關於介紹河北景點導遊詞（通用22篇）

關於介紹河北景點導遊詞 篇1

各位朋友：

大家好!

有幸和各位朋友一起去領略京北第一草原的美麗迷人的風光，去踏訪趣味無限的異族風情，去分享大自然對人類的厚賜，我感到非常高興。大家在旅途中有什麼問題和困難，儘管來找我。預祝大家旅途愉快!

京北第一草原，位於具有“北京的後花園”之譽的豐寧滿族自治縣北部的大灘鎮，故又稱大灘草原、豐寧壩上草原。距離承德市260公里，距離北京市240公里，豐寶、豐多兩條公路貫穿全境。屬於內蒙古草原的一部分，總面積350多平方公里，平均海拔1486米，這裏夏無酷暑，清爽宜人，7月平均氣温17.4℃，最高氣温不超過24℃，年平均氣温0.5℃。身居草原，清晨可以觀賞絢麗迷人、波瀾壯闊的草原日出;白天，可以領略碧空萬里、白雲悠悠、草天相連、一望無垠的草原風光;夜晚，又可欣賞野曠天低、皓月繁星的草原夜色。

大灘，原名海留圖，蒙古語，水草豐美的意思。據最新的考古發現推測，早在1000多年前的遼代耶律阿保機時期，這裏就可能成了蒙古人的遊牧地區。千百年來，這裏一直少有人煙，一直未被外界開發、破壞，一切都保留着純自然的風貌。直到1988年，北京晚報的兩名記者偶然之間來到這裏，被大自然的美麗與舒適所吸引，他們陶醉其間，欣喜萬分，一篇《離北京最近的大草原》很快見報，讓世人，特別是北京人發現了一個度假遊玩的絕好去處，“京北第一草原”成為外界稱呼大灘草原的又一名號。20_年1月，國家又批准大灘草原為“AAAA級景區”。一個以草原觀光，休閒度假為主題的年輕景區正從豐寧大灘走向全國、走向世界。

自位於海拔1750米的壩頭旅遊服務中心開始，我們就進入京北第一草原了。旅遊服務中心由豐寧滿族自治縣旅遊局設立，在這裏我們可做短暫的停留，購買門票、旅遊諮詢、在成吉思汗塑像前拍張小照。

成吉思汗，世稱元太祖，經過多年的艱苦爭戰，於1220_年統一了蒙古各部，為蒙古經濟文化的發展做出了巨大貢獻，也為元朝統一中國奠定了堅實的基礎。我們面前的成吉思汗塑像，高6米，長7米，在藍天白雲映襯下，顯得那樣粗悍、豪放，觀之使人油然而生一種君臨天下的豪情壯志。下面就讓我們帶着這份豪情，開始我們的草原之旅吧。

京北第一草原，景區面積廣大，由於時間有限，我們只能按主題去做重點觀光，大家不要忘了，我們此行還有另一個重要目的，那就是休閒噢，願我們在純樸的大自然之中盡情地放鬆，愉悦我們的身心!

森 林 沐 浴 區

千鬆壩森林公園，是我們踏上草原的第一站。

放下繁忙的工作，走出暄囂的鬧市，登上天高地闊的草原，融入到大自然之中，讓您感受那種返樸歸真的原野氣息，將是千鬆壩森林公園給您的厚愛。

千鬆壩森林公園，距公路僅一公里，林區面積2萬餘畝，因林內生有數千株松樹而得名，是集山嶽、森林、草原、花海、清泉為一體的天然旅遊景區，屬於三北防護林帶的一部分。景區內生長着野生的雲杉、落葉松、樟鬆、山楊、柳樹、白樺、紫樺、丁香等500餘種植物，有狍子、獾子、豹子、山豬、野兔、山雞等數十種動物，是壩上草原一座豐富的動植物寶庫。

景區內峯嶺連綿，看不盡的是山巒疊翠，花妍葉茂，聽不盡的是泉水丁冬，蟲鳥齊鳴;原始雲杉林，形態各異，維妙維肖，軀幹挺拔，枝葉繁茂，遮天蔽日;稀有地柏樹，狀如海綿，碧綠如茵，蓊蓊鬱鬱，四季長青。

初春時節，山頂白雪皚皚，山下林木葱蘢，白的耀眼，綠的鮮嫩，天然巧成，實不多得;盛夏來臨，草原花海，爭妍鬥豔，蜂擁蝶舞，獸吟鳥鳴;秋風乍起，山上霜染紅葉、果實累累，谷中綠粧未褪、生意盎然;孟冬雪落，銀裝素裹、冰琢玉砌，滿目晶瑩，狩獵滑雪，妙趣橫生。

朋友們如有興趣，可以棄車步行。沿着潺潺的溪水，漫步在花海草叢，倘佯於綠廊幽徑，沐浴着松林青氣，呼吸着泥草芳香，定然會倍感心曠神怡，體健身輕。微風輕拂，風聲、水聲、蟲聲、鳥聲、讚美聲、聲情並茂;放眼四野，山色、樹色、花色、草色、雲霞色，色彩紛呈。定讓您如入仙境，人在畫中。

景區內的迴音台、相思峪，十泉曲棧、仙人寨、觀棋坪、冰雪綠蔭、蟬鳴峽、黃龍洞、萬鬆迷仙陣等六十多處景點星羅棋佈，儘可讓您飽享原始森林的野性魅力。

朋友們遊興未盡的話，還可以到千鬆壩森林公園對面的柳樹溝森林觀光區去體驗水路行車的獨特感受。

影 視 拍 攝 觀 光 區

大灘草原自開放以來，不僅吸引了眾多的海內外遊客來此觀光、休閒、度假，同樣也吸引了影視界的許多名流來此選景、拍攝，同樣也造就出了享譽海內外的影視新星。下面我們就到影視拍攝觀光區追尋名導、名星們的足跡。

也許您是第一次來大灘草原，但相信您對眼前所見到的景色卻有似曾相識之感吧!不錯，我們腳下的這條土路、我們眼前的這片草地、這條溪流、前面的這個略顯破敗的塞外小村落，甚至那幾位曬太陽閒聊的憨厚、純樸的村民，都曾多次出現在國內外的銀幕、銀屏上，與我們有過奇異的“神交”。

1998年以後，著名導演張藝謀、著名演員李雪健等影視界知名人士先後來到這裏，中央電視台、北京電視台等多家新聞媒體也曾將他們的鏡頭聚焦在這裏。《我的父親母親》、《中華文明》之《中原大戰》、《春秋》、《戰國》、《大秦》、《至愛》、《蕭十一郎》、《相見恨早》、《二十五個孩子一個爹》、《村長辭官》(暫定名)、《大贏家》、《我要一個家》等影視劇中都留下了這裏迷人的風光。著名演員章子怡，正是從這裏走向了全國，走向了世界。同時，也讓祖祖輩輩居住在這裏的農牧民們嚐到了“上鏡”的欣喜與驕傲。

景區深處有一奇特的景點——“二龍吐須”。一株松樹的兩側，分別湧出一股清泉，這兩股清泉長年湧流不斷，泉水分別沿着各自的小徑流入河中，恰似兩道龍鬚，泉水清澄碧澈，飲之甘甜爽口。朋友們也許注意到了，在這附近的峽谷山坡之中生長的都是白樺，唯獨此處的這株是松樹，這不能不讓人感到神奇。

草 原 娛 樂 區· 民 俗 踏 訪 區

各位朋友也許都已經注意到了，自從我們踏上京北第一草原起，沿途看到了許多分散在草原各處的風格各異、色彩豔麗的建築，有美式、歐式、俄式、中式、韓式各種格調的樓閣、別墅，有獨具民族風情的蒙古包，有別致雅靜的情侶小屋。這些建築散落在碧綠的草原之上，不僅把草原粧扮得更加美麗，它們更會給朋友們帶來更多的樂趣。這些都是在草原開放以後陸續建設起來的度假村。

到目前為止，在350平方公里的遼闊的草原上，共建起了42個度假村，加上600多個家庭旅館，現在草原的日接待能力可達2萬人以上。當您經過了一天的奔波勞頓之作，可以到這些度假村、家庭旅館安頓下來，暫作休息，調節一下疲憊的身心。當然，好客的主人不會讓您虛度在壩上草原的每一分鐘，還有更多的娛樂項目在等着您。

在這裏，您可以住進日式、韓式、美式、歐式、俄式的別墅，體驗異域情調;住進農家小院、蒙古包，感受民族風情;住進家庭旅館，體味異族家庭的温馨;住進情侶小屋，盡享二人世界的柔情蜜意。

在這裏，您可以：去騎馬、騎駱駝、射箭、射擊，追尋一代天驕的鞭風馬影，體味遊牧民族的浪漫情思;去乘坐滑翔機、滑翔傘，觸摸壩上草原的碧空白雲，俯瞰草原林海的流嵐浩氣;去滑索、滑草、滑雪，吮吸大草原泥土的芬芳，感受瞬間的驚心動魄;去開開草原吉普車、草原摩托車、草原卡丁車，緩解一下都市的擁擠所帶來的緊張心情;去參加煙花晚會、欣賞民族歌舞，吟唱古老民族的田園牧歌，領略獨特的民族情結;去唱唱卡拉OK、跳跳假面舞，品味都市與原野生活融合的滋味。

在這裏，您可以：在皓月繁星之下，伴隨着冉冉的篝火，品嚐濃香四溢的烤全羊;在農家炕頭之上，聆聽着絮絮的細語，品味風味十足的莜麪窩子、手扒肉、奶茶、奶豆腐;還能夠吃到西域美食、庭院燒烤。

怎麼樣，草原的夜晚夠迷人的吧!

草 原 觀 光 區

“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。”這樣蒼茫遼闊的美景，相信各位朋友在來時的路上就已經多次描繪過了吧?儘管我們早已置身在草原之中，領略到了大灘草原的迷人風光，但還有一處更加美麗的草原在等待着我們。

距大灘鎮不足一公里的西北部，在公路的西側，有一塊麪積達15萬畝的遼闊的草原，碧野如毯，一望無際，目力所極之處，草天相接，蔚為壯觀。這是草原觀光的最佳去處。

大草原之上，自然資源十分豐富，春、夏、秋之季，我們隨時都可以觀賞到各種野花在廣袤的草原上隨風搖曳，像5月的金針花、6月的野罌慄、7月的乾枝梅、8月的金蓮花，還有新鮮味美的雨後磨菇、酸甜的大黃梗、營養豐富的如意鮮蕨菜，天上飛的百靈、北歸的大雁，地裏跑的跳兔、鼢鼠、狐等草原小動物，都會讓您時時驚歎不已，情不自禁地奔跑到草原深處，在齊腰深的草叢中打個滾兒，或是躺下來去親吻泥土，仰望藍天白雲，或是採幾朵小花兒，放在鼻子上地聞着，久久不忍釋手。

在水肥草美的萬花叢中，不時會看見一羣羣的馬匹和牛羊。褐黑色的馬羣、紅黃色的牛羣和白色的羊羣，在草叢中緩緩移動，為這遼闊的草原，平添了幾分粗獷的原野的美，編織成了一幅變化無窮的美麗畫卷。

湖 光 山 色 區

京北第一草原吸引人的並不僅僅是遼闊無垠的草原，更有秀麗迷人的湖光山色，於平靜之中增添了幾多變化，於變化之中豐富了草原之旅的內涵。

在我們的行程之中，不時可以見到清澈的溪流時而伴我們前行，時而避我們而去，偶爾也可以見到一彎清潭，靜靜地躺在那裏，默默地吸納着碧野清空，倒映着鮮花綠草，給我們的行程帶來了清新，增添了樂趣。

還有因形得名的閃電湖，靜靜地躺在15萬畝大草原的深處，在陽光的映照下似一面清澈透明的大鏡子，吸引着我們年輕漂亮的朋友前去一照倩影。

沿着清澄的河水溯源而上，我們就到了滋養了我們承、津數百萬人口的母親河——灤河的源頭。這塊遼闊美麗的大草原，不僅養育了祖居在這裏遊牧民們，還藴孕了這條純潔、甘甜的河流，把大草原的深情厚意帶給了居住在城市裏的千千萬萬位朋友。

各位朋友請注意，我們腳下貌似平靜的草地可是很兇的喲，水多草軟，極似一片沼澤地，可不要“一失足成千古恨”哪。

此次大草原之旅想必不虛此行吧，另外，每年1-2月的民俗遊，3-4月的賞雪遊，5-6月的踏春遊，7-8月的避暑遊，9-10月的秋色遊，11-12月的草原生存遊，隨時都會恭候大家。若恰逢草願盛會——莫勒真大會，將會給您另一份驚喜。

兩天的大灘草原之旅很快就要結束了，真捨不得離開這美麗的草原，更捨不得離開相伴了兩天的各位朋友。

十萬畝茫茫林海，十萬畝碧綠草原。20_年途經大灘考察沙化之後，國家防沙綠化工程“千鬆壩營林工程”已經全面啟動;“京北第一鎮”——大灘生態小村鎮的宏偉藍圖也正在勾畫之中，相信不久的將來，京北第一草原，將會以更加秀美的風貌歡迎各位朋友重遊。

“請到大灘草原來，這裏四季美景在。春季來了花盛開，夏季來了去暑災，秋季來了層林染，冬季來了雪皚皚。”

各位朋友，再見，祝一路順風，歡迎再到京北第一草原來。

關於介紹河北景點導遊詞 篇2

鴿子窩公園是北戴河風景名勝區四大景區之一，位於海濱的最東端，佔地300餘畝，以觀海上日出為盛景。“鴿子窩公園”匾額是由原國防部部長張愛萍將軍於1996年夏天來鴿子窩公園遊覽時親筆題寫的。那麼為什麼叫鴿子窩公園呢?公元內有兩塊巨大的巖石叫鷹角巖，也叫鴿子窩。因為在這兩塊巨大的巖石上，裂隙十分發育，是海鳥棲息出沒的好地方，海鳥中又以海鷗居多，當地的人把海鷗叫海鴿子，後來隨着居住的人越來越多，這些海鴿子逐漸飛走了，但鴿子窩的名稱卻留了下來。

[鷹角亭]

我們現在登上了鴿子窩公園的至高點“鷹角亭”。煙波浩渺，一望無際的大海美景呈現在我們面前，我想大家此時的心情都是在驚歎大自然的鬼斧神工，造就瞭如此奇妙的人間仙境，真是讓人心曠神怡。“鷹角亭”匾額是全國人大副委員長鬍厥(jue)文先生於1989年春題寫的。

1920xx年，公益會創始人朱啟鈐(qian)來北戴河修建了北戴河海濱的第一個大花園—聯峯山公園後，正準備修建第二個花園—鴿子窩公園，當時只在這裏建了一座“鷹角亭”就發生了1937年“七七事變”，朱老這一願望位能實現。1986年取政府投資300多萬對鴿子窩公園進行了修繕，並於同年對外開放。我們所見到的鷹角亭屬歇山式單檐頂，石柱琉璃瓦，在園中顯得古樸、剛勁，展示了中華民族的建築風格。

[鴿子窩大潮坪]

請大家向北看，這裏是著名的鴿子窩大潮坪。鴿子窩大潮平是觀察現代海岸沉積的良好場所，可以見到波痕、雨痕、龜裂、生物洞穴等沉積構造，與柳江盆地古老地層進行對比研究，將今論古，可破譯大量古地理、古環境、古氣候之迷。秦皇島一帶，每天是 一次漲潮、一次落潮，而且潮差很小，大多在一米之內，海水的深度比較穩定，特別適合海浴和游泳 ，“沙軟潮平”就是一句恰如其分的評價。北邊的這個大潮坪，相當於一個三角河口，大潮坪往上走，前方卻略縣狹小，潮水不能分散，就被慢慢地、遠遠地推向內陸。在這裏看大潮，又和錢塘江的不一樣，錢塘江大潮排山倒海、洶湧澎湃、雷鳴轟響、氣勢磅礴。鴿子窩大潮卻展現了一種從容不迫、志在必得的大家風範。不知不覺中，從我們腳下到西邊赤土山大橋，700多米長的大潮坪，一會兒就變成了一片汪洋。在這裏觀海，大自然之壯美傑作，令人躊躇滿志，充滿希望和理想。等潮水退去，一汪汪留在潮坪上的海水，構成了一分幅美麗的圖畫。有位攝影師在這裏拍攝了一張照片，取名《青春的旋律》，把大自然瞬間即逝的造化之美定格成了永恆，報刊雜誌紛紛轉載。如果説在漲潮的時候，我們更多感受到的是那種蓬勃向上的陽剛之氣，那麼在退潮時候感受到的，難道不是一種陰柔之美嗎?

鴿子窩一帶有礁石、濕地，樹木叢生，百草豐茂，是鳥類理想的棲息地，是著名的世界級觀鳥勝地。這裏曾經出現過多達14700多隻的鳥羣;一年之中，能見到四百多種鳥，佔我國可見鳥類的40%。每年春秋季節，國內外的鳥類專家和愛好者在鴿子窩一帶觀鳥。1999年，在北戴河還舉辦了國際觀鳥大賽。鳥類是最有權威的自然環境鑑定師。鳥類選擇的棲息地，必定環境質量最好。無怪乎有人在這裏寫出這樣的詩句來：從來鳥兒最聰明，偏向好山好水停。能知善惡解人意，碧海翠峯白精靈。北戴河優美的自然環境，是大自然的造化，也是當地居民世世代代盡力保護的結果。

[鴛鴦湖]

請大家看那一汪湖水，這裏原來是一片灘塗，地勢低窪，常年廢棄不用。後來在1985年，修建攔海堤壩，利用漲潮開閘注入海水，閘落即形成一個平靜的小湖，起名叫鴛鴦湖。湖中有一小島叫情人島，每年暑期，有不少熱戀中的青年男女在林中卿卿我我，甜甜蜜蜜，充滿浪漫情趣。

[主席雕像]

請大家看着有一塊石碑，毛主席雕像高3.2米，仿花崗巖基坐高2.7米，基坐東部用大理石刻着毛澤東的詞《浪淘沙·北戴河》。塑像是北戴河區政府1992年為紀念毛澤東誕辰100週年而敬塑的。

1954年7月26日，毛澤東第二次來到北戴河，目的是籌備召開第一屆全國人民代表大會。8月10日，北戴河地區暴雨成災，戴河水位猛漲，甚至危及京山鐵路。毛澤東觸景生情，寫下了《浪淘沙·北戴河》。大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇島外打魚船，一片汪洋都不見，知向誰邊?往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇，蕭瑟秋風今又是，換了人間。

這首詩寫成後當時並沒有公開發表，直到1957，才在《詩刊》上公開發表，毛澤東主席的這首詞揭示了“江山未改，人事變遷”的辨證法。詩詞中的“魏武”指的就是魏武帝曹操。 “東臨碣石有遺篇”中的“遺篇”指的是曹操寫的四言古詩《觀滄海》。曹操在建安十二年五月，東征烏桓打了勝仗，心情舒暢，此一行平息了北方，下一步就要渡長江，統一中國。他率大隊人馬沿着傍海大道，班師回朝，走到這裏，看大海、觀日出觸景生情，寫下了這首流傳千古的著名詩篇。毛澤東主席撫今追昔，感慨萬千，中國人們從久經戰亂中解脱出來，終於獲得新生，毛澤東發出了勝利的歡呼：“蕭瑟秋風今又是，換了人間”。《浪淘沙.北戴河》是毛澤東主席代表中國人民高奏的一首凱歌，也是贈送給北戴河人民的一分珍貴的禮物，願一代偉人英明長在。

[望海長廊]

請大家向東看，沿着懸崖峭壁的邊緣修建的是望海長廊，距鷹角亭50米，廊長70米。遊人逗留廊中，遠眺渤海碧波，白雲沙鷗，帆船鉅艦;近賞淺水明澈，微波清蕩，看拾貝之人歡笑，聽大海之波濤，，令人流連忘返。“望海長廊”四個大字是由原國務院副方毅所書，海邊建“浴日亭”，其匾額為嚴濟慈先生所寫。廊中彩繪雕樑畫柱，栩栩如生。兩側是由方亭和八角亭組成，分別採用了古代園林常見構景手段—借景和透景的方法，吸收了北京頤和園的長廊特點和承德外八廟長廊的特點，繪畫了北戴河24景和北戴河206個民間故事傳説，以花鳥、魚蟲、人物等不同圖案，這種彩繪叫做“蘇式彩繪”。高於蘇式彩繪的要屬“旋子彩繪”畫面用簡化式的渦卷瓣旋花，有時也可以畫龍鳳，一般用於次要宮殿式寺廟中。等級最高的彩繪要屬“和璽彩繪”。中間的畫面由不同的龍或鳳的圖案組成，間補以花卉圖案，金碧輝煌，十分壯麗。最初人們在木構件上進行彩繪，是因為油漆顏料含有銅，他可以起到防潮、防腐、防風化、防蟲蛀的作用，後來人們又發現這種彩繪還有很強的裝飾性，既能增強建築物的美觀，又能提高人們的視覺效果，可以説是一舉多得。宋代以後彩繪以成為宮殿不可缺少的裝飾藝術。

各位朋友，鴿子窩公園是我國著名觀滄海、看海上日出的最佳處。一到暑期，每天都有成千上萬的遊人來這裏看日出。日出之前，他們是那麼的虔誠那麼的執着，當一輪紅日剛剛升出海平面的時候，似乎下面還粘着另一輪紅日，兩個太陽一樣的大，一樣的紅，分不出哪一個是真的哪一個是假的。瞬息間，上面的紅日倏的一躍，粘在下面的紅日，迅速潛入海底，這個奇景叫“紅日浴海”。此時的海面上呈現出一條金光大道，把太陽和每位遊客都連接起來，好象請您沿着這條金光大道到日出的深處去探詢大海的奧祕。

關於介紹河北景點導遊詞 篇3

各位遊客朋友：

你們好!我是昌黎_旅行社的導遊員_X.今天由我帶領大家遊覽號稱“十里葡萄長廊”的葡萄溝。如果我的服務有不足之處，請大家提出批評和建議。謝謝大家。不知您聽説過沒有，昌黎是冀東有名的花果魚米之鄉，山清水秀，物產豐富。西南部平原地區盛產小麥、玉米、花生水稻等農作物，北部山區盛產葡萄、梨、蘋果、板栗核桃等乾鮮果品，東部沿海盛產螃蟹、對蝦、扇貝、梭魚等海產品。來昌黎作客您隨時都有可能大飽口福。我們今天去遊覽的葡萄溝位於昌黎縣十里鋪鄉西山場村，坐落在鳳凰山腳下，和法國著名的葡萄產區波爾多處於同一緯度。這裏三面環山，背風向陽。白天日照充足，氣温較高;夜間因為地勢高，氣温又比平原低。日夜温差較大，有利於糖分的積累和形成，加上這裏水質好，所以形成了適合葡萄生長的優越環境。農民門多年來豐富的栽培經驗，也是這裏葡萄品質優良是一個重要原因。所以，西山場村的葡萄遠近聞名，是十分搶手的果品。現在我們的車已駛進了十里鋪鄉，您看，公路兩邊，房前屋後，到處都是葡萄架，一串一串的葡萄有紅有紫。我發現很多朋友都在流口水，您不要着急，更好的還在後頭。呆會到了西山場村，您才會見着真正的葡萄，那時會讓您敞開肚子吃，痛痛快快的過把癮。

十里鋪鄉共有土地一萬四千畝，其中一萬兩千畝種的是葡萄，年產鮮葡萄900萬噸，直接經濟收入1500萬元。隨着知名度的不斷提高，這裏的農民也有了品牌意識，為自己的葡萄註冊了商標，取名“碣石山”牌。相信碣石山牌葡萄將來一定會成為名牌產品，説不準哪天會衝出亞洲走向世界。近年來隨着人民生活水平的提高，葡萄酒已走上了百姓的餐桌。十里鋪鄉瞅準市場，外引內聯，先後建成了三家乾紅葡萄酒廠，建立赤霞珠酒葡萄基地3000畝，既進一步鞏固了昌黎縣“乾紅縣”的地位，又為當地農民創造了良好的經濟效益。為了解決葡萄保鮮的問題，全鄉建有30多個保鮮庫，能存放上千噸葡萄，又建成温室大棚38個，使葡萄成熟期進一步提前。十里鋪鄉的葡萄，源源不斷的供應着各地市場，讓人民一年四季都能吃上昌黎縣甜滋滋的玫瑰香葡萄。我們現在經過的村子叫做灣裏村。大家看，兩旁的民房是典型的農家小院，院牆都是當地農民就地取材用石塊砌成的，顯得別具一格。灣裏村共有農民254户，近兩三年內就出了20多位大學生，很是讓村民們津津樂道。他們説這裏風水好，人傑地靈。要是這樣，各位遊客朋友今天從這走過一回，也能帶回去一些靈氣，讓您的事業更加發達，生活更加美滿。

我們現在已到達西山場村。請各位朋友下車，不要忘記帶您的小剪刀。現在往四周看一看，您是不是感覺到我們已經置身於葡萄的海洋中了!在這裏，我們看不到天，因為天已經被葡萄葉遮住了。整個西山場村直到半山腰，都覆蓋在了密密匝匝的葡萄秧下。彎彎曲曲的山路，由葡萄架圍成的綠色長廊。人們這裏是“北方吐魯番”。您覺得怎麼樣?西山場村共有農民124户，只有100多畝山地，年產葡萄卻達100萬斤。這裏栽培葡萄已有400多年的歷史。最古老的葡萄樹有180歲的高齡，依舊枝繁葉茂，碩果累累。幾十年樹齡的更是比比皆是。可以説，每一棵葡萄都是一棵搖錢樹，為農民搖來了鈔票，搖來了彩電、冰箱，搖來了幸福美滿的生活。現在您看到的這些葡萄是巨峯葡萄，屬於雜交品種。它的果實較大，顏色呈黑紫色，含糖量達13%——15%，有一種特殊的香味。這是龍眼葡萄，還沒有成熟。之所以叫龍眼，是因為它的果粒均勻，果實呈圓形，形狀好像龍的眼睛一樣。這種葡萄果皮比較厚，成熟後呈紫紅色，上面有一層白霜。果肉是綠色的，柔軟而多汁，含糖量達14%——15%，味道較甜。這種葡萄是什麼品種?您別急着猜，先嚐一嘗，品品味再説。對了，它就是大名鼎鼎的玫瑰香葡萄。玫瑰香屬於特級品種，大家看，它的外形非常美觀，果實密實，紅裏透紫，好像一堆珍珠，含糖量在16%——20%之間，鮮甜可口，有類似玫瑰般的香味，所以取名玫瑰香。玫瑰香葡萄含有多種維生素及營養成分，長期食用可以強身健體，美容防癌。昌黎縣葡萄酒廠生產的保健酒“黿魚酒”，就是以玫瑰香葡萄為原料釀製而成的。獲得了省優產品稱號和全國酒類質量大賽銅杯獎。下面我們到一户農家小院，聽主任介紹以下種植葡萄的經驗和體會。中午在這裏品嚐地地道道的農家飯。您看整個院子都被葡萄秧遮蓋的密不透風，其實呀，這只不過是一棵樹上的葡萄而已。單單這棵樹產量就能達20__斤!您看着一串串的葡萄又大又紫，既賞心悦目，又叫人眼饞。彆着急，您喜歡那串就摘哪串，別浪費就行。咱們哪，邊吃邊聽。

各位遊客朋友，今天我們一起遊覽了葡萄長廊，觀賞了這裏別具一格的景色，品嚐了各種新鮮甜美的葡萄。我發現每位朋友都意猶未盡，興致勃勃。看到朋友門玩得高興，我的心裏也像吃了玫瑰香葡萄。回去以後，請各位朋友把昌黎的玫瑰香葡萄帶給您的家人和朋友，也把昌黎人民的祝福和友誼帶給他們。昌黎人民時刻歡迎各位朋友的到來。希望您不要忘了昌黎的山、昌黎的水、昌黎的人、昌黎的情，有空常來看看。我會隨時恭候您的光臨。祝您一路順風，再見!

關於介紹河北景點導遊詞 篇4

避暑山莊原名熱河行宮，俗稱承德離宮，建於公元1720xx年至1792年(即清朝康熙四十二年至乾隆五十七年)，佔地 564萬平方米，宮牆長達10公里。這是一座宮苑一體的大型皇家園林，分為宮殿區和苑景區兩大部分，宮殿區包括正宮，東宮，松鶴齋和萬壑松風四組建築，風格古樸典雅，是清朝皇帝處理朝政，舉行慶典，日常起居的地方。苑景區又有湖區，平原區和山區之分。湖光山色，兼具“南秀北雄”之特點。山莊內樓台殿閣，寺觀庵廟等古建築達120多組，它們因山就水，遍佈全國，其中就有康熙皇帝以四字命名的“三十六景”和乾隆皇帝以三字命名的“三十六景”，史稱“康乾七十二景”。

避暑山莊在清朝的歷史上曾起過重要的作用，素有“第二個政治中心”之稱，現在是全國重點文物保護單位，被列為“世界文化遺產名錄”，全國“四十四個風景區”和“十大名勝”之行列，承德市也因此而被譽為中國歷史文化名城。

宮殿區：位於避暑山莊南端，佔地lO.2萬平方米。在正宮、松鶴齋、萬塹松風和東宮四組建築，宮殿區是清帝理朝聽政、舉行大典和寢居之所。建築風格樸素淡雅，但不失帝王宮殿的莊嚴。清帝嘉慶、成豐皆病逝於此，影響中國歷史進程的“辛酉政變”亦發端於此。正宮區藏有珍貴文物2萬餘件。

苑景區又分為湖區、平原區和山區。

湖區:位於山莊東南，面積49.6萬平方米。有大小湖泊八處，即西湖、澄湖、如意泅、上湖、下湖、銀溯、鏡溯及半月湖，統稱為塞湖。此區總體結構以山環水、以水繞島，佈局運用中國傳統造園手法，組成中國神話傳説中的神仙世界的構圖。多組建築巧妙地營構在洲島、堤岸和水面之中，展示出一片水鄉景色

平原區:位於山莊北部，佔地60.7萬平方米。其中又分為西部草原和東部林地。草原以試馬埭為主體，是皇帝舉行賽馬活動的場地。林地稱萬樹園，是避暑山莊內重要的政治活動中心之一。乾隆在這裏接見並宴賞過厄魯特蒙古杜爾伯特台吉三車凌、土爾扈特台吉渥巴錫，以及西藏政教首領六世班禪等重要人物，還在此接見過以特使馬戈爾尼為首的第一個英國訪華使團。萬樹園西側為中國四大皇家藏書名閣之一文津閣。另外還有永佑寺、春好軒、宿雲檐等組建築營構在草原、林地之間。

山區：位於山莊西北部，面積443.5萬平方米。自南而北，由四條溝壑組成，依次為榛子峪、松林峪、梨樹峪、鬆雲峽。山巒之中，古鬆參天，林木茂盛，原建有四十多組軒齋亭舍、佛寺道觀等建築，但多已只存基址。

關於介紹河北景點導遊詞 篇5

大家好!我姓舒，你們可以叫我舒導。歡迎大家來到承德避暑山莊旅遊。我非常高興今天能和大家一起參觀。在這裏，我希望大家在這承德避暑山莊度過美好時光。

承德避暑山莊，是中國著名的旅遊景點，也是世界文化遺產。他位於河北省承德市，佔地面積約為564萬平方米。

大家跟緊我的腳步千萬不要走散了。現在我們看到的是磬錘峯，磬錘峯以千巖競秀，異峯崢嶸的丹霞地貌著名。它最大的看點就是那個屹立蒼穹的巨大的山峯。磬錘峯兩邊都是懸崖絕壁，擎天一柱，直插雲霞。每當夕陽西照，漫天紅紫，東山的磬錘峯的金碧輝煌，宏偉壯麗。接下來參觀的是文津閣，文津閣室內油漆彩畫也很考究，深綠色的柱子，藍色封套卷冊，白色的書端，都可以可冷色為主，給人以寧靜的氣氛。閣前有平台，台下池水，池水南為假山疊石，疊石設計奇特，暗隱縫隙，折射入池水中，形成倒映的彎月，成為山莊一絕。介紹得非常詳細。

各位遊客我們今天遊覽就要結束了 ，很高興能與大家度過這段美好的時光。如果大家對我有什麼不滿的地方，請指正。

關於介紹河北景點導遊詞 篇6

各位朋友：

大家來到的這個公園,叫做鴿子窩公園。我們腳下和眼前的兩塊兒巨大的巖石，叫做鷹角巖，也叫鴿子窩。為什麼叫鷹角巖呢?因為它們凌空拔起，威風凜凜，像兩隻雄鷹在長空搏擊角鬥，所以得名鷹角巖。為什麼又叫鴿子窩呢?因為在這兩塊兒巨大的巖石上，裂隙十分發育，是鳥類棲息出沒的好地方。過去，這裏樹木叢生，百草豐茂，有許多野鴿子出沒，所以這兩塊兒巨石又叫鴿子窩。我們來到的這個亭子叫鷹角亭，建於1934年，亭前的牌匾是由原人大常委會副委員長鬍厥文先生書寫的。沿海建有“望海長廊”，由原國務院副總理方毅同志書寫牌匾，“望海長廊”的南端是“浴日亭”，由原人大常委會副委員長、科學家嚴濟慈先生書寫牌匾，前邊有“書閣”，兩個大字出於由原人大常委會副委員長、歷史學家周谷城先生的手筆。

鴿子窩和一件至今未了的歷史文化公案結下了不解之緣。我國有個古老的地名，叫做碣石。據歷史記載，秦始皇、漢武帝、曹操、唐太宗等許多歷史名人都曾經到過碣石。可是，碣石究竟在哪裏?為什麼叫碣石?這些問題被歷史學家、地理學家爭論了一兩千年，至今還爭得不亦樂乎。其實，他們只是對碣石所在的具體地點各持己見，對大致的區域卻沒什麼分歧。這大致的區域就是在今天的河北省樂亭縣、昌黎縣、秦皇島市和遼寧省綏中縣一帶。又因為秦始皇等人到碣石所進行的活動都和大海有關，所以碣石一定在海邊。各家的觀點不細説，今天就説説鴿字窩。有人認為鴿子窩就是碣石。古文字學這樣解釋：“方者為碑，圓者為碣”，説的是一塊大石碑，方頂的叫做碑，圓頂的叫做碣。這鴿子窩，就像一塊圓頂的大石碑，突兀挺立在大海之濱。不僅如此，1986年，在距此不遠的金山嘴東橫山發掘了氣勢恢宏的秦皇行宮遺址，許多歷史文物得以重見天日。《人民日報》以《北戴河發掘出秦始皇父子行宮遺址》為題，發表了這條重要新聞。一些學者非常高興，説這回可算是把兩千年的歷史疑案解決了，另一些學者卻不以為然，因為在其他沿海地帶也陸續發現了秦漢行宮遺址。看來，碣石有可能指的是一個地區，一個以今天秦皇島市為主體的地區，只要你到了這裏的任何一個地方，就可以説你已經有了“東臨碣石”的經歷了。碣石何在?千古之謎。諸位若感興趣，秦皇島有一個“碣石研究會”，歡迎您參加，也去爭論一番吧。但是，不管怎麼説，只要站在鷹角亭上，就能感受到魏武帝曹操“東臨碣石，以觀滄海”的磅礴氣勢，就能明白只有如此壯美的大自然景色，才能激發一代偉人毛澤東的靈感，寫出《浪淘沙　北戴河》那樣優美的詩句來。現在，就讓我們站在鷹角亭上，欣賞一下大海的風光吧。

鴿子窩是在秦皇島市124公里的海岸線上觀滄海、看日出的最佳去處。這裏踞高臨下，視野開闊，旁邊又有一個大潮坪。秦皇島一帶，每天是一次漲潮，一次落潮，而且潮差很小，大多在一米之內，海水的深度比較穩定，特別適合海浴和游泳，“沙軟潮平”就是一句恰如其分的評價。鴿子窩卻不同，北邊的這個大潮坪，相當於一個三角河口，大口向海，小口向陸。每次漲潮的時候，大口來的潮水順着潮坪往上走，前方卻略顯狹小，潮水不能分散，就被慢慢地、遠遠地推向內陸。在這裏看大潮，又和錢塘江不一樣。錢塘江大潮排山倒海，洶湧澎湃，雷鳴轟響，氣勢磅礴。鴿子窩大潮卻展現了一種從容不迫、志在必得的大家氣度。不知不覺中，從我們腳下到西邊赤土山大橋，700多米長的大潮坪，一會兒就變成了一片汪洋。在此觀海，大自然之壯美傑作，令人躊躇滿志，充滿希望和理想。鴿子窩大潮給了我們一個發人深省的啟示：想幹大事，心氣兒要平，底氣兒要足。執着肯幹能成功，積少成多顯大才。沉穩鎮定有靜氣，按部就班不胡來。要順天時，得地利，靠人和，瞅準目標，穩穩當當地去大幹一場。可能，這也正是那位“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”的曹操，剛剛平定了北方，凱旋歸來，到這裏“東臨碣石，以觀滄海”之時的心情。毛澤東在率領中國人民推翻三座大山之後，來到北戴河寫出“蕭瑟秋風今又是，換了人間”的詩句，大概也是面對“倏乎一瞬潮水來，沉陸汪洋彈指間”的情景而發出的感慨吧。

等潮水退去，一汪汪遺留在潮坪上的海水，構成了一幅美麗的圖畫。有位攝影師在這裏拍攝了一張照片，取名《青春的旋律》，把大自然瞬間即逝的造化之美定格成了永恆，報刊雜誌紛紛轉載。如果説，在漲潮的時候，我們更多的感受到的是那種蓬勃向上的陽剛之氣，那末，在退潮的時候所感受到的，難道不是一種陰柔之美嗎?

在鴿子窩看日出也是一件令人神往的盛事。想看日出，就要到鴿子窩，這是您的最佳選擇。整個秦皇島的地理形勢是北依燕山，南臨渤海，也就是説，大海在陸地的南邊。所以，在許多地方守着大海卻看不到旭日東昇的場面。有些地方也能看到日出，但是，或因為海岸線東北、西南走向，總是讓人猜不透太陽究竟該從什麼地方升起;或因為地勢過於平坦，人們不能登高望遠，難免心中產生許多遺憾。鴿子窩卻如同天成地設一般，它挺拔高聳，使人產生居高臨下之感;它面向正東，太陽就從您企盼的目光和天海分界線的垂直交點上冉冉升起，希望和現實就在這裏順其自然地融為一體了。因此，一到旅遊旺季，每日凌晨時分，這裏就擠滿了成千上萬的遊人，來欣賞壯麗的海上日出。可以説，海上日出很壯觀，看日出的人羣也很壯觀。那麼多的人擠在一起，日出之前，都是那麼虔誠，那麼專注，那麼安靜;太陽剛一露臉兒，又都是那麼天真，那麼興奮，那麼熱情，好像這共同擁有的幸福必定要共同分享一樣，大家歡呼雀躍，互相祝賀，一下子，鴿子窩就變成了歡樂的海洋。

這裏的風光這樣美，請大家隨意地欣賞品味，留影照相。十分鐘之後，請到毛澤東塑像和詩碑前面集合。好，十分鐘之後再見!

關於介紹河北景點導遊詞 篇7

各位遊客大家好：

歡迎來到我們美麗的海賓城市秦皇島，首先自我介紹一下：我是_旅行社的導遊_，在我身邊的這位是我們的司機_師傅，車號為___幾天由我們為大家服務，希望我們大家能合作的愉快，如果大家有什麼要求可以及時向我們提出，我們一定會竭盡權利為大家服務!

現在我先把這幾天的行程和大家介紹一下.......，好了，這回大家可以向車窗外看一看我們秦皇島的市容市貌，是否和我們想象的秦皇島相吻合呢?我們所處的這個位置是秦皇島的海港區，它是秦皇島的政治、經濟、文化中心，市政府也坐落在這個區域內，可以説它是秦皇島最繁華的區域了!

秦皇島是由3區4縣組成的，佔地面積7812.4平方公里，人口有270萬，可以説是人口少面積小的城市，大家可不要小瞧這個面積小，人口少的地方，這裏不僅是河北省唯一的賓海旅遊城市，它還具有“夏都”這樣的美稱，不僅如此它也成為了衞生城市、花園城市、足球城市——08年奧運會足球外圍賽賽場就定在了秦皇島，等等很多光榮的稱號。

關於介紹河北景點導遊詞 篇8

親愛的旅客朋友，您們好：

我是_X旅行社導遊，我的名字叫：_X，非常榮幸今天由我帶領大家領略大自然的“傑作”----神奇而美麗的白石山!

首先我代表淶源人民對您們的到來表示真誠熱烈的歡迎。淶源是一個神奇美麗又富有傳奇色彩的地方，是一個旅遊避暑消夏勝地。淶源有着悠久的燕趙歷史。而有着“北方第一奇山”和“北方的黃山”之美譽的白石山就挺拔的佇立在淶源。

白石山概況

北方難道真的有這種奇山嗎?那麼我現在就簡單的給大家介紹一下白石山的概況。白石山最大的特點是擁有全國唯一的大理巖峯林地貌。大家有沒有去過張家界和雲南的石林?張家界是石英砂巖，主要是水流的沖蝕作用，雲南的石林是靠水的溶蝕作用，而白石山的峯林是在構造應力作用下，形成了兩組垂直節理(也就是裂縫)。由於特殊的自然、地理環境，白石山的夏季有三分之二的天氣出現雲霧，當雲霧縈繞在峯谷之間，山峯時隱時現;時而云霧如海、波濤洶湧，如夢如幻;時而如輕紗幔帳，隨風飄舞，仙幻飄渺，使人浮想聯翩，恍若置身仙境之中;一急一緩中，體現滄海桑田;一動一靜中，品味人生百態。當雲霧裊裊升起，出現雲海飛瀑，雲海佛光的奇觀，更增加了白石山的神奇與魅力。白石山是春看花草，夏觀雲煙，秋賞紅葉，冬覽冰瀑的好地方。

提醒遊客：愛護景區內設施，遊覽途中請到固定吸煙點吸煙，垃圾請入池,路邊的野花不要採。

白石山景區目前分為東門、西門兩大入口。

(一)東門。(團隊)

從縣城出發，往縣城南行駛，約15分鐘後到達白石山腳下---白石山東門入口。然後乘車而上大約30分鐘時間可到達海拔1800米的祥雲門，坐索道上山僅需8分鐘。到達祥雲門之後開始步行遊覽。

(二)西門。(散客)

如從縣城南行駛16公里左右，大約用時30分鐘，就會到達白石山景區西門入口處，然後繼續驅車前進，將會到達索道下站，此處海拔1400米，上山有兩種選擇，可乘坐索道，也可步行石階而上。

白石山景區集奇、雄、險、幻、秀於一身

(一)白石山景區的“奇”

白石山可以説是一座山上之山，就是説在巨大的花崗巖基座上託舉着一塊巨大的白雲質大理巖，地學上稱之為頂盤懸掛體。而白石山奇峯林立，怪石崢嶸，千姿百態，奇花異木，奇禽異獸，也給白石山增加了許多“奇”。

(二)白石山景區的“雄”

白石山山體高大，雄壯的山峯，錚錚鐵骨般矗立於山巔、峽谷，羣峯拔地而起，峯高谷深，高聳擎天，氣勢雄偉，處處給人以強大的力量之感。

(三)白石山景區的“險”

“險”是指，白石山千峯萬仞，如刀削斧劈，險壑縱布，如萬丈深淵，單壁高差巨大，難以逾越。

(四)白石山景區的“幻”

白石山所謂的“幻”是説白石山由於光與影的變化，雲與霧的交織，冷與熱的交流，幻出許多種神祕莫測的獨特天象景觀。老百姓説，白石山一天有72變，特別是夏秋季節，成天雲蒸霧繞，如仙山浮島，是北方出現佛光次數最多的山。

(五)白石山景區的“秀”

白石山景區不僅雄偉、高大，也有秀麗的一面。到了春天氣温温暖，百花盛開，景色優美，是遊覽、觀賞的大好時機。

關於介紹河北景點導遊詞 篇9

大家站的這個地方，清代有一座“御詩亭”，亭內鑲卧碑，雕刻了清代諸皇帝的詩眩但1920_年八國聯軍侵華時，都給毀壞了，連澄海樓也毀於一旦。

天開海嶽碑

明清時，澄海樓附近城台上是有不少碑的，經過八國聯軍的洗劫，只剩下這塊碑了。天開海嶽四個字把老龍頭美景作了高度概括。“開”字用的最好，可以做“開創”講。這四個字的意思是老成頭海山美景天造地設，是大自然的賜予。“開”也可作“開拓”講，這四個字的意思是：老龍頭美景在天地間展開。怎麼講怎麼有理，怎麼講怎麼有味。

這塊古碑很古老，專家鑑定是唐碑，當地羣眾口口相傳叫“薛禮碑”，雖然跟“薛禮(仁貴)”不一定有關係，但也反映了大致的年代。即使是唐朝末年建的吧，到現在至少也有一千年了。這塊碑是讚美景色的，足可以證明老龍頭成為遊覽名勝已有一千多年。

關於這塊碑還有一段神奇的傳説哩!相傳英國侵略軍佔了老龍頭後，看見石碑傲然矗立，很不舒服，於是用幾匹馬把它拉倒了。可是從這以後每天晚上，夜空裏伸出一隻大手把英國哨兵一把抓走。如此幾夜，英國官兵害怕了，不得不恭恭敬敬地把這塊碑重新樹立起來。傳説總是傳説，事實是1920_年張學良將軍來到這裏，發現倒地的石碑，馬上派人把它樹立起來。“天開海嶽”碑代表了中華民族的尊嚴。

靖滷台

這是明萬里長城的唯一的海上的敵台。

嘉慶44年(1565)，山海關兵部分司主事孫慶元始建這個台。萬曆初年，薊鎮總兵戚繼光整修長城，築敵台1017座，這是第一座，命名為“靖滷台”。“滷”指海水，又取諧音為敵虜的虜。所以，這個台有兩層意思：一是使海水平靜，一是平定敵虜。一名雙關，各有意義。

敵台的主要功用是防禦工事，可以駐兵、屯武器，觀察敵情，還有箭窗，可以向外射擊。如果您想了解敵台的構造或眺望遠方。不過樓梯狹窄請注意安全。

[入海石城]

明萬曆七年。薊鎮總兵戚繼光將軍派參將吳惟忠修築了七丈入海石城，這是偉大的創造。戚繼光早年在山東蓬萊修水城，北門修在海邊，大船從城門進入。這裏則是把長城插進海里，使龍頭入海闢風斬浪。這兩處奇觀都是戚繼光將軍的傑作。

請看這裏陳列的巨型條石，是當年築入海石城用的石料。最長2.6米，重達3噸，也就是6000斤。條石邊緣用鐵水澆鑄連在一起，這樣疊上了九層，工程多麼艱鉅!擺在這裏的花崗巖條石在海水裏泡了400多年，形體不變，多麼堅固。人們常用花崗巖腦袋形容頑固不化，是有道理的。

[大-炮]

這門大-炮，是八國聯軍侵華以後英國營盤炮台的大-炮。英國營盤炮台的大-炮。英國在老龍頭寧海城駐兵40年，到第二次世界大戰爆發才匆忙撤走.

[南海口關]南海口關建於明太祖洪武年間，是真正明長城的第一關，按順序説第二關是南水關，第三關才是天下第一關。南海口關內外不通大道，為利於防守，關口較校明朝末年，出於防守的戰略需要，用土將城門堵塞。以後經歷320_年海風揚沙沿城堆積的沙土有幾米高，人們就找不到南海口關了。有的歷史學家曾按圖索驥誤認為老龍頭東北面的鐵們關是南海口關，直到1987年重修澄海樓，清除濱海長城的積沙時，才使南海口關再見天日。

[土牆遺址]1988年重修寧海城時從土中挖出來的，全為夯築，外不包磚。有人説，這是寧海城西門的內甕城;有人説，這是明朝初年南海口關的一段土牆。

[鐵門關]請看這個城門不是明長城的一個關口，也不是中國人修的。它是近代意大利兵開鑿的。1920_年《辛丑條約》以後，山海關城南有六國營盤：蕭莊南面有“四炮台”是日本營盤;小彎村有法國營盤;小彎村南，今鐵路療養院一帶有比利時和意大利營盤’另外還有德國營盤和印度營盤，當地羣眾叫它“英國下邦”(附屬國)寧海城裏是英國營盤。意大利兵到海上游泳，要經過英國營盤，英國士兵不讓過。意大利兵就拆牆，把這裏的長城挖成了一個大窟窿，這樣到海灘就很近了。意大利兵在城牆窟窿安上包上有洋鐵皮的門，所以羣眾叫它鐵門關。

河北導遊詞3

各位朋友，一路辛苦了，我代表祖山森林公園全體員工歡迎大家的光臨。

下面我為大家簡單介紹一下森林公園的概況：祖山是大約一億年前燕山造山運動的花崗巖侵入體，經過多次斷襲和長年風化等地質過程，形成了地勢險峻的一座獨立山體。因燕山東端、渤海以北諸山皆以此山分支盤撥，它如羣山之祖，故名“祖山”。祖山位於秦皇島市的西北部，青龍滿族自治縣東南境，東距秦皇島50公里(指現在的北路)，西距青龍縣城100公里。祖山總面積118平方公里，有五大景區：北龍潭景區、望海寺景區、響山景區、花果山景區和背牛頂景區。自然景觀100餘處，是一處以奇險的山景和明秀的水景為主體特色的山嶽型自然風景區。

北龍潭景區

我們現在來到的這個景區就是北龍潭景區，這裏由絕壁、怪石、奇鬆、飛瀑組成。

龍潭飛瀑(站在關瀑台或倒掛鬆景點處)我們現在來到的這個地方就是北龍潭景區的龍潭飛瀑景點，這裏有幻鬆、絕壁鬆、倒掛鬆和龍潭飛瀑。這個瀑布長年有水，落差60多米，頗有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的韻致。

幻鬆祖山不僅有那茫茫的林海，而且更有那奇妙的幻鬆。大家隨我手指的方向往對面那座山看，在那座山頂上自然生長着六棵松樹，順着我們眼前的這條步遊路走下去，那麼這六棵松樹將按6、5、4、3的順序變化，大自然的數字遊戲堪稱世界一絕。

伯牙彈奏(站在看六顆鬆處)大家對高山流水的故事可能非常熟悉。據在，俞伯牙是戰國時期一位琴師，他彈奏的曲子沒有人能聽懂，為此他感到很悲哀，於是四處遊蕩，尋找知音。一天，他途徑祖山，忽見這裏美景，頓發彈奏之情，鍾子期砍柴歸來，耳聞琴韻，便駐足聆聽，那悠揚的琴聲使子期隨口道：“洋洋乎若水兮”。伯牙聽到有人能聽懂他彈奏的曲子，非常驚喜，隨即又狂奏一曲，子期又道：“巍巍乎若高山兮”，伯牙聽後為自己終能尋到知音激動萬分，便與子期結為知音，從此，子期每次砍柴，伯牙都扶琴相接，彈琴相送。若干年後，子期因病亡故，幾年以後伯牙攜琴來探望子期，途中遇一老夫，伯牙便問：“老人家可相識子期?”老人沒有搭言，卻落下兩行淚水。伯牙感到奇怪，繼續追問，才知老者便是子期的父親，並得知子期已經去世，伯牙悲痛萬分，並求老者帶他到子期墳前跪拜，又最後彈奏了一曲。子期已故，伯牙失去知音，他回到他經常為子期彈奏的這裏，摔琴於崖下(指瀑布下)，以謝子期。這就是伯牙摔琴謝子期的故事。琴絃變成了我們眼前的這六顆松樹，琴韻化為這谷間飛瀑。

北天門現在我們來到的是北龍潭景區的一個景點北天門，大家望這裏看，這是祖山的迎客鬆(指迎客鬆)，他雖然小了點，但他代表着純樸、熱情的青龍人民歡迎各位的光臨，在迎客鬆後面的這塊突兀的石柱叫無字碑，千百年來風吹雨打，但它初衷不改，操守如一，默默鏤刻着人間的是非功過，詩人劉章游完此景做詩道：“祖山雄奇而著名，山花野草喚文宗。高碑無字雲間立，留着詩家寫不平”。

關於介紹河北景點導遊詞 篇10

大家好，我是你們今天的導遊，很高興今天可以和你們共度一天，那麼下面我就給你們講講河北景點有哪些吧。

保定大慈閣

大慈閣建於南宋寶慶三年(公元1227年)，位於河北省保定市。大慈閣以 市閣凌霄之美譽位居保定八景之首，成為古城保定的象徵，故有不到大慈閣，何曾到保定之説。大慈閣自古為佛教聖地，現為全國重點文物保護單位。

保定白洋澱

白洋澱是中國海河平原上最大的湖泊，位於河北省中部。白洋澱，又稱西澱。白洋澱是在太行山前的永定河和滹沱河沖積扇交匯處的扇緣窪地上匯水形成。現有大小澱泊143個，其中以白洋澱、燒車澱、羊角澱、池魚澱、後塘澱等較大，總稱白洋澱。面積336平方千米。從北、西、南三面接納瀑河、唐河、漕河、瀦龍河等河流。平均蓄水量13.2億立方米。水產資源豐富，淡水魚有50多種，並以大面積的蘆葦蕩和千畝連片的荷花澱而聞名，素有華北明珠之稱。抗日戰爭時期水上游擊隊雁翎隊的故事膾炙人口。20__年5月8日，保定市安新白洋澱景區經國家旅遊局正式批准為國家5A級旅遊景區。

保定清西陵

清西陵位於河北省 保定市 易縣城西15公里處的 永寧山下，離北京120多公里。清西陵是清代自 雍正時起四位 皇帝的陵寢之地，始建於1730年(雍正八年)。

清西陵共有14座陵墓，包括雍正的 泰陵、 嘉慶的 昌陵、 道光的 慕陵和光緒的崇陵，還有3座後陵。此外，還有懷王陵、公主陵、阿哥陵、王爺陵等共14座。其建築形式體現着封建的典章制度，帝陵和後陵均用黃色琉璃瓦蓋頂;妃嬪、公主、王爺園寢則以綠琉璃瓦或灰布瓦蓋頂。清西陵面積達800餘平方公里。陵區內千餘間宮殿建築和百餘座古建築、古雕刻。

1961年，清西陵被列入第一批 全國重點文物保護單位，20__年11月，清西陵與清東陵一起，被第24屆 世界遺產委員會列為世界文化遺產。20__年1月評為國家首批 4A級景區。

保定野三坡

野三坡地處北京西部(行車2.5小時)，河北省西北部，保定市淶水縣境內。它以雄、險、奇、幽的自然景觀和古老的歷史文物，享有世外桃源之美譽!是中國北方著名的旅遊勝地，國家AAAAA級重點風景名勝區，這裏自然風光奇特，生態環境純淨，古老的歷史文物獨具特色，濃郁的民族風情豐富多彩。野三坡是中國北方極為罕見的融雄山碧水、奇峽怪泉、文物古蹟、名樹古禪於一身的風景名勝區，總面積520平方公里。這裏有嶂穀神奇的 百里峽、森林繁茂的 白草畔、風光旖旎的 拒馬河、神祕離奇的 魚谷洞、九瀑飛瀉的上天溝，總攬了泰山之雄、黃山之奇、 華山之險、峨眉之秀、青城之幽，既不乏流水的靈動與秀麗，又有着北方山嶺的巍峨和連綿，更有苗、壯、傣、白等12個少數民族的特色建築與民俗表演。20__年1月14日，經國家旅遊局批准，全國旅遊景區質量等級評定委員會發布公告，保定淶水縣野三坡景區通過國家5A級旅遊景區驗收。

秦皇島山海關

山海關，也指山海關區，又稱榆關，位於河北省 秦皇島市東北15公里，匯聚了中國古 長城之精華，明長城的東北關隘之一，在1990年以前被認為是明長城東端起點，有 天下第一關之稱。與萬里之外的嘉峪關遙相呼應，聞名天下。山海關城，周長約4公里，與長城相連，以城為關，城高14米，厚7米，有四座主要城門，多種防禦建築。

萬里長城

萬里長城是 世界奇蹟。山海關是長城的起點，而山海關又有 天下第一關之稱，是中國名勝古蹟薈萃風光椅旋、氣候宜人的歷史文化古城和旅遊避暑勝地。主要景區有長壽山景區、鱷魚湖、 角山長城、 老龍頭、 孟姜女廟、孟姜女苑、 懸陽洞、 燕塞湖。20__年5月8日， 秦皇島市山海關景區經國家旅遊局正式批准為國家5A級旅遊景區。

承德避暑山莊

承德避暑山莊位於中華人民共和國河北省承德市。曾是中國清朝皇帝的 夏宮。距離北京230公里。是由宮室、 皇家園林和宏偉壯觀的寺廟羣所組成。避暑山莊位於承德市中心區以北，武烈河西岸一帶狹長的谷地上，它始建於1703年，歷經清朝三代皇帝：康熙、雍正、乾隆，耗時89年建成。山莊的建築佈局大體可分為宮殿區和苑景區兩大部分，苑景區又可分成湖區、平原區和山區三部分。內有康熙乾隆欽定的72景。擁有殿、堂、樓、館、亭、榭、閣、軒、齋、寺、等建築100餘處。它的最大特色是山中有園，園中有山。20__年5月8日，承德避暑山莊及周圍寺廟景區經國家旅遊局正式批准為首批國家5A級旅遊景區。

石家莊西柏坡

西柏坡是全國著名的五大革命聖地之一，位於河北省平山縣中部。西柏坡紀念館是中國革命舊址紀念館，是解放戰爭後期中國共產黨中央和中國人民解放軍總部所在地，是解放全中國的最後一個農村指揮所。1958年，因修建水庫、革命遺址搬遷。國務院原副總理錢其琛將其譽為革命聖地，旅遊佳境。

唐山清東陵景區

清東陵坐落在河北省唐山市的遵化市境，西距北京市區125公里，據説是順治到此打獵時選定的，康熙2年(1663年)開始修建。陵區南北長125公里、寬20公里，四面環山，正南煙燉、天台兩山對峙，形成寬僅50公尺的谷口，俗稱龍門口。清代在此陸續建成217座宮殿牌樓，組成大小15座陵園，諸陵園以順治的 孝陵為中心，排列於昌瑞山南麓，均由宮牆、隆恩殿、配殿、 方城明樓及寶頂等建築構成。其中方城明樓為各陵園最高的建築物，內立石碑，碑上以漢、滿、蒙三種文字刻寫墓主的諡號;明樓之後為寶頂(大墳頭)，其下方是停放靈柩的地宮。由陵區最南端的石牌坊向北到孝陵寶頂，由一條約12公尺寬、6公里長的 神道連成一氣，沿途 大紅門、大碑樓(聖德神功碑樓)、 石像生、龍鳳門、七孔橋、小碑樓(神道碑樓)、 隆恩門、隆恩殿、方城明樓等建築井然有序，主次分明。

崆山白雲洞

崆山白雲洞位於 邢台市 臨城縣境內，南距邢台市56公里，北距石家莊市86公里。崆山白雲洞形成於5億年前的中寒武紀，是我國北方一處難得的巖溶洞穴景觀，在已探明開放的五個洞廳中，洞洞連環，廳廳套接，依據其氛圍景象之不同，將五個洞廳依次命名為人間、天堂、 地府、龍宮、 迷宮。是 國家重點風景名勝區、國家地質公園、 國家AAAA級景區。榮膺河北省十佳風景區、中國十大奇洞之列。

邢台峽谷羣

邢台峽谷羣是國家重點風景名勝區、中國國家 地質公園、國家4A級風景區，景區位於邢台市西70公里處，由24條峽谷組成，其中長1000米以上的達8條，是太行羣峯中的一大奇觀。主要景觀有鬼門天塹、卧峽晴虹、雲崖撒珠、飛瀑瀉玉、瑤池粧台、龍宮玉珠、濟公觀海、三山銷翠等。邢台峽谷羣是以石英砂巖峽谷景觀為主體，輔以山崖、瀑布、人文風情等景觀的峽谷羣型旅遊區，其所具備的壟斷性石英砂巖峽谷羣和典型性的 嶂石巖砂巖地貌特點，在 太行山區乃至全國山嶽型旅遊區中獨樹一幟，不可多得。

關於介紹河北景點導遊詞 篇11

各位朋友：

大家來到的這個公園, 叫做鴿子窩公園。我們腳下和眼前的兩塊兒巨大的巖石，叫做鷹角巖，也叫鴿子窩。為什麼叫鷹角巖呢?因為它們凌空拔起，威風凜凜，像兩隻雄鷹在長空搏擊角鬥，所以得名鷹角巖。為什麼又叫鴿子窩呢?因為在這兩塊兒巨大的巖石上，裂隙十分發育，是鳥類棲息出沒的好地方。過去，這裏樹木叢生，百草豐茂，有許多野鴿子出沒，所以這兩塊兒巨石又叫鴿子窩。我們來到的這個亭子叫鷹角亭，建於1934年，亭前的牌匾是由原人大常委會副委員長鬍厥文先生書寫的。沿海建有“望海長廊”，由原國務院副總理方毅同志書寫牌匾，“望海長廊”的南端是“浴日亭”，由原人大常委會副委員長、科學家嚴濟慈先生書寫牌匾，前邊有“書閣”，兩個大字出於由原人大常委會副委員長、歷史學家周谷城先生的手筆。

鴿子窩和一件至今未了的歷史文化公案結下了不解之緣。我國有個古老的地名，叫做碣石。據歷史記載，秦始皇、漢武帝、曹操、唐太宗等許多歷史名人都曾經到過碣石。可是，碣石究竟在哪裏?為什麼叫碣石?這些問題被歷史學家、地理學家爭論了一兩千年，至今還爭得不亦樂乎。其實，他們只是對碣石所在的具體地點各持己見，對大致的區域卻沒什麼分歧。這大致的區域就是在今天的河北省樂亭縣、昌黎縣、秦皇島市和遼寧省綏中縣一帶。又因為秦始皇等人到碣石所進行的活動都和大海有關，所以碣石一定在海邊。各家的觀點不細説，今天就説説鴿字窩。有人認為鴿子窩就是碣石。古文字學這樣解釋：“方者為碑，圓者為碣”，説的是一塊大石碑，方頂的叫做碑，圓頂的叫做碣。這鴿子窩，就像一塊圓頂的大石碑，突兀挺立在大海之濱。不僅如此，1986年，在距此不遠的金山嘴東橫山發掘了氣勢恢宏的秦皇行宮遺址，許多歷史文物得以重見天日。《人民日報》以《北戴河發掘出秦始皇父子行宮遺址》為題，發表了這條重要新聞。一些學者非常高興，説這回可算是把兩千年的歷史疑案解決了，另一些學者卻不以為然，因為在其他沿海地帶也陸續發現了秦漢行宮遺址。看來，碣石有可能指的是一個地區，一個以今天秦皇島市為主體的地區，只要你到了這裏的任何一個地方，就可以説你已經有了“東臨碣石”的經歷了。碣石何在?千古之謎。諸位若感興趣，秦皇島有一個“碣石研究會”，歡迎您參加，也去爭論一番吧。但是，不管怎麼説，只要站在鷹角亭上，就能感受到魏武帝曹操“東臨碣石，以觀滄海”的磅礴氣勢，就能明白只有如此壯美的大自然景色，才能激發一代偉人毛澤東的靈感，寫出《浪淘沙　北戴河》那樣優美的詩句來。現在，就讓我們站在鷹角亭上，欣賞一下大海的風光吧。

鴿子窩是在秦皇島市124公里的海岸線上觀滄海、看日出的最佳去處。這裏踞高臨下，視野開闊，旁邊又有一個大潮坪。秦皇島一帶，每天是一次漲潮，一次落潮，而且潮差很小，大多在一米之內，海水的深度比較穩定，特別適合海浴和游泳，“沙軟潮平”就是一句恰如其分的評價。鴿子窩卻不同，北邊的這個大潮坪，相當於一個三角河口，大口向海，小口向陸。每次漲潮的時候，大口來的潮水順着潮坪往上走，前方卻略顯狹小，潮水不能分散，就被慢慢地、遠遠地推向內陸。在這裏看大潮，又和錢塘江不一樣。錢塘江大潮排山倒海，洶湧澎湃，雷鳴轟響，氣勢磅礴。鴿子窩大潮卻展現了一種從容不迫、志在必得的大家氣度。不知不覺中，從我們腳下到西邊赤土山大橋，700多米長的大潮坪，一會兒就變成了一片汪洋。在此觀海，大自然之壯美傑作，令人躊躇滿志，充滿希望和理想。鴿子窩大潮給了我們一個發人深省的啟示：想幹大事，心氣兒要平，底氣兒要足。執着肯幹能成功，積少成多顯大才。沉穩鎮定有靜氣，按部就班不胡來。要順天時，得地利，靠人和，瞅準目標，穩穩當當地去大幹一場。可能，這也正是那位“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”的曹操，剛剛平定了北方，凱旋歸來，到這裏“東臨碣石，以觀滄海”之時的心情。毛澤東在率領中國人民推翻三座大山之後，來到北戴河寫出“蕭瑟秋風今又是，換了人間”的詩句，大概也是面對“倏乎一瞬潮水來，沉陸汪洋彈指間”的情景而發出的感慨吧。

等潮水退去，一汪汪遺留在潮坪上的海水，構成了一幅美麗的圖畫。有位攝影師在這裏拍攝了一張照片，取名《青春的旋律》，把大自然瞬間即逝的造化之美定格成了永恆，報刊雜誌紛紛轉載。如果説，在漲潮的時候，我們更多的感受到的是那種蓬勃向上的陽剛之氣，那末，在退潮的時候所感受到的，難道不是一種陰柔之美嗎?

在鴿子窩看日出也是一件令人神往的盛事。想看日出，就要到鴿子窩，這是您的最佳選擇。整個秦皇島的地理形勢是北依燕山，南臨渤海，也就是説，大海在陸地的南邊。所以，在許多地方守着大海卻看不到旭日東昇的場面。有些地方也能看到日出，但是，或因為海岸線東北、西南走向，總是讓人猜不透太陽究竟該從什麼地方升起;或因為地勢過於平坦，人們不能登高望遠，難免心中產生許多遺憾。鴿子窩卻如同天成地設一般，它挺拔高聳，使人產生居高臨下之感;它面向正東，太陽就從您企盼的目光和天海分界線的垂直交點上冉冉升起，希望和現實就在這裏順其自然地融為一體了。因此，一到旅遊旺季，每日凌晨時分，這裏就擠滿了成千上萬的遊人，來欣賞壯麗的海上日出。可以説，海上日出很壯觀，看日出的人羣也很壯觀。那麼多的人擠在一起，日出之前，都是那麼虔誠，那麼專注，那麼安靜;太陽剛一露臉兒，又都是那麼天真，那麼興奮，那麼熱情，好像這共同擁有的幸福必定要共同分享一樣，大家歡呼雀躍，互相祝賀，一下子，鴿子窩就變成了歡樂的海洋。

關於介紹河北景點導遊詞 篇12

各位遊客，這就是著名的鴿子窩公園。公園園名是由“軍中才子”張愛萍將軍題寫的。鴿子窩公園不大，佔地僅僅300畝，然而就是這300畝土地，在全國，乃至世界都有名氣。古人言，“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈”，鴿子窩公園雖然小，也一定有自己的“制勝法寶”，並以此吸引着眾多的遊人從地球的各個角落趕來，一睹它的風采，我把這歸結為鴿子窩公園所擁有的幾大亮點。這些亮點是什麼呢?還是讓我們趕緊走進去，看個究竟。

既然叫鴿子窩公園，裏面必須有鴿子才名副其實。現在大家左側就是鴿子樓。景區工作人員精心飼養、馴化了幾百只廣場鴿。在鴿子樓前的空地上，您可以讓這些象徵純潔、和平的鳥兒在您手心啄食，在您手臂、肩頭飛舞停留。

鷹角亭——拾貝園

然而，我們北戴河的鴿子窩公園絕對不是因為鴿子樓的存在而得名鴿子窩的。那鴿子窩這一稱呼是怎麼來的呢?大家往右前方看，我們可以看到在公園的向海一側有塊挺拔險峻的巨石，仔細看，您會發現巨石上遍佈着各種走向的裂縫，過去，經常有成羣的海鳥白天在這巨石上停留，夜間在裂縫之中棲息，當地人習慣稱這些海鳥叫海鴿子，鴿子窩因此而得名。

這些巨石據説形成於新太古代，距今有25億年的歷史了。巨石伸人海中，非常像只展翅欲飛的雄鷹，所以人們又叫它鷹角巖。沿着一級級台階走上來，我們就來到了鷹角巖之上。鷹角巖上建有鷹角亭，從建築學上講，屬於單檐歇山頂，石柱琉璃瓦。亭上所懸牌匾是原全國人大常委會副委員長鬍厥文先生題寫的。

一起登上鷹角亭.立刻就感覺海風迎面吹來，讓人覺得十分清爽。大家看，海邊一般都是平坦的沙灘岸，惟有我們腳下的鷹角巖是塊挺拔高地，而且正好面向正東方向，地理位置極佳。鷹角巖上的鷹角亭，便成了可以與泰山相媲美，全國屈指可數的幾個最佳觀日出景點之一。我國著名散文作家峻青先生曾撰文描繪過鴿子窩日出的壯景。魔角亭觀日出，便是鴿子窩公園遠近聞名的亮點之一。每到旅遊旺季，清晨四五點鐘，這裏便站滿了看日出的人們。海上日出是相當漂亮、壯觀的，當一輪新日從海面噴薄而出，給世界披上彩裝時，心情也隨之變褥萬分激動，新生的太陽總是帶給人們新的希望。

公園北側就是著名的鴿子窩大潮坪，一天一次的漲潮、落潮是這裏千百年來不變的風景。同時這裏也是國家保護濕地，貝類、魚、蝦、螃蟹等海洋生物極為豐富，這也為鳥類提供了豐富的食物，再加上北戴河風景秀美，環境質量特別好，而且，秦皇島北側有燕山，東南側是渤海，山和海尤其利於鳥兒辨識方向，以上幾點原因就使這裏成為鳥類遷徙的中途棲息地。每年春秋季節，國內外許多鳥類專家和鳥類愛好者都來這裏觀鳥，北戴河也有了“世界觀鳥的麥加”之美譽。鴿子窩觀鳥，便是公園的亮點之二。

來鴿子窩公園趕潮拾貝、挖螃蟹，也是件相當有趣的事情。鷹角巖有拾貝園，每天清晨海水退去的時候，您不妨和家人一起來這裏，帶上小水桶，再拿一把小鐵鍬，光腳走在濕地或是淺淺的海水裏，在水草間您就能輕鬆地撿到“花蛤”，抓到小魚，順着濕地上的小洞挖下去，可能挖到逃得很快的螃蟹或者不同種類的貝類。如果您是第一次來嘗試這項活動，建議您向當地人請教一下，熱情的當地人會告訴你其中的小訣竅，讓您不至於兩手空空失望而歸。毛主席塑像毛主席觀海的塑像是1992年為紀念毛主席誕辰100週年而敬立的。如果一個地方只有風景，沒有文化，那麼這個地方未免顯得有些單薄，而鴿子窩公園卻註定和兩首詩詞結緣，這就是公園的亮點之三。第一首詩詞便是毛主席的《浪淘沙·北戴河》。毛主席是在1954年4月第一次來到了北戴河，也是他一生中第一次真正見到大海，在7月份的時候主席第二次來北戴河，在這一年的8月份某一天，秦皇島一帶天降大雨，主席觸景生情，揮筆寫下了著名的詩詞《浪淘沙·北戴河》，這也是主席送給我們北戴河人民的一份厚禮.因為它使北戴河再次揚名。詩詞就鐫刻在另一側的大理石上，讓我們一起過去看一看。

詩詞的上闋是：“大雨落幽燕，白浪滔天。秦皇島外打魚船。一片汪洋都不見，知向誰邊?”下闋是：“往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風今又是，換了人間。”詩詞描寫的是那一日天降大雨，海天一色的情景。詩詞中所説的魏武，即魏武帝曹操，遺篇，即指曹操所寫的《觀滄海》，也是我今天要和大家提的第二首詩。

相傳，鴿子窩的鷹角巖就是古時所指的碣石。在東漢建安十二年(220xx年)五月，曹操北征烏桓，打了勝仗，他率領着人馬班師回朝過程中來到碣石這個地方，看到茫茫大海寫下了流傳千古的四言古詩《觀滄海》：“東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波湧起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其裏。幸甚至哉，歌以詠志。”儘管對於碣石具體所指還有爭議，但在鴿子窩看大海最符合詩的意境，對於我們來説更為重要的是來體會這樣一種意境。

望海長廊——書閣

為了方便大家賞景、休息，景區內在靠海一側，沿着崖壁邊緣修建瞭望海長廊，設計上吸收了北京頤和園和承德避暑山莊長廊的特點，廊內彩繪了北戴河二十四景、民間故事傳説以及花鳥蟲魚等傳統壁畫。方毅副總理為望海長廊題寫了牌匾。流連在這望海長廊裏，美麗的渤海，蓬勃發展的海港區就展現在眼前，天氣晴朗的時候，還可以看見巍巍燕山支脈，欣賞一下“秦皇島外打魚船”。

長廊盡頭是浴日亭，“浴日亭”三個字是嚴濟慈先生題寫的。在鴿子窩公園看日出，要看三個場景：“日出雲霞”、“紅日浴海”、“日路灑金”，鴿子窩最早就是因“紅日浴海”這一景觀而遠近聞名的。浴日亭裏看剛剛出浴的太陽，相當漂亮。

長廊右側建有書閣、碑廊和碑亭，裏面抄錄了歷朝各代描繪、詠誦秦皇島的詩句，從秦王贏政的《碣石門辭》到唐太宗李世民《春日觀海》，再到近代徐世昌的《題蓮花石公園》，康有為的《聽海潮待月歸》，秦皇島千年的歷史便在這洋洋灑灑的文字之間一閃而過。

碧湖櫻花

鴿子窩公園還是我國愛國主義教育基地。1998年，《中日友好條約》締結20週年之際，日本株式會社和中國淺野水泥有限公司為鴿子窩公園送來了600株櫻花。公園也立碑一塊，以示紀念。願鴛鴦湖畔的櫻花開得絢麗多姿，也願中日兩個隔水相望的國家永遠和睦，友愛相處。

關於介紹河北景點導遊詞 篇13

秦皇島野生動物園是通過ISO9002國際質量體系認證的國家4A級景區，建於秦皇島和北戴河之間的海濱國家森林公園內，佔地344公頃，是中國城市中規劃面積最大、森林覆蓋率最高、環境最優美的野生動物園，園內有各類動物100多種。其中有中國特產動物，如孔雀、雉雞、丹頂鶴、麋鹿、東北虎、揚子鱷等;有來自世界各地的代表性動物，如亞洲象、猩猩，非洲鴕鳥、長勁鹿、非洲獅、斑馬、羚羊，澳大利亞袋鼠等。

秦皇島野生動物園位於舉世聞名的北戴河風景區綠樹金沙環碧海的海濱國家森林公園內。面積334公頃，是亞洲佔地面積最大，自然環境最優美的野生動物園。

皇島野生動物園充分利用林海、綠地為各類野生動物提供休養生息的樂園，模仿各種動物的原生環境，在充分保護和利用現有資源的條件下，把動物分區隔離散放，營造返樸歸真、迴歸自然的氛圍，形成人與自然相融的旅遊特色。100餘種5000多頭(只)野生動物在模擬的原生環境中悠然自得，盡顯它們的野性和活力，遊人或與動物直接接觸或乘車穿梭於各類動物生活小區，人在遊車上，車在獸中行。遊客既可自己駕駛私家車自由自在地遊園，也可乘坐園內別具特色的森林小火車遊覽。當您乘坐遊覽車進入猛獸區親眼目睹斑斕猛虎攔路，雄師怒吼爭食時，定會使你心驚肉跳、充滿刺激;當您漫步林間綠地，手持一把青草喂喂駱駝，與小鹿、小獅子、小老虎、大象、小猩猩打個招呼和個影，盡情欣賞羣猴嬉戲、孔雀開屏、遊禽百態、涉禽長鳴時，您會充分享受到與動物和諧共處的樂趣。

關於介紹河北景點導遊詞 篇14

大家站的這個地方，清代有一座“御詩亭”，亭內鑲卧碑，雕刻了清代諸皇帝的詩眩但1920xx年八國聯軍侵華時，都給毀壞了，連澄海樓也毀於一旦。

天開海嶽碑

明清時，澄海樓附近城台上是有不少碑的，經過八國聯軍的洗劫，只剩下這塊碑了。天開海嶽四個字把老龍頭美景作了高度概括。“開”字用的最好，可以做“開創”講。這四個字的意思是老成頭海山美景天造地設，是大自然的賜予。“開”也可作“開拓”講，這四個字的意思是：老龍頭美景在天地間展開。怎麼講怎麼有理，怎麼講怎麼有味。

這塊古碑很古老，專家鑑定是唐碑，當地羣眾口口相傳叫“薛禮碑”，雖然跟“薛禮(仁貴)”不一定有關係，但也反映了大致的年代。即使是唐朝末年建的吧，到現在至少也有一千年了。這塊碑是讚美景色的，足可以證明老龍頭成為遊覽名勝已有一千多年。

關於這塊碑還有一段神奇的傳説哩!相傳英國侵略軍佔了老龍頭後，看見石碑傲然矗立，很不舒服，於是用幾匹馬把它拉倒了。可是從這以後每天晚上，夜空裏伸出一隻大手把英國哨兵一把抓走。如此幾夜，英國官兵害怕了，不得不恭恭敬敬地把這塊碑重新樹立起來。傳説總是傳説，事實是1920xx年張學良將軍來到這裏，發現倒地的石碑，馬上派人把它樹立起來。“天開海嶽”碑代表了中華民族的尊嚴。

靖滷台

這是明萬里長城的唯一的海上的敵台。

嘉慶44年(1565)，山海關兵部分司主事孫慶元始建這個台。萬曆初年，薊鎮總兵戚繼光整修長城，築敵台1017座，這是第一座，命名為“靖滷台”。“滷”指海水，又取諧音為敵虜的虜。所以，這個台有兩層意思：一是使海水平靜，一是平定敵虜。一名雙關，各有意義。

敵台的主要功用是防禦工事，可以駐兵、屯武器，觀察敵情，還有箭窗，可以向外射擊。如果您想了解敵台的構造或眺望遠方。不過樓梯狹窄請注意安全。

[入海石城]

明萬曆七年。薊鎮總兵戚繼光將軍派參將吳惟忠修築了七丈入海石城，這是偉大的創造。戚繼光早年在山東蓬萊修水城，北門修在海邊，大船從城門進入。這裏則是把長城插進海里，使龍頭入海闢風斬浪。這兩處奇觀都是戚繼光將軍的傑作。

請看這裏陳列的巨型條石，是當年築入海石城用的石料。最長2.6米，重達3噸，也就是6000斤。條石邊緣用鐵水澆鑄連在一起，這樣疊上了九層，工程多麼艱鉅!擺在這裏的花崗巖條石在海水裏泡了400多年，形體不變，多麼堅固。人們常用花崗巖腦袋形容頑固不化，是有道理的。

[大-炮]

這門大-炮，是八國聯軍侵華以後英國營盤炮台的大-炮。英國營盤炮台的大-炮。英國在老龍頭寧海城駐兵40年，到第二次世界大戰爆發才匆忙撤走.

[南海口關]南海口關建於明太祖洪武年間，是真正明長城的第一關，按順序説第二關是南水關，第三關才是天下第一關。南海口關內外不通大道，為利於防守，關口較校明朝末年，出於防守的戰略需要，用土將城門堵塞。以後經歷320xx年海風揚沙沿城堆積的沙土有幾米高，人們就找不到南海口關了。有的歷史學家曾按圖索驥誤認為老龍頭東北面的鐵們關是南海口關，直到1987年重修澄海樓，清除濱海長城的積沙時，才使南海口關再見天日。

[土牆遺址]1988年重修寧海城時從土中挖出來的，全為夯築，外不包磚。有人説，這是寧海城西門的內甕城;有人説，這是明朝初年南海口關的一段土牆。

[鐵門關]請看這個城門不是明長城的一個關口，也不是中國人修的。它是近代意大利兵開鑿的。1920xx年《辛丑條約》以後，山海關城南有六國營盤：蕭莊南面有“四炮台”是日本營盤;小彎村有法國營盤;小彎村南，今鐵路療養院一帶有比利時和意大利營盤’另外還有德國營盤和印度營盤，當地羣眾叫它“英國下邦”(附屬國)寧海城裏是英國營盤。意大利兵到海上游泳，要經過英國營盤，英國士兵不讓過。意大利兵就拆牆，把這裏的長城挖成了一個大窟窿，這樣到海灘就很近了。意大利兵在城牆窟窿安上包上有洋鐵皮的門，所以羣眾叫它鐵門關。

關於介紹河北景點導遊詞 篇15

各位遊客：

今天我們一起來遊覽北國的名山聖水——景忠山。

景忠山位於遷西縣境內，是集佛、道、儒於一體的宗教名山，其佛道文化博大精深，自然風光秀美，人文古建蔚為壯觀。距京、津各180公里，承德130公里，秦皇島160公里，唐山市區95公里。景區面積15平方公里，有大小景點30餘處。

據史料記載，景忠山“舊有二名，南曰明山，北曰陰山。”明初于山頂建三忠祠，祀諸葛亮、岳飛、文天祥，“欲人景行仰止”，故改名“景忠山”。明嘉靖二年(公元1523年)，薊鎮總兵官馬永重修三忠祠，並在祠東增建碧霞宮，奉碧霞元君像，香火日漸興盛。此後，戚繼光等薊鎮官兵經常登臨此山，留下許多名篇佳句。崇禎八年(1635年)，碧霞宮毀於火災。後善首張天禮、住持性春率眾重建碧霞宮正殿，明毅宗撥帑金增置了配殿及上下牌坊。順治八年(1651年)，清世祖登臨此山，別山法師性在出知止洞迎駕，“對詔稱旨”，龍顏大悦。順治九年(1652年)，性在被請入皇宮萬善殿供養。順治十六年(1659年)，世祖“以建儲之議遠卜元君，賜銀千兩”。順治十七年(1660年)，清世祖又撥帑金二萬，重修殿閣及山上山下附屬建築。從此，景忠山名揚天下。康熙皇帝即位後，多次登臨景忠山，先後為景忠山題寫了“名山初步”、“天下名山”、“靈山秀色”等匾額，並賜重達十六斤四兩的金娘娘一尊、大藏經一堂。此後，景忠山古建羣又經多次增建和修繕，愈加壯麗。

至清末民初，景忠山已有山腳署院、四帥殿，一、二、三道茶棚，靈官殿、朝仙門、望海樓、南天門、碧霞元君殿、三忠祠，東山玉皇廟、鬼王廟，西山舍利塔羣等近百座建築。這些建築，為1872級台階台階所串聯，錯落山間，蔚為壯觀。

1956年，河北省人民政府將景忠山列為省級重點文物保護單位，曾撥款修繕碧霞元君殿及其附屬建築。1960年前後，由於年久失修，山腰兩道茶棚和峯頂東側古寺廟相繼自然傾塌。期間，峯頂寺院、僧舍和山腳四帥殿、頭道茶棚等先後被毀。1976年7月28日凌晨，唐山發生大地震，除碧霞元君殿外，景忠山上的古建築損毀殆盡。

景忠山海拔610米，“山不在高，有仙則名”，作為京東聞名的宗教聖地，景忠山既有佛教的佛祖殿、菩薩殿。四帥殿，又有道教的碧霞元君殿、玉皇殿、真武大帝殿，還有以祭儒家推崇的三位傑出忠臣諸葛亮、岳飛、文天祥的“三忠祠“，始有廟宇建築可上溯到宋代。明嘉靖三年，馬永又於“三忠祠”東側建碧霞宮、奉元君像。之後，薊鎮總兵戚繼光先後進行了兩次大規模修繕。從此，景忠山香火日益興盛。清順治皇帝和康熙皇帝對景忠山格外垂青，他們曾經6次登臨景忠山，不僅撥給大量田產帑銀，修復山上山下廟宇建築，而且御賜一尊十六斤四兩的金娘娘及《大藏經》一堂4500餘卷，此外還召景忠山和尚入京城大內講佛，且每議要政都到景忠山禮佛問卜。據碑刻記載，順治立太子，就是在景忠山問卜後而欽定的。景忠山在清初實際被看做皇室家廟。由此，景忠山聲譽雀起、名馳天下。景忠山廟宇建築逐步形成了當時廟宇七十二，金面百六尊，山腳山中峯頂完整的體系。但後來多年曆經戰亂和76年唐山大地震，景忠山建築幾乎蕩然無存。從1992年開始，當地人民和政府對景忠山古建築進行了大規模修復。景忠山山門、四帥殿、登山盤道、三道茶棚、朝仙門、望海樓、碧霞元君殿、東佛殿、南天門等主要建築已復建完成，並接待遊客。

景忠山自然風光十分秀麗。山上野生植物資源多達80餘種，森林覆蓋率為98%，樹種以松樹為最，僅200年以上的古鬆就有20__多株。另有鳥類20餘種。這裏，初春山花爛漫，盛夏綠林成蔭，深秋層林盡染，寒冬銀裝素裹，一年四季皆是景!株株古鬆立於懸巖峭壁之上，造型獨特;條條峽谷，險峻幽深;塊塊峯石，似人似物逼真入化。此山危巖崢嶸，峽谷清幽，雲霧飄渺，當年康熙皇帝登臨此山後，有感而發，御筆題下“靈山秀色”。

景忠山自然風景優美，蒼松蔽日，峽谷清幽，時而霧截山腰，時而霧落峯頭，時而霞光盡染。1872級台階，似雲梯、彩練，由峯巔直瀉山底，氣勢壯觀。山間奇石、仙洞、幽谷遍佈，登高臨攀，猶若天上人間，不愧為“京東第一名岫”。山上野生植物資源多達80餘種，森林覆蓋率為98%，樹種以松樹為最，僅200年以上的古鬆就有20__多株。另有鳥類20餘種。這裏，初春山花爛漫，盛夏綠林成蔭，深秋層林盡染，寒冬銀裝素裹，一年四季皆是景!株株古鬆立於懸巖峭壁之上，造型獨特;條條峽谷，險峻幽深;塊塊峯石，似人似物逼真入化。此山危巖崢嶸，峽谷清幽，雲霧飄渺，當年康熙皇帝登臨此山後，有感而發，御筆題下“靈山秀色”、“天下名山” 。

景忠山不僅歷史悠久、廟宇眾多，其自然風光也以峭拔綺麗名聞遐邇。那高聳的危崖、蔽日的蒼松、飄渺的霧嵐、幽僻的巖洞，似天然的詩篇，流淌的畫卷，充滿了美麗與神奇。《重修景忠山功德碑序》曾這樣寫道：“……試言其形勢，奇石突起，怪樹游龍，幽洞常滴，險壑萬丈，非不足以遊目騁懷，極視聽之娛。此猶尋常景色。若其變幻恍惚，忽深於染，忽淨於洗，或霧截山腰，或霞橫樹梢，或淡煙隱隱，搖盪晴暉，或嵐氣浮浮，掩映曙色，日照之而成紫，月臨之而生白，風吹之而聲吼，雨灑之而潤寒，插天掛漢，龍虎肖形。至於白雲飄渺，若抱樹而流，攜石而走，勢與醉石共懸，澤同瀑布爭瀉，散則如蝶，結則張幔，千態萬狀，巧繪之士未能描其萬一也《唐山景忠山導遊詞》相關的文章。從宗教門類來看，景忠山融儒、釋、道三教於一山，因此歷來香火極盛。每年農曆四月十八和十月十五，這裏都將舉行規模盛大的傳統廟會，屆時香客雲集，熱鬧非凡，各種民俗文化活動豐富多彩。

每年農曆四月十八和十月十五廟會期間，津、唐、承、內蒙等地遊客蜂擁而至，各路商賈雲集，香客如潮，歌舞、評劇、馬戲、皮影、花會等民間文化活動豐富多彩。人們或是出於對儒、釋、道三教合一的宗教聖地的崇拜，或是民間文化活動吸引，一年兩次廟會期間遊人可突破10萬。

景忠山自1992年開放以來，先後投資1200萬元。隨着旅遊業的發展，景區設施日趨完善，客源不斷擴大，到目前接待國內外遊客130萬人次，20__年，景忠山被評為國家“三A”級旅遊景區。

好，遊客朋友們，景忠山就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持!

河北景點導遊詞2

各位朋友，一路辛苦了，我代表祖山森林公園全體員工歡迎大家的光臨。

下面我為大家簡單介紹一下森林公園的概況：祖山是大約一億年前燕山造山運動的花崗巖侵入體，經過多次斷襲和長年風化等地質過程，形成了地勢險峻的一座獨立山體。因燕山東端、渤海以北諸山皆以此山分支盤撥，它如羣山之祖，故名“祖山”。祖山位於秦皇島市的西北部，青龍滿族自治縣東南境，東距秦皇島50公里(指現在的北路)，西距青龍縣城100公里。祖山總面積118平方公里，有五大景區：北龍潭景區、望海寺景區、響山景區、花果山景區和背牛頂景區。自然景觀100餘處，是一處以奇險的山景和明秀的水景為主體特色的山嶽型自然風景區。

北龍潭景區

我們現在來到的這個景區就是北龍潭景區，這裏由絕壁、怪石、奇鬆、飛瀑組成。

龍潭飛瀑(站在關瀑台或倒掛鬆景點處)我們現在來到的這個地方就是北龍潭景區的龍潭飛瀑景點，這裏有幻鬆、絕壁鬆、倒掛鬆和龍潭飛瀑。這個瀑布長年有水，落差60多米，頗有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的韻致。

幻鬆

祖山不僅有那茫茫的林海，而且更有那奇妙的幻鬆。大家隨我手指的方向往對面那座山看，在那座山頂上自然生長着六棵松樹，順着我們眼前的這條步遊路走下去，那麼這六棵松樹將按6、5、4、3的順序變化，大自然的數字遊戲堪稱世界一絕。

伯牙彈奏(站在看六顆鬆處)大家對高山流水的故事可能非常熟悉。據在，俞伯牙是戰國時期一位琴師，他彈奏的曲子沒有人能聽懂，為此他感到很悲哀，於是四處遊蕩，尋找知音。一天，他途徑祖山，忽見這裏美景，頓發彈奏之情，鍾子期砍柴歸來，耳聞琴韻，便駐足聆聽，那悠揚的琴聲使子期隨口道：“洋洋乎若水兮”。伯牙聽到有人能聽懂他彈奏的曲子，非常驚喜，隨即又狂奏一曲，子期又道：“巍巍乎若高山兮”，伯牙聽後為自己終能尋到知音激動萬分，便與子期結為知音，從此，子期每次砍柴，伯牙都扶琴相接，彈琴相送。若干年後，子期因病亡故，幾年以後伯牙攜琴來探望子期，途中遇一老夫，伯牙便問：“老人家可相識子期?”老人沒有搭言，卻落下兩行淚水。伯牙感到奇怪，繼續追問，才知老者便是子期的父親，並得知子期已經去世，伯牙悲痛萬分，並求老者帶他到子期墳前跪拜，又最後彈奏了一曲。子期已故，伯牙失去知音，他回到他經常為子期彈奏的這裏，摔琴於崖下(指瀑布下)，以謝子期。這就是伯牙摔琴謝子期的故事。琴絃變成了我們眼前的這六顆松樹，琴韻化為這谷間飛瀑。

北天門

現在我們來到的是北龍潭景區的一個景點北天門，大家望這裏看，這是祖山的迎客鬆(指迎客鬆)，他雖然小了點，但他代表着純樸、熱情的青龍人民歡迎各位的光臨，在迎客鬆後面的這塊突兀的石柱叫無字碑，千百年來風吹雨打，但它初衷不改，操守如一，默默鏤刻着人間的是非功過，詩人劉章游完此景做詩道：“祖山雄奇而著名，山花野草喚文宗。高碑無字雲間立，留着詩家寫不平”。

天橋山(介紹完迎客鬆，邊走邊説)我們面前的這座山叫天橋山，古時這裏沒有路，山民進山打柴、採藥都是用石塊插進石縫中形成懸空的石棧道，石棧道極高，極險，所以叫天橋，故名“天橋山”。後來，林場在1966年為了運木材開鑿這個隧道。

曲徑通幽(走出洞口邊走邊説)這個景點是曲徑通幽。這裏的一些奇石都有些像西遊記中的人物形象，所以就以西遊記中的人物命名。在這座山的外面有個唐曾盼徒，這裏有悟空戲八戒、八戒尋兄、萬卷經書巖等。大家請望這看(悟空戲八戒處)，這就是悟空戲八戒(指悟空石);大家回頭望這裏看(指天橋山的絕壁)，這就是奇鬆的代表——絕壁生鬆，看上去不大，卻都有上百年的樹齡了;這就是八戒尋兄(走道八戒巖處)相傳唐僧師徒西天取經途徑此地，飢渴難捱，唐僧便派大徒弟悟空前去化齋，悟空許久未歸，又派二徒弟八戒前去打探，八戒走到這裏，忽聞兵器相擊之聲，以為師兄又和哪路妖怪廝殺，嚇得八戒不敢前行，看他那愁眉不展，憨態可掬的樣子。其實，傳來的聲音是谷底驚濤拍岸，鶴唳風聲。因為在祖山有九個瀑布，在這個景區就有7個，其中南龍潭就在這下面，落差70多米，前面這裏又有三跳潭，到了雨季水聲很大，所以八戒誤以為是廝殺聲)。悟空也並未走遠，正在拿老豬開涮呢。詩人劉章觀後有詩云：“天橋石板長青苔，鶴唳風聲老豬哀。一個跟頭十萬裏，猴哥何故不歸來。”

萬壽山(看完八戒巖，指對面萬壽山)

我們大家請往對面看，這座山叫萬壽山，大家仔細看山上的好多石頭，都很象老壽星;這些老壽星都是來這尋求萬年靈芝，以求長生不老的。大家請看山頂拿塊大石柱上面是不是有一棵萬年靈芝啊，其實它是一株屬齡逾百年的松樹，它破石而生、抱崖而立。

望海寺景區

我們現在來到的這個地方是五大景區之一的望海寺景區，望海寺景區是祖山的中心景區，下山可觀瀑布，上山可登主峯，西去可遊花果山，東區可觀畫廊谷。

望海寺景區景點比較集中，不用遠行便可一覽祖山眾多風光，有仙女雲牀、秀才觀榜、山字峯、醉卧劉伶、龜兔賽跑、窟窿山、神龜探海、蛟龍出水等奇石、形神兼備、惟妙惟肖。

仙女雲牀

我們現在來到的這個景點叫仙女雲牀。相傳，七仙女經常來我們祖山的北龍潭瀑布洗澡，每次洗完澡後都來這裏曬太陽，久而久之就留下了這樣一個印跡。這只是一個傳説，其實它是冰臼，據科學家考證，在二三百萬年前以前，這裏曾是20__米左右厚的冰川，冰川內的高壓融水高速旋轉衝擊作用，使巖石表面自然形成一個臼.狀坑穴，它是兩個冰臼連在一起的，稱連體冰臼，在別的地方是很少見的，堪稱世界奇觀。

秀才觀榜(古人云人生有四大喜事，“久旱逢甘霖，他鄉遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時”。在封建科舉制度下的古代文人，一旦榜上有名便要高爵厚祿，榮華寶貴;一旦名落孫山，就只有失魂落魄，一張皇榜不知牽動着多少顆貪圖功名利祿的心。)大家隨我手指的方向往對面的山崖上看，那裏有一塊站立的方形石壁，在這塊石壁的左側還有一個細小的石柱相向而立，這個小石柱就像一個人揹着手，仰着頭，在石壁上尋找什麼，我們把這一組石景叫秀才觀榜，方形的石壁恰似一塊皇榜，細小石柱恰似秀才，此時正在那裏忐忑不安地辨認，一遍又一遍災荒榜上的仔細地尋找自己的名字，其貪圖功名利祿之心躍然石上，詩上劉章詠詩道：君觀皇榜我觀君，一樣神情兩樣心。君視功名山嶽重，我憐山水有詩魂。

童戲駝峯

大家順着這山谷往前看，山谷之間離我們最近的那道山有一組奇石，它由數塊黑巖相疊而成，形似一頭駱駝，背上還有幾個頑童，所以把這組石景叫童戲駝峯。

棋盤山

在駝峯後面的那座奇峯叫棋盤山。有傳為仙人棋跡“惟可推移，不可執去”的棋盤石。《臨榆縣誌》記載：“棋盤山有一石棋枰，列子宛然，今予猶存十數，惟可推移，不可執去”。據老人們講，這個棋盤是刻在一塊麪很平的石頭上，棋疆是大肚小口的石渠，棋子是大底小頂的石塊，刻渠時順便把棋子刻在裏面，因而只可在石渠裏推來推去卻無法拿下，當時刻的時候就沒有把棋子刻滿，只刻了十幾枚才能下得開，由於山高谷深，林密草茂，到現在還沒有找到這個棋盤。

香瓜頂(仙女雲牀上)現在我們大家轉過身來，看西面這座山，它是祖山的第三主峯香瓜頂，海拔高度為1370米。這座山峯與其它山峯極不相同，它的頂異常平坦，大約有幾百畝綠茵草坪。更引人入勝的是它上面的茫茫林海。在這裏就為大家介紹一下我們祖山有木本植物152種，分喬木和灌木兩大類，以油松、落葉松、柞鬆、楊樹、椴樹為主，香瓜頂上的油松、落葉松、雲杉林一望無際，當您置身松林中，特別是冬季，您會真正領略到什麼叫林海雪原，登臨峯頂，令您心曠神怡、樂而忘返。

神龜探海(站大井處)祖山以山奇、水奇、花奇、石奇、樹奇著稱，我們説石奇奇在什麼上呢?可以説祖山奇石浩如繁星，山巔坡坳，幽谷水傍，隨處可見。大自然的鬼斧神工，把他們雕琢的活靈活現，擬人似獸。現在有名的奇石達100多個，沒有名的無數，您看它像什麼它就是什麼。不妨大家也為這些奇石起個名字。現在我們望南面看這一組石景它就是祖山奇石中的一個，叫“神龜探海”，有人為它的栩栩如生而懷疑是人工堆砌而成的，過一會我們到那兒您親眼看一看，便知曉了。

山字峯(神龜背上)現在我們站的這個地方，就是剛才我們看到的那個神龜石，站在神龜背上，向東看這座山，兩邊的兩個山峯稍低，中峯較高，峯底相連，我們把它叫“山字峯”好像老天有意向天下人宣稱只有祖山才是天下真正的山，因而才在這裏塑造一個巨大的“山”字。

劉伶醉卧(神龜背上)大家都知道在歷史上有兩個人的名字與酒緊密相連，一個是造酒的杜康，一個是飲酒的劉伶。大家都知道劉伶是一位酒仙。相傳它喝醉酒以後遊遍了名山大川，最後這位豁達豪飲的名士來到我們的山腳下，發現了正在觀榜的秀才，想上山勸説他放棄功名，他憑着超凡的酒力，醉醺醺的爬上了懸崖，爬着爬着，他被這裏的山色泉聲所陶醉，一下子躺在懸崖上，成了這裏一處惟妙惟肖的風景。大家看，大山字峯的東西有一個缺口的懸崖上，有一個人正沉睡靜卧，大家仔細看頭與枕之間還有一個空隙，這就是“劉伶醉卧”。此時，他正以懸崖作牀，白雲為被，朝聽泉聲鳥鳴，暮觀月明林幽，看他那不問世事滄桑、超凡脱俗、與世無爭的神態，與秀才觀榜形成一個鮮明的對比。詩人劉章詠詩道：“杜酒劉伶飲，千秋醉尚沉，幾會天變色，不醒卧雲心”。

龜兔賽跑

順着“劉伶醉卧”往下大約30米處是兩個形神兼備的小動物，前面是一隻兔子，大家仔細看，他雙耳緊貼脊背，四足生風，跟在後面的是一隻烏龜，它揚頭伸頸，這就是龜兔賽跑，最後驕傲子大的兔子輸掉了比賽。

窟窿山(神龜背上)我們順着畫廊谷往東望，在遠天映襯下，如一輪圓月東昇的透天巨孔，這就是窟窿山。相傳這是二郎神擔山趕太陽時用扁擔插的大圓洞，形成現在的窟窿山，其實它也是冰臼，是卧體冰臼。

響山景區

現在我們所到之處是五大景區之一的響山景區(站在梳粧枱西坡)，祖山五奇之中，山奇排在首位，那麼山奇奇在哪裏呢?祖山不僅雄偉陡峻(千米以上的山峯就有20多座，主峯天女峯海拔1424米)，而且還有窟窿山、棋盤山、山字峯和那舉世罕見的回奏樂的響山。大家隨我手指的方向往前看，在主峯左側的這座山峯，就是響山。(據《永平府志》記載：響山高數百仞，峭壁滑石，不生草木，山半石洞南向，相傳有比丘往焉，常時山響如崩裂。)附近的農民説，每逢陰雨多風天氣，響山能發生笙簫笛管、百樂齊鳴之聲。山非瑟鼓，何以發聲呢?有人説這裏是個地震帶，每逢地震，響聲便隆隆而至;有人説山中有水與海水相通，音樂聲乃海水漲潮聲;有人説山中洞裏住有狐仙，曾被樵夫從獵人手中救出，後招樵夫為婿，並度入仙籍，每逢樵夫到來，便擊鼓相迎，此説法固然荒謬。經地理學家考察認為，此山經數萬年的風化和斷裂，使得此山的石柱、石穴、石壁、石罅極多，而這些又處於千米高峯，強勁的山峯由谷外吹來，無任何阻擋，加之南北也是千米陡壁，便擦壁如琴，入穴如笛，搏柱如鍾，穿罅如呂，西面又有主峯天女峯相堵，形成一個天然的共鳴箱，才奏出了忽揚忽抑、經久不息的山石交響樂，籠着裊裊樂音不易散去。當代詩人劉章遊後詠之曰：“如簫如瑟又如鍾，紅有山花綠有鬆，俏麗難逢蘇子面，自家顏色自家聲。”

王母梳粧枱

下面大家往我們對面的山頂上看，這祖石景有幾種説法。第一種是王母娘娘梳粧枱，因為前面有王母開蟠桃盛會的地方，所以每次開蟠桃盛會前，都先在這裏梳粧打扮，然後前去赴會;第二種是老太太看電視;第三種老僧浴日;還有人説是慈母盼兒歸。

五人嶺(五人嶺處)這裏天然的幾個石人或高或低，依次站成一排，五人嶺三個大字是著名書畫家鍾長生先生所提。相傳，有一夥強人在林海出沒，終日打家劫舍。有一天，他們聚在一起謀劃搶劫嶺下一個村莊，被一頭小牛聽見，告訴莊主。於是莊主備酒以待，席間，強人問莊主：“你何以得知消息?”莊主以實相告，強人不信，牽牛而問，小牛便説：“我前生原本是一惡人，欺此家人老實，時常借多還少或借物不還，因此觸犯天條，罰我變成小牛來還債。”眾強人聽後大驚失色，其中的十八人悔悟，背起小牛到險峯出家。祖山另一景區背牛頂因此得名。有五個強人執迷不悟，繼續行兇作惡，一日來嶺上察看地形時，天神震怒。命雷公電母將其擊成石人。

另有傳説，王母在太虛幻境舉行蟠桃盛會，命五位天將在此護衞，他們留戀祖山美景，樂而忘返，變成石人，常留此山。

太虛幻境(主峯腳下)現在我們所到之處就是祖山主峯天女峯，請大家先看對面這座山峯，它是祖山的第二高峯，海拔1390米，祖山由於海拔較高，又臨近渤海，所以雲霧天氣較多，因雲霧時濃時淡，有時滔滔雲海，有時朵朵棉團，有時像薄薄的輕紗，雲移景動，變換多端。所以我們把這組石景叫太虛幻境。1985年7月28日詩人峻青來到這裏作了這樣一首詩：“聞到老嶺塞外秀，今見果不負盛名。層林茫茫呈野趣，怪石嶙嶙奪天工。雲開九霄現丹闋，霧鎖千嶂隱翠峯。勸君休誇五嶽遊，不等此山是虛生。”

關於介紹河北景點導遊詞 篇16

各位朋友、各位來賓：

歡迎大家來到五嶽寨觀光、旅遊(度假、考察)。

今天由我為大家導遊。

五嶽寨景區位於太行山東麓，距河北省省會石家莊一百一十公里。這裏有太行山最古老的山石，這裏隱祕着28億年的水、火磨鍊和風吹、日曬、雨淋的洗禮，造就了五嶽寨的奇峯、險峽、瀑布、森林、草甸。遊五嶽寨大家可以在藍天白雲下觀賞奇妙的山峯，清澈的溪水，茂密的森林，嫩綠的草甸。你既可以領略大自然的美好，又可以探求賜予我們衣、食、住、行的地球奧妙。五嶽寨憑它的古、險、奇、秀峯個被譽為省會的後花園。

為了讓來賓瞭解五嶽寨，我們先去參觀“博物館”。這裏是一座地學科普的樂園。

前 言

五嶽寨地質公園的面積有444平方公里，六個景區。它是集自然景觀與地質遺蹟於一體的大型地質公園、國家級森林公園與AAAA級旅遊景區。五嶽寨景區是六個景區中的主要核心景區。

五嶽寨的古老歷史

五嶽寨的地質歷史有28億年。大約距今30億年前後，這裏還是汪洋大海，海水中沉積了巖石碎屑和碳酸鹽沉澱，並伴隨着巖漿侵入和火山噴發。距今28億年這裏的地殼發生了一次強烈的構造運動，把海洋的地層演變、褶皺抬升到海洋麪以上。其後到距今18億年間又發生了“五台運動”、“呂梁運動”使古老地層再次變質、斷裂、褶皺，在太行山前形成北東走向的大斷裂，從此形成以靈壽、阜平、平山為中心的古陸核。成為800裏太行的古基石。

下面請大家先進入放映廳觀看科普短篇《古險奇秀的五嶽寨》。

第一部分 人類的花園——地球

在浩瀚的宇宙中有一鐵餅狀的旋轉體——銀河系。它包含着1400億顆恆星，太陽系僅是其中的一顆。圍繞太陽有8個大行星，地球是八大行星之一。

地球是個橢圓體，地球中部的赤道長半徑為6378.16公里，短半徑為6356.775公里，表面積5.1億平方公里，其中海洋麪積3.62億平方公里，約佔總面積的70.9%。

地球內部的結構 請看圖。

地球是由地核、地幔、地殼組成的同心圓層。地核是由鐵、鎳組成的固態核，地核的外面稱為古登堡面，堤和半徑3480公里。

地幔是古登堡面以外厚2865公里的圈層。它的外面稱為莫霍面，地幔是熔融體。

地殼是指地球表層部分，是莫霍面(距地表33公里)以上的巖石層。地殼分為上層、下層。地殼上部主要由花崗巖類，沉積巖和變質巖石組成，稱為硅鋁層，各地的厚度大約為10—40公里。下部主要由相當於基性玄武巖或輝長巖類組成，被成硅鎂層，厚度5—30公里。

地殼是由五光十色的巖石組成。巖石是由一種或多種礦物組成。按巖石的成因分為沉積巖、巖漿巖和變質巖。

沉積巖：是由各種母巖經過分化，剝蝕，搬運，沉積，故結成層巖石，常見的礫巖、沙巖、頁巖、石英巖、石灰巖、白雲巖等(請看標本展台)。

巖漿巖：由地球內部的巖漿侵入到老地層或噴出地表再冷卻的巖石，如：輝長巖、輝綠巖、閃長巖、花崗巖、玄武巖、安山巖、流紋巖等(請看標本展示台)。

變質巖：是沉積巖、巖漿巖在高温、高壓條件下、礦物組成和結構發生變化形成的新巖石。由巖漿巖變質形成的巖石叫正變質巖，由沉積巖形成的變質巖稱為副變質巖(請看標本展示台).

地球在不停的繞着地軸自轉着，這就產生了自傳離心力，地球自轉離心力在赤道最大，向兩極逐漸減小，到極地為0。由於離心力的作用，高緯度的物質趨於向赤道運移，兩極地區相對壓縮，赤道地帶相對鼓起來，使地球成為橢球體。地殼物質移動中使地幔物質衝破地殼薄弱地段噴發出來，在地球表層形成物質對流，並促使地殼成板塊的移動。大的板塊到大洲、大洋、，小的到山體、地塊、並相應產生斷層、地震、火山噴發、熱力變質。五嶽寨的山石就是在28億年來的多次地殼變動中形成，並在水、冰、風、雨中受到改造。

距今18億年至2億年，這裏地殼屬於穩定的升降運動中，河北省燕山以南的廣大地區沉積了巨厚的地層。

距今2億年至6500萬年，華北地區在燕山運動中以太行山前深斷裂為界發生西部上升，東部下降的差異升降運動，使太行山崛起。

距今6500萬年，喜馬拉雅運動發生，太行山又有三次抬升。在太行山激烈上升與相對穩定中，經過風化、剝蝕、夷平、冰蝕把五嶽寨雕塑成奇峯成排、峽谷成線、瀑布成鏈的地景奇觀。古老的地層經過風化，土質肥沃，大自然把五嶽寨造就成森林成片、草甸似毯、鮮花葯材遍山的仙境花園。

第二部分 古、險、奇、秀的五嶽寨

“古”是指這山上的巖石生成與距今28億年左右的中太古代。

“險”是指山高壁陡、v谷險石 ，顯示出特有的險峻。

“奇”是指奇峯、怪石，有的擬人似獸，有的像卧鳥游魚，讓人觀石生奇。

“秀”這裏巖石五顏六色，水青山碧，綠草叢生，百花爭豔，讓人進入清新芳香的境地。

遊五嶽寨的山水，有的地段讓人舉步生畏，有的令你留戀忘返，猶如進入變幻無窮的仙境。這裏的圖片僅是園區美景的典型縮影。請看五嶽寨雄峯秀，再賞幽峽迭瀑美，驚歎石甕成串，採石如雲。

第三部分 靈壽縣豐富的礦產資源

靈壽縣的地質歷史長久，巖漿的侵入、沉澱巖的形成，多次變質作用的疊加，使靈壽縣成為巖石類別多樣、礦產資源豐富的縣份。

地殼中有開採價值的礦物豐富集形成礦產資源。靈壽縣的礦產豐富多樣，金屬有鐵、錳、銅、鉬、鉛、鋅等;非金屬礦有云母、石英巖、重晶石、黃鐵礦、磷礦、鉀長石等;建築石材有大理巖、花崗巖、輝綠巖、輝長巖、橄欖輝巖。貴金屬有金、銀，稀有礦產有矽線石，放射性礦產有鈾礦。請看標本展示台所陳列的實物標本。

第四部分 五嶽寨國家森林公園，松濤華林漫山

五嶽寨景區山高、水清、土肥，適於多種植物生長，這裏的植物有明顯的垂直分帶規律，地面標高20__米左右是亞高山草甸，生長着沙打旺、胡枝子、紫苜、白刺花、披鹼草、老芒麥、紫羊茅、纖鵝毛觀草等;標高1500---1800米中山是白樺林、紅樺林、落葉松等闊葉混交林;標高800---1500米山麓地帶生長油松、雲杉、毛白楊、椴樹、六道木、櫟木、楸樹、核桃、軟鵝耳櫟等喬灌木。山上還有黃芪、黨蔘、大黃、黃芩、黑紫胡、手參等藥材，山坡生長杜鵑、蘋果蕨、紅綠草、翠雀花(鴿子花)、紫花地丁、宿根亞麻、迎春等花卉植物。五嶽寨還有獨具特色的連理楊樹。

標高800米以下還有刺槐、山桃、山杏、黑棗、柿子、獼猴桃等林果佈滿山間。

這裏展出的僅是五嶽寨的部分植物實物標本。人們感歎:靈壽物華天寶，人傑地靈，無愧省會後花園。

大家看過博物館後，我們一起去觀賞古、險、奇、秀的五嶽寨風光。

旅遊西線：

現在我們進入的是銀河峽瀑布景區，本景區環形路線長1.5公里，主要景觀是斷崖奇峽和深澗飛瀑。沿途看到的景點主要有餘才石、洗子潭、觀音洞、通嶽峽、連天飛瀑、觀景亭、燕趙第一瀑、直至五嶽寨主峯。

餘才石

這是山體崩塌滾落的變質巖巨石，經多年風化、冰蝕磨光了稜角形成的。後來人們編成了神話，説是女媧娘娘、煉石補天剩下的多餘的巨石。還有人觸景生情留詩一首“生在深山不用雕，性自剛強氣自高，補天有才恨無用，流落風塵人逍遙”。實際上這塊佈滿五彩花紋的巨石，正是28億年來，成巖變質作用的實物見證

洗子潭

是餘才石後面的小水潭。

白馬崖——觀音洞

是因為崖下面有一塊形如白馬的巖石。崖高117米，長500餘米，有片麻巖和角閃巖組成。白馬崖半腰那座廟是觀音洞，洞前只有一線小路通崖頂，十分險要。抗日戰爭時期下邊村裏曾住過邊區報社，有一次日寇進行掃蕩，有個八路軍女戰士被逼到崖頂，她寧死不做俘虜。縱身跳崖犧牲，所以人稱“烈女崖”。

通嶽峽

距生活區600米。因該峽谷直通五嶽寨而得名，是沿大斷層裂隙形成的障谷，全長20__米。300米高的懸崖橫空而立，使得峽谷內終日不見陽光。即使悶熱難耐的暑季，中午温度也超不過19℃置身其中彷彿進入人間仙境。峽谷內蒼翠欲滴|、清靜幽雅、溪水潺潺、鳥語花香，除連天飛瀑、洞天險窗、一線天等引人入勝的景觀外，“六月冰”堪稱一絕。冬季全峽封冰，厚盈數米，高達數丈，垂銀掛玉，晶瑩剔透，陽曆6月消融未盡，遊人揀而食之，甘甜冰涼，其樂無窮。連天飛瀑位於五嶽寨通嶽峽內，大家抬頭遠望，可見一條瀑布自峽谷的頂部流淌而下，如醉龍狂瀉、搖頭擺尾、奔騰咆哮，全長20__餘米，分七級八疊，每級有數十米的落差，還有道道彩虹環繞，豔麗非凡，在瀑布下觀望，猶如一條白色綢帶凌空飛降，帶着一種詩意的朦朧，又帶着一種神聖的使命從天上降落人間。

觀景台

讓我們拾級而上，一面欣賞通嶽峽的奇險，遙望連天飛瀑的壯麗;不知不覺登上了觀景台。站在觀景台上，五嶽寨的秀美盡收眼底。實際上它是欣賞燕趙第一瀑的最佳地點之一，所以又有人稱觀瀑亭。

燕趙第一瀑

華北最大的瀑布之一，是本景區的主要景點之一。瀑布落差110米，水源豐沛，一年四季長流不斷，最大水連寬度達30米，抬頭仰望，似一幅白綾從天涯相接之處飄灑而下，水流如注、氣勢磅礴，似千軍萬馬，奔騰咆哮。“五丈以內尚是水，十丈以下全是煙”是該瀑布的真實寫照。烈日炎炎的夏季，絲絲水霧隨風飄蕩，即使你站在距瀑布百米之外，依然有置身於濛濛細雨之中的愜意感覺。

五嶽寨鬆海

鬆海是五嶽寨的一大景觀。青松蒼翠、古木參天、林濤如海、無邊無際。在這裏落葉松、油松比比皆是，觸手可摸。置身其中、綠蔭遮日，鳥鳴如歌。山風吹來時發出浪濤一般的聲響，洶湧澎湃，瞬間你已經被淹沒在着波濤聲中。林中遍佈着杜鵑花、錦帶花、燈籠花、百合花、丁午花、山藥花等。把鬆海裝點得絢麗多彩。

鴛鴦石

在白樺林附近，遊路邊的山峯頂部，抬頭仰望，兩塊巨石狀如鴛鴦相依相偎、惟妙惟肖、栩栩如生，仔細觀之，就連羽毛的紋路也不無貼切。這是變質巖中深色礦物與淺色礦物相間排列，有的礦物容易風化，形成溝槽，有的礦物堅硬凸出出來形成的生動逼真的象形石。

五嶽寨主峯

大家穿過林海，環繞羣山，讓我們向五嶽寨主峯，海拔1946米的小泰山進發。五座山峯

危兀並立，高聳入雲，且形態奇異、各具特色，在當地有“小泰山”、“小華山”、小衡山“、“小嵩山”、“小恆山”支撐。僅十幾米的頂峯巖石平台，三面臨萬丈絕壁，奇險無比，在這裏聽松濤、觀日出都是一絕。站在峯頂居高臨下，極目四望，無遮無攔，蒼茫中天地一色，千山萬嶺盡收眼底，廣源大川一覽無餘，道道峯巒如羣龍聚首匯於腳下，層層丘陵掀浪弄潮湧向眼前。光照出碧綠金黃顯得妖嫩蒼翠，遮蔭的地方則若綠若蘭一派濃重。“會當凌絕頂、一覽眾山小”的豪邁情懷在這裏顯得淋漓盡致。

站在小華山上可以看到其他四個鋭利的山峯刺破雲天，山頂如魚脊窄而鋭利。兩側光滑沒植物生長，這個山峯的形成地質學家、地理學家認為是與第四紀(250萬年)以來參有四次氣候冷暖變化，形成四次冰期，三次間冰期相關。

在冰期有足夠的固體降水，再冷的氣候條件下冰、雪長年積存，形成冰蓋，並在重力作用下形成冰的移動，成為冰川。冰川的運動在地球上塑雕成冰川地貌。

在山峯位置由沉重的冰體凍結山體表面碎石，泥土向下滑動，把山峯削成鋭利的尖峯，山坡陡直，泥土難存，植物無法生長，形成三面光滑的“角峯”。

旅遊東線：

大家登山會感到山川新奇，步伐艱難，就會想了解，太行山怎麼形成的。

那就要講一段古老的地質歷史，早在距今30億年前後，這裏是地殼比較薄弱的海洋，海水從遠處搬運來巖石碎屑，在碎屑沉積中伴隨有巖漿噴發，形成複雜的大洋玄武巖—夾有陸屑的沉積。距今8億年發生了阜平構造熱運動，這裏的温度達到650—850℃，把已形成的巖石變質、擠壓、彎曲，並在高温高壓下褶皺成山，形成古老的陸核。阜平運動後，在山的周圍又有新的沉積。到距今25億年的新太古代晚期，地殼發生五台運動，使地層發生大規模斷裂。段裂切割深度達到地幔，並有巖漿活動，這次活動在太行山前(大體沿京廣鐵路西側)形成深大斷裂。直到據18億年的古元古代，有發生了顛覆華北陸台的呂梁運動，使原來已經變質的地層又遭巖漿浸入和變質。多次的變質，頻繁的褶皺，把原來成層的巖石變成新奇的花紋巖。

當我們直奔南坨頂峯時，可以走東線，首先進入凌霄峽景區。沿途除了可以觀賞到五光十色的彩石景色，還可以聆聽着叮咚的泉水溪流，漫步走進五曲溪。

位於凌霄峽內，距生活區1000米，屬田園風光。因坡度較小水流非常温順，加之水源豐沛，蜿蜒曲折，故形成了大大小小的石潭。潭水清澈見底，凜冽甘甜，水溢潭滿，叮叮有聲，溪流撞石，白鏈飄垂，最好看得便是五個龍潭，姿態婀娜，雅靜至極。另外還有錦繡瀑、玉簾瀑、琴台瀑、秀髮瀑、龍涎瀑、相思瀑和洗子潭、積玉潭等諸多清池。

七女峯

當你沿凌霄峽北上時，在途中西望可以看到錯落有致的七女峯，這是五嶽寨的重要景觀之一，他的形成是山體被一組構造裂縫切割後經風化形成的山。象形多姿，形態各異，如金城鐵堡，如將軍列陣，如寶劍刺空長纓穿天，但裝扮得滿身碧翠山花星綴，又顯得婀娜多姿，嫵媚可愛。玉皇峯永遠是一幅至高無上唯我獨尊的氣勢。還有云峯霧罩的神龜峯，雙塔峯一峯獨立的南天柱，千丈壁立的白馬崖，都是大自然力的鬼斧神工。且由於風化形成了各種造型的象形山峯，擬人似獸、栩栩如生。天雞醒目、天馬回首、仙姑歸山、日觀台、月觀台等，令人百觀不厭，遐想無限。

亞高山草甸

亞高山草甸是五嶽寨的又一閃光點，位於南坨樑景區，整個頂峯起伏平緩、視野開闊南坨海拔2880.8m，白雲飄飄觸手可得，策馬揚鞭，任意馳騁。這裏到處茵茵綠草、繁花似錦，金蓮花、銀蓮花、黃花、紫苑等五顏六色，芳香四溢，是理想的高山曠野空中草原勝地，也是觀日出日落、雲霧等自然景象的佳境。

來到坨頂草原，大家坐在波狀的草甸上，享受藍天白雲的清新，消除一路登山的疲勞。大家會提出，在奇峯狹窄的高山頂上怎麼會有波狀起伏的草甸。

這是因為在中生代的白堊紀末期的5600萬年前後，華北地台地殼運動相對比較平靜。華北地台遭受風化剝蝕，形成了古老的夷平面，地理學家與地質學家稱其為“北枱面”，標高在2100—1800M左右。到5500萬年，伴隨喜馬拉雅山運動第一幕開始，地殼抬升，侵蝕基準面下降，河流向源侵蝕，在強烈的水流切割作用下使北面裂解，形成枱面四周的山谷，未被破壞的枱面成為北枱面，這是大自然給我們留下的一片空中碧海草原。我們由衷地感謝大自然!

結 語

各位來賓，五嶽寨旅遊到此告一段落，由於五嶽寨的旅遊資源豐富，各種景觀地物的形成機理涉及學科領域較廣，而我們的知識有限，在講解中難免有錯誤之處，請各位遊客給以批評指正，歡迎大家再來五嶽寨做客觀光遊覽。

關於介紹河北景點導遊詞 篇17

各位朋友：歡迎來到承德都城隍廟觀光遊覽。承德不但有十多座藏傳佛教寺廟，而且清王朝還修建了以“熱河都城隍廟”為首的許多道教寺廟。我們面前的這座廟宇，就是承德避暑山莊周圍現存十餘座敕建寺廟中唯一的一座道教寺廟——熱河都城隍廟。此廟始建於乾隆三十七年(既公元1772年)距今已有230年之久的歷史了。這可不是一座普通的民間寺廟，它不僅重現了清王朝道教寺廟的建築風格，而且它也是全國等級最高的城隍廟，供奉的天下第一城隍神是乾隆皇帝的十七皇叔允禮，是全國各地城隍之首。這是為神麼呢?細心的您可能發現了山門外“都城隍廟”的匾額，這是由乾隆皇帝御筆提寫的。而且“都”字具有“第一”的含義。原來，承德是清王朝的第二個政治中心，是康乾興盛時期建造的純正的京城，此廟中的城隍神是乾隆的皇叔，乾隆曾賜他“方隅”神號，即管理大清疆城的意思。廟中的等級陳設均按帝王規制;乾隆皇帝每年來承德避暑山莊避暑、木蘭秋獮之際，必先到熱河都城隍廟禮香祭祀。因此，熱河都城隍廟也被稱為“天下第一城隍廟”。

現在就請您隨我一同進入廟中游覽。

山門：

現在我們面前的建築是山門殿，也稱正門殿。面闊三間，門外楹樑正中懸掛“都城隍廟”匾額一塊。那麼，為什麼此殿稱為山門殿呢?中國古代的道教寺廟多修建在深山之中，通常進山便設有山門。因此，後來人們逐漸就把道教寺廟的第一層殿稱為山門殿。殿內正中供奉的是道教的護法神王靈官，他金甲披身、手握鋼鞭、長有三隻眼睛。所以説他“三眼通曉天下事、一鞭驚醒世間人”可驅妖鎮邪、保家宅平安。王靈官掌管天上人間糾察之職，相當於今天“紀檢委書記”的職務。傳説王靈官本名王善，原是湘陽城隍廟的城隍。得道的薩真人路過湘陽時，見人用童男童女活祭此處城隍。薩真人大怒祭雷火焚燬神廟。十多年後，薩真人云游到龍興府，正在江邊洗手時，水中冒出一員神將：方臉黃巾、金甲披身，對真人言到：我是湘陽城隍王善，被真人燒燬我的神廟後，暗地相隨十二年，伺機報仇。怎料真人功德已高，又在天庭任職，我不記前怨，甘為手下部將，奉行法旨。”薩真人説：“像你這樣的惡神入我法中，必損我法。”王善立即跪地發誓改過自新，永不背盟。薩真人才奉請玉帝將其收錄仙籍。因他曾被封為“玉樞火府天將”所以人們又把他尊為火神。承德原有的火神廟供奉的主神就是王靈官。

王靈官東西兩側供奉的是道教的兩尊護衞神：千里眼和順風耳。據説史有其人。東側的千里眼名叫離婁，又名離朱。是上古軒轅黃帝時期的人。他眼力極佳，據説可在百步之外看見“秋毫之末”，就是秋後鳥獸剛長出細毛的毛尖。他的眼力已超過了今天的高倍望運鏡，被古人視為“千里眼”。有一次黃帝在夜晚丟失了一顆黑色明珠，眾人怎麼也找不到，於是叫來離婁一眼便找到了。王靈官西側的順風耳名叫師曠，是春秋時期著名的音樂家，曾做過晉國的樂師。他雖雙目失明，但精於音律，而且辯音水平超羣。晉平公曾鑄大樂鍾，樂工們都認為音律準確，只有師曠還能預知吉凶，他從太子晉的聲音中聽出他的“不壽”，三年後，太子晉果真夭亡。師曠又預言晉平公“入來年修百官，立太子，君將死矣。”到了來年，晉平公果然死了。也許閉着眼睛比睜着眼更清楚。而且晉悼公曾向師曠請教治國之道，師曠回答説：“惟仁義為本”。可見他還通曉治國之策。

鐘樓 鼓樓：

穿過門殿後進入第一進院落，東西兩側的樓式建築為鐘鼓二樓。鐘鼓樓為古時報時所用，但在廟宇中，每逢祭祀活動時都要鳴鐘擊鼓，以通曉神靈。道教把“三六九”作為吉祥數字。據説撞三下鍾，可以“鐘聲三響，官升錢漲，”擊六下鼓可“萬事順利”。所以升官發財、吉祥順利，可撞鐘擊鼓，祈求神靈敷佑。

馬神殿：

前面供奉兩匹馬的是馬神殿，兩匹神馬是城隍神及其夫人的坐騎。傳説兩匹神馬是齊天大聖孫悟空任職“弼馬温”時。放天馬貪玩而丟失的兩匹。兩匹神馬跑到人間被城隍神發現，將它們降伏後，作為自己和夫人的坐騎了。每年的清明節，城隍神和夫人都要騎乘兩匹神馬出巡“收鬼”。馬神殿背面供奉兩尊馬神。東側名為温瓊，西側為馬勝，他們是天庭掌管天馬的主管。齊天大聖孫悟空在天庭任“弼馬温”時受兩位馬神節制，所謂“弼”是“輔佐”之意，而“馬温”就指馬勝和温瓊了。他們大致相當於現在的局長和科長的關係。可見“弼馬温”的官職更是極其卑微的，難怪孫悟空要大鬧天宮了。關於温瓊成為馬神還有一段傳説：温瓊所在村子的人，除温瓊外，常作惡事。土地神報告玉皇大帝后，玉帝大怒，於是賜給土地神一包“瘟藥”，命其投入村子用水井中，毒死全村人。土地神回到村子後想起温瓊常行善事，於是將此事告訴了他。温瓊大吃一驚，為了救全村人，他搶過“瘟藥”吞下。玉皇大帝十分感動，於是，封他為馬神。而俗語“馬王爺三隻眼”指的便是馬勝。他們兩位與關羽、趙公明合稱為道教“四大天將”。

福廕巖疆殿：

沿着馬神殿後歷史留存的三條石板御路(此為清朝皇帝來此廟禮香走的路)，我們來到了熱河都城隍廟的主體建築“福廕巖疆”殿前。大殿的黃色琉璃瓦顯示出這不是一座普通的民間寺廟。黃色琉璃瓦是古代皇家建築的標誌，大殿的兩層檐式建築也是皇家寺廟的一種象徵。大殿頂部最華麗的裝飾物吻獸，在福廕巖疆殿上共有十個：正脊兩端兩個，前後垂脊、岔脊頭上共有八個，所以説“九脊封十龍”意思是每天有十條龍來守護大殿。可見此殿地位極其尊貴。大殿上的對聯是乾隆皇帝的御筆。上聯：和會視幾封妥斯苞茂，下聯：阜寧徵版籍報以馨香。上聯指：戰爭平息，國家疆土統一，對有功者應給予封賞，從此走向繁榮富強時期。下聯是指：人民安居樂業，國泰民安，將此政績載入史冊傳遍天下。橫披“福廕巖疆”指皇恩浩蕩，如光輝普照廣袤遼闊的大地，以至達到遙遠的邊疆。

大殿前原有石碑兩座，上刻乾隆皇帝親自撰寫的《敕建熱河城隍廟拈香瞻禮八韻有序》序文及詩。現石碑存放在避暑山莊博物館。在這裏我們不僅可以看到這座廟宇的流光溢彩，更能夠理解乾隆皇帝建此廟的良苦用心。清朝皇帝入關後積極鞏固多民族國家的團結。承德的誕生和興盛就直接得益於清朝統治者對滿蒙少數民族的“懷柔”政策。熱河都城隍廟的修建迎合了漢族羣眾的道教信仰，實現了清王朝利用宗教政策化解民族矛盾，以達“合內外之心，成鞏固之業”的目的。

城隍是神話中城池的保護神，是由最初的護城溝渠水庸神演變而來的，具有“剪兇除惡，護國安邦”的神力。最早見於記載的是吳湖城隍，建於三國時吳赤烏二年(239年)。唐代以後城市崛起，經濟發達，凡有城市就有城隍廟，後唐清泰元年(934年)封城隍為王。明太祖朱元璋對城隍崇拜推動極大，洪武三年(1370年)他曾親自寫文告頒佈於世，規定了各州、府、縣重建城隍廟，規格與當地官府衙門相同。清朝延續了這一祭祀禮制。城隍由民間俗神演變成天下共祭的高級神祗。又由於城隍廟多供奉道都神像和民間俗神，所以人們習慣將城隍廟歸屬為道教寺廟。

而熱河都城隍廟之所以與眾不同，是因為這裏的城隍生前是清王朝皇室貴族，即康熙的第十七皇子允禮。

允禮，是康熙的純裕勤妃所生。他自幼聰明持重，九歲後常隨康熙到承德避暑山莊避暑及塞外秋獮。他勤奮自律，不參與皇子之間的皇權之爭，深得康熙皇帝的喜愛。雍正元年封他為果郡王，管理藩院事。他身體軟弱，雍正皇帝命他在其私邸中辦理政務，隔十日左右進宮一次即可，這在當時是一種不尋常的特殊照顧。雍正皇帝臨終時，命允禮輔政。乾隆繼位，允禮任總理事務，管吏部，他秉性忠直，深受乾隆皇帝賞識，於乾隆三年二月去逝。乾隆皇帝萬分悲痛，親臨辦理喪事。允禮死後很多年，乾隆帝時常思念這位忠君叔父，以至於幾十年後還常常想起，悲傷之感尤深。　熱河當時是清王朝的直隸轄區(相當於現在直轄市)，任總督兼工部尚書的大臣周元理曉知皇上時常有這份悲傷心情。一日在避暑山莊澹泊敬城殿奏請皇上：熱河現已成為一座規模不小的都市，又離京師較近，何不建一座城隍廟，既符合皇家禮制，又可安慰神靈。乾隆皇帝聽了大臣的奏請，若有所悟，熱河這地方自皇祖建立山莊以來，不斷繁榮，人口越來越多，且風調雨順，百姓安寧富足。這一定是有一位善神在默默地不記功名的保佑着大清王朝，保佑熱河這方土地。於是，他就批准了督臣的奏請，隨即開國庫，拔銀款，組織技術精湛人員營建施工。新廟落成，乾隆皇帝感念他叔父允禮忠心輔國佑帝之恩，封他為熱河城隍神。廟內的等級陳設均按帝王規制。乾隆皇帝封神名號為“方隅”，讓他來管理大清的“疆域”，是各地城隍之主。因此，熱河城隍神也由此傳為天下第一城隍神。

您看，殿內正中城隍神頭頂上懸掛的匾額“敷佑下民”是乾隆皇帝的御筆，意指恩德仁慈，會使普天下的百姓幸福，安居樂業。其中的“民”字出頭，還有深一層的含義：普天下的人民無論有多少冤屈，在清王朝的英明統治下總會有“出頭”之日的。體現了乾隆皇帝安撫百姓深刻用意。

城隍神兩側供奉的八位鬼神是輔佐他處理陰司事務的“陰司八大臣”。城隍身邊最近的兩位是掌管善惡的判官。他們專記人在世上所做的功與過。東西兩邊素衣高帽的鬼使為黑白無常。其中的黑無常長有一張“陰陽臉”，從他的右側看其臉，形似淺笑，而從他的左側看，形似痛哭，所以稱為“陰陽臉”。黑白無常是閻羅王派去勾攝生魂的“勾魂鬼”，有詩曰“一朝若是無常至，劍樹刀山不放伊”。可見無常鬼的厲害。黑白無常座下的兩位，東側的為牛頭，西側為馬面。他們是陰司的鬼卒。傳説：牛頭於世間為人時，不孝敬父母，死後變為鬼卒，牛頭人身。牛頭馬面下面的是陰司職位最低的兩個鬼兵，他們呲牙咧嘴，樣子十分可怕。

寢宮殿：

穿過福廕嚴疆殿，拾級而上，我們來到了城隍廟最後一組建築——寢宮殿，這是城隍及夫人的起居處。後寢宮建於原始留存的假山之上。道教寺廟中假山意指祥雲，説明城隍及夫人生活在仙境。在我國的城隍廟中，將後寢宮修建於假山之上的是十分少見的。

在寢宮殿兩側的偏殿中供奉的是六十元辰，俗稱六十甲子神。中國古代傳統的計時方法是天干地支法。用十天干即甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸與十二地支，即子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥循環相配，六十年為一個週期稱六十甲子。道教吸收民間“本命年”的説法，並把每個干支年號均附會一位仙人，即每個人自己均有一位本命神，保佑這一干支年出生的人平安富貴、多福多壽。

走出東甲子殿，我們會看到刻有“內經圖”的石碑一塊。碑體正面的圖文形似人體的內部解剖，它揭示了道教煉氣之法，即以精、氣、神為藥物，以人體的肚腹為鼎爐，結合陰陽五行(金、木、水、火、土)通過調節呼吸，煉精化氣，煉氣化神，最後達到強射健體，延年益壽，得道成仙的目的。碑體背面的文字解釋了“內經圖”。

西配殿：

參觀完“內經圖”的石碑之後，我們回到“福廕巖疆”殿前。大殿西側的配殿是“文昌殿”。走進文昌殿，一股書卷氣撲面而來，這裏供奉的是孔子、朱熹和文昌帝君。

端坐正中的是文昌帝君，也稱文曲星，掌管人間的功名祿位。相傳秦朝時的張亞子，因反抗秦始皇“焚書坑儒”而英勇戰死，人們在梓童的七曲山建祠供奉，尊為地方神。唐玄宗皇帝去蜀國(四川)途徑七曲山時，曾駐蹕那裏，夜夢張亞子對其言討國事，如言應驗。現七曲山尚有唐玄宗“應夢仙台”的遺蹟。梓童的張亞子因唐帝崇拜而聲名遠播，逐漸由地方神成為天下之通祀的大神。北宋時敕封張亞子為“元開化文昌司祿宏仁帝君”，為忠國教家益民正直之神，簡稱文昌帝君，保佑世人加官司進爵。

左側的是南寧著名哲學家、教育家朱熹。朱熹是南宋徽州人，他一生博覽羣書，廣注典籍，對孔子開創的儒學發展貢獻極大，曾參與編訂《四書》併為之作注。他著有《四書章句集經》《詩集傳》《楚辭集註》，在明清兩代被提到儒學正宗的地位。《四書》後來被尊為東方文化的《聖經》。

右側的神像是孔子。關於孔聖人的生平事蹟，眾所周之，這裏已不必贅言。在此借用明太祖朱元璋與大臣陶安的一幅對聯描述孔聖人 ，上聯：扇寫江山，有一統乾坤在手。意思是：“手握繪有山水的紙扇就像江山在手”。下聯：枕耽典籍，與許多聖賢並頭。意思是：“雖然學問不深，但如果枕着《論語》睡覺，那就與聖人一樣高了”。讀書求學之人可禮拜孔子和朱熹，以求學業有成。

西配殿檐樑的彩畫為蘇式彩畫，除各種象徵圖案以外，還繪有許多廣為人知的人物典故，詩詞意境。這裏有“周遊列國”的孔子;有“眾鳥高飛盡”的李白;有“松下問童子”的賈島;有“獨釣寒江雪”的柳宗元……。如果有興趣，您可以自己體會一下這些彩畫的意境。

文昌殿兩側的遊廊壁畫，彩繪的是“十殿冥王”。道教認為每個人身體內部都有專記自己功過的“三尸神”，他每年上天一次彙報此人的善惡功過。天上的神明據此對世人進行相應的獎賞與懲罰。文昌殿兩側遊廊的壁畫講述的就是人死以後，靈魂按照此人生前所犯罪行分別接受不同的懲罰。

東配殿：

福廕巖疆殿的東配殿是財神殿，供奉三位財神：文財神比干、武財神趙公明、義財神關羽。比干端坐在財神殿的中位。他是商紂王的叔父，為人忠耿正直。比干見商紂王失政，暴虐無道，十分着急，常常直言勸諫。紂王不但不聽，而且愈來愈討厭這位叔父。在《封神演義》中描述商紂王的寵妃，禍亂朝政，餡害忠臣。為了除掉比干，妲姬假裝得了“心痛病”，需吃比干的“七竅玲瓏心”方能治癒。有一次比干強諫紂王，紂王大怒便道：“我的愛妃妲姬病重需吃聖人的七竅玲瓏心方能治癒，我聽説你的心有七個竅”。於是命人當場把比干剖了膛挖出心來。但因比干吃了姜子牙給他的靈丹妙藥，不曾當場死去。但姜子牙曾告誡他吃靈丹後，不能説話走出皇城，方可保全性命。“妲姬”為了害死比干，便裝成賣菜婦人，在城門口叫賣無心菜，比干聞聽後禁不住問道：“菜無心可吃，人無心如何?”“妲姬”回答説：“人無心必死”。比干因説話而使靈丹失效倒地而亡。比干是我國上古時期最早也最有名的忠臣，後代世俗將其奉為文財神。

義財神關羽的故事可謂家喻户曉：桃園三結義、温酒斬華雄、千里走單騎、單刀赴會……，他的身上被賦與了中國社會大丈夫的全部美德：富貴不淫、威武不屈、貧賤不移。被後人尊為義財神。清朝乾隆皇帝曾與劉墉利用一個有關關羽的故事來實現其對漢人的統治。相傳，有一天乾隆皇帝在御花園裏散步，對身旁的劉庸説：“騰彷彿聽見空中有人説話。”劉庸説：“萬歲何不回頭問一句是誰呢?”於是乾隆回頭大喊：“你到底是何人?”突然空中傳來：“二弟雲長護駕”的聲音。劉庸聞聽此言，忙跪在乾隆面前説：“萬歲是蜀漢主劉備轉世來統治漢人的，是漢人的真命天子。”於是劉庸將此事流傳於民間，用於麻痺漢人，來鞏固清王朝的統治。

武財神趙公明為道教的神明，姓趙名朗，字公明，與鍾馗是老鄉，終南山人氏，自秦時避世山中，虔誠修道。漢代張天師入鶴鳴山精修時，收之為徒，使其騎黑虎，守護丹室。張天師煉丹成功，分丹給趙公明食之，於是能變化無窮。後來人們尊趙公明為武財神供奉。

財神殿兩側遊廊繪有古代二十四孝的故事，勸人孝順父母，克盡人倫。

華佗殿：

穿過財神殿右則遊廊的角門東行，便來到東跨院的華陀殿。這裏供奉的是神醫華陀。華陀，字元化，東漢末年著名的醫學家。精通內、外、兒、婦多種專科，以“麻沸散”開創麻醉手術的先例。他根據虎、鹿、熊、猿、鳥等五種動物的動作姿態創編的“五禽戲”不僅是最早的健身體操，也被視為“五行拳”的鼻祖。華陀曾為關羽刮骨療毒，為曹操診治“頭風症”，後來被多疑的曹操殺害，過去華陀殿中備有城隍醫箋，以備信眾求取。

華陀殿前面有一口御井。清朝的皇帝來承德避暑山莊避暑時，常命人提此井之水飲用。井水清甜可口，用來做豆腐非常鮮嫩，乾隆皇帝十分愛吃豆腐，他所吃豆腐均用此井井水做成，因此這口井是清朝留下來的一口御井。據説，此井之水用來煎中藥，會使藥性增強，更加靈驗。

品嚐了御井井水之後，我們又回到了熱河都城隍廟的山門，這也意味着我們的遊覽即將結束。但按照道家的觀點：緣是無始無終的，一個結尾也是一個新的開始。就像您與我們都城隍廟的緣分一樣，既已開始，就一定會繼續下去。歡迎再來熱河都城隍廟遊覽，我們再續此緣。

關於介紹河北景點導遊詞 篇18

長壽山被譽為長城腳下的天然園林，為國家級風景區。整個風景區，以自然風光為基礎，以長壽延年為主題。到這裏遊覽，您既可以領略獨特的山情水趣，又能感受到民族文化藝術的無窮魅力，還可以領悟益壽延年的真諦。

走進山門，您首先到的是對峭壁上“長壽山”三個遒勁有力的大字，這是當代著名書法家、108歲高壽的孫墨先生的絕筆。進入其中，您會看到以華佗、張促景、李時珍等古代名醫雕像為主體的“神醫石窟”。這些石窟由中國雕塑大師劉開渠和著名雕塑家曾竹韶、傅天仇教授創作設計，而蒼勁雄渾的“神醫石窟”摩崖石刻則由著名書車家吳作人先生手書。在壽字碑林中，嵯峨巨石上鐫刻着不同朝代、不同字體的中國曆代書法家寫的“壽”字。東漢禮器碑“壽”字為碑林首席，當代書法家黃綺“壽”字為碑林首題，排布一氣呵成，是難得的書法精品。

長壽山中最絕妙之處當屬全長117米，有“山海第一景”之譽的懸陽洞。它是我國最大、世上罕見的花崗巖山洞，幽深曲折，洞中有洞，洞外有洞，洞上有孔。

關於介紹河北景點導遊詞 篇19

各位遊客朋友們，在石牌坊東側，陵區風水牆之外，有一座規制獨特，自成體系的陵墓，它就是昭西陵，孝莊文皇后的陵寢。

我們知道孝莊文皇后，姓博爾濟吉特氏，名叫布木布泰，生於1620_年，死於1687年，享年75歲。她是清太宗皇太極的妃子，順治帝的親生母親，康熙皇帝的祖母。福臨繼位後尊其為皇太后。玄燁登極，尊她為太皇太后。孝莊文皇后，一生歷經三朝，輔佐了順治、康熙兩位皇帝，在清朝的建立、鞏固和發展過程中，起到了舉足輕重的作用。被史學家譽為清初傑出的女政治家。

我們現在所在的就是孝莊文皇后的陵寢——昭西陵了，但是各位可能會好奇，昭西陵為什麼孤零零地修建在清東陵陵區之外呢?

幾百年來，在民間流傳着許多傳説，其中流傳最廣的是“太后下嫁”。據説，皇太極死後，年輕的孝莊耐不住宮中的寂寞，竟不顧太后之尊，下嫁給她的小叔子，當時的攝政王多爾袞，自絕於前夫皇太極，所以不能附葬昭陵而玷污先皇的“萬年吉地”，更因後世天子對其不守婦道深惡痛絕，就將其葬在東陵風水牆外，罰其為後代兒孫看大門，當門衞。

另一種説法則是有着迷信傳説的色彩了。據説當時槓夫抬着孝莊文皇后的棺槨浩浩蕩蕩的從北京出發去往遼寧的昭陵，也就是孝莊文皇后的丈夫皇太極的陵寢。在送葬隊伍途徑遵化清東陵的時候令人意想不到的事情發生了，孝莊皇太后的棺槨突然加重，136個槓夫竟然被生生的壓着抬不動，當時負責的官員決定稍作休整後再繼續行進。當槓夫休息完畢後再抬棺槨的時候，竟然發現孝莊皇太后的棺槨

就像長在地裏面一樣，紋絲不動。當時領頭人才發覺不對勁，馬上快馬加鞭回京報告給康熙皇帝。康熙皇帝聽到後一時也難以決斷，疲勞不已，便趴在龍案上睡着了。在睡夢中康熙皇帝夢見了自己的祖母孝莊文皇后，此時的孝莊皇太后慈祥的對康熙説：“我今日棺槨下落之處就是我的陵寢所在地。”康熙被驚醒後發現是祖母託夢，便命人在清東陵的風水牆外側修建孝莊文皇后的陵寢。

以上的説法都不同程度的帶有野史傳説的色彩，只能當個故事聽聽，不可以當做正史來看待。按照滿族一直的傳統，在丈夫去世後，嫂子是可以嫁給小叔子的，只是在清朝入關之後收漢文化的影響之後才發生轉變，因此，就算是“太后下嫁”，也是合乎傳統的並不會成為阻止孝莊太后葬入清東陵的理由;另一方面，就算“太后下嫁”不合禮制，這也是清朝皇室的家醜，俗話説“家醜不可外揚”，，因此，清朝只會想方設法遮醜，而不是光明正大的進行懲罰，因此以上的説法都沒有歷史根據。

那究竟孝莊文皇后葬在清東陵風水牆外側的真正原因是什麼呢?

根據近年來我們查閲的大量歷史資料，昭西陵建在風水牆外的真正原因有3點，第一點是因為孝莊文皇后生前留下的遺囑。康熙二十六年十二月，孝莊文皇后臨終前，曾面諭康熙帝説：“我身後之事特以囑汝，太宗文皇帝梓宮安奉已久，卑不動尊，此時未便合葬，若另起塋域，未免勞民動眾，究非合葬之義。我心戀汝父子，不忍遠去，務於孝陵近地安厝，則我心無憾矣。”這給康熙皇帝出了一個難題。為什麼呢?因為順治皇帝已經先於孝莊在清東陵的中心位置建造了孝陵，無論將孝莊葬在陵區之內任何地點，都卑於孝陵，與其輩分不相適宜。最後康熙皇帝只得將大紅門外東側定為孝莊的臨時安葬地，並建造了暫安奉殿，臨時停放孝莊文皇后的棺槨。康熙一生都沒有解決孝莊的建陵問題。雍正皇帝即位以後，認為自孝莊文皇后暫安在清東陵大紅門外以來，國運昌盛，皇帝子孫繁衍，説明暫安奉殿確實是風水寶地，於是決定將暫安奉殿改建為陵，將孝莊的棺槨葬入地宮。

第二，孝莊文皇后是入關以前的皇帝皇太極的皇后，關裏關外不是一個體系，將昭西陵建在風水牆以外以示區分;

第三，大紅門東側地勢較高，土質好，而且居於左邊，位置尊貴。後代兒孫來清東陵謁陵祭祖都要最先拜見這位輩份最高的一國之母。

以上三點解釋才不失歷史的公正。而皇太極的陵稱昭陵，因孝莊的陵寢在昭陵以西，所以稱昭西陵。

與清東陵其他陵寢相比較，昭西陵有許多獨特之處，一是隆恩殿為重檐廡殿頂式的建築，這與其他陵寢是有區別的。重檐廡殿頂是古代建制中等級最高的，在清東陵中，只有大紅門採用了單檐廡殿頂，其他建築均採用的歇山頂或其他級別較低的建制;第二點不同之處就是昭西陵有內外兩道圍牆;三是三座門建在大殿前;四是沒有馬槽溝和各種橋涵。

關於介紹河北景點導遊詞 篇20

各位朋友：

大家好!我們現在來到了老龍頭景區。

(龍武營)

我們現在就進入了當時駐守老龍頭的龍武營士兵生活的場所。(包括碾房、粥房、水井、牢房、糧倉、雲牌、關帝廟)。

我們現在看到離我們較近的這個模型叫做雲梯。大家都知道長城是不容易借用外力來攻打的--除了雲梯。(講解怎樣用雲梯攻打長城)離我們較遠的是巢車(講解巢車的用途)。

我們一會可以去兵器室去參觀一下當時攻打長城的武器及武器的模型縮微版。現在呢，我們可以看一下當時龍武營的士兵住宿的地方，大家看到了士兵睡的是大通鋪，那麼比他們官職大一點的百總的住宿條件是什麼樣子的嗎?好那我們這邊走。我們現在看到的就是管一百個士兵的百總住宿的地方。現在我們看見的這艘水泥戰船是明朝時期海戰戰船的縮微模型。現在我們可以去參觀一下兵器室。看看古代士兵是如何攻城和守城的!(講解兵器室兵器的作用)

(轅門)

轅門的轅是什麼?轅就是車轅子。春秋戰國時期，諸侯國君巡幸，狩獵，在外面搭營帳住宿，出入口仰起兩車，使車轅子相對，像門的樣子，叫轅門。所以以後，歷代軍營的門都叫轅門。《三國演義》裏的呂布轅門射戟，楊家將戲劇故事轅門斬子，都是指中軍帳外的營門的。起初確實是用戰車車轅作門，後來就變了。這裏的轅門的樣式是明代的。兵營或者地方高級官署前面用柵欄圍護，柵欄口的門也叫做轅門。好了走出轅門也就走出了龍武營了。

(將台，校軍場)

明代隆慶二年至萬曆11年，民族英雄戚繼光擔任薊鎮總兵16年，防守山海關南海到北京昌平境內1200里長城。他常巡視老龍頭，在這裏宿營駐紮，點將操練兵馬。請看，這員武將塑像就是戚繼光。他身後牆上的地圖是明薊鎮長城關隘圖。這座點將台周圍的空地就是當年的效校軍場。戚繼光將軍真正的兵部衙門設在三屯營。可是他經常揮戈躍馬奔馳在長城沿線。他寫詩説：南北驅弛報主情，江花邊草笑平生。一年三百六十日，多是橫戈馬上行。他這種為國操勞的精神，實在令人敬佩。

·張家口旅遊導遊詞 ·山海關導遊詞 ·秦皇島祖山導遊詞 ·北戴河導遊詞 ·角山導遊詞

老龍頭是明萬里長城的起點，位於山海關城南5公里的瀕海高地。明清兩地這裏是屯兵要塞，也是帝王將相，文人墨客掛錶還賦詩的場所。我們走的這條寬廣的坡道，原叫做馬道。守城的兵馬就是從這裏上下的。清朝的5位皇帝共11次來老龍頭巡幸，當時這條坡道叫做御道，道中間鋪上紅氈，皇帝從紅氈上大搖大擺的接受兩邊的羣臣的頂禮膜拜。如今老龍頭景區已經向全世界開放。每年有近兩百萬中外遊客來此參觀遊覽觀光。

(澄海樓)

請看，這座建築就是澄海樓，澄海樓築在老龍頭的長城之上，像蒼龍頭上的一顆明珠。澄海樓的前身叫做觀海亭，是明朝初年建築的。後來，萬曆39年1611年山海關兵部主事王致中擴建成澄海樓，也曾經叫過知聖樓/澄海是大海澄清，海不揚波的意思。

(澄海樓匾、楹聯)

請看，樓頂上掛着的那塊匾“雄襟萬里”，是明朝內閣大學士兼兵部尚書薊遼督師孫承宗所題。孫承宗先後兩次受命督師薊遼駐守山海關，建立了豐功偉績。雄襟萬里表現了他的偉大襟懷和理想抱負。他這個內閣大學士胸懷和帶還一樣寬廣，裝着萬里江山。

請看樓中間的這塊澄海樓的匾是乾隆45年清高宗御筆親題，派官員從北京專程送來的。

匾元氣混芒，傳説，天地未分時的混沌之氣叫做元氣。元氣混茫，意思是茫茫大海就象天地未分時那樣迷迷濛濛。

楹聯：日曜月華從太始，意思是：太陽月亮的光輝來自原始的自然界。天容海色本澄清是宋代文學家蘇軾的詩句，乾隆皇帝順手拈來，可見他讀的書還不少呢。

(澄海樓一樓)

現在，我們進澄海樓。澄海樓不是很高大，可是清朝開國以後，康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光五個皇帝都登過這座城樓。他們常在秋冬之季，到關外祭祖，有時是出關，有時是入關，經過山海關共11次，一次不漏。為什麼一定到這裏來?一來是觀看大海，二來是求個吉利。龍是傳統的皇帝象徵。這裏是老龍頭，無論哪條龍都想到這裏來抬抬龍頭。

請看這幅老龍頭的建築復原圖。老龍頭是涉海岬角，海拔20多米，形勢險要。明洪武14年，大將軍徐達選擇這裏做明長城的起點，是有戰略眼光的。看，老龍頭西面，緊挨石河口有個潮河港，大船往來，保障軍需民食。從犄角築長城，居高臨下。沿着起伏的丘陵，長城蜿蜒北上角山，形勢多麼險要。老龍頭景觀區包括七個部分：入海石城，靖滷台、南海口關、澄海樓濱海長城、寧海城和海神廟。

欲觀龍頭景，更上一層樓。

(澄海樓樓上)

牆壁上掛着的條幅字畫，是近幾年中央首長及世界知名認識來澄海樓遊覽時，題寫的詩詞墨跡。

1900年以前，牆上掛的盡是皇帝的題詩。康熙、乾隆多次來這裏，就和大臣觀海、飲酒賦詩。這裏的條案上，經常擺着文房四寶，吟了詩，就寫下來。據説，即使是颳風的天氣，波濤洶湧，四面揚沙，樓窗敞開着，風也吹不到樓裏。乾隆皇帝揮筆題詩連鎮紙都不用。這裏的“海亭風靜”的特點，可以和山東蓬萊的“避風亭”相媲美。

清朝乾隆皇帝以《澄海樓》為題的詩有51首，形式多樣。其中有七篇禁體詩聯句，是乾隆皇帝與侍從及諸大臣約定寫禁體詩聯句，以詠海為主要內容，禁用以水字及帶水字旁的字，違者罰酒三杯。乾隆皇帝四次登澄海樓與大臣飲酒聯句。

關於介紹河北景點導遊詞 篇21

各位遊客大家好!

天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。相信大家對這句詩早已是耳熟能詳。草原給大家蒼茫廣闊的感覺。生命受到世俗太多的牽絆，草原可以讓我們的生命得到釋放，給予我們真正的青春活力。

今天來到了張北壩上草原，大家可以充分享受大自然的慰藉。

中都草原是內蒙古錫林郭勒大草原的重要組成部分，是距北京最近，保存最完好的原始草原，面積達20多平方公里，被稱為京西第一大草原，適宜消夏避暑，空氣質量好，適宜半農半牧，是漢蒙民族雜居之地，也是旅遊度假的好去處。

每到夏秋之季，壩上草原那藍天白雲下碧綠的草場無邊無垠，草高沒腰，隨風搖盪，翻起層層綠浪。壩上草原會讓大家多一種清靜閒淡，少一份浮躁，少一份奢華，更親近，更原生。

草原往北就是著名的元中都。那一片殘垣斷壁昭示着當地也曾逝代繁華的地方。只是隨着朝代的更迭變遷已經變得蒼涼冷落了。讓我們感到時間是無情的，要想凸顯出生命的價值，只有在有限的生命中做出更多的努力。元中都遺址位於張北縣饅頭營鄉。元中都遺址保存完好，佈局清晰，為研究中國封建時代晚期都城提供了極為重要的實物依據。該遺址被評為“1999年全國十大考古新發現”之一，20_年又被列入“全國重點文物保護單位”。元中都遺址目前已發掘的中心大殿、西南角樓及南大門，可供遊客參觀。同時，遺址博物苑工程已啟動屆時遊客可參觀保存的元代出土文物。“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改”的感覺，大家在這裏可以得到充分的體驗。

出了元中都，野狐嶺也是大家值得遊覽的地方，這裏逝代的兵家必爭之地。野狐嶺曾是成吉思汗在張北野狐嶺指揮金元大戰之處。可以説野狐嶺由於其特殊的地理位置，在歷史的舞台上這裏從來就沒有平靜過。1939年張家口淪陷於日寇之手，蘇蒙聯軍還在此與日軍鏖戰。後來當地政府和人民為了紀念在戰鬥中光榮犧牲的蘇蒙聯軍烈士，在此修建了墓地、烈士紀念碑，以致哀悼，它就是“蘇蒙聯軍烈士紀念塔”。此後多次進行過維修。20_年被列為省級重點文物保護單位。

下面給大家介紹一下張北壩上草原最著名的草原文化——草原音樂節。

大家想象一下寧靜的草原融入了帶有金屬氣息的搖滾是怎樣的一種氛圍?那就是狂躁，極度的釋放。張北草原音樂節創造了三個紀錄：國內參加人數最多的音樂節·國內整體規模最大的音樂節·國內自駕車族最集中的音樂節!在這裏，既可以體驗現代都市音樂的快節奏，又可以享受大自然的閒適和清靜。

夏日的中都草原陽光明媚，白雲飄蕩，景色怡人。而篝火晚會卻是另一種風味。月光下篝火旁的舞場會熱鬧非常。一堆堆篝火映紅每個人的臉，歡樂的笑聲迴盪在曠野，圓圈舞、拉手舞、化粧舞……人們不論熟悉或陌生，都會盡情的玩樂。夜深人靜，宿在蒙古包裏，草原上的聲息卻仍然誘惑着你難以成眠。幾聲蟲叫使你靜下來的心泛起難以言傳的好奇。披衣出門，月光下的草原，清淡靜謐，讓你擺脱世俗的喧鬧，去尋找一份真正屬於自己的安靜。

讓我們一起走近這遼闊的大草原，走近蒙古包，走近充滿蒙俗風情的中都草原去感受濃濃的蒙俗風情吧。

關於介紹河北景點導遊詞 篇22

天梯山遊覽區位於邢台市西東牛莊，距市中心22公里，面積18平方公里。這裏山勢突兀，雄渾險峻，千餘級石階直上雲霄;山腰有遠古洞羣，洞連洞、洞套洞，曲折迴環，幽深莫測;洞中遍佈石花石瀑石鐘乳，肖人肖獸，千奇百怪，目不暇接;山腳有暗河金水洞，泛舟洞中，燈影漿聲，如入仙境。

天梯山遊覽區位於邢台市西東牛莊，距市中心22公里，面積18平方公里。這裏山勢突兀，雄渾險峻，千餘級石階直上雲霄;山腰有遠古洞羣，洞連洞、洞套洞，曲折迴環，幽深莫測;洞中遍佈石花石瀑石鐘乳，肖人肖獸，千奇百怪，目不暇接;山腳有暗河金水洞，泛舟洞中，燈影漿聲，如入仙境。

遊人登臨絕頂長壽峯，但見羣山環拱，村莊歷歷，田疇錦繡，川口湖煙波浩淼，令人心曠神怡。景區西部，冷風洞天下絕倫，寶劍峽壁如刀削，黑龍潭清冷沉綠，另有一番野趣。

特別難得的是，這裏是抗金名將牛皋的家鄉。牛大將軍曾在這裏依山憑險，率眾抗金。至今山腰間遺蹟尚存。另外還有眾多美麗動人的民間故事世代流傳。

這裏的54景景景美，36洞洞洞奇。在這裏可登山、可戲水、可垂釣、可泛舟、可考古、可科研，是邢台不可多得的一處西郊公園。

遊人登臨絕頂長壽峯，但見羣山環拱，村莊歷歷，田疇錦繡，川口湖煙波浩淼，令人心曠神怡。景區西部，冷風洞天下絕倫，寶劍峽壁如刀削，黑龍潭清冷沉綠，另有一番野趣

特別難得的是，這裏是抗金名將牛皋的家鄉。牛大將軍曾在這裏依山憑險，率眾抗金。至今山腰間遺蹟尚存。另外還有眾多美麗動人的民間故事世代流傳。

這裏的54景景景美，36洞洞洞奇。在這裏可登山、可戲水、可垂釣、可泛舟、可考古、可科研，是邢台不可多得的一處西郊公園。