怎樣介紹白園（精選15篇）

怎樣介紹白園 篇1

白園坐落於---市城南13公里處的龍門東山琵琶峯上，是為了紀念唐代大詩人白居易而修建的。白居易，字樂天，晚年居住洛陽18年，雖尊為"少傅"，但一生清貧，喜酒善詩，在龍門修香山寺，開八節灘，對龍門山水十分眷戀，死後遵囑葬於此。

白園依山而建，峯翠水碧，秀麗古雅。白園內主要景點有青谷區、樂天堂、詩廊、墓體區、日本書法廊、道時書屋等10餘處。青谷區位於兩山之間，有白池、聽伊亭、石板橋、松竹、白蓮。進入青谷區瀑布飛瀉，池水盪漾，竹林青風，白蓮飄香，使人心曠神怡，樂天堂依山傍水，面對青谷，是詩人作詩會友之處，室內自然山石裸露，漢白玉塑像瀟灑自然，靜座山石之上，給人以深思明世之感。站在樂天堂前，可深切回味詩人原作"門前常流水，牆上多高樹，竹徑繞荷池，縈迴百餘步"的內涵，詩廊立石38塊有中外名家書寫，行、草、篆、隸齊全，既可以欣賞白居易的名作，又可以領略書法藝術之美。日本書法廊是為中日書法交流而建，多為當代日本書法名家之作，於20__年3月建成對外開放。墓體區位於琵琶峯頂，從牡丹壇拾級而上即可到達。這裏有白居易墓、卧石碑、烏頭門及中外仰慕白居易的客人及族裔的立石。墓前型石鋪地，墓後草坪如毯，周圍翠柏環抱，給人以莊嚴肅穆之感。

白園為紀念性園林，園內建築古樸典雅，三季有花，四季常青，曲徑通幽。是遊覽的好去處。

該園與--市賞石協會在園內共同舉辦中華河洛奇石展，奇石有牡丹石、動物世界、海底寶藏、天池明月、偉人踏雪、故鄉明月、一目瞭然、西嶽華山、白居易、鯉魚跳龍門等奇石。

怎樣介紹白園 篇2

白園坐落在龍門石窟景區東山琵琶峯上，是唐代著名詩人白居易的墓園。白園依山而建，秀麗古雅，園內主要小景點有聽伊亭、樂天堂、詩廊、墓體區、日本書法廊、道詩書屋等10餘處。

當你進入白園大門後，拾級而上，來到山腰處的“聽伊”亭，這裏是白居易晚年與其好友元稹、劉禹錫等下棋、喝酒、論詩的地方。之後就是“樂天堂”，白居易的塑像就在堂內。站在堂前，可以深切回味詩人的原作“門前常流水，牆上多高樹，竹徑繞荷池，縈迴百餘步”的內涵。

瞻仰大詩人的塑像後，沿着右邊的石級可以到達琵琶峯頂，峯頂上就是白居易的墓地。墓前立有高大石碑3塊，其中1塊上刻“唐少傅白公墓”6個字。墓地周圍翠柏環抱，給人以莊嚴肅穆的感覺。

園區內的詩廊，立有石碑38塊，由中外名家書寫，行、草、篆、隸等字體齊全，既可以欣賞白居易的名作，又可以領略書法藝術之美。日本書法廊是為中日書法交流而建，大多是當代日本書法名家的作品。

怎樣介紹白園 篇3

提到烏鎮，喜歡劉若英的朋友一定不會陌生，從似水年華拍攝到最近成為烏鎮的形象大使可以説劉若英跟烏鎮是結下了不解之緣。今天我們就將前往這座千年古鎮順着劉若英的思路來欣賞一下古鎮的美景。人們常説一方水土養一方人，烏鎮的確稱得上是人傑地靈，鍾靈毓秀的風水寶地，從古至今誕生了不少傑出的英才。據這個鎮志記載：從宋朝到晚清，全鎮出了64名進士，161名舉人，近代更是出現了一代文學巨匠茅盾。真可謂人因鎮而興，鎮因人而名。

既然烏鎮是這麼出名，想必大家對於烏鎮的來歷也一定非常的好奇。烏鎮在南宋以前，以現在鎮中的車溪為界分為烏鎮和青鎮兩個鎮。河西的是烏鎮屬於湖州府，河東的是青鎮屬於嘉興府。解放以後進行區劃調整，把烏鎮和青鎮合併統一由嘉興市管理。關於“烏鎮”這個名字的來歷，還有一個小故事：據説在唐朝時，浙江刺史李琦想割據稱王，舉兵造反，朝廷就命令烏贊將軍率兵前往討伐。這位烏贊將軍武藝高強，英勇善戰，打得李琦的叛軍是節節敗退。當打到車溪河畔時，李琦突然掛牌休戰。正當這個烏將軍就地安營休息時，李琦卻在當天晚上偷襲烏軍的營地。烏將軍倉促應戰，最後連人帶馬跌入李琦在橋上設的陷阱裏面了。結果當場被叛軍用亂箭射死。雖説丈是打敗了，但是烏贊將軍忠君愛國的精神卻感動了當地的所有百姓。大家為了紀念他，就用他的姓氏來作為鎮名。

上面説了一些有關烏鎮的歷史，我們朋友到了烏鎮是去玩的，那麼到了烏鎮都該玩些什麼呢?無外乎是吃，穿，遊。説到吃啊，可能我們多數朋友就開始興奮起來了，畢竟民以食為天，誰都好這一口。別急，聽小王給您慢慢的介紹。説到烏鎮的名吃，就不得不提這個姑嫂餅。聽到這個名字估計大家已經猜到了，肯定跟姑嫂關係有關。不錯，相傳啊，在明朝時候，鎮上有户姓張的人家，世代都以做姑嫂餅為生。因為是獨家配方自然風味獨特，因此經久不衰生意興隆。但是張家有一個條不成文的規定，為了保證這個祕方世代相傳規定祕方只傳給媳婦，不傳給女兒。畢竟女兒以後是要出嫁的，就成了別人家的人。當傳到明朝這代時呢，家裏的小姑子看到母親只教嫂子做餅的方子，心裏就非常不高興。畢竟嫂子才嫁到家裏一年多，而自己在這個家裏待了十幾年了，母親都從來不提教給自己。於是呢，就處處跟嫂子過不去，有一天，正到嫂子在做餅的時候，天開始下雨了。於是小姑子就對嫂子説：“嫂子，外面下雨了，快去收衣服”。嫂子一聽就連忙往外跑，小姑子看到嫂子出去了，氣不過偷偷的抓了一吧鹽丟到了餅鍋裏。説來也巧，今天吃了張姑嫂餅的客人都説今天餅的味道很特別，比以前的好吃。嫂子就奇怪了，我還是跟以前一樣的做法，怎麼會不一樣呢。於是她自己也吃了一塊，結果感覺味道真的非常特別。

這時候小姑子，開始説話了。“嫂子如果你想知道今天為什麼餅的味道這麼好，並且想以後天天這麼好的話就先把做餅的祕方告訴我”，嫂子拗不過她，就把做餅的方子一五一十的告訴給了小姑子。當然小姑子也很誠實的把她如何使壞的但又適得其反因禍得福的事情告訴了嫂子。因為現在的做法是姑嫂兩個人共有的，所以就把這餅取名為“姑嫂餅”。等會參觀完了，自由活動時大家不妨買些嚐嚐。説完了“姑嫂餅”當然就不得不説説烏鎮的特產“三白酒”了。三白酒是天然純手工製作。因為以白米，白麪，白水為原料，所以起名為“三白酒”。其他的還有這個杭白菊，白水魚，紅燒洋肉。等會吃飯是大家也可以點些來品嚐一下。

講完了吃，我們再説説穿。 藍印花布是烏鎮特產之一，俗稱“石灰拷花布”、“拷花藍布”，是我國傳統的民間工藝精品，用棉線紡織、黃豆粉刮漿、藍草汁印花，純粹手工、環保。大家可以買些小件的東西，比如愛美的女士可以買一兩個藍印花布的頭巾，小手提袋留做紀念。衣服我建議大家就不要買了，因為現在也沒有什麼人願意去穿這些花色的衣服，其次藍印花布容易掉色。等會天熱了，穿着這種衣服一流汗搞的滿身花紋象個金錢豹式就不好了。呵呵。其他得就是些手工的棉鞋，棉拖鞋。大家自己斟酌購買。

下面我再給大家介紹最重要的遊，讓大家把握重點，等會遊覽時做到有的放矢。剛剛説了，烏鎮是大文學家茅盾的故鄉，那麼茅盾故居自然是非去不可的。到了水鄉遊覽不外乎是看建築，品民俗。而“臨街枕水，粉牆黛瓦”是水鄉建築的共性，我們既然到了烏鎮就得看它最有特色的東西。烏鎮的建築特色都集中在鎮頭的修真觀和古戲台上了。所以大家等會第一個景點修真觀一定不要錯過。觀裏有景點講解員給大家講解，我會大在進去的時候在門口把景點的門票發跟各位。參觀完第一景點以後，大家願意跟我一起遊覽的就跟我一起，不願意跟我一起打算自由活動的就可以自由活動了。我們再回到遊的介紹上來。俗話説的好：“十里不同音，百里不同俗”。我們南京離烏鎮估計有個5百里，所以民俗就更加的不同了。而烏鎮在民俗方面正好給我們提供了一個觀賞的平台。鎮裏設有江南木雕陳列館，宏泰染坊藍印花布陳列館，江南百牀館，民俗館等多個展館。等會小王會帶大家一一參觀。

怎樣介紹白園 篇4

各位遊客你們好!歡迎大家來周莊遊覽。

在我們進入古鎮主要景點之前，我先把周莊的情況簡要介紹一下。

周莊地處蘇州崑山市、吳江市、上海的青浦縣三縣市交界之處，東面不遠就是有名的澱山湖，從這裏乘汽車到上海的大觀園只需要十幾分鍾。所以有人説："周莊是澱山湖畔的一顆明珠。"

周莊，是一個有着九百多年曆史的江南水鄉古鎮，它以悠遠的傳統，淳樸的民風，古老的建築，清澄的河水和充滿傳奇色彩的人物，成為一片極有誘惑力的旅遊勝地。著名古建築專家羅哲文説;"周莊不僅是江蘇省的一個寶，而且是國家的一個寶。"中國台灣經緯雜誌盛讚周莊是"中國第一水鄉"。還有不少人在遊覽了周莊之後，這樣説道："上有天堂，下有蘇杭，中間還有一個周莊。"大家為周莊保存着如此眾多的明清建築而讚歎，為"小橋、流水、人家"的精美格局而眩惑，為處處可畫、時時有詩的風情而陶醉，覺得周莊是無法重造的美麗水鄉。

走到貞豐澤國牌坊前〕這裏是石牌樓，巍然矗峙在這新老鎮區的交界處，是古鎮周莊的象徵，上面鐫刻有"貞豐澤國"四個字，為著名書法家沈鵬所寫。"貞豐"是指周莊的原名為貞豐裏，北宋元佑元年(1086年)，有一位姓周的迪功郎因信奉佛教，將兩百畝莊田捐給當地的全福寺作為廟田，老百姓感其恩德，把貞豐裏改為周莊。"澤國"是指四周環水的地方。坊柱上的一副對聯，上聯是"貞堅不貳攀日康莊有道路"，下聯是"豐衣足食向陽桃李自逢時"，意思是説我們周莊人民在改革開放的大潮中走上了康莊大道，生活越來越富裕了。

大家跨過石牌樓就進入古鎮區了，請回頭再看，這裏還有一幅對聯："萬頃碧波水光瀲灩晴方好;百尺臨雲塔影橫斜景亦奇。"這是著名記者馮英子題寫的。橫額上書"唐風孑遺 "。意思是在周莊，古代優秀的民族文化、古風遺韻還能看到一些。這是著名書法家費新我老先生在晚年高齡的時候用左手題寫的，左下角還有他的落款呢!大家可以仔細辨認一下，是"新我左筆"四個字。這石牌樓和馬路兩旁飛檐翹角、黛瓦粉牆的房屋，以及高高聳立的古塔，構成了一個古建築羣，許多人都喜歡在這裏留影，回頭大家也可以在這裏留個影。

怎樣介紹白園 篇5

各位朋友，現在我們來到天心巖腳下，展現在眼前的這座廟，叫永樂禪寺，它是武夷山保存下來的最大寺院。據查天工《武夷山志》記載：永樂禪寺前身叫山心永樂庵。山心指地理位置，因名剎坐落於方圓70平方公里的武夷山景區中心，故名。明嘉靖七年(公元1520___年)，道士韓洞虛加以重建，改名天心廟。清康熙年間(公元1662-1720___年)，武夷山章堂巖鐵華國師的弟子果因和尚將它改稱天心永樂禪寺。此時的天心，寓意又進一步得到禪理的抒發，藴藏着禪語“天心明月”和佛教徒嚮往極樂世界的意境。重建後的永樂禪寺，南北長170米，東西寬150米，佔地面積約2.6萬平方米。寺院四周古木參天，重竹蔽地，鳥鳴蟬噪，意境深遠。步入寺內，香煙繚繞，梵音清越，恍如遊仙。在通往禪寺的山徑旁，新鑿了一座彌勒佛巖雕，高19米，寬13米。巖雕後面的“佛”宇，是清康熙皇帝的字體，高11米，寬 9米，取九九吉利之意。

怎樣介紹白園 篇6

蒼巖山風景名勝區位於河北省石家莊市井陘縣境內，北距井陘縣城30公里，東北距石家莊市70公里。享有“五嶽奇秀攬一山，太行羣峯唯蒼巖”之美譽。 蒼巖山所在地方圓幾十裏，皆為荒山禿嶺，唯獨此山林木蒼翠，古樹葱籠，故名“蒼巖”。山高一千多米，奇峯險崖，山上飛瀑高懸，山下清泉流暢，沿途建築成羣。

古人以“萬景臨諸壑，千峯拱上方”的詩句來讚美它。山中有著名的福慶寺，相傳隋煬帝之女南陽公主曾在此削髮為尼而名傳天下。《西遊記》、《卧虎藏龍》等許多影視劇都在此取景。 蒼巖三絕： 一絕“橋樓殿”。橋凌駕於百仞峭壁之間，仰視藍天一線，俯首萬丈深淵。形制如同趙州橋敞肩拱式。橋上建樓，雲飛樓動，樓內建殿，殿內三尊大佛。真是“千丈虹橋望入微，天光雲彩共樓飛”，不是仙境勝似仙境，疑是天堂落塵埃。現為中國三大懸空寺之一。 二絕“白檀樹”。 檀林如海，行人幾不盈尺;流水潺潺，亭榭掩映其間，別緻獨到，歎為神工。檀樹樹根裸露，盤抱巨石，沒皮沒心，奇姿異態，有的形似鴛鴦、有的形似盤龍、有的形似卧虎…許多樹齡均在百年以上，最古老的有千年的樹齡，為檀樹之王，樹枝延伸周圍 米，其樹幹中空能容一人在樹內休息，令人歎為觀止。大大小小的檀樹佈滿蒼巖山澗，遠看檀林如海，遮天蔽日，實為避暑的絕好去處。 三絕“古柏朝聖”。上萬棵千年生的崖柏、沙柏、香柏生長於懸崖峭壁之上，千姿百態，無論矗立、側出、倒懸，不分南北東西，都朝着南陽公主祠的方向生長。

蒼巖山有著名的十六景，景景入勝，步步宜人。為：巖關鎖翠、風泉漱玉、書院午蔭、碧澗靈檀、懸登梯雲、橋殿飛虹、峭壁嵌珠、絕獻回欄、空谷鳥鳴、懸崖奇柏、説法危台、虛閣藏幽、尚書古碣、陰崖石乳、竅開別天、爐峯夕照。 。《西遊記》、《乙未豪客傳奇》、《卧虎藏龍》、《白龍劍》、《木乃伊3》、《雞毛信》、《大國醫》、《破襲戰》、《花木蘭》…..許多影視鏡頭都在這裏拍攝。

怎樣介紹白園 篇7

獨享一處聖地，獨領一方精華，這是坐落於東頭的裏海觀音堂。氣魄恢弘的宮殿百年間香火鼎盛、鐘聲悠揚;萬紫千紅的花草萬尺內爭奇鬥豔、香遠益清。以超凡的氣度勾勒出一幅風華絕代的畫卷，統御裏海富貴繁榮，造福千秋萬代!

漫步於裏海觀音堂，慈悲禮堂內時而傳出裊裊絃歌，看一出粵劇大戲，聽一曲韻味粵曲，讓人賞心悦目，如痴似醉。沿着園徑徐行，迎面便是一座慈祥的笑佛像，他由衷地歡笑，快樂的笑聲彷彿在空中徘徊，令人消除一切煩惱。

閒步走到廿四孝故事畫壁長廊，飽覽孝義典故，欣賞畫中匠心，孝道感人，天地動容!

邁入獅江古廟，即眼前一亮，處處顯示詩情畫意，建築佈局自然而有趣。觀音堂內的水月宮，當朝陽斜射在宮殿金橙色的琉璃瓦上，從那裏映出燦爛的金光，泛出特有的王者氣派。

金碧輝煌的水月宮，門口兩旁立着威武雄壯的哼哈二將恩澤庇佑。踏上台階，品味着左右的妙聯佳句“位鎮獅江顯地靈風調雨順，恩遍南粵應政順國泰民安”，散發出文人雅士的出眾才華。正中坐着慈眉善目的觀音大士，身旁站着一對金童玉女，神壇前擺設着兩個熠熠生輝轉運塔。左右兩旁還設有文昌關帝、華光、玄壇、龍母、金花夫人、三寶佛等。佈局威嚴莊重的殿堂給人一種獨特的感覺。

每年的二月十九是觀音誕是本地一年一度的盛事，那天便門庭若市，廣大善信都在神壇前虔誠地燒香點燭、合手跪拜、添香油、轉轉好運氣，祈求自己和家人身體健康，萬事如意。

前來供奉的善信都會敲敲吉祥鍾和如意鼓，喻意來年如意吉祥!更多的人在正月初八到太歲殿拜太歲，保佑歲歲平安，解難作福。　　“泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔”，在堂內風景區，藝術精品處處皆是，龍形的石山，屹立着高貴的仙鶴，還有唯妙唯俏的唐僧師徒西遊像，牆上的壁畫也栩栩如生。透過清澈的池水觀賞神采各異的錦鯉在碧波中自由自在地嬉戲玩耍;池中央的神龜噴射聖水，人們會把硬幣投到它嘴裏，希望來年財運亨通。

在慈恩亭裏可以休息、觀賞、和親友閒聊。陶醉在清風，趣景繞着曲徑迴廊，清桂飄香，翠柏挺立，綠蔭遮陽，這何嘗不是一種享受!　　現今，文昌塔正在籌建。文昌塔共七層，飛檐斗拱，青瓦素壁，宛若神筆，高聳雲端，旺文利學，幫助成就偉業。

裏海觀音堂是千年中華文化精華的結晶，是崇善積德、普渡眾生的神聖之地!這是人傑地靈、山明水秀的世外桃源，展現裏海人民深厚的文化底藴與精神，值得我們世代鼎力支持與衷心讚頌!

怎樣介紹白園 篇8

安吉縣地處浙江省西北部，鄰近上海、杭州、南京、蘇州等城市，被譽為“都市後花園”。 縣內旅遊主要依託天荒坪風景名勝區、安吉竹鄉國家森林公園、龍王山自然保護區等。 安吉尤以“竹”而聞名天下，素有“中國竹鄉”之美譽。這裏有世界上散生、混生竹種最為齊全的安吉竹博園，有“竹類大觀園”之稱，收錄了人類五、六千年的竹文化史。中國大竹海是《卧虎藏龍》、《像霧像雨又像風》外景拍攝地。 此外，這裏還有亞洲第一的天荒坪電站，浙江最大的瀑布羣藏龍百瀑，神祕的浙北大峽谷，等等。

安吉歷史悠久，人文薈萃，南朝梁文學家吳均是故鄣(安吉)人;著名林學家陳嶸誕生在安吉;是近代藝術大師吳昌碩的故鄉，被譽為昌碩文化之鄉。縣內有其故居，衣冠冢和十年耕讀的“蕪園”，縣城建有吳昌碩紀念館和昌碩公園。 靈峯山腳的靈峯山公園古木參天，始建於五代的靈峯寺在其景區內，是千年古剎，鐘鼓悠揚，香火鼎盛。獨鬆關、靈芝塔、運鴻塔、奉憲禁碑、安城古城牆、古城遺址等古蹟均有源遠歷史。 黃浦江源、龍王山、大漢七十二峯、白茶谷、芙蓉谷……處處皆美不勝收。

彽醬鎘肜肟：安吉縣位於浙江省湖州市，沒有機場和火車站，公路交通是到達安吉最便捷的方式。 湖州客運站、杭州北站都有到達安吉的長途客車。 周邊遊客可以選擇自駕，從杭州市內、湖州市內到安吉縣均83公里左右，一小時20分鐘內可到達。 離安吉最近的機場為杭州蕭山國際機場，距離安吉縣約112公里，約一個半小時車程。 坐火車的話，一般先到到杭州或湖州，再換乘汽車到達安吉。 安吉縣內交通以公交、出租車、自駕為主。

最佳季節：4月-9月最佳。 春天，三月開始，冰雪過後，春暖花開，去安吉竹博園欣賞茂林修竹; 盛夏之時是安吉旅遊的旺季，“藏龍卧虎”的中國大竹海和藏龍百瀑成為遊客的消夏避暑佳處，生態島夏季是最好的時段，秀麗的景色也容易為遊客帶來別緻的感覺。 冬季，尤其是初冬是安吉旅遊的淡季。安吉也開發出了相對應的休閒旅遊方式，比如滑雪等。

怎樣介紹白園 篇9

各位團員：

大家好，歡迎大家參加皖之旅旅行組織的西遞、宏村兩日遊。我是皖之旅旅行社的導遊員我姓唐，大家叫我小唐就可以了，在旁邊正開在車的師傅姓陳，陳師傅已有介紹安微宏村的導遊詞年的駕齡了，由他行車大家儘可以放心，俗話説“有朋自遠方來不亦樂乎?”有幸與大家相識，在接下來的日子裏將由我陪同大家一起遊覽，希望在這短暫的時間裏大家能通過我走進西遞，瞭解宏村。在行車途中，為了避免意外發生，請大家不要把您的頭、手、伸到車窗外，在遊覽途中旅遊車就是我們的第二個家，請大家注意保持車上的衞生，如果您有什麼要求，可以直接告訴我，我將會盡力為您服務。大家注意一下我們的車是藍白相間金龍車，車牌號為*，請大家在上下車時注意識別。

都説，想了解中國古代帝王生活，請到北京來，想了解中國古代明清平民生活，請到黟縣去，此次旅行我們所要遊覽的西遞、宏村正是座落於黟縣，黟縣位於黃山南麓，黃山古稱黟山，黟縣因山而得名。黟縣始建於公元前220xx年，距今已有2200餘年的歷史，黟縣境內分佈有數百個聚族而居的古村落較為完整的保存了明清時期建造的古名居3700餘幢，在一個有限的地域內能完整的保存如此眾多的古名居，這在中國，乃至世界都是一個罕見的奇蹟這些古民居彷彿是飛速發展的人類文明無意間遺落下的迷人長卷，置身於這些古村落中，如同徘徊在久遠的中國歷史長廊，西遞、宏村正是這些古村落中的傑出代表。 西遞、宏村年11月30日被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄，今天我們將要遊覽的是我們此次旅行的第一個目的地---被專家、學者稱譽為“中國傳統文化的縮影”、“中國明清民居博物館”的西遞。(低頭看錶)現在距離西遞還有20分鐘的車程，請大家按奈住激動的心情，聽我簡單的介紹西遞的概況。

西遞位於黟縣縣城東8公里，始建於北宋皇祐年間，距今已有近千年的歷史。，它是一處典型的、以宗族血緣關係為紐帶，經數十代繁衍而成的同族聚居村落。西遞，東西長700米，南北寬300米。高出俯瞰，鱗次節比的古民居建築羣體似一船形。，據考證：西遞人本不姓胡，縣誌中有記載，西川胡族(歷史曾稱西遞為西川)，其本李姓，唐昭宗李曄子昌翼公，因避梁太祖朱温難，育於婺源胡氏，遂從胡姓。

西遞，原名西川。因何又叫西遞呢?有兩種説話，一説：古代此處為交通要道，設有驛站，供傳遞公文和來往官員歇息，驛站又稱“遞鋪”，所以西川又叫“西遞鋪”。

另一種説話法是：中國古代神話傳説人面蛇身的共工與顓頊(zhuanxu)爭奪帝位，共工戰敗，一怒之下，一頭觸不周山，不周山是撐住天地的柱子，共工撞到不周山後，造成天塌地陷，使得地上的水都朝東面流，而奇怪的是流經西川的兩條小溪卻是東往西流，東水西遞，西川也因此被稱為‘西遞’

快樂的時光總是飛速的，各位遊客:請看前方就是西遞景區了。請大家不要急不要擠，攜帶好隨身物品，等車停穩再下車。好了，都下來吧，大家稍休息片刻，再次檢查一下有沒有遺漏的東西，我們待會就要去探詢中國明清博物館了 好了!

怎樣介紹白園 篇10

親愛的朋友們：

大家好!你們見過草原嗎?那一望無際的綠色，平地是綠的，小丘也是綠的。一羣羣的羊在草原上奔跑着，走在哪裏都像給無邊的綠毯繡上了白色的大花，是那麼的美!草原的空氣是那麼清鮮，天空是那麼明朗，使人心曠神怡，在那種境界裏即願久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩，就連駿馬和大牛都有時候靜立不動，好像回味着草原無限樂趣。

來到蒙古包，又見我的同胞，主人迎客，羣馬領跑，少年套馬，壯士摔跤，武士舞刀;主人舉杯，老翁敬酒，少年獻歌。蒙古族同胞的純樸熱情，也證明了蒙漢情深。

“天蒼蒼，野茫茫，風吹草地現牛羊”也只有在這裏才可以體會到，來到這裏，會使你流連忘返，時時沉浸在草原的無限樂趣，站在草原上，你會覺得天是那麼的藍，大地一片綠色，會覺得自己也是這一片綠色的一員，彷彿自己是這片綠色中的一棵小草。否則老舍先生也不會説“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽”!

怎樣介紹白園 篇11

瀋陽怪坡位於瀋陽市沈北新區清水台鎮境內的帽山西麓，面對曠野，背依羣山，西距貫穿南北的102線國道1.32公里，東向煤都撫順30公里。

怪坡長80米，寬約15米，呈西高東低走勢的斜坡，發現於1990年4月。當時，有一名青年交警駕駛一輛北京牌吉普車，順着進山路駛進坡下，當摘檔熄火停車後，突然感到車自動向坡上滑行，他們感到驚愕，壯膽子試了幾次，仍然如此，百思不得其解，帶着迷惘惶然而走。

怪坡面世，神祕加身。專家、名人、學者紛至沓來，探祕揭謎，有的説是磁場作用，有的説是重力位移，還有的説是視覺差，但各種説法相互矛盾，不能自圓其説。怪坡發現後，經過連年開發建設，這裏初具景區規模，形成總分一體，山水相間，動靜結合，天工人造，各具情趣的羣體景觀。有各類景點20餘處。繼怪坡之謎的發現，人們又發現了"響山"、"嗡頂"，連同怪坡一起被人們稱為"三謎"。

20xx年，瀋陽怪坡榮膺中國世界紀錄協會世界第一怪坡，成為怪坡世界之最。

怎樣介紹白園 篇12

桂林王城位於市中心的獨秀峯下，是明代靖江王府，宋代時這裏是鐵牛寺，元代改為大國寺，後又稱萬壽殿。

靖江王城位於桂林市市中心獨秀峯下，廣西師範大學內，是明太祖朱元璋其侄孫朱守謙被封為靖江王時修造的王城。

明太祖朱元璋封其重孫朱守謙為靖江王后，此處設為藩邸。朱守謙在明洪武五年(公元1372年)開始建府，歷時20xx年才完工。王府按照朝廷對藩王府所作的規定構築，其主要建築前為承遠門，中為承運殿，後為寢宮，最後是御苑。圍繞主體建築還有4堂、4亭和台、閣、軒、室、所等40多處，佔地19.78公頃，規模宏大。城垣東南西北四門，名為：體仁(東華門)、端禮(正陽門)、遵義(西華門)、廣智(後貢門)，南北長556.6米，東西寬335.5米，通高7.92米，厚5.5米，內外警以方石，內充片石澆灰漿。所有建築系大式歇山頂，紅牆碧瓦。從建成到明代覆滅的257年中，這裏住過12代14位藩王。歷 270餘年，是明一代封藩最長的一支。清順治九年(1652)，農民軍李定國攻克桂林，清定南王孔有德將王府焚燬自歿。現保存府第的門、殿、宮須彌座台基及石雕欄柱、陛階和城垣。

整個王城的宮殿建築採取嚴格的中軸對稱，“左祖右社、前朝後寢”的佈局方式營造，中軸線上的承運門、承運殿高大華麗，氣勢非凡，體現了王權至上的思想。方城南面的正陽門，有清代兩廣總督為表彰連中“三元”(解元、會元、狀元)的臨桂人陳繼昌而立的“三元及第”坊，東華門上的“狀元及第”坊則是為道光年間新科狀元龍啟瑞而建，西華門上的“榜眼及第”坊是為同治年間榜眼於建章而建。明代靖江王府，規模宏大，四周以巨石砌城垣，方正莊嚴在桂林城中自成一城，故稱王城。城中有桂林眾山之王獨秀峯，平地拔起，眾山環繞，孤峯獨秀，為我獨尊，有天然的王者氣勢。

靖江王城中最完整的明代藩王建築物——靖江王城景區。在中國4A新定評選中，桂林靖江王城被評為中國4A景區。無論從景區規模還是歷史層面來看，桂林靖江王城獲此殊榮是當之無愧的。因為桂林靖江王城是中國為數不多的集大學院校、風景名勝區(獨秀峯)、完整歷史建築物、歷史背景於一體的綜合性景區。

獨秀峯王城景區位於桂林市中心，是以桂林"眾山之王" --獨秀峯為中心，明代靖江藩王府地為範圍的精品旅遊景區。景區內自然山水風光與歷史人文景觀交相輝映，"桂林山水甲天下"這千古名句的真跡題刻就出於此處。景區涵蓋了桂林三大歷史文化體系，是桂林歷史文化的典型代表，走進景區就走進了桂林歷史文化之門。

獨秀峯素有"南天一柱"的美譽，史稱桂林第一峯。山峯突兀而起，形如刀削斧砍，周圍

眾山環繞，孤峯傲立，有如帝王之尊。登山306級可達峯頂，是鳥瞰桂林全景的最佳觀景台。峯壁摩崖石刻星羅棋佈，縱橫出世，更有太平巖內的世界文化奇觀--"太歲"摩崖石刻。南麓南朝文學家顏延之的讀書巖，為桂林最古老的名人勝蹟。桂林四大名池之一的月牙池盪漾于山腳，青山碧水，相映成趣，為桂林古八景之一。

自古以來，王城景區被奉為桂林的風水寶地，更是整個桂林城市的發祥地。這裏曾經走出了二位皇帝、11代14位靖江王;清代，這裏是廣西貢院，屢出狀元;民國時期，孫中山曾駐蹕於此，為北伐大本營運，籌北伐大計;後為廣西政府，廣西政治、文化活動的中心，李宗仁、白崇禧、黃旭初都曾在此辦公。1996年，景區被列為全國重點文物保護單位，現為國家AAAA級景區。世間傳頌"北有北京故宮，南有桂林王城"。

靖江王城也叫桂林王城，位於桂林市中心，著名的獨秀峯就屹立在王城的正中位置。遠順帝妥懽帖睦爾繼位前曾在獨秀峯前的大圓寺修行。朱元璋稱帝封藩時，將其侄孫朱守謙封藩於桂林，稱靖江王。王城就是靖江王的王府。

王城景區由明靖江王城和獨秀峯組成。王城為全國重點文物保護單位。

王城始建於明洪武五年(1372年)，洪武九年(1376年)基本建成，至今已有630多年的歷史，故桂林王城比北京故宮建成的時間還早30多年。王城南北長557.5米，東西寬336米，佔地面積18.7萬平方米，城牆高7.92米，厚5.5米。並闢有端禮、廣智、體仁、遵義4門，左為宗廟，右為社稷。城內建築及風景有承運門、承運殿、寢宮、月牙池、後花園等。寶善堂、清越亭、凌虛台、可心軒、玄武閣、三神祠等各類建築齊備。御園中的月牙池可泛舟。清順治九年(1652年)，定南王孔有德抵抗不住義軍的進攻，火焚王府，城內建築化為殘垣。現城牆及四門依然完好，城內建築為抗日戰爭結束後，在原基礎上仿古重建。

清朝時期，孔有德火焚王府後，王城遺址被闢為廣西貢院，有號舍5500餘間，因屢出狀元而聞名全國。如今，王城內仍保留有乾隆皇帝題書的《幸翰林院賜大學士及翰林等宴便閲貢院詩四首》，王城的正陽門(端禮門)、東華門(體仁門)及西華門(遵義門)上還留有當時人們稱讚學子們的巨書牌坊。其中，兩廣總督、清朝著名學者阮元所書的“三元及第”是表彰桂林學子陳繼昌獲三元及第殊榮的，“狀元及第”是表彰桂林學子張建勛和劉福姚在三科會考殿試中勇奪兩個狀元席位的，“榜眼及第”則是表彰桂林人於建章獲得榜眼(殿試第一甲第二名)。遊人可到貢院陳列館瞭解古代科舉制度及桂林科舉成就。鄉試號舍可使遊人親身體會當年學子們科舉之不易。

中山駐蹕處及中山不死紀念塔 1920xx年，孫中山率北伐軍駐桂林，以王城為北伐大本營。孫中山在這裏的重要活動有：會見了共產國際代表馬林，接受了馬林關於“聯合蘇俄”和建立革命軍校的建議;發表了他的著名哲學演講《知易行難》;檢閲了北伐軍;確立了青天白日旗為中華民國國旗，並於1920xx年元旦在王城舉行了首次升旗儀式。孫中山去世後，桂林人民為紀念孫中山，將王城闢為中山公園。王城內現存孫中山駐蹕處遺址碑和“中山不死紀念塔”，紀念塔呈三角形，築五級台階，喻孫中山先生三民主義之精神和五權憲法。塔的三面分別有題辭：“中山不死”為謝順慈書;“總理遺囑”為張猛書;“主義常新”為莫乃羣書。塔附建有仰止亭，楹聯由譚延闓書，亭西有石碑“中山常在”，為廖承志書。

怎樣介紹白園 篇13

尊敬的何園客人、嘉賓，大家好。花園，是私家園林的華彩樂章，對於前來欣賞何園這部樂章的觀眾來説，東園只不過是序曲，西園才是高潮。西園是何園精心打造的山水空間。這裏層樓幽谷，廊道迂迴，山環水繞，古木參天，月白風清，鳥語花香，交織成天人合一的立體畫卷，來到這裏，讓人不由自主地生出一種幻覺，好像誤入了傳説中的世外桃源、神仙洞府。

從西園看複道迴廊是最佳角度，何園複道迴廊全長1500米，它騰挪、纏繞於園中建築之間，複道凌空，內外分流，迴廊曲折，高低錯落，構成了園林內部的四通八達與迴環變化之美，把廊道建築的功能和魅力，發揮到了登峯造極之境。複道迴廊是何園特色建築之冠，在江南園林中絕無僅有，它造就了何園獨一無二的串樓景觀，享有"天下第一廊"美譽，建築專家更把它看作是立交橋的雛形。晴明天氣，日出月落，複道兩邊的透空雕花欄杆交錯投影，流光溢彩。不管是烈日炎炎，還是雨雪霏霏，藉助這條廊道，人們就可以無憂無慮徜徉園內，悠閒自在流連美景。

神話傳説裏有海上仙山名叫方壺的記載，揚州園林中喜歡借用這個典故，在園中挖池為海，築亭當山，虛擬海上伸山的意境。與眾不同的是，經據專家考證，西園水心亭壺上春秋同時還是一座水心戲台，主人把戲亭建在水裏，在上面演戲拍曲，輕歌曼舞，可以巧妙藉助水面與走廊的回聲和光影，增強音響與視覺效果。

水池北面是匯勝樓。樓上供來收藏古今典籍、名家字畫，樓下蝴蝶廳是主人的宴客場所，廳內牆上裝飾有宋蘇東坡竹石圖、明唐寅花鳥圖、清劉墉書法和鄭板橋竹石圖等木刻壁畫。體現了主人的雅好和品位。

池西桂花廳坐落在山石桂樹叢中。廳上有戊戌變法領袖康有為手書 "桂花飄香"匾額，何園一萬多平米的園區中有地植、盆栽桂花七八十棵，其中僅百年以上的老桂就有十餘株。中秋到何園賞桂、賞月，是揚州二分明月節的重頭戲，屆時何園夜遊，浴桂香，賞明月，啜芳茗，觀看水心戲台地方傳統曲藝表演，品嚐精緻可口的維揚風味小吃，盡情感受城市山林的良辰美景，又是別一種風味。

西園建築景觀到桂花廳為止，接下來過渡到山水景觀，水池南面這座湖石假山，是何園的制高點，望去懸崖峭壁，奇峯飛谷，呈千丘壑萬千之勢;山上古樹名木，蒼翠蓊鬱，有拔地參天之姿。古人疊石掇山講究人性化，所謂"七分主人三分疊"，西園湖山的立意佈局，儼然就是一幅唐代大詩人王摩詰的詩意圖："空山新雨後，天氣晚來秋，明月鬆間照，清泉石上流。"它所傳遞出的那種山林深深深幾許的幽渺意境，與園主何芷舠避禍歸隱，寄嘯山水的心境十分切合，不知大家在參觀中是否留意，東南兩側樓廊的上下廊壁間各有一排什錦花窗，在此提醒大家，品味花窗和花窗賞景，也是何園的又一特色。花窗在中國園林藝術中扮演着極其獨特而重要的角色。如果把成功的園林比作一手好詩，花窗就是它的錦詞佳句。何園花窗不但數量多，而且製作精，樣式美。它們集中分佈在花園與住宅之間的廊壁上，組成一條條優雅別緻的花窗帶，不但自己成為賞心悦目的景觀，而且實現了不同空間相互借景，人們透過花窗，就像在觀看一幅幅流動的框畫，移步換景，迷離多變，十分賞心悦目。

好，我的講解到這裏介紹。

怎樣介紹白園 篇14

祖山位於秦皇島青龍縣境內，由於渤海以北、燕山以東諸峯都是由它的分支綿延而成，故以“羣山之祖”命名。其最高峯天女峯，海拔1424米，略遜於泰山。登上天女峯，東觀日出，南追帆影，西望長城，北俯羣山，美景盡收眼底，這些卻是泰山所沒有的。遊人回來説祖山有奇險的山景和明秀的水景，當代詩人臧克家老先生以“畫境詩天”贊之。然而祖山卻名不見經傳，或許它的美正是要我們去發現、去印證.

從祖山園區東門進去，蜿蜒十餘里，就到了傳説中的畫廊谷口。我們停下腳步，滿目望去是嶙峋稜嶒的崖壁，是蒼茫危懸的怪石。山不在高，有仙則名，這裏會有令我們心旌動搖的美景嗎?會有令我們流連忘返的仙境嗎?轉過谷口，竟是一潭清澈明亮的溪水最先迎候我們，水面上搭建着成直角拼接的幾十根圓木，這就是縱橫橋了。看着這純淨見底的山溪水，我們的心也彷彿被盪滌了。在城市裏我們每天注重的苦苦追尋的無污染的水，在這裏卻是可以盡情地嬉戲呢。

祖山，大約是一億年前燕山造山運動的花崗巖侵入體，經過多年提升、斷裂、風化、剝蝕等地質地理過程形成的一座獨立山體，因燕山東段，渤海以北諸峯皆以此山分支盤撥，意羣山之祖而得名。

祖山，山勢跌宕，峯巒陡峻。以山、水、石、洞、花五奇著稱，是一處具有一定歷史文化內涵的山嶽型自然風景區。春季繁花似錦，百鳥爭鳴;夏季風涼氣爽，雲蒸霞蔚;秋季紅葉滿山，野果飄香等病症季銀粧素裹，玉樹瓊花，被譽為“塞北小黃山”。

山勢雄偉，羣峯林立。海拔千米以上的高峯達二十多座。主峯天女峯，海拔1428米，是秦皇島港顯著的航標;奇樂峯(響山)，海拔1360米，四周懸崖峭壁，山體裂縫縱橫，山風掠過如管絃，奏出悦耳的樂章;香瓜峯(香瓜頂)，海拔1200餘米，南坡是百畝天在草甸，東坡是天然次生林帶。此山坡緩頂圓，如同“香瓜”;背牛頂，四周絕壁，高不可攀;八仙峯(八仙頂)，懸崖怪石環繞，在雲海的湧下如林海蓬萊。

石奇谷幽，姿態萬千。祖山山體在長期風化剝蝕和流水侵蝕下，形成許多絕壁幽谷和象形奇石。“情人谷”，溪水常流，瀑布成羣，碧潭珠串。兩壁時而峭壁凌空，時而坡緩林密，時而幽暗深邃，時而袒胸露懷。穿林入谷，曲徑通幽;“畫廊谷”，北岸奇險，崖頂怪石林立;南岸鬱鬱葱葱，藤蔓纏繞，繁花似錦;溝底巨石疊卧，清溪繞流，遊人步行其上如鳥越石，俗稱“三千六百跳”。

大自然的鬼斧神工在祖山的峯巔溝壑雕塑了很多擬人似獸的奇巖怪石，現已考察發現的有60餘處。《西遊記》中的“唐僧盼徒”、“八戒尋兄”等怪石在北天門集中體現;《紅樓夢》中的“李紈教子”、“太虛幻境”、“金陵十三釵”等奇巖散佈在天女峯腳下;“伯牙彈奏”、“子期聽琴”在北龍潭飛瀑兩岸對峙;“山字峯”、“神龜探海”、“仙女雲牀”，更是惟妙惟肖;“五人嶺”聳立路旁;“鷹嘴巖”昂首雲頭;“金孔雀”霧中飛舞;還有“靈芝石”、“秀才觀榜”、“龜兔賽跑”等神行畢肖的象形奇石隨處可見。

溪水繞流，瀑布成羣。祖山地處燕山多雨帶，年降水量平均在1000毫米左右，水資源異常豐富。經考察較典型的瀑布有九處，除西面的“白蛇吐布”和南面的“箭坑”外，其餘均分佈在北龍潭附近。“白蛇吐布”落差80米，坐落在花果山景區盾、箭二峯之間。每到冬天龍口往往結成冰壩，瀑布停流，當積水加深壓力增大，瀑水又衝破冰壩噴湧而出，狀如“白蛇”吐布;“北龍潭”瀑布落差60米，絕壁青苔滿布，龍口噴玉吐珠，景色十分壯觀;其他諸如“姐妹潭”、“三跳潭”、“黃龍潭”、“黑龍潭”等瀑布姿態各異。

花香林鬱，氣候宜人。祖山植被茂密，覆蓋率在96%以上，植物物種多達260多種。杜鵑、錦帶、東陵繡球等山花5月前後盛開，6月開放;稀有花卉“天女木蘭”生長在海拔千米陰坡處，以亂石為伴，6月中旬吐蕊，香氣清淡，高潔素雅。

祖山東南面臨渤海，夏季受海風影響較大，七月份平均氣温低於23℃，無蚊蟲叮咬，是避暑度假的理想之地。

怎樣介紹白園 篇15

各位遊客朋友，歡迎到國家AAAAA級旅遊景區一獨秀峯靖江王城來遊覽觀光。獨秀峯位於廣西桂林市中心的靖江王城內，是王城景區的核心景觀，素有“南天一柱”之稱。獨秀峯與桂林著名的疊彩山、伏波山三足鼎立，是桂林主要山峯之一，相對高度66米。山上建有玄武閣、觀音堂、三客廟、三神祠等，山下有月牙池。每當晨曦夕照，披上太陽的光輝，儼然一位紫袍玉帶的王者，故又被稱為“紫金山”。獨秀峯擁有唐以來的歷代石刻136塊，均列為全國重點文物保護單位。最有價值的石刻當數820xx年前刻於讀書巖前的《大比宴享即席勸駕詩》。詩中所言“桂林山水甲天下”，早為世人所認可與傳頌。

各位遊客朋友，現在我們去觀賞兩處巖石。我們先看這讀書巖，位於獨秀峯東南側，因南朝時始安(桂林)郡太守顏延之常在此讀書而得名，是桂林最早的名人勝蹟。讀書巖上有唐人鄭叔齊的《新開獨秀山石室記》，是現存最早的桂林山水記述散文，顏延之詠獨秀峯的詩句也因此文而得以傳世。我們再來看太平巖，位於獨秀峯西南，因明朝時靖江王在洞裏發現“太平通寶”而得名。中國傳統桂林獨秀峯太平巖文化以60甲子紀年，每一年均有一個相對應之年神主人間之事，且60甲子又與生肖習俗中的12生肖相對應，每一個生肖又有金、木、水、火、土之五行。所以來到太平巖，尋找與自己的生肖相對應的年神，並對其有所瞭解，不失為遊客在旅途中的一件趣事。

各位遊客朋友，現在我們來到了獨秀峯頂上的獨秀亭。此為二層、紅柱、六角、重檐、瓦頂的仿古亭，高7米，長寬各4.8米，面積23平方米。柱間有通透花窗，東西向雙開門。亭側另有方亭，高6米，長寬各4.7米，面積22平方米，原為空襲報警設施^亭前有10平方米平台，四周有圍欄，高居懸崖之巔。登臨四望，雲生足下，星列胸前，桂林奇山秀水一'覽無餘。

各位請看，這是位於獨秀峯東麓月牙池畔的中山紀念塔，是桂林市重點文物保護單位。1920xx年9月，當時在廣西的國民黨著名人士白崇禧、劉為章、李耀軒、李維仁、裘邦燾等，為紀念廣州革命政府的成立和廣西統一，特在孫中山先生1920xx年誓師北伐暫住之處，興建此塔，以示紀念。

各位遊客朋友，現在我們來到了靖江王城景區，它位於桂林市中心，是明太祖朱元璋的侄孫朱守謙被封為靖江王時修造的王城，至今已有640多年的歷史，比北京故宮建成的時間還早。現為國家重點文物保護單位。靖江王城始建於公元1372年，其城垣全部採用巨型方整的料石砌成，城垣周長1500米，城牆厚5.5米，高近8米，南北長556米，東西寬355米，佔地面積19.78萬平方米。內外以方形青石修砌，十分堅固。城開東南西北四門;堅城深門，氣勢森嚴。整個王城的宮殿建築採取嚴格的中軸對稱、左祖右社、前朝後寢的佈局方式營造。各位朋友在此不僅可領略到昔日王城的威嚴肅穆，而且還可親手撫摸620xx年城牆的滄桑歷史。清朝唯一的漢人格格孔四貞(即“還珠格格”)的家，就在這昔日王府的深宮禁地之內。當然，在這裏我們還可以欣賞到戲劇的“活化石”一儺舞的表演，它是最初的宮廷演藝，起到祝福平安、敬神驅鬼的作用。

現在我們看到的是三元及第坊，位於靖江王城南面正陽門上。清代學者阮元任兩廣總督時，為連中三元的陳繼昌所立。“三元”是鄉試、會試和殿試均名列第一的人，分別獲得解元、會元、狀元稱號“三元”。自唐代以科舉取士1000多年來，連中三元的僅13人，清代兩百多年中僅有2人。陳繼昌是臨桂人，把用巨石鐫刻的牌坊置於王城正門之上，是封建社會給科舉成名者的至高榮譽。

各位朋友，現在我們看到的是貢院，這塊風水寶地曾因科舉時代屢出狀元而名揚天下。在此，您不僅可以想象當年科舉考試的盛況，而且還可以感受學子們十年寒窗的艱辛和金榜題名時的喜悦。各位請看，這是狀元及第坊，在王城東華門上，原坊於道光二十一年(公元1841年)為新科狀元龍啟瑞所建，毀於光緒二十六年(公元1920xx年)。在這之前，張建勛、劉福姚分別於光緒十五、十八年登上殿試第一甲榜首。在4年的兩科中，桂林繼唐趙觀文和陳繼昌、龍啟瑞之後，一連出兩名狀元，震驚了全國，一縣八進士，三科兩狀元傳為佳話。重建狀元及第坊時，把4人的名字並列在坊前。各位請看，這是榜眼及第坊，在王城西華門上，同治四年(公元1865年)為於建章而立。於建章,永福人，任過翰林院編修、貴州鄉試典試、山東學政等職。