5篇有關湖南靖港古鎮的導遊詞範文

靖港古鎮位於湖南省長沙市望城區西北，東瀕湘江，與銅官鎮隔江相望，南臨老溈水，西與格塘接壤，北面毗鄰喬口鎮。靖港古鎮坐落於湘江西岸，曾為三湘物資集散的繁榮商埠，美名“小漢口”。下面是小編收集整理的5篇有關湖南靖港古鎮的導遊詞範文，歡迎借鑑參考。

5篇有關湖南靖港古鎮的導遊詞範文(一)

歡迎大家來到!我是你們的導遊，我姓x，大家可以叫我小x。為了便於大家參觀遊玩，下面我首先大家介紹一下。

望城靖港古鎮[1]位於長沙市望城縣西北，東瀕湘江，與銅官鎮隔江相望，南臨老溈水，西與格塘接壤，北面毗鄰喬口鎮。是湖南有名的歷史文化村鎮，曾有“小漢口”之稱。靖港是古鎮夜景天然良港，地處溈水入湘江之三角洲地帶，昔為天然良港，水路暢通，帆影不絕，益陽、湘陰、寧鄉及望城糧食及土特產都在這裏集散轉運。望城靖港古鎮曾為湖南四大米市之一，又是省內淮鹽主要經銷口岸之一，商賈雲集，市場活躍，為境內第一繁榮集鎮。清光緒二十四年(1898)，即有客輪停靠，在此設“洋棚子”接送旅客。往來於溈水、湘江的寧鄉“烏舡”船有3000多艘，平日停靠船隻千艘左右。清末民初，有糧行50多家，糧棧、米號各20餘家，還有一批其他工商業。民國中期，與津市、洪江同為湖南省繁盛三鎮，1933年，建置長沙縣直屬鎮。同年，設長沙縣靖港民眾教育館。1935年，設長沙縣衞生院靖港分院。1938年長沙大火後，投奔靖港經商者大增，工商業達500多户。

1949年，鎮區房屋建築面積128818平方米，多為商業、手工業私產，一條麻石街從紫雲宮至楊泗廟，曲折迂古鎮夜景回，長約2公里。靠楊泗廟一段東側，因溈水急轉直下，首當其衝，年久成潭，只在西岸建半邊街。1951年，在鎮西糧食管理站附近攔河築壩，使溈水改道新康出湘江，根除了水患，但從此失去天然良港的優越條件。1960年，建靖港35千伏變電站。在築堤治水同時，調整鎮區城市佈局，先後於1966、1973、1976年，對街道進行3次改造。

1978年，又在東頭保安街溈水入江處築壩，使鎮區一段溈水東西斬斷，形成內湖。是年，喬口至縣城的公路建成，至此北去喬口、湘陰、西抵格塘、寧鄉、益陽，南達縣城至長沙以遠，東經銅靖汽車輪渡與銅官貫通，可去湘陰、汨羅、岳陽等地。靖港鎮現有保良街、保健街、保安街等街道，全鎮今轄3個居民委員會，常住人口20xx餘人，房屋建築面積186614平方米。靖港鎮歷史悠久，文化底藴深厚，距鎮僅數裏的團頭湖就散落有新石器時代遺址15處，出土有大量石器、陶器。

現全鎮保留木結構建築佔整個建築的三分之一以上，其中“宏泰坊”、“育嬰堂”等清代晚期磚木結構建築，保存較為完好。全鎮古建築面積達5000平方米以上。位於保健街的戲台，長16米，，寬4.7米，南臨小河，系“中華民國十年寧鄉八埠公建”，戲台東、西、南三方均有花崗石護欄，欄柱之間以花崗石板相連、石板臨江面皆陽刻有花、鳥、獸等各種圖案。保健街戲台北側為“寧邑楊泗廟”，戲台原與廟相連，楊泗廟建於清咸豐十一年(1861)，並設“八元堂”以招攬運輸，它既是一座供船運工人祭拜、祈求平安的寺廟，同時又是當時寧邑從事水運船主聚會的一個場所。鎮上還有宗教建築數處，其中遠近聞名的有“楊泗塔”、“觀音閣”等。紫氣山又名紫雲山，山上有紫雲宮，與銅官鎮隔江相望。舊鐫佚名聯一副，聯雲：

高閣俯南溟，看九萬里鵬飛，無數雲瀾生眼底;

重湖通左蠡，聽卅六灣漁唱，大千風月入懷來。

靖港逆湘江逆上長沙之要衝，歷為兵家必爭之地。近代太平天國戰爭中靖港成為重要戰場，咸豐四年(1854)二月初九(3月7日)太平軍佔領靖港，四月八年級(4月28日)，石貞祥率徵湘軍大敗曾國藩水師于靖港。曾國藩在靖港對岸銅官渚憤而投江，遇救。湘軍水師彭玉麟、陸師塔齊布等合力攻擊太平軍，四月初八(5月4日)太平軍自靖港退守嶽州。

5篇有關湖南靖港古鎮的導遊詞範文(二)

遠離了市井的喧囂，拋卻了一切的煩悶，我同一羣人驅車來到長沙市望城縣內的靖港古鎮。若不是別人的大力推薦，我還着實不知道高樓林立、一派繁華的長沙竟藏着個世外桃源般的古樸小鎮。直直地感歎，這世上還真是缺少發現美的眼睛。

靖港古鎮是近幾年才被髮掘的保留了大量明清時期建築的古樸小鎮，經過政府的幾番精心修整，搖身一變成了一個適合人們放鬆心情的旅遊景點。

經過了近兩個小時的路途奔波，我們總算見到了宛如遺世明珠般藏匿於青山綠水中的靖港古鎮。

我迫不及待地奔跑於古樸的青石板鋪就的道路上，享受着和風的輕撫，內心溢滿温暖。街道兩旁佇立着木製的閣樓，隨處可見的寫有“茶”字的糙布，不免讓我聯想起古裝劇中那些如出一轍的客棧、酒樓，儼然有種沈從文筆下邊城的味道。

眼前，一條江水如銀色的履帶般系在靖港古鎮的腰肢上，世世代代滋潤着這方淨土和這裏樸實的人們，生生不息。走在石拱橋上，眺望對面的寨樓，頗有股“小橋流水人家”的味道。江的對面不遠處便是曾國藩當年與“太平軍”交戰的“敗台”，如今斯人已去，那敗台也不見當年的雄姿。思及於此，我不禁訕笑，自古以來文人好於悲秋惜時，我並非文人，卻也傷懷起來。

我拖着腳步，繼續前行，而後在一座頗有古典氣息的門巷前停駐腳步。上面的牌匾赫然映着幾個燙金楷體——“宏泰坊”。通過別人的一番解説，我才知道這裏便是長沙最後一個煙柳之地——青樓。穿過門巷，一幢二層高半包圍式的木製小閣樓便映入眼簾。大堂中間擺着一架孤零零的古琴，雕花鏤刻的門欄邊掛着柔柔的輕紗，似舞女的裙襬一般，卻又身不由己地飄搖於世，彷彿讓人嗅到了那脂粉的香味，猶似當年。大堂的左側有一座通向二樓的雕花樓梯，輕輕靜靜地走上去，掀開珠簾，裏面的擺設典雅別緻，一張精緻卻有些陳舊的大牀，一方古樸的圓桌，卧房與會客廳之間隔着一扇紫玉屏風，倒也有種“猶抱琵琶半遮面”的讓人意猶未盡的美感，牆上掛着的大都是歷代風塵女子的畫像，她們滿目愁容，卻又要與客人談笑風生，憂傷而嫵媚，她們風華絕代，才華橫溢，卻獨獨尋不到自己的幸福。

用十指觸摸着那些古老的建築，我也試圖探尋那些人們的心靈，戰亂的年代，她們是如何輾轉，如何生存?

靖港古鎮，不虛此行。它如此美麗，如此深情，如此風韻猶存。

那江水究竟洶湧了多少人的淚水，最後歸於平靜，攜着古鎮緩緩走出歷史的塵埃。

5篇有關湖南靖港古鎮的導遊詞範文(三)

歡迎大家來到這!我是你們的導遊，我姓x，大家可以叫我小x。為了便於大家參觀遊玩，下面我首先大家介紹一下。

御筆峯座落於天子山自然保護區，是天子山風景區的最佳景點之一，峯高100餘米，數峯參差並列，據説是向王天子兵敗時丟棄的御筆所化成的山峯。歸類於石家檐遊覽線。山谷中數十座錯落有致的秀峯突起，遙衝藍天，靠右的石峯像倒插的御筆， 靠左的石峯似擱筆的“江山”。此景變化萬千，日照霞染生輝，雲霧湧動時隱時現，春月透過花叢，五層峯巒相迭。

御筆峯被公認為是武陵源砂巖大峯林風光的標誌景點，不斷出現在海內外各種媒體和宣傳品上面，堪稱天下一絕。本來，這是大自然鬼斧神工的神來之筆，科學上講是歲月風化、浸蝕、切削的結果，但民間卻把它與向王天子聯繫在一起，説是向王天子殉難後，他的御筆化成石峯，廝守在神堂灣邊;而裝御筆的“籤筒”、“筆架”則留在水繞四門。然而，千古興亡，時代更迭，“古今多少事，都付笑淡中”。只有這支“御筆”還在!在詩人眼中，好用它來寫瀟瀟灑灑的霧，寫多姿多彩的雲，寫火一般熱烈的朝霞，寫夢幻般純潔的月光，寫“高處不勝寒”的冰雪世界。當然，也可以寫您熱戀這方山水或者熱戀某位紅顏知己的情詩。

御筆峯是武陵源“十大絕景”之一，相傳向王天子兵敗以後，曾焚燬所有文稿，當他看到這幾支御筆時，想到曾經用它們批閲公文，指揮千軍萬馬，如今功敗垂成，自己又有何顏面面對家鄉父老，於是悲憤地將幾支御筆擲落於山谷之中。然而筆通靈氣，落地成峯，形成了“御筆峯”。如果在紅霞滿天的時候來看，御筆熠熠生輝，筆尖還殘留着幾點硃紅墨跡。1994看，國家郵電部發行的“武陵源”郵票和首日封，1999年發行的“張家界國際森林保護節”和“張家界‘穿越天門’國際飛行大獎賽”紀念封，20xx看發行的“紀念xxxx為張家界題詞五週年”紀念封以及武陵源門票圖案，都是用“御筆峯”作背景的。附近有深圳閣、賀龍公園、點將台、仙女獻花、舌子巖等景點。其中舌子巖是一道懸掛在空中的石峯,常浮於雲海之中,附近又有寸步難行景點,是兩山間的夾縫,僅1米寬,但縫下是萬丈深淵，故稱寸步難行。仙女獻花為一石峯，宛若一仙女手捧鮮花含笑獻給遊人。

御筆峯，但是其實是一個觀景台，在這裏可以看到御筆峯。説是御筆峯，也是一個地質現象，叫石峯。三座石峯直指雲天，高低參差有致。因青松巧飾，極像一排倒插的毛筆。御筆峯地質學稱其為石峯，是由雲台觀組石硬砂巖組成，是延兩組不同方向垂直節理流水侵蝕和崩塌作用形成。在這裏可以很清楚的看到後面的御筆峯。張家界的景色三分形似，七分要靠遊人的想象，這裏的景色算是比較形似的，基本不用靠什麼想象。

今天我的講解就到此結束了，下面是大家自由參觀的時間，我們大概在30分鐘後在門口集合，希望這次參觀能給大家留下一個深刻的印象，預祝大家能玩的開心，謝謝!

5篇有關湖南靖港古鎮的導遊詞範文(四)

大家好!歡迎來到中國歷史文化名鎮——靖港古鎮!

靖港古鎮位於湘江下游西岸，滔滔湘水從鎮東汩汩流過，發源於寧鄉的溈河蜿蜓至靖港與湘江交匯。水路暢通，帆影不絕，昔為天然良港。靖港古鎮除了得湘江、溈水之利，八百里洞庭南端的大眾垸近在咫尺，垸內良田萬頃，土質肥沃，河渠縱橫，光照充分，水源充沛，是久負盛名的魚米之鄉和一大糧倉。“西接湖垸，金稻銀棉憑集散;東依湘溈，風帆雲影任驅馳。”便是詩人對得天獨厚的靖港古鎮的頌讚。

靖港古鎮歷史悠久，人文底藴異常深厚。靖港外圍的團頭湖一帶，遠古便有先人生產生活的蹤跡，考古發掘出的團頭湖遺址羣，有大量磨製石器和陶器，那是距今5020xx年前新石器時代先民活動的真實記錄。靖港在很早以前又叫蘆江，清順治年《長沙縣誌》載：“昔兩岸蘆花叢生，原名蘆江。”蘆江指的是溈水入湘江河段，水流至此，流速減緩，淤積成無數洲灘，適於濕地生長的蘆葦在此大量繁殖。到得秋天，蘆花漫舞，此處成了一片銀白世界。蘆江因蘆花而美麗。唐朝武德四年，唐高祖李淵即位，為了平息內亂，派大將李靖率軍南下平叛，李靖的軍隊駐紮在了蘆江。清順治年《長沙縣誌》載：“唐李靖駐兵於此，軍令嚴整，秋豪無犯，百姓德之，名其水曰靖港，以志不忘。”蘆江更名靖港即源於此。

靖港古鎮曾有過她的繁榮和興旺。清朝年間，隨着航運的日趨發達，來往於湘江的船隻與日俱增，靖港作為船隻出於長沙的北大門和避風

港，每天停靠的船數以千計，加之溈水逐漸成為寧鄉通江達海的水上要道，停泊靖港的寧鄉“烏江子”也多達千條。至清末民初，靖港的湘江和溈河中更有大河碼頭，扇子碼頭、裕泰碼頭，臨河碼頭等十餘個。隨之而來的是靖港商業的興盛，當時靖港鎮上有大小糧行，糧棧、米號九十餘家，食品加工作坊二十多家，各類店鋪一百餘家。各種手工業作坊也是應運而生，達70多家。靖港的餐飲業是迎頭趕上，知名餐館有月華樓、怡華樓、奇珍閣、玉樓春等10多家，小吃攤擔則不計其數，娛樂處則有蘆江劇院，臨河戲台，寧鄉會館等。還有青樓宏泰坊和“暗渡陳倉”的 鋪塘、高升福客棧等，可謂吃喝玩樂樣樣不缺。靖港最為繁榮時期，常住人口近2萬，流動人口達7000餘人。長長一條麻石街，幾乎家家開行棧，户户是店鋪，白天人頭攢動，比肩接踵，市聲鼎沸，熱鬧非凡，夜晚酒綠燈紅中，唱曲聲，叫賣聲，猜拳行令聲通宵達旦。如此繁華熱鬧的靖港，也就得了個“小漢口”的美譽。同時靖港也是與洪江、津市齊名的湖南三大米市和商埠。而在這一派繁榮昌盛中，躲在靖港街巷裏的紫雲宮、楊泗廟、洞庭宮、觀音閣、二聖廟等廟宇則是鬧中處靜，用裊裊梵音和朗朗誦經聲吸引來眾多香客祈求安康。且有著名的“蘆江八景”如同八顆珍珠鑲嵌於古鎮，給譟動不安的商業文明添加着斯文和高雅。而唐朝大將軍李靖駐軍靖港、太平軍與湘軍水師在湘江靖港江西一仗，《湘江一夜》中八路軍南下支隊夜渡的故事和中共湖南省委機關駐紮靖港的往事，則增加了靖港古鎮的歷史厚度和文化內涵。靖港還是人才輩出的風水寶地，近一個世紀以來，靖港有在辛亥革命武昌起義中功勛顯著的李和生，有與毛澤東、蔡和森一起在湖南一師範領

導學生運動的中堅人物任維剛，有被毛澤東在《湖南農民運動考察報告》中高度讚揚過的農運先鋒趙湘藻，有被譽為獨臂英雄的紅軍高級將領劉疇西，有《我的一生》的作者，被譽為“革命母親”的陶承。文化名人，古典文學研究家，現代作家陳子展，僑居馬來西亞的著名詩人，教育家任雨農和著名花鼓戲表演藝術家王三樂也都是靖港人。時光流逝，歲月匆匆，帶走了千年古鎮昔日的繁榮和熱鬧，帶走了它曾經的輝煌和驕傲，帶不走的是依然靜卧在湘江邊的古鎮對往日的記憶和守望。朋友們，當我們一起走進靖港古鎮後，我們將會在一條長長的麻石街和一棟棟古色古香的古民居，古院落，古商鋪和石板小巷中瀰漫着氣氛中，聆聽到遠去了的歷史足音，進而感受到千年古鎮曾經有過的一切。

[保存完好的古鎮]

靖港古鎮在20xx年被評為湖南省歷史文化名鎮、20xx年被評為中國歷史文化名鎮之前，因為水上運輸逐漸被陸上運輸取代，加之遠離了核心區域如火如荼的開發以及經濟上無工礦企業的支撐，發展自然也就相對滯後。千年古鎮似乎被遺忘在了北去湘江的岸邊。然而，“塞翁失馬，焉知非福”也正因為被冷落被遺忘，靖港古鎮才幸運地保存了眾多彌足珍貴的難以複製的文物。其中眾多古建築雖已陳舊卻是毫髮無損。在被評為歷史文化名鎮之前，靖港古鎮保存完好的明清時期古民居便達1000餘棟，歷史上的“8街4巷7碼頭”也基本保存完好，還有數十處古商鋪、作坊、會館、廟宇和極具紀念意義的遺址。如此豐厚的無價之寶，之初卻象是一位“養在深閏人不識”的既富且美的大美女。加之古鎮因遠離了都市的噪雜和工業的污染，空氣清新潔淨並且噪音為零，自

然條件和人居質量均為一流。在此原生態環境中生活的古鎮居民，吸的是難得的清新空氣，喝的是純淨的“蘆花水”，吃的則是無污染的環保食物。更有夏日習習江風穿街入巷驅散炎熱，而冬天住在傳統的木板屋內，得到非空調所能的保温，世外桃園也不過如此!

[古 廟]

楊泗廟與觀音寺毗鄰，是靖港唯一保存完好的一座廟宇。廟雖不大可是來頭不小。古廟始建於清雍正七年，供奉的是大名鼎鼎的平浪王爺——楊泗將軍，因此叫做楊泗廟。楊泗將軍是洞庭湖區以及湘、資、沅、澧諸河流域行船人的水上保護神。從前，每逢年六月初五楊泗將軍生日，便會有數以萬計的香客從四面八方趕來燒香磕頭，祈求平浪王爺的護佑，常常把靖港街上擠得水泄不通。時至今日，雖然陸上交通取代水上交通，也仍有眾多香客來祈求楊泗將軍保佑出行平安，而且極有靈應。

關於楊泗將軍和楊泗廟有一個傳説。説是宋代時，洞庭湖出了個救苦救難，深得百姓擁戴的農民起義首領楊幺。楊幺去世後，洞庭湖區百姓尊他為神並立廟祭祀。説來也巧，從那以後，洞庭湖上的民船一遇到狂風惡浪，水面上便會出現一個身着白袍的人，他把手中的白鵝毛扇輕輕一扇，立時風平浪靜而民船復歸平穩，楊泗將軍由此被百姓奉為平浪王爺。此後洞庭湖區等地建起了許多的楊泗廟以求護佑行船的平安。其中靖港的楊泗廟規模最大，香火最旺。這中間又有一個傳説，説是清朝乾隆年間，有兩個靖港船伕在湘江上駕船，看見江面上飄浮着一根大木，兩個船伕正要板舵繞過，水面上忽然出現了一位穿白袍的人，船伕心知是平浪王爺，連忙下跪磕頭，只聽得白袍人説：“這是一根龍骨，你們

運回去作修廟之用吧”。當時靖港正在修楊泗廟，兩位船伕於是遵命把“龍骨”運回靖港作了廟門前的廊柱。靖港楊泗廟修成後用了龍骨的支撐，硬是有求必應。而聲名遠揚，無數香客多來祈拜。

現在看到廟前的是復興塔，依偎着溈水，建於清雍正年間。塔高20米，底寬3.2米，花崗石砌成，五層六面，每層開窗方向各不相同，頂置頗具特色的葫蘆寶飾。復興塔是古廟和觀音寺的配套建築，也是靖港古鎮的標誌性建築。當我們一覽古鎮的全景時，只見沿溈河參差錯落如一條長龍的古民居羣中，復興塔獨立特出，恰到好處地點綴出千年古鎮的蒼老和美麗。

[李氏香乾]

説起靖港香乾，長沙地區乃至湖南省幾乎無人不知無人不曉。中央電視台、湖南衞視台、湖南經視台、長沙新聞台等都有靖港香乾的專題節目，許多報刊也登載過靖港香乾的文章。

明清時期，靖港香乾便銷往長沙、湘潭、寧鄉和洞庭湖區，那些地方都有靖港香乾專賣店，並且常常供不應求。與此相適應的是，當時靖港有十多家制作香乾的手工作坊。到得民國年間，又增加到數十家。這家李氏香乾老店，便是當年有名的李旺順香乾作坊的傳人。靖港香乾無論原材料還是加工製作都十分考究，而且工序繁複，有選豆、磨豆、打漿、打包、壓包、下滷鍋七道工序。首先對黃豆的質量要求就十分挑剔，加工之前先要經過嚴格的篩選。打漿和壓包更是來不得半點馬虎，要靠技術憑經驗。靖港有句行業俗語：“殺豬打豆腐稱不得老師傅，”可見要求之高。

5篇有關湖南靖港古鎮的導遊詞範文(五)

靖港鎮位於長沙市望城縣西北，東瀕湘江，與銅官鎮隔江相望，南臨老溈水，西與格塘接壤，北面毗鄰喬口鎮。

靖港鎮自古得水運優勢，坐落於湘江西岸，曾為三湘物資集散的繁榮商埠，美名“小漢口”。湖南長沙，靖港古鎮，麻石路面是長沙的特色，遠望古鎮，粉牆青瓦，吊腳飛檐，古香古色，一幅優美的江南水鄉景色映入眼簾。古鎮的街道狹窄而悠長，兩邊都是古代模樣的舊式建築，歲月滄桑，但是古街、古廟、老房。以及保留下來的明、清及民國時期的民居、商鋪、會館依舊矗立在那裏。

靖港古鎮，徽派民居馬頭牆高高聳起，小橋流水，一幅江南小鎮畫面。