關於暑期支教的社會實踐報告（精選3篇）

關於暑期支教的社會實踐報告 篇1

摘要：對於愛，讀到了很多，也聽到了很多，但是它依舊美而朦朧，就像夢中的戀人。讀了這麼多年的書，也經歷了十幾年的人生，我似乎已經對愛有了些許的瞭解，可我渴望更加接近它，擁抱它。這次支教我姑且把它稱作我的“追愛之旅”，追求人世間最單純最美好的一種東西。

200X年8月，炎熱的暑假，火熱的心情，這個暑假因為有了社會實踐不再尋常，不是在家吃喝玩樂，衣來伸手飯來張口，而是真正去體驗生活，實踐自我價值。我即將要前往臨潼區小金鄉東合村進行為期14天的支教，有豪氣萬里，也有忐忑不安，畢竟這是我第一次走進大山，也是我第一次當老師。我們的隊伍由交大東西校區組成，前不久發生的大地震中那些感人肺腑的事給了我們很大的觸動，大家都懷着同一個夢想走到一起，有了隊友的勉勵我拋下了顧慮背上行囊在一個清爽的早晨出發了。

見到孩子們，你最先受吸引絕對是他們那雙雙閃亮的眸子，我找不到任何詞來形容它們給我帶來的感覺。原以為會很尷尬會很難和他們溝通，但我們很快進入角色和孩子們打成一片，他們的質樸和童真讓我們非常享受，同時當我們注意到他們身上破爛的衣服和身體明顯發育不良時，心酸的感覺又讓我們很難受。我想，我一定要在短短兩週時間好好愛他們，讓他們知道人世間有許許多多美好的事情，讓他們知道愛，學會愛，我就非常有成就感了。

我們遇到了很多困難，儘管有了心理準備但是還是被打個措手不及。首先是吃飯問題，離集市有一個多小時的山路，只能過一段時間派人去採購，土豆是最美味的食物了，不過我們的大廚還是盡所能的給我們換花樣做出可口的飯菜。然後是缺水，當地實在是太缺水，井水非常髒而且遠，幸好我們受到當地政府的重視，把山上的自來水水閘打開供我們用，要知道，平時停水對於山裏人來説是司空見慣的。還有住宿，女生睡的是老師的兩間辦公室，男生有兩位睡廚房，其餘都是睡帳篷，更苦的是第一天晚上就下起了大雨，第二天醒來時已經全浸泡在水裏了，潮濕的天氣加上蚊蟲叮咬，全身上下陷入一種無止境的瘙癢中，此種感覺身不如死。教書的感覺還是很美妙的，第一次開班會，第一次上課，第一次給他們講做人，我懷着無限的激情開始了我的“教學”生涯，我認真備課，把知識儘可能淺顯地講解，但是他們與城市裏的同齡人差距實在是太大了，有時候一個很簡單的問題會講上十幾遍，我依然在堅持着，甚至發掘出誨人不倦的快樂。經過家訪和平時的觀察我也發現了很多同學存在的問題，我嘗試和他們溝通，也努力想去改變他們，但卻沒想到會是如此之困難！我後來才明白這也許就是一種和諧，就像這些孩子從來沒有吃早餐的習慣，我們不能把自己的生活觀念強加於他們身上，也許只是循循善誘使他們在自己的人生道路上走得更好！

十幾天的時間漫長而短暫，我們要走了，他們追着我們的車把淚水灑在了山路上。在走的時候才後悔莫及，由於環境等的原因我在後面開始懈怠，真後悔沒有交給他們更多的東西，有個隊友説了這樣一句話“我們得到的遠遠比付出的多”我們真是不折不扣的壞人。

關鍵詞：愛 支教 孩子 山

為愛而行

本次暑期社會實踐的內容是參加由交大綠色協會和愛心同盟合作舉辦的一次活動---山區支教，在這樣一個愛心流行的年代，支教實在是再普通的事情了。儘管並不被很多人看好，但我依然堅持我的選擇，為愛而行！愛心説多了很多人就麻木了，即使是大地震，沒過多久很多人也就被奧運會吸引過去，真正能堅持長期從事慈善事業，一年如一日地默默無聞做着有益於社會的善事，這樣的人實在是太少了。我的理念是慈善和愛心不在於你做了多大的事，造成了多麼轟動的影響，而是讓愛心成為一種生活的理念，一種習慣，愛自己也愛別人。這次支教我也正是為了去證明自己生活理念的一次實踐，檢驗自己的愛心是不是禁不起環境的考驗，不管遇到多大的困難應該堅持自己的信仰！

讀萬卷書，行萬里路！關在大學校園又怎能瞭解到社會呢？從象牙塔裏觀望社會，還不如打破禁錮，好好體驗一番。首先我們是準備行李，參照野外生存守則的一些內容，我大概帶了如下這些東西：換洗衣物兩套，脱鞋一雙，洗漱用品，涼鞋，毛巾被，花露水，探照燈，小刀，衞生紙，飯盒….還有一些物件可以幾人共享的就儘量少帶，如臉盆，一些常備藥品。我們儘可能帶了很多送給當地孩子的一些禮物，書本文具之類的。

山迴路轉，柳暗花明，路很難走，我們需要與當地的司機講價，讓他們搭乘我們和這些行李進山，社會技能的使用顯得非常管用。山，給了我們憧憬，卻也成為他們最大的障礙。到了目的地——東合國小，暫且稱之為國小，因為它實在是不符合我們對一所國小的認識，它只有四個國中文化水平的當地老師，也只有三個教室可以使用，一二年紀，三四年級，五六七八年級各一個教室.當地的老師和家長還是比較熱情的，先是他們的校長接待的我們，與人溝通交流，適當地提出我們的一些要求很重要，比如借爐子和煤。需要的東西都籌備好了，接下來是進行各項工作，這就要有良好的團隊合作能力，我們將任務分配，有條不紊地開展起來。

老師？學生？

我們在去之前已經做了很詳細的分工，我被分配的教學任務是任五六年級的班主任，後來又兼任七年級八年級的班主任，教授四個年級的數學和法律，還有五六年級的英語。我並不是第一次面對三四十雙眼睛站在講台上，但卻是第一次面對如此認真執着充滿求知慾的眼神。我不再是可以嘻嘻哈哈的青年，而是一位表情嚴肅的教書先生。老師，這個神聖的職業我是不敢褻瀆的，做老師就要有做老師的樣子，我會表揚上課認真的孩子，也會嚴厲地批評淘皮搗蛋的傢伙。胡蘿蔔加大棒的手段把這幫小孩收拾得乖乖的。在課堂上我會激發他們主動思考，提供一個舞台讓他們展現自己，比如上英語課，我告訴他們在我課堂上遵守的唯一紀律就是大聲，害羞的他們在我的唆使下變成了比誰聲音大的比賽，大聲地朗讀英語有助於增強對一些日常用語的記憶和勇於嘗試的勇氣。

而到最後我發現自己又恢復到原來的角色了，我很虔誠地學習着他們給我帶來的，自卑卻不自棄，柔弱卻不軟弱。孩子們是多麼偉大，從不抱怨環境的艱苦，努力做好老師教的東西，這讓我很感動！他們身上有太多東西是我該學習的.

關於暑期支教的社會實踐報告 篇2

山，給了我們了憧憬，卻成了他們的障礙，“支教”的社會實踐活動。當我們在大學裏徜徉時，他們卻在深山裏渴望。為了給貧困山區孩子帶去求學的希望，開拓他們的視野，以大學生面貌影響他們的學習和生活，陽光家教社本着“鍛鍊自我，奉獻他人”的原則組織實施了“暑期赴秭歸縣支教”的社會實踐活動。

活動介紹

本次社會實踐歷時15天，經過水田壩鄉初級中學，水田壩國小，馬營希望國小，茅坪國小，吸引了來自聯營村，馬營村的64位學生。為滿足山區孩子的視野需求，開發他們的思維，發現並培養他們的興趣，支教團開設課程涵蓋“文，體，樂，美，紅” 等。調研當地，針對具體情況，支教團安排上午上課，下午一對一輔導(輔以娛樂活動)，並在中午為留守兒童，家住較遠學生提供愛心餐。

課程安排

1.文化課程：我們開設了語文、英語、數學三門基礎課程，分析學生基礎成績，加大了英語課程的投入，另外針對基礎較薄弱的學生展開了針對性的輔導，對成績相對落後的同學，起到了較明顯的成效，得到了老師和學生的認可。文化課程共計30餘節，前後受益學生近百人。

2.素質拓展課程：為了豐富學生的課外生活，拓寬學生的知識面，提高其綜合素質，我們同時也開設了手工製作、紅色教育、地理文化、影視欣賞、安全教育、歷史故事、健康知識、美術、音樂舞蹈和體育活動等10門興趣班課程。此舉更加受到廣大學生的青睞。由於時間和人力有限，我們各科分別開設了2節課，學生興趣濃厚，現場氣氛高漲。

3.支教聯誼會：為了紀念我們這些天來的支教生活，給本次支教劃上一個圓滿的句號，支教團在13日下午舉行了一個小型彙報演出活動。其中，有學生的美術展、手工展，歌唱表演，秭歸特色花鼓舞，學生t台秀，老師們的合唱，音樂伴舞，學生方言相聲，家長致謝詞等。山裏雖下着大雨，卻絲毫遮掩不住學生們的激情。他們的表演雖然看似稚嫩，可他們在場上的認真與執着的態度，深深地感動了在場的每一位志願者。聯誼匯演結束後，我們留影依依惜別，將那股不改的熱情和美好的回憶都留在了老師和學生的心裏。

感恩行動之走訪

為了融入當地，瞭解學生，我們深入開展了走訪活動。由於山高路險，走訪之路無疑是困難的。時常翻過幾座山，冒着大雨，踩着泥濘，艱難挺進約兩個小時才到學生家裏。走在走訪路上才體會到學生的艱辛與堅強。

在走訪活動中，我們共計走訪中共老黨員2位，貧困學生家庭5家，留守兒童家庭20餘家。我們認真聽中共老黨員講述革命蘇區的歷史故事，瞭解抗戰時期的艱苦生活和改革開放以來的變化;敞開心扉的交流，捕捉家長的思想，聽他們訴説着各種艱辛，一方面面對他們的“上學無用論”，“女生不必讀太多書”，“學生成績差，學校老師無用”等言論，走訪志願者轉換角度，換位思考，給他們傳送“知識改變命運”，希望他們多些理解，多些支持，和孩子多交流;另一方面我們認真詢問村民的經濟來源，經濟收入等情況，村民們向我們訴説着他們的艱辛和無奈。當地山區閉塞，交通不便，經濟落後，大多青年都外出務工，所以留守學生很多，由於家庭的貧困，家長們只能被迫讓孩子輟學。聽着他們的故事，我們無數次落淚，卻也無能為力。走訪中，我們也向部分學生贈送了課外書籍和學習用具，雖然我們不能給予他們太多物質幫助，但更重要的是把我們的關心傳達給他們，幫助他們重拾信心，鼓勵他們自強奮進，為改變現狀而奮鬥。

支教成果(收穫)

1. 文化課堂上，我們帶去了普通話，成語新説，英語角，奧數和趣味數學，彌補了他們學習(受教育)的空白，提高了學生對英語的認識和口語表達能力，瞭解到説普通話的意義，接觸到不一樣的數學。

2. 素質拓展課上，我們盡力引進新東西，帶領他們自己摸索，培養自己的興趣，找到自己的優點。不少學生愛上了美術，學會用廢品做環保手工品，手語操讓他們懂得感恩，並瞭解了黨史，黨政等紅色歷程，並能反用革命蘇區紅色故事。不僅豐富了他們的課餘文化，也為他們的童年回憶增添了樂趣。

3. 思想交流上，我們以平和的語氣，謙恭的姿態，隨和的態度，以一個朋友或哥哥姐姐的身份進入他們心裏，鼓勵他們説出自己的想法，敢於和他人交流，使他們走出山區貧窮孩子的自卑心理的陰影，建立自信心。記得我們剛來時，孩子們從不敢和別人説話，上課不敢發言，課堂氣氛始終調不起來，經過我們的引導交流，把課堂交給他們，給他們展示自己的機會，最後他們上課都能踴躍舉手發言，見到老師主動打招呼不再跑遠，和不認識的學生也敢去認識了，回家也主動關心父母和爺爺奶奶。

4. 陽光愛心餐：由於當地留守兒童較多，且地廣人稀，部分學生家住教遠，為解決學生中午吃飯問題，我們每天中午都會多做飯，讓不能回家吃飯的孩子和我們一起吃飯。此舉不僅使孩子們體會到了家的温馨，給留守兒童心中添了一抹陽光，更是受到當地學校領導，村委會，學生家長的高度讚揚。

5. 支教團自身：支教結束後，不少隊員都説“我們得到的遠比付出的多”。隊員在支教中扮演了老師的角色，增加了大學生的責任感，學會從多角度鼓勵他人，從事社會志願服務，對農村基層有了更明確地認識，也提高了自身的志願服務水平，遇到問題懂得如何多方面多角度考慮問題，解決問題。

支教團團結協作，分工明確，各司其職。團隊成員不怕吃苦，敢於挑戰，互幫互助，每項工作都順利進行，並努力塑造大學生形象，影響國小生。

大學生短期支教困難及發展

1. 資金短缺。資金來源方式一般有學校撥錢、志願者自費、贊助合作、當地政府補助、公益基金等。由於支教公益項目運作所需經費較多，志願者不能高額承擔，贊助合作所需宣傳力度大，偏離公益主旨，當地政府以及學校經濟有限，支持力度下降。資金短缺，項目運作困難，成為公益項目發展的瓶頸。希望有更多愛心人士參與進來，傳遞愛心，回饋社會。

2. 當地學校、村民的觀望態度。部分校方認為短期支教不能給學生帶來什麼改變，無論是知識還是方法，校方認為還需為此提供場所，承擔風險及一定的接待費用或支教運作資金。也有村民則認為支教對學生成績沒有太大幫助，只是暑假的培訓班。在素質拓展與文化課中，家長們更傾向於文化課的成績提高。

3. 支教團隊的自身不足。

(1)志願者知識儲備不足，不能及時解決學生們的疑惑難題

(2)非專業老師，未經培訓或培訓力度不夠，不能很好達到教學效果

(3)志願者自身的思想程度，心理承受力，吃苦耐勞度不高，當遇到困難時，情緒容易波動(歸結為支教定位)

4. 如何帶去“新”?幾乎所有支教團隊認為，短期支教不能給學生知識上以幫助，卻可以將大學生的新思想，新世界帶去大山。然而，如何推陳出新呢?其中大學生能力有限，國小生接受能力有限，新怎樣體現?怎樣均衡有意義和有意思?在考慮公益的同時，也要考慮受益。

5. 持續性問題。一般支教持續性差，後期工作沒有收尾。山區學生心理產生落差，支教效果隨之消逝，學生的學習狀況及當地村民的生活仍然得不到改善。所以，後期合作項目(助學，學生交流，支教信息反饋)一定要有。學習華中農業大學貴州老師來漢培訓、社會公益資助等措施。

6. 支教定位。大部分支教志願者返回後都覺得自己所做的和自己出發前所想的相去甚遠，多少都有點失望，他們懷疑自己的支教行動到底有多大的效果。那麼這就需要為支教準確定位，志願者也要擺正心態。支教體現的是一份愛心，不在於你做了多少，造成多大影響，而是讓愛心成為一種信念，本着鍛鍊自我的心態從事公益。

支教感想(節選)

俗話説窮人孩子早當家，這裏的孩子很懂事，在這裏的孩子大多部分都是留守兒童，因為父親或是雙親都在外地打工賺錢，為了養活這個家可能一年都見不到自己的爸爸媽媽，這會讓孩子早些學會自己處理一些小事，可是這也會帶給孩子另一種負面影響，長期得不到父母的愛會讓孩子心理更加孤獨，有時候孩子們只是需要一個傾訴者，聽他們傾述他們自己心中的煩惱，就算這些煩惱在大人們眼裏什麼都不算，我有一個學生，平時不管課間還是上課都很活潑，有一次她不舒服，我把她送到村裏的小診所，我準備給她媽媽打電話，孩子拉住我説不要跟媽媽打電話，媽媽很累，我細問的時候她才告訴我她父母離異了，平時只有媽媽在家裏，什麼都是媽媽幹，很心疼媽媽，自己卻無能為力。説着説着眼淚就留下來了，我抱着她，一句話都説不出來。

在那，生活過得簡單而充實。和隊員一起，早上上課，下午輔導，一起做飯，一起吃飯，一起討論，感覺幸福來得就是這樣簡單，做着自己喜歡做的事，收穫着滿滿的感動!縱然一切都不那麼順利，每頓飯要幾個小時才能熟，菜沒炒熟的情況也是屢見不鮮，吃着炒糊的麪條也能傻樂，面煮一半爐子壞了去買泡麪。。。到現在還記得那麼不食人間煙火的文藝青年也下廚了，還把手燙出了一大水泡，全才隊長任勞任怨地撿柴生火做飯，女隊長曼姐的腿因出去了一趟蹭得紅一塊青一塊。困難很多，麻煩很多，但我從沒聽到任何人有過抱怨，在與他們的同行中，我似乎也學到了些什麼

作為當代大學生，我們應該學會承擔，清楚的認識到還有很多窮人掙扎在生活的邊緣，還有很多孩子因為父母外出掙錢而留守，還有很多孩子在迷茫自己的未來，還有很多像聯營，馬營這樣的山村需要社會的關注。我們已經從這個社會享受了太多，應該學會感恩，回饋社會。支教只不過是愛心活動裏面普通的一件，我們希望有更多的人蔘與進來，我們在一起。

關於暑期支教的社會實踐報告 篇3

一、理論目的

似乎是從中學開場，假期社會理論這一詞彙便在我們的腦海漫慢的留下印象，社會理論本應該是由本身自發參與，但是我們卻賦予了它學分的價值，在目前中國教育由應試性轉變的進程中，毫無疑問，強迫力遠遠要無效於便宜力，為了這門必修課,我們無疑要着手預備註重，但是完成一件事情，可以敷衍，可以仔細，我們曾經是成年人，理應應該去真正的做些什麼事情來錘鍊我們本人，同時承當一份本人力所才能的責任。社會理論的方式多種多樣，我們選擇成立愛心支教團，是由於我們才能無限，我們不成能去探求一些未知的新創造，或許去調查個什麼事情，獲得多麼雄偉的成果，那也是痴人説夢。我們的本錢，就是十年寒窗的積聚，在那些落後的地域，孩子們一直把大學當做多麼遙遙無期的目的，他們包羅父母家人的觀念，都或多或少有一些侷限性，確實，大學夢是每個家庭的夢想，但是教育程度的不興旺再一次形成了困擾，雖然只要十幾天，但是我們會盡能夠掌握一分一秒，盡能夠為他們處理更多的成績，要曉得，不會的東西數不堪數，但是學習一些根本技巧，那會如虎添翼。我們在這十幾天中，可以讓他們感遭到關愛，可以有所學有所長有所決心有所希望，那當我們在踏上回家的歸途時，可以問心有愧，給孩子們一個稱心的交代，給寄希望於他們一身的父母一個稱心的答卷，也是給我們此行畫上一個完滿的休止符，那便足矣。

二、理論內容

本學期期末考試於7月9日完畢，由於理論活動小組成員家住間隔有遠有近，有本省的，也有西南等地，思索到回家的便利性，我們把理論工夫定於7月0日開場。別的，雖然我們已滿8歲，但還是先生，還是每一位爸爸媽媽的掌中寶,一切經濟來源照舊是依託父母，初定有兩個理論地點：一是選擇在鹿邑縣；二是選擇和其他大學團隊一同去由於是本地，加之有本地同窗，在言語溝通交流，以及人身平安，包羅花銷本錢，絕對於方案二都有必然的保證，因而最初我們決議的理論地點，就是XX市鹿邑縣XX村，之前經調查理解，XX村經濟程度無限，很多大人都選擇外出打工，所以有很多留守兒童。

隊伍一行3人，絕對於其他理論團隊人數，有2倍之餘，一同乘長途汽車也不便利帶隊，因而我們決議分兩個小隊動身，第一個小隊於7月0日晚上抵達目的地，擔任活動正式開場前的後期預備，在外地進展此次活動的宣傳，選定被協助的先生，與外地村委會、政府獲得聯絡，出示相關證明。有一個比擬糾結的成績就是我們的住宿成績，我們初定方案是在被輔導先生的家中，但是也要思索我們團隊女生成員的平安成績，以及其他方面，因而第一小隊在抵達時，經過一天的奔走，熟習了四周的環境，同時找到了一家小的家庭旅社，一切佈置預備就緒，只等與第二小隊會面。

7月日晚上，第二小隊動身，經過三個多小時的車程，在半夜抵達我們的理論地點，3位成員碰面，為了包管教學質量，我們決議以一對一輔導的教學方式，早上一同從旅社到XX村，然後各自到各自的先生家中，半夜距離性的一同在裏面的小餐館吃午餐，之後回到各自先生家半夜休，持續上課輔導，下午六點於固定地點前往。

預料之外，也是道理之中的是，之前在聯絡3名先生的時分，便有很多家長聞訊自動上門找到了我們，懇求為孩子輔導功課，孩子人數不時添加5人、xx年齡在漸漸地增添，這個誰都不成否認，無私是人類的天分，生活中我們每一團體，都會或多或少的為本人的利益驅使。當我們走入一片鄉村，正如一句話所講，城裏有着鄉下人的夢想，而鄉下，那麼有着城裏人安心的嚮往。走在鄉村的街頭，感遭到的就是不一樣的'氛圍，那些叔叔阿姨們的熱情、憨厚，正是如今城裏很多所覺得不到的，似乎就是回家了普通，兄弟姐妹們一同學習、一同生活。

而我們，要做的事情是讓它更有意義，很多人在網上議論關於支教的黑化，不成否認，在這種世俗功利的社會，學分就是大先生的利益，但是我們本人，作為這個羣體的一份子，就是要經過我們的舉動，問心有愧，來衝突這些負面的影響，擔出本人應該的責任，作為當代的大先生，不求代表全中國先生來樹立一個所謂的抽象，至多，在我們身邊，那些被協助的孩子們、家長們，能有一個評價：如今的大先生，真好！我們長大了也要這樣,漸漸的去傳達，去傳遞，那麼我們這次的理論活動，無論大眾如何去評判，至多我們心裏清楚，我們做的，比任何人都優秀！

這次活動，是給那些孩子們愛心與暖和，而不是義務，假使只見一次，留下的，我想便是終身的遺憾與懷念吧，所以，時機工夫有很多，而我們這個愛心集團，只是小憩，不是閉幕，由於我們是family,一個為留守兒童建起的family,假設無機會，我們會再次與孩子們相聚，摸着他們的頭，説一聲：良久不見，我們回來了.