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最新的湖北東湖導遊詞範文(通用16篇)

最新的湖北東湖導遊詞範文(通用16篇)

最新的湖北東湖導遊詞範文 篇1

大家可以看到,我們的左手邊就是中國最大的城中湖---東湖,東湖風景區位於武漢市武昌區東部,是國務院首批命名的國家級風景區之一,東湖的面積有西湖面積的六倍之大,湖岸蜿蜒曲折,素有99灣之稱。解放之後,朱德總司令遊覽東湖的時候曾説過“東湖暫讓西湖好,將來更比西湖強”的詩句,這也説明我們的東湖有着巨大的潛力。

最新的湖北東湖導遊詞範文(通用16篇)

從五十年代開始東湖進行了大規模的建設,依其自然環境,東湖被分為聽濤,落雁,白馬,磨山,吹笛,珞洪六個景區,但現在對外開放的就只有聽濤和磨山兩大景區。我們今天遊覽的就是磨山景區。

進入磨山景區的大門,我們可以看到一面非常有楚文化特色的大鼓,叫做虎坐鳥架鼓,是戰國時期出國的重要樂器種類,以兩隻卧虎為底座,虎背上各立一隻長腿昂首的鳴鳳,一面大鼓用紅繩懸於鳳冠之上。在楚文化中,我們隨處可見這種形象的鼓,多為漆器製品。

關於虎坐鳥架鼓的來歷有一段歷史淵源,在春秋戰國時期,楚人和位於現在四川一代的巴人連年征戰,巴人崇尚老虎,而楚人崇尚鳳,各自以虎和鳳作為自己部落的圖騰,楚人雖然不能每次戰爭都打能贏巴人,但是他們在思想上,精神上,都覺得楚國是最強的,所以他們製作了這種虎坐鳥架鼓,寓意着楚人可以把巴人踩在腳下,巴人要以楚人馬首是瞻。也是因為有這樣的民族榮譽感,楚國才能所向無敵,成為春秋五霸之一。

磨山景區可以説是一個大型的楚文化主題公園,大家遠遠的可以看到前面的楚城門,楚城是參照當時楚國的第一大都會紀南城所設計,建造的。

城門有三個門洞,一大兩小,大家一定都聽説過晏子使楚的故事,當年晏子代表齊國出使楚國,楚人欺負晏嬰身材矮小,讓他從城門的小門入,晏子説:“如果我是出使狗國,那麼我就從狗門入,現在我出使楚國,不應該從此門入。”楚人沒辦法,不能承認自己是狗國,只好敞開大門,迎接晏嬰。從這個小故事裏我們也可以看出,當時楚國確實有多個門洞。

城門上是用甲骨文寫的“楚城”二字,我們可以看到楚城門很有特色的地方是兩邊的望樓比中間的望樓要高,由此可以方便的監控周圍的環境,以防敵情。另外一個特別的地方是楚城門除了陸門以外,還設有水門。根據楚人臨水居高城的特點,楚城外一般都有天然的護城河,而且楚地處於南方,河流湖泊眾多,不僅城外有寬闊的護城河,城內也是流水密佈。通過水門,那些乘船而來的商賈和使節就可以直接開船進城。我們這裏的楚城門就沿襲了當年的風格,向東湖裏延伸出了一個水門。大家可以看右手邊,那是我們的楚長城,大家都知道秦長城,很少知道楚國也有長城的,因為楚國的長城沒有那麼宏偉,但是建造的年代要比秦國早很多,也是作為防禦之用。

關於這個楚城門,當年設計建造的時候專家們為其材料的選擇大傷腦筋,本想以青灰色的石磚作為材料,可是那樣的風格接近於唐代的城牆,宮殿建築,年代就比較近了。用一般的轉頭又無法體現楚國的特色。後來專家們將目光放在武漢沿江碼頭台階所用的紅砂石上,楚人剛好崇尚紅色,而且這些砂石資源豐富,售價便宜,就用此來建造我們現在所看到的楚城門。

這兩個巨大的銅鳳叫做楚鳳標,高8.7米。鳳是楚國人的圖騰,被視為至真,至善,至美的象徵。楚國人非常崇尚鳳凰,所以在很多楚墓中出土的器物上都是鳳的圖案。我們可以看到這裏的銅鳳同我們在門口看到的虎坐鳥架鼓一樣,也是腳踏老虎。這裏的把鳳的尾部特意做成上揚的形象,就像熊熊烈火,這也表現了楚人崇火尚鳳的習俗。鳳標修建最妙的地方在於鳳尾形成的拱門,恰好將巍然屹立於磨山主峯的楚天台罩住,成為烘托楚天台的一個銅光環,這樣一來鳳標和楚天台就形成了“借景”效應。

登上345級台階就可以登上楚天台,楚天台的名字取自毛澤東同志的一句“極目楚天舒”,而在楚國最頂級的建築被稱為台。楚天台是參照楚靈王時的行宮---章華台的遺址修建的。這裏有一個小故事,據説靈王有一個非常奇怪的癖好,就是喜歡細腰,他自己是細腰不説,還對細腰的大臣非常喜愛,許多人為了得到靈王的厚愛都節食束腰,以致後來許多人都餓死了,所以在民間又有“靈王好細腰,國人多餓死”的説法,章華台也因此被稱為細腰宮。據説有一次楚王宴請賓客,在章華台大擺宴席,哪知客人爬上章華台就休息了三次,所以章華台又名“三休台”,而現在我們登上楚天台的台階上也設有三個休息平台。

現在我們所看到的就是磨山最主要的景點之一-----楚才園,它向我們展示了楚國800多年曆史長河中的著名典故。楚才園的門口懸掛着四口楚式編鐘,是按照曾侯乙編鐘所設計的,編鐘上刻有四個甲骨文,從右向左讀出就是“惟楚有才”。這裏要説到一個歷史典故:當年蔡國的聲子出使晉國,途中遇到了受到誣陷而逃亡鄭國的楚國大夫伍舉,為了幫助伍舉回到楚國,聲子回到蔡國後就急忙來到楚國並見到了楚國令尹(宰相)子木。子木問聲子:“晉國的大夫和楚國的大夫,哪個更加賢明?"聲子説:“楚國的大夫更賢明,就算晉國很有多的人才都不如楚國,可是,雖楚有才,晉實用之,楚國的人才大都流失到晉國了,晉王非常重視楚國的人才。”聲子還向子木列舉了很多楚國人才到晉國為官的例子。子木認識到這個問題的嚴重性,報告給了楚王,楚王隨即召回了流失到晉國的人才們,並且迎回了伍舉。後來“雖楚有才”被傳誦成了“惟楚有才”,這裏的“惟”並不是“唯獨”的“唯”,並不是説只有楚國有人才,而是個語氣詞,意思是“啊!原來楚國有人才”。

進入楚才園的第一座雕像叫做次非斬蛟,展現的是楚國一位勇士在湍急的河流中奮力搏鬥的場景。勇士雙眼圓睜,手持寶劍與兇惡的揚子鱷搏鬥,整個場面充滿了原始的張力,在這裏主要是想向遊人展示楚國地處在河流湖泊眾多的南方,建城之初人們生活環境惡劣,水獸橫行,但是楚國人民不畏艱險,頑強的生活了下來,而且也表現出活躍在社會最底層的英雄形象。

這個頭像是楚國的祖先鬻熊,他是商紂王時期楚民族非常有作為的一位酋長,他帶領當時的楚民族離開了荒淫無道的商紂王,投奔民心所向的周王朝。使得後來的周天子分封他的曾孫熊繹為楚國的第一任國君。鬻熊的後代以他的名字分為鬻氏和熊氏,從此改變了楚國的國君由民主選舉的禪讓制改為熊氏子孫世襲制。

這邊這幅巨大的浮雕名叫熊繹守燎,上面有一個人頭像,雙眉緊鎖,下面是一堆熊熊燃燒的大火很多人在火堆旁邊載歌載舞。這個頭像就是熊繹,他是鬻熊的曾孫,在周王朝建立的時候被封予“子男”的爵位,這是當時周天子分封各諸侯最低的爵位。有一次周天子在會稽山舉行諸侯大會,雖然熊繹也參加了,但是隻能忙於一些會場的具體事物,做後勤工作,守着火堆,不能參與政事。這件事被楚國人認為是奇恥大辱,與後來楚國迅速崛起,楚成王代表周天子主持盟會,楚莊王敢向周王室詢問鼎之輕重,形成了鮮明對比。

這個雕塑名叫卞和抱璞,是發生在楚國非常有名的一個故事。相傳在楚山腳下有一個叫卞和的人,在山腳下發現了一塊璞石,他知道里面藏有一塊無價寶玉,出於對國家的熱愛,他把璞玉獻給了當時的楚國國君楚厲王,楚厲王見了便叫一位宮廷玉匠來辨識。誰知玉匠手藝雖然高超,卻從未見過粗糙的璞石,於是就説這是一塊普通的石頭,楚厲王大怒,砍斷了卞和的左腿。楚厲王死後,楚武王登位,卞和又抱着那塊璞玉去覲見,誰知楚武王還是寵幸當年的玉匠,結果卞和又被看去了右腿。不久後楚武王去世,楚文王繼位,被砍下雙足的卞和已經80歲了,回顧往事不勝傷感,於是抱着璞石在山下嚎啕大哭,一直哭了三天三夜,眼睛都哭出了血。消息傳到楚文王耳中,便召見了他,並問他:“楚國有那麼多因為欺君之罪被砍掉雙足的人,為什麼你要哭的如此傷心?”卞和義正言辭的回答:“我哪裏是悲傷失去雙足,我悲傷的是明明是塊寶玉卻偏偏説它是石頭,明明我忠心為國,卻説我欺君,楚王不分真假,不辨忠奸,這才是我最傷心的。”楚王聽了深受感動,這次他不再讓玉匠用肉眼辨別,而是命人將璞石劈開,結果果然是舉世罕見的無價之寶,這就是歷史上著名的和氏璧的來歷。

現在我們看到的這一長排浮雕描述了銅礦開採,絲織刺繡,漆器漆畫和舞蹈音樂;向我們呈現出一片繁榮的景象,同時告訴我們楚文化的源遠流長。我們沿着這一長排浮雕可以看到很多楚國當時的名人逸事,包括許行講學,甘德觀星,高山流水遇知音,楚囚南冠,優孟衣冠,楚寶倚相,隔河對射,伍參主戰等等。

走了一圈,我們馬上就要走出楚才園了,現在大家看到的這尊大型雕塑的名字叫做“莊王出征”,中間這位雄偉高大,身穿戰甲的人就是春秋五霸之一的楚莊王。“一鳴驚人”這個成語的來歷就跟楚莊王有關。在楚莊王剛繼位的時候,三年不理朝政,整天歌舞享樂,有位大臣叫做伍舉,他不知道莊王到底是不是明君,於是故意試探他:“臣聽説山中有一隻大鳥,三年不飛不鳴,不知道是為什麼,大王您知道是什麼原因麼?”他滿以為莊王答不上來。誰知莊王毫不思索的説:“此鳥三年不飛,一飛沖天,三年不鳴,一鳴驚人。”伍舉一聽大喜,為君王感到高興,因為他知道莊王不是昏君。事實證明莊王果然很有能力,他通過三年時間摸清誰是正直的,為國家着想的大臣,哪些是昏庸,奸佞的臣子,之後更是帶領着楚國進入鼎盛時期。

我們今天的講解就到這裏,剩下的時間大家可以自由活動,一個小時後我們在門口集合。

最新的湖北東湖導遊詞範文 篇2

各位朋友大家好,我是“恐龍特急旅行社”的導遊員克塞,在這裏我對大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎,在接下去的時間裏將由我為各位提供導遊講解服務,我一定會盡力安排好各位的行程,使大家在這次旅遊活動中感到開心愉快。

好,下面請大家隨我一起去遊覽的東湖風景區。

東湖風景區位於武漢市武昌區東部,是國務院首批命名的風景區之一,其湖面約為33平方公里,是杭州西湖的六倍,湖岸蜿蜒曲折,素有99灣之稱。東湖的湖面是這樣的廣闊,風景是這樣的優美,那麼大家知道東湖是怎麼形成的嗎?

其實東湖瀕臨長江,經青山港和長江相通,在江湖之間,發育着一片沖積平原,有長達十多公里的環湖長行高地,堤內形成相對低下的凹地,每當汛期,長江水位高於地表時,凹地上游來水便無法外瀉,於是,在窪地內的積水就形成了現在的東湖。

1949年以前的東湖幾基本上還是個荒湖,從五十年代開始進行了大規模的建設,依其自然環境,東湖可被分為聽濤、落雁、白馬、磨山、吹笛、珞洪六個景區,但是現在對外開放的只有聽濤和磨山兩大景區。

那麼現在就請大家和我一同進去遊覽。

進入了東湖的大門後,我們也就進入了聽濤風景區,現在我們所在的這一塊地方叫做黃鸝灣,這個名字是來源於杜埔的《絕句》:“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。”這裏沿湖垂柳拂岸,湖岸綠樹成蔭,也正合杜埔的詩意。

大家注意到了這邊的這些樹木了嗎?這就是被稱為活化石的第四紀冰川時期的古老植物水杉,在三百萬年以前它們曾廣泛分佈於北半球的各個地區。水杉曾一度被世界各地的植物學家認為已經滅絕了,但1945年我過森林工作者卻在湖北省利川市發現了水杉林區,成為轟動一時的世界新聞。為了紀念這一古老樹種在湖北省首次被發現,武漢市決定將水杉定為市樹,以其剛毅堅強、剛直不阿來象徵英雄的武漢人民。

象大家現在看到的一樣,水杉的葉子在每年的深秋時節都會變紅,在陽光下泛出金紅的光澤,十分耀眼。

繼續往東,我們就到了聽濤軒,聽濤軒的周圍種有翠竹、蒼松,在迎湖面石砌的護坡上,大家可以看到嵌有東坡居士書寫的“鬆坡”二字的青石坡,石板上方有幾株蒼翠的勁鬆,挺立在陡峭的巖石岸邊,為這裏的景色增添了一些神韻。在聽濤軒的斜對面就是水雲鄉。

最新的湖北東湖導遊詞範文 篇3

武漢東湖生態旅遊風景區,簡稱東湖風景區,位於中國湖北省武漢市中心城區,是國家5A級旅遊景區,全國文明風景旅遊區示範點,首批國家重點風景名勝區。

武漢東湖是以大型自然湖泊為核心,湖光山色為特色,集旅遊觀光、休閒度假、科普教育為主要功能的旅遊景區,武漢東湖每年接待遊客達數百萬人次,是華中地區最大的風景遊覽地,20xx年前曾是中國最大的城中湖,20xx年因武漢中心城區擴大,東湖居武漢市江夏區的湯遜湖之後,是中國第二大城中湖。

東湖因位於中國湖北省武漢市武昌東部,故此得名,現為中國水域面積最為廣闊的城中湖之一,水域面積達33平方公里,是杭州西湖的六倍。其位於長江南岸,是由長江淤塞而形成,100多年前曾和武昌其他湖泊相通並與長江相連,水患頻繁。1899年至1920xx年,湖廣總督張之洞下令在長江與東湖之間修建了武金堤和武青堤,並在堤防上修建了武泰閘和武豐閘。在人工干預下,從此東湖及其周邊的湖泊與長江分離。

東湖生態旅遊風景區面積88平方公里,由聽濤、磨山、落雁、吹笛和湖北省博物館五個片區組成,楚風濃郁,楚韻精妙。湖岸曲折,港汊交錯,碧波萬頃,青山環繞,島渚星羅,素有九十九灣之説。武漢大學和華中科技大學等全國重點大學坐落在東湖湖畔,成為一道絕佳的風景線。

景區裏磨山樹倒之謎留下的千米詭道可謂千古難解之謎,為東湖景區添加了一層神祕感。

最新的湖北東湖導遊詞範文 篇4

各位遊客朋友,大家好,歡迎來到東湖景區參觀遊覽。東湖風景區位於武漢市城區的武漢二環線與武漢三環線之間,因位於湖北省武漢市武昌東部而得名。景區面積73平方千米,其中湖面面積33平方千米,是杭州西湖的六倍,為中國第二大城中湖。武漢東湖是以大型自然湖泊為核心,湖光山色為特色,集旅遊觀光、休閒度假、科普教育為主要功能的旅遊景區,每年接待海內外遊客達數百萬人次,是華中地區最大的風景遊覽地。東湖生態旅遊風景區由聽濤區、磨山區、落雁區、吹笛區、白馬區和珞洪區6個片區組成,楚風濃郁,楚韻精妙。武漢大學、華中科技大學和中國地質大學(武漢)等全國重點大學都坐落在東湖湖畔。東湖是國家AAAAA級旅遊景區、全國文明風景旅遊區示範點、首批國家重點風景名勝區。

毛澤東一生鍾愛東湖,將其稱為“白雲黃鶴的地方”。20xx年4月27日和28日,在武漢東湖賓館同印度總理莫迪舉行非正式會晤。

各位朋友,東湖湖岸曲折,港汊交錯,素有九十九灣之説。東湖的景觀景點有100多處。12個大小湖泊,120多個島渚星羅棋佈,112千米湖岸線曲折,環湖34座山峯綿延起伏,10000餘畝山林林木葱鬱。武漢東湖風景區由聽濤景區、漁光景區、白馬景區、落雁景區、後湖景區、吹笛景區、磨山景區、喻家山景區等組成。

各位朋友,現在我們來到了聽濤景區,它是東湖景區的核心景觀之^7位於東湖最大的湖泊郭鄭湖的西北岸,前身是民族資本家周蒼柏先生的私家花園-—海光農圃,也是東湖風景區的第一個開放景區。主要景點有行吟閣、屈原紀念館、滄浪亭、長天樓、魯迅廣場、九女墩、湖光閣、楚風園和中國內陸最大的東湖疑海沙灘浴場等。

各位朋友,現在我們來到了磨山,這是東湖景區的重要組成部分。它三面環水,六峯逶迤,既有優美如畫的自然風光,又有豐富的楚文化人文景觀。磨山楚城,是武漢市最亮麗的旅遊休閒勝地之一。秀麗的山水,豐富的植物,別緻的園中園和濃郁的楚風情是磨山景區的四大特色。在武漢有“綠色寶庫”之譽。景區內千米軌道的磨山樹倒之謎,可謂千古難解之謎,為東湖景區添加了一層神祕感。著名的武漢大學,掩映在山林之中。古樸典雅的校園建築錯錯落落散在櫻花、桂花等花木間,引來遊人無數。

各位請看,這是全長28.7千米的東湖綠道,被稱為最聰明、最健康、最有愛心、最乾淨的綠道,是國內首條城區內的AAAAA級景區綠道,“它是離市民最近、最美麗的一條綠道。”綠道串聯起東湖的磨山、聽濤、落雁三大景區。10月17日,在第三次聯合國住房和城市可持續發展大會上,東湖綠道作為“中國城市公共空間發展計劃”主題論壇上的樣板工程向世界推介。

各位朋友,現在我們來到了武漢歡樂谷,它位於武漢東湖生態旅遊風景區歡樂大道196號,佔地約210多萬平方米,是深圳華僑城集團繼深圳、北京、成都、上海後打造的全國第五個、華中地區首個歡樂谷主題旅遊公園,是武漢市傾力打造的複合型、生態型和創新型的大型文化旅遊勝地。

各位朋友,現在我們來到了東湖鳥語林世界。在這裏,從各地徵集各種珍稀鳥類200多種8000餘隻。其中國家一、二級保護的鳥類達20多種,約1000多隻,如丹頂鶴、金雕、東方白鸛、綠孔雀,還有國外的金剛鸚鵡、火烈鳥,非洲鵜鶘等珍稀鳥類,極具觀賞、科研價值。

各位朋友,現在我們來到了磨山楚城,此城建於1992年7月,是東湖磨山楚文化遊覽區的人口,設計古樸,氣勢恢宏。城門高23.4米,寬11米,由水門、陸門、城牆、望樓、箭樓和烽火台組成,全長117米。陸門中門寬3.9米,兩側門各寬1.8米。楚俗尚紅,城牆採用湖北大冶紅砂石,題額“楚城”為甲骨文,由現代商史學家、甲骨文學家胡厚宣先生題寫,“荊楚雄風”匾額為著名書法家李鐸手書。

各位請看,這是武漢東湖櫻花園,它與日本弘前櫻花園、美國華盛頓櫻花園共舉名為世界三大櫻花園,東湖磨山櫻花園與武漢大學櫻花一同撐起武漢世界三大櫻花之都的美譽,東湖櫻花園每年3月份至4月份都會舉行一年一度的櫻花節。

各位遊客朋友,請大家看這是東湖梅花園,它與南京梅花山梅園、上海淀山湖梅園、江蘇無錫梅園共舉名為中國四大梅園,東湖梅花園每年2月份至3月份都會舉行一年一度的梅花節。梅花是武漢市的市花。

最新的湖北東湖導遊詞範文 篇5

遊客朋友們,你們好!歡迎你們來到大別山遊覽觀光。經過長途的跋涉,大家一路辛苦了。我叫賀捷,是你們的導遊,大家可以叫我小賀。這位是司機趙師傅,他開車多年,有着豐富的經驗,乘坐他的車,請大家放心。如果你們有什麼需要或要求請儘管提出,我會竭盡所能的為你們服務。願我的服務能夠讓你們渡過一段愉快美好的旅程。

説到大別山,我想大家的第一個反映就是這是一片紅色的土壤,是革命根據地。無數革命先輩們在這裏留下了戰鬥的足跡。其實,大別山還是一個旅遊、避暑、度假的勝地。這裏山清水秀,空氣清新,氣候宜人,已經被開發為“大別山生態旅遊區”。在這裏不僅可以讓你飽賞奇峯、險嶺、怪石、雲海之神奇,還可以讓你盡情領略天堂秀水的風韻。

大別山共有天堂寨大別雄風自然風光遊覽區、青台關古關名剎遊覽區、薄刀峯避暑休閒遊覽區、九資河大別山田園風光遊覽區、天堂湖水上樂團等五個景區,公園總面積300平方公里,公園常年降雨量1350mm,平均氣温16.4c。現有野生植物1487種,動物634種。一九九六年五月林業部組織專家組對大別山國家森林公園旅遊資源進行了綜合考察和評審,一致認為具有極大的開發價值,並正式批准為國家森林公園。今天我們主要遊覽天堂寨景區。

天堂寨是大別山主峯,號稱中原第一峯。公園內最神奇的景觀便是山!景區以山雄、壑幽、水秀而著稱。行於天堂山中,層巒疊障,仿若溶入萬山懷抱之中。或見孤峯獨秀,拔地而起,直刺蒼穹;或見雙峯對峙,壁立千仞,一爭高下;或見羣峯林立;遮天蔽日,氣勢磅礴。攀緣而上,遙見羣山爭雄競秀,千姿百態。有的如同猛虎長嘯,有的神似雄獅怒吼,有的仿似靜坐彌勒,有的如佛卧天堂,有的好像巨型筆架。形態逼真,令人歎為觀止。天堂睡佛、哲人觀海(徐公崖)、大別神龜被人們譽為"天堂三絕",更是尉為奇觀。天堂寨溝壑縱橫,曲折幽長,競顯深奧之形。澗中泉石錯落,鳥語喃喃。溪畔林木掩映,翠竹藏幽,盡顯自然本色。天堂水色秀麗,碧波流長。這裏的水以清澈透明、甘甜滋潤而稱著。景區內溪流蜿蜒曲折,縈迴于山谷之中,常呈幽邃、深奧之形,時而流水穿山破巖,揮灑自如,似銀河傾瀉,如玉練常舞,噴珠濺玉,吞吐瓊漿,造就了美妙絕倫的瀑布景觀。時而澗流瀟然舒緩,時而迂迴輾轉,碧綠澄清,波光粼粼。谷中流水,大堰如鏡,小潭似珠。堰潭相連,鏡珠相嵌,清純透明,幽雅絕俗。

這兒就是神仙谷,它美景如畫,充滿了神奇色彩。神仙谷傳説是太上老君所鍾愛的和活動頻繁的地方。大家看,塊巨石,巨石上天然生成一平台,叫做天台。巨石下有一深洞,洞前有一水池,水池上有一兩級相連的瀑布,相傳池中有一對鯉魚被太上老君的仙氣所感染,遊入不遠處的雙龍潭,聽老君誦經傳道。雙龍潭實為天堂九井中最大的兩口“井”,且兩井相連,兩潭之間有一巨大平台即“誦經台”。此即太上老君誦經佈道之道台。每當老君潛心佈道時,兩鯉魚也潛心聆聽,日久皆羽化成龍,修成正果,所以後人稱此二井為“雙龍潭”。

大家眼前的這個洞,相傳是太上老君的起居飲食的地方,所以人們為它取名叫仙人洞。仙人洞依山傍水,環境優美。洞內有10平方米左右的空處,靠洞底還有太上老君下榻的石牀,這是太上老君的仙人灶,在不遠處還有太上老君下棋的“仙奕洞”,在仙人洞旁邊還有“雙龍出谷”。神仙谷河水至此被一巨石一分為二,從其兩側潺潺流下,似兩條銀龍歡快地奔出山谷而去。

大家現在所看到的就是被人們譽為"天堂三絕"之一的哲人峯。大家請細看,這個峭壁高約100米,酷似一碩大頭顱,闊額濃眉,高高隆起的鼻樑,肉質豐厚的嘴脣,凝思北望,彷彿在思索着一個重大的哲學命題。這裏的建築,統一為明清式。大多都是依山就勢掩映佈局。相當具有山寨特色。山路崎嶇,請大家小心腳下,注意安全。這裏看似不起眼,其實呀它具有相當有利的軍事條件。

在解放戰爭中,劉鄧大軍挺進大別山,是我軍由戰略防禦轉入戰略進攻的歷史轉折點。1947年6月30日,劉伯承、鄧小平率晉、冀、魯、豫野戰軍主力——劉鄧大軍,依照黨中央的戰略方針,以超人的膽識和氣魄人魯西南強渡黃河,躍進大別山,勝利的揭開了人民解放軍戰略大反功的序幕。到10月中旬,劉鄧大軍已控制了長江北岸江防150多公里。

現在我們已經到達了哲人峯的峯頂了,在這兒,環視天下,則可見十萬大山擁拜於下。向北可望中原,南眺荊楚山水盡收眼底。凌晨觀日出好似置身於九天之外,傍晚看日落則如在仙宮信步。每當雨過天晴,早晨登峯觀雲海更是氣象萬千,茫茫雲海,層層煙流,青黛色的羣山,像白浪淘天的大海中的漁舟,時隱時現,又似條條蒼龍翱翔起舞,吞雲吐霧。景色壯觀,令人歎為觀止。可惜呀,我們時間有限,不能一同欣賞這種美景,如果下次你有機會再來大別山,一定不要錯過這景色哦!

這邊就是摘星峯,故名思意,我們已經快到天邊了。它兩面都是萬丈深淵,只有一條石徑攀援而上,其險境程度令人處目驚心。山脊上長滿了千年古鬆,松樹的根皆攀崖而生,向人們展示其巨大的生命力。摘星峯頂上的幾塊巨石,獨立於峯頂之上,彷彿天外飛來之物。

如果站在摘星峯上向東北方向遠眺,還有一險景會躍入你的眼簾。一支山脈至此戛然中斷而成萬丈懸崖,與其他處不同的是,此處每逢春夏之時,便有無數石燕結伴飛來,棲身於懸崖壁縫之間,飛翔于山野叢林之上,人稱石燕崖。

時間已經不早了,請大家和我一道下山吧。下山的時候還請大家一定要注意安全。

短暫的大別山之旅就要結束了,感謝大家給予我的配合與幫助。如果你們對我的工作有什麼意見或建議,請告訴我,以利於我日後改進,為你們提供更好的服務。希望這次的遊覽能給你們留下一個美好難忘的回憶。祝大家一路平安,萬事如意。在此我再一次向大家表示感謝。再見。

最新的湖北東湖導遊詞範文 篇6

各位遊客:

好了,現在就向我們的遊覽目的地神農架出發了,神農架地處長江和漢水間的川鄂交界地帶,是我國內陸保存完好的唯一一片綠洲和世界中緯度地區唯一的一塊綠色寶地。

另外神農架還有個十分氣派的稱號------華中屋脊,這是因為神農架中的最高峯------神農頂海拔高達3105米。為華中第一高峯,故而有此稱號。

神農架的歷史十分悠久,早在舊石器時就開始有原始人類在此活動,相傳炎帝神農氏曾在率眾人在此搭架採藥,教人們耕種,故將這裏稱做神農架,神農架也是巴楚文化的發祥地之一。

大家都知道神農架是一片原始森林,其植物類繁多的鳥獸魚蟲,很多頻臨滅絕。在別的地方見不到的物種,在神農架卻可以見到,這是為什麼呢?

原來神農架憑藉地理位置以及自然環境的優越性,在第三、四紀冰川時期充當了生物界的避難所,至今尚較好的保存着原始森林的突然有風貌。其中有金絲猴、金錢豹、華南虎等極為珍惜的動物,因此,神農架於1990年被聯合國教科文組織人與生物圈計劃接納為成員。

好,各位遊客朋友,現在我們的遊覽車呢!已經進入了神農壇景區。請大家稍作準備,我們馬上就要下車去遊覽,現在我們所在的神農壇風景區位於神農架旅遊區的南部,是神農架的南大門,雖然面積很小,只有0、7平方公里,但整個景區層次分明,自然風光十分優美。

首先我們來到了古老植物園,這裏集中了一批保護和孑遺古老、珍惜的植物種,其中有國家一級保護植物珙桐,二級保護植物連香、香果、銀杏等27種,在這裏大家可以看到許多樹的下面都立了一塊石頭,上面刻着人名和地名,原來這些樹都是被領養了的,當然如果您如果願意的話,您在此也可以領養您所喜愛的任一棵沒被領養的數。這樣您每年就可以收到由這裏的工作人員給您寄去它們的生長情況照片,我們現在看到的這種樹叫鵝掌楸,它是一種古老的被子植物,大約在一億多年前就在地球上出現了,是我國二級保護植物,葉似馬褂,也稱馬褂樹,花在新葉初期時就已開放,花的形狀酷似世界名花鬱金香,因此它的英文名字又叫“中國的鬱金香”

現在出現在我們眼前的這棵就是國家一級保護植物珙桐。它是一種古老的孑

遺植物。説起珙桐,這裏還有一個故事呢!

傳説,有個皇帝,他有個才華過人、美如天仙的獨生女兒,皇帝視她為掌上明珠,不論外巡何處,都要帶着她,一天,皇帝遊經一個村,見到農家有個叫珙桐的小夥子,眉清目秀,儀表非凡。姑娘一見鍾情,她乘皇帝不備之機,將自己身上佩戴的碧玉髻一折為二,給小夥子一半,作為終身誓約,後被皇帝察覺,珙桐被抓至深山殺死,姑娘聽到噩耗 ,在皇帝為其招駙馬的那天,連夜逃出宮,跑到珙桐被殺處痛哭,因淚飛如雨而感到蒼天,後來公主變成潔白的花而歡居枝頭。如今,這裏人工培植的珙桐,似億萬只白鴿展翅,所以被稱中國的鴿子樹。

現在我們就來到了神農壇風景區的核心部分,是專供炎黃子孫在此緬懷先祖,祭祀神靈的場所。祭壇內神農塑像高達21米,高大雄偉,莊嚴肅穆,向上望去,炎帝雙目微閉,似在洞察世間萬物,頭上兩隻牛角是根據傳説中的“牛首人身”設計的,中間的草坪和兩邊的台階也是根據過去皇宮的格局所佈置,中間為天子所走,左右則是大臣的通道,因為9在古時候被人們認為是最大的數字,故兩邊的台階全是9的倍數,台階下即是祭壇,每一為炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。現在就讓我們也來祭祀一下這位偉大的始祖吧。

好了,到了這裏我們也該結束今天的神農之旅了,不過我剛剛聽説今天晚上

有一個土家妹子要出嫁了,那她到底會嫁給誰呢?沒準還會是我們中間的哪一位呢,大家要是想知道究竟是誰當了咱們土家女婿的話,那麼就請在今天晚上在這裏觀看神農風情晚會吧!希望今天的神農之旅給您留下深刻的印象!此次旅遊活動中小吳如果有什麼做的不好的,還盡情原諒!最後祝大家身體健康,萬事如意!謝謝!

最新的湖北東湖導遊詞範文 篇7

燕子埡海拔2200米,209國道穿崖而過,崖上鬆杉吐翠,紅樺披錦,遠觀山崖旁兩翼山嶺似飛燕展翅,又因鄰近著名的燕子洞,得名燕子埡。

燕子埡是人造壑口,1962年為使209國道貫通,當時108個工人,每4人1組,日夜兩班作業,用炸藥炸開了今天大家所看見的這一人造豁口,有位朋友問我為什麼叫“埡”?埡是一種地貌特徵,兩山之間的壑口就稱為埡,凡被稱為埡的地方,皆為交通之咽喉,有“一夫當關,萬夫莫開”之勢。

燕子洞:燕子洞為天燕景區的標誌性景觀,由燕徑直接通往燕子洞,燕子洞高約20米,洞內較寬,可容千人,從外看就象一不規則梯形,洞為一天然石灰巖溶洞。 洞內冬暖夏涼,裏面棲息着數以萬計的短嘴金絲燕。 該燕子體長為12釐米,嘴長只有2釐米,頭背部為黑灰色,在陽光的照射下金光閃閃,故而得名短嘴金絲燕。

短嘴金絲燕本來是一種海燕,它為什麼會在高山安家落户,千秋萬載,從不離去?下面就讓我們帶着疑問進入燕子洞吧,進洞約5米後,便無亮光,越進裏面越黑,不到50米便已伸手不見五指,可這對燕子卻全無障礙,它們歸巢時一不撞着崖壁,二不互相碰撞,能在黑暗中準確地落回自己的巢中。 科學工作者曾做過有趣的試驗,將燕子在野外捉住,用黑布或膠布將其雙眼遮嚴,它們依然能準確無誤的飛回洞中,並照樣在洞中穿行。 原來它的頭部藏有一種類似超聲波的功能,不用眼睛就可探測出前面有無障礙物,同時它們還具有根據太陽、月亮、星星的位置,辨別出方位的能力,其靈敏度簡直達到了令人難以置信的程度,此為短嘴金絲燕的第一大特徵。 第二大特徵是它的巢,被稱為燕窩,它的燕窩不像其他的燕窩僅用泥土或樹枝做成,而是由它自己的內分泌形成,因此經過加工以後就是高級營養補品。

金絲燕是一種海鳥為什麼生活在高山地帶?據説, 神農架 在遠古時期是一片汪洋大海,經過億萬年的滄海桑田的變遷,如今燕子洞保留着冬暖夏涼的的 氣候 ,保持了原海洋性特徵,因而它便留下來了,世代相傳,直到如今。

雲天飛渡

繼續前行我們便來到被稱為雲天飛渡的觀景橋,此橋從遠看就象一輪彩虹懸掛於雲天之中故名“雲天飛渡”。 這一座單孔無鉸鏈雙曲線鋼架橋樑,在中國建築史上屬領先水平。 它懸空高、跨度大是亞洲海拔最高的一座觀賞橋。 該橋總投資230萬元,其鋼材能抵抗零下42度嚴寒。 它高50米,跨度為58。 8米,中間窄,兩邊寬,最寬處達5米,最窄處3米。 在橋上是觀賞天燕雲海和晚霞的絕佳處。 站在橋上,有一種寬廣博大,視野開闊的境地,可以將塔坪原始森林和紫竹河谷盡收眼底。 同時當地人講,這裏原是一條龍脈,當年修209國道時將龍脈給炸斷了,所以現在修了這座雲天飛渡將龍脈聯接起來了。

紫竹河谷

紫竹河谷是一個三面環山的集水區,海拔高差近20xx米,這裏 氣候 濕潤,人類活動破壞較少,保存有比較原始、豐富的森林植被類型。 該區濃縮着我國南從秦嶺、淮河,北至漠河依次分佈的山地暖温帶落葉闊葉、常綠闊葉混交林,中山帶落葉闊葉林,中山帶温帶落葉闊葉、常綠針葉混交林和亞高山寒温帶常綠針葉林等四種植被類型。 生態系統完整,生物物種多樣,椐不完全統計,該區擁有高等維管束植物20xx多種,高等動物400多種,其中有20餘種受國家重點保護。 就森林植物類型而論,該地區是我國北亞熱帶少有的資源最豐富的山地之一。 由於河谷中眾多的落葉闊葉和常綠闊葉樹像一個個噴水壺大量的蒸騰水分,據説一棵樹生產一公斤幹物質,要蒸騰一千公斤的水分,這些蒸騰的水分便凝結成霧氣,漂浮在的森林的上空,每當雨過天晴,便會形成波瀾壯闊的雲海,有時如小溪奔淌;有時似絹帶縹緲,有時似仙女散花,傾刻間形成浩如煙海,山峯在雲海中時隱時現,樹木在雲霧中若明若暗,羣山如列島、似風帆,不是海市蜃樓而勝似海市蜃樓。 但更奇妙壯觀的便是佛光,佛光在中國只有兩個地方出現過,一是四川的峨眉山,一為 神農架 的燕子埡,佛光的形成具有一定條件的限制。 它必須具備三個條件。 第一、必須有云海作參照物。 第二、具備四面高山,中間為谷地的特殊地形。 第三,必須有陽光照射在雲海之上並形成45度夾角,幾經折射和散射後才能形成一輪絢麗多彩的光環。 奇特之處是光環能將人和物體映入光環中,形成“人在光環中,光環隨人動”的奇妙景象。

會仙橋

穿過雲天飛渡橋,我們就上了會仙橋,會仙橋相傳是炎帝神農氏和太上老君下棋、聊天的地方。 前面的觀景台有生長在石縫中的香柏樹,迎風搖曳、婀娜多姿、依然那樣鬱郁蒼蒼,鴛鴦樹給無數有情人作出了表率,千百年來依然那樣相依相偎、忠貞不喻,向大自然訴説着古老的愛情故事。

神龜探海

沿步遊道繼續往前行,不久我們就會來到龜頭巖,傳説此山中有一隻神龜,是鎮山之寶,可保塔坪百姓平安,一旦神龜離去,便會有災難降臨。 有一天一位風水先生察覺神龜有離山出走的跡象,就號召塔坪百姓捐資。 修建六梭九級的寶塔一座,以便鎮住神龜,當寶塔建到第八級時,神龜已從山中露頭。 當地百姓整酒布席,焚香上供,頂禮膜拜,並要求修塔的工匠在一個晚上把第九級塔建起。 第二天一早六稜九級塔全部竣工,再看神龜的頭已變成了巖石,就這樣神龜永遠留在了山中,保佑着塔坪一方百姓的平安。

塔坪村是天燕景區重點投資建設的項目之一,因那裏人跡罕至,原始自然與文化生態保持較好,以此為背景,建塔坪民俗村,使原本民風淳樸的塔坪散發濃郁的鄉土氣息,反映出神祕古樸的風韻。 配置度假設施,遊客可住山莊或農家。 改造塔坪用地結構現狀,新建經濟林帶、農作物觀光帶,供遊人參與生態農業園的生產收穫勞作,吃本土綠色山珍,學唱山歌做山裏人,投入綠色家園,深切體驗 神農架 山鄉風情。

天門埡

天門埡海拔2328米,公路穿埡而過,是華中幹線公路的制高點,相傳這裏是炎帝神農的登天之門故名天門埡。 神農架 是神農氏搭架採藥的地方,天門埡是以神農氏搭架採藥為背景而建的,漫步在天門埡步遊道旁,會依稀發現一些珍稀的中草藥,如天麻、七葉一支花等。 天麻屬草本植物,長着褐色的杆,地下部分有一肉質塊莖,外形像土豆成橢圓形,天麻的塊莖上有皺紋,曬乾後外形較扁,最明顯的標誌是塊莖上有點組成的圈狀橫環紋,把握好這一點就不會把乾土豆當成天麻了。 天麻能治頭痛、眩暈、驚風、半生不遂等症。 七葉一支花是一種以毒攻毒的藥,主要治蛇咬傷。 在這片森林裏生活着大量的野生動物,這些野生動物相互以食物的關係進行聯結,形成食物鏈和金字塔,保持着該地區的生態平衡。 這裏的典型動物林麝屬國家二級保護,它以青草為食,喜歡夜間活動。 林麝所產的麝香香氣濃醇,經久不散,是配製高級香水、香精的定香劑,又是刺激中樞神經的興奮劑。 神農架 的林麝數量很多,從20世紀毛皮收購的統計數字看,50年代4萬張,60年代12萬張,70年代87萬張,這些數字不僅説明 神農架 林麝多,也説明它們曾經遭受到大量的捕殺。 為了保護這些珍稀的動物, 神農架 從20世紀80年代就實行全面的禁獵措施。

劉享寨

劉享寨相傳是明末清初,聯明抗清的將軍劉體純的兒子劉享曾在此結寨設防而得名。 劉享寨海拔2575。 4米,這裏山高林密,地勢險峻複雜。 由於四塞險固,易守難攻,因而戰亂頻繁的歷史年代,古人曾在山中到處結寨設防,劉享寨一度成為兵家必爭之地。

劉享寨山勢險要,峭壁聳立,左邊是萬丈深淵,峻拔險絕,深不見底。 右邊是原始森林,古樹鬱蒼,遮天蔽日,劍峯千仞,石林遍佈,生有許多形態各異的山石,好像巨獸一般,猙獰地怒目而視,令人望而生畏。

山頂上,一座孤峯拔地而起,直插雲端,這就是有名的“停月峯”它既有擎天一柱的雄姿,又有仙女下凡之姣態,劉享寨下面有一山洞,相傳是劉享府址,可藏數百人馬,居高臨下,易守難攻,現在還能看到石塊疊砌的寨牆。

劉享寨是下一次開發的重點,在此欲建立一個野營基地,配置森林宿營的設施,如森林小木屋、帳篷等。 使遊人有迴歸大自然之感。

最新的湖北東湖導遊詞範文 篇8

神奇龜峯是大自然賦予人類的自然瑰寶,也是景區標誌性的奇特景觀,它是由一塊巨大的裸露花崗巖石形成的山體,俊俏挺拔、氣勢宏偉,海波1260米,堪稱世界地質奇蹟。説到龜峯山的來歷,相傳在遠古時代,龜峯山本是一片汪洋大海,在海里有一隻龜經潛心修煉千年終成正果,神龜用它修來的千年道行為人間疾苦的人們行善,一次不小心得罪了玉帝之子—太陽,被貶落人間化成一座大山,就是今天的龜峯山,從此神龜就在這裏日日夜夜守護着這一方的人們。大家請往我手指的地方看去,神龜昂首問天,好像正在張大嘴要吞掉天上的太陽一樣。神奇的傳説為龜峯山塗抹了神奇的色彩,也寄託着人們對美好生活的嚮往。在這裏不僅有天然神龜,還可以頌龜、觀龜、賞龜、品龜、飲龜、食龜等以龜為文化核心的長壽文化。

龜峯山是長壽山:一是從龜峯到龜尾全場16公里,寬7公里,方圓100多公里,人稱“天下第一龜”;二贖是動物界壽命最長的動物,自古作為長壽、健康、吉祥的象徵;三贖峯山有“天然氧吧”、“綠色寶庫”之稱,景區森林覆蓋率95%,生態環境一流、空氣清新,負氧離子含量高;四是遊客來這裏可以吃山野菜、喝山泉水、飲巖綠茶,白天登山旅遊,晚上看民俗演出,心情愉悦,延年益壽;四贖峯山民風淳樸、勤勞善良,有着尊老敬老的傳統美德。在這裏您能看到老人們即使年老體邁,仍堅持做一些力所能及的家務或輕微的農活,看到他們那種樂觀的情緒、積極健康的生活方式、平和的心態及濃厚的愛心,您會想要和他們一起去生活、去勞作、去運動、去鍛鍊當地還流傳一句順口溜:“經常運動,百病不碰”。到了冬家家户户,烤兜子火、喝老米酒,享受着“兜子火,老米酒,除了皇帝就是我”的自由自在神仙般的生活。智者壽,仁者壽,這就贖峯長壽的奧祕吧!

我們賞完龜峯勝景,接下來前往千年古寺—能仁禪寺。能仁禪寺,原名普化寺。始建於漢桓帝年間,是我國佛教最早的寺院之一,解放前毀於兵火之中。相傳曹操曾朝拜能仁寺,並親筆撰寫了“名山名剎名僧此日名傳原贖峯名勝境,古寺古人古聖當時古蹟儼然天竺古能仁”這一千古傳頌的楹聯,既讚美了龜峯山仙景,又表明了對能仁禪寺的景仰推崇之情,充分證明佛教聖地能仁寺在當時已頗具名氣。唐初,唐太宗李世民征戰中原,也曾遊幸龜峯山,並在能仁禪寺留下千古佳句。其鼎盛時期,寺內有山門、天王殿、大雄寶殿、藏經閣及寮房等近百間,僧眾達千餘人。東晉仁法禪師、唐代真應禪師、虛應禪師、靈應禪師、宋代圓喜禪師、明代道一禪師、修一禪師等高僧大德先後在此住持,香火一直旺盛。

我們現在看到的是能仁寺第一期工程——玉佛殿!這座殿是20xx年4月動工興建,採用仿唐式二重檐古代建築。一樓是念佛堂,施僧人和信眾唸佛修行之用。中間供奉的西方極樂世界的教主阿彌陀佛,左邊的觀世音菩薩,右邊是大勢至菩薩,她們協助阿彌陀佛弘揚西方淨土的修行方法。二樓是玉佛殿,因為殿中供奉的是由緬甸白玉精雕而成的釋迦牟尼佛像而得名,這尊佛像高達4米,重達15噸左右,是我們華中地區第一大玉佛!大家可以進來禮拜一下,保佑大家吉祥平安!釋迦牟尼佛的左右的是“苦行第一”的迦葉尊者,右邊的是“多聞第一”的阿難尊者,他們侍奉釋迦牟尼佛的兩邊。在殿內的左邊是“普賢菩薩”,她象徵是真理,她的座騎是大象,寓意吉祥、謹慎、穩重!在殿內的左上角是“文殊菩薩”,她象徵的是大智慧,她的座騎是獅子,寓意佛法的威嚴,如果我們的香客是學生的 或者家裏有讀書或要考大學的一定要來拜拜文殊菩薩 心誠則靈 確保金榜題名!

殿內釋迦牟尼佛神態和善、安寧,大家可以進來禮拜一下,保佑大家吉祥平安。如果大家有心,不防為能仁禪寺的重建出份力捐款積德,不在多少,為家人祈求平安,佛曰:瑬一縷黃金,蓄財富,取之不盡,福相隨

最新的湖北東湖導遊詞範文 篇9

荊州市位於湖北省中南部、江漢平原腹地,東望省會武漢、西接長江三峽,南與湖南常德、岳陽、益陽交界、北與荊門毗鄰。轄荊州、沙市兩個區和公安、監利、江陵三個縣及鬆滋、洪湖、石首三個市。總國土面積483平方公里,總人口630萬。

荊州城早在四千多年前的夏代就已經形成,它是大禹治水定天下,定下來的九州之一,因為它管轄範圍很大,包括湖北、湖南,兩廣邊界和河南南陽盆地,而且靠的是湖北省南漳縣西邊的荊山山脈,當時古人按照依山傍水定地名的慣例定它為荊州。這個城市的特點就是一城二名,既叫荊州城,又叫江陵城,江陵城的來歷是兩千六百多年以前成立了江陵縣,江陵這兩個字的意思就是遠處無高山,近處皆陵埠,也就是遠處沒有高山,近處都是丘陵和水的意思。千里江陵一日還的詩句,説的就是這個城市。

現在咱們所在的位置是荊州市的沙市區,不知道在座的朋友有沒有來過我們沙市的呢?沙市原先是個輕工業城市,特別是紡織業比較發達,而且還有幾個比較有名的企業,比如説活力28我想大家應該都知道吧。另外呢,沙市最早的時候也不叫沙市,叫沙石,可能是因為原來這裏石頭比較多的原因吧。原來它是長江上比較熱鬧的一個碼頭,早在1895年,清政府跟英國簽定的(馬關條約)裏面有一條就是在長江上開闢五個通商口岸,那麼沙市就是這五個通商口岸中的其中之一。

荊州市是楚文化的發祥地,中外聞名的三國古戰場,湘鄂西革命根據地的中心,是國務院首批公佈的全國24座歷史文化名城之一,地處長江三峽旅遊線、古三國旅遊線、楚文化旅遊線上,人文景觀很多,歷史遺蹟遍佈全市,現有國家級重點文物保護單位5處:雞公山遺址、楚紀南城、八嶺山古墓羣、荊州古城牆、湘鄂西革命根據地舊址;省級重點文物保護單位32處,市9(縣)級重點文物保護單位500餘處。荊州自古為兵家必爭之地。三國時,魏、蜀、吳為奪取荊州,不是留下了劉備借荊州、關羽大意失荊州等許多動人的故事,而且留下了大量的三國遺址。主要有江陵的關公點將台、馬跑泉,洪湖的曹操灣、烏林寨,監利的子龍崗、華容道,石首的繡林鎮、劉郎浦,公安的孫夫人城等。荊州城有保存完好的古城牆,歷經1800多年,古貌猶存。現存城規模之大保存之好,為我過南方所僅有,在全國也為數不多。城內有建於唐代的開元觀、玄妙觀,建於明代的太暉觀,建於清代的文廟、關廟和鐵女寺。據考古發現、,荊州早在五千年前就是原始人類生存的地區,城北的雞公山就是五萬年至二十萬年前的一處舊石器時代的遺址。五、六千年前,人類在荊州大地上創造了燦爛的屈家嶺文化和石家河文化。春秋戰過時代,青銅器冶煉技術,煅鑄鐵技術,絲織刺繡技術和漆器工藝技術都處於世界領先水平;老莊哲學、楚辭文學和音樂舞蹈也都登上了古代世界文明的殿堂。楚故都紀南城及其周圍,有楚城遺址5座,楚文化遺址83處,大型古墓800多處,其中包括18個楚王的葬墓。三國時期,諸葛亮稱荊州北據漢沔,利盡南海,東連吳會,西通巴蜀,此用武之過也。魏、蜀、吳三國的眾多政治家、軍事家圍繞荊州鬥智鬥勇,留下了無數膾炙人口的故事和許多三國勝蹟。

荊州自古人傑地靈,素有唯楚有才之譽。世界四大歷史文化名人之一的屈原,就曾在這裏任職20餘年。屈原是世界四大文化名人中的一員,也是我國傑出的大文豪,最早的偉大愛國詩人,還是偉大的政治家、思想家、外交家和改革家。屈原,名平,字原,又名正則,表字靈均。正則即平,以法天:靈均即原,以法地。戰國時期楚國人,故里漢壽滄港。約生於公元前340年正月初7日(有説初5日),逝於公元前278年,5月初5日,享年62歲。屈原是楚武王熊通之後,屈是楚國(昭、屈、景)三族中第一個大旺族。武王把次子瑕分封在屈的地方,即今日的漢壽境地。瑕就以屈為他的派稱,以後便成了屈姓。從瑕到屈原已有5百多年的歷史。屈原的祖父屈宜恤,做過宣王時的司馬,威王時的莫敖,是威震諸侯的大將軍,屈原的父親屈丐,字伯庸,是統帥楚國最精鋭申息之師的大將軍。

屈原離京後,前往江南途中,因秦魏攻楚時,懷王想起屈原,便派人找回了他,懷王命他第二次出齊,聯齊抗秦,憑自身的才名和三寸不爛之舌,一舉説服齊宣王。但是,張儀又勾結南後再次詆譭屈原,懷王勃然大怒,改任他為三閭大夫,此職是掌管王族三姓的有關事務,負責譜牒,祭祀和教育等。雖職位較高,但不能面見國王。當懷王出秦赴約時,容顏憔悴的屈原,跪在路邊哭勸,反被奸臣靳尚推倒在地,飛車而去,其惡果懷王被扣,囚禁三年,死於秦國,這時屈原已42歲。

屈原聽説懷王靈柩已回,赴京扶柩痛哭,並奉勸襄王與秦斷交,襄王已動心而未成行,反娶秦王之女,認賊作父,屈原竟拼命求見,在宮門口卻碰上子蘭,他大聲怒罵子蘭。第二天,子蘭向襄王極力誹謗屈原,襄王大怒,便撤了他三閭大夫之職,流放江南很久他已50餘歲了。

屈原離開郢都,沿長江而下,滿懷悲憤,憂愁交加,便寫下了《離騷》。在流浪中寫了《招魂》,還設靈位誦此詩祭祀懷王。以後過洞庭、逆沅水,回到漢壽滄港故里住了很久。在此期間他每天在河邊湖畔走來走去,獨吟詩歌。他已面黃肌瘦,形若枯槁。一天在滄浪河畔遇漁父相交談心,便寫下了《漁父》。爾後,他離家行至湘水時,秦軍破郢都,聞此消息,他更憂國憂民,心似火焚,就寫下最後一首《懷沙》詩,表明他堅守忠潔、誓死不屈的決心。於5月5日自沉汩羅江,年62歲,故里滄港人民一聽到屈原投河,立刻去汩羅撈屍,並將包好的粽子投入河中,以免魚龍傷害屍體。年年如此,便成了端午龍舟競渡和包粽子的傳統風俗。

1953年,農曆5月初5日,我國廣泛開展了紀念屈原的活動。同年9月,世界和平理事會開會紀念屈原,號召全世界人民向他學習。

屈原創造了與日月爭光的楚辭25篇,其中23篇是在故里滄港寫就。《離騷》是中國詩壇的傑作。也是世界著名的史詩,譯成許多國家的文字。在很多國家的圖書館裏還掛着屈原的畫像。《國風》和《離騷》合稱為風騷,連詩人也稱騷人。抗日時期,曾一時定5月5日為詩人節。

屈原雖已離我們2283週年了,但他的著作是全世界人民的精神財富,具有深遠的歷史意義。和偉大的現實意義。我們不僅要世代緬懷他,而且要廣泛宣傳和認真學習他。我們要學習他堅持奮進的思想,忠誠高潔的品德,寧死不屈的意志和愛國愛民的偉大精神。

最新的湖北東湖導遊詞範文 篇10

著名的燕子洞即位於其峽谷右側山壁間。洞口寬大,前為大廳,高20餘米,廣容千人;右為幽洞,前直後曲 ,漸狹漸暗;左為天洞,斜上穿壁,陽光透射;後為裏洞,幾近圓形,高2米餘,深不可測。洞內鍾乳下垂,石筍峭立,滴水不絕,叮咚作響。更奇異的是,這裏不論春夏秋冬,常年棲息着千萬只燕子,其窩密佈洞頂與崖壁,因以名之。

燕子埡是人造壑口,當年為使209國道貫通,有被稱為一百單八將的108個工人,每4人1組,日夜兩班作業,用50多天的時間在這裏打了27個爆破豎井。然後將每口豎井都灌滿炸藥,其中正埡口的一口豎井裝入炸藥7500公斤。爆破這一天,只見啟爆電機一轉動,頓時聲震長空,巖石四分五裂,飛沙走石,呼嘯而過,有排山倒海之勢。之後就出現了這一人工壑口。

離開湖北天燕原始生態旅遊區的天門埡,經過劉享寨,就來到了燕子埡。燕子埡是一海拔2200米的埡口, 209國道穿崖縱貫,崖上鬆杉吐翠,紅樺披棉,遠看山崖旁兩翼山嶺,似飛燕展翅,因鄰近有著名的燕子洞,得名“燕子埡”。 神農架的氣候以亞熱帶季風氣候為基帶,隨海拔增高,依次迭現暖温帶、中温帶、寒潮帶等多種氣候類型,境內極端低温-21℃,極端高温38.5℃。

每年九月底到次年四月為神農架的冰霜期,山內氣候不十分穩定,東邊日出西邊雨的現象時有出現,有一首詩是這樣描繪神農架的氣候特徵的:“山腳盛夏山嶺春,山麓豔秋山頂冰,赤橙黃綠四時有,春夏秋冬最難分”。每年的六月至十月為神農架旅遊的最佳季節。

最新的湖北東湖導遊詞範文 篇11

磨山,是國家級重點風景名勝區東湖的重要組成部分,它三面環水,六峯逶迤,既有優美如畫的自然 風光、眾多的奇花異卉,又有豐富的楚文化人文景觀。它是武漢市最靚麗的旅遊休閒勝地。

秀麗的山水,豐富的植物,別緻的園中園和濃郁的楚風情是磨山景區的四大特點。33平方公里的東湖碧水在她的東西北三面緊緊環繞,使她猶如一座美麗的半島。在這裏登高峯而望清漣,踏白浪以覽羣山,能體味到各種山水之精妙。充足的雨量與光照,使這裏各種觀賞樹種達250多種,共200餘萬株,在武漢有“綠色的寶庫”之譽。這裏更是花的海洋,花的品種成千上萬。梅花、杜鵑花、櫻花、蘭花、荷花、桂花、月季、海棠、桃花是這些花卉的主要代表。其中,僅梅花品種就達206種,梅樹、梅樁2萬多株,為全國之最。栽培技術與研究水平均領先全國,“中國梅花研究中心”就設在磨山梅園內。優厚的旅遊資源條件吸引了日本陸奧銀行在這裏投資興建了與日本的弘前市、美國的華盛頓並稱世界三大賞櫻勝地的磨山櫻花園,美麗的櫻花燦若朝霞,白如初雪,日式的園林經典建築法隆寺五重塔是中日人民世代友好的象徵。磨山杜鵑園品種冠中南五省之首,陽春三月,花開時節,滿山遍野花海如織,千姿百態,令人目不暇接。磨山桂花也一向在民間享有盛譽,素有“八里磨山,十里飄香”之説。

最新的湖北東湖導遊詞範文 篇12

東湖位於武漢市武昌區東部,是全國首批命名的44個名勝風景區之一,同時也是首批獲國家4a級景區其一。它於1982年11月被國務院審定為第一批國家重點風景名勝區。面積88.2平方公里,其中,水域面積33平方公里,其岸線曲折,港汊交錯,碧波萬頃,漁舟盪漾,青山環繞,是我國最大的城中湖。

東湖的湖面遼闊,煙波浩渺,素有99灣之稱。東湖有大小山巒34個,連綿起伏,高低錯落。東湖的山,山青如黛,東湖的水,水碧如藍。33平方公里的東湖碧波在它的東、西、北三面緊緊環繞,使它猶如一座美麗的半島。在這裏登高峯而望清漣,踏白浪以覽羣山,能體會到各種山水之妙。充足的雨量與光照使這裏各種觀賞樹種達250多種,共200餘萬株,在武漢有“綠色寶庫”之譽,同時這裏也是花的海洋,陽春三月花開時節,漫山遍野花開如織,千姿百態,令人目接不暇。

經過30多年的建設,現在東湖四周已有 亭、台、樓、閣和各種建築設施70多處,可謂是亭台樓館金碧交輝,園林花囿爭芳竟豔。秀麗的山水,豐富的植被,濃郁的荊楚風情和別緻的園中園是東湖風景區的四大特點。東湖依自然環境分為:聽濤、白馬、落雁、珞紅、吹笛和磨山六個景區。

現在我們已經來到了磨山景區,民間有“十里長湖,八里磨山”之説,那麼磨山三面環水,六峯逶迤,相傳三國時期劉備曾在此搭台祭天,乞神保佑,至今,在磨山之上仍有劉備祭天台遺址。磨山原名磨兒山,是沿湖羣山中的主要山脈,山上松林蒼翠,曲徑幽深,奇石崢嶸,古洞幽邃。磨山站峯以東頭的山峯最為秀麗,此峯形圓如磨,因以名山。磨山風景區主要分為植物專類園和楚文化遊覽區,植物專類園在磨山以南,包括梅園、櫻園、盆景園等13個專類園,以園林觀賞為主,體現了江南藝術的特色。楚文化遊覽區位於磨山以北,湖北是中國古代楚國的中心地區,武漢則處在其中心腹地,在此開闢楚文化遊覽區,旨在弘揚中國中華民族的優秀文化,展現絢麗多彩的楚文化。

現在我們已經來到了楚文化的門户——楚城門,它是參照當時楚國的政治、經濟、文化中心的第一大都會紀南城城門設計的。楚國是最早修築長城並設立城門的諸侯國之一。楚國稱長城為“方城”,根據楚人喜臨水居高的特點,楚城門選擇在依山傍水的要津上,其設計古拙,氣勢恢弘。整個城門由水門、陸門,城牆,望樓、箭樓和烽火台組成。城上的雙闕望樓透出了城門特有的靈秀,由出土文物虎座鳥架骨演變而來的雙鳳脊飾傲居望樓頂端,展示了楚人崇火尚鳳的習俗。該城全長105米,高為11米,一端沿陡壁蜿蜒上山與高處的烽火台相連,另一端直插水中與水師城門相交,具有楚地山鄉澤國的特色。

一堵城牆並不能阻隔一切,楚人深知開放融合是一個民族永葆生機的基礎。楚人有自己的文化傳統,但從來不固步自封,從來不拒絕外來文化的合理因子。革故鼎新是楚民族精神的又一方面,楚人師夷夏之長的目的在於創新,楚人敢於打破陳規,向自認為不合理的事物挑戰。“不鳴則已,一鳴驚人”本是楚人的一種性格,最後上升為以蔑視既存,敢於創新為主要內容的民族精神。

我們現在所在的地點便是楚文化交流以及商品交換的場所——楚市。首先最吸引我們眼球的就是這“楚市”二字了。我們現

在看到的這個楚字很像是由兩個樹木的木字中間加一個足字組成的,似在表明從森林中走出來的意思,的確,楚人立國之初,偏僻狹小,但他們並不滿足偏安一隅,終於通過“篳路藍縷,以啟山林”的艱辛歷程而成為泱泱大國。楚國之所以能成為春秋五霸,戰國七雄,其根本原因也在於其開拓進取的精神。楚人不以處蠻地而自卑,敢於在逐鹿中原中實現自己的價值展露自己的鋒芒。

來到楚市中,我們就可以看到一派楚地風貌,街市錯落,黃牆黑瓦,紅漆門柱,青石小道。在這200多米長的街市上,採用吊腳樓式的建築,店鋪林立,遊人如織,據説土家族所居住的吊腳樓就是沿襲了這一傳統,具有鮮明的楚文化風格。楚文化的物質方面主要表現為漆器、木器、絲織刺繡及工藝品、老子和莊子的哲學、屈原的詩歌、莊子的散文、美術和樂舞等內容。在這裏,我們可以買到各種具有楚地.特色的旅遊商品,大家儘可自由選購。

逛完了楚市我們便可以看到前面的楚才園了,楚才園是以楚文化典故為題材建造的大型雕塑羣,共有圓雕12組,大型浮雕2組。該園以雕塑藝術和磅礴氣勢而獨具風格,每一組都有一個精彩的故事,反映了楚國8XX年間的政治、經濟、軍事文化等歷史進程,具有很深的文化內涵。

現在我們看到的物品叫做鳳標,其鳳體淨高7.2米,共用黃銅15.8噸,兩鳳站在百獸之王老虎的背上,威猛而華美.楚先民以鳳為圖騰和吉祥物,他們把鷹、鶴、燕、孔雀等鳥類的美好特徵集合起來,創造了他們理想中的仙鳥——鳳。因此,鳳被譽為真、至善、至美的象徵。楚人尊鳳是由其遠祖拜日、尊鳳的原始信仰衍化而來的,迄今已逾七千多年有文物可考的歷史。而這做鳳標則很好地展示了楚人崇拜太陽、崇尚火種、鍾愛鳳的楚文化真諦。

我們現在看到的便是楚文化遊覽區的標誌性建築——楚天台了。楚天台是按楚國章華台“層台累榭”的形制而建,345級台階設3個休息平台,寓意“三休乃至”。楚天台“層階巨殿”,高台聳立,依山傍水,高36米,建築面積2260平方米,是一個外五內六的建築。其基座利用山形,建台兩層弧形坡道,似兩道彩虹給遊人以“登雲而上”的升騰感。楚天台內有荊楚文物、工藝品、楚國名人蠟相展、編鐘樂舞演出。在這裏,我們可以一邊歇歇腳,一邊盡情欣賞、體味楚文化浪漫、瑰麗、詭異的風韻。

最新的湖北東湖導遊詞範文 篇13

今天下午我們將繼續參觀遊覽的是燕天景區。燕天景區是正建設中的燕天原始生態旅遊區的核心部分。規劃面積55平方公里,境內最高處劉享寨海拔2575.4米,該景區也是亞洲生物多樣性示範基地之一,有2400多種植物喝200多種動物在這裏生存繁衍,受國家重點保護的植物有20多種,動物10餘種。是神農架除保護區外又一十分重要的生態景 觀。

雲海佛光——天門埡 (名稱由來一雲海佛光一成因)

我們現在來到燕天景區的第一站天門埡。天門埡海拔2328米,距紅坪12公里,西南瀕東溝、號房,東北與燕子埡對峙,埡兩側危崖疊石,青松、紅樺、紫杉、山花雜生其間。209國道從埡口穿越南北,是湖北省境內國道公路的最高點。每當晴天清晨,雲霧瀰漫或陽光斜射時,雲霧穿過山口,山口若隱若現;陰天,雲霧終日不散,汽車白天通過時還要亮燈鳴號。由於時常雲遮霧繞,登臨此埡如上雲天,得名“天門埡”。

每當雨後初晴,劉享寨西麓的紫竹河谷地帶便會風起雲湧,有的狀如暴發的山洪,有的似從天而降的瀑布,滔滔不絕,匯入雲海。有時雲海之上會懸起一輪五彩光環,長則2小時以上,短則1刻鐘左右。它形似彩虹,點綴在天幕之中,五彩分明,色調柔和,彷彿是一台緩緩滾動的佛輦。當佛輦把人或物攝入光圈之中,人影便若隱若現,頭上閃着金光,就像是佛祖再世、神仙顯靈。這就是“佛光”。

由於劉享寨橫亙在燕子埡與天門埡之間,海拔2574米,寨上長滿原始冷杉林,像一堵聳天的屏風,擋住了東邊的流雲,燕天段公路的西邊,由燕子埡、天門埡、黃龍堰和太平埡四峯相對構成紫竹河谷盆地,每當雨停日出,雲霧便匯聚在谷底上空,在冷風的席捲下,形成波瀾壯闊的雲海。當紅日懸掛半空時,光芒照在雲霧上,幾經折射,紫竹河便形成一個仙界,佛光便奪雲而來。

林海陳兵——劉享寨 (傳説一演武廳舊址一劉享府遺址)

在天門埡以北的山峯,就是燕天景區的最高峯劉享寨,海拔2575.4米,面積3平方公里。劉享寨山勢逶迤,石峯聳立,灰白色的石柱在陽光照耀下光彩奪目。相傳,明末清初,聯明抗清的大順右果毅將軍劉體純的兒子曾在這裏立寨設防,以便與駐兵房縣的郝永忠、興山的李來亨以及駐兵長峯(今堆子、下谷、九湖)的農軍劉體純部互為犄角以抵禦清軍。這裏地勢險要,可控房縣而扼興(山)巴(東)。除在該山上設主寨外,西面的東溝、西溝,北面的塔坪、紫竹河都駐有人馬,並設卡房盤查行人,設號房警報敵情,還在數十里以外的房縣上龕倉坪河設有糧倉,因山路崎嶇,行走艱難,運糧入寨時,由兵丁列隊以手傳糧包的方式搬運,足見人多勢眾。後農軍和南明軍失敗,劉享寨被毀。

人造壑口——燕子埡 (名稱由來一埡口成因)

離開天門埡,經過劉享寨,我們就來到燕子埡。燕子埡是一海拔2200米的埡口,209國道穿崖縱貫,崖上鬆杉吐翠,紅樺披錦,遠看山崖旁兩翼山嶺,似飛燕展翅,因鄰近有著名的燕子洞,得名“燕子埡”。燕子埡是人造壑口,當年為使209國道貫通,有被稱為一百單八將的108個工人,每4人1組,日夜兩班作業,用50多天的時間在這裏打了27個爆破豎井。然後將每口豎井都灌滿炸藥,其中正埡口的一口豎井裝入炸藥7500公斤。爆破這一天,只見啟爆電機一轉動,頓時聲震長空,巖石四分五裂,飛沙走石,呼嘯而過,有排山倒海之勢。爆破之後,就出現了這一人工壑口。

金燕戲洞--燕子洞 (燕子洞一短嘴金絲燕一滯留成因)

燕子埡的一邊有步遊棧道通向燕子洞。燕子洞是燕子埡標誌性的景觀。

在神農架有一種"短嘴金絲燕"。這種金絲燕,生活在杳無人跡的萬山叢中,它們一年四季,千秋萬載,從不離去。不管狂風暴雨,冰天雪地,它們照樣在林海上空翱翔,甚至在濃濃的迷霧中,它們也能上升到1000多米的高空盤旋,以至肉眼無法看到。它們就棲居在神農架燕子埡的燕子洞。

燕子洞,高約20米,洞內頗寬,可容千人。右側有一偏洞。大家請看,在那左策側上端,有一小洞,從半崖中穿出,陽光可照進洞內。洞內鐘乳石林立,水滴聲如琴,燕巢遍佈洞壁。金絲燕"吱吱吱"的噪聲不絕,冷風嗖嗖。進洞約50米後,便無亮光,越往裏越黑,不到100米,便已伸手不見五指。可這燕子卻全然不覺,每當燕子歸巢時,簡直多得不可勝數。它們一不撞着崖壁,二不互相碰撞,能在黑暗中準確地落回自己的窩中。科學工作者做過有趣地試驗,將燕子在野外捉住,用黑布或膠布將雙眼遮嚴,它們依然能無誤地飛回洞中,並照樣在洞中穿行。原來它們的身體內部藏有一個類似超聲波的裝置,不用眼睛就可探測出前面有無障礙物。同時,它們還具有根據太陽、月亮、星星的位置,辨別出方位的能力。其靈敏度簡直達到了令人難以置信的程度。你們知道這種燕子的來歷嗎?

原來,這種燕子是生活在海洋邊的金絲燕。古地中海變遷後,海水退去,陸地形成。但由於神農架地質氣候的特異,特別是崖洞內冬暖夏涼,其氣候環境保持了原海洋性特徵,因而金絲燕便遺留下來,世代相傳,直到如今。金絲燕和家燕一樣,在林間覓食害蟲,益處很大。像燕子埡這樣的燕子洞,在神農架已發現多處,不過以燕子洞的燕子為多。

打豹英雄--陳傳香 (塑像一打豹故事)

離開燕子洞,沿環形步遊道繼續前行,我們將又回到燕子埡口的上方。崖邊的一座塑像,就是打豹英雄陳傳香的塑像。

1975年3月29日,在離燕子埡不遠的水溝坡上,陳傳香和柯正玉正在選土豆種,突然山谷裏傳來一陣"咩咩…"的驚叫聲,她倆抬頭望去,只見從樹林裏竄出一隻七尺多長的金錢豹,正在追捕一隻小羊。受驚的小羊沒命地向她倆的方向奔來,跑到了柯正玉不滿3歲的小孩跟前,金錢豹於是丟下小羊向小孩撲去,陳傳香為了搶救孩子,揀起一塊石頭,雙手舉過頭頂,竭盡全力地向金錢豹砸去。金錢豹立即一躍而起向陳傳香撲來,陳傳香機靈地一閃,豹子擦身而過,撲了個空。豹子反剪過來猛地竄出一人多高,將柯正玉撲倒在地,張開血盆大口,直朝頭部咬去。陳傳香一個箭步跨上去,飛身一躍,騎在豹子的背上,趁豹子昂首怒視她時,她左手迅速抓住豹子的耳朵和腮部,右胳膊順勢勒住它的脖子,把豹子的頭向右方扭了個90°,迫使豹子傷不着柯正玉。金錢豹用鐵鞭似的尾巴猛擊陳傳香的腰部。這時陳傳香猛然想到父親講過的豹子是"銅頭鐵尾麻桿腰",立即用左手抓住豹子的頂爪皮,右手把豹子的脖子勒起向後一扳,兩腳死死夾住它的肚子,坐在豹子背上猛蹲三下,只聽豹子脊樑骨卡嚷一聲折斷了,它的兩隻前爪騰了起來,全身無力地亂撲着,被聞訊趕來的人打死。

陳傳香當時因赤手空拳打死金錢豹的英雄主義精神而紅遍全國,如今陳傳香在神農架林區林業管理局工會工作。現在,大家和這位打豹英雄照個像留做紀念吧。

雲天飛渡--觀景橋 (觀景橋一紫竹河植被)

繼續往前走我們就來到被稱作雲天飛渡的觀景橋,這座鋼橋懸空高、跨度大,是亞洲海拔高度最高的橋。站在觀景橋上,整個燕子埡一覽無餘,紫竹河谷的森林植被盡收眼底。大家可以一起來看一看。

諸神聚會--會仙台 (傳説一古柏)

通過觀景橋,我們就上了會仙台。會仙台相傳是炎帝神農氏和太上老君以及其它神祗觀賞風景和下棋、聊天的地方。會仙台矗立於危崖石壁之上,簇擁在綠樹雲霧之中,立身台上,極目西北,羣山列翠,塔坪村田連阡陌,農舍儼然。放眼西南,懸崖陡峭,石峯林立,天門埡直通南天。台邊古柏迎風搖曳,婀娜多姿,台下蒼松身披海藤(即海風藤、雲霧草),瀟灑飄逸。每當清晨傍晚,有云霧浮動如海,若山雨欲來,金絲燕迎風飛舞,期待風雨來臨。雨過天晴,金絲燕穿雲破霧,裁剪雲霞,蔚為壯觀。

神龜探海--龜頭巖

沿步遊道繼續往前走,不久我們就會來到龜頭巖。傳説此山中有一隻神龜,是鎮山之寶,可保塔坪一方百姓平安,一旦神龜離走,這一帶便有災難降臨。有一天一位風水先生察覺神龜有離山出走的跡象,就號召塔坪百姓捐資,修建六稜九級的寶塔一座,以便鎮住神龜。當寶塔建到第八級時,神龜已從山中露頭。當地百姓整酒布席,焚香上供,頂禮膜拜,並要求修塔的工匠在一個晚上把第九級塔建起。第二天一早六稜九級塔全部竣工,再看神龜的頭已經變成了巖石,就這樣神龜永遠地留在了山中,保佑着塔坪一方百姓的平安。據説,塔坪除了神農塔的遺址,還有許多塔的遺址,估計與這個傳説有關。

森林之神--山神 (牛鼻子洞一神龕一山神)

我們現在來到的地方叫牛鼻子洞,因洞的石樑形似牛鼻,故名"牛鼻子洞"。

牛鼻子洞邊有一懸崖絕壁,絕壁上有一巖龕,供奉着山神。巖龕下鑿有石步,攀鐵鏈可上巖龕敬奉山神。

敬山神是神農架的一種特有的民俗現象,表現了山民們對大山的敬畏。先前,神農架多姿多態的山水,在當地人眼裏,其態度遠不是欣賞的,而是夾雜着慾望和渴求;人們的感情也不是愉悦的,而是飽含着虔誠和畏懼。由於人們對山水、樹木、動物充滿着敬畏和恐怖感,所以認為山林有神靈,山谷有妖魔,進山狩獵都要禱告。傳説山神在深山密林中變化無常,時而變為美女,時而變作巨怪,時而又變作三尺小兒,胸佩紅兜肚,白胖赤足,活潑可愛,它可以做好事,又可以使壞。獵人、採藥人不僅進山前都要禱告燒香,獲得成果後,還要來向山神致謝。

鳥的天堂--觀鳥區 (白鸛一金雕一金雞一虹雉)

敬罷山神,繼續前行。我們就到了新闢的觀鳥區。在這裏我們可以聆聽鳥的鳴囀,觀看他們漂亮的身姿。

神農架現已查明有鳥類250多種,而且珍稀品種較多,僅屬於我國1、2級保護動物的鳥類就有白鸛、金雕、灰腹角雉、綠尾虹雉等30多種。而且鳥類區系豐富,既有古北界鳥類,又有東洋界鳥類,還有廣佈種鳥類;主要是留鳥、夏候鳥,也有少數冬候鳥和旅鳥。

神農架鳥類中個體最大的是白鸛,最兇猛的鳥類是金雕。還有金雞美豔絕倫,它全身五彩斑斕,閃爍着金屬般光輝,民間傳説刊的鳳凰,有可能就是金雞的化身。虹雉在神農架被稱為"十樣錦"、"林中舞女",它的羽毛像10種不同色彩的錦線組成,它在林間曼舞徜徉時,的確像仙女一樣婀娜多姿,像彩虹一樣燦爛奪目。

二十世紀七八十年代,由於亂砍濫伐森林和亂捕濫獵野生動物,神農架鳥類資源曾遭到很大破壞。近幾年來,神農架林區黨委、政府加強了對野生動物的保護,鳥類又重新獲得了繁衍生息的良好生態環境,許多飛走的鳥兒又飛回到神農架,這裏又成了鳥的天堂。

最新的湖北東湖導遊詞範文 篇14

1、開場白:代表九宮山風景區及武漢散客接待中心對遊客的到來表示熱烈的歡迎。歡迎大家跟我一起去景色宜人的人間仙境——九宮山觀光旅遊,

2、介紹自己:我是大家此行的全陪導遊,我姓X,X是X大的X,大家叫我X導或是小X都可以。小X今天有幸能陪大家一起去九宮山,一路上如果大家有什麼好的意見或見意,請儘管提出,我們會盡力為大家解決;有什麼做的不好的地方,也希望大家隨時指出,以便更好的為大家服務,在此也希望九宮山的好山好水好仙境,能給大家帶來一分好心情。(我把我的手機號碼告訴大家)

3、介紹師傅:我旁邊的這位是咱們的司機X師傅,師傅在旅遊界是有名的三好先生,車技好,人好,服務態度好!我們倆將互相配合,儘量讓你們每個人都滿意!同時也希望各位能理解配合支持我們的工作。俗話説得好在單位得聽領導的,在家要聽老婆的,就連走在馬路上都得聽交警的,但是既然您上了這輛車,您就得聽小x我的!小X提前預祝咱們的旅途愉快!(把師傅的車牌號碼告訴大家)

4、介紹武漢散客中心:顧名思義,就是把各個旅行社報名的遊客集中在一起的,茫茫人海中,既然大家能相遇在一台車上面,是一種緣分,不管咱們是二個一起還是三個一起的,既然來到了一台車上,大家就是一個團隊,一個集體,所以一路上不管遇到什麼事那麼咱們就應該表現出一個團隊,一個集體的精神.在日常生活中呢,大家有什麼問題都找警察,那麼在這次旅途中,大家有什麼問題就找我小X,希望能用我的熱心和耐心換來大家的開心和放心。

5、注意事項:安全-----

第二部:介紹兩天的行程安排

咱們的行程是九宮山,九宮山十八潭,隱水洞,大漢皇族村兩日遊,現在我們已經上了京珠高速了,此時的時間是_,一個小時後我們到達咸寧市區,然後經温泉,208省道,到達我們今天行程的第一個景點----劉家橋大漢皇族村,然後乘車經通山縣城,抵達九宮山,安排住宿,用完中餐後遊覽九宮山雲中湖,銅鼓包,泉涯噴雪,第二天用完早餐後,下山遊覽九宮十八潭,後去隱水洞,中餐後去咸寧特產展覽中心超市,乘車返回武漢,這就是咱們兩天的行程安排。

第三部:沿途景點介紹

1、景區地理環境:人們都説:“湖北的九宮山集黃山之奇,鍾廬山之秀”那是不是這樣的呢?那現在由我來為大家介紹一下九宮山吧。九宮山位於湖北省東南部通山縣境內,處於幕阜山脈中段,橫亙三省誕生三大名山,東邊就是江西的廬山,西邊就是湖南的衡山,中間就是湖北的九宮山了。其主峯老鴉尖海拔1657米是鄂南的最高峯。總面積有210平方公里,距通山城58公里,距武漢市178公里,是經國務院批准的國家級重點風景名勝區,當然她也是湖北省的旅遊業的一顆耀眼的明珠。她既有江南山峯之奇秀,又具有塞北同峯之雄偉兼具五嶽雄、奇、險秀、幽,被世人們稱為“九天仙山”;再加上她宜人的自然氣候和道教名山之美稱,成為了湖北省旅遊業的精品名牌和旅遊名山,國內外的遊客對此都情有獨鍾。九宮山的自然景觀和人文景觀都是隨處可見,像奇峯異石、古木參天、珍禽異獸比比皆是,而佛教與道教的教義因為是層層相扣,構成了一幅美不勝收的仙境奇畫。九宮山不但是遊覽的佳境,更是避暑的盛地,她七月的平均氣温有22。1攝氏度,比廬山低0。7攝氏度,比北戴河低1攝氏度,夏季的最高氣温也不超過30攝氏度,這也正好應和了一句描述氣温變化的話,我想大家都比我清楚不過了,是的,那就是“早穿棉襖,午穿紗,晚上圍着火爐吃西瓜”,因為在這裏不管是再炎熱的夏天,晚上都得蓋一層厚厚的棉被,真可謂是“三伏炎蒸人慾死,到此清涼頓成仙”。人們都説:春要賞花上九宮,夏需避暑飛九宮,秋賞紅葉飄九宮,領略北國風光必衝九宮。九宮山集山青、水秀、泉温、洞奇、飛瀑六絕於一體,主要景區有:雲中湖景區、銅鼓包遊覽區、雲關景區、石龍溝景區、森林公園、闖王林等。

2、人文歷史故事九宮山歷史上是我國五大道教名山之一,與華山、嶗山、龍虎山齊名。聲振中原,名在朝廷,但只因後來,屢遭戰火,十度興衰。其歷史悠久。道教興起已有1420_年曆史,據《太平御覽》記載。公元569年的南北朝時,南陳晉安王陳伯恭迫於被隋所滅的危險,曾率領兄弟九人,在此山建造了九座宮殿,逃避戰亂,權威書籍《辭源》關於九宮山山名之源之記載也便如此。

3、景區特產特色:-----

4、用餐的問題,介紹九宮山的特色菜,南山豬蹄、特色苦菜湯、野豬肉、賀勝土雞湯、雷筍燒肉、通山苕圓。因為是散客拼團,咱們的行程是不含餐的,到了吃飯的時間。我會帶大家去一些有特色的地方,嚐嚐當地的特色,大家可以自己點菜,我也可以幫大家定團隊餐,咱們的團隊餐的標準有20元/人(八菜一湯)。25元/人(十菜一湯),30元/人(十二菜一湯)的標準,大家如果願意可以自由組一下,因為現在是九宮山的旅遊旺季,遊客很多,大家點菜的話,可能需要等很長時間,我先提前把餐給大家定好了,大家既吃的好,能嚐遍九宮山的特色菜,也不耽誤大家的遊覽時間,如果有需要的可以跟我説下。

5、住宿的問題,(提前給客人打預防針)因為國家現在的政策不允許在國家級風景區內修建盈利性的場所,所以山上的酒店大部分是3年以前修建的,又因為九宮山海拔高,濕氣大,霧大,温度低,所以大部分酒店外觀看着不是很新,但是在最近兩年,在九宮山當地政府的努力扶持下,酒店的各種設施還是很齊全的。因為九宮山屬於國家級的避暑勝地,全年温度28度以下,所以用不着空調,大部分的酒店沒有安裝空調,

6.大漢皇族村--劉家橋,劉家橋古民居位於聞名全國的桂花之鄉——咸寧桂花鎮。劉家橋古民居建築羣歷史悠久,境內小橋流水、古樹參天、山清水秀,歷史文化底藴深厚,古樸典雅,獨具特色,堪稱江南第一村,是電影《汀泗橋之戰》、《漢正街人》、《守望家園》拍攝主場地。

劉家橋,深藏在羣山環抱之中,現有保持完好的四處明清古民居羣落,大小房間共20_多間,古樸典雅,疏密有致,融青山、秀水、翠竹、古樹、棧道、廊橋、田園渾然一體。

劉家橋村於明代崇禎三年始建,繁衍至今已有十八代了。劉家橋在歷史上是遠近聞名的書香門第,有“墨莊世第”之稱。劉家橋幾十户人家,民國前有舉人2人,貢生4人,庠生6人,秀才23人。咸豐年間,貢生劉炳元和庠生劉毓華,父子倆熟讀經典,知書達理,曾被州府授予《父子明經》扁額。劉家橋的先祖們,自漢高祖劉邦始,曾歷主四朝(西漢、東漢、蜀漢、南朝宋),先後共有36位皇帝,統治中國達520_年,佔整個封建王朝四分之一。劉邦幼弟,西漢楚元王劉交,又被封為“彭城王”,是為劉家橋人的封王始祖,由他而始,傳承至劉家橋已有八十一代。現劉家橋劉氏皇族近9000人聚族而居,自然而然形成一個龐大的大漢皇族羣體。

7.九宮山迎客鬆現在請大家朝我手指的方向看:出現在你們眼前的便是被譽為九宮珍寶的迎客鬆,為九宮山八大奇景之一。這顆高約9米,已經歷經了300多年的風霜雪雨的迎客鬆,現在已成為了九宮山的獨特象徵。在九宮山人名的眼中勝過被譽為國寶黃山的迎客鬆了。您看她像不像一位飽經蒼桑的老人。幾百年來一直在守護着這樣一個人間仙境,在此接迎來往的九宮山遊客。其主幹粗壯,一人合抱有餘,挺拔高數丈,造型美觀;其枝丫皆向一旁長伸,形如招手致意;其樹冠則突兀向一側傾倒,如同鞠躬行禮。

雲中湖雲中湖景區是九宮山的一箇中心接待區。雲中湖位於海拔1230米的鳳凰嶺畔,有七十多家中央、省直機關,大專院校和各種文化科研機構環湖建造了療養院和賓館,共接待牀位達上萬張。它是我國高度僅次於的天山和長白山天池的第三大高山湖泊,同時也湖北省最大的高山湖泊。劉禹錫有這樣一句詩:“山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈。”她把號稱“九天仙山”的九宮山寫得是淋漓盡致,九宮山她不僅是山高水深,而且鍾靈毓秀,就像雲中湖的湖面面積有一百多畝,蓄水量就達到了100多萬立方米,最深處有35米。再加上雲中湖在周圍四峯五嶺的環抱下。湖中的別墅、亭閣倒影有序,湖中的游魚行往如織。讓人有一種人在“船中游,雲中湖中飄”的神韻之感。雲中湖的水質非常的好,養料充足,也正因為如此使得這的魚產品極為獨特。就像小銀魚,就是雲中湖的特產之一。大家肯定也很好奇了,為什麼取名為雲中湖呢?因為此處雲繞霧繚,常年有一團雲霧飄於湖面,故得此名。又因為雲霧一觸即起又有吻心湖、天心湖等詩情畫意的名稱。在古時候,雲中湖又稱龍潭。但稱為龍潭是有個説法的。古時候雲中湖與龍有着緊密的淵源。並且在龍潭的中間呢也有個龍珠島。關於龍珠島就有一個古老的傳説。相傳龍潭住有一條老龍。老龍生有九子,九子天性好玩,常在雲中湖,揚波擊浪,時而騰上高空,吞雲吐霧,使得雲中湖雲霧繚繞。具説有一日,小龍們偷出老龍的寶珠,到雲中湖的上空,玩九中戲珠的遊戲,不小心將龍珠掉入了湖中慢慢浮起,就化作如今的龍珠島了。雲中湖的優美風光還需要大遊客們的平常的保護,而不損壞環境,所以大家的遊玩的時候也不要亂扔紙屑注意環保了。

人們都説夏日的九宮山是一個清涼世界,那麼冬日的雲中湖就像是個冰雕細琢的童話世界.如果大家有機會可以俯視整個雲中湖的話,她就像是個道教的五行八卦圖,這樣説雲中湖是個好山好水好世界的人間仙境的風水寶地就不足為奇了,因為除此之外,在雲中湖的周圍還有一座風水寶地的象徵,也就是大家右手邊的這座寶店真君石殿,它是一座道教風水反八卦建築,也是九宮山幾十年唯一倖存的古建築,張道清祖師爺的肉身也曾經的裏面完好無缺的保存了648年.大家可以看那塊“敕建欽天瑞慶官”匾額就是清代康熙皇帝御賜的。

9.泉崖噴雪走完這157級台階就到了九宮山最古老的觀景台也售看泉崖噴雪的最佳位置了。“源出於潭,出水成霧”的泉崖噴雪位於鳳凰嶺之畔,是九宮山千百條瀑布中的白雪公主,也是我國名山大川中具有特色的如詩如夢的瀑布之一。“泉崖噴雪”落差72米,乃雲中湖之水,西流彙集山泉至此,從崖頂噴薄而出,直落澗底狹谷,因谷口逼風,跌落之水化成縷縷霧靄,繞崖旋轉,色如白雪,故名“泉崖噴雪”。崖壁上“空中飛雪”四個大字是原省委書記李爾重先生所書。

噴雪崖也叫“捨身崖”,傳説是唐朝“玄武門”事變中李元吉之陶桃二愛妃倖免於難,逃至九宮山,見這兒山清水秀,是修身成仙的極好去處,萬念俱灰的二妃子,終日在平壺台修煉不怠,得道之日即在這兒飛身成仙。

“泉崖噴雪”是九宮山八景中的佳景。其濺沫變幻萬千,若銀河之傾瀉,似雪練之高懸,如白雪飄飛在碧空,遠望素帛飄飄,近看明珠閃爍,穀風吹來如雲翻滾。每當斜陽西照,一道道彩虹飛舞於崖壁和深谷之中,人稱“天女散花”,這是“泉崖噴雪”的特色之一。

兩側是兩條長數裏,高逾百米的斷崖絕壁,似一對游龍,爭吸出壑之水,故稱龍鬥崖。龍鬥崖壁松柏倒掛,景色萬千。這裏又有個神奇的故事的。據史書記載,南宋寧宗皇帝年間,派其大臣來九宮山建羅天大醮,為民祈福,在祭祀的當天傍晚,峽谷同時出現了十二道彩虹,民間説可能是因為寧宗皇帝的誠心感動了上蒼,故出現此奇蹟。

銅鼓包銅鼓包也叫銅鼓峯,是九宮山的四座主峯之一,距雲中湖4.7公里,海拔1583米,因為峯頂極像一隻巨大的圓鼓,科學家鑑定此山體中富含雲母,在陽光的照射下呈銅色,故名銅鼓包。它與三峯尖、龍瑞山、老鴉尖四峯並列在同一條中軸線上,都在海拔1500公尺以上,形成幕府山脈中段的高聳奇峯,都為冰川角峯。

“登高必自卑”:是原省委書記李爾重先生手書的。意為登上這鄂贛邊界的銅鼓絕頂,極目千里,看到一望無際的羣山都顯得那樣的矮小,何況是區區小我,就更顯得微小自卑了。

九宮山風場——中國內陸第一風場九宮山風電場位於九宮山銅鼓包為中心的東西向山脊上,處華北平原和鄱陽湖平原之間的季風通道上,具有較好的風能資源開發價值。總共有16個風車每個風車耗價1000萬共1.6億元風力發電機塔高44米,風葉直徑5.6米,掃風面積達到2642平方米。據山上的人説,風葉每轉動一圈就有4—5元的效益。年發電量達20_多萬千瓦。

撥雲亭:1986年新建的,九宮山的雲霧都是從此處升騰再往雲中湖下降,飄滿千峯萬壑,好像一位神奇的萬能天師在這裏把雲霧像水一樣潑向雲中湖,以致九宮山陰晴無常,雲霧迷漫,也寓意着該亭立五老峯之頂,直插雲霄,故名撥雲亭。

10、九宮十八潭中港十八潭是九宮山新開發的一個景區,它位於九宮山中港民俗村,入口處距九宮山門票站300餘米,是一個以池潭為主的新景區,里程有4千米,上通無量壽禪寺,下達中港民俗村。整個景區下部分為深長峽谷,中間部分較為平緩,上部分彎曲綿長。景區兩側高峯聳立,茂林修竹遍插其間,一潭連一潭,一潭高一潭,步步為潭,處處有池,池潭形狀各有不同,十八潭的名字也高雅別緻,鮮明生動。它們的名稱分別為芳心潭、丹桂潭、明月潭、仙姑出浴潭、貞節潭、鴛鴦潭、牛郎潭、織女潭、相思潭、玉龍懷春潭、羞花潭、閉月潭、圓夢潭、情侶潭、君子潭、念慈潭、碧劍潭、星斗潭,景區內的木製拱橋、竹製吊橋架接着深澗絕壁,那泉瀑奔湧的動感圖畫伴着震耳的轟鳴聲使本來有些寂寞的峽谷變得更熱鬧了。激流是動感的沸騰,峯巒是靜止的沸騰,十八潭兩岸的林木便成了演奏交響曲的琴柱,那株株秀竹理所當然的成了琴絃,陣陣山風從琴絃上吹拂而過,綿綿的音韻與豪放的激流對襯成一種婉約,豪放派、婉約派在這裏和諧默契,相得益彰,這也是大自然的團結力量,是中港十八潭景區的一種生動景象。中港十八潭是繼石龍溝之後的又一旅遊亮點,如果説石龍溝是歡天喜地的童話世界,那麼中港十八潭就是豐富多彩可歌可泣的情愛天地。這是一片愛的海洋,是神祕的伊甸園。

“石獅守衞潭”:是進門的第一潭,遊客們請看,那一天然形成的巨石,伏在潭邊守衞着十八潭之口。十八潭原地名為獅子溝,相傳九宮開山大典那天,獅子們趕上暈關搶佔風水寶地,九宮教主張道清施法將獅子們訂於此處,因此獅子潭。

“芳心潭”:這個潭池狀呈心形,心隨流水,心如人願,使遊客們心愛十八潭,心想十八潭。

“丹桂潭”:此潭以石巖上那棵百年桂花樹為名,它神采奕奕地守護着潭池,使人們意想着月下丹桂思情意,潭水清幽攔知音之感。

“天心潭”:又名日月潭,是十八潭中較寬闊,日月照較多的潭,是丹桂潭的上游,仙姑出浴潭的下游,所以名為天心潭。

“仙姑出浴潭":此潭是十八潭中沐浴最佳的潭池了,相傳九宮山陶姚二仙姑又一次到雲關拜佛,觀看港中景色很優美,便隨山谷而下,見此潭是沐浴的好地方,好似瑤池仙境,便雙雙入潭沐浴,此潭因此得名。

”貞節潭“:講起貞節潭就是一段心酸的故事。清代光緒年間,中港周家大屋有一對未婚夫婦,郎年方十四年,到十八潭邊砍柴時,不慎掉入潭中身亡。女方得知消息後,不顧封建禮制,身穿白衣跑到周家哀弔未婚夫,並在潭邊守孝七七四十九天,而且一直終身守寡在周家。此事震驚鄉野,直達朝廷,光緒皇帝親賜貞節扁,扁上刻着”皇恩貞節孝“五大字懸掛在周家大屋祖祠。為了紀念烈女節孝,故將此潭命名為貞節潭。

”鴛鴦潭“:有三丈多深,形狀像一對恩愛鴛鴦。大家都知道,鴛鴦戲水,人間真情,銜接夢幻。”牛郎與織女潭“:兩潭緊緊相連,遊客們請看,那座石壁直立潭邊,多麼像一個牛頭,而織女潭請遊客們站在鵲橋相連接處看流水下的潭多麼像織女看牛郎的姿勢,所以取名為牛郎與織女潭了。這吊橋該是鵲橋,這小平台就是他們短暫相會的地方了。

”神龜潭“:遊客們請看,橋下邊那塊石頭,實像神龜。西遊記中的第81回,唐僧取經迴轉時,經通天河,神龜度他謬河時,問唐僧到西天取經曾託他向佛祖問神龜何時能脱殼之事,課唐僧忘了此事,故此有神龜潭與如來經書之説。

”玉女與金童潭“:大家都知道,金童玉女是仙界王母娘娘身邊的童子,心悶時二人相暇偷遊凡間景色,在此靜坐玩耍,談論天地人間景色,一坐就是一天。誰知仙人坐過的地方竟成模型。

”蝶與銀蜓潭”:兩潭緊步相連,其形狀實為想象,故得此名。有道是:蝴蝶採花意,蜻蜓點水情。

九宮攬勝:此崖壁稱為一千丈巖。巖頂“九宮攬勝”四字石刻,好像從天外飄來鑲嵌在這塊五彩的大自然屏幕上,為王士傑手書。千丈巖高約三、四百米,長七八百米,為90度垂直絕壁,巖壁呈多種顏色,如同一幅巨大的天然壁畫。壁頂綠色灌木叢,四時巖花盛開,下面是竹海溪流。

12勝似桃源處於九宮山東線的半山腰,是九宮山的一個氣温分界線點,過了此處山上比山下低好幾度。此處境比較僻靜,大部分日子煙霧繚繞,有神祕桃源之説。有一小亭立在溪流旁,名曰“楚才亭”。溪邊有一醒目的石刻“勝似桃源”,為大書法家曹立庵所書。在古代,此處是文人墨客吟詩作對的好地方,留下了許多詩詞對聯。在今天,是遊人歇腳、乘涼的好地方,遊客無論是乘車上山,還是步行上山,行到此處,都要停下來歇息、拍照,捧幾口清涼的泉水,滋潤乾渴的喉嚨,放鬆疲憊的身心。

13.隱水洞簡介 (重點介紹,因為行程中不含,需要客人自理)隱水洞地質公園位於湖北省通山縣東部的富水河畔,距武漢市120公里,距咸寧市30公里,距通山縣10公里,交通十分便捷,由武漢市江城物業集團有限公司按照國家4A級景區標準打造。景區面積26平方公里,一期投資達1億元,是湖北省首個地質公園。溶洞全長5058米,洞體規模宏大,氣勢雄偉,平均高30米,寬25米,洞內鐘乳石林立,擬人狀物惟妙惟肖,峽流相映,瀑洞相融。隱水洞內有十分豐富的地下溪流巖溶地貌等地質景觀,極具旅遊開發和科學研究價值。隱水洞開發進展順利,投資了1000多萬元的導流明渠、通洞公路和水壩工程已經竣工,並於20_年對外開放,接待遊客。隱水洞的遊覽分三部分:上游1/3乘船觀光,中游1/3乘小火車遊覽,下游1/3步行零距離接觸古老而神奇的巖溶地貌,多樣化的遊覽方式深受遊客喜愛。隱水洞向您展示了大自然的神奇敬燦和動人心絃的故事,讓您領略和觸摸奇妙的地下世界。獨特的遊覽方式亞洲第一。

隱水洞形成的傳説 關於隱水洞的形成,民間有個美麗的傳説。很早很早以前,這裏就有不少人居住,形成了一個不小的村落。由於這裏的人多,富庶,又四通八達,所以立了一個書院,取名清風書院。書院的先生是孔夫子的嫡系子孫,才高八斗,學富五車,德高望重,四面八方的學子都慕名而來。孔先生有兩個出了名的學生。一個叫聶龍,湖廣人,他天資聰穎,但是,貪玩好動,學業平平。另一個叫許軍,江西人性格內向好靜,學習用功,成績很出色。一個秋高雁歸去,霜重紅葉飛的日子,孔先生吩咐兩位學生去抬水,。出了課堂,兩個少年象放飛的小鳥,把水桶往沙灘一放,又是打又是鬧,又是摸魚又是捉蝦。突然許軍被一顆閃光發亮的鵝卵石吸引住了。他非快的跑過去,揀起那個石頭。許軍突然觸發靈感,斷定那是一個龍蛋,驚喜的大叫:“聶龍!聶龍!我揀到一個龍蛋!”聶龍説“給我看看!”許軍把龍蛋給了聶龍。聶龍左看看,右瞧瞧,突然將龍蛋打破,將龍蛋吞了下去。待許軍會、回過神來,發現自己吃虧,便將龍蛋殼吃了,氣憤憤的説:“你吃蛋,我吃殼,你變龍,我來捉!”回去後第二天,聶龍寫字手發抖,第三天身上長鱗,第四天手指變成龍爪,第五天頭上長角,第七天完全變成龍。聶龍成了龍,動則生風,行則降雨,卧則成潭。許軍也因為吃了蛋殼,也有了神力,變的身如鐵塔,力舉千鈞,健步如飛,能踩風追月。許軍不忘自己“你變龍,我來捉”的誓言,手提將軍劍追殺聶龍。然而,聶龍卻不還擊,因為他認為自己吃了許軍的龍蛋,欠人家人情。而許軍卻以為聶龍鬥不過自己,越鬥越有勁。聶龍沒法子,只得衝着前面的石頭山一頭鑽了進去,並在洞裏設置了許多奇形怪狀的石頭、石柱擋住許軍,然後在裏面休息起來。聶龍休息的地方舊成了現在的黑龍潭。許軍懶得鑽山洞,拿了將軍劍,在山頂上直往裏面戳。聶龍得不到安寧,只得穿山而過,西出富水河。聶龍穿過得山洞就是現在的隱水洞了!

隱水洞內部結構 隱水洞主洞長達5000米,平均高達20米,寬25米。空間寬闊,石筍、石柱、石鐘乳等千資百態、擬人狀物、惟妙惟肖;洞內流水淙淙、霧靄朦朧、魚蟹嬉戲、燕幅飛舞,神韻無窮;洞中“龍宮水府”、“玉樹石林”、“壁畫長廊”等重重景緻,妙趣橫生。洞裏冬暖夏涼,景色別緻,洞外湖光山色,讓人流連。位於大畈鎮隱水村,洞口朝北,在30米高的石壁下,兩溪注入洞內成為10公里長的伏流,故名隱水洞。洞口寬25米,高2米,進洞十米後空間寬敞,高40米,長約10公里。洞內有石柱、石瀑、石鍾、石簾、石筍、石花、石幔、“金字塔”、“龍宮洞府”、“王母蟠桃”、“碧柳翠溪”、“天將神鞭”、“古剎玉種”、“長江三峽”、“八百羅漢”、“玉樹撐天”、“東海神龜”、“雛鷹展翅”、“八卦迷宮”等勝景。洞內還有能容萬人的四層石樓。在洞口百米處,有一大“石琴龜”,擊之有聲,能奏樂曲,人稱“東海神龜”。洞內大洞套小洞,上洞連下洞,縱橫交錯,迴環曲折,景象萬千。洞內空氣清新,洞中有洞,洞洞相通,幽深秀麗,神祕莫測,腳下幾疑無路,忽又別有洞天。水滴清潭,如珠落玉盤;溪鳴泉唱,石洞迴音,如奏優美古典音樂。洞內多步換景,無數根大小不等鐘乳石拔地而起,有的似羣龍起舞,氣勢雄傳;有的如獅吼虎嘯,威風凜凜;有的像玉皇上朝,羣臣參拜。星羅棋佈的景觀,琳琅滿目,千姿百態,無奇不有。猶如一座巨大的藝術宮殿,晶瑩可愛,富麗動人。明朝學者朱廷立遊洞時,留下了《訪隱水洞》的讚美詩篇。已勘測的洞中景觀,可分為三重景區,五里為一重,每段各具特色。第一景段“龍宮洞府”:入洞內可望一泓碧水,羣巒倒影,繞道前進可見“龍宮”勝景。奇石應接不暇,皆可指物為象,如“天將神鞭”、“古剎玉鍾”、“藏嚴華蓋”,大小石塔難以勝數,有類似意大利的斜塔、埃及的金字塔等,此重宏偉壯闊。  第二景段“玉樹石林”七百餘米長,兩旁峽谷,隊如長江三峽,展現眼前的石鍾、石筍、石花、石幔、石桌、琳琅滿目,撲朔迷離,似布“八百羅漢陣”,如同雲南石林。水塵池塘,金鯉緩遊,嬉戲逗人,尤為小巧玲瓏而獨樹一幟。  第三景段“洞內有山,山中有洞,水瀑相接”而別有風韻。暗流迴旋,深不可測。無數支洞,忽大忽小,盤折而上。隱水洞石柱高大,千奇百怪,景象萬千,深遠寬闊,神祕莫測。地下河晶瑩清澈瀑布縱情歡歌,玉柱如同玉樹銀花,頂天立地如柱,直指長空如劍。下垂石藤,如象牙嵌玉壁,似神鞭掛龍宮。有的洞石透明,五顏六色,晶瑩如玉,如同一羣身穿彩服的仙女,在大廳裏翩翩起舞,有的鐘乳石如琴如瑟,能奏出樂曲之聲。的確是天宮瑤台、神仙洞府。隱水洞因洞口被泥沙淤塞,直到近年才被當地村民發現。洞內隱藏有尚未探知的祕密,可與著名的貴州安順龍宮和湖南索溪峪的黃龍洞媲美,是湖北特大溶洞。

11、咸寧特產中心(重點介紹,)

酒類:咸寧桂花蜜酒、通山土巴爺酒、通城百丈潭黑霸子酒、通山野蕎酒-----------

食品類:咸寧桂花糕、向陽湖桂花奶、桂源紅嫦娥餅、清香桂花醬、崇陽眾望麻花、崇陽瑞發雷竹筍、賀勝雞湯、三普蜂蜜、助民魚圓、通城志敏腐乳、麥市麻辣香乾、通城老豆衣、嘉魚小麻油、昌茂刁子魚、野蕨菜、獼猴果脯、天綠香蓮蓮子、通山大畈茶油餅、金銀花露、藍宇綠殼雞蛋、七彩山野雞蛋、黃石港餅、洪湖藕粉、魚米鄉蓮子、梁子湖武昌魚、精武鴨脖、大漢口熱乾麪、揚子江農家炒米、孝感麻糖------

保健類:藍寶竹炭牀墊、保健鞋塞、護頸枕、電視護腰枕、野蕎保健枕、九宮山珍、師志敏有機果茶--------

茶葉類:清香桂花茶、赤壁趙李橋磚茶、七泡茶、象棋餅茶、中國紅錦合赤壁賦、賀勝羅針茶、芽棋香毫峯茶葉、羊樓洞翠毫茶-------

工藝品類:竹根雕及激光竹簡、古文竹簡、貝殼風鈴--------

旅遊用品類:中國自駕地圖、咸寧風景圖、温泉旅遊光觀盤、自然探索書籍、世界風情遊記、太空紫沙杯、温泉泳衣、杭州天堂傘、潔麗雅毛巾、太陽鏡------

13.九宮山五大遊覽區:

(1)雲中湖遊覽區,以九宮山鎮為中心,風景點有青松迎客、雲湖夕照、泉崖噴雪、真君石殿、陶姚仙洞、虎伏天門、雲海波濤、銅鼓擂天等景點。這一區域是以人文景觀為主的最大中心風景區。

(2)林海深處遊覽區,以森林公園安坪為中心,是以原始次森林景觀為主的遊覽區,這裏森林似海,煙峯如濤;有三級落差的安坪瀑布,有“飛流直下三千尺”的大崖頭瀑布等。可觀看許多珍稀動物、植物。

(3)吳楚天遊遊覽區,以古老廟為中心,可登高遠眺鄂贛兩省風光,在老鴉尖和銅鼓包上,可一覽眾山小;在流雲過風的風車口,可日觀修水如彩練,夜望楚天如夢境。

(4)龍潭探幽遊覽區,以森林公園金家田為中心,觀光泉流、瀑布、森林景觀為主,有櫻花溝和翠崖谷兩大景區。一步一景,景景入畫。闖王陵距此三公里。

(5)山下游覽區,以九宮山下西北邊的船埠為中心,主要有獅子洞、九宮攬勝、觀音洞、小九龍、三疊泉、卧龍鬆、九宮竹海等。還有李自成最後與清軍決戰的李家鋪古戰場。

14.九宮十景

雲湖夕照雲中湖是我國高度僅次於天山和長白山天池的第三座高山湖泊,冰清玉潔,雲霧繚繞。夕陽西下,雲湖霞光燦爛,五彩紛呈,山影、雲影、霞光交輝相映,令人心醉神迷。

闖王陵墓 位於九宮山西麓小月山下,由門樓、墓冢、祭台、陳列館組成,收藏有李自成生平、特殊資料和金馬鐙等珍貴文物,豎家重點文物保護單位。

崖頭飛瀑 大崖頭飛瀑位於九宮安坪,是九宮山最為壯觀的瀑布,巨瀑飛流直下,如同銀河漏底,落差420米,是我國落差最大的瀑布,旁有安坪瀑布羣。

銅鼓絕頂 銅鼓包猶似銅鼓擂天,海拔1585米,是九宮山主峯之一,極目千里,可遠眺鄂贛兩省風光,北邊絕壁萬仞,南坡繁花似錦。

泉崖噴雪 噴雪崖位於雲中湖畔,自古為九宮勝景。飛瀑落差70多米,化作雪花紛飛,谷底常常雲飛霧湧,夕陽西下,瀑水流金瀉銀,瀑旁刻有“空中飛雪”。

虎伏天門 伏虎巖位於一天門,售看九宮日出之處。虎巖如虎卧地,栩栩如生,相傳是張道清施定身法把一羣觀看日出的林中老虎置在這裏,為他看守山門。

真君石殿 真君殿位於雲中湖鳳凰嶺的“風頭”上,面對香爐峯,已閲世780年,是九宮唯一保存下來的古建築,曾得到六年皇帝的敕封。

雪海翠園雪海翠園位於銅鼓包之西的風車口,四周山峯嶺脊全是雪白的砂子、硅石。如積雪鋪地,猶似夏天雪景。滿山松樹和雲錦杜鵑成為天然盆景似的甸化植物,成片的香果林使這裏芳香四溢。

鄂南龍潭龍潭位於櫻花溝之口,潭水碧透,深不可測,像一個迷人的笑臉,也像一隻深情的眼睛,兩巖奇峯聳立,右有人行大橋,上有三疊牀,是九宮山風景精萃之地。

佛法無邊”!這好象是信佛之人常掛在嘴邊的一句偈語,信之則有。雖然我沒有感受到佛的法力,卻被無量壽禪寺建築的雄奇與氣勢所震撼,也被信佛之人的虔誠所感動。

第六部:籤遊客意見反饋單、歡送詞

各位朋友,咱們兩天的行程馬上就結束了,大家此時肯定有不少感受和感想吧?怎麼樣,有什麼感受和感想跟小X説説,順便幫小X籤個意見單,把你的感受和感想讓小X帶回去。謝謝大家!

咱們的行程馬上就要結束了,小龐再次感謝大家對我工作的支持和配合,大家出來旅遊,收穫的是開心和快樂,而我作為導遊,收穫的則是友情和經歷,希望大家回去以後和自己的親朋好友回憶起自己愉快的旅行時,還能夠記起曾經有個導遊小龐曾與大家愉快的相處過,小龐更期待能再次與大家相見,最後小龐祝大家以後的生活開心,工作順利,家庭幸福,萬事如意!謝謝大家!

最新的湖北東湖導遊詞範文 篇15

車溪民俗遊覽區是三峽黃牛巖生態旅遊風景區的南大門,以民俗文化和田園風光為主要特色,具有民俗觀光、休閒避暑、歷史文化教育等旅遊功能。

車溪遊覽區位於點軍區土城鄉,距中心城區18公里,經318國道可達景區,沿土三公路向北可抵三峽石林、石牌、黃牛巖遊覽區。

三峽車溪民俗風景區是以“夢裏老家”為主題,以田園風光和土家民俗文化為特色的風景區。景區內巴楚民風古老淳厚,田園風光清新自然,其特點可用“一二三四”來概括,即一個主題定位(夢裏老家),兩大自然奇觀(植物奇觀、地質奇觀),三種文化特質(民俗歌舞欣賞、農耕稼作展示、古代作坊表演),四種旅遊特色(民俗風情遊、休閒體驗遊、科普考察遊、獵奇探險遊)。車溪山靈水秀,民風古樸。這裏雄峯、異石、奇洞、飛瀑、清泉等景觀隨處可見,古作坊與土瓦民居交相輝映,自然景觀和人文資源水乳交融。現已成功推出八大特色之旅:農耕稼作展示;古代作坊表演;農家歌舞欣賞;篝火野趣晚會;臘梅植物科考;水車博物館、黑溝峽森林浴;特大溶洞獵奇探險;忘憂谷溯溪探源野考。

車溪遊覽區由石仙谷、巴楚故土園、臘梅峽、農家博物館、寶塔谷、天龍雲窟、風洞、忘憂谷八大景區組成,有睡鷹瀑、巴楚故土園、農家博物館、珍稀植物園、千畝野生臘梅、水簾洞、蓮花潭、風洞、太公洞等主要景觀。其特點可用“一二三四”來概括,即一種主體風格(古樸自然的世外桃源),兩大自然絕景(地質奇觀、植物奇觀),三種文化特質(民俗歌舞欣賞、農耕稼作展示、古代作坊表演),四種旅遊功能(獵奇探險遊、科普考察遊、休閒避暑遊、民俗風情遊)。離開城市的喧囂,忘卻工作的煩惱,一頭扎進車溪的青山綠水之間,您會真切地感受生命與自然親近的意義,體味返璞歸真的無窮樂趣。

忘卻煩惱,躲開喧鬧,帶着憧憬,闢一處淨土,看一線飛瀑,聽一曲山歌,觀一場歌舞,喊一聲號子,踏一回水車,劃一排竹筏,登一次險峯,品一壺梅花茶,飲一杯苞谷酒,嘗一碗“金包銀”,喝一口懶豆花,宿一夜帳篷……

臘梅峽長3公里,幽谷瀉清泉,兩岸盡梅花。谷底以石板為牀,鵝卵為絮,灘潭相連,銀瀑中接,峯巒疊翠。峽口千年桂樹飄香,谷內千畝梅海吐豔。時至寒冬臘月,滿谷溢香,當您一落梅台,更覺千嬌百媚,充滿詩情畫意。

天龍雲窟龍峯曲折雲中行,龍首迴旋護洞門,回望四周皆巖壁,千丈森巖起藤蘿。洞分兩層,上為“蓮花”,下為“小小水簾”。上洞內蓮台奇生,內有深潭,狹者為盆,闊者為池,層層疊疊,一步一升,不知其源,只覺有坐蓮飛昇之感。下洞瀑水為簾,洞內有七絃琴、珊瑚羣、金盆洗手等景緻。

巴楚故土園濃縮巴楚民俗遺風,在紡線織布、車水打夯、碾麻造紙的農家勞作中盡現昨日古樸民風。這裏豐富的勞作生產表演令人目不暇接,興奮之中,您可即興走入紡織、榨油、造紙、豆腐作坊,親自感受巴楚先民的勞作奇韻。

忘憂谷位於車溪峽谷最西端,谷內的太公洞有地下泉水從中流出,四季潺潺,人站在洞口,夏季外熱內涼,冬季外冷內暖。谷盡頭珍珠瀑飛花濺玉,每逢雨季,瀑布從峯頂飛瀉而下,隨風飄搖,猶如珍珠片片灑下。谷兩岸盡是高聳入雲的崖壁,似神駝叩關,似江龍登極,千姿百態,令人心曠神怡。

車溪遊覽區總投資3100萬元人民幣,建設內容有農家博物館、巴楚故土園、巴人寨、車溪植物園、植物科普館、忘憂山莊等。自1997年開工以來,已完成第一期建設,接待了數十萬中外遊客,成為湖北旅遊市場上新興的品牌。

好,遊客朋友們,今天就為大家講解到這兒,謝謝各位的支持!

最新的湖北東湖導遊詞範文 篇16

野三峽黃鶴峯林景區是20__年獲評國家4A級景區,當初前來景區評定的國家旅遊規劃設計研究的高院長、張博士兩位資深專家都被其門樓的創意文化元素吸引,深思片刻,脱口而出,其設計創意源於遠古建始直立人棲身洞穴而進化至棚居至部落寨門至幹欄式建築的進程,源於原始、粗獷、大氣的古寨與江南水鄉亭閣融於一體的建築文化,自成一景,黃鶴峯林景區門樓是景區開發商原董事長黃木清先生創意設計的。除了剛才所講創意外,更有他對後繼事業的祈禱和期盼,走前門,台階不高,易於入門,走後門,從基層起步,步步高昇,後輩更比前輩高。

野三峽黃鶴峯林景區分三段,第一段從開門見山到黃鶴之巔,講的是廩君成長文化。第二段是從黃鶴谷到洞天福地,講的是廩君征戰文化。第三段是從參獅門到輪迴長廊,講的是廩君遺蹟文化。黃鶴峯林景區台階共3598步,從遊客接待中心到黃鶴之巔1599步,從黃鶴之巔到罷劍山是1999步,是景區建設者開發商獨具匠心設計的,這是天機,只有他知道玄機。

廩君得到玉皇大帝冊封后,成為一名巫師(又稱巴巫相)。當時人類還過着洞居和漁獵生活,住山洞、吃獵物,非常崇尚鬼神,因而對巫師特別崇拜,靠巫師占卜兇吉,預測未來,決定行止。巫師在人們心目中是“神”的化身,是人神對話的主要途徑。

新石器時代,在清江流域不僅居住巴氏一族,還居住着樊氏、瞫氏、相氏、鄭氏等部落。平日裏,各部落和睦相處,相安無事。隨着生產力的發展,清江以外的一些部落,開始了種植業和養殖業,逐漸強大起來,威脅着居住在清江流域還處於漁獵時代的各部落。於是,年輕的巴巫相想把樊氏、瞫氏、相氏、鄭氏等四個部落聯合起來,組成一個五姓聯盟,共同對抗外敵入侵,確保部族安全,四姓都表示贊同。

五姓聯盟誰來當首領?當時比現在民主公平。五姓部落決定綜合比試三種技能,誰勝出就推舉誰做王。一是比造船術,二是比兵法,三是比擲劍。關於兵法和擲劍後面景點有專門介紹。現在只介紹比試造船術。五姓部落約定,要用泥巴製作土船,載人後能夠在水面上航行就算贏。巴巫相造船水平最高,所造的船叫做“黃鶴舟”,俗稱“彎豆角”。他是用了一根千年古樹,將其一端鑿成鳳凰頭,另一端刻成孔雀尾,用白砂泥(又叫觀音土)和生漆混合塗在船體上,取火將木心燒空再塗泥巴,就形成了外觀與黃土顏色無異樣的“土船”,不易被其它人察覺。比賽的時候,樊、瞫、相、鄭四姓的船由於是用泥巴所做,都沉沒了,唯有巴巫相的船載人不沉沒,眾皆歎服。

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