優秀的澳門導遊詞（通用3篇）

優秀的澳門導遊詞 篇1

澳門汗青城區是一片以澳門舊城區為焦點的汗青街區，其間以相鄰的廣場和街道毗連而成，包羅媽閣廟前地、亞婆井前地、崗頂前地、議事亭前地、大堂前地、板樟堂前地、耶穌會眷念廣場、白鴿巢前地等多個廣場空間，以及媽閣廟、港務局大樓、鄭家大屋、聖老楞佐教堂、聖若瑟修院及聖堂、崗頂劇院、何東圖書館、聖奧斯定教堂、民政總署大樓、三街會館(關帝廟)、仁慈堂大樓、大堂(主教座堂)、盧家大屋、玫瑰堂、大三巴牌樓、那邊吒廟、舊城牆遺址、大炮台、聖安多尼教堂、東方基金會會址、__墓地、東望洋炮台(含東望洋燈塔及聖母雪地殿聖堂)等20多處汗青構築。澳門汗青城區於__年按照文化遺產遴選尺度C(ii)(iii)(iv)(vi) 被列入《天下文化遺產目次》。

澳門汗青城區生涯了澳門四百多年中西文化交換的汗青精華。它是中國境內現存年月最遠、侷限最大、生涯最完備和最齊集，以西式構築為主、中西式構築相互輝映的汗青城區;是西方宗教文化在中國和遠東地域撒播汗青重要的見證;更是四百多年來中西文化交換互補、多元共存的結晶。

多元共存 調和領悟

16世紀中葉，因應中外商業的新形勢，明朝當局劃出澳門半島西南部一片地段，供以葡萄牙工錢主的外國販子棲身及舉辦商業，澳門由此成長成19世紀前中國首要的對外口岸，也是亞洲地域重要的國際口岸。商業勾當的昌盛吸引了天下各地的人前來，一個融合歐、亞、非、美四洲人民的“華洋雜居”的國際都市由是降生。葡萄牙人將這個用城牆圍起的都市定名為“上帝聖名之城”，我們本日的澳門汗青城區就是它的焦點部門。

四百多年間，在這塊城區內，來自葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、意大利、美國、東瀛鬼子、瑞典、印度、馬來西亞、菲律賓、朝鮮乃至非洲地域等等差異處所的人，帶著差異的文化頭腦，差異的職業武藝，差異的風尚風俗，在澳門汗青城區內蓋屋子、建教堂、修馬路、築炮台以至闢建墓地，睜開多姿多彩的餬口，包羅種.種文化勾當。在這種機會下，澳門得民俗之先，成為中國境內打仗近代西方器物與文化最早、最多、最重要的處所，是其時中國打仗西方文化的橋頭堡。與此同時，棲身在澳門的外國人，也以各類方法，向天下各國先容在澳門見到的統統中國文化頭腦與餬口習俗。澳門，也是一道外國熟悉中國的派別。

隨著外國人的定居，他們把本身的構築傳統越洋帶到澳門，使澳門成為近代西洋構築傳入中國的第一站。尤其是葡萄牙人在澳門的構築物，無不顯暴露與葡萄牙本土構築的親近相關。究竟上，文藝再起後的一些首要構築情勢、氣魄威風凜凜，團結亞洲其餘地域差異的構築元素在澳門發生了新的變體，形成獨樹一幟的構築氣魄威風凜凜。

開創很多中國第一

明末清初，大量上帝教傳教士以澳門為傳教基地，起勁從事遠東地域的傳教事變，並由此締造出中西文化交換的光輝篇章。這些傳教士來自差異的修會，他們為中國帶來了西方近代的科學技能及人文藝術，又向西方先容了中國的文化成績。而作為基地的澳門，在各修會的全力建樹下，開創了很多“中國第一”的奇蹟，如中國第一所西式大學(聖保祿學院)、中國第一所西式醫院(白馬行醫院)、中國第一以是西方金屬製版和印刷拉丁筆墨的印刷廠(聖保祿學院隸屬印刷所)、中國第一份外文報紙(《蜜蜂華報》)(AAbelha da China)等等。由耶穌會在澳門創辦的聖保祿學院(現已不存)及聖若瑟修院，為上帝教在遠東和中國的傳教奇蹟作育了大量人才，同時也作育了大批中國籍的傳教士，為中西文化交換作出卓越的孝順。

到19世紀，隨著第一位傳教士馬禮遜來到中國大陸，基督新教也以澳門為基地之一，起勁開展傳教勾當。好比中國第一位新教徒蔡高就是由馬禮遜在澳門為其洗禮;另外，由馬禮遜編寫的《華英字典》也是在澳門出書。而由新教徒在澳門創辦的“馬禮遜學校”更快要代西式學校教誨模式引入中國，作育出容閎等聞名門生，對中國教誨的當代化作為孝順。

另一方面，澳門民間的媽祖崇敬，示意了澳門與中國閩粵沿海住民媽祖信奉一脈相承的相關。可是，因為社會和汗青情形的非凡性，澳門的媽閣廟在中國浩瀚的媽祖廟中又別具特色。它既有中國以至外洋媽祖崇敬撒播和組織的典範特性，又因澳門是近代中國與西方打仗最重要的商港，使媽閣廟成為最早向歐洲撒播媽祖文化的處所。

在四百多年的汗青裏，中國人與葡萄牙人在澳門汗青城區內，協力營造了差異的餬口社區。這些餬口社區，除了展示澳門的中、西式構築藝術特色外，更揭示了中葡兩國人民差異宗教、文化以至餬口風俗的領悟與尊重。這種中葡人民配合醖釀出來的温情、淳樸、海涵的社區氣味，是澳門最具特色、最有代價的處所。

優秀的澳門導遊詞 篇2

東望洋炮台位於澳門半島的最高點，建於十七世紀。炮台上的小聖堂──聖母雪地殿教堂──約建於1622年，具有十七世紀葡國修院的建築特色。經過1996年的修繕，恢復了聖堂和廳院的原貌。修繕過程中，在牆壁上發現被覆蓋了許久的壁畫，這些壁畫糅合了中西文化的特色，具有極高的藝術價值。[1]東望洋燈塔是中國沿海地區的第一座燈塔，由一名澳門土生葡人所建。燈塔旁有一望遠鏡，供遊客俯瞰市內景色。

於東望洋 (松山)之巔，除了着名的燈塔外，還築有數座炮台堡壘及防空洞。防空洞由四組隧道組成，是昔日的軍事禁區，守衞森嚴。四組防空洞最長為456公尺，最短則只有47公尺。內有發電機、休息室及貯油池，並有登上燈塔炮台的升降機等。重新修葺後的防空洞於__年10月初對外開放。今天遊人見到的不再是昔日陰森可怖的一面，取而代之的是一個全新面貌的展示廊，遊人可從牆上擺放的珍貴歷史圖片及介紹，領略防空洞的真實狀況。

東望洋炮台又稱松山炮台、東望洋山炮台

東望洋炮台，是位於澳門半島最高的東望洋山上之古老炮台，為澳門八景之一，為中國現存最古老的西式炮台建築羣之一。

東望洋炮台是東望洋山上三大名勝古蹟之一，__年作為澳門歷史城區的部分被列入世界文化遺產名錄內。

東望洋炮台除數座炮台堡壘外，還有由四組隧道組成的防空洞。東望洋炮台範圍包括兩個著名的旅遊景點：東望洋燈塔和聖母雪地殿教堂。在此可俯瞰澳門全景和珠江口的壯麗景色。

在這附近，還可以見到颱風訊號的標記。每當刮颱風時，氣象局就會在炮台上懸掛相應的颱風訊號標記，提醒市民作好準備。

優秀的澳門導遊詞 篇3

澳門汗青城區在__年正式給列入《天下文化遺產名錄》中，是中國第31處天下遺產。

被列入澳門汗青城區的所在有：大三巴牌樓、媽閣廟、大炮台、玫瑰聖母教堂等等，它們是澳門汗青城區中內現最迂腐、侷限最大、生涯最大、生涯最整和最齊集的對象方氣魄威風凜凜共存構築。

大三巴牌樓本是聖保祿教堂，但因1835年1月26日薄暮，聖保祿教堂失火，一發不行摒擋，燒了兩個多小時，幸好教堂最貴重的前壁仍能生涯挺立，才成為今天的大三牌樓。

玫瑰聖母教堂給我的第一印象是：它像一個黃白色的奶油蛋糕。它的外貌有黃色、白色和深綠色，它的門、窗是深綠色的，其餘處所是黃色和白色的。教堂頂上有一個小十字架。教堂內裏很寬敞，裝修得很像皇宮。

媽閣廟是中葡文化融合出發點，也是澳門最聞名的勝景事業之一，至今已逾五百年，是澳門三大禪院中最古者。進入媽閣廟有一小段路線要走，雙方雕欄上都有一隻大獅子守着。

大炮台建於公元1616年明宗年間，是中國最迂腐的西式炮台之一，本屬教會全部，用於掩護聖保祿教士而興建，用以防禦海盜，後轉為軍事辦法區，在1622年抵制荷蘭人入侵時施展了重要浸染。大炮台上有一大片安定已建成花圃，綠草如茵，古木參天，古炮雄距於旁，從這裏可以望見澳門全景，還可以望見大三巴牌樓。

澳門汗青城區生涯了澳門四百多年中西文化交換的汗青精華。