莫高窟一日遊的導遊詞（精選20篇）

莫高窟一日遊的導遊詞 篇1

尊敬的各位遊客：

大家好!

我就是本次“敦煌之遊”的導遊，我姓肖，大家叫我肖導好了。今天，我就帶大家遊覽具社會、生產、生活、交通、建築、藝術、音樂、舞蹈、民情風俗、宗教信仰、思想變化、民族關係、中外交往等情況。在我國三大石窟中，莫高窟是開鑿最早，延續時間最長，規模最大，內容最豐富的石窟羣。在世界文化史上也具有珍貴的價值。有“人類文化珍藏”、“形象歷史博物館”、“世界畫廊”之稱。

現在我進入洞窟參觀，首先我們去參觀有名有“藏經洞”。這個洞窟位於系統工程號洞窟甬道的北側，編號為17窟，洞窟原是晚唐時期河西都僧統洪的“影窟”，有碑文載這一事實。1900年5月的一天，管理莫高窟的道士王圓錄在一個偶然的機會，打開了祕百多年的“藏經洞”，這些珍貴無比的文物終於重見天日了，但是清王朝的腐敗加之王圓錄的愚昧，使這些珍貴的文物遭到了帝國主義分子的肆無忌憚的掠奪和盜劫。1905年沙皇俄國的奧勃魯切夫來到莫高窟，以六包日用品為誘餌，騙取了一批文物。1907年，英國人斯坦因，僅用數十塊馬蹄銀，劫取了約一萬多卷，同時還有佛教繡品和佛畫五百多幅，現藏於大英博物館;1908年法國人伯希和盜走文物六千多卷，現在藏於巴黎法國國立圖書館和吉美博物館。1911年10月日本大谷光瑞探險隊的吉川小一郎和桔瑞超盜走約九百餘卷。直到1910年清政府才將被劫餘的文物運往北京，收藏在北京圖書館。在運輸途中及運到北京後不少文物被偷、損壞、遺失，是中國考古史上一次難以估量的損失。“藏經洞”發現的這些文書內容包括宗教經典和多種文字寫的世欲文書，它涉及到許多學科，是研究古代宗教、政治、經濟、軍事、文化的重要資料，經過國內外學者幾十年的研究、開拓出一門全新熱門的學科——敦煌學。

那麼藏經洞是什麼時候、為何密封的呢?一説是：十一世紀初，西夏侵入敦敦煌時為了保護經典而藏;一説是：不用但又不能丟棄的神聖經典存放;再一説是：為了防止教徒破壞而藏。後來收藏了這些經典的僧侶，逃的逃了，還俗的還俗了，死的死了。直到本世紀初發現這個洞窟為止，再沒有人知道這件事。

下面我帶大家去參觀328窟，這個洞窟的精彩所在為塑像，在進入洞窟前，就彩塑的大致情況給大家介紹一下。莫高窟的彩塑有圓塑、浮塑、影塑等幾種形式。小的不足盈寸，最大的高34。5米，是世界第四大佛。一般的塑像都是用木頭搭架，上面纏上麥稈、穀草、蘆葦、麻絲等，然後用特製的粘塗塑，整形雕刻，最後上彩繪畫的。塑像主要有四大類：

(1)佛像，包括釋迦、彌勒、藥師、阿彌陀以及三世佛、七世佛;

(2)菩薩像，包括觀音、文殊、普賢及供養菩薩等;

(3)弟子像，包括迦葉、阿難;

(4)尊神像，包括天王、力士、羅漢等，另外還有一些鬼神、神獸等動物塑像。由於製作年代不同，風格也截然不同，尤其是魏晉南北朝時期的“秀骨清像”、“曹衣出水”和唐代的“吳帶當風”等風格，充分地體現了當時的藝術巨匠超凡的想象和高超的思維。

塑像是石窟的.主體，多為1佛2菩薩的組合，前期的粗壯而逐漸演變到後期的清瘦。隋、唐以來出現了一鋪七身或九身的羣像，也出現了大的造像，如148窟和158窟的兩身長16米多的涅槃像

時光飛逝，我的講解完畢了。下面請大家自由活動。在活動之前，我還是那句老話：請大家保護環境，珍惜莫高窟的每一寸土地。她不僅是遊覽名勝地，還是我們中國的驕傲!

好了，以上就是今天的講解內容，大家可以繼續遊覽。

謝謝大家!

莫高窟一日遊的導遊詞 篇2

各位有遊客朋友們：

你們好。現在我帶大家去參觀舉世聞名的佛教藝術寶庫——敦煌莫高窟。莫高窟呀離敦煌市區東南25公里處，我用這段時間，就莫高窟先做一點簡單的介紹。

莫高窟是一座融繪畫、雕塑和建築藝術於一體，以壁畫為主、塑像為輔的大型石窟寺。它的石窟形制主要有禪窟、中心塔柱窟、殿堂窟、中心佛壇窟、四壁三龕窟、大像窟、涅磐窟等。各窟大小相差甚遠，最大的第16窟達268平方米，最小的第37窟高不盈尺。窟外原有木造殿宇，並有走廊、棧道等相連，現多已不存。

莫高窟壁畫繪於洞窟的四壁、窟頂和佛龕內，內容博大精深，主要有佛像、佛教故事、佛教史蹟、經變、神怪、供養人、裝飾圖案等七類題材，此外還有很多表現當時狩獵、耕作、紡織、交通、戰爭、建設、舞蹈、婚喪嫁娶等社會生活各方面的畫作。這些畫有的雄渾寬廣，有的鮮豔瑰麗，體現了不同時期的藝術風格和特色。中國五代以前的畫作已大都散失，莫高窟壁畫為中國美術史研究提供了重要實物，也為研究中國古代風俗提供了極有價值的形象和圖樣。據計算，這些壁畫若按2米高排列，可排成長達25公里的畫廊。

莫高窟所處山崖的土質較鬆軟，並不適合製作石雕，所以莫高窟的造像除四座大佛為石胎泥塑外，其餘均為木骨泥塑。塑像都為佛教的神佛人物，排列有單身像和羣像等多種組合，羣像一般以佛居中，兩側侍立弟子、菩薩等，少則3身，多則達11身。彩塑形式有圓塑、浮塑、影塑、善業塑等。這些塑像精巧逼真、想象力豐富、造詣極高，而且與壁畫相融映襯，相得益彰。

它是一個九層的遮檐，也叫“北大像”，正處在崖窟的中段，與崖頂等高，巍峨壯觀。其木構為土紅色，檐牙高啄，外觀輪廓錯落有致，檐角系鈴，隨風作響。其間有彌勒佛坐像，高35。6米，由石胎泥塑彩繪而成，是中國國內僅次於樂山大佛和榮縣大佛的第三大坐佛。容納大佛的空間下部大而上部小，平面呈方形。樓外開兩條通道，既可供就近觀賞大佛，又是大佛頭部和腰部的光線來源。這座窟檐在唐文德元年(888年)以前就已存在，當時為5層，北宋乾德四年(966年)和清代都進行了重建，並改為4層。1935年再次重修，形成現在的9層造型。

莫高窟的壁畫上，處處可見漫天飛舞的美麗飛天——敦煌市的城雕也是一個反彈琵琶的飛天仙女的形象。飛天是侍奉佛陀和帝釋天的神，能歌善舞。牆壁之上，飛天在無邊無際的茫茫宇宙中飄舞，有的手捧蓮蕾，直衝雲霄;有的從空中俯衝下來，勢若流星;有的穿過重樓高閣，宛如游龍;有的則隨風漫卷，悠然自得。畫家用那特有的蜿蜒曲折的長線、舒展和諧的意趣，呈獻給人們一個優美而空靈的想象世界。

豔麗的色彩，飛動的線條，在這些西北的畫師對理想天國熱烈和動情的描繪里，我們似乎感受到了他們在大漠荒原上縱騎狂奔的不竭激情，或許正是這種激情，才孕育出壁畫中那樣張揚的想象力量吧!

好了，今天為大家講解到這邊，下面大家自由活動。請大家務必注意安全和保護我們的景點。

謝謝大家!

莫高窟一日遊的導遊詞 篇3

各位遊客：大家好!

今天我們參觀遊覽的是世界地質公園、有世界上最美的峽谷之稱的洛陽龍潭大峽谷景區。龍潭大峽谷風景區，位於河南省洛陽市新安縣西北部羣山之中、黃河的重要支流——青河川的深處，東距洛陽市80公里，屬新安黛眉山峽谷羣世界地質公園的組成部分。

青河發源於黃帝密都青要山北麓，流經龍潭大峽谷，在紅崖山前與山窩河匯流，注入今天的黃河萬山湖(小浪底水庫)。青河川曾是古代中原地帶通往山西絳州、侯馬、太原一線的交通要道。

龍潭大峽谷地處豫西中山、低山、丘陵區，境內地形複雜，地貌奇特，出露的地層包括中元古界的熊耳羣馬家河組和汝陽羣石英砂巖、下古生界的寒武—奧陶系碳酸鹽巖，還有部分上古界、新生界巖層。地球形成已有46億年，在距今12億年前後，華北地區還是一片海洋，後經地殼運動，古海底沉積層抬升出露，在新安北部黃河南岸形成820餘米厚的紫紅色石英砂巖，構成了這一帶山的主體。大約從240萬年前開始直到現在的地殼新構造運動(也叫喜瑪拉雅造山運動)基本奠定了今天地球的地表地貌。在新構造運動背景下，這一帶原先出露地表的海底沉積層——紫紅色石英砂巖，又經過上隆下降、崩裂塌陷，和長期的水衝浪旋、風剝雨蝕，最終形成了獨具特色的紅巖嶂谷羣，呈現出高峽長谷、山嶂巖洞的地貌特徵。這種地貌特徵，既體現了這個地區的地質演化歷史，也是研究黃河演化貫通曆程的有力佐證。這裏顯現的沉積構造遺蹟種類(如波紋、泥裂、交錯層理等)多達數百種，成為反映華北古海洋沉積層特徵的天然博物館。近年黃河小浪底水利樞紐工程完成後，在新安北境的黃河主幹道上形成了168平方公里的遼闊水面，碧波萬頃的萬山湖和獨具特色的地質公園互為映襯，紅石韻，黃河魂，山光水色，兩相輝映，構成了萬里黃河上一簇具有特殊科學意義和美學價值的璀璨明珠。龍潭大峽谷就是這黛眉山峽谷羣地質公園中的典型代表。

在我國，由新構造運動產生的峽谷多由碳酸鹽巖構成，石英砂巖峽谷並不多見。它發育於太行山東西麓的嶂石巖地貌，其特色是單面崖牆，沿橫向筆直延伸;惟獨新安的石英砂巖峽谷，是雙面崖牆，兩壁高聳立陡，彎曲延伸很遠，構成逶迤壯觀的巨大峽谷羣，從而豐富了這類地質地貌形態的類型。因此，在全國大峽谷的比較中，新安峽谷羣地質遺蹟佔有不可替代的重要位置，在科學上具備稀有性、典型性和特殊性的特點，有很高的觀賞價值、研究價值和科普價值。

龍潭大峽谷處地偏僻，受人類生活幹擾較少，生物物種豐富，植被覆蓋率達90%以上。空氣清新，水質潔淨，生態環境優美。植被主要由天然次生林——櫟樹林、雜木林、側柏林、刺槐林構成，主要風景樹，有青檀、白蠟和三葉槭等。

洛陽龍潭大峽谷，以它罕見的地質構造，奇特的地形地貌和清麗的生態環境，構成了獨具特色的地質博物館。

一、峽前景點

在青河川的前段通往龍潭大峽谷的路上，有三處景點，各具特色。它們依次為惠風洞、將軍石、千年古檀。特殊的科學價值和美學價值。

惠風洞：走進青河川，首先見到的是右首崖腳的石洞。它是由白雲質灰巖沿裂隙溶蝕而形成的天然洞穴，含有泥質白雲質灰層。裂隙比較發育，洞體寬窄不同，洞深莫測，洞口有風流動;盛夏森森然冷氣爽人，隆冬則暖風融融，似有盎然春意。所以，無論三伏數九，總是清風宜人，招人駐足流連，被人們稱為惠風洞。

將軍石：惠風洞外左側，高高的石崖上有尊將軍石，形象宛然一位將軍披甲戴盔，正襟危坐，守候在通往龍潭大峽谷的路上。將軍石旁邊有小象鼻造型石，對面山上有巨石像坦克等。這些都是由白雲質灰層巖沿裂隙溶蝕和崩裂塌陷而殘留的地表剩餘物。

千年古檀：再往深處，有一棵千年古檀，傍崖而立，高約30米，冠幅約40米，樹冠碩大，枝葉茂密，遮天蓋地;樹幹由底部分4杈，集簇向上，胸圍6.5米;樹根裸露抓伏在巖石上，縱橫交錯，如盤龍卧虯，僅靠吸收白雲質灰巖和石英砂巖之間的水份生長。它頑強求生的錚錚鐵骨給人以深刻啟迪。

二、峽谷奇觀

青河川中段突現一座山峯，叫紅崖山，山前有紅崖寺遺址紅崖山：處在青河川正中，雄偉挺拔，峯巒疊翠，把青河川岔開：右邊為山窩河谷，地勢較緩，是古道通往黃河渡口的必經之地，並與峪裏峽谷風景區連接;左邊就是龍潭大峽谷，又稱“八里迷谷”，一直通往黃帝密都青要山腹地，與雙龍峽谷風景區連接。

紅崖寺：山前的紅崖寺，始建於唐朝初年，武則天當政時期，曾經名播四方，香火極盛;唐武宗時，大興滅佛運動，紅崖寺一度被毀。宋、元時期，更名為“三教堂”，仍由佛家法師住持，還是這條古道上名聞遐邇的著名寺院。元末明初，寺院毀於戰火。明正德年間由法師宗璽主持重修，到嘉靖龍飛甲辰歲秋仲月由淨恩法師主持續建竣工。後來，隨着時勢的發展，這條古道逐漸被廢棄，寺院也隨之蕭條。紅崖寺遺址南側新建一座石牌坊，是龍潭大峽谷風景區的入口。牌坊前、後各有坊聯。前聯為：八里迷谷，樁樁迷景逗客佇;千尺險峽，步步險象着人驚。後聯為：關峽相望，嵐為輕雲繞;潭瀑聯珠，水呈青龍飛。兩副對聯形象地概括了峽谷內天造地設的雄奇景觀，這就是我們要遊覽的地質公園——龍潭大峽谷風景區。

洛陽龍潭大峽谷全長4公里，從平面圖上看，它很像一條東西橫卧的巨龍，而且峽谷內處處以龍的傳説為宗，所以歷來人們都叫它龍潭大峽谷。從地質學的角度看，這裏又是石英砂巖地質奇觀展覽館。龍潭大峽谷(包括周圍的峽谷羣)反映的是距今12億年前後華北古海洋沉積的特徵，屬於典型的中元古界紫紅色石英砂巖構造。峽谷內懸崖如切，絕壁欲傾，長峽甕谷，迴旋迷離。崖壁上下，由流水長期沖刷旋蝕深切而顯現的層理、節理紋路，把崖牆裝飾得如帳如幔，幅折弧曲，形成高峽甕谷，置身於此，大有如夢如幻的感覺。而且，由於地殼抬升和下陷交錯形成的落差瀑布和水潭十分發育，每處潭、瀑都與周圍地質環境，組合成一組別有韻致的自然景觀，亦奇亦幻，原始古樸，具有 特殊的科學價值和美學價值。

1、峽口組景

關於五龍的神話傳説：傳説上古時代，茫茫宇宙本是混沌一團。自盤古開天闢地之後，清淡為氣者冉冉升騰，慢慢聚成藍天、白雲、日月星辰;渾濁為物者沉沉下落，慢慢凝成大地，叢生萬物。時有黑、白、青、黃、赤五龍，在大地形成之初，因佈設山河功業卓著，被玉皇大帝封於黃河岸邊、荊紫山下一處極其幽靜的山間休養。天長日久，它們化作五條山脈，圍清潭而卧，於是這裏便有了“五龍潭”、“五龍瀑”、“五龍洞”、“五龍廟”和“龍潭大峽谷”之説。

五龍潭：龍潭大峽谷的第一道景觀是由赤壁丹巖和龍潭、瀑布組成的山水畫。赤壁丹崖為第四紀深切峽谷，位於峽谷口，高過百米，長達150米。峽谷崖牆下，是經人工堵截而形成的水潭，潭面長300米，寬50～150米，潭內碧水瀲灩，可以盪舟行船;潭周圍有五條山脈，猶如五條巨龍環抱着這清水一泓，人們按山脈水系，給它命名為“五龍潭”。關於五龍的神話傳説就是由此附會而來的。

五龍瀑：龍潭大峽谷的河水從五龍潭後的絕壁懸溝口處跌落而下，轟然作響，猶如龍吟虎嘯，聲震山谷，形成一條壯觀的瀑布，人們叫它“五龍瀑”。

五龍洞：在五龍瀑西側巖壁上有一個深2米、寬3米、高5～6米的石洞，傳説五龍廟裏各位龍爺在五龍潭戲水之後，常來此洞中修神養性，所以人們稱其為五龍洞。這裏水霧蒸騰，時有嵐煙聚散，頗具仙風神韻。其實，它原是由石英砂巖崩塌而形成的天然石洞。

五龍廟：傳説五位龍爺在這裏定居之後，常年耕雲播雨，造福一方百姓，百姓們為它們建起了一座“五龍廟”。它們在這裏常年安享人間香火，倒也悠閒自得。

龍潭大峽谷：傳説五龍廟內黑、白、青、黃、赤五位龍爺中，惟有赤龍(就是人們常説的火龍)脾氣最為暴躁，一天兄弟間因點小事發生口角，赤龍一賭氣騰身躍起，一直飛到青要山南畛河上游擇地另居，獨自生活去了。現在那裏還有座火龍廟，就是它的家。赤龍騰身飛走後，在它原來卧伏的身下，留下了一條蜿蜒曲折的深溝，就是我們今天的“龍潭大峽谷”。

2、黃龍峪組景

黃龍峪：從長61米的人工隧道進入峽谷之後，首先是地勢比較平緩的黃龍峪，這是進入大峽谷的緩衝地段。在寬不足10米的狹谷中溪水淙淙，兩側懸崖上怪石嶙峋。這裏水草豐美，主要有鱗毛蕨、蒲扇卷柏、地丁、厚朴、天麻、百合、海棠等植物，林林宗宗，翠色慾滴。

黃龍峪的其它景觀尚有：鎮山虎、鋸齒崖、降龍棒等，都是根據巖石形象命名的象形景觀。

幽谷海棠：走進黃龍峪，我們會發現一種草本植物特別茂盛，那就是城市居民家裏陽台上、書案上喜歡擺放的四季海棠。它肥厚的桃形葉子，有嬰兒巴掌大小，葉面嫩綠，葉背泛白，葉邊和葉脈淡紫，開着粉紅色的花朵，在或直立或掛伏的肥嫩紫莖上，婀娜多姿，顯得特別精神。尤其在高峽內立陡的石壁上，幾乎不見水土，它也能生長得那麼旺盛，更顯得這看似柔弱的小草有着頑強的生命力。

且説五龍廟五位龍爺中數白龍最小，大家都叫它小白龍。它生性活潑，喜歡異想天開，弄奇作怪。一日，它在五龍潭戲耍，突發奇想，一躍而跳上懸崖，搖身化作一個英俊少年，自稱“龍娃”，連蹦帶跳地走進龍潭大峽谷裏。他左瞅瞅，右看看，突然發現：滿溝的海棠花鮮豔奪目，而峽谷兩邊的石壁上卻是光溜溜的，沒有一絲綠意。於是他就把地上的海棠輕輕拔下，趁着根上帶的那一點點泥土，一棵一棵地沾在峽谷的石壁上。不知是他龍的神力，還是峽谷裏石頭有靈氣，這海棠一沾上石壁就活了，而且活得那麼旺盛，那麼有精神，原來光溜溜的石峽，一下變成了錦峽繡谷，充滿了生氣。龍娃一看，心裏好不高興!他一路走來，一心想為龍潭大峽谷錦上添花，在後面還有不少神來之筆，隨着遊程再給大家一一介紹。

3、高峽甕谷組景

走過黃龍峪，突然高峽聳立，雄關擋路。放眼峽谷上空，嵐煙四橫，猶若淡雲薄霧在輕舒曼卷。這就是在國內獨具特色的雙壁對峙、高峽連綿的石英砂巖大峽谷。峽谷內依次有青龍峽、青龍潭、青龍瀑，黑龍峽、黑龍潭、黑龍瀑，飛龍峽、飛龍潭、飛龍瀑等。潭前有關峽，潭後有飛瀑，關峽相望，潭泊聯珠，瀑布連疊，飛練懸空，溝深谷狹，令人望而卻步，真可謂樁樁迷景逗客佇，步步險象着人驚。

青龍峽、青龍潭、青龍瀑

青龍峽全長60米，高30米，寬不過5米，兩側石壁立陡;峽底為青龍潭，碧水如帶，水深難測;潭後絕壁上，懸掛一條瀑布，水花四濺，高約10米。兩側石壁上佈滿四季海棠，倒映水中，綠色溢滿水面，在天氣晴好的中午時分，由於太陽光的折射，崖壁上猶如青龍遊動，故以“青龍”名之。

黑龍峽、黑龍潭、黑龍瀑

黑龍峽全長20米，高過50米，兩側立壁欲傾，仰視高空，僅露天光一線;由於峽內少光水深，潭水呈暗黑色，故名之為“黑龍潭”。潭後有黑龍飛瀑從斷崖上泄下，如白練飄忽，嘩嘩作響;暗中有亮，靜中有聲，幽光明滅，亦奇亦幻，置身其中，恍恍然如臨夢境，冥冥中如在世外，不禁令人毛骨悚然。

飛龍峽、飛龍潭、飛龍瀑

飛龍峽蜿蜒曲折數百米，崖牆高低參差，峽谷寬窄不一，走勢若飛龍，故名。飛龍峽內飛龍潭直徑約25米，深10米。潭後有15米高的飛龍瀑布，如一條巨龍插入水中，氣勢壯觀。飛龍峽內還有兩組連體水潭，分別叫陰陽潭和串珠潭。陰陽潭由兩個水潭銜接一起，像一個卡腰寶葫蘆，水深約12米。因高峽內陽光照射不勻，明暗有別，所以有“陽潭”、“陰潭”之説。串珠潭是三個近似圓形的水潭連在一起，看似串珠，所以叫故名串珠潭;三潭之間，串珠潭溪水相連，清澈見底的河牀上有一朵朵圖案，豔若桃花，所以又叫“桃花聯珠潭”。

石龕甕谷組景

飛龍峽內有一段呈曲面對峙的崖牆，崖牆上的平行層理和縱向節理縱橫交織，像高高掛起的麻帳絲幔，幅折弧曲，在崖牆中間呈現出類乎半球形的石龕，使整段峽谷變得口小肚大，仰視若置身甕中，這便是地質學上的奇觀——甕谷。這也是華北古海洋沉積石英砂巖，經過長期流水沖刷旋蝕而形成的地質現象。飛龍峽中有兩處甕谷：第一個甕谷最為典型，直徑達 20 米，弧度270°;第二個甕谷，經流水的切割後貫通為嶂谷，其實，在整個龍潭大峽谷兩側紅崖絕壁的底部，因水流衝涮旋蝕而形成半球形石龕很多;甕谷內的半球形石龕是在地殼運動中被抬升到崖牆中間的，因此才使整段峽谷呈現為甕的形態。這類半球形石龕，在研究本地區新構造運動的特徵以及地殼抬升速度等方面具有重要的科學意義。

巷谷組景

巷谷：飛龍峽之後，有峽如百尺衚衕。兩邊巖壁陡峭直立，谷底平直，步入其中，猶如穿街過巷，故名。

佛光羅漢像：走進巷谷，有許多柱形石並排立在崖壁上，高約20～25釐米，形似一排排羅漢像;午後陽光從谷底水面上折射到崖壁上，那一排排羅漢像閃閃發光，好似佛光閃耀，形成這“佛光羅漢像”的奇觀。這本是石英砂巖柱狀節理經過球狀風化而形成的地質現象，卻也有一段關於小白龍的故事。

話説龍娃在峽谷內一路走過青龍峽、青龍潭，黑龍峽、黑龍潭，飛龍峽、飛龍潭，如同身在畫中游，心裏好不自在。忽然他看見前面有一羣遊方和尚，就急急忙忙趕上去打話，問：“各位師傅，不在佛堂唸經，來到這深山峽谷幹什麼?”和尚答道：“我們周遊四方，是為了廣佈佛事，圓滿功德。”龍娃説：“既然這樣，這裏風景多好，你們為什麼不在這裏打坐，為百姓做點功德呢?”和尚指指峽谷上方道：“那裏一片佛光，我們正打算呢。”龍娃仰臉看看，窄窄的衚衕，暗淡無光，便説：“黑洞洞的，哪來的佛光?”和尚道：“誠心佛事的人，往那裏一站，佛光就顯現了。”龍娃搖搖頭不信。和尚看他小孩子好玩兒，便逗趣説：“敢打賭麼?”龍娃一想，順手指指腳下的河水説：“你能在這衚衕裏發出佛光，我就叫這河水往高處流!”誰料龍娃的話音剛落，只見這羣和尚一躍而上，整整齊齊地站在了高崖上，霎那間金光閃閃，一片輝煌。龍娃愣了一下，拔腿就跑。他順着巷谷往裏跑了好一陣，剛要停下來喘口氣，就聽到後面遠遠傳來和尚的聲音：“小孩童，你跑什麼?”龍娃説：“師傅，是我一時唐突，我哪能叫水往高處流呢!”那和尚的聲音又道：“你不是也在這裏做好事麼，凡事只要誠心，説出去的話就一定能變成現實。你現在就往你的腳下看看……”龍娃往腳下一看，果然河水湧湧，卻是從低處往高處流的……。

水往高處流：前面説的只是一段流傳民間的神話故事，現實中不會有這種違背自然規律的事情。仔細觀察這“水往高處流”的現象，只是人的一種錯覺。原來這段河谷正好垂直於地層的走向，巖層的傾向與水流的方向相一致，人們視覺總是會把地層的層面誤以為水平面，並把它作為流水的參照物，在河流的坡度小於地層的傾角時，就會產生這種“水往高處流”的視覺誤差。

三、白龍灣小白龍永生

白龍灣：走出巷谷，豁然開朗，來到一處河灣;比起剛剛過來的狹谷，真可謂天高地闊，完全是一片新天地。因為傳説小白龍在這裏為我們英勇獻身，人們把這道河灣叫白龍灣。天然盆景園：傳説當年龍娃從巷谷走進河灣，見林茂草盛，陽光明媚，心裏特別高興，就隨手摺下一些樹枝插在了石頭上。令人稱奇的是，像移栽“幽谷海棠”那樣，那些樹枝霎那間就變成了一叢綠樹，而且枝葉繁茂，青翠欲滴，龍娃有意無意又給我們創造了一個“天然盆景園”。尤其是那棵高高的青檀樹，傲然生長在光亮亮的巨石上，瀟灑臨風，卓然不羣，不禁令人肅然起敬。“青青石上檀，貧居寒苦巖;虯虯頑固根，傲立萬古年。”它的精神品格，足可為人楷模。

千變萬化的波紋石：在龍潭大峽谷長達4公里的紅石峽谷內，分佈着大量的崩塌片石，以白龍灣最為集中，最為典型。這些片石大小不一，大者平面有數十平方米，小者僅有幾十公分見方。在這些片石的層面上，可以看到上百種不同類型的波痕，是國內罕見的天然波痕博物館。石面上的這些波痕，是在地球進化過程中，原生地質沉積物在水或風的作用下，發生物理變異而形成的波痕層面，其形態包括層理構造、波痕構造、帳篷構造、球狀構造等，我們統稱其為波紋石。有的呈羽狀，這是在中元古界時期，此地原是濱海沙灘環境，潮漲潮落產生的雙向水流，使此時沉積的石英砂巖細紋層方向正好相反，形成了十分美觀的羽毛狀和“人”字形的層系，這是沉積巖的一種基本構造形態，我們叫它羽狀交錯層理波紋石;有的呈棋盤格式狀，這是受區域構造作用的影響，巖石中發育了近東西向和近南北向兩組幾乎呈直交狀且連通性好的垂直節理;這種垂直節理與層面一起將巖石切割成大小不一的塊體;由於這兩組節理在層面上表現出“棋盤格”的形狀，我們叫它棋盤格式節理波紋石;有的呈人的指紋狀，是典型的干涉波痕，我們叫它指紋石;有的柱狀節理構造呈竹節狀，我們叫它竹節石;有的呈日、月、星辰圖案，我們叫它天象石;……… 峽谷內還有一塊比較特殊的波紋石，共有五層不同形狀的紋理結構組成，表明它是經過五個不同時期的沉積而形成的，我們叫它五代波紋石。其科學價值在於：它體現了地質沉積巖層理構造的演化過程。

神祕莫辨的天書石：這類片石是由於差異風化所形成的一種景觀。在中厚層石英砂巖的層面上，常常會有薄層狀的泥質砂巖或泥質粉砂巖，在崩塌暴露地表後，由於差異風化的作用， 一部分風化流失，一部分殘留下來形成各種不同類型的圖案。一些典型圖案，看似文字，有的清晰可辨，如“一人一石”;多數則無法辨認，人們稱其為天書石。

無頭冤神洞：白龍灣北面山崖下有有一個兩米見方的石洞，洞中有一塊巨石，酷似一尊石雕神像，只是少了神頭，人們稱它為“無頭冤神”;稱這個石洞為“無頭冤神洞”。

傳説當年龍娃在龍潭大峽谷，任興致所至，隨手創造了幽谷海棠紅、佛光羅漢像、水往高處流、青檀盆景園等離奇景觀，受到事事成功的鼓舞，最後竟然冒險飛到天上為人間偷來了“天書”，因此觸怒了玉皇大帝，惹下大禍。玉皇大帝派二郎神來抓他歸案，他手拿“天書”和二郎神奮力相爭，把天書抖落了一地。二郎神一怒之下殺了小白龍，棄刀於地，把散落的天書收拾起來，提着小白龍的頭回天庭覆命去了。這塊天書石，是二郎神疏忽大意，遺落在人間的。後來，造人聖母媧皇到各地視察她的子民，來到龍潭大峽谷，聽説小白龍冒死為她的子民偷天書的事蹟，大為感動。於是，就收了龍娃的無頭冤屍，喚回他的冤魂，封它為“無頭冤神”，把他安放在山崖下的石洞中。從此，不忘小白龍恩德的人們，常來為他燒香上供，深情懷念地稱這個石洞為“無頭冤神洞”。

洗冤一線瀑：無頭冤神洞側，有斷崖高50米，崖上有一股細流飄然而下，如銀練，如串珠。據説，當年媧皇為了給小白龍淨身洗冤，特意從黃河岸邊引來一脈地水，造成了這一線瀑布，所以人們叫它“洗冤一線瀑”。

擎天刀碑石：無頭冤神洞對面，有一個塊直裏立的巨型片石，其形狀側看似刀，正看似碑，高達50米，穩插地下，直刺雲天，大有凌空遏雲之勢，堪稱“天下第一刀”、“人間第一碑”。這是一塊崩塌巖塊，是在地殼運動中，由於崩塌時發生位移，使它巍然挺立於峽谷一側。這塊象形石高大雄偉，氣勢恢弘，而且一景多變，步移景換，從不同角度仰望，或蒼鷹、或飛鳥、或飛魚、或大刀、或天碑，大自然賦予其無限的美感令人叫絕。傳説，這本是二郎神斬殺小白龍的大刀，聖母媧皇在安置了小白龍神位之後，又把二郎神丟下的大刀豎立起來，刀背對着無頭冤神洞，於是二郎神斬殺小白龍的大刀，成了紀念小白龍的無字碑，人們稱其為“擎天刀碑石”。當然，小白龍的故事未必真有，但多少年來人們一直頌揚的小白龍精神卻是難能可貴的。

四、關於皇姑垵和駱賓王的傳説

(一)皇姑廠乾的傳説

東漢末年，宦官亂政，董卓專權，朝廷內禍事不斷。傳説，有一年不知是哪位皇姑，為了逃避權臣的逼婚，逃出洛陽，乘車直奔新安北山通往山西的古道，打算去絳州避難。護送她出逃的有一位宮廷的小銀匠，和一位馬車伕。他們逃難的馬車一路狂奔，走進了青河川，剛到紅崖寺前，聽到後面追殺聲越來越近，情急之下，馬車伕想出一條讓皇姑脱身的計策：他讓小銀匠扶皇姑下車，順着荒涼的龍潭溝逃進深山;自己卻駕着馬車順着山窩河川古道，直奔黃河岸邊，最後驅車跳進河………當追殺的騎兵趕到，見黃河裏漂着一輛宮車，猜想皇姑已身赴黃河殉難，就撥轉馬頭回洛陽覆命去了。話説皇姑和小銀匠逃進龍潭溝，走進一個小村莊。村民們很同情皇姑的遭遇，就領他們到村後，安身在兩個山洞裏，前邊一點的住小銀匠，後邊隱祕一點的住皇姑，村民們習慣地叫這兩個山洞為大皇姑廠乾和小皇姑廠幹。皇姑隱居在龍潭溝後，由於百姓們的看顧，生活雖無法與宮廷相比，卻也衣食無憂。一年以後，洛陽政局漸趨平穩，皇上打聽到皇姑在龍潭溝棲身的消息，遂命大臣來迎接她回宮。這時的皇姑已經和村民們打成一片，習慣了布衣素食的平民生活，也留戀這幽靜美麗的山野，再也無意回到那血腥不斷的皇宮裏。聽説皇上派近臣來接，她和村民們一起商量，把村頭一家較寬敞的民房修整一下，做了臨時的“接官廳”。皇姑在接官廳會見了來迎接她的京官，表明了自己堅不回宮的心志，特使無奈，只好回京去了。此後，皇姑和小銀匠結了婚，在這樸實簡陋的山洞裏自食其力，安心度日，一直到他們偕老百年，人去洞空………關於大、小皇姑廠乾的一段佳話卻一直流傳到今天。

(二)駱家村——駱賓王魂歸之謎

龍潭大峽谷深處半坡上，有個駱家村;説是村，其實只有一户居民。這家姓駱，自稱是駱賓王的後裔，因此引起眾多人的關注。駱賓王是唐代著名詩人，系唐初四傑之一。後來他從徐敬業起兵反對武則天，兵敗後不知去向。是被殺?是逃匿?傳説頗多。新安有個風景非常優美的去處，叫漏明崖，傳説駱賓王逃匿之後，輾轉多時，最後到新安隱居到這裏，並有多首題詠漏明崖的詩。如：

1、澠邑漏明呈奇景，懸崖萬仞石稜曾;(古時，曹村漏明一帶曾屬澠池)脣山白霧共旋繞，河水波綠縈帶風。—《漏明吟》

2、層石遠接天，絕頂上棲煙。鬆低輕蓋偃，藤細若鈎懸。石明如掛鏡，苔分似列錢。暫策為龍仗，何處得神仙?—《過石門》

民國年間，漏明崖傍崖而建的廟宇中還存有多首駱賓王的題詩;至今附近村民家中還存有兩塊紀念駱賓王的詩碑。漏明崖近邊有駱嶺、駱村、駱莊等村名;龍潭大峽谷這家駱姓居民還能指出駱賓王墓之所在。“駱賓王魂歸何處”這千年歷史之謎，能否在這裏得到破解，有待專家考證。

結束語：女士們，先生們，遊客朋友們!洛陽龍潭大峽谷全部遊程就要結束了。自然現象給人以啟迪，神話傳説給人以聯想，地質現象則給人以科學知識。我們遊覽了龍潭大峽谷地質公園，相信大家會收穫良多。我們殷情希望大家帶走收穫，豐富你的生活;留下意見，幫助我們改進工作;

祝大家旅途愉快!

莫高窟一日遊的導遊詞 篇4

橫店——一個令人嚮往的地方，我們平時喜歡看的許多電影電視是在橫店拍攝的，聽説還聚集着許多明星呢!我曾無數次的想去，想真實的體驗一下電影電視中的世界，説不定一不小心還能見到某位大明星，可是總因為這樣那樣的原因沒能去成。為了圓這個夢，爸爸請了二天假，終於要讓我夢想成真了。

經過4個多小時的顛簸我們到了橫店。初入橫店城並沒有發現這座小城與別的城市有什麼不同，可是一到城內就像穿越到了兩百年前的滿清時代，我們來到了萬園之園——圓明園，這座皇家園林在歷經磨難後在這裏煥發出新的生機。一比一建造的故宮和清明上河圖重現了我國明清時期的繁華與強盛，讓我切身體會到了什麼叫做“一朝步入畫中，彷彿夢迴千年”。接着我們還瀏覽了千年古剎“大智禪寺”，裏面有着全國最高的佛像，歷經了千年風雨後依舊屹立。

晚上我們夜遊了“夢幻谷”觀賞了全球最大的實景火山演出——“夢幻太極”，節目裏運用了大量的影視特效，我實在分辨不出哪個是真，哪個是假。正當我沉醉在優美的音樂裏的時候，只聽見一聲巨響，火山爆發了!巖漿從火山口上像河流一樣流了下來，幾束美麗的煙火尖嘯着射向空中，全場觀眾的視線跟着那煙花飛進空中，真是太驚險壯觀了。隨後我們還觀賞了“暴雨山洪”演出，只聽見轟隆隆的響聲水就像發瘋似得衝了下來，山上的幾座房屋瞬間淹沒在洪水裏，這場面，真驚心動魄!在大自然面前，人類顯得總是這麼渺小。

我看着迷人的景色，陶醉了，多美的地方啊!就玩兩天夠嗎?但是美好的時光總是過的那麼的快，由於爸爸要工作我們不得第二天早上就要回家，但是我決不會忘記這令人振奮的一天。

莫高窟一日遊的導遊詞 篇5

三亞位於我國海南省的最南端，是我國唯一的熱帶海濱旅遊城市。那裏有一望無際的大海，金黃金黃的沙灘，還有各種各樣好吃的水果和海鮮……

我六歲那年春節，就已經在三亞玩了個痛快，大家就跟着我的腳步領略一下三亞的美景吧!

三亞有很多灣，例如：三亞灣、海棠灣、亞龍灣、大東海灣、月亮灣等。每個灣的海都特別廣闊，望都望不到邊，各有各的特色，好看極了!我們選擇的是大東海灣，那裏的海正所謂“天連碧水，碧連天”一眼望不到邊，景色非常壯觀。這時的海無比安靜，日落金色的陽光撒在藍藍的海面上，像是撒上了一層金子，微風吹過，波光粼粼。

三亞有很多島，有西瑁洲島、蜈岐洲島、猴島、情人島……大大小小有四十多個呢!大家就跟我一起遊覽一下有趣的猴島吧!猴島裏的猴子多得數也數不清。到了那裏，就彷彿進了猴子的王國，一隻只活潑可愛的小猴子既熱情又好客。它們會在遊人面前跳來跳去，有的會跳到遊人肩膀上去摘遊人的帽子，有的會到遊人面前“作揖”討吃的，有的蹲在路邊撓癢癢，有的在樹枝上盪鞦韆，還有的在路邊津津有味地品嚐討來的食物。這時，只要你願意就可以“喊”幾隻猴子來照相。

“請到天涯海角來，這裏四季春常在……”聽到這悦耳的歌聲，我想大家一定不陌生了吧!伴着這悦耳的歌聲，我們到了天涯海角的遊覽景區。那裏的海水五光十色，瑰麗無比，有深藍的、淺藍的、淡紫的、棕綠的、杏黃的……與其它海灘不同的是這裏多了許多礁石。海水拍打着礁石，激起一滴滴水珠，發出一陣陣脆響。一路向前走，踩在柔軟的沙灘上，就像踩在軟軟的金毯上一樣。不知不覺地就來到了兩塊大石頭下，一塊上面刻着“天涯”，另一塊上面刻着“海角”。這兩塊石頭像姐妹倆正在説悄悄話呢!

三亞不但景色優美，而且物產豐富。水果真是應有盡有，有榴蓮、椰子、菠蘿蜜、檳榔……海鮮也是一應俱全，有大龍蝦、螃蟹、海蔘、扇貝、各種各樣的魚……真讓我大飽口福。

多麼神奇、多麼有趣、多麼美麗，多麼富饒的三亞!我喜歡這裏!你們喜歡嗎?

莫高窟一日遊的導遊詞 篇6

“美麗三亞、浪漫天涯”這是三亞的名片語，當我們來到亞龍灣海灘的時候，立即被美麗的景色所陶醉。

只見碧藍的大海和天連在一起，是那麼的靜謐而遼闊，它像一塊巨大的藍寶石，使人賞心悦目。銀色的沙灘在燦爛陽光的照耀下顯得更加潔白。我們脱下鞋子，光着腳興奮地在沙灘上奔跑。腳踩在柔軟的沙灘上，猶如做足底按摩，舒服極了。沙灘上有許多人，有的躺在沙灘上曬太陽，有的在沙灘上奔跑嬉戲，有的在海里玩水……我們幾個小朋友則開心地撿貝殼，海邊的貝殼真多，各色各樣，奇特而又美麗，不一會兒我們就撿了很多。接着我們又奔向大海，盡情地感受浪花的衝擊，真是快樂極了!大海里有許多人在游泳，一艘快艇飛快駛過，留下一串白色的浪花在歡舞。我還抱着一條很兇的鱷魚拍照呢!我們跑累了，來到海灘邊的小吃店。店裏有許多美食，有烤鹿肉、烤海鳥……還有歌手在唱歌。我們坐在桌子上，邊品嚐美食邊欣賞優美的歌聲，還感受着大自然的美好氣息，

三亞不但景色宜人，而且還有一個特色運動，那就是潛水，而且是去深海潛水。導遊説，到了三亞，如果不去潛水，那就會很遺憾。報名的時候，姐姐很果斷，我也想去試試，心裏卻忐忑不安，有點猶豫不決。因為我不會游泳，更不用説去海底了。在媽媽的鼓勵下，我也報了名。

經過教練的指導，我換上了潛水服，坐船來到了深海區。面對一望無際的大海，我有些害怕，幸好每個人都有一位教練保護。教練先叫我咬上呼吸器，試着用嘴呼吸，然後背上重重的氧氣瓶，開始了與大海的親密接觸。試練了一會，等我説可以了，教練就把我往水下按。剛開始心裏好緊張啊，我連忙用大拇指往上指。回到海面，教練説不用害怕，百分之百的安全。於是我壯着膽子又下去，當我看到一羣活潑可愛的魚兒游過來的時候，我忘了害怕，興奮地用手去抓。可是小魚卻和我捉迷藏，甩着尾巴游走了，我一條也抓不住。我就跟着魚兒往下游，此時的我就像是一條快活的魚兒在海底暢遊，我看到了海樹、海菊花、大龍蝦……無奇不有，整個海里的景色盡收眼底，海底的草青翠欲滴，在水裏婀娜的飄搖着。“珊瑚!”啊，我看到了五顏六色的珊瑚，真美麗啊!我伸出手去摸珊瑚，捨不得離開。當教練帶我再往下潛的時候，陽光已經照射不到，海水很冷了，我不由得打了個寒顫，海底變得陰深深的，我一陣害怕，連忙回到海面。

這次潛水雖然時間不長，但我看到了美麗神奇的世界，我很自豪。三亞這座美麗的城市深深地吸引着我們，讓我們流連忘返。三亞，美麗的三亞!我愛你!

莫高窟一日遊的導遊詞 篇7

早就聽説橫店影視城裏有秦王宮景區、清明上河圖景區、江南水鄉景區等許多好去處。今天我們小記者就遊覽了橫店。

“江南水鄉”在橫店是最小的景區，景色宜人。小橋、流水、酒家、戲園、茶樓、老祠堂。一到橫店，我就高興地蹦起來了，因為聽説有明星正在拍戲呢!導遊帶我們參觀了新中國成立60週年閲兵儀式的模型，多麼宏偉啊!我們看了讚歎不已。我們還看了真正的戰機，其中有一架美國飛機，還特別像鯊魚呢!

吃完飯，導遊帶着我們繼續遊覽，我們好像回到戰爭年代。我們還嘗試了鑽地道、踩地雷，最後我們還坐了以前的火車，大家都買了各種各樣的紀念品呢。

莫高窟一日遊的導遊詞 篇8

各位遊客：

銀川市位於黃河上游寧夏平原中部。東與鹽池縣接壤;西依賀蘭山，與內蒙古自治區阿拉善盟為鄰;南與同心縣、吳忠市利通區、青銅峽市相連;北接平羅縣與內蒙古自治區鄂托克旗相鄰(以明長城為界)。其地域範圍在北緯37°29′-38°53′，東經105°49′-106°53′之間，總面積9555.38平方公里。20__年城市建成區面積由107平方公里擴大至135.1平方公里，城市化率達到73.2%。

銀川市是寧夏回族自治區首府，東有黃河穿境而過，西依賀蘭山，國土面積9025.38平方公里，城市建成區面積135.1平方公里。轄興慶、金風、西夏三區，永寧、賀蘭兩縣及靈武市。截至20__年底，銀川市常住人口為204.63萬人，城鎮化率為75.04%。在銀川市常住人口中，城鎮人口為153.55萬人，農村人口為51.07萬人。

銀川市是一座歷史悠久的塞上古城和發展中的區域性中心城市，在民間傳説中又稱“鳳凰城”。3萬年以前舊石器時代的橫城水洞溝遺址和鎮北堡、暖泉等處的新石器文化遺址是銀川地區發現最早的居民點。殷商、春秋戰國時期這裏是北羌、薰育(葷粥)、匈奴等民族活動、遊牧的地區。公元前221年，秦始皇統一中國後銀川地區為北地郡所屬。漢成帝陽朔年間(公元前24年前後)建北典農城(又稱呂城、飲汗城)，此為銀川建城之始。南北朝時期，大夏國改建“麗子園”，為駐軍、屯糧重鎮。北周置懷遠郡、懷遠縣。唐高宗儀鳳二年(677年)懷遠縣遭黃河水淹，城廢。第二年(678年)“在故城西更築新城”(今銀川興慶區)。

宋為懷遠鎮，北宋真宗天禧四年(1020年)，党項族首領李德明將其都城由靈州(今靈武)遷至懷遠鎮(今銀川市)，大起宮室，修建都城，更名為興州。後李德明之子李元昊升興州為興慶府。宋寶元元年(1038年)，李元昊在興慶府築壇受冊，即皇帝位，建大夏國(史稱西夏)，興慶府(銀川)為其首府。元置中興路，後改為寧夏府路。明設寧夏府，系“九邊重鎮”之一。清沿明制仍為寧夏府治。民國時期(1929年)成立寧夏省，銀川系省會，時稱寧夏省城。1944年4月寧夏省城定名為銀川。中華人民共和國成立之初，仍為寧夏省會。1954年，寧夏省建制撤銷，銀川市為甘肅省銀川專署所在地。1958年10月，寧夏回族自治區成立，銀川市為自治區首府，自治區政治、經濟、文化中心。

銀川市是一個多民族聚居地區。根據統計資料顯示，截止2020__年末，全市常住總人口202.57萬人，56個民族成份(含北方民族大學56個民族的在校學生)齊全。其中，回族人口48.17萬人，佔總人口的23.78%。回族居住比較集中的鄉鎮(街道)17個、村118個，有6個鄉鎮、71個村回族人口達到90%以上。少數民族分佈呈現出“大分散、小集中”的特點。

銀川宗教歷史悠久，有佛教、伊斯s蘭教、道教、_和天主教。佛教在兩晉時期傳入銀川，主要寺院有：海寶塔寺、承天寺、報恩寺、高台寺、戒壇寺、賀蘭山佛祖院、五台山寺、慈恩寺等。伊斯s蘭教於元朝初年傳入銀川，主要清真寺有：納家户清真寺、中大寺、西關清真寺、南關清真寺等。道教傳入時間不詳，但明清《寧夏方誌》記載，當時寧夏府城(銀川)道教盛行，主要道觀有關王廟、嶽王廟、三皇廟、城隍廟、清寧觀、三清觀等50處廟觀。天主教於17世紀末傳入銀川，主要教堂有銀川天主教堂、北關天主教堂等。_於元初傳入銀川。

回族信仰伊斯s蘭教，清真寺是穆斯林舉行宗教活動的場所。清真寺的主體建築為禮拜大殿，也叫上殿，建在寺院的中軸線上，坐西面東，朝着聖地麥加的方向。作為宗教建築，清真寺的總體風格莊嚴肅穆、宏偉典雅，但在具體構造上又各有千秋，豐富多彩。銀川的清真寺大多是攢尖圓頂的阿拉伯風格，高高的邦克樓與望月樓遙相對峙，具有鮮明的伊斯s蘭教特色。銀川市建有500座不同形式和規模的清真寺，其中較為著名的有銀川南關清真大寺、永寧納家户清真寺等。除此之外，銀川的伊斯s蘭教建築還有寧夏伊斯s蘭教經學院、永寧中華回鄉文化園等。回族穆斯林羣眾一般奉行五項“功課”：念、禮、齋、課、朝。回族的傳統節日有開齋節、古爾邦節(又稱宰牲節)和聖紀節三大節日。

莫高窟一日遊的導遊詞 篇9

國慶長假的第一天，我們全家一起驅車去岳陽旅遊，不一會，我們就到了第一個目的地——張谷英`村。

下車後，撲入我們眼前的是一副山清水秀的風景畫，那裏有很多山，山上綠草芬芳，使人神清氣爽，來到前坪大廣場，只見地上有長排不同寫法的“福”字整齊地排列着，我就沿着福字一直走進去，進了張谷英村，只見這些房子都是連在一起的，真是房連着房，屋連着屋，這裏生活的人，雨天不濕鞋，晴天不見陽。在張谷英村有許多古時候的用品，比如説：石磨、水車、打麥器、秤、織布機等等，這裏真是一個神奇的村子。然後，我們又到了岳陽樓，這是一座三層建築物，紅黃相間，黃色的琉璃瓦閃閃發光，硃紅的牆壁耀眼奪目，每一層的角都有一隻展翅高飛的鳳凰。

然後我又來到洞庭湖，俗話説八百里洞庭，可是耳聽為虛，眼見為實，到了那一看，才知道洞庭湖果真一望無際、無邊無際啊!回到家，我想長沙和岳陽並不近，可一下子就到了，真是“千里江陵一日還“啊!

莫高窟一日遊的導遊詞 篇10

雄奇壯麗，美不勝收，馳名世界的黃山有多少人想親自去一趟呀!真沒想到如今我居然有機會和爸爸.媽媽一起去了真是無比榮幸啊!

進黃山我就簡直不知要看什麼好了所以最先便挑了那飛流直瀉. 一瀉千里的瀑布了它就像一條透亮的綢帶從山上落了下來夾着“嘩嘩”的水聲氣勢雄偉蔚為壯觀真不愧是“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天“。瀑布順着山溝蜿蜒地流淌着，變成了清涼解渴的泉水，那泉水可真清，水底的小蝌蚪.小石子清晰可見我情不自禁地把腳伸了下去呵!水冰涼無比讓我一下子涼快許多這可比吃冰棒還痛快。

我爬過上海長鳳公園的鐵臂山，可沒見過黃山這樣陡的峯巒，黃山可真高啊!一個個山峯直插雲層，不見山頂，鐵臂山和它相比只能算是個小土堆了。山的姿態可真是奇啊!有的像仙人在揹簍，有的像猴子在觀海，有的像豬八戒吃西瓜，還有的像武松打虎……這些奇峯非得拉着鐵索才可以爬上去。最驚心動魄的要數“鯽魚背”了，這是在兩個山峯間架起的一座天橋，高達 1800米 (導遊一告訴我這件事，我便兩腿發軟)。兩面懸空，低頭向下一看，不禁叫人膽戰心驚。登上“天都峯”的人，回頭一望都會不由地發出一聲尖叫“啊”!這聲音比敲鼓的聲音還大呢!

莫高窟一日遊的導遊詞 篇11

尊敬的各位來賓，各位朋友：大家好!

首先歡迎大家來到王屋山——黛眉山世界地質公園——龍潭峽大峽谷景區觀光旅遊!我叫，導遊證號是，大家叫我x導或者小x都行。今天由我來為大家提供導遊服務，如果大家有什麼問題需要解決，請告訴我，不要客氣。

一、龍潭大峽谷風景區概況

坐了很長時間的車，大家一定感覺有點累了。那麼在到達景區之前，你是否想先了解一下龍潭大峽谷風景區的概況呢?OK，讓我來告訴你吧。

龍潭大峽谷風景區，位於新安縣石井鄉內，東距洛陽60公里，鄭州180公里;西距西安350公里，連霍(連雲港—霍爾果斯)高速、310國道、隴海鐵路橫穿縣境，位置優越，交通便利，享有“中國嶂谷第一峽”、“古海洋天然博物館”、“峽谷絕品”和“黃河山水畫廊”的美譽。從平面圖看，龍潭大峽谷西高東低，潭瀑峽谷相依，好像一條東西蜿蜒的巨龍，且峽谷內有許多龍的傳説，龍潭大峽谷就這樣得名囉。

到了地質公園，就要了解一些地質知識，才不虛此行。從地質角度上講，龍潭大峽谷位於黃河支流青河的上游，孕育在12億年前的紫紅色石英砂巖之中，是一條由紫紅色石英砂巖經流水追蹤下切形成的U型嶂谷。什麼叫障谷，這是地質學上的專有名詞，簡單講，就是在地殼運動中，形成兩壁山峯直立好像屏障似的峽谷。龍潭大峽谷全長12公里，寬寬窄窄，像珠子串起來一樣。兩邊的懸崖絕壁上，那可是披紅流翠，雲蒸霞蔚，不同時期的流水切割、旋蝕、磨痕十分清晰，巨型崩塌巖塊形成的波痕大絕壁實屬罕見。再説谷底的流水，時而飛瀑高懸，激湍迸濺;時而柔波盪漾，清冽幽深。簡直是美觀加壯觀，讓人流連忘返，大飽眼福呀!

總體來説，風景區分為峽谷遊覽區和山景遊覽區兩部分：峽谷遊覽區展現了紅巖嶂谷的無限魅力;山景遊覽區最具特色的是凌空觀峽，那種一覽峽低如縫的感覺，極為獨特。

目前峽谷景區的景點，我們記住五六七這三個數字進行。你説這五六七什麼意思呢?OK，下面我就告訴你：

“五”是五大千載難逢的自然奇觀，分別是迎賓古檀、絕世天碑、石龕、五代波紋石、銀練掛天。“六”指六大撲朔迷離的自然謎團，分別為絕世天碑、石上天書、水往高處流、佛光羅漢崖、星辰日月石、巨人指紋;“七”為七大山光水色的瀑布幽潭，分別是五龍潭、龍涎潭、青龍潭、黑龍潭、卧龍潭、陰陽潭、蘆葦潭。

二、龍潭大峽谷風景區的發展歷程

各位遊客，請大家裏猜一猜：一個窮鄉僻壤里名不見經傳的山溝溝，能在短短的三年時間，一舉成為聞名遐邇的世界地質公園，有什麼奧祕呢?不知道吧，古人已經總結了，我來告訴你，那就是：山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈。

自20xx年至今，龍潭大峽谷申報地質公園的工作，一年履新一個台階，經歷了一個飛速發展的過程。

20xx年1月，獲得“省地質公園”稱號。

20xx年8月，獲得“國家地質公園”稱號。

20xx年8月18日，聯合國教科文組織世界地質公園評審組專家，到此進行世界地質公園驗收。專家們對龍潭大峽谷的美學價值和科學價值，給予了極高的評價和讚美，庫穆博士曾説：“我到過很多地方，龍潭大峽谷，是我見過的世界上最美的峽谷!”

20xx年9月18日，英國當地時間下午3時(北京時間22時)，在英國北愛爾蘭首府貝爾法斯特召開的第二屆世界地質公園大會上，王屋山——黛眉山，被聯合國教科文組織世界地質公園評委會正式授予“世界地質公園”稱號。

20xx年9月29日，順利通過了“質量、環境、職業健康安全”三項國際化標準管理體系認證;11月，又入選“洛陽市新八大景”區。

20xx年3月，被評為“20xx年遊客最喜愛的十大超級景區”、“20xx年攝影家最喜愛的十大超級景區”、“20xx年導遊最喜愛的十大超級景區”;12月4日，被正式批准為國家AAAA級景區。

近年來，黃河小浪底水利樞紐工程完成後，在新安北境的黃河主幹道上，形成了168平方公里的遼闊水面，碧波千頃的萬山湖，與別有洞天的地質公園相輔相成，黃河魂，紅石韻，博大雄渾，石破驚天，構成了萬里黃河上一串獨具科學意義和美學價值的璀璨明珠。龍潭大峽谷，作為王屋山——黛眉山世界地質公園中的典型代表，以其罕見的地質構造，奇特的地形地貌和原生態的優美環境，構成了魅力獨具的“天然地質博物館”。

三、古檀迎賓寬谷景段

各位遊客：在通往龍潭大峽谷前的這一段路，我們稱為古檀迎賓寬谷景段。本景段從山門開始到景區檢票口，長約xx公里。主要是停車場、賓館、飯店、旅客中心這些設施集中的服務區。從地理形勢看，它屬於寬谷景觀，礫石、沙土構成寬闊的河牀，兩側坡緩，土壤肥沃，有天然的植被，也是一片較好的農田喲。這一段共有五個景點，依次為仙人指路、青石牌坊、紅崖山、紅崖寺和千年古檀。

仙人指路：請大家注意：右邊石崖上有一個天然石洞，名叫惠風洞。洞體寬窄不同，深不可測，洞口有風，盛夏冷氣爽人，隆冬暖風宜人。洞的左側上方，有尊石人頭像，惟妙惟肖，就像當地的一位老者，正襟危坐，守候在通往龍潭大峽谷的路上，迎接着遠道而來的客人。他不僅為我們指路，還會告訴我們，這裏的地質構造，4億年前的下古界奧陶系白雲質灰巖，當山體抬升時，由巖溶作用形成地下的溶洞與地表石。

青石牌坊：各位請看，這是龍潭大峽谷風景區的入口，牌坊前後各有坊聯。前聯為：八里迷谷，樁樁迷景逗客佇;千尺險峽，步步險象着人驚。後聯為：關峽相望，嵐為輕雲繞;潭瀑聯珠，水呈青龍飛。這兩副對聯，形象地概括了峽谷內天造地設的雄奇景觀。各位朋友，參觀地質公園，詩興大發，聯興大發，請給我們留寫好作品。專家説，您作得好，我們也刻上去。

紅崖山：龍潭大峽谷谷水為青河的主流，紅崖山把青河岔開，右邊為山窩河谷，地勢較緩，是古道通往黃河渡口的必經之地，與黛眉峽谷風景區連接;左邊就是龍潭峽谷，又稱“八里迷谷”，一直通往黃帝密都青要山腹地，與雙龍峽谷風景區連接。山上有石洞，洞內供奉有黛眉奶奶、送子奶奶和觀音老母三尊神像，是當地人求財、求福、求子、保平安的地方。如果哪位有興趣的話，回來的時候可以去拜拜喲!

紅崖寺：緊挨紅崖山山麓紅房子的，有幾間看似年代比較久遠的建築物，就是紅崖寺。

在神話傳説中，牛魔王的兒子紅孩兒因在附近一帶吃人，被觀音老母治服，收入瓦罐壓於紅崖寺下，當地人便稱紅孩兒寺。紅孩兒是何方神聖?《西遊記》中的人物。《西遊記》成書於明朝，因此把紅崖寺稱為“紅孩兒寺”，也就是三、四百年的事。

經考證，此處確有一座紅崖寺，始建於唐朝初年，武則天當政時期曾聲名遠播，香火旺盛;唐武宗時大興滅佛運動，紅崖寺一度被毀。到了宋、元時期，更名為“三教堂”，仍由佛家法師住持，成為古道上的著名寺院。元末明初，寺院毀於戰火。明正德年間，由法師宗璽主持重修，到嘉靖年間，由淨恩法師主持續建竣工。之後古道逐漸廢棄，寺院也隨之蕭條，現僅存遺址。

千年古檀：這棵青檀樹，高約30米，樹冠碩大，枝葉茂密。它的樹幹，由底部分杈，集簇向上，胸圍6.5米。再往下看，根部裸露，抓伏巖石，縱橫交錯，如盤龍卧虯，僅靠吸收白雲質灰巖和石英砂巖間的水份，在這裏生長了1400多年。這，就是生命的奇蹟，所以它被當地人視為吉祥樹。在當地民間，有選老樹“認乾孃”的風俗，百姓認為有老樹庇佑，可保孩子一生大吉大利，富貴平安。樹下設有祭壇，每年農曆的三月三日，會有眾多的善男信女前來焚香許願。請大家也到樹下，許個願吧。

各位朋友，大家知道，迎賓的古檀已經在這裏站了1400多年，但它即使長出來那麼多的花白鬍子，年齡也不如我們新安縣古老。下面，我就簡單介紹一下新安的歷史吧。

新安是河洛文化的主要發祥地之一，天地初開時期，相傳炎黃二帝就曾在這一帶活動，所以人們又稱新安為“表裏山河”、“帝王之鄉”、“華夏之祖”、“炎帝之根”等等等等。有文獻記載，新安自秦時設縣，距今也有2220xx年的歷史囉。到了隋朝，因縣境有谷山，縣名改為谷州，直到1936年，才重新恢復舊制。

新安、新安，意為“新治安寧”。但在古代，可謂戰火紛飛，連綿不斷喲。不信，有唐代大詩人杜甫的《新安吏》為證：

客行新安道，喧呼聞點兵。借問新安吏，縣小更無丁。

府帖昨夜下，次選中男行。中男絕短小，何以守王城。

肥男有母送，瘦男獨伶俜。白水暮東流，青山猶哭聲。

……

光陰似箭，日月穿梭，當歷史的車輪碾過滾滾紅塵，發展到21世紀新中國的今天，戰爭的喧囂已悄然離去，漸行漸遠。然而，杜甫先生那永垂不朽的名詩，依然在當地廣泛流傳，成為新安人民發展旅遊事業的一張精美的名片。

各位遊客，現在我們到了龍潭溝村。這裏原屬新安縣典型的貧困山區，是遠近有名的光棍村。多年來，這裏都流傳着一句話：“山清水秀風景好，只見大哥不見嫂。”20xx年的時候，村民400多人中娶不上媳婦的還有50人呢。20xx年後，隨着龍潭大峽谷景區的開發，先後被批准為省、國家、世界級地質公園;20xx年又被國家旅遊局批准為4A級景區。地質公園的興建、旅遊業的發展給龍潭溝村帶來了翻天覆地的變化，80%的家庭開設了家庭賓館、飯店或者在景區內擺攤設點，村經濟收入每年增加數百萬元。現如今，就連城鎮的姑娘也開始追我們龍潭溝村的小夥子囉。

五、龍潭水峪峽谷景段

各位遊客，從檢票口進來，我們要走過三座新建的大理石板橋。不知大家注意到沒有，這三座橋欄杆上雕刻的柱頭和花飾都不相同：第一座，柱頭上是含苞欲放的荷花，下面花飾有竹子、荷花與鳳凰，象徵着高潔和清雅;第二座，柱頭上是吉祥如意的壽桃，下面是雍容華貴的牡丹，象徵着富有和長壽;第三座，柱頭上是仰天長嘯的龍頭，下面是蜿蜒起伏的游龍，象徵着境界和飛昇。所以遊客們走過這三座橋後，就會從此志趣高雅，吉祥富貴，成龍成鳳。

前邊我們已經提到，青河是新安縣境內黃河的重要支流。它發源於黃帝密都青要山北麓，流經龍潭峽谷，在紅崖山前與山窩河匯流，注入今天的黃河萬山湖，也就是小浪底水庫。青河全長24公里，流域面積為138平方公里，龍潭大峽谷的水流就來源於青河。

從檢票口過紅石峽到青龍關，長約xx公里。這是龍潭水峪峽谷景段，上有赤壁丹崖，綠樹葱蘢，下有飛瀑流泉，潭水瀲灩。從地理學講，谷底積水成潭，侵蝕了陡坎處的紫紅色巖石，坡已變陡。山坡上植被繁盛，樹叢中偶爾露出的奇巖怪石，與青山、綠水、紅巖交相輝映，共同組成了一幅龍潭山水的優美畫卷。這裏的主要景點，有“五龍潭”、“五龍瀑”、“五龍廟”、“龍鳳亭”、“接引佛”、“雙猩觀瀑”、“靈龜巡潭”、“龍門”、“龍涎潭”、“蒲草潭”等。

水上游樂園：各位遊客，這是我們踏入景區後的第一個娛樂項目，相信許多朋友已經摩拳擦掌、躍躍欲試了。但你千萬別急，導遊提醒您，還是先仔細閲讀一下注意事項及安全提示，再玩也不為遲。這裏的遊樂項目，自南向北，依次為三級跳繩、鋼絲橋、圓木蕩橋、腳環吊橋、方板蕩橋、鐵索蕩橋、雙層鋼絲橋。請大家玩的時候，可要悠着點喲!

地質博物館：這座新建的黛眉山地質博物館，佔地面積xx平方米，由管理中心、信息中心、展覽中心和服務中心四部分組成，其中展覽中心展示面積1275平方米，是博物館的核心部分。在博物館內，整個展覽以黃河貫通為基礎，系統反映了在黃河形成的背景下，各種典型地質地貌景觀和原始的生態以及積澱厚重的黃河文化。展覽採用文字、圖表、標本、模型、雕塑、壁畫結合多媒體、虛擬現實技術、互動等手段，真實再現了黃河貫通八里峽和黛眉山一系列紅石峽谷的水蝕切割、崩塌擴寬過程，會把大家帶進12億年前的遠古海灘，去體會激動人心的壯觀場面。

世界地質公園標誌碑：原型為龍潭大峽谷的天碑，按1比4仿建，通高12.5米。碑左上角圓形的圖案是世界地質公園的標誌。天碑位於大地豐碑峽谷景段，遠近、高低、左右、前後觀之，或如蒼鷹、或如飛鳥、或如船帆、或如刀背、或如鯉魚，形狀各不相同，千姿百態。

景區標誌碑：豎在我們面前的這塊巨石，是景區標誌碑。它於x年x月竣工，高5.4米，寬2.8米，厚1.5米，重約60噸，基座高1米。碑體的石質為中元古代的紫紅色石英砂巖，形成於12億年前。碑面為景區地質遺蹟中非常有代表性的波痕和泥裂景觀，側面為明暗相間的薄層層巖，是沉積巖的層狀構造。左上角圓形的圖案是國家地質公園標誌，現已升級為世界地質公園，中間“龍潭峽景區”五個遒勁有力的大字，選用宋代大文豪蘇軾的字體。

五龍廟：在我們左首的半山腰上，民房中間有一個五龍廟。它既是當地供奉五龍神位的所在。也是百姓大旱祈雨的地方。此廟歷代香火旺盛，屢經倒塌，屢經修繕。最後是在文革時期慘遭破壞，現僅存遺蹟作為民房保留，裏面現有大清同治五年，洛陽郡癢張兆之撰文並書丹的石碑半通。

走進紅石峽：龍潭大峽谷風景區，屬於紫紅色石英砂巖沉積於距今12億年前後的濱海地帶。巖石的主要礦物成分為石英和長石，因為含有三氧化二鐵而呈現紫紅色。大約在248萬年以前，由於地球新構造運動(也叫喜馬拉雅造山運動)的強烈抬升和水蝕作用的深度切割，形成高達百餘米的丹崖長牆，以及寬僅數米至數十米的碧水丹峽景觀。峽內瀑布飛瀉，溪潭串珠，漫步崖壁棧道，您可醉心領略丹崖、碧水、藍天構成的一幅幅精彩畫卷，還可盡情觀賞砂巖層內的複雜層理、節理、層面波痕以及山崩所造就的崩塌奇觀。

節理是地質學上的專有名詞，簡單的説，就是巖石凝固或散失水分時體積收縮而形成的裂縫，或者是巖石在一種受力作用下產生的裂縫。

五龍潭：“水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。”站在這一汪汪碧透的水潭邊上，我們自然會想起宋待詩人蘇軾的名句。請大家往上看，斷崖周圍共有五條山脈環繞，猶如五條巨龍環抱。相傳盤古開天闢地之時，有黑、白、青、黃、赤五條龍因造設山河有功，被玉皇大帝封到黃河岸邊荊紫山下的幽靜山林裏休養。天長日久，它們化作五條山脈，圍清潭而卧，於是這裏便有了“五龍潭”之説。若用地質科學解釋，屬於第四紀深切峽谷經人工堵截而成的水體景觀。潭面長300米，寬50～150米，南側為高百餘米，長達150米的赤壁丹崖，龍潭河水在此跌落而下，形成瀑布、懸溝和水潭。

五龍瀑：“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”大家都知道，這是唐代詩人李白的名詩——《望廬山瀑布》。我們再看南岸對面赤壁丹崖上的瀑布，如果在雨水豐沛、陽光強烈的季節，素簾高掛，虎嘯龍吟，是否也會產生李白詩中的意境呢?龍潭峽谷的河水，是從五龍潭後的絕壁懸溝口處跌落而下，形成一條壯觀的瀑布，因在五龍潭上，所以稱為“五龍瀑”。它和五龍潭的成因，都是由於青河溯源的侵蝕而形成。

龍鳳亭：我們看，在五龍潭兩側的山峯上，建有兩座亭子，叫龍亭、鳳亭。遊客要問了，哪個是龍、哪個是鳳?俗話説，男左女右，所以龍亭在左，鳳亭居右，這可以理解。可是還有一句話，叫做龍在上，鳳在下，這裏龍亭的位置在下，鳳亭的位置較高，又怎麼解釋呢?事實是這樣，原來這裏的龍亭，是因有五龍潭才修建的，另外在龍門洞還沒有開鑿之前，本是當地百姓翻山進谷必經路段休息的地方。至於右邊的鳳亭，原是因為東漢時期有皇姑到此避難而修建，當時並未考慮與龍亭配套。後來人們感覺龍鳳呈祥比較順口，便有了龍鳳二亭的説法。

接引佛(原叫石佛)：大家注意，在龍亭上方左邊山峯的綠蔭叢中，我們看到一處裸露的石塊，酷似一個半身端坐的光頭羅漢，那就是接引佛。他是在谷內佛光羅漢崖處受到佛祖的委派，來到這裏接引大家入谷參觀的第一位佛家弟子。可是有人説，他是個佛教的俗家弟子，他不是來迎接我們的，而是在等待他那個心上人呢!

雙猩觀瀑：大家再看，在龍亭上方右邊的赤壁之上，兩座孤峯緊挨，多像兩隻老年的猩猩，卧于山間俯瞰瀑布。它們情同手足的弟兄兩個，還是相濡以沫的夫妻相伴，我們可以充分的發揮想象嘍!

靈龜巡潭：高處看累了，請大家低頭放鬆一下眼睛，順着我的手勢，向潭水中央注視。那裏有一塊石頭浮出水面，前端翹起，就像一隻烏龜在潭中鳧遊，靈龜巡潭便因此而得名。

龍門：現在，我們沿着五龍潭左邊的台階上到山腰，面前這條人工開鑿穿越山壁的隧道，就是龍門洞。這個洞長61米，寬2米，高2.5米，冬暖夏涼，是一個天然的大空調。遊客們經過五龍潭水的洗禮，經過五龍瀑布的沐浴，又在接引佛的接引下，一步一步登上佛教飛昇的台階，下面就開始魚躍龍門了!請大家排好隊，站在洞口大喊一聲：魚躍龍門——，聽到裏面迴音之後，按照次序依次進洞。導遊在這裏提醒大家，在你穿越此洞、即將成龍成鳳的過程中，一定要小心謹慎，注意安全。

各位躍過龍門，現在都可以説是龍鳳呈祥了。在我們面前，突然呈現的這一大片紫紅色石英砂巖，以及可以看見的層理與波痕，就把我們帶到了12億年前中元古代的自然環境：烈日炎炎的海灘，驚濤拍岸，赤沙千里，浩浩渺渺，無一生物……

聚龍堡：大家抬頭看，在這五龍瀑的上方，那排城牆似的巖石，多像隱蔽的城堡。它位於近百米高的斷層崖之上，如果誰能夠爬上去，就可瞭望到青河下游的美景囉!

龍珠潭：這裏是進入龍潭大峽谷後的第一個關隘。大家可以看到右側崖壁間有泉水湧出，形成珠連不斷的滴水景觀，如青龍吐涎，常年不息。下面的潭水長約百米，寬3到5米，如青龍吐珠，漣漪四散。這就不難使我們想起白居易的詩句：“嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。”

巨石過縫：由於上游的峽谷較寬，堆積了許多巨石。它們難以通過下游較窄的峽谷，就只好堆積在這裏擠兑我們了。

大波痕石：請看此處的波痕石，波峯基本對稱，波長較長，波峯、波谷圓滑，脊線多為直線，出現分叉。根據這些，我們可以判斷波浪的方向，以及海岸的邊緣。

黃龍峪：進入黃龍峪，我們最大的感受，莫過於“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”了。這裏的地勢比較平緩，是進入大峽谷的緩衝地段，開闊處溪水淙淙，懸崖上怪石嶙峋。尤其是這裏的水草豐美，植被茂盛，草本植物主要有鱗毛蕨、蒲扇卷柏、地丁、厚朴、天麻、百合、海棠等;木本植物主要有櫟樹林、雜木林、側柏林、刺槐林等天然次生林;還有部分風景樹，如青檀、白蠟和三葉槭等。以上植物林林總總，翠色慾滴，共同構成了空氣清新、水質潔淨的優美生態環境。

羽狀交錯層理：請看這一塊美麗的巖石，它是12億年前的中元古代時期在濱海的沙灘環境裏形成的，由於潮漲潮落產生的雙向水流，使沉積的石英砂巖細紋層方向正好相反。大家説，這像優美的羽毛呢，還是人字形的飛紋?

蒲草潭：這條東西方向的水潭，因天然生長着蒲草，所以當地人稱它為蒲草潭。有人知道蒲草嗎?實際上就是南方常見的一種水生植物。因為這裏日照時間較長，水體温暖，也很適宜蒲草的生長。

五、深潭卧龍嶂谷景段

這一景段從青龍關到蘆葦潭，長約xx公里，屬於典型的嶂谷景觀。峽谷內，赤壁丹崖對峙，如詩如畫;碧水藍天映照，如夢如幻;素瀑墨潭相連，如舞如蹈。峽谷時而曲折，時而筆直，但無論寬闊狹窄，都伸縮有形，張弛有度。天呈一線或者一井，時而澄清如冼，時而飄雲如綢。水時靜時動，時急時緩，或涓涓平流，或急急旋轉，真可謂姿態萬千，養心養眼。

由於本段是砂巖純正堅硬，不易為水侵蝕，所以谷窄如過關隘;當遇到巖石破碎處，又谷寬如坐天井;控制流水的兩組節理髮育不均勻，旗鼓相當時，峽谷便呈曲折的“之”字形。水平流動，蝕出溝槽;水流旋轉，磨成壺穴。壺穴是怎樣形成的呢?請記住水滴石穿的道理：當新構造運動持續抬升山體，水流不斷下切谷底，便鬼斧神工一般，形成變化多端的壺穴、甕谷。本景段的主要景點，有“青龍關”、“青龍潭”、“天井泊舟”、“黑龍關”、“黑龍潭”、“飛龍潭”、“飛龍瀑”、“陰陽潭”、“王母池”、“壺穴”、“石龕”等。

青龍關、青龍潭：大家注意，進入較寬的蒲草潭西端，峽谷變窄，便開始進入了深潭卧龍嶂谷的隘谷景段。這裏兩側崖壁垂立，高約百米，壁間狹窄，難以通行，大有一夫當關萬夫莫開之勢，這便是青龍關。請看崖壁，稀稀疏疏地生長着海棠、青檀、白蠟和三葉槭，綠色植物倒映水中，青光溢滿水面，如青龍浮動，故稱為青龍潭。

天井泊舟：在這峯迴路轉的地方，峽谷變寬，仰望蒼天，人處井底。腳下砂礫成片，猶如海灘。一艘古船靠岸，彷彿萬里東吳泊來之船，又似遭遇冰山斷裂的泰坦尼克號小舟。哦，我都有點如夢如幻的感覺，請大家在這裏留個影吧!

黑龍關、黑龍潭：行走到這裏，大家是否感覺到壓抑。請往上看，這裏的壁高50多米，長20米，寬卻不到3米。聽説過一線天嗎?抬頭便是。再看腳下，積水成潭，水深4、5米，因處深谷，很少得到陽光的照射，顏色深幽發暗，所以這一段峽谷稱黑龍關，潭叫黑龍潭。

飛龍潭、飛龍瀑：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，那是形容廬山的瀑布。這裏飛龍潭呈圓形，直徑約25米，深10米。飛龍潭後的瀑布，高也只有15米左右。這個潭屬於壺穴，由飛龍瀑巨大的水能沖蝕、磨蝕而成。

陰陽潭：大家看這兩個水潭，緊緊銜接一起，多像一個葫蘆，處下游谷口的面積較大，稍有陽光照射，水波瀲豔，叫陽潭。那麼處上游者面積較小，且峽谷變窄，得到陽光照射較少，水面幽暗，就叫做陰潭囉。

王母池：這片清幽的潭水長約2米、深約1米，周邊為磨光的各色砂巖，像一個浴池，實際為壺穴。這是因為谷窄流急，砂礫磨蝕河牀，渦流旋轉而產生的結果。在神話傳説中，王母娘娘曾經在此水潭裏洗浴，請大家也蹲下洗洗手，沾一點仙氣啊!

幽谷海棠：“滿園春色關不住，一枝紅杏出牆來。”宋人葉紹翁的兩句詩，想必大家都會背誦。朋友們請看，這一段嶂谷較窄，冬暖夏涼，谷底飛瀑，水汽潮濕，比較適於嬌弱的海棠生長。海棠這種植物葉子肥厚，桃形，背面泛白，葉邊和葉脈淡紫，就像人的血管。它一般在夏秋兩季開粉紅色的小花，一串四五朵，多像一枝枝出牆的紅杏呢?

桃花聯珠潭：大家注意，前面三個近似圓形的水潭不大，但水體相連，就像一串珠子。三個潭的潭底都是紫紅色石英砂巖，圖案清晰，彷彿玉璧。每個潭都豔若桃花，連在一起，便成了桃花聯珠潭。

石龕：仰頭看到的石龕，屬於懸崖中的天成石洞。它位於谷底水面10米以上，洞高約12米，最寬處約15米。這是在山體抬升、水流下切的過程中，被遺棄的半個壺穴。

層理與節理面：這一片紫紅色石英砂巖中，近水平展布的面為層面。它是沉積成巖時形成，近乎垂直的面叫節理面，近乎直交的是在巖石受力形成的斷面。層面與節理面能夠使巖石破碎，易於被流水衝磨，成為控制深潭嶂谷地貌形成的重要因素。

六、夢幻山水隘谷景段

從蘆葦潭到石上檀，長約xx公里，屬於不可多得的隘谷景觀。這裏谷底寬闊，流水平靜而悠揚，沉積了12億年的沙子和礫石，已與水生植物達成了共同生長的協議。再看兩邊的崖壁，仍然如刀削斧劈，險峻異常。但我們不難看出，這裏中元古代紫紅色的石英砂巖的層理髮育，已經微略向下遊傾斜，與流水方向相同。由於石英砂巖層的石英含量不同，多的層位與少的層位相間，所以在隘谷形成演化過程中，形成了如夢如幻般的山水景觀。這裏的主要景點有“星晨石”、“水往高處流”和“佛光羅漢崖”等。

蘆葦潭、蘆葦灘、星辰石：自石龕的上游開始，峽谷變寬，水流速度變慢，泥砂可在谷底沉積，水生植物隨之生長。一尺瀑下的水潭較淺，蘆葦植物佔優勢，因此稱蘆葦潭和蘆葦灘。立於蘆葦灘的西岸的那塊黃河石，高約1米，石質為紫紅色石英砂巖。請看它那局部的白色條紋，呈現出太陽、地球、月亮、星星及銀河等造型圖案，非常逼真。至於它是如何形成的，目前尚無準確的科學解釋。

水往高處流：“人往高處走，水往低處流。”這是人之常情，也是水之常理。可是你在這裏，看到的水卻是由低處往高處流，什麼原因形成這樣的怪坡呢?其實就是近似於水平的巖層，以及傾斜的地面，引起了我們視覺的錯亂?其它地方的怪坡現象，大體上也是人的視覺上本身的問題囉!

佛光羅漢巖：在兩邊懸崖峭壁上，有四層1米左右高的柱狀巖石。右側巖石狀若佛祖，左邊崖壁的羅漢分列四層，足有幾百，組成了規模宏大的道場。它們凸凹流韻，豎排羅列於千層鞋底似的橫層巖中，既像一羣趕集的人絡繹不絕，又像500羅漢在施法降魔。這些崖壁因水流打磨得非常光滑，經水濕潤之後，在陽光下會像鏡子一樣，在黑暗的峽谷中反射出銀色的光芒，這就是我們所説的佛光羅漢巖。

七、山崩地裂峽谷景段

這一段從石上檀到五代波紋石，長約xx公里，屬於奇異的峽谷景觀。這裏的谷底較寬，重重疊疊的巨石東倒西卧，或相互支撐成巨洞，或鶴立雞羣成高崖，或經過流水磨蝕，已成為精美的藝術品。再看兩壁垂立，懸掛着大大小小的危巖，或聳立成塔、或展翅造型。為什麼會這樣呢?原來峽谷兩側石英砂巖的底部，有一層比較鬆軟的泥質砂巖，水流下切到這個層面，把裏面淘空了，兩側的崖壁懸空，支撐不住就會發生坍塌和滑坡，山崩地裂的奇觀便由此形成。本景段主要景點有“石上檀”、“寶塔鎮山”、“指紋石”、“仙女出浴”，“竹節巖”、“波痕崖”、“喜鵲迎賓”、“貴人彎腰洞”、“天書石”、“五代波紋石”等。

石上檀：有個叫做阿基米德的老外，好像説過這麼一句話：“給我一根槓桿，我能撬動地球。”那麼現在我們做個遊戲，給你一個樹根，你能撬動巖石嗎?遊客們肯定會回答：能!但若是前面那塊巨石，你能嗎?請看前面巖石上那幾棵檀樹，它們生長在巖縫中間，由小到大，由弱到強，樹根逐漸長粗，居然像楔子一樣將巖石沿裂隙劈開，引起了巖石的最終崩解。看到這些，我們能不為它們頑強的生命力所讚歎嗎?

紫紅色泥質砂巖：在石上檀北崖下的溝邊，凹進去的巖層為紫紅色泥質砂巖。因為它含泥較多，遇水膨脹，易於被風化剝蝕，由此挖空崖腳，引起懸崖坍塌、滑坡。

巨人指紋：這一塊巖層表面的波峯、波谷清晰，脊線明顯，形似巨人手指上的指紋。它是痕波的一種，形成於12億前的海濱環境，可能是當時浪波相互干涉形成的干涉波痕。

寶塔鎮山：站在巨人指紋石旁邊的台階上，回望左側懸巖，可以看到一座巍然屹立的三稜孤峯，恰似一座寶塔直插雲天。也有人説它像一種古代兵器——“鐗”。《説唐》上秦叔寶使的就是鐗，過去的門神，一邊是持鐗的秦叔寶，一邊是拿鞭的尉遲恭，從中可以看到鐗的模樣。但在山裏面，我們覺得還是叫寶塔更貼切些。孤峯的稜面為節理面，近於垂直。此處巖層接近水平，懸崖上危巖坍塌時，可沿近垂直的節理面塌落，留下重心比較穩定的巖塊。

仙女出浴：這堆亂石堆當中，有一塊傾斜的石板，上面巖石表層剝落，現出一位出浴仙女，肩上披着浴巾，頭部、頸部清晰可見。她是否在前面的潭水裏剛剛洗過，回到這裏的閨房休憩呢?

竹節巖：在仙人出浴石旁的巨石側面，有一組紫紅色石英砂巖呈柱狀節理髮育，表面狀如竹節。那是巖石受到流水的沖刷打磨，稜角漸失，球狀風化的結果。

波痕崖：懸崖坍塌，巨石亂堆。其中一塊斜卧，高約10米，寬約15米，巖性為紫紅色石英砂巖，表面佈滿波痕，波痕的脊線近水平，宛如流水，極為靈動。人稱該石為波痕崖，請大家來鑑定一下吧。

喜鵲迎賓：喜鵲喳喳叫，必定客人到。大家抬頭仰望右側的崖頂，那塊突出的條形石塊，是不是一隻喜鵲，正在喳喳歡叫，迎接着客人們的到來。這就是我們所説的——“喜鵲迎賓”石。

貴人彎腰洞：大家注意，這一堆石頭，是在天崩地塌之時，巨石翻落堆成。幸好這裏有幾塊相互支撐成洞，長約10米，洞體窄小，人行時必須曲膝、彎腰、側身方可通過，有將軍肚的朋友們，你們辛苦了!

天書石：朋友們請看，這塊經過幾千萬年風吹雨淋水蝕而風化的巨石表面，顯現的花紋如字，其中“一人一”最為明顯，其它文字多有爭議。大家猜一猜，那是“一人一萬”，還是“一人一石”?其實猜不對沒關係，“一人一”，就是最高的天理，不是嗎?

五代波紋石：請看這塊大自然留下的大手筆：巨巖的表面上，共存有五層不同形狀、不同大小、不同方向的波痕。它是地質年代沉積物在水或風的作用下，發生物理遷移而形成的波痕層面遺蹟，後因沉積環境變化形成幾層不同形狀的波紋，記錄了水或風動力環境的改變，所以我們叫它為五代波紋石。

八、大地豐碑峽谷景段

這一段從五代波紋石到賓王洞，長約xx公里，屬於絕世峽谷景觀。大家可能已經注意到了，本段谷底較寬，有的地方亂石堆積成壩，巨石高聳成碑，方石卧地如璽;有的地方基巖裸露，平坦如牀，或被流水侵蝕成坑槽，花紋如畫。再看垂立的兩壁，斷裂橫貫，危巖懸掛，最動人處還有懸谷半山，銀鏈掛天與石筍突來，令人莫名其妙。

從地學意義上講，造成這種地貌的原因，一是峽谷兩側石英砂巖的底層有一層比較鬆軟的泥質砂巖，二因斷裂發育中局部巖石破碎，在水流侵蝕或地震震動之下，山體突然發生大規模的坍塌和滑坡，巨量的碎石堆積成壩，隨之堰塞湖蓄水、潰壩，山崩地裂之後洪水席捲峽谷，留下非常之奇觀。本景段主要景點有“天碑”、“天璽”、“潛水游龍”、“銀鏈掛天”、“小龍洞”、“觀刀台”、“虎頭崖”、“五虎登天”、“情侶瀑”、“棋盤格式節理”、“飲馬槽”、“蝴蝶泉”、“賓王洞”等。

白龍峪：在這段峽谷的拐彎地段，北側懸崖直立，瀑布掛練，危巖四布;南面丘陵低伏，綠樹滋生，天碑凌空;峪底巖石裸露，斷面縱橫，平坦成台。此情此景，我們忍不住會面對天碑感歎，天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物。

游龍上岸：請看飛練瀑下河牀上裸露的一段巖石，色彩斑斕，蜿蜒迂迴。酷似一條游龍，沒於潺潺流水之下，正穿遊嬉戲。不知大家看清楚沒有，那裏龍首龍身龍尾俱備，龍頭微微上揚，好象正要上岸歡迎朋友們到來呢。

玉璽石：這塊1米見方的紫紅色大石重約兩噸半，好像一塊巨型方印側置於清溪之中，印耳剛勁端莊，印面方正平坦。更奇的是，璽面右下方隱現着中國地圖，讓人“拍石”稱絕。

天碑：這是龍潭大峽谷的高潮，也是蜿蜒巨龍高高翹起的尾巴。兩塊紫紅色板狀巨石，凌空鶴立於青河之畔，小的高約40米，大的高達50餘米，高大雄偉、氣勢恢弘，稱之為天碑。從不同角度仰望天碑，像蒼鷹、又像飛鳥，像船帆、又像刀背，像鯉魚、又像三角板，可謂步移景換，景景見奇。在這大自然賦予我們的美景中，朋友們猜一猜，這兩塊石板是從左邊山體上滑落，還是從右邊的懸崖上翻滾下來?另外它能夠垂直立於地面，又是什麼原因?

銀練掛天：朋友們請看，上面懸崖中部V型窄谷中傾瀉的瀑布，高約80米，僅數尺之寬，彷彿一掛白練，飄然懸空。從地質學上講，稱為“懸谷式瀑布”，多發生於大、小河道交匯地段，主流流量大，下切河牀較深，使支流河谷懸空。

虎頭崖：站在白龍峪中部，仰望北面高崖的頂部，巖石上的一個側面彷彿虎頭，毛須倒豎，虎眼圓睜，可謂栩栩如生。

小龍洞：這裏有一個悽婉的傳説：相傳當年小白龍在龍潭峽谷裏玩耍，無意中創造了佛光羅漢崖、水往高處流、青檀盆景園等離奇景觀之後，興之所至，決心不受天帝約束，要使人間年年風調雨順。為此它觸怒了天庭，玉皇大帝派來二郎神抓它歸案，小白龍寧死不從，拼命反抗，二郎神一怒之下，殺了小白龍，棄刀於地，提着小白龍的頭就上天覆命了。後來，聖母娘娘下界巡遊各地，來到龍潭峽，聽説了小白龍為民而死的冤情，大為感動，封他為“無頭神龍”，把他的屍體安放在小龍洞中，享受四方百姓的祭拜。此後，不忘小白龍恩德的人們，絡繹不絕地趕來燒香上供，龍洞便香火特別旺盛。聖母娘娘為了給小白龍洗冤，又從黃河召來一脈地水，從洞前泄下，那就是眼前的“一線瀑”。娘娘又把二郎神棄下的大刀，立在小龍洞對面，那就是紀念小白龍的天碑。

大家看到，洞內確實有一條無頭的龍身。當然這只是一個傳説，其實這個天然石洞，形成於斷裂破碎帶中，由於地下水發育，含有豐富碳酸鈣的泉水從洞頂溢出，日積月累，鈣質逐漸沉積，便形成了巖溶沉積。在這紫紅色石英砂巖石洞內，發育着乳白色的石筍、石鐘乳，當地老百姓不解，認為是白龍遺骸，建廟祭之，故稱小龍洞。

斷層：請往上看，那條裂縫自崖頂而降，錯斷泥巖層、砂巖層，可見裂縫東側的巖層上升、西側巖層下降。

觀刀台：這裏是欣賞天碑的最佳位置，從此處看天碑，如柱如刀。天碑石的層理面近乎垂直，而遠處巖層的層理面近乎水平，兩者迥然不同，可見天碑為崖壁坍塌落下的巨石。

五虎登天：站在觀刀台上往對面山崖頂部看，一排突起且非常規整的石塊，猶如五隻躍躍欲試的老虎，威風凜凜，欲上九霄，卻又回首凝望。它們是有什麼顧慮，還是要等待什麼?

情侶瀑：上面的兩個瀑布，在水量大時會呈現兩縷並排環抱的形狀，如同一對情侶相互依偎，輕聲呢喃，纏綿悱惻着無盡的情思。請今天出雙入對而來的朋友們，在此留個影吧!

棋盤格式節理：這一塊巖石上，由於受多期區域構造應力的作用，發育了兩組以上相交的節理，它們相互追蹤、疊加，與層面一起將巖石切割成大小不一的塊體，表現出“棋盤格式”的形狀。有興趣的朋友，可以研究一下棋盤的妙處啊!

仙人足跡：這裏處於青河河道中的基巖上，幾個凹坑就像人的腳印。傳説是仙人路過此地後留下的，請大家過來踩一踩，沾點仙氣啊。從地學角度分析，這應該是由薄層砂巖經撞擊後沿層面、節理面剝蝕形成。周圍的幾個淺色圓形圖案，可能是三氧化鐵向周邊均勻擴散，導致紫紅色石英砂巖局部退色。

飲馬槽：這裏的河牀基巖表面有一方槽，內存有水，形似馬槽，是由流水攜帶砂礫磨蝕而成。

蝴蝶泉：你見過瀾滄江邊的蝴蝶會嗎?呵，這裏就常年聚集着形態各異、色彩斑斕的各種蝴蝶。它們終日翩翩起舞，不知疲倦，在向過往遊客講述着優美的童話故事。

賓王洞：下面我提一個問題，那位朋友能夠説出歷史上很有名的“初唐四傑”是誰?請回答。OK，就是王勃、楊炯、盧照鄰和駱賓王。大家看這個洞裏，只能容納一個人躺下，相傳就是“初唐四傑”之一的駱賓王，跟隨徐敬業討伐武則天兵敗後，逃難到此隱匿於此洞。我們知道，武則天這個人心狠手辣，但還是很欣賞駱賓王的文采的。小孩子們都會背駱賓王17歲時寫的那首詩：“鵝、鵝、鵝，曲項向天歌;白毛浮綠水，紅掌撥清波。”如果他不是自己害怕逃到這裏，説不定武則天還會賞他個一官半職，大家説是不是呢?這個洞的地質現象為含泥質砂巖、泥巖在斷裂破碎帶易於風化，形成了此洞。

九、凌空觀峽景段

這一段從賓王洞前面上山，經駱家、接官廳到五龍潭，全長xx公里，是龍潭大峽谷的返程道路。

不識龍潭真面目，只緣身在此峽中。本景段高於峽谷崖壁，居高臨下，可凌空觀峽，它將以全新的視角進一步詮釋峽谷，使你獲得煥然一新的美感。本段的主要景點有“索道橋”、“天碑觀景台”、“天上龍池”、“穹廬山”、“金字塔山”、“大皇姑庵”、“駱家村”、“竹節峯”、“小皇姑觀景台”、“小皇姑庵”、“王母浴池觀景台”、“酒簍峯”、“接官廳村”、“鳳亭”等。

索道橋：本橋為舟橋部隊所建，為連接一線瀑(銀練掛天)上南北兩座山峯的索道橋。行走其上，晃晃悠悠，如盪鞦韆，並可觀天碑、天池、穹廬山、金字塔山等美景。但是導遊提醒大家，注意安全!

龍山天池：索道橋旁邊的湖叫龍山天池，它是人工築壩截流懸峽而成，是龍潭大峽谷的重要水源地之一。懸峽長約600米，最窄處僅容一條小船通過，風景秀美。

穹廬山、金字塔山：站在吊橋上看對面的兩座小山，一座呈半圓形像蒙古包，叫穹廬山。另一座呈三角形像金字塔，稱之為金字塔山。我們站在這邊看風景，可那穹廬和塔裏的人們，是否也在看我們呢?

天池觀景台：各位遊客，我們站在這裏鳥瞰天碑石，像不像一對鯉魚從澗中躍起，飛跳龍門呢?

大皇姑庵：關於皇姑庵，民間有這樣一個傳説：東漢末年，宦官亂政，董卓專權，朝廷內禍事不斷。有一年不知是哪位皇姑，為了逃避權臣的逼婚，逃出洛陽，乘車直奔新安北山通往山西的古道，打算去絳州避難。護送她出逃的是一位宮廷的小銀匠和一位馬車伕。他們逃難的馬車一路狂奔，走進了青河川，剛到紅崖寺前，聽到後面追殺聲越來越近，情急之下，馬車伕想出一條讓皇姑脱身的計策：他讓小銀匠扶皇姑下車，順着荒涼的龍潭溝逃進深山，自己卻駕着馬車順山窩河川古道，直奔到黃河岸邊，驅車跳下………當追殺的騎兵趕到，只見黃河上漂着一輛宮車，猜想皇姑已身赴黃河殉難，就撥轉馬頭回洛陽覆命去了。再説皇姑和小銀匠逃進龍潭溝，走進一個小村莊。村民們很同情皇姑的遭遇，就領他們到村後，安身在兩個山洞裏，前邊一個小的住小銀匠，後邊大一點的住皇姑，村民們習慣地叫這兩個山洞為大皇姑庵和小皇姑庵。

庵上面的石檐為堅硬的砂巖，洞由軟弱的泥質巖風化剝蝕而成。

駱家：駱姓出自齊國，發源於今山東境內。先秦時期，駱姓不見於史冊。隋唐之時，駱姓在河南的洛陽、內黃等地迅速繁衍，駱賓王就是駱姓的傑出代表。這裏小石屋內所住的人家，自稱是駱賓王的後代，而且能指出駱賓王墓所在。

竹節峯：駱家村東是山峯上，紫紅色的巖石裸露，垂直的斷層面、節理面發育，與層理面共同把巖層切割得支離破碎，呈現奇形怪狀的神態，可見龜、兔、蛙、石將軍等造型。其中部巖塊如竹節，所以稱為竹節峯。

江山如畫：觀景台座落於半山腰的路邊，處在夢幻山水隘谷景段與山崩地裂峽谷景段之間。站在觀景台上，放眼望去，奇山秀峯初露端倪;俯視谷底，峽谷美景盡收眼底。

小皇姑庵：這個洞比大皇姑庵略小，傳説東漢時曾有一位公主也曾在此崖龕下避難，當地人稱為小皇姑庵。上面突出的檐為堅硬的砂巖，洞由軟弱的泥質巖風化剝蝕而成。

一覽地縫：這個觀景台，座落於“王母浴池”景點上的半山腰，可俯瞰平直的夢幻山水隘谷景段與彎曲的深潭卧龍嶂谷景段之美景，還可望見對面的“酒簍峯”。

接官廳：這裏有一個李姓村莊，相傳村裏原來有一座廳堂，據説東漢皇室復國後，迎接皇姑就是在這個地方。現在景區正準備在原址上恢復當年的摸樣。等大家再來的時候，就有可能在這裏也過一下朝廷大員的官癮囉!

Gentlemen，ladies，ladiesandgentlemen(先生們，女士們，各位朋友們)：關於龍潭大峽谷景區的觀光旅遊行程，到此圓滿結束。我們這裏流傳着一句話：你到龍潭峽谷走一走，我們就永遠是朋友!結識新朋友，不忘老朋友，願我們普天下都有好朋友!既然是朋友，就請大家把你對我們要説的話，以及對景區發展的建議和意見留下，我們將認真聽取，積極改進，爭取在你下一次來的時候，能夠為你提供更加優質的服務!祝朋友們回途一路平安，萬事如意，心想事成!

莫高窟一日遊的導遊詞 篇12

天橋溝國家森林公園，座落在寬甸縣西北邊緣，與本溪縣桓仁縣毗連，距寬甸縣城65公里,距丹東市中心157公里,林區面積40平方公里,森林公園面積10平方公里。

全區內山峯俊秀，奇石林立，古樹參天，溪流潺潺，泰山的巍峨、黃山的俊秀、張家界的神祕……幾乎我國所有的名山在這裏都能尋到它們的縮影，具有“奇、特、　俊、險”的景色特點，素有關外“小廬山”之美譽。

這裏曾是著名抗日英雄揚靖宇將軍戰鬥過的地方，他曾以天橋溝為根據地，建立了東北第一個紅色革命政權-四平鄉人民政府。經過幾年來的開發建設，開橋溝國家森林公園已初具規模，現有四個景區對外開放：

1、山中曉月景區：山中曉月、原始古樺林、雙樹功、情侶樹、仙人洞、小廬山、龜拜佛等七個主要景點。

2、擎天四友景區：有擎天四友、人工湖、玉兔峯、蛤蟆石、黎明峯、黑熊洞等六個主要景點。

3、園門景區：有山門、獨拱橋、龜壽石、天橋峯、紅楓潭、雙鬆飛瀑、金雞峯等七個主要景點。

4、大黑溝景區：有白雲屏、西湖、正湖、東湖、抗聯遺址等五個主要景點。

這裏還是一個天然的動植物園，木本植物有50科、170多種。草本植物有987種之多。野生動物有黑熊、野豬、水獺等十幾種，鳥類有鴛鴦等數十種，還有豐富的林蛙資源和我國稀有的高山冷水魚--細鱗魚。

這裏還是一個天然的動植物園，木本植物有50科、170多種。草本植物有987種之多。野生動物有黑熊、野豬、水獺等十幾種，鳥類有鴛鴦等數十種，還有豐富的林蛙資源和我國稀有的高山冷水魚--細鱗魚。這塊神祕的森林每年都吸引着眾多的遊客，書法、美術、攝影愛好者在這裏揮毫、潑　墨、描繪這秀麗的自然山水，拍攝千姿百態的四季風光。

莫高窟一日遊的導遊詞 篇13

合肥市，古稱廬州，又名廬陽，位於安徽省中部，地處江淮之間、巢湖北岸，轄東市、西市、中市、郊區4區和長豐、肥東、肥西3縣。市內道路寬闊，綠樹成蔭，景色優美，既多現代建築，又有名勝古蹟，是一座古老而又年青的城市.

淝水蜿蜒而過，遺落陣陣醉人的笑聲。環城公園如碧玉珠鏈;逍遙古津、包河秀色、瑤海公園等如翠珠散落其間;蜀山春曉、包公墓園、教弩梵鍾、吳王遺蹤，徜徉其間，弔古論今，讓人留戀忘返。

合肥素有“綠色城市”、“花園城市”的美名，其環城公園便修建在合肥古城牆的基礎之上，沿着起伏的崗丘地形，加之原有的綠林帶及護城河，精築而成。環城公園總長約達9公里，分為六個景區，其中較為著名的有茂林修竹，夏河朝露的銀河景區;湖巒相映、水碧楓赤的西山景區;林木葱蘢、芳草常青的環北景區。這樣的環城公園無城牆之隔閡，面水而立，一派迷人旖旎的江南風光。

莫高窟一日遊的導遊詞 篇14

鴨綠江，古稱浿水、馬訾水，唐朝始稱鴨綠江，是位於中國和朝鮮之間的一條界江，發源於長白天池。鴨綠江風景名勝區位於鴨綠江中下游丹東市境內，東起渾江口,西至大東港,全長210公里。 鴨綠江因為水的顏色而得名，那碧綠的江水，猶如雄鴨脖頸的瑩綠。兩岸青峯聳立，風光旖旎 ，江水蜿蜒曲折，急流險灘不斷，在鴨綠江4個梯級電站 雲峯、渭原(老虎哨)、水豐、太平灣形成的人工湖，猶如四顆明珠，構成了鴨綠江國境旅遊區和鴨綠江風景名勝區兩個國家級著名風景區。 鴨綠江大橋位於丹東市城區，是鴨綠江風景名勝區的核心景區，與朝鮮新義州市隔江相望。

跨於鴨綠江上的鴨綠江斷橋是丹東的標誌性景點之一，它緊挨着鴨綠江大橋(中朝友誼橋)，是抗美援朝戰爭的歷史見證。走上大橋，看着橋體上遺留的累累彈痕和被炸彈撕毀的橋樑鋼架，能感受到槍炮聲與戰機劃破長空的聲響彷彿就在耳邊。站在橋上還可飽覽中朝兩岸風光。

如果不想花錢上橋，在江邊同樣可以遙望到斷橋的身影。橋附近有遊船碼頭，坐船(約每人60元)遊江欣賞斷橋會有另一番感覺，還可以遙望朝鮮。江邊有租借民族服裝的地方，可以照相留念，價格不算貴。夜晚，靠近丹東這邊的幾座橋樑上會有霓虹燈閃爍，來江邊走走、看看邊境夜景感覺不錯。

鴨綠江斷橋是鴨綠江上諸多橋中的第一橋，1920xx年由當時殖民機構日本駐鮮總督府鐵道局所建。橋長944.2米，從中方數第四孔為開閉樑，以四號墩為軸，可旋轉90度，便於過往船隻航行。1950年11月至1951年2月，侵朝美軍飛機多次對大橋狂轟濫炸，使這座橋成為廢橋。

中方所剩四孔殘橋保留至今，習慣上稱之為“斷橋”，斷橋上現有原橋旋轉及炸斷處觀賞台各一處、炮樓一個、斷橋史話展板30塊。橋身漆為淺藍色，意喻不忘殖民統治和侵略戰爭、祈盼和維護世界和平。斷橋上的成千上萬處彈痕，至今遺留宛然，成為抗美援朝的見證。

莫高窟一日遊的導遊詞 篇15

各位遊客：

大家好!

南京市地處中國長江下游的寧鎮丘陵地區，東望大海，西達荊楚，南接皖浙，北聯江淮，總面積6597平方公里。南京屬北亞熱帶季風氣候區，四季分明，年平均氣温16℃，年平均降雨量1106毫米。南京現轄11個區(玄武、白下、秦淮、建鄴、鼓樓、下關、江寧、浦口、六合、棲霞、雨花台)2個縣(高淳、溧水)，總人口約530萬人。

南京是中國七大古都之一。

東郊湯山猿人頭骨的出土，表明35萬年以前，就有了"南京猿人"的足跡。自公元229年東吳建都南京始，南京曾十次成為京都，留下了豐富的歷史文化遺產。

南京地理區位優越，物產資源豐富，地處長江“金三角”地區，是中國區域經濟中的重要城市。

南京對外交通四通八達，形成了航空、高速公路、鐵路、長江航運的立體交通體系和網路。

南京，山環水抱，葱籠毓秀，山水城林融為一體，自然風貌久負盛名。自然界厚賜於南京龍蟠虎踞的山川形勝，歷史在此又遺存下燦爛的文化。孫中山先生曾有名言概括南京之美：“此地有高山，有平原，有深水，在世界三大城市中亦誠難覓此佳境”。位於城東紫金山麓的中山陵、明孝陵，掩映在綠色葱葱的紫金山中，佈局宏偉。太平天國遺址，殿闕巍峨。數十處南朝陵墓刻，碩大洗煉，堪稱一代鉅製，國之瑰寶。棲霞寺內舍利塔，造型雄健，比例勻稱，裝飾華麗，是我國現存石塔中不可多得的佳品。總統府、雨花台烈士陵園、日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館、梅園新村紀念館、渡江勝利紀念碑是我國民主革命的歷史見證。玄武湖，三面環水，一面臨城，秀峯塔影，碧波盪漾，堪稱“金陵明珠”。莫愁湖，藴含動人悽麗的傳説，湖光倩影，花團錦蔟，典雅、幽秀而豁達、奔放。

獨具南京特色被譽為中國織錦工藝“活化石”的雲錦及“國之瑰寶”的雨花石，成為南京旅遊商品的代表。美味的秦淮風味小吃及鹽水鴨，享譽中外。今天的南京，既是現代文明的經濟都會，更是虎踞龍盤的秀山麗水，城桓殿闕，街巷格局，園林苑囿，綠地廣場。共同構築起一幅山水城林融為一體的多彩畫卷，展現出“綠色古都，文化之城”的獨特魅力。

莫高窟一日遊的導遊詞 篇16

青山湖風景區位於寬甸縣北部的青山溝鄉，與桓仁縣接壤，主要有青山溝、飛瀑澗、虎塘溝三個景區。青山湖水域面積146.7公頃，有丁香崖、龜頭戲水、鬆神、中國國家村等景點。

飛瀑澗景區的青山飛瀑高32米，寬30米，是遼寧省最大的瀑布。谷底有鎮水石、仙女潭、瞰溪等。飛瀑澗北面山峯有舊時楊靖宇將軍的指揮所和抗聯烈士陵園。虎塘溝景區清幽奇妙，有黑熊盼月、響溪、九曲天水、老虎背、仙姑瀑、黑龍泉等景點。

青山湖景區位於全區的東南部，上下長達近百里，湖區水面2.2萬畝，湖水清澈碧綠，水深3o-5o米。從青山湖口登船。依丁香崖北上，沿湖可見山花爛漫的花仙台、垂釣絕佳去處的釣魚台、雲霧繞繞的白雲峯、神話流傳的望夫台、傳奇般的千年鬆神、峽谷幽深的大峽谷、盛夏冰凌奇觀遍佈道家的足跡，勝過蓬萊的仙人谷。東端聳立着八仙台、參王峯，西谷叢林中密藏着聚仙台、鹿鳴泉、飛雲瀑、道士墓碑林，南端仰卧着仙人石、五龍泉和雲海飛舟。

飛瀑洞景區的青山飛瀑據説是遼寧第一大瀑布。水從32米高的斷層峭壁上騰空直下。猶如玉帶銀河.氣勢磅腐。瀑布下游2oo米處是仙女潭、小石徑、鎮水石，沿石階上行就到了觀瀑廳，此處可以將瀑布及村莊山色一覽無遺。

從飛瀑澗西行8公里便進入虎塘溝景區，彷彿進入原始的天然境界。幽幽山谷間，有跳躍的香溪、清清流長的九曲天水和人稱險中險的老虎背、虎穴。末代皇帝博儀之弟傅傑猶為欣賞虎塘溝，題詞“虎塘幽境“。

青山溝風景區不僅山水雄渾秀麗，還是天然的動植物園。全區盛產山植、板栗、元蘑、針蘑、木耳、核桃、椽子、人蔘等山貨野果,不僅觀賞到奇山秀水的景色，還可品嚐山珍野味，令你滿意而歸。

莫高窟一日遊的導遊詞 篇17

合肥，安徽省省會，古稱“廬州”、“廬陽”。合肥位於安徽省正中央，長江、淮河之間、巢湖之濱，襟江擁湖，沿海腹地、內地前沿、具有承東啟西、貫通南北的重要區位優勢，曾為揚州、合州、南豫州、廬州、德勝軍、淮南西路等治所，有“江南脣齒，淮右襟喉”、“江南之首，中原之喉”之稱，歷為江淮地區行政軍事首府。安徽省的政治、經濟、教育、金融、科技和交通中心，皖江城市經濟帶核心城市，合肥都市圈中心城市，長三角城市經濟協調會城市，長江中下游城市羣副中心城市，同時也是國家綜合交通和通信樞紐之一。合肥擁有三所國家實驗室和四座重大科學裝置，是僅次於北京的國家重大科學工程佈局重點城市，國家科技創新型試點城市，同時是世界科技城市聯盟會員城市。中日韓圍棋三國賽的永久舉辦地。

合肥之名稱的由來就不能不説到淝水。淝水源出自城西南七十華里的紫蓬山(又名李陵山)，出山後分二支，一支東下經城南繞到東關，稱為南淝河;一支向北，與雞鳴山龍井的水匯合後，又分二支：一支折向東流，穿城而過，稱為金斗河(今天已不存在了)，另一支向北經壽縣，注入淮河，稱為東淝河，歷史上著名的淝水之戰即發生在此。晉·謝玄在此地以少勝多大敗符堅。按《爾雅》釋義：“歸異出同”曰肥，這是肥水得名的依據。合肥因東淝河與南淝河在此匯合而得名(一説因古時廬州由合州改名而得名)，素以“淮右襟喉、江南脣齒”“三國舊地、包拯故里”聞名於世。合肥之名，最早出現在史學家司馬遷《史記》中，《史記貨殖列傳》記載，“合肥受南北潮，皮革、鮑、木輸會也。”意思是合肥作為長江淮河兩大流域水運的節點，是南北皮革、鮑魚、木材的轉運站。在當時大運河未開通，邗溝經常淤塞的情況下，地處長江、淮河兩大水系運輸節點的位置使得合肥成為貨殖列傳中記載的十八個商業都會之一。

史記裏記載當時的大都會，東南地區只有壽春(安徽壽縣)、吳(蘇州)、番禺(廣州)和合肥。當時為漢置九江郡隸屬縣。合肥之名見於史書為漢武帝元狩元年(公元前120xx年)，改淮南王國為淮南郡，轄合肥等縣。可見合肥得名還應早於此。東漢光武帝元年(公元20xx年)改合肥縣為合肥侯國。漢獻帝建安五年(公元220xx年)，廢合肥侯國，恢復合肥縣。三國時期，合肥縣屬魏國淮南郡。吳王孫權曾多次想奪取合肥但未成功，但為合肥留下了不少千古故事和地名，如張遼威震逍遙津，曹操練兵的教弩台，數兵的斛兵塘，孫權逃跑時躍馬飛過的飛騎橋等等，只是可惜的是名稱仍在，但歲月已磨去了它們的原貌。南朝宋置南豫州，於舊合肥縣地置汝陰縣，為南豫州南·汝陰郡的郡治之地。梁武帝太清元年(公元547年)置合州，汝陰屬合州汝陰郡，為州、郡治之地。北周宣帝大成元年(公元579年)合州為北周佔領。

隋文帝開皇元年(公元581年)改汝陰縣為合肥縣，改合州為廬州，合肥屬廬州，為州治之地。從此，合肥縣之名就固定下來未再改過。

莫高窟一日遊的導遊詞 篇18

各位遊客大家好，今天將由我陪同大家一起來遊覽這個龍潭大峽谷，希望我們一路上都能順利，好啦，請大家跟隨我的腳步，一起來吧。

在通往龍潭大峽谷的前段路上，有幾處景點，各具特色。它們依次為仙人指路、“龍潭大峽谷”青石牌坊、紅孩兒山、紅孩兒寺和千年古檀。

仙人指路：右邊石崖上有尊象形石人頭像，惟妙惟肖，正襟危坐，守候在通往龍潭大峽谷的路上，像是在迎接遠道而來的客人一般。這是由白雲質灰層巖沿裂隙溶蝕和崩裂塌陷風化而殘留的地表剩餘物。

龍潭大峽谷“青石牌坊”：此處是龍潭大峽谷風景區的入口。牌坊前、後各有坊聯。

前聯為：八里迷谷，樁樁迷景逗客佇;千尺險峽，步步險象着人驚。

後聯為：關峽相望，嵐為輕雲繞;潭瀑聯珠，水呈青龍飛。

兩副對聯形象地概括了峽谷內天造地設的雄奇景觀，這就是我們要遊覽的世界地質公園——龍潭大峽谷風景區。

紅孩兒山：我們現在所看到的這幾間紅房子後邊的山就是紅孩兒山，雄偉挺拔，峯巒疊翠，把青河川岔開，右邊為山窩河谷，地勢較緩，是古道通往黃河渡口的必經之地，並與黛眉峽谷風景區連接;左邊就是龍潭峽谷，又稱“八里迷谷”，一直通往黃帝密都青要山腹地，與雙龍峽谷風景區連接。山上有石洞，洞內供奉有黛眉奶奶、送子奶奶和觀音老母三尊神像，是當地人祈財邀福，求子保平安的地方。

紅孩兒寺：緊挨着紅房子的這幾間看似年代比較久遠的建築就是紅孩兒寺。相傳牛魔王的兒子紅孩兒在附近一帶吃人，被觀音老母治服，收入一瓦罐之中，壓在紅崖寺下(當地人稱紅孩兒寺)。據證此處確有一座紅崖寺，始建於唐朝初年，武則天當政時期，曾經名播四方，香火極為旺盛;到了唐武宗時期，大興滅佛運動，紅崖寺曾一度被毀。宋、元時期，更名為“三教堂”，仍由佛家法師住持，還是這條古道上聞名遐邇的著名寺院。元末明初，寺院毀於戰火。明正德年間由法師宗璽主持重修，到嘉靖龍飛甲辰歲秋仲月由淨恩法師主持續建竣工。後來，隨着時勢的發展，這條古道逐漸被廢棄，寺院也隨之蕭條。現只剩下遺址……

千年古檀：這棵樹就是千年古檀樹，它高約30米，冠幅約40米，樹冠碩大，枝葉茂密，遮天蓋地;樹幹由底部分4杈，集簇向上，胸圍6.5米;大家再看一下檀樹的根，裸露抓伏在巖石上，縱橫交錯，如盤龍卧虯，僅靠吸收白雲質灰巖和石英砂巖之間的水份生長，這簡直就是生命的奇蹟，因此這棵樹也被當地人視為吉祥樹。民間有選老樹認“乾孃”的風俗，認為有老樹庇佑，可保大吉大利、富貴平安。樹下設有祭壇，每年農曆三月三，有許多善男信女誠心前來焚香許願。

歡樂天地水上娛樂項目：相信許多朋友早已急不可待想趕快過把癮吧，千萬別急，導遊提醒您還是先仔細閲讀一下注意事項及安全提示，再玩也不遲。這幾個遊樂項目自南向北依次叫做：三級跳繩、鋼絲橋、圓木蕩橋、腳環吊橋、方板蕩橋、鐵索蕩橋、雙層鋼絲橋。

景區標誌碑：這塊巨石就是景區的標誌碑。它高5.4米，寬2.8米，厚1.5米，重約60噸，矗立於1米高的基座之上。碑體為景區內典型的沉積構造和地質剖面景觀，碑面為景區地質遺蹟中非常有代表性的波痕和泥裂現象，左上角圓形的圖案是國家地質公園的標誌(現已為世界地質公園)，中間“龍潭峽景區”幾個遒勁有力的大字是選用宋代大文豪蘇軾的字體。

走進紅石峽：龍潭大峽谷風景區的紫紅色石英砂巖沉積於距今12億年前後的濱海地帶。260萬年以前，由於新構造運動(又叫喜馬拉雅造山運動)的強烈抬升和水蝕作用的深度切割，形成高達百餘米的丹崖長牆和寬僅數米至數十米的碧水丹峽景觀。峽內瀑布飛瀉，溪潭珠串，漫步崖壁棧道，您儘可領落丹崖、碧水、藍天構成的一幅幅精彩畫卷，還可欣賞砂巖層內的交錯層理、層面波痕以及山崩所造就的崩塌奇觀。

青龍關：這座關隘就是青龍關，下邊的潭叫青龍潭。來過龍潭大峽谷的遊客都説走到青龍關，才算真正進入了龍潭大峽谷景區，因為精華部分才剛剛開始。大家請看這兩側崖壁上有許多綠色植物倒映水中，青光溢滿水面，看起來就像一條青龍在此浮動，因而得名青龍潭。

“之”字型峽谷：大家仔細觀察一下水流的走向，看會發現什麼現象?哦，這位先生説得非常對，流水順着崖壁成“之”字形流動，非常有意思吧!它的形成原因是構成龍潭大峽谷的這套紫紅色石英砂巖中，有兩組相互直交且連通性好的垂直節理比較發育，流水追蹤這兩組垂直節理切割，在兩組節理交匯的部位形成“天井”，在一組節理髮育的部位形成隘谷(一線天)。如此便形成了這種天井，一線天呈“之”字形分佈的紅石峽谷景觀。

黑龍關(及黑龍潭)：我們現在所看到的這座比較狹窄的關隘就是龍潭大峽谷著名的黑龍關，又稱一線天。大家一定很難想到這兩座崖牆在12億年前後是連在一塊的，後來隨着地殼運動，形成崖牆的中元古界紫紅色石英砂巖在新構造運動背景下，發育了兩組相互直交且連通性好的垂直節理，流水沿節理密集的部位強烈下切，形成兩側峭壁直立，長20m、寬僅1——3m、深達50m的隘谷(一線天)。通俗地講就是流水切割把一座山體切開成了兩座山體。黑龍關下的水潭深4——5m，由於兩側崖壁之間的間隙比較小，狹窄封閉，太陽光很難照射到，使整個潭水顏色看起來深遂發暗，猶如一條黑龍盤踞在此，故而得名黑龍潭。潭上關隘被稱為黑龍關。

古海沉船：這艘人工仿造的古海底沉船古色古香，惟妙惟肖，和周圍的環境相映成趣，也使峽谷顯得更加神祕，是拍照留念的好地方。

壺穴(王母池)：這個小水潭看起來就像一個浴池，傳説王母娘娘曾在此潭沐浴，所以又被後人稱為王母池，聽當地老人説在這個水潭裏洗把臉會使皮膚變得細膩光滑，大家不妨來試一試!至於它其形成的原因請大家看一下解説牌。(壺穴是急流中夾帶砂礫石磨蝕河牀而產生的凹穴，因急流中常有渦流伴生，礫石便挖鑽河牀，形成壺穴。該處的王母池就是一處典型的壺穴景觀。)

飛龍潭(又名卧龍潭)及飛龍瀑：別看水是柔性的物質，流水沖刷巖石“以柔克剛”的力量卻讓人不可小瞧，這個水潭旁邊的崖壁比較光滑就是由流水沖刷旋蝕形成，致使水潭形狀成圓形。此潭直徑約25米，深10米。潭後有15米高的瀑布飛瀉而下，猶如一條巨龍插入水中，氣勢壯觀，因此被稱為飛龍瀑，其下潭水稱為飛龍潭。

陰陽潭：這兩個水潭銜接一起，像一個卡腰寶葫蘆，水深約12米。其中大的叫陽潭，小的叫陰潭，因高峽內陽光照射不勻，明暗有別，所以有“陽潭”、“陰潭”之説，這與中國古代哲學中對“陰陽”學説的闡述也是極其吻合的。(在中國哲學概念裏，陰陽指兩種既對立又相聯的力量，存在於世界上一切事物裏。陰代表被動、陰暗、女性、夜間;陽代表主動、明亮、男性、日間)

陰陽潭甕谷：甕，是我國北方農村一種用來盛米的容器，它的特點是口小肚大。在龍潭大峽谷的陰潭和陽潭上方，就有兩個形狀像甕的峽谷，稱之為“甕谷”。甕谷也是由流水衝涮旋蝕形成。以陽潭處的甕谷最為典型，直徑達20m，弧度270°;陰潭處的甕谷經流水的切割貫通成嶂谷。

串珠潭：這三個近似圓形的水潭連在一起，看似串珠，所以故名串珠潭;跟王母池一樣也是壺穴的體現，三潭之間，串珠潭溪水相連，清澈見底的河牀上有一朵朵紅色圖案，豔若桃花，所以又叫“桃花聯珠潭”。

神奇河蝕地貌—壺穴谷：距今大約260萬年以來，區內受新構造運動影響，地殼強烈上升，加之區內雨量充沛，地表徑流發育，湍急的水流受節理和層面傾向控制，形成擾流和螺旋狀渦流，帶動砂石在不平坦的河牀上如旋渦般鑽挖形成一系列壺穴。相鄰壺穴不斷擴大，周邊貫通聯合形成今天我們在谷底和崖壁上所看到的磨蝕光滑、成羣分佈的壺穴壁與壺穴谷景觀。

佛光巖：此處崖壁因水流打磨顯得非常光滑，經水濕潤後像鏡子一般反射光線，在黑暗的峽谷內如發銀光，故名。

石龕：“滴水穿石”貴在水的執著，眼前這個洞再次讓我們見證了流水的偉大力量，在絕壁的底部由於水流長期的衝涮旋蝕形成了一個頂部小、肚子大的洞，在地質學上叫石龕。説到這兒大家肯定疑惑了，這個洞怎麼會升到那麼高的位置?這就又要驚歎大自然的鬼斧神工、造化神奇了。後來由於地殼運動的抬升，水流的不斷下蝕，才把石龕抬升到陡崖的中間。

蘆葦灘：走了這麼久，大家肯定累了，我們在這裏稍作休息，我給大家朗誦一首詩《蒹葭》。“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方……”許多朋友都知道，這是《詩經》裏的一首非常著名的詩，那大家知道詩裏所説的“蒹葭”指的是什麼呢?這位朋友真是博學多才，蒹葭指的就是蘆葦。在我們面前就有一片蘆葦灘。蘆葦，多年生禾本科蘆葦屬植物，古稱蒹葭。蘆葦適應性廣，抗逆性強，是温帶濕地的主要植被。當然它的用途也是非常大，除了能做手工藝品外，還有淨化污水的作用呢!

蘆葦潭：蘆葦灘旁邊這個水潭就是蘆葦潭，又叫伊人潭。上面這個僅一尺寬、一尺長的瀑布，名為一尺瀑，呵呵，這可是龍潭大峽谷裏袖珍型的瀑布哦。

花瓶峽：請大家轉身向後看，可以看到眼前這個峽谷口小肚大，形狀酷似花瓶，所以美其名曰“花瓶峽”。

好啦，今天的遊覽就到此結束，祝願大家能夠玩的開心，再見!

莫高窟一日遊的導遊詞 篇19

歡迎大家來到!我是你們的導遊，我姓x，大家可以叫我小x。為了便於大家參觀遊玩，下面我首先大家介紹一下。

岳陽市號稱洞庭明珠於湖南省的東北部，東臨江西省銅鼓、修水和湖北省通城，，西臨洞庭湖，北接萬里長江，南連三湘四水。從古至今，岳陽都是一顆明珠，2520xx年以來，一直輝映在八百里洞庭之額上。岳陽古稱巴陵，又名嶽州，是一座歷史悠久的文化古城。早在20萬年前就已經出出人類活動。距今9020xx年前先民就在這裏繁衍生息，用石制器具創造遠古文明。夏、商時岳陽為三苗之地，春秋屬楚，戰國時，為楚之黔中郡。岳陽市地處亞熱帶季風濕潤氣候區的北端，氣候濕潤，城市空氣新鮮，環境優美，建成區綠化覆蓋率達36.86%。

温曖期長，嚴寒期短，四季分明，雨量充沛。最佳旅遊時間：每年5月至10月，是岳陽-洞庭湖最佳旅遊季節。岳陽市是國家歷史文化名城，也是湖南省北大門，長江對外口岸，重要風景名勝旅遊城市。長期以來，在岳陽市形成了以“先憂後樂”為代表的岳陽樓文化和以“團結求索”為精髓的龍舟文化。景觀：岳陽樓、洞庭湖、汩羅江、南湖、君山、文廟、杜甫墓等。

莫高窟一日遊的導遊詞 篇20

合肥，安徽省省會，位於江淮之間、巢湖之濱。市域總面積7266平方公里，建成區面積130平方公里，全市總人口479萬，其中市區人口130多萬，是全省旅遊中心城市。

合肥歷史悠久，自秦置縣，至今已有2200多年的歷史。由於北接中原，南近江南，歷為軍事重鎮和兵家必爭之地，自古就有“江南脣齒，淮右襟喉”，“江淮首郡、吳楚要衝”之稱。尤其是三國時期魏吳在合肥長達32年之久的交兵，為合肥留下了逍遙津、教駑台、三國新城等眾多的三國遺蹟。悠久的歷史，造就了眾多的名人。影響較大的有包公、李鴻章、段祺瑞和台灣首任巡撫劉銘傳、諾貝爾獎獲得者楊振寧等。

合肥市位於江淮之間，全年氣温變化的特點是冬寒夏熱，春秋温和。屬於暖温帶向亞熱帶的過度帶氣候型，為亞熱帶濕潤季風氣候，季風明顯、四季分明、氣候温和、雨量適中、春温多變、秋高氣爽、梅雨顯著、夏雨集中。綜觀而論，合肥市氣候條件優越，氣候資源豐富，既適宜於麥類、油菜、午季豆料等喜涼作物的生長，又有利於水稻、棉花等喜温作物的種植，對經營十分有利。氣候對發展我市農、林、牧、漁都是有利的。當然由於氣候的過渡型特徵，冷暖氣團交鋒較為頻繁，天氣多變，降水變化大，常有旱、澇、風、凍、霜、雹等自然災害出現，對農業生產又帶來不利的影響。

近年合肥大興工業，江淮汽車、合力叉車、安凱客車、美菱冰箱、榮事達洗衣機、芳草日化、佳通輪胎、合肥海爾等都是國內外享有盛譽的民族品牌，並取得全國矚目的成績，20xx合肥GDP達到1664億元，增幅在全國名列前茅!

合肥環境優美，滿城綠色。抱舊城於懷、融新城之中的環城公園;松濤陣陣，祥鳥雲集的紫蓬山國家森林公園;波光瀲灩，浩森無垠的八百里巢湖;以及包公文化旅遊區、徽園、西郊風景區，置身其間，無不令人心曠神怡。1992年，合肥被授予全國首批“園林城市”稱號，1999年榮獲“中國優秀旅遊城市”稱號。

合肥市域指合肥市行政轄區，包括長豐縣、肥東縣、肥西縣和市區，總面積7266平方公里。

合肥市城鎮按地位、作用和職能分為4個等級，即中心城市合肥，次中心城市上派鎮、店埠鎮和水家湖鎮，18箇中心鎮和86個一般鄉鎮。