貴陽甲秀樓導遊詞（通用7篇）

貴陽甲秀樓導遊詞 篇1

各位旅客:

甲秀樓是貴陽著名風景區。甲秀樓，猶如西安的大雁塔、武漢的黃鶴樓、成都的望江樓、昆明的大觀樓都是這些城市的標誌一樣，甲秀樓是貴陽的標誌，是貴陽的徽章。

甲秀樓始建於明朝萬曆20xx年(1598)，至今已有400多年曆史。最先昌導修建甲秀樓的是當時的貴州巡撫江東之。他很重視文化教育，建樓的用意深遠，不但刻意點明貴陽山水秀甲黔中，而且激勵人們努力學習，使貴陽"科甲挺秀"，人才輩出。

自此以後，貴陽果然出了許多著名人物。例如：明末以"詩書畫三絕"聞名於世的楊龍友，被江南文士譽為"天末才子"的謝三秀，《康熙字典》首席修撰官周起渭(漁璜)，戊戌變法中保舉康有為、樑後超、譚嗣同等人的李端芬，名噪京華的文化名人姚華，近代文學家、新聞學家謝六逸，著名地質學家、中科院學部委員(院土)樂森尋，著名土壤學家、中科院學部委員熊毅，著名數學家、中科院學部委員秦元勛等。清代還出了兩個狀元，一個是武狀元曹維城，另一個是文狀元趙以炯。甲秀樓是貴陽"人傑地靈"的象徵，是貴陽山水與文化的精華。

遊客最先看到的是甲秀樓的石牌坊，上面題詞"黔南勝蹟"，遊客們都會在這裏留影。牌坊前後有8個石獅子，它們不是通常見到的坐獅或卧獅，而是從高處俯衝下來的雄獅。在貴州的古建築中;您經常可以看見這樣的下山獅，顯得虎虎生氣，好不威風。

腳下的這座橋叫浮玉橋，它的橋面並不是平盲的，而是有一個起伏，像一條浮在水上的玉帶。建築家在此煞費苦心，因兩岸地勢高低不同，於是在對岸建起一個大拱，形成一條曲線，增加了橋樑造型的美感。

橋的兩端，前面有拱南閣、觀音閣、翠微閣，後面原有武侯祠。河中有一巨大礁石矗立，名為鰲磯石。河水到了這裏，形成了一個漩渦，稱為涵碧潭。河邊有沙洲，綠草茵茵，名為芳杜洲。一橋飛架南北，把這許多景點連成一氣，造成了"煙雨樓台山外寺，畫圖城郭水中天"的美景。

在全國的風景橋中，浮玉橋是有名的，它可與杭州蘇堤上的"六橋煙雨"、揚州瘦西湖的五亭橋相媲美。雖説北京頤和園的玉帶橋比它長，比它雄偉，但這種橋型出現的時間比北京的玉帶橋要早兩百多年。作為風景橋，重要的是橋型與周圍景觀的協調組合，點綴襯托。

浮玉橋橫跨在明淨的南明河上，兩岸翠柳煙籠。它原先有九個橋孔，橋下的涵碧潭在此迴旋盪漾，形成"長江水倒流，九眼照沙洲"的奇觀。橋上的這個亭子叫涵碧亭。清晨和傍晚，有人從橋上悠然走過，從遠處觀看，彷彿是在水上行走，詩人把這種感受寫成了一幅楹聯，用"水從碧玉環中流，人在青蓮瓣裏行"的詩句點出它的神韻。

甲秀樓巍然屹立在橋邊的鰲磯石上，把人帶入了"宛在水中央"的詩情畫境。從遠處眺望，半圓形的橋孔與它在水中的倒影合在一起，剛好是個正圓。橋、亭、樓的影子一齊映在水中，恍恍漾漾，給人以"鏡中景，水中樓"的朦朧感覺。甲秀樓建在蓬礬石上，還有深一層的意思，意在"獨佔鰲頭"，人才出眾。清人劉玉山寫了一幅《甲秀樓長聯》，共174字，凝結了貴州的歷史文化。開頭便是："五百年穩佔鰲磯，獨撐天宇，讓我一層更上，眼界開拓。"

過樓抵南岸可遊覽貴陽僅存的一座始建於明宣德年間，距今560多年的明代建築"翠微園"。這裏原先是一片寺廟和園林，王陽明普經遊覽過的南庵便在這裏。他在《南庵次韻二首》詩中寫道："松林晚映千峯雨"'"漁人收網舟初集"。近年來改建為翠微園，把寺廟建築與園林庭院合為一體。

走進大門，聳立在台階上的殿，是南明時期永曆王朝修建的拱南閣。永曆王朝，最初建都在廣東肇慶，以後輾轉遷到貴州，在安龍駐了4年。拱南閣就是這一時期所建，大梁上至今還保留着"永曆己未孟秋月吉旦"的字樣。己未年即永曆九年，也就是公元1655年永曆王朝的建築，隨着歲月的流逝，大都毀壞、消失，惟有貴州還保存了一些遺蹟，除了拱南閣而外，在安龍還有"十八先生墓"和幾個小皇子的墳冢。

供南閣內陳列着貴州的各種民族工藝品，可供遊客自由選購。在它的右側，翠竹請幽，從前在此建有"龍門書院"。"龍門"二字寄託了一個良好的願望，希望學生們有朝一日能夠像鯉魚跳龍門一樣，高中舉人、進土。

拱南閣右側的"澹花空翠"園林內有花牆、洞門、長廊、水榭、樓閣，是典型的江南庭院。昔日的翠微閣，臨水而建，"半邊山樓，半邊水樓"，頗有詩意。倚樓遠眺，明月清風，兩岸煙柳，有看不完的美景，道不完的情思，文人雅土經常在此詠詩作賦。

如今的"澹花空翠"園林，展出各種奇石，有兩億多年前的恐龍化石和海百合化石，有各種形狀怪異、能引人遐邇的石頭，集中展現了貴州的石文化。盞景和根雕，也是貴州山地文化的一角。

翠微閣內，開闢了蕭嫻書法作品陳列館。蕭嫻是貴陽人，她是康有為的弟子，是中國當代著名的女書法家。請看她的手跡，在氣勢宏大的筆觸中顯出售秀，"飛檐甲天下，落影秀寰中"的條幅，詩句中隱言"甲"與"秀"的意思。"清風待客，明月留人"，運筆飛動，詞意清雅，表達了貴州人民殷勤好客的情懷，歡迎天下游客來貴州，到甲秀樓乍客。

甲秀樓是鬧市中一處不可多得的清幽之地，景區內古色古香，景區外高樓林立，入夜後燈火輝煌，人影晃動，成為歷史文化與現代文明的聚焦點，在現代文明中閃爍着歷史的光芒，昂揚着"甲秀天下"的精神風貌，引導人們走向美好的未來。

貴陽甲秀樓導遊詞 篇2

著名古樓閣甲秀樓位於貴陽市濱河路與西湖路交叉處，南明河中的一塊巨石--萬鰲頭石磯之上(這塊石頭酷似傳説中的巨鰲)，始建於明萬曆二十六年(1598年)。樓高約20米，為三層三檐攢尖頂，這種構造在中國古建築史上都是獨一無二的。畫甍翹檐，紅櫺雕窗，白石巨柱託檐，雕花石欄相護，華麗宏偉。12根石柱託檐，護以白色雕塑花石欄杆，翹然挺立，煙窗水嶼，如在畫中。登樓遠眺，四周景緻，歷歷在目。樓下浮玉拱橋飛架南北，橋下清流回環，形成涵碧潭。入夜，華燈齊明，樓橋亭台映現其中，恍若仙境。

此樓為貴州巡撫江東之所建，取名“甲秀樓”，意為“科甲挺秀”、人才輩出之意。

甲秀樓內，古代真跡石刻、木皿、名家書畫作品收藏甚多，其中清代貴陽翰林劉玉山所撰長聯，比號稱天下第一長聯的昆明大觀樓長聯還多26個字，洋洋灑灑206字入聯，長短相見，妙語連珠。

甲秀樓長聯：

“五百年穩佔鰲-磯，獨撐天宇，讓我一層更上，茫茫眼界拓開。看東枕衡湘，西襟滇詔，南屏粵嶠，北帶巴衢;迢速關河，喜雄跨兩遊，支持那中原半壁。卻好把豬拱箐掃，烏撒碉隳，雞講營編，龍番險扼，勞勞締造，裝構成笙歌閭，錦繡山川。漫雲竹壤偏荒，難與神州爭勝概。

數千仞高凌牛渡，永鎮邊隅，問誰雙柱重鐫，滾滾驚濤挽住。憶秦通棘道，漢置戕河，唐靖且蘭，宋封羅甸;悽迷風雨，歎名流幾輩，銷磨了舊跡千秋。到不如成月喚獅岡，霞餐象嶺，崗披鳳峪，霧襲螺峯，款款登臨，領略這金碧亭台，畫圖煙景。恍覺蓬州咫尺，頻呼仙侶話遊蹤”。

南明河入貴陽城後，至大南門外，出霽虹橋下，曲折而西，澎湃之勢大減，積流成潭，此即涵碧潭。潭中有巨石如鰲，平坦廣闊，是為鰲頭磯，或稱鰲磯石。甲秀樓，被譽為貴陽市徽，就建在鰲磯石上。明萬曆二十五年(公元1598年)，貴州巡撫江東之在鰲頭磯上建閣，名曰“甲秀”。後人續修一帶九孔白石橋於樓下，貫通南北兩岸，名曰“江公堤”，後改稱“浮玉橋”。橋上又建一方亭叫做“涵碧亭”。甲秀樓屢遭兵燹，在明末和清代多次增修或重建。

甲秀樓是三層三檐四角攢尖頂，高約二十米，石柱託檐，護以白色雕花石欄杆。浮玉橋為九孔，稱“九眼照沙洲”。解放後臨河修公路填埋二孔，現能見七孔。樓基和橋雖經多次洪水衝擊，歷近四百年，仍然砥柱中流。樓前原豎有鐵柱二根：一為雍正十年(公元1732年)，鄂爾泰鎮壓古州(今榕江)苗民，收聚兵器，鑄鐵柱標榜功績;二為嘉慶二年(1797年)，勒保鎮壓興義布依族王囊仙起義，收聚兵器又鑄鐵柱立於樓下。解放初，政府維修甲秀樓，拆除鐵柱，移存省博物院。十年動亂中，樓危亭毀。1981年，按原式樣重修，樓基部分，採用現代建築材料和技術。重建涵碧亭，重修過程中，發現樓閣底層石牆中嵌有詩碑，重修後有八塊詩碑復嵌於底層樓壁。樓額“甲秀樓”三字，系宣統年間謝石琴所書。十年動亂中散失，後尋回刻有“秀”、“樓”二字的兩塊，另據過去照片，配寫“甲”字，按原式樣懸掛樓頂層外面。

自明清以來，甲秀樓就是貴陽人遊宴之所。登樓眺望，眾山環抱，近者為觀風台，林木茂蔚;遠者為黔靈山，青山一髮。棲霞、扶風、相寶、南嶽諸峯，羅列左右，如笑如粧，令人心曠神怡。下視城郊，早午炊煙飄散，數十萬人家飯熟時。四時朝暮，風景無限，山城氣象，歷歷可觀。所以文人雅士題詠甚多。劉春霖(字雨三，貴陽人，同治戊辰進士，官江西布政使)仿昆明大觀樓長聯，作甲秀樓長聯共一百七十字，概述了貴陽市的地理形勢及歷史變遷。該聯胸襟開闊，氣魄雄偉，甲秀樓美景於眼前。許芳曉《芳杜洲》：“芳杜洲前春水生，碧潭相映數峯青。盈盈細草裙腰色，隨着遊人綠進城”。

漫步河濱，垂柳輕拂，花色撩人。入夜，燈光水色交相輝映，人影散聚樓橋，遊艇飄蕩波心。舞廳傳出的音樂，如夜霧一般，撒在碧波古樓之上。

翠微園，與甲秀樓相毗鄰，是一組較大規模的古建築羣，佔地4000多平方米，始建於明弘治年間(1488年--1520xx年)，前身為南庵，後改名為武侯祠，觀音寺，1993年經維修後改名為翠微園。園內拱南閣造型敦樸生動;翠微閣端莊秀麗;清花空翠園修竹婆娑;龍門書院濃蔭幽靜。整個古建築羣古樸雄偉，庭院幽雅，不愧為建築珍品、遊覽勝地。

貴陽甲秀樓導遊詞 篇3

著名古樓閣甲秀樓矗立在貴陽南明河中的萬鰲礬石上(這塊石頭酷似傳説中的巨鰲)。從古到今甲秀樓經歷了六次大規模的修葺。歷經四百年的風吹雨打而仍舊矗立不倒，它是貴陽曆史的見證，是貴陽文化發展史上的標誌。

甲秀樓甲秀樓始建於明萬曆20xx年(1598年)，到如今已有400多年曆史，明萬曆年間(1573—1620)巡撫江東之於此築堤聯結南岸，並建一樓以培風水，名曰“甲秀”，取“科甲挺秀”之意。有浮玉橋銜接兩岸。

天啟元年(1620xx年)焚燬，總督朱燮元重建，改名“來鳳閣”。清代多次重修，清康熙二十八年(1689年)巡撫田雯重建，並恢復原名。現存建築是宣統元年(1920xx年)重建的。樓上下三層，白石為欄，層層收進，由橋面至樓頂高約20米。南明河從樓前流過，匯為涵碧潭。樓側由石拱 “浮玉橋”連接兩岸，橋上原有小亭一座叫“涵碧亭”，現已拆除。甲秀樓朱樑碧瓦，四周水光山色，名實相符，堪稱甲秀。[1]

清代貴陽八景之一的“鰲礬浮玉”即為位於貴陽南明河鰲磯石上的甲秀樓，樓系貴州巡撫江東之所建。建樓以前，王陽明的再傳弟子馬廷錫曾在此建棲雲亭講學傳道。樓於明萬曆二十五年(1597)開始興建，當時先在沙中壘台作“奮鰲狀”，名“鰲頭磯”，再於台上建閣，名“甲秀”，取科甲挺秀之意。樓曾幾毀幾建，1981年維修一新。重修中，發現樓閣底層石牆中嵌有詩碑，後有8塊詩復嵌於底層樓壁。甲秀樓前原豎有鐵柱二根，一為雍正四年(公元1720xx年)，雲貴總督鄂樂泰鎮壓古州(今榕江)苗民，收聚兵器，鑄鐵柱標榜功績;二為嘉慶二年(公元1797年)雲貴總督勒保鎮壓興義布依族王囊仙起義，收聚兵器所鑄，兩柱皆有銘文。二根鐵柱現存省博物館。

明清以來甲秀樓便是文人騷客聚集之處，高人雅士題詠甚多。現樓內古代真跡石刻、木皿、名家書畫作品收藏中，清代貴陽翰林劉玉山所撰206字長朕為一絕，比號稱天下第一長聯的昆明孫髯翕大觀樓長聯還多26個字。

甲秀樓是三層三檐四角攢尖頂，高22.9米，石柱託檐，護以白色雕花石欄杆。浮玉橋為九孔，稱“九眼照沙洲”。解放後臨河修公路填埋二孔，現能見七孔。樓基和橋雖經多次洪水衝擊，歷近四百年，仍然砥柱中流。樓前原豎有鐵柱二根：一為雍正十年(公元1732年)，鄂爾泰鎮壓古州(今榕江)苗民，收聚兵器，鑄鐵柱標榜功績;二為嘉慶二年(1797年)，勒保鎮壓興義布依族王囊仙起義，收聚兵器又鑄鐵柱立於樓下。解放初，政府維修甲秀樓，拆除鐵柱，移存省博物院。十年動亂中，樓危亭毀。1981年，按原式樣重修，樓基部分，採用現代建築材料和技術。重建涵碧亭，重修過程中，發現樓閣底層石牆中嵌有詩碑，重修後有八塊詩碑復嵌於底層樓壁。樓額“甲秀樓”三字，系宣統年間謝石琴所書。十年動亂中散失，後尋回刻有“秀”、“樓”二字的兩塊，另據過去照片，配寫“甲”字，按原式樣懸掛樓頂層外面。[2]

甲秀樓甲秀樓是三層三檐四角攢尖頂閣樓，這種構造在中國古建築史上都是獨一無二的。大家可以在這一特色上大做文章，來提高此樓的知名度和可鑑賞性，以吸引廣大的旅遊愛好者和建築專家來觀光、考察。樓高22.9米，飛甍翹角，12根石柱託檐，護以白色雕塑花石欄杆，翹然挺立，煙窗水嶼，如在畫中。登樓遠眺，四周景緻，歷歷在目。浮玉橋如白龍卧波，全長90餘米，穿過樓下，貫通兩岸。橋上有涵碧亭，橋下有涵碧潭、水月台，橋南有翠微閣，遙相呼應。

甲秀樓分為三大部分：第一部分浮玉橋;第二部分甲秀樓主體建築;第三部分翠微園。浮玉橋頭立有石木牌坊，牌坊中央設有“城南遺蹟”四個大字，橋上建有“涵碧亭”。主體建築甲秀樓飛甍翹角、石柱託檐、雕欄環護。翠微園是一組由拱南閣，翠微閣，龍門書院組成的明清古代建築羣。同時新建的貴州少數民族傳統服飾陳列院，收集收藏了貴州省苗族、侗族、彝族、水族、革家、土家族、布依族等民族傳統服飾、手工刺繡品、民間蠟染數百餘件，令人歎為觀止。該館所陳列展示的民族傳統服飾和民族工藝品，是貴州少數民族文化藝術的體現，也是貴州各少數民族的驕傲。

甲秀樓邊，有貴陽僅存的一座始建於明宣德年間，距今560多年的明代建築"翠微園"。這裏原先是一片寺廟和園林，王陽明普經遊覽過的南庵便在這裏。他在《南庵次韻二首》詩中寫道："松林晚映千峯雨"'"漁人收網舟初集"。後改建為翠微園，把寺廟建築與園林庭院合為一體。

翠微閣內，開闢了蕭嫻書法作品陳列館。蕭嫻是貴陽人，她是康有為的弟子，是中國當代著名的女書法家。請看她的手跡，在氣勢宏大的筆觸中顯出售秀，"飛檐甲天下，落影秀寰中"的條幅，詩句中隱言"甲"與"秀"的意思。"清風待客，明月留人"，運筆飛動，詞意清雅，表達了貴州人民殷勤好客的情懷，歡迎天下游客來貴州，到甲秀樓乍客。

甲秀樓是鬧市中一處不可多得的清幽之地，景區內古色古香，景區外高樓林立，入夜後燈火輝煌，人影晃動，成為歷史文化與現代文明的聚焦點，在現代文明中閃爍着歷史的光芒，昂揚着"甲秀天下"的精神風貌，引導人們走向美好的未來。

貴陽甲秀樓導遊詞 篇4

著名古樓閣甲秀樓矗立在貴陽南明河中的萬鰲礬石上(這塊石頭酷似傳説中的巨鰲)。從古到今甲秀樓經歷了六次大規模的修葺。歷經四百年的風吹雨打而仍舊矗立不倒，它是貴陽曆史的見證，是貴陽文化發展史上的標誌。

甲秀樓甲秀樓始建於明萬曆20__年(1598年)，到如今已有400多年曆史，明萬曆年間(1573—1620)巡撫江東之於此築堤聯結南岸，並建一樓以培風水，名曰“甲秀”，取“科甲挺秀”之意。有浮玉橋銜接兩岸。

天啟元年(1620__年)焚燬，總督朱燮元重建，改名“來鳳閣”。清代多次重修，清康熙二十八年(1689年)巡撫田雯重建，並恢復原名。現存建築是宣統元年(1920__年)重建的。樓上下三層，白石為欄，層層收進，由橋面至樓頂高約20米。南明河從樓前流過，匯為涵碧潭。樓側由石拱“浮玉橋”連接兩岸，橋上原有小亭一座叫“涵碧亭”，現已拆除。甲秀樓朱樑碧瓦，四周水光山色，名實相符，堪稱甲秀。[1]

清代貴陽八景之一的“鰲礬浮玉”即為位於貴陽南明河鰲磯石上的甲秀樓，樓系貴州巡撫江東之所建。建樓以前，王陽明的再傳弟子馬廷錫曾在此建棲雲亭講學傳道。樓於明萬曆二十五年(1597)開始興建，當時先在沙中壘台作“奮鰲狀”，名“鰲頭磯”，再於台上建閣，名“甲秀”，取科甲挺秀之意。樓曾幾毀幾建，1981年維修一新。重修中，發現樓閣底層石牆中嵌有詩碑，後有8塊詩復嵌於底層樓壁。甲秀樓前原豎有鐵柱二根，一為雍正四年(公元1720__年)，雲貴總督鄂樂泰鎮壓古州(今榕江)苗民，收聚兵器，鑄鐵柱標榜功績;二為嘉慶二年(公元1797年)雲貴總督勒保鎮壓興義布依族王囊仙起義，收聚兵器所鑄，兩柱皆有銘文。二根鐵柱現存省博物館。

明清以來甲秀樓便是文人騷客聚集之處，高人雅士題詠甚多。現樓內古代真跡石刻、木皿、名家書畫作品收藏中，清代貴陽翰林劉玉山所撰206字長朕為一絕，比號稱天下第一長聯的昆明孫髯翕大觀樓長聯還多26個字。

甲秀樓是三層三檐四角攢尖頂，高22.9米，石柱託檐，護以白色雕花石欄杆。浮玉橋為九孔，稱“九眼照沙洲”。解放後臨河修公路填埋二孔，現能見七孔。樓基和橋雖經多次洪水衝擊，歷近四百年，仍然砥柱中流。樓前原豎有鐵柱二根：一為雍正十年(公元1732年)，鄂爾泰鎮壓古州(今榕江)苗民，收聚兵器，鑄鐵柱標榜功績;二為嘉慶二年(1797年)，勒保鎮壓興義布依族王囊仙起義，收聚兵器又鑄鐵柱立於樓下。解放初，政府維修甲秀樓，拆除鐵柱，移存省博物院。十年動亂中，樓危亭毀。1981年，按原式樣重修，樓基部分，採用現代建築材料和技術。重建涵碧亭，重修過程中，發現樓閣底層石牆中嵌有詩碑，重修後有八塊詩碑復嵌於底層樓壁。樓額“甲秀樓”三字，系宣統年間謝石琴所書。十年動亂中散失，後尋回刻有“秀”、“樓”二字的兩塊，另據過去照片，配寫“甲”字，按原式樣懸掛樓頂層外面。[2]

甲秀樓甲秀樓是三層三檐四角攢尖頂閣樓，這種構造在中國古建築史上都是獨一無二的。大家可以在這一特色上大做文章，來提高此樓的知名度和可鑑賞性，以吸引廣大的旅遊愛好者和建築專家來觀光、考察。樓高22.9米，飛甍翹角，12根石柱託檐，護以白色雕塑花石欄杆，翹然挺立，煙窗水嶼，如在畫中。登樓遠眺，四周景緻，歷歷在目。浮玉橋如白龍卧波，全長90餘米，穿過樓下，貫通兩岸。橋上有涵碧亭，橋下有涵碧潭、水月台，橋南有翠微閣，遙相呼應。

甲秀樓分為三大部分：第一部分浮玉橋;第二部分甲秀樓主體建築;第三部分翠微園。浮玉橋頭立有石木牌坊，牌坊中央設有“城南遺蹟”四個大字，橋上建有“涵碧亭”。主體建築甲秀樓飛甍翹角、石柱託檐、雕欄環護。翠微園是一組由拱南閣，翠微閣，龍門書院組成的明清古代建築羣。同時新建的貴州少數民族傳統服飾陳列院，收集收藏了貴州省苗族、侗族、彝族、水族、革家、土家族、布依族等民族傳統服飾、手工刺繡品、民間蠟染數百餘件，令人歎為觀止。該館所陳列展示的民族傳統服飾和民族工藝品，是貴州少數民族文化藝術的體現，也是貴州各少數民族的驕傲。

甲秀樓邊，有貴陽僅存的一座始建於明宣德年間，距今560多年的明代建築"翠微園"。這裏原先是一片寺廟和園林，王陽明普經遊覽過的南庵便在這裏。他在《南庵次韻二首》詩中寫道："松林晚映千峯雨"'"漁人收網舟初集"。後改建為翠微園，把寺廟建築與園林庭院合為一體。

翠微閣內，開闢了蕭嫻書法作品陳列館。蕭嫻是貴陽人，她是康有為的弟子，是中國當代著名的女書法家。請看她的手跡，在氣勢宏大的筆觸中顯出售秀，"飛檐甲天下，落影秀寰中"的條幅，詩句中隱言"甲"與"秀"的意思。"清風待客，明月留人"，運筆飛動，詞意清雅，表達了貴州人民殷勤好客的情懷，歡迎天下游客來貴州，到甲秀樓乍客。

甲秀樓是鬧市中一處不可多得的清幽之地，景區內古色古香，景區外高樓林立，入夜後燈火輝煌，人影晃動，成為歷史文化與現代文明的聚焦點，在現代文明中閃爍着歷史的光芒，昂揚着"甲秀天下"的精神風貌，引導人們走向美好的未來。

貴陽甲秀樓導遊詞 篇5

著名古樓閣甲秀樓位於貴陽市濱河路與西湖路交叉處，南明河中的一塊巨石--萬鰲頭石磯之上(這塊石頭酷似傳説中的巨鰲)，始建於明萬曆二十六年(1598年)。樓高約20米，為三層三檐攢尖頂，這種構造在中國古建築史上都是獨一無二的。畫甍翹檐，紅櫺雕窗，白石巨柱託檐，雕花石欄相護，華麗宏偉。12根石柱託檐，護以白色雕塑花石欄杆，翹然挺立，煙窗水嶼，如在畫中。登樓遠眺，四周景緻，歷歷在目。樓下浮玉拱橋飛架南北，橋下清流回環，形成涵碧潭。入夜，華燈齊明，樓橋亭台映現其中，恍若仙境。

此樓為貴州巡撫江東之所建，取名“甲秀樓”，意為“科甲挺秀”、人才輩出之意。

甲秀樓內，古代真跡石刻、木皿、名家書畫作品收藏甚多，其中清代貴陽翰林劉玉山所撰長聯，比號稱天下第一長聯的昆明大觀樓長聯還多26個字，洋洋灑灑206字入聯，長短相見，妙語連珠。

甲秀樓長聯：

“五百年穩佔鰲-磯，獨撐天宇，讓我一層更上，茫茫眼界拓開。看東枕衡湘，西襟滇詔，南屏粵嶠，北帶巴衢;迢速關河，喜雄跨兩遊，支持那中原半壁。卻好把豬拱箐掃，烏撒碉隳，雞講營編，龍番險扼，勞勞締造，裝構成笙歌閭，錦繡山川。漫雲竹壤偏荒，難與神州爭勝概。

數千仞高凌牛渡，永鎮邊隅，問誰雙柱重鐫，滾滾驚濤挽住。憶秦通棘道，漢置戕河，唐靖且蘭，宋封羅甸;悽迷風雨，歎名流幾輩，銷磨了舊跡千秋。到不如成月喚獅岡，霞餐象嶺，崗披鳳峪，霧襲螺峯，款款登臨，領略這金碧亭台，畫圖煙景。恍覺蓬州咫尺，頻呼仙侶話遊蹤”。

南明河入貴陽城後，至大南門外，出霽虹橋下，曲折而西，澎湃之勢大減，積流成潭，此即涵碧潭。潭中有巨石如鰲，平坦廣闊，是為鰲頭磯，或稱鰲磯石。甲秀樓，被譽為貴陽市徽，就建在鰲磯石上。明萬曆二十五年(公元1598年)，貴州巡撫江東之在鰲頭磯上建閣，名曰“甲秀”。後人續修一帶九孔白石橋於樓下，貫通南北兩岸，名曰“江公堤”，後改稱“浮玉橋”。橋上又建一方亭叫做“涵碧亭”。甲秀樓屢遭兵燹，在明末和清代多次增修或重建。

甲秀樓是三層三檐四角攢尖頂，高約二十米，石柱託檐，護以白色雕花石欄杆。浮玉橋為九孔，稱“九眼照沙洲”。解放後臨河修公路填埋二孔，現能見七孔。樓基和橋雖經多次洪水衝擊，歷近四百年，仍然砥柱中流。樓前原豎有鐵柱二根：一為雍正十年(公元1732年)，鄂爾泰鎮壓古州(今榕江)苗民，收聚兵器，鑄鐵柱標榜功績;二為嘉慶二年(1797年)，勒保鎮壓興義布依族王囊仙起義，收聚兵器又鑄鐵柱立於樓下。解放初，政府維修甲秀樓，拆除鐵柱，移存省博物院。十年動亂中，樓危亭毀。1981年，按原式樣重修，樓基部分，採用現代建築材料和技術。重建涵碧亭，重修過程中，發現樓閣底層石牆中嵌有詩碑，重修後有八塊詩碑復嵌於底層樓壁。樓額“甲秀樓”三字，系宣統年間謝石琴所書。十年動亂中散失，後尋回刻有“秀”、“樓”二字的兩塊，另據過去照片，配寫“甲”字，按原式樣懸掛樓頂層外面。

自明清以來，甲秀樓就是貴陽人遊宴之所。登樓眺望，眾山環抱，近者為觀風台，林木茂蔚;遠者為黔靈山，青山一髮。棲霞、扶風、相寶、南嶽諸峯，羅列左右，如笑如粧，令人心曠神怡。下視城郊，早午炊煙飄散，數十萬人家飯熟時。四時朝暮，風景無限，山城氣象，歷歷可觀。所以文人雅士題詠甚多。劉春霖(字雨三，貴陽人，同治戊辰進士，官江西布政使)仿昆明大觀樓長聯，作甲秀樓長聯共一百七十字，概述了貴陽市的地理形勢及歷史變遷。該聯胸襟開闊，氣魄雄偉，甲秀樓美景於眼前。許芳曉《芳杜洲》：“芳杜洲前春水生，碧潭相映數峯青。盈盈細草裙腰色，隨着遊人綠進城”。

漫步河濱，垂柳輕拂，花色撩人。入夜，燈光水色交相輝映，人影散聚樓橋，遊艇飄蕩波心。舞廳傳出的音樂，如夜霧一般，撒在碧波古樓之上。

翠微園，與甲秀樓相毗鄰，是一組較大規模的古建築羣，佔地4000多平方米，始建於明弘治年間(1488年--1520__年)，前身為南庵，後改名為武侯祠，觀音寺，1993年經維修後改名為翠微園。園內拱南閣造型敦樸生動;翠微閣端莊秀麗;清花空翠園修竹婆娑;龍門書院濃蔭幽靜。整個古建築羣古樸雄偉，庭院幽雅，不愧為建築珍品、遊覽勝地。

貴陽甲秀樓導遊詞 篇6

浮玉橋橫跨在明淨的南明河上，兩岸翠柳煙籠。它原先有九個橋孔，橋下的涵碧潭在此迴旋盪漾，形成"長江水倒流，九眼照沙洲"的奇觀。橋上的這個亭子叫涵碧亭。從遠處眺望，半圓形的橋孔與它在水中的倒影合在一起，剛好是個正圓，橋、亭、樓的影子一齊映在水中，恍恍漾漾，給人以“鏡中景，水中樓”的朦朧感覺。清晨和傍晚，有人從橋上悠然走過，從遠處觀看，彷彿是在水上行走，詩人更把這種感受寫成了一幅楹聯，用“水從碧玉環中出，人在青蓮瓣裏行”的詩句點出了它的神韻。

浮玉橋上的甲秀樓是三層三檐四角攢尖頂，高約20米，四個角上刻有珍禽異獸的圖案，底層有12根石柱託檐，四周護以雕花漢白玉欄杆，充分體現了中國古建築的美感。甲秀樓為貴陽主要名勝，素有“小西湖”之稱，歷代文人墨客往來於此，觸景生情，留下很多墨寶，其中尤以清人劉玉山所撰長聯最為着名，洋洋灑灑174個字，凝結了貴州的歷史文化，開頭便是：“五百年穩佔鰲磯，獨撐天宇，讓我一層更上，眼界開拓。”

過樓抵南岸可遊覽貴陽僅存的一座始建於明宣德年間，距今560多年的明代建築"翠微園"。這裏原先是一片寺廟和園林，王陽明普經遊覽過的南庵便在這裏。他在《南庵次韻二首》詩中寫道："松林晚映千峯雨"'"漁人收網舟初集"。近年來改建為翠微園，把寺廟建築與園林庭院合為一體。

貴陽甲秀樓導遊詞 篇7

甲秀樓位於貴陽市南部的南明河上，是市內小型人文風景區，猶如西安的大雁塔，武漢的黃鶴樓，成都的望江樓，昆明的大觀樓一樣，甲秀樓是貴陽的市徽和標誌。

甲秀樓始建於明萬曆26年，也就是1598年，至今已有400多年曆史。最先倡導修建甲秀樓的是當時的貴州巡撫江東之，他以河中的一塊形狀像鰲的巨石作為基礎，修建一座橋連接兩岸，並築一樓用以培育風水，取名“甲秀樓”。建樓的用意深遠，不但刻意點明貴陽山水甲秀黔中，而且激勵人們努力學習，使貴陽“科甲競秀”，人才輩出。

自此以後，貴陽果然出了許多著名人物，如明末以“詩書畫三絕“聞名於世的楊世友，清代的兩個狀元，文狀元趙以炯和武狀元曹維城。所以甲秀樓是貴陽人傑地靈的象徵，是貴陽山水與文化的精華。

我們現在看到的是甲秀樓的石牌坊，上面題詞是“城南勝蹟”，各位朋友可以在這裏留影。我們腳下的這座橋叫浮玉橋，它的橋面並不是平直的，而是有一個起伏，像一條浮在水上的玉帶，增加了橋樑造型的美感。在全國的風景橋中，浮玉橋是有名的，它與杭州蘇堤上的“六橋煙雨”，揚州瘦西湖的五亭橋可以媲美。浮玉橋橫跨在明淨的南明河上，兩岸楊柳依依，非常美麗。