最新的湖南寶峯湖導遊詞範文

寶峯湖是世界自然遺產、世界地質公園、首批國家5A級旅遊區張家界武陵源風景名勝區的組成部分。屬張家界地貌內自然山水與人文民俗相結合的湖泊型自然風景區。被稱為“世界湖泊經典”，地處張家界武陵源風景名勝區的核心地帶，距天子山8公里，距武陵源區政府1.5公里，距黃龍洞8公里，寶峯湖風景區集山水於一體，融民俗風情於一身，尤以奇秀的高峽平湖絕景、“飛流直下三千尺”的寶峯飛瀑、神祕的深山古寺聞名。下面是小編收集整理的最新的湖南寶峯湖導遊詞範文，歡迎借鑑參考。

最新的湖南寶峯湖導遊詞範文(一)

朋友們，現在我們已經到了寶峯湖廣場。

寶峯湖是自然與人工共同創作完成的風景藝術絕作。上世紀七十年代，當地村民築壩發電，無意間造就了一個風景秀麗的湖泊，因湖背依寶峯山，故此得名。八十年代中期，寶峯湖作為自然公園推向旅遊市場;九十年代，該公園由馬來西亞保利實業發展有限公司租賃經營，開創了張家界市旅遊資源商業化管理模式的先例。公園由寶峯湖和鷹窩寨兩大塊組成，包括動態水景區、水上游樂區、民俗風情園、動物神趣區、保利度假村、保利娛樂中心和奇異登山線等七大項目。尤以寶峯湖、寶峯飛瀑、鷹窩寨、一線天四大景觀最為叫絕，被稱為武陵源四絕”。

寶峯飛瀑”看，一進大門，飛流直下的瀑布就佔據了我們的視野，可謂先聲奪人。1998年金秋時節，香港特首董建華在北京向國務院述職後，攜夫人董趙洪娉考察張家界，並興致勃勃的遊覽了寶峯湖，倆口子就坐在這個位置合影留念，留下了對寶峯湖的一片深情......

(山月亭)寶峯湖雲梯，依絕壁而建，堪稱武陵源最為驚險棧道。1998年5月，著名國畫大師關山月先生不顧八十八歲高齡，一步步登上雲梯，不禁為寶峯湖的山光水色所陶醉。在雲梯半山亭小憩時，陪同遊覽的著名畫家鍾增亞見小亭無名，遂提議取名山月亭”，立即得到同行者的贊同。遺憾的是，關山月先生已經不幸辭世，但山月亭卻永遠記住了這位偉大的人民藝術家......

(寶峯湖)雲梯直上最高層，忽見粼粼碧水深。果然高峽出平湖，人間瑤池此處尋。寶峯湖水深72米，湖長約2華里，水闊處達150餘米，狹窄處公10餘米，蓄水量為400多萬立方米。您腳下的這座水壩壩址，在我國水壩選址築湖史上，堪稱奇蹟：壩高80米，最寬處12米，最窄處僅3米。這座風光秀麗的山湖始建於1974年，1979年建成，主要用於山區小水電和農田灌溉。利用它做旅遊風景資源，則是從1984年才開始的。隨着武陵源區旅遊事業的蓬勃發展，這座美麗的山湖越來越為中外遊客所鍾愛。

湖水四周，奇峯環抱，佳木葱籠，疊翠堆綠的小島，像顆顆綠色的寶珠，給山湖更添了幾分神秀姿韻。有人寫詩讚道：一鑑深藏鎖翠微，移來三峽四周圍。遊船馳入青山裏，驚起鴛鴦對對飛。”這是對寶峯湖風光生動的寫照。

(神女照鏡)寶峯湖，既具有山水輝映動靜互襯的整體形象美，又因湖中多奇峯怪石，且具有景物的個體姿態美。那座獨立湖邊，默默佇立的湖中石峯，叫做神女照鏡”，您看她亭亭玉立，身姿窈窕，正低頭陶醉在湖水中自己美好的倩影。如果您看得仔細，便會發現，這位神女的頭”上戴有一頂人間罕見的寶冠，這頂寶冠上，金釵玉簪”參差抖散，枝繁葉茂，這頂寶冠其實是一叢杜鵑花，人們真不敢相信，在這樣光禿禿的石峯上，周圍連一棵草也看不到，而單單長有一叢杜鵑。每當春天到來，這石峯上的杜鵑花開，便會招來千百隻蝴蝶圍着這叢杜鵑花翩翩起飛，而這峯、花、蝶的影子又一同落進如鏡的湖中，形成迷人的奇觀。

(鱷魚巖)這座橫伸於水面的石頭叫做鱷魚巖”，據傳它是觀音娘娘專門派來保護神女”的，如果有人對神女起歹心，或者想盜走神女頭上的寶冠”，就定會被這條正張開大嘴的鱷魚吃掉。鱷魚巖對面是神遊峯，此峯出湖面高約百米，如鋼刀直插雲霄，給人以奇雄險峻的凌厲感和超凡拔俗的清高感，此峯只可神遊，無法攀援。

(金龜出水)大家看這隻金龜”，靜卧湖中心，當遊船徐徐駛近，激起湖漣漪時，金龜便頓然活了起來，似向您翩翩游來。它在歡迎遠方的客人到寶峯湖作客哩!

(湖中對歌)請大家注意聽，這是土家阿哥阿妹在對歌。土家人能歌善舞，凡土家寨必是山歌之鄉。土民上山勞動、打獵、趕集或紅白喜事，都要對山歌。特別是一些男女青年談戀愛，不請紅娘大媒，就以情歌牽線。通過對歌，試探對方的文化、口才、人品及表達各自的心思。山歌是詩的藝術，又是音樂韻律藝術，結構上講究比”、興”，要押韻;一般是對唱，也有即興而唱的，如：

砍柴莫砍桐子柴，桐子打油划得來。

燈盞掛在板壁上，郎磨沙刀姐做鞋。

(鸕鶿捕魚)大家看，那是鸕鶿在捕魚。從前，武陵源人以打獵捕魚為生。漁夫養一、二隻鸕鶿，就等於開了半坡荒地。鸕鶿是魚的天敵。鸕鶿見魚就拼命追殺，是小魚，就一口吞了，可惜漁夫在它們的脖子上紮了個小圈兒，魚兒咽不下，卡在喉管裏，只好上船吐出來;若遇到大魚，就先啄眼睛，讓它失去反抗力，再勾住腮殼，把它拖出水面。

訓練有素的鸕鶿對主人十分盡忠。有一次，那兩隻鸕鶿突然失蹤了，漁夫四處尋找不見蹤影。這樣過了三天，漁夫都絕望了。第四天早晨，漁夫又傷心地來到湖邊呼喚着他的鸕鶿，他彷彿聽到一聲鸕鶿的迴音，急忙跑到沙灘邊，一幕悲壯的情景把他驚呆了：只見一條3米多長的大魚渾身鱗傷，死在岸邊;兩隻鸕鶿羽毛被拔得七零八落，遍身傷痕，奄奄一息倒在大魚兩側。漁夫明白了：原來兩隻鸕鶿與大魚搏鬥了三天三夜!

漁夫哭了，把受傷的鸕鶿抱回家精心治療。那條大魚呢，大家猜有多重?

(躲官埡)這兒叫躲官埡”。緊夾這埡的南北兩座山峯，南面的叫做躲官寨”，北面的叫做貶官寨”。據當地人流傳，在明崇禎年間，有一位姓張的朝中大臣，對昏庸腐朽的崇禎皇帝失去了信心，對你爭我奪，相互傾軋的皇親國戚、文武官員的醜惡行徑深惡痛絕。借一次來永定任巡撫的機會，來到武陵源。他見此地風光奇秀，民風淳樸，聯想到朝廷腐朽，官場惡濁，遂起隱居避世之心，當即解散隨行人員，不願迴歸。同行官兵中有人回到京城，稟告皇上，皇帝大怒，派一位官人前來捉拿回京定罪。一位採藥老人，連夜把張隱士藏在這座山峯的洞穴中。每隔一段時間，就為張隱士送米送菜。那位前來捉拿的官人，四處打聽，杳無音訊，只好空手回京交差。皇帝聞奏大怒，將他削職，賜金返鄉。誰知這位官人，自覺無顏返鄉，也動隱居之心，來到此地，又為那位採藥人知道，便把他送到張隱士對面峯上的洞穴中隱居。從此，當地人就把這兩座山峯叫做躲官寨”和貶官寨”。據當地人説，曾有人在貶官寨”的石壁上發現用柴炭寫的幾句偈語：躲官貶官，一身清閒;天地悠悠，自自然然。”

(鷹窩寨)武陵源本來是一塊人間樂土，到了清末民國時期，天下大亂，一些農民逼良為匪;山外一些土匪為避官府清剿，紛紛隱匿到武陵源孤峯深嶺之中，佔山為王。關於匪患，是一個客觀存在的社會問題，那些年月，中國無處不匪。美國的西部土匪史，現在成了聞名世界的旅遊資源。

算起來，武陵源境內共築了大小二十餘座寨子，最有名的有黃石寨、腰子寨、鷹窩寨、烏龍寨、羊寨、青巖寨、粟谷寨、扁桶寨、保月寨、楊家寨等。

鷹窩寨海拔680.9米，最高峯720米，垂直高度300餘米。上寨下寨，就這一條獨路，百分之百的天險。這就是鷹窩寨，建於時代初，早年香火很旺，據説應驗如神。大家看，這裏四面絕壁如城，只有一條狹縫可借出入，民間取名鷹窩，正是極好的寫照。清末民國時這裏被土匪盤踞，於是成了官府與土匪之間爭奪這座天險雄關的戰場，當地百姓深受禍害之苦，便編了不少打油詩。其中有一首：

連年匪害實堪悲，大小人兒總受欺。

五日未燒灶膛火，十家常有九家啼。

更有一般愁目處，地無青草樹無皮。

鬥米好買八歲兒，典妻難換三升米。

(一線天)剛才大家領略了鷹窩寨天險的風采，現在，我們已置身一線天”。一線天”全長200餘米，峽高約100米，平均寬度不到4米，如此幽深狹窄的峽谷，實在罕見。此時此刻，當您聽到這峽谷之中叮咚流淌的山泉，看到石壁上點綴的綠樹、山花、小草，那該是多麼恬適愉悦的情感啊。古人認為登高望遠可以使人心胸開闊，入峽尋幽則可以使人寧靜沉思。所以，清代大學問家魏源認為旅遊除遊山之外，還要注意遊峽谷。他説：世人遊山不旅谷，何異升堂遺奧曲。奧曲全在兩山間，登高一覽何由足。”

(聽瀑樓)朋友們，寶峯湖遊結束了，大家一路辛苦了。現在，我提議到聽瀑樓”歇歇腳，洗洗汗，聽聽音樂，養好精神再趕路。你們看這民族式建築，背依砂巖石峯，面朝寶峯飛瀑，登斯樓也，品土家之香茶，聽瀑布之濤聲，此情此景，怎不令人感歎人與自然傾心交談的空靈境界?

最新的湖南寶峯湖導遊詞範文(二)

各位旅客朋友們：

大家好!

寶峯湖由寶峯湖和鷹窩寨兩大塊組成。它是一座罕見的高峽平湖,四面青山,一泓碧水,風光旖旎,是山水風景傑作。

寶峯湖水深72米,長2.5米公里,電視劇《西遊記》中花果山水簾洞外景就拍攝於“奇峯飛瀑”。

湖中有兩座疊翠小島,近岸奇峯屹立,峯迴水轉。泛舟漫遊,只見一湖綠水半湖倒影,充滿詩情畫意。“雲梯萬丈上天台,高峽平湖一鑑開,王母瑤池金扶,浣沙仙女下凡來”遊寶峯湖,你就會欣賞到這樣的詩情畫意。羣峯擁抱的寶峯湖,長約2.,5公里,湖猶如一面寶鏡,四面青山,一泓碧水,蕩槳温遊,格外愜意。坐在船上,環顧四周,千山聳翠,俯視水中,倒影慢移,碧水照相館得羣峯綠,人面桃花水映紅。真是靜極了,美極了!韓劇《九天洞》拍攝的湖水就是寶峯湖。

在湖中漫遊,還可以見到湖心島上的一些佳景,如“仙女照鏡”、“高峽平湖”、“金蟾含月” 也各有特色。

鷹窩寨為寶峯公園一景,進公園後西向登山數百石級,頭頂的石峯裂縫如線,入口處有古城門雉堞,盡處有寶峯古寺,香火旺盛。崖上石徑直上峯頂,相傳舊社會有匪首如鷹盤踞山頂小寨。一線天是寶峯公園的一大絕景。峽谷長200餘米,高100餘米,平均寬度不足兩米,中有小溪,溪畔石級盤旋而上,清幽無比,曲奧無窮。該遊覽線還有一系列景點,著名的鷹窩寨位於寶峯湖西南一絕壁之上。早年是著名的土匪寨子,電視劇《烏龍山剿匪記》就拍攝於此。

最新的湖南寶峯湖導遊詞範文(三)

各位旅客朋友們：

大家好!

“仁者愛山，智者愛水。”大自然的山水不僅被仁者、智者所喜愛，還有許許多多的人也喜愛，我就特別喜歡山水，而寶峯湖的山水就給我留下了深刻的印象。

寶峯湖位於風景秀麗的張家界，那裏的山水融合在一起，就是 一幅“山中有水，水中有山”的畫卷，寶峯湖就是這畫卷中最顯眼的一處。

走進寶峯湖，首先映入眼簾的是四面環合的山。最高的山中有一條瀑布從中噴泄出來，像一把快劍似的飛泄而下，濺起朵朵白蓮般的浪花。再接近瀑布，你會發現，瀑布的水聲非常大，震耳欲聾，氣勢非常強，彷彿鋭不可擋、無懈可擊。再往下看，那瀑布飛泄下來的水呈反射狀流向四周，就像一條條連接在一起的水道。

順着水道的方向往上走，是一條無盡的路和一條無盡的溪流。在這漫長的路中，只聽得到潺潺的流水聲和一些遊客的説話聲，偶爾能聽到從山中發出的各種鳥的叫聲，盪漾在耳畔，清脆悦耳。這情景就像一幅和諧的畫卷，有山，有水，有鳥，有人。

但是這幅畫卷很快就被打破了。我們以隨着小溪走完了這段漫長的路。接下來，我們踏上了石階，又走上了另一段崎嶇的路。那石階一上一下，忽左忽右，繞了很久才到達湖水那兒，不過在這路途中，有青山和鳥鳴陪伴着我們，也不覺得孤獨了。

再往前走，我們終於見到了寶峯湖的真面目。那裏四面青山環合，有一些柳宗元筆下的小石潭的韻味，但它沒有小石潭那麼悽清、幽邃，它充滿了生機與活力。在這一羣簇擁的山上，樹木葱蘢，有花有草，還有各種婉轉動聽的鳥鳴。在這羣青山的中間，是一片碧綠的湖。

湖水真的很綠，很清澈，但無法見到底，因為它深達100米。青山也非常高峻，這也許就是“山有多高，水有多深”吧。它的影子倒映在湖面上，和湖水原有的綠疊在一起，，是湖水顯得更綠，就像一塊翡翠，也像一塊晶瑩剔透的綠寶石。

我們乘船遊覽整個寶峯湖，這才發現這個湖真的是很大，無邊無際，無法想像。我獨自沉醉在這碧綠的畫卷之中，不禁為它讚歎。陽光越來越明媚，那碧綠的湖水中倒映出一座座青山的輪廓，也似乎倒映出許許多多關於寶峯湖的傳説。寶峯湖，自古以來就有愛情聖湖的美譽，被稱為中國“情之湖”。 傳説很久以前，在神祕的大湘西有一對戀人深深的相愛了。他們跨越世俗的愛情遭到了“族規”的懲戒，俊朗的阿哥被巫蠱變成了寶峯湖裏的一隻青蛙，永世不得為人。阿妹得知只需深情一吻便可令阿哥重化為人，但代價是以自己的性命做為交換。阿妹毫不猶豫地來到寶峯湖，阿哥卻無論如何不允許阿妹犧牲自己。阿妹等待着阿哥的回心轉意，阿哥希望阿妹能早日去尋找自己的幸福……就這樣，他們為了彼此，相守千年……

最新的湖南寶峯湖導遊詞範文(四)

各位來賓、各位朋友：

大家好!

歡迎大家來寶峯湖風景區觀光遊覽。我叫小(根據自己的姓氏特點充分地發揮，力爭在遊客面前“一鳴驚人”)，是寶峯湖風景區專職導遊員，能和大家一起在寶峯湖度過一段愉快的旅遊時光，我感到十分榮幸，希望大家多多配合和支持我的工作。在此需要提醒大家的有三點：第一，寶峯湖是特級防火區，除了休息時用的吸煙點，其他任何地方都嚴禁吸煙，敬請為我國煙草事業作出重大項南的煙民朋友委屈一下;第二，路邊的野花不要採(唱)敬請各位朋友手下留情，不要隨意攀枝摘花，沾花惹草喲;第三，遊覽途中，敬請您隨時注意講究景區內的環境衞生和保護好自身的人身安全。

寶峯湖風景區隸屬於世界自然遺產——武陵源風景名勝區，是武陵源風景名勝區內唯一以水為主的觀光遊覽區，以高峽平湖的特點著稱於世，因有佛教勝地寶峯山而得名，總面積274公頃，由寶峯湖和鷹窩寨兩大部分組成，湖光山色融為一體，人文山水交相輝映。我們今天的遊覽路線是先爬鷹窩寨，再去寶峯湖泛舟，大約需要四個小時時間。俗話説得好：倒吃甘蔗節節甜。我們今天就要先爬山，後遊湖，先苦後甜啦。不過等我們爬上鷹窩寨頂，飽覽南海石林絕景之後，所有的苦和累都會跑得無蹤無影。

【奇峯飛瀑】：好啦，首先映入眼簾的第一個景點叫奇峯飛瀑，因其亮麗多姿，充滿活力而被譽為我們寶峯湖的“眼睛”。這處景點是天然與人工的完美結合，原來就有一簾瀑布，只不過水量小而已，後經人工鑿寬，就變得訇然作響，跌宕跳躍、氣勢恢弘了。瀑布下面的鐵索橋以及周圍的綠樹翠竹是當年拍攝《西遊記》的背景之一，那藍色的舞台是前年11月18日第七屆張家界國際森林保護節開幕式大型文藝演出留下來的，我們遊湖結束後就可以在這裏盡情地留影拍照。在瀑布的右邊，萬仞絕壁之上有四個人工雕刻的鎦金大字：“飛流界峯”。這是96年中國書法家協會主席沈鵬老先生來寶峯湖觀光遊覽之後留下來的墨寶，也是奇峯飛瀑靈動活脱的生動寫照。在這裏，我給大家出一個小小的問題，大家猜一猜：這四個字是怎麼刻上去的呀?(略為停頓一下)對，這位朋友説得對。當年四位技藝高明的石匠為了刻出這幾個字花了整整一個月時間，先從這座山峯的背面緩坡爬到峯頂，然後用吊籃順石壁而下，在吊籃上辛苦作業，十分艱難。

【一線天】：我們現在就要爬鷹窩寨了。顧名思義，鷹窩寨的意思是指只有雄健的老鷹才能在上面築窩的地方，喻其艱險陡峭，但早在1994年，我們公司就修建了這種要家標準遊道，我們今天一上一下只需一個半小時就可以OK啦。呈現在我們面前的這條幽長幽長的峽谷，我們稱它為“一線天”。你看左邊的石峯向右傾斜擠壓，而右邊的後仰，似乎在不斷的退讓，兩峯中間的天空宛若一根又細又長的絲線。“一線天”的長度窄度和深度在全國所有景區中都堪稱姣姣者。(剛進入一線天)請大家稍停一下，抬頭看一看我們的正上方：一塊巨大的石頭卡在兩峯之間，欲掉未掉，我們稱它為“誠心石”據説這是上天賜於一線天專門檢驗熱戀中的男女而設的，如果兩個人的感情不純真，從誠心石下往過的時候它就會掉下來;如果兩個人的感情堅貞不渝，手牽手地過誠心石的時候它會巋然不動。好啦，我們團隊中有沒有真正處在熱戀中的一對，趕快手挽手往上走，檢驗一下，感情牢固率倒底有多少。朋友們，往上爬呀!(路途中輕鬆、自然、隨意性地聊起土匪的故事，以減輕遊客的疲勞)大家也許都看過電視劇《烏龍山剿匪記》、《湘西剿匪記》，對湘西的土匪有所瞭解。實際上，我們鷹窩寨在解放前就是一個方圓三百里內有名的土匪窩，所以電視劇《烏龍山剿匪記》、《湘西剿匪記》都將成為我們鷹窩寨作為最好的外景地而來此拍攝，鏡頭裏面的“一線天”和我們現在所處的當年的拍攝現場有什麼不同嗎?大家仔細想一想。去年夏天，由申軍誼、張豐毅等演藝界明星是組成的夢舟明星籃球隊來到了我們寶峯湖，“鑽山豹”申軍誼故地重遊，別有一番滋味在心頭。國內外有這樣一種説法：關東的響馬，河北的韃子、湘西的土匪，並稱中國的三大匪患，其中尤以湘西的土匪特別猖獗，殺人放火，無惡不作，這實際上是當時歷史條件下的產物，是官逼民反的結果。人們似乎都有這麼一個觀點：只要一提到“土匪”兩個字，馬上就會同“惡魔”“妖怪”等字眼聯繫在一起。説真心話，如果有吃有穿，不愁錢不愁糧，誰願意去當土匪。你看現在湘西各地都勤勞致富奔小康，會產生土匪嗎?“土匪”這個詞是萬惡的舊社會給我們湘西人背的黑鍋!

雖然解放前，我們湘西的土匪犯下了滔天罪行，但他們都稱得上是熱血男兒，只要有改過從新的機會，他們一定都能夠樹立新功。大家都知道，我們國家是1949年解放的，然而我們張家界直到

1952年才解放，這三年幹啥去了呢?剿匪!整整三年

最新的湖南寶峯湖導遊詞範文(五)

各位朋友：

大家好!歡迎來鳳凰古城做客。鳳凰是個風景秀麗的好地方，名勝古蹟很多，歷來是人們遊覽的勝地，城內的古代城樓、明清古院和石板小街現在仍是風采依然;城外有南華山國家森林公園、還有唐代修建的黃絲橋古城至今仍保存完好。鳳凰不但風景秀美，而且人傑地靈。中華民國第一任內閣總理熊希齡、著名作家沈從文和著名畫家黃永玉都是鳳凰人。《邊城》、《湘女蕭蕭》、《湘西剿匪記》等十多部影視劇也曾在這裏拍攝。 這裏就是我國著名作家和考古學家沈從文先生的故居。

沈從文故居是他的祖父沈洪富於清朝同治元年所建。19XX年12月28日，沈從文先生就誕生在這一座具有明清建築風格的四合院裏，並在這裏度過了他的童年和少年時期。19XX年，沈先生隻身來到北京，開始了他從文的艱苦生涯，創作了《邊城》、《湘西》等一系列文學作品，不久就蜚聲中國文壇，幾乎與年長他20多歲的魯迅先生齊名。20世紀50年代之後，沈先生潛心於中國古代服飾的研究，寫出了驚世之作——《中國古代服飾研究》。沈先生的作品與人品表現出了強烈的一致：自然、厚朴、謙遜、勤奮、博大而凝重。沈先生一生所創作的500多萬字的作品，是世界的文學瑰寶，給後人研究舊中國和舊湘西留下了寶貴的歷史資料。

這裏是中華民國第一任內閣總理熊希齡先生的故居。18XX年7月23日熊希齡先生就出生在這間小平房裏。熊先生少年時期就具有憂國憂民之心，9歲的時侯，他的私塾教師出了一副上聯：“栽數盆花，探春秋消息;”熊先生立即對出了下聯：“鑿一池水，窺天地盈虛。”一時被傳為佳話。熊先生成名以後，積極主張維新變法，曾創辦《湘報》、時務學堂和常德西路師範學校，是湖南與譚嗣同齊名的維新派中堅。後來，熊先生出任東三省財政監理官、熱河都統、財政總長等職務，19XX年就任中華民國第一任政府總理，當時的這一任政府被輿論界稱為“才子內閣”。後來，因為熊先生反對袁世凱獨裁，被袁世凱逼迫解散內閣，辭去總理職務。19XX年12月5日，熊希齡先生病故於香港，享年67歲。

在這條旅遊商品一條街上，有很多苗族的民間工藝品供大家選購和參觀，還有別具一格的扎染工藝品和蠟染。

現在大家看到的是虹橋，這座橋始建於明朝洪武年間，清朝康熙九年又經過加修，橋面上原有吊腳樓亭，19XX年修公路的時候，原來的樓亭和兩側的牌坊均被拆除，就成了現在的這個樣子。橋下，可以看到一排有百年曆史的舊吊腳樓。吊腳樓下是鳳凰傳統體育節目——賽龍舟的地方。

大家沿着當年的官道，到達的這是沈從文的墓地。這裏看到的是黃永玉先生為紀念表叔沈從文而題寫的銘文：“一個士兵要不戰死沙場，就是回到故鄉。”沈先生的墓地沒有隆起的土堆，只有一塊原始狀態的五色石矗立其間;這裏沒有雕欄玉砌的裝飾物，只有一條放牧、打柴的石板小路橫貫其間，象徵着沈先生永遠與普通民眾在一起。沈先生的骨灰一半撤在面前這條沱江裏，一半就葬在這塊五色石下，他就像面前這條沱江，發源於大地又迴歸大地;他像陪伴他的這塊五色石，來源於大地又迴歸大地!