依次為櫺星門、有奎星閣、川門、御碑亭、嘉應門、御書樓、正殿、寢宮和北後門等九進四重院落。

現在大家腳下跨過的是壽澗橋，它前面就是南嶽大廟的南正門--櫺星門。"櫺星"是古星宿之一，主管人興國旺，以"櫺星"命名的廟門，自然也是希望咱們國家人才輩出，萬業昌盛。

穿過櫺星門，大家來到的這座建築叫做"奎星閣"。奎星就是主管文學藝術的魁星。奎星閣在古代往往用做戲台，每逢節慶祭祀之日，一些戲班都會在台上演出一些傳統地方戲，如"魁星點狀元"、"五子登科"、"秋胡戲妻"等等，台下則擠滿了四鄉八里趕來的鄉民們，熱鬧非凡。細心的朋友可能注意到了，奎星閣的基石上有4個銅錢大小的孔洞，這是幹什麼的呢?對了，它可以產生共鳴，增強音樂效果，可見我國古代勞動人民是多麼聰明呀!穿過川門、御碑亭、嘉應門和御書樓，我們就來到了正殿。正殿又叫聖帝殿，供奉聖帝火神祝融氏。聖帝殿高21米，寬54米，深35米，是大廟最高、最大的建築，也是大廟中心。大家可以看到，它由72根花崗石柱支撐，寓意南嶽七十二峯，其中2根由整塊石鑿成，重28000斤，另外70根由兩截接成。殿內正中是由四龍二鳳環繞的神龕，聖帝的泥塑金身就置於其中，高6.3米，高戴冠冕，持笏端坐，神態威嚴，金碧輝煌，左右排班站立着金吾二將和六部尚書。

大家看到，聖帝殿東有道教的財神殿，西有佛教的觀音殿，那麼南嶽到底奉什麼教呢?這就是南嶽衡山的大特色--佛道共榮。道教於西晉傳入南嶽，南北朝佛教流入，山後兩教就一直並存，揚光大。山上既有我國第一個女道士"南嶽夫人"魏華存修道的黃庭觀，也有禪宗南宗五大宗派發源地的福嚴寺和南台寺，還有先道後佛的上封寺等等，中國的兩種主要宗教文化在這裏達到了和諧的統一。

各位遊客，再走過寢宮和北後門，離開大廟，我們就來到了南嶽衡山主峯登山處，前面這個花崗石門叫做"勝利坊"，是1947年為紀念抗日戰爭勝利而建。坊上刻有一副楹聯："七二峯，如避羣英，勝算先操，中流砥柱;五大洲，盟聯友國，狂瀾競挽，世界和平。"從中，我們依稀可以想見那烽火連天的崢嶸歲月。原聯為湖南省政府主席王東原所書，毀於"文革"時期，現在聯是著名書費新我左手書寫。

各位朋友，從現在起，我們就將踏上登頂之路。在這之前，請允許我先提醒您幾個注意事項：衡山作為著名的風景區處自然林區，是嚴禁攀折花木和吸煙點火的，讓我們共同來愛護這一片美好的大自然吧!南嶽的氣候素有"三重天"之稱，即"山下一重天，山腰一重天，山頂一重天"，每重天之間約有3度的温差，請注意帶一些保暖衣物備用!山上雖然修建了行車大道和人行小徑，但仍有部分地段較陡峭，請大家留神一下，互相照應點兒!好了，萬事俱備，讓我們向衡山最華麗的樂章--主峯祝融峯進發吧!

朋友們，南嶽衡山在五嶽之中以風光綺麗著稱，素有"五嶽獨秀"的美譽。那麼它究竟"秀"在哪裏?秀就秀在這滿山的樹，滿坡的草，滿眼的綠!沿途大家已經看到，衡山樹木茂密，鬱鬱葱葱。南嶽植物資源豐富，有樹種600多，森林面積達30多萬畝，而且還有不少名樹古木：福嚴寺有一棵據傳受戒於六朝時慧思禪師的銀杏樹，樹齡已達1400多年，樹身需三人合抱;藏經殿後的白玉蘭，距今也有500多年的歷史了;允春亭的搖錢樹，無礙林的"同根生"、"連裏枝"等，也是比較罕見的。

好了，爬了一段山，可能有點兒累吧?那我們在這裏休息一下。面前大家看到的是我國建築最早，規模最大的抗戰紀念地之一，也是國民政府在大陸惟一保存的大型抗戰紀念陵園--忠烈祠。

忠烈神祠建於1939年，落成於1942年，陵園為仿南京中山陵式格局，坐南朝北，依山而築，左右對稱，層次分明。沿中軸線共有五進建築，長達320米，寬約60米，四周還有13座大型烈士陵墓，安葬了抗日陣亡的國民覺第九戰區和第六戰區將士。前面這就是忠烈祠正門，它為拱形三門重檐牌樓，正上方鑲嵌着刻有祠名的漢白玉門匾，上面的"南嶽忠烈祠"5個鎦金大字是由原國民覺第九戰區司令長官兼湖南省政府主席薛嶽所題。

進入忠烈祠，首先映入眼簾的便是這奇特的"七七紀念碑"。碑為全花崗石結構，由一大上小共5顆倒立炮彈組成，象徵着漢、滿、蒙、回、藏等各族兒女團結一心，共禦外侮，碑的基麻上刻着醒目的"七七"大字，意在警醒全體中國人永不忘國恥之痛!

穿過紀念堂，大家看到的這是個綠草如茵的山坡，兩側有石級，共分為9層。草地上用大理石鑲了"民族忠烈千古"6個大字，襯以鄰近的蒼松翠柏，更顯得十分莊嚴，令人肅然起敬。朋友們，讓我們懷着敬仰、緬懷之情，繼續向上去吧。

好了，現在我們登上了忠烈祠最高處--禮堂平台了，不知剛才有沒有人注意數了腳下的石級沒有?對，一共276級。為什麼是個數目呢?這是為了紀念第九和第六戰區陣亡的276位中高級軍官而專門安排的，那麼，這些英烈們究竟魂歸何處呢?就在這最後一進建築--享堂裏。

享堂是忠烈最主要的建築，也是過去祭祀活動的主要場所。正門上是蔣委員長親筆書寫的"忠烈祠"匾額。大家仔細看一下，有什麼問題嗎?對，"烈"字下面少了一點。為什麼會少呢?這裏有很多説法：一説是希望今後戰爭能少犧牲一點兒;一説是他打算抗戰勝利後再補上;還有一説是書法中的種藝術處理。見仁見智，眾説不一。享堂內呈"十"字形，可容500人，正面供奉有佛壇和"抗日陣亡將士總神位"。它的碑文是薛嶽於1942年題寫，妙在無論橫念豎念，左念右念，都可以念通。全文是："恭立忠烈祠，以懷忠烈神，我懷忠烈魂，誓繼忠烈神。"現在堂內陳設了大量抗戰圖片資料，大家可以自己看一看。

湖南八大公山自然保護區導遊詞範文 篇16

호남 역사가 구석기 시대 에는 인간 활동 을 거 는 새싹 명, 수록 인과 楚人 의 생활 지역 이다.西周 시점 은 초나라 남부 이다.탕 광 덕 二年 (764 년) 데뷔 장형 호남 관찰사, 이 로써 중국 행정구역 시작 호남 의 이름 으로.

후 난 성 현행 행정구역 이 周朝 荊州 남 을 넘 어 자진 춘추전국시대 편입 초나라 판 을 짜 야 한 다.친 중국 을 통일 후 시행 郡縣制, 호남 지역 이 설치 돼 있 어 검 에서 군 · 창사 군.

서한 시행 주 · 군 · 현 3 급 과 봉 국 제 를 병행 한 다.호남 경내 에는 무 룡 군, 계 양 군, 제로 릉 군 과 창사 국 이다.신 王莽 양측 폐 창사 국 파마머리 립 창사 군 을 바 꿔 계 양 군 남 평 군, 무 룡 군 개축 평 군, 제로 바 꿔 릉 군 구 嶷 군.동 한 때 회복 원군 명 이 었 으나, 창사 입국 하지 않 는 보류 창사 군.

삼국 시대, 호남 지역 을 촉 동 오 각축 과 잠 잘 곳 을 제로 릉, 무 룡 군 은 ' 촉 ', 창사, 계 양 군 은 이번 이 오.이후 제로 릉, 무 룡 군 포함 시 켜 동 오 판도 를 增置 남 군, 임 賀郡, 衡陽 군, 湘東 군, 힘 든데 군 · 소 릉 군 6 군.

서진 시, 호남 분과 荊州 · 광저우 이다.동 진 강 偏安 왼쪽, 호남, 의상 분과 荊州 주 와 江州 이다.아 만 든 송, 제 와 양 전기, 호남 분과 의상 주, 郢州 과 荊州 이다.陳朝時 호남 분과 荊州 원님 주, 의상, 주.

수 나라 통폐합, 현 주 로 수정 했 다. 주 · 군 · 현 3 급 제 를 현 2 급 제 를 도입 했 다.호남 省境 8 군: 창사 군, 무 릉 군, 沅陵 군, 澧 양 군, 바 릉 군, 5 악 중 하나 군, 계 양 군, 제로 릉 군.

唐初 개 군 을 주 를 4 년 武德 장형 담 주 총괄 부 를 관할 하는 담 주, 衡州, 주, 郴州, 주, 남 양 주, 남 운 주 · 남 주 8 주.7 년 武德 개 총괄 부 를 도독부, 통할하다 담 주, 衡州, 주, 郴州, 주, 邵州 와 도 주.태 종 북 시 설치, 도 산하 거나 주 (군) 을 주 려 는 현.호남 분과 산 둥 성 남도, 강 남 서 도 와 검 중도, 검 중도 검 주 도독부 이다.또 광 덕 二年 장형 호남 관찰사 에 서 명함 으로써 호남 의 명) 를 열 어야 한 다.

5 세대 10 개국 시절 에 따 르 면 마 정성스럽다 는 호남 을 립 초나라 를 도읍 을 창사 부 다.초나라 분 그 관할 지로 는 28 주 1 감 는 호남 에서 국경 13 주 1 감: 담 주, 嶽州, 郴州, 롱 주, 하 라 주, 계 주, 邵州, 錦州, 澧 주, 기술하다 주, 衡州, 주 · 도 주 와 계 양 형국 이다.

송 나라 분 전국 단 길이 고, 길이 산하 주, 부 · 군 · 감 을 각 관할하다 얼마 현.호남 분과 가시나무 湖南路 과 가시나무 후 베 이 길 을 막 고 있다.

元代 行省 제도 시행 했 다.호남 은 이번 이 湖廣 行省, 분 14 종로 3 주: 嶽州 종로, 창 더 루 에, 澧 주 길, 하 라 주 길, 원님 주 길, 靖州 종로, 일 임 길, 衡州 종로 · 도 주 길, 주 종로, 郴州 종로, 보 경 종로, 武岡 종로, 계 양 길, 차 릉 주, 耒陽 주, 常寧州 이다.원 나라 정부 는 또 금 湘西 소수 민족 취락지 토스트 제도 시행 을 지탱 이 10 여 개 장관 이나 蠻夷 장관 을 각각 소속 사도 주 민 · 군 을 무 마하 사, 새 덧붙이다 갈 난폭하다 달래 사 와 쓰 촨 성 등 에서 행 순 씨 는 민 · 군 을 무 마하 사 관할 하 고 있다.

명 나라 行省 신설 布政使 사 를 뒤 바 꾸 承宣 布政使 사가 있 었 다.나머지 는 부 (주), 부 산하 현 에서 시행 성 · 부 (주), 현 3 급 제 를 도입 했 다.호남 은 이번 이 湖廣 布政使 사, 윈 도 피리어드 에서 금 호남 국경 에 7 부, 2 주, 2 사: 嶽州 부 · 창사 부 常德府, 저울 주의 주 도인, 주의 주 도인, 보 경 부, 하 라 다 쓰 노 리 우 올림픽, 郴州, 靖州, 순 씨 는 민 · 군 선 위 키 사, 保靖 주 민 · 군 선 위 키 사가 있 었 다.

청대 지방 정권 은 성 · 도, 부 산하 대성 청 산하 대성 (,), 주 현 (나누어지다 청, 나누어지다 주) 무 난 하 게 제 를 도입 했 다.3 년 湖廣 캉 장형 按察使 사 를 湖廣 오른쪽 布政使, 치우치다 원님 巡撫 균 변동하다 주한 창사 이다.湖廣 行省 남북 분단 을 호남 독립 건 주 에 있다.창사 · 衡州, 주, 보 경, 하 라 주, 常德, 嶽州 7 부 에 郴, 명인 2 주 는 치우치다 원님 巡撫 직접 관할 하 고 있다.옹 정 二年 로 갈 원님 巡撫 되게 할 터 등등 호남 巡撫 이다.이 로써 현행 후 난 성 행정구역 으로서 독자적 인 지방 1 급 정 권 조직 에야 기본 확립 에 내 려 앉 았 다.

청대 호남 총 채점 4, 9 부 산하 대성 주 4, 5 산하 대성 청 (하지 않 轄縣) 다.산하 대성 주, 산하 대성 청 이 직접 예속되다 령 도 와 화성 이다. 머릿속 부설 관할 하 고 있다.현 외 에 흩 어 진 청, 나누어지다 주 받 고 있 고, 부 절제 를 상당히 현 단계 다.호남 이 흩 어 진 주 3 개, 벌 크 청 은 1 개 에 이 른 다.행정 단위 를 기본 으로 삼 는 현 과 나누어지다 주, 나누어지다 청 을 포함 하지 않 는 轄縣 산하 대성 청 과 산하 대성 주 는 캠퍼스 에는 77 개다.

중화 민 국 이 설립 되 자 호남 의 행정 설치 겨우 변화 다.대한민국 3 년 (1914), 분 全省 을 湘江, 衡陽, 하 라 다 쓰 노 리 원님, 무 룡 4 도, 그 와 장 보 관할 청대 도, 衡永郴 계 도, 하 라 다 쓰 노 리 원님 永靖 도 자주 와 악 澧 도 기본 같 고, 총 75 현.

민 국 5 년 (1916) 으로 재단하다 常德道 에 轄縣 常德, 면, 平江, 臨湘, 華容, 漢壽, 원님 강, 澧縣, 安鄉, 臨澧, 南縣 주민 湘江 도, 도 원, 石門, 慈利, 한 용 하 라 다 쓰 노 리 주민 원님.全省 제쳐놓다 3 문제 에도 불구 하 고, 75 현.

대한민국 11 년 (1922), 철회 도 체제 그나마 성 · 현 2 급 이다.

대한민국 24 년 (1935) 沅陵 설립 湘西 유화 구 을 지정 유화 범위 는 19 현 으로 낙인 찍 는 慈石 용, 원님 이루 하 라 다 쓰 노 리 漵, 보 룡 뽕나무, 芷 검 얼얼하다 휘황하다, 건 봉사 옛 흥 수 5 개 행정 감사 구.대한민국 25 년 (1936) 을 공식 설립 들이 이다.이 澧縣, 臨澧, 명인 현, 회동, 흥 수 녕 과 통로 를 새삼 스 럽 게 6 현 과 19 현 원 구성 4 개 행정 감사 커미셔너 관공서 를 들이 각각 설치, 沅陵 慈利 과 건 타운 과 검 양 으로 내 려 간 다.행정 감사 들이 파견 은 주정부 기구 를 대행 주정부 가능 성도 있다.

대한민국 26 년 (37) 12 월 全省 보편적 설립 행정 감사 커미셔너 관공서 를 겸임 縣長 커미셔너 진군 이다.全省 으로 낙인 찍 는 9 구 = 1 번지 관할하다 했 는 데요, 平江, 臨湘, 면, 醴陵, 湘陰 · 창사 · 湘潭, 녕 향, 益陽 등 10 현 을 불충분 했 는 데요, 주한2 구 비녀 장 常德, 華容, 南縣, 安鄉, 沅江, 漢壽, 澧縣, 臨澧, 石門, 慈利, 도 원 등 11 현 에서 커미셔너 주한 常德;3 구 비녀 장 沅陵, 한 용, 桑植, 漵浦, 순, 瀘溪, 하 라 다 쓰 노 리 계 등 7 현 에서 커미셔너 주한 沅陵;4 구 관할하다 재건 타운, 용 산, 保靖, 옛 길 이의 단위, 흥 수, 봉황 · 麻陽 등 7 현 에서 커미셔너 주한 건 성;5 구 비녀 장 衡陽, 常寧, 5 악 중 하나, 耒陽, 攸縣, 차 릉, 안 인, 酃縣 등 8 현 에서 커미셔너 주한 衡陽;6 구 관할하다 소양, 湘鄉, 安化, 新化, 武岡, 신 니, 城步 등 7 현 을 전담 일원 으로 주한 소양;7 구 관할하다 검 양, 흥 수 녕, 회동, 芷江, 명인 현, 통로, 휘황하다 현 등 7 현 에서 커미셔너 주한 검 양;8 구역 비녀 장 郴 현, 桂東 · 여 · 흥 에서 성 · 사 흥, 마땅히 장, 계 양, 嘉禾, 임 무, 藍山 등 10 현 을 전담 일원 으로 주한 郴 현;9 구 관할하다 제로 릉, 祁陽, 新田, 중대형 잠수함 · 강화 · 道縣, 책임 연구원, 명 등 8 현 에서 커미셔너 주한 제로 릉 이다.대한민국 29 년 (1940) 4 월 에는 全省 으로 낙인 찍 는 10 개 행정 감사 구.한때 增置 양 현 (양) 으로 바 꾸 特別區 피 어 나 고, 지 금은 즉 철폐 된 다.선후 도 추가 2 省轄市 (창사 · 衡陽), 2 현 (懷化, 롱 회) 이 차지 했 다.~ 1949 년 8 월 5 일 호남 평화 를 全省 오죽 등 총 2 개 광역시, 10 개 행정 감사 구, 77 개 현.구체적 인 상황 은 다음 과 같다.

민 국: 省轄市 長沙市 (22 년 설, 성 도인) 을 衡陽市 (민 국 32 년 설) 다.1 구 를 치 면 행정 감사, 윈 도 피리어드 8 현 = 岳陽縣, 長沙縣, 湘陰縣, 臨湘 현, 했 는 데요 현, 평 강 현, 湘潭縣, 醴陵縣;2 행정 감사 구 를 지 켜 내 耒陽, 윈 도 피리어드 8 현 = 耒陽 현, 衡陽縣, 衡山縣, 攸縣, 茶陵縣, 常寧縣, 안 인 현, 酃縣;3 행정 감사 구 를 지 켜 내 郴 현 에서 비녀 장 10 현 = 郴 현, 계 양 현, 흥 에서 현, 宜章縣 · 사 興縣, 임 무 현, 여 성 현, 桂東 현, 藍山縣, 嘉禾縣;4 구 를 지 켜 내 常德 행정 감사 를 관할하다 9 현 = 常德 현, 澧縣, 시 도, 石門縣, 華容縣, 南縣, 慈利縣, 안 향 현, 臨澧縣;다섯째 행정 감사 구 를 치 를 益陽 비녀 장 현 = 6 益陽 현, 湘鄉 현, 安化縣, 漢壽縣, 寧鄉縣, 沅江 현;여섯째 행정 감사 구 를 지 켜 내 소양 을 관할하다 6 현: 소양 현, 新化縣, 武岡 현, 新寧縣, 城步縣, 隆回縣;7 행정 감사 구 를 지 켜 내 제로 릉, 윈 도 피리어드 8 현: 0 陵縣, 祁陽縣, 寧遠縣, 道縣, 동안 현, 명 현 · 강화 현, 新田 현;8 행정 감사 구 를 지 켜 내 가 생존 을 비녀 장 현 = 6 永順縣, 龍山縣, 한 용 현, 保靖縣, 桑植縣, 고 이치 현;9 행정 감사 구 를 지 켜 내 沅陵, 윈 도 피리어드 8 현 = 沅陵縣, 漵浦縣, 하 라 다 쓰 노 리 계 현, 鳳凰縣 과 건 성 현, 흥 수 현, 瀘溪 현, 麻陽 현;제 10 행정 감사 구 를 지 켜 내 洪江, 윈 도 피리어드 8 현 = 會同縣, 芷江縣, 綏寧縣, 검 양 현, 휘황하다 현, 명인 현, 通道縣, 懷化 현.

이 밖 에 국내 혁명 전쟁 때 1927 년 8 월 ~ 1937 년 7 월 사이 중국 공산당 도 밑 에 호남 省境 의 平江 했 는 데요,,,,, 醴陵 면 臨湘 湘陰 · 창사 · 酃縣, 차 릉, 攸縣, 郴 현, 마땅히 장, 흥 에서, 耒陽 · 사 흥, 桂東, 여 성, 안 인, 桑植, 생존, 용 산, 한 용, 石門, 慈利, 華容 등 25 현 에 혁명 유적, 또는 이 游擊區 를 설 치하 고 현 정부 를 수립 소비에트 구 소비에트 정부 170 여 개 에 향 소비에트 정부 나 혁명 위원회 910 여 개 를 기반 으로 호남 이 르 면 민초 들 의 노 정권 이다.성 1 급 蘇區 정부 에는 1930 년 7 월 30 일 발족 한 후 난 성 소비에트 정부;1930 년 10 월 성 립 湘鄂 서 성 소비에트 정부;1931 년 7 월 출범 湘鄂贛 성 소비에트 정부 (으로 바 꾸 湘鄂贛 성 공 농 병 소비에트 정부);1931 년 10 월 출범 湘贛 성 소비에트 정부;1934 년 11 월 설립 된 의상 오 川黔 성 혁명 위원회, 이상 행사 성 혁명 정권 의 기능 을 중화 인민 공화국 수립 이후 인민 정권 의 스 킨 다.

湖南八大公山自然保護區導遊詞範文 篇17

各位朋友：大家早上好!

歡迎大家參加莽山珠江源漂流公司郴州營銷部組織的莽山漂流一日遊活動，我謹代表公司感謝大家的支持，同時送上最真誠的祝福，祝各位朋友在生活中、事業中、工作中一帆風順、二龍騰飛、三陽開泰、四季平安、五福臨門、六六大順、七星高照、八方來財、九九同心、十全十美、百事通、千事吉祥、萬事如意!

首先，在這裏給大家作個自我介紹：我是漂流公司的專職導遊，我叫曹偉英，大家可以叫我小曹，因為比較親切，也可以叫我曹導，我右身後的這位呢就是我們今天的司機 師傅，也起着十分總要的作用， 師傅有着多年的駕駛經驗，所以今天的行車安全呢大家也可以放心。我和 師傅會為大家提供服務，如果在這過程中有什麼需要或是幫忙我們都會盡心盡力去做，那麼今天呢也請各位朋友多多配合，多多支持我們的工作。大家都知道，我們這個團體呢是個散拼團，都是來自五湖四海的朋友，熟話説的好:“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”，今天我們能相聚在這個車裏，是百年來修得的緣分，大家都是有緣人，希望大家都能好好珍惜這一天，説不定可以多結實一些朋友，朋友多路好走嘛，所以呢，如果在小曹我忙不過來的情況下大家都要相互幫助，相互照顧。我們今天組成一個團體，有緣同坐一台車，其實就好比一個大家庭，而我呢，其實就是這個大家庭的大家長，我一個人要照顧這麼多人，那麼在這裏呢我希望大家能夠多多配合小曹，多多支持小曹，不要讓小曹為難，所以在這裏小曹有幾點注意事項要給大家強調一下，大家仔細聽聽，以免到時候產生不必要的誤會引起不開心：

1、坐在窗户旁邊的朋友請把玻璃關好，車內開啟空調，以免影響空調效果。

2、如果喜歡抽煙的朋友，請先忍忍，中途我們會給大家上洗手間的時間，下車後想抽在抽，車內吸煙會影響車內的空氣，影響到其他不抽煙的朋友，希望能夠體諒一下，謝謝!

3、如果買了早餐上車的朋友，果皮紙屑請不要隨地亂扔，保持好車內的環境衞生，因為車子將陪伴我們一天得時間，這樣大家坐着也舒服，等下如果有朋友需要垃圾袋的請跟小曹説一聲，車內提供垃圾袋。

4、關於上車坐座位的問題呢，大家現在可以看看前後左右，記清楚自己現在坐的位置，現在坐的是什麼位置，下午回來就還是坐哪個位置，小曹我不希望在坐的朋友為了爭位置而發生不愉快，如果誰沒有遵守那我就是認為是誰的不對，當然如果特殊情況需要調節的話我會做適當的調節，希望大家不要有什麼怨言。 最後一點要求就是關於大家的安全意識，在景區裏面去哪裏大家 一定要結伴而行，千萬不要一個人行動，以免走失或者耽誤了行程，延誤了時間，那麼在這裏跟大家強調如果是這樣的話，一切後果自己負責，如果有什麼事情要離開團隊去哪裏，一定要先跟我打招呼，告訴我，因為我要對大家負責任，大家請記住我的手機號碼：，必要時隨時保持聯繫。為了今天的開心之旅，以上要求呢希望大家一定要積極的配合。下面我給大家介紹下我們今天的大致行程以及景區介紹：

我們公司每天都發團，也許偶些朋友還不知道，一日遊費用所包括哪些費用，大家注意聽聽，主要是包括猴王在景區的門票、漂流的費用、中餐、全程空調旅遊車、導服費以及個人的保險安全的一個費用。下面大致介紹下今天的行程安排：郴州到莽山130公里，大約3小時的車程，到達目的地首先帶大家遊覽猴王寨景區，觀光瀑布羣，參觀莽山自然博物管、生態廣場，欣賞超級國寶莽山烙鐵頭蛇。參觀完返回景區大門口用中餐(説明用餐地點和時間)，2點半鐘參加驚險刺激的珠江源漂流(約一個半小時)，最後返郴，結束一天愉快的旅程。

莽山，這顆鑲嵌在南嶺山脈的璀璨明珠，地處湖南省宜章縣南端，毗陵廣東乳源縣、陽山縣和連州市，距郴州市、韶關市各130千米，距離長沙385千米，距離廣州320千米，距離廣東坪石58千米。森林公園總面積284平方千米，是湖南省面積最大的國家森林公園，現已開闢了鬼子寨、天台山、猛坑石、猴王寨四大景區，景點176個，配有齊全的旅遊服務設施。

莽山，原以林海莽莽，蟒蛇出沒而得名，以山奇、水秀、林幽、石怪而聞名，境內景色秀麗，奇峯疊翠，溪河縱橫，山深林密，氣勢磅礴，朋友們能再此體驗

到華山之險峻，泰山之雄偉，西雙版納之神奇，張家界之俊俏，是南鄰山脈自然風光最為奇美的地段，世人有“莽山壯美驚天下，中國生態第一山”之歎。目前尚有保存最完美的原始森林6670公頃，是我國和世界亞熱帶面積最大，保存最完好的原始常綠闊葉林區，享有“地球同緯度帶上的綠色明珠”之美稱。1992年被評為國家森林公園，1994年又被國務院批准為國家級自然保護區，20xx年被評為國家AAAA級旅遊區，尚有高等植物2700餘總，脊椎動物300餘種，其中屬國家重點保護動、植物達50餘總，是湖南省最大的生物基因庫，以“富麗完好的森林博物管”而聞名，被中外專家譽為“第二個西雙版納”。莽山氣候宜人，夏無酷暑，冬有冰雪，7月平均氣温22,7攝氏度，1月平均氣温5,2攝氏度，年平均氣温僅17,2攝氏度，是個天然的避暑勝地，有很多的廣東朋友來咱們莽山避暑，一住就是2個月，園內空氣清新，20xx年經中南林學院專家鑑定負離子含量最高達每立方厘米106900個，是最好的天然氧吧，對人體的健康極有好處。遊客們可要珍惜時機狠狠的多吸些負離子，多積累些生命的元素，有洗肺和美容的功效。

在外面好多地方，如果問人家知不知道莽山，有很多人都可能會不知道，但如果是問聽沒聽過過烙鐵頭蛇，基本上都是回答聽説過， 在莽山，居住着一個古老而神祕的山地民族，瑤族。在從先祖流傳下來的歌謠中描述，莽山瑤族是伏羲女媧的直系後代。伏羲女媧是人面蛇身的神仙，瑤族人繼承了他們人性的一部分，而他們的蛇性被一種叫做“小青龍”的蛇繼承，傳説中這種蛇體形巨大，有一條白色的尾巴。瑤族人覺得他們和“小青龍”是一母所生的親兄弟，是有靈性的，把它奉為圖騰，瑤族世代居住在深山溪峒，雖然和他們的兄弟從未謀面，但是瑤族人深信，他們的兄弟和他們共同居住在這茫茫深山中。

莽山烙鐵頭蛇能不算世界最毒的蛇之一。莽山烙鐵頭蛇是1990年才為學術界發現而被命名加以科學記載的巨型毒蛇。莽山烙鐵頭蛇民間俗稱“小青龍”，是中國第50種毒蛇，屬特有珍稀物種，未列入世界十種最毒的蛇。

二十年前的一天，林區的一位職工被蛇咬傷，找到當地最有名的治療蛇毒的醫生陳遠輝，因為不管什麼蛇毒，他一個星期就能治癒。當陳遠輝查看病人的傷口時發現，咬痕巨大，這麼大的咬痕只有五步蛇這種大型毒蛇才有，但是病人體

內的蛇毒兇險，比五步蛇更甚。據這位職工描述，咬他的蛇全身黃褐相間，還有一條白色的尾巴，顯然這不是五步蛇，那咬傷他的是什麼蛇呢?

陳遠輝遍查資料也找不到和他描述的蛇相對應的品種，自認為精於治療蛇毒的陳遠輝花了一個多月的時間才把這個職工體內的蛇毒清除。巨大的毒性激起了陳遠輝尋找這種毒蛇的好奇心，那條長着白色尾巴的蛇深深地印在了他的腦海中，從此他開始尋找這種劇毒白尾蛇。

大家都知道陳醫生在找一種怪蛇，每次抓到了不認識的蛇，就會給陳遠輝送來，看看是不是他要找的白尾蛇。每一次打開裝蛇的口袋，都是一次希望的開啟，然而每次謎底揭開都是失望的結果。就這樣五年過去了。白尾蛇真的存在嗎?還是那位被咬傷的職工的幻覺?然而那位被咬傷的職工身上那巨大的咬痕和獨特的毒性，讓他堅信白尾蛇一定生活在這片深山中。

1989年9月上旬，莽山林管局的一名職工在保護區夾水河谷發現了一窩奇怪的小蛇和兩條成蛇。它們都有一條白色的尾巴。陳運輝聞訊後立刻意識到這就是他苦苦找尋了五年的白尾毒蛇。他立刻聯繫了中科院成都動物研究所，12月他帶着小蛇找到中國爬行動物專家趙爾宓，經過研究比較，確定這是一個新種。 1990年中國的《四川動物》第一期上趙爾宓教授和陳遠輝聯合署名，向全世界宣佈在中國莽山發現了一個新蛇種，它的體型可以和蟒蛇媲美，同時又有着和眼鏡蛇一樣的毒性，命名為莽山烙鐵頭，從此中國已知的蛇類家族成員上升為50種。

莽山烙鐵頭之所以得名，最主要的原因就是它那明顯呈三角形，形似一塊烙鐵的頭部。和普通烙鐵頭蛇相比，莽山烙鐵頭體形巨大，可達兩米長。目前已發現的莽山烙鐵頭蛇最重的達8.5公斤，而在沒有確定為新種之前，曾經有人抓到過一條重達15公斤的成蛇。這樣的體形完全可以和世界上最大的蛇----蟒蛇相媲美。 但是與蟒蛇不同的是，莽山烙鐵頭是劇毒蛇。它屬於蝰科，兇狠的巨蝮，詭異的響尾蛇，妖豔的竹葉青蛇都是它的表親。它們或醜陋不堪，或鮮豔奪目，卻都是大名鼎鼎的毒蛇，甚至是奪人性命的劇毒蛇由於莽山烙鐵頭蛇它的生存環境要求非常的苛刻，全世界只有200-300條，非常可貴的是隻有我們莽山這片園林才有，比國寶熊貓還要稀少，所以他又被命名為“蛇中熊貓和超級國寶”之美稱，莽山烙鐵頭蛇的市場價值達到了100多萬美金，也非常之昂貴，下午進了景區到達莽山自然博物館就可以參觀到。

其實莽山這片原始森林它最主要的就是突出三大特點：山好水好空氣好，前面我們説到了山也説到了空氣，其實大家都知道我們今天的旅程主要目的就是漂流， 莽山珠江源漂流，位於莽山公園風景區內，系珠江支流北江源頭。起點進入公園大門，沿景區公路前行五公里即到(公園大門系漂流終點)。

河道漂流全程五公里，約需一個半小時。河水清澈透底，水質優良，經專家鑑定咱們莽山漂流的水都可以喝，有“礦泉水衝浪”之美稱。五公里漂流垂直落差136米，是目前國內漂流項目落差最大，獨一無二的深山峽谷衝浪項目，驚險、刺激、安全、生態、清涼。莽山漂流項目20xx年開始添加的一個娛樂項目，有着5、6年的磨合期，所以安全係數相當的高，只要遊客聽從水手的指揮，做好安全措施。曾經有位衡陽來的顧客，在我們莽山漂流一天漂流次數最多的一位，漂了四次，雖然大家聽起來會很誇張，不相信，但事實證明確實如此。大家應該大部分朋友都聽説過東江漂流，大家今天下午回家可以做個比較，很多朋友來了莽山漂流後就在也沒有去過東江漂流了。那麼接下來我給大家説下漂流的注意事項：

莽山珠江源漂流須知：

1、漂流屬探險旅遊項目，也存在一定的危險性，未滿16週歲或年滿50歲以上的旅客請勿參與此項活動。

2、客人抵達漂流公司後，請作好漂流前的準備，及時換好衣服，換洗衣褲(換洗衣褲出發前自備)及貴重物品可統一交漂流公司貴重物品寄存處免費寄存、保管，具體存放哪裏到達目的地我會告訴大家。

3、在導漂員或導遊員帶領下領取救生衣、安全帽。

4、按規定穿戴好漂流安全裝備。眼鏡等容易掉的東西，一定要用繩子綁緊，所有的物品不能帶上船。

5、嚴格聽從水手的指揮，漂流途中不要卸下裝備，過急流、險灘時請抓牢安

湖南八大公山自然保護區導遊詞範文 篇18

梅溪湖位於湖南省長沙大河西先導區，西二環至三環之間。上世紀六七十年代，梅溪湖是一片低窪地，溪、河、湖、塘眾多。

梅溪湖位於湖南省長沙大河西先導區，西二環至三環之間。梅溪湖本屬於嶽麓山的桃花嶺景區。虎形山就像一個趴在嶽麓峯下的一隻老虎，梅溪湖街道工委的新辦公樓就在虎鼻尖上。龍王港河與一條支流在前面流過。

梅溪湖地理的優勢，真可謂在當代城市圈內難得的山水環境。從市中心五一廣場到葡萄園最快一刻鐘車程。二環線在西站向南行兩分鐘即到。

如果沒有長沙西二環的拉通，估計沒有多少人知道梅溪湖這個地名。單從字面解讀，梅溪湖顯然是個很有想象空間的地方，雖然無梅無溪無梅溪湖[1]湖，因為在嶽麓山的西面，似乎也就沾了不少靈氣與仙氣，青山如黛，綠樹成蔭，空氣裏自有一種清爽的味道，無怪乎這一帶的休閒垂釣中心一個挨着一個，城裏人在享受垂釣樂趣的同時，或許更要被這裏滿眼的綠色所陶醉吧。

湖南八大公山自然保護區導遊詞範文 篇19

杜甫江閣是為了紀念我國唐代偉大的詩人、“詩聖”杜甫而建造的。公元768年晚秋，杜甫從四川到湖南，準備投奔舊日好友韋之晉，可是那位朋友已經死了。貧病交加的杜甫就在長沙度過了他人生最後兩個年頭。杜甫初來長沙時寄居舟中，船常停在南湖港。所以南湖港附近的長沙驛樓成了杜甫送別友人的地方。後來，杜甫移居湘江邊租佃的樓房，杜甫自己稱“江閣”。在這裏杜甫寫下了許多著名的詩篇。其中最有名的是《江南逢李龜年》：“岐王宅裏尋常見，崔九堂前幾度聞。正是江南好風景，落花時節又逢君。”這就是“杜甫江閣”一名的由來。

現在的杜甫江閣是20xx年9月修建完工的，分主閣、茶室、遊廊和碑亭四部分，建築面積有3800多平方米。主閣有4層，以硃紅色為主，樓正面一層上有許多白玉雕刻的圖畫。其中一幅上刻着的是杜甫在山上作詩。畫上的景色非常美麗，紅紅的楓葉掛在樹上，讓人感覺當時就是秋天。杜甫江閣的柱子也是硃紅色的，它們非常大，要兩個人才能抱住。杜甫江閣的屋頂蓋着黑色的琉璃瓦，它的屋檐的邊緣是往上蹺着的，就像一隻黑公雞把頭仰着，高聲唱歌一樣。杜甫江閣裏有許多古代寫作用的筆、墨、紙、硯和古代的書籍。登到杜甫江閣的頂層，可以看見長沙市全城的面貌，高樓林立，很美。杜甫江閣和天心閣遙相呼應，就好像是“兄弟”。

杜甫江閣莊重、氣派，是國內獨一無二的仿唐建築，是閣中之閣長沙杜甫江閣，多麼有特色啊。而湘江又給它增加了不少靈氣。

現在，杜甫江閣成了長沙的一大景觀，登閣可以觀賞山、水、洲、城盛況，到這裏來的遊人絡繹不絕。我想，他們都是帶着對“詩聖”杜甫的一份懷念之情而來的吧!

湖南八大公山自然保護區導遊詞範文 篇20

各位遊客：

你們好，歡迎你們來到衡陽旅遊，我是你們的導遊。

歡迎您們來到“南嶽第一峯”——回雁峯景區參觀遊覽。

在我們湖南有兩個著名的八百里:一是“八百里南嶽”;一是“八百里洞庭”。南北朝時期有個名叫徐靈期的道士，在他的《南嶽記》中首次提出：“周圍八百里，回雁為首，嶽麓為足”。回雁峯既是衡陽城市的標誌景觀，雁城的城徽就立在回雁峯景區的門前，回雁峯景區處處表現着雁意象的魅力;又是衡陽城市的底藴所在。這裏是偉大思想家王船山的誕生地，回雁峯壽佛殿是南嶽壽文化的重要組成部分，是衡山作為“壽嶽”“南山”的重要佐證;還是衡陽城市的地理依託---回雁峯不但是凝聚衡陽人想象力和自豪感的精神靠山，而且是結聚整個湖湘地理靈氣的重要“穴位”。八百里南嶽猶如一條“巨龍”，我們現在就是站在“龍頭”的風水寶地上。

回雁峯——南嶽第一峯，峯高96.8米，面積6.32公頃，位於衡陽市城南。20xx年12月被評為國家“AAA”級旅遊區。走進回雁峯景區，首先我們要介紹的是雁峯廣場。廣場中最引人注目的就是這座高12米的大雁雕塑，四隻銅鋁合金鑄成的大雁形態各異，昂首雲天，象是歡迎各位的到來。大家猜猜，為什麼是四隻，而不是其它數字呢?對了，四隻大雁就是表示我們“南嶽第一峯”一年四季都歡迎四面八方貴賓的到來，同時祝大家四季發財。“雁雕”的創作者是出生於湖南安仁縣，曾留學日本、法國的浙江美院已故著名雕塑家周輕鼎教授。現在這座雕像已成為衡陽市的標誌，我們衡陽也有“雁城”之稱

現在我們來到了回雁峯的北門入口，這座仿古式的門廳採用的是對稱式的建築，琉璃黃瓦，典雅古樸，門廳上方“南嶽第一峯”五個大字的匾額，是已故中國佛教協會會長，著名書法家、社會活動家趙樸初先生的墨寶。兩邊的對聯是：

雁陣破長空 展翅騰雲 俯仰方知天地闊

峯頭攬勝景 騁懷極目 登臨不盡古今情

此聯撰文是已故衡陽市政協祕書長李兆璜，本市書法家陳文質書寫。請大家看看這幅用東北鬆雕刻的南嶽羣峯圖，綿延七十二峯，氣勢磅礴，引人入勝。兩邊的對聯也是由李兆璜撰文，本市已故著名書法家鄧磐石書寫。

瞰城廓 霧散雲開 四面氛煙皆掃盡

臨福地 神怡心曠 千年名勝又重新

門廳前後兩幅對聯，對仗工整，生動而形象地把回雁峯的特點和登峯攬勝的怡情逸趣淋漓盡致地描繪出來。

現在大家看到的就是回雁峯。峯頭上有出生於湖南安仁、畢業於黃埔軍校、原中華人民共和國國防部副部長唐天際將軍手書的“回雁峯”三個大字。在回雁峯留下了湖南安仁“一文一武”著名人物的大作：文是大雁雕塑的創作者周輕鼎教授，武就是唐天際將軍。

“回雁峯”之名來源有三，一曰：北雁南來，至此越冬，待來年春暖北歸;二曰：山形似雁，張翼迴旋，是以其山勢而得名;三是因為一個美麗的故事。傳説有個叫“雁妹子”的姑娘，曾經救過一隻受傷的大雁，後來姑娘因生活貧困勞疾而死，葬在回雁峯下，每年秋天那隻被救的大雁都要來此憑弔她，鳴叫不止，哀傷迴旋。

這裏就是衡陽八景之冠的“雁峯煙雨”。傳説天將下雨池中水氣裊裊升騰，如煙似霧，縈繞峯頂。由於歷史的變遷，當年的景緻已不復存在。現在我們站在此地可遙想當時那種雨霧飛濺，紫氣升騰的景觀，領略“雁峯煙雨實堪誇”的意境。

唐朝詩人王勃在《滕王閣序》中留下了“雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦”的佳句。明朝詩人陳宗契讚譽道“青天七十二芙蓉，回雁南來第一峯”。北宋政治家王安石有詩云“萬里衡陽雁，尋常到此回”。歷史上許多文人墨客贊雁、詠雁，以雁寄情，託物言志，敍發思鄉之情，“衡陽雁”已成為人們傳情達意，思鄉懷古，情深意長的代名詞了。

回雁峯景色宜人，亭台樓閣佈局合理，建設精美，成為一道美麗的風景。現在我們看到的是“上達”牌坊，是仿明朝圖式重建的。厚重的拱形山門，上面是用漢白玉製作的“麒麟吐書(須)、獅子戲球、二龍戲珠、丹鳳朝陽”的浮雕，古色古香。拱門上“上達”兩字寓意就是上山、登高從此起步，就可以達到人生的頂點;同時也含有一種禪意，佛教認為人性有三毒，就是“貪、嗔、痴”，大家只要過了這個“山(三)門”，就能滅絕這三毒，達到心靈上的快樂自由。上達的兩邊是衡陽的“雁城長聯”，撰聯作者衡陽詩人郭龍;書法作者是加籍華人、祖籍衡陽、有“詩魔”之稱的洛夫先生。此聯氣勢磅礴，用典貼切，170個字把衡陽數千年的人文地理、風土人情都表述出來。

大家再看看背面的這幅“莫作等閒觀”的匾額，它的書法作者是民國初期的蔣銓蘅。蔣先生的書法作品在當時很有名氣。“莫作等閒觀”字面直意是莫等閒觀看這小小回雁峯，山雖不高，卻藴藏着豐富的人文內涵和佛教文化。它的喻意是莫等、莫靠，要世人腳踏實地追求更高的人生境界。

你們看這滴泉，日積月累在泉下形成一水池，終年不涸，人們叫它“淨手池”。燒香之前，香客們都習慣先來此淨手：一來表示對菩薩的虔誠;二來洗去人世間的煩惱，三是表示要清清白白的做人做事。各位遊客可以試一下，心誠則靈相信會帶給你更好的財氣、福氣、運氣的!

《回雁峯碑記》座落於望嶽台下，一九八四年重建回雁峯時立的。文字雖不過五百，卻把回雁峯名稱的來歷、傳説故事、重建時的盛況一一記敍出來。石碑撰文李兆璜，書法姚賢坤，石刻黃雪聰。立此石碑時，還有一段趣聞，時任衡陽市市長楊敏之曾對碑文作者提出三點要求：一是文字不過五百;二是雅俗共賞;三是不為個人樹碑立傳。大家可以仔細閲讀一下碑文，是不是達到了這三點要求。

南嶽衡山“佛、道教文化”具有悠久的歷史，是中國僅有的“佛”、“道”兩家教派共存的名山。“香火”特別旺盛，天南海北的香客千里迢迢趕到南嶽燒香。自古以來就有“南嶽菩薩顯遠不顯近”的説法。可大家知道嗎?雁峯寺菩薩顯遠也顯近。到南嶽燒香之前，須先到“南嶽第一峯”雁峯寺來燒頭柱香，這樣才會更顯靈驗。

現在我們站在回雁峯的半山腰上，大家看到這個半弧形的建築就是“望嶽台”。顧名思義，就是站在此台上，可以眺望南嶽諸峯。可惜因建築物的遮擋，我們只能聯想南嶽峯巒疊秀，湘水北去的美景。在這裏我想給大家講一個發生在我們衡陽的歷史故事：大家知道“衝冠一怒為紅顏”的吳三桂吧。這個歷史上貶褒不一的人物曾在望嶽台原址舉行了“登基”儀式。1644年李自成攻陷北京，擄去了鎮守三海關的明朝大將吳三桂的愛妾陳圓圓，吳三桂很氣憤，降清並率兵攻打李自成，李自成兵敗。吳三桂為清王朝立下了汗馬功勞，被封為“平西王”鎮守雲南。康熙皇帝為了加強中央集權，下令削藩。吳三桂不服，清康熙十二年(公元1673年)，吳三桂聯合耿精忠、尚可喜等藩王扯起了“反清復明”的大旗，自雲南經衡陽北伐。為了實現個人野心，也為了穩定軍心、民心，康熙十七年(公元1678元)三月八年級，吳三桂在這個地方舉行“稱帝登基典禮”，自稱“大周皇帝”，定國號為“周”，加封文武百官。其“大周”王朝只存在5個月就覆沒了，在衡陽留下許多傳説。

現在我們來到了有“南天第一剎”之稱的“雁峯寺”。樑天監十二年(公元520xx年)，宏宣法師南來，選回雁峯創建寺院。梁武帝親賜“乘雲禪”寺，隋朝稱“雁峯寺”，唐朝改為“山門寺”，明清之際建“壽佛殿”，迄今已有一千四百多年曆史了。門上方掛着的“雁峯寺”匾額是趙樸初先生的手跡，兩側的楹聯：

縱覽豁中懷 對晴天雁字 月夜鐘聲 好把俗塵滌去

登臨尋勝蹟 看檻外江山 池邊煙雨 都從梵宇收來

細讀此聯，您的心靈會沉浸於超凡脱俗的禪境之中。

寺院一共分為前後兩進。一進為觀音殿，殿內供奉着“觀音菩薩”。觀音，按照梵文應譯為“觀世音”，因唐代迴避唐太宗李世民的諱音，略去了“世”字。在觀音菩薩的左邊，侍立着善才童子，右邊侍立着龍女。觀音菩薩一年有三個生日：即農曆二月十九(誕辰)、六月十九(成道)、九月十九(出家)。許多香客從四面八方趕來燒香，求賜消災化難、兒女平安、家庭幸福。

二進為壽佛殿，殿內供奉着壽佛。相傳壽佛俗家姓周，出生於湖南郴州，在衡陽“得道”，成佛在廣西的全州。他十六歲出家，號宗慧，活了130多歲，人們稱其為“無量壽佛”。生前四處雲遊，傳經佈道。曾留一件袈裟在“雁峯寺”，圓寂後，常顯靈於湖南一帶。明清之際轉為高僧傳經佈道，傳説他天晴在全州，落雨在衡州，颳風在郴州。表達了人們祈壽降福的美好願望，正如寺前的楹聯所言。

五百年化身歸來 十方福地斯為美

七二峯從頭數去 千古名山不在高

大家知道“南嶽”被稱為壽嶽，而南嶽第一峯出現了土生土長的“壽佛”，南嶽的壽佛就是無量壽佛。每年農曆二月初八是壽佛的生日，善男信女紛紛來此燒香拜佛，自晨至暮絡繹不絕。

走出雁峯寺，我們來到了碑廊前，這裏鐫刻着歷代名人贊詠回雁峯的詩詞佳句。篆、隸、楷、草、行書一一俱全。如唐朝詩人杜甫的《歸雁》：“萬里衡陽雁，今年又北歸，雙雙瞻客上，一一揹人飛”。北宋范仲淹《漁家傲》：“塞上秋來風景異，衡陽雁去無留意”。南宋民族英雄文天祥的《湘江留別》：“瀟湘一夜雨，江海十年雲”等。它反映了古衡州悠久的歷史和厚重的文化積澱。廓內特留有一塊空餘的地方，哪位如有雅興，不妨一顯身手，留下您的墨寶，供世人鑑賞，芳名永留!

回雁峯不僅有令人着迷的自然景觀，更有富有魅力的人文景觀。在介紹“觀天池”這個景點之前，先向大家介紹一個人物，他就是我們湖南湘鄉人，中國洋務運動的創始人之一——曾國藩。曾國藩雖然出生於偏遠山村，但他飽讀儒學、提倡經世致用，志向很高。33歲官至二品，是清朝以文人封武侯的第一人。公元1853年，他奉命從長沙移師古城衡州，與左宗棠、彭玉麟等在衡州創建十營水師。傳説他駐軍衡陽時，很欣賞回雁峯的景色，經常帶着他的愛將來此觀看天象，與雁峯寺的主持切磋儒佛之道，卜佔福禍吉凶。後人為了紀念他為民族復興做出的貢獻(創辦洋務、提倡西學)，特建觀天池。

回雁峯的“雁”形建築很多，現在我們穿過雁廊，來到了“雁壁”前。1964年，出生於祁陽縣的老一輩無產階級革命家、時任中南局第一書記的陶鑄同志視察衡陽，倡導修復回雁峯。這幅“大雁壁雕”就是陶鑄同志在一次“廣交會上”親自選定的圖案，由廣東佛山陶藝廠工藝師製作的，由於“文革”的原因，原作已被毀。現在這幅壁雕，是當年擔任設計的工藝大師梅文鼎憑記憶設計的，由界牌陶瓷廠製作。壁上的十七隻大雁栩栩如生，展翅高飛。站在壁雕前，我們彷彿聽到大雁那歡快的鳴叫。大家也許會發問，大雁只是雙棲禽類，為什麼這裏只有十七隻呢?哦，原來是有一隻最小的雁，它很喜歡回雁峯，捨不得這裏的山山水水和寬厚的人們，就留了下來。大家待會兒去找找，説不定能碰上呢!

現在大家看到的是回雁亭，它的主亭像一隻雁頭，兩邊的次亭尤如兩隻翅膀，俯看就更加形象了。不知大家注意沒有，它不是依山勢走向而建的，亭正面朝北方，為什麼要這樣呢?原來它表達了大雁北歸，心向北方的思鄉之情。同時，也顯示了雁城人們的寬厚，大雁來之歡迎，去也欣然。亭的中間掛着一塊“回雁”的匾額，書法功力很不一般。傳説這兩個字是明代雁峯寺一個“破門和尚”、又名法智禪師，他曾為明末進士，明朝滅亡後看破紅塵，出家為僧詩、詞、書法皆會，最擅長的是草書。

回雁亭後面這塊“乘雲石”，傳説是天上掉下來的“飛來石”。這是雁峯寺瑞雲和尚坐禪唸經的地方，不遠處還有他的墓碑。傳説每當夜深人靜，瑞雲法師就會顯身在這“乘雲石”打坐唸經。頓時祥雲遮頂，佛光閃爍，南嶽眾僧聽此傳言，也紛紛來此坐禪禮拜。有宗教的地方就有神話故事，你要是不相信的話，在夜深人靜的時候來此坐坐，或許有所收穫。

下一個大家要觀賞的景點就是為了紀念明末清初的思想家、哲學家、辯證唯物主義集大成者王夫之的出生地——“此君軒”和王船山出生地紀念館。“此君”在《清泉縣誌》裏解釋就是“竹子”的意思。古人云：“寧可食無肉，不可居無竹，無肉人變瘦，無竹人變俗”，竹子是高風亮節，剛正不阿的象徵。大家看這亭之窗櫺、亭之護欄、牆之壁畫均以竹子裝飾。配以“此間應號篔簹谷，君輩有吟淇澳詩”的楹聯，中間有王夫之先生提筆凝思的塑像。他是在思索“反清復明”的大業未成的原因?還是在懷念“清風有意難留我，明月無心自照人”的仕途?王夫之自喻船山，後人也叫他船山先生。他一生髮奮著書立説達四十年之久，對天文、地理、曆法、詩歌、哲學均有研究，尤精於經、史、文學。現有著作七十餘種，後人把他的著作編為《船山遺書》，共358卷，800多萬字。軒內還鐫刻有王夫之用“摸魚兒”詞牌寫成的瀟湘小八景，也就是衡陽古八景。雁峯煙雨、石鼓江山、東州桃浪、西湖荷花、花葯春溪、嶽亭雪嶺、朱陵仙洞、青草漁燈，大家有時間可以細細吟賞，韻味無窮喔。王船山出生地紀念館是20xx年8月落成的一幢仿明清建築風格的四合院，佔地1200平方米，裏面陳列了船山先生曾用過的鞋、傘、牀和他全部的著作，以及他的生平介紹。

各位朋友，請大家往對面的山頭看看，您發現什麼特別的建築沒有?在高層建築旁有一座古樸的磚塔，建於公元1696年，距今已有三百多年的歷史。相傳，當時一位叫周燮的縣令在這一帶修建城牆，挖出許多白骨，為了告慰亡靈，也為了驅災避邪修建了此塔。塔高15米，五層，八角，實心，磚石結構。塔竣工之日，該縣令就請了許多文人雅士來題塔名，可一時沒有人想出很適當的名字，只留下一個“塔”字在上面。因其座落在接龍山上，所以我們稱之為“接龍塔”，也有人稱它“白骨塔”。1944年，慘烈的衡陽保衞戰，此地是中日爭奪的制高點之一。“接龍塔”在日軍的炮火攻擊下保存完好，也算是一個奇蹟。

我們來到了“南嶽第一峯”新區景點參觀遊覽。新區是20xx年20xx年 9月建成的，面積3.43公頃，由“落雁景區”、“船山景區”和“回雁景區”三個部分組成。這裏是“回雁景區”。大家看到這座宏偉的建築就是“回雁閣”。它可以和“岳陽樓”相媲美，已成為衡陽的標誌性建築。閣由一個主閣和兩個副閣組成。主閣是“回雁閣”，高度為35米，為四層，頂部重檐，呈“金字塔”型。副閣由“聽瀑亭和攬翠亭”組成，四周有木護欄，突出檐口形式，使之如雁張翼，整體造型莊重古樸、典雅大方，既有濃烈的古建築韻味，又展現現代風格。回雁閣有七十二根柱子，象徵南嶽七十二峯，有興趣的朋友可以數一數，看是不是七十二根柱子!20xx年9月市政府投資80多萬元，徵集名人字畫、楹聯，將閣樓裝飾一新，整個閣樓文化氣氛濃郁，反映了衡陽厚重的歷史和豐富的人文。

沿着這條由無數鵝卵石鋪成的階梯，我們來到了“落雁景區”。落雁景區致力於表現瀟湘八景之一的“平沙落雁”景觀。蒸水、湘水與耒水在衡陽市區匯合。秋天水落沙平如雪，蘆葦蕭疏，美麗的大雁在此過冬，形成了“平沙落雁”這樣的美景。由於歷史、氣候、環境的變遷，“秋雁戲沙”的美景已不存在。我們通過人工的意境再創一個“微縮平沙落雁景觀”供大家觀賞。在花壇的東側，有一條條長的石碑廊，每塊石頭上鐫刻着歷代詩人題詠回雁峯的詩詞佳句，大家如果有興趣，可以一首首吟賞。再往前走，我們看到的是“南嶽第一峯”牌坊，牌坊上“南嶽第一峯”五個大字，是趙樸初先生的手跡。

穿過一條寬敞的遊路，我們來到南嶽第一峯假山瀑布前。假山再現了南嶽諸峯的形、神、韻，有“衡山千仞一峯高”的觀賞效果。山石錯落有致，中間有“水霧”噴出，形成雲煙繚繞的效果。山頂有瀑布飛流直下，水擊山石、飛流碎玉。瀑布下有“雁影潭”，山、水、石相得益彰，構成了一幅氣勢磅礴的美麗畫卷。

明末清初的著名思想家、哲學家王夫之於公元1619出生於回雁峯下“王衙坪”，老區有“此君軒”等景觀，但其表現形式略顯簡單，作為湖湘文化學派的代表人物之一，應該有更豐富的內容充分反映他那堅韌不拔、鍥而不捨的精神和高風亮節的情操。這個反映“船山文化”的景區，與雁峯景區(老景區)“此君軒”結合起來形成內容較完整的紀念景點。“船山景區”中的中間立有王船山頭戴斗笠，腳穿木屐的石雕像。源於王船山誓與滿清王朝不共戴天，他頭不頂清朝的天，腳不踩清朝的地，表現了青年王夫之舉義旗、反清復明的民族氣概。起義失敗後，王夫之隱居在衡陽縣曲蘭鄉石船山下的名曰：“湘西草堂”(為省級文物保護單位)，在此著書立説四十年之久。王夫之自喻“船山”，源於其隱居處山上有一塊巨石，形狀如倒扣在水中之大船。那裏古木參天，人跡罕至，密林深處有一個隧幽的巖洞，王夫之常來這裏，伴着昏暗的油燈苦讀，他在《船山記》裏寫到：“船山者，即吾山也……吾志且死，而船山者還其頑石”。以石寓志，表示他不畏強權的性格，故自喻為“船山先生”。在“雁影潭”邊建有石船，隱含“船山”之意。並利用現有地形建“船山”紀念牆，高處建有“正氣軒”。軒旁有一塊“三鑑石”，表示船山先生“神會”、“心意為主”、“鑑古酌今”等與眾不同的哲學思想。山坡上密植竹子，與船山先生酷愛竹子的性格相符合，意喻船山先生忠節不二的民族氣節。

在即將結束今天的遊覽之前，我給大家講一段衡陽的抗戰歷史。1944年6月22日，中國抗日戰爭史上最悲壯、最慘烈的一戰就發生在衡陽。國民第十軍2萬將士在軍長方先覺的率領下，頑強抵抗裝備精良近20萬人日軍的侵略。回雁峯成為中日守攻的主要陣地，我方與日軍鏖戰整整四十七個日日夜夜，直到彈盡糧絕，衡陽淪陷，將士們的鮮血流成河，屍骨堆成山，留下了許多可歌可泣的英雄故事，衡陽也因此成為全國唯一的“抗戰紀念城”。讓我們永遠銘記着這一段難忘的歷史，珍惜今天的和平生活，共創美好的未來!

各位遊客，這次導遊結束了。但願我的講解能給你留下深刻的印象，“南嶽第一峯”的遊覽給你帶來美的享受，希望各位朋友下次再來回雁峯景區參觀、遊覽!

謝謝大家，再見!