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大學生社會生活調研報告(通用11篇)

大學生社會生活調研報告(通用11篇)

學生社會生活調研報告 篇1

作為新時代的生存方式,網絡生活正變得普及,它讓我們置身於信息的海洋,隨時參與社會的變遷。而作為時代的驕子,未來社會的主人,大學生是如何運用網絡,如何在寒假這段時間享受網絡生活的呢?這兩種新勢力的碰撞又將給我們的社會帶來怎樣的希望與擔憂呢?瞭解大學生的網絡生活狀況對於更加準確的把握時代前進的方向十分重要,所以我們在此將其列為實踐報告的主題,調查了寒假期間部分大學生的上網情況。現將此次實踐活動的有關情況報告如下:

大學生社會生活調研報告(通用11篇)

一、關於上網頻率和用途的調查

調查顯示,大多數大學生在寒假期間都會上網。上網頻率一般以幾天上一次網居多。上網的時間一般控制在2-5小時。看新聞、查信息、收發郵件、下載軟件或資料、製作主頁、跟帖灌水、交友聊天和娛樂休閒等為大學生進行的常規上網任務。據有關資料顯示:前三者的比率較高,分別佔到66%、67%和68%;上網目的只為完成上述內容的某個單項或雙項者佔24%,76%的人上網為完成上述3項以上的多重任務。人均電子郵箱2.46個,每週人均收發郵件3.34封。做過版主和建有個人主頁者的比率分別為 0%和 5%。而在調查的大學生中,男女生的上網情況又有所不同,以下是詳細數據:

男生女生上網人數情況百分率差異表

上網頻率(天次)用途

0 2-673030以上了解信息娛樂學習聯絡

男生0.00% 7.65%43. 4%23.53% .96%0.00%68.63%80.39% 3.73%49.02%

女生0.00%5.80%47. 0%42.75% 0. 4%3.62%68. 2%87.68%28.99%74.0 %

平均0.00%8.99%46.03%37.57%7.94%2.65%68.25%85.7 %24.87%64.55%

從表中我們可以看出,男生上網的頻率普遍比女生頻繁,大都集中在 -7天一次。而在用途方面,瞭解信息兩者大體相同,雖然女生在娛樂方面比男生還多 .29%,但在學習方面卻比男生高 5.26%,這似乎體現了女生的自律性更高些,而在聯絡方面,女生的`愛嚼舌頭’’與``重感情’’是眾所周知的,因此,百分率比男生高24.99%也在意料之中。此外,調查顯示男生和女生中從未上過網的概率是零,而經常接觸網絡的佔半數以上。這説明網絡生活在大學生中已經得到相當的普及。

縱觀平均百分率,在用途方面,據首位的不是獲取信息,也不是學習,而是娛樂。這也難怪,在這個充斥着誘惑的花花世界裏,有太多太多吸引人的東西,作為新一代的我們,還未經歷人生百態,世事滄桑,我們所擁有的閲歷還不能夠使我們在誘惑面前有張有弛,有時寧願選擇娛樂,滿足一時的身心放鬆。但這也不是説我們對娛樂的態度應該一見就嗤之以鼻,適當的娛樂是必要的,畢竟娛樂能放鬆一個人的身心,它的作用不是其他東西輕易能替代的。但世事萬物都遵循着一條不變的道理,那就是過猶不及,娛樂不應該佔主導,這就像網絡並不是單單為娛樂而發明的,我們始終都得記住網絡存在的意義是為了方便生活,方便信息交流。

二、關於網上聯絡的調查

網友個數少於56到 0 到xx年代相比,社會的進步在大學生身上得到了充分的體現。”而我們的調查結果顯示,有49.2%的人對當代大學生的總體評價是“思想先進,有知識,有文化,但對知識的應用能力差”。只有 7.79%的人認為當代大學生“思想素質好,專業水平高和社會實踐能力強,有社會責任感。”這就表明,在公德認識方面,大學生普遍表現得好。對基本的公德行為和範疇,他們都有比較清晰的認識,但在具體表現的方面還有待提高,而且這種“知行脱節”現象隨着年齡的增長愈趨明顯。

助人為樂

在社會公共生活中,每個人都會遇到困難和問題,總有需要他人幫助和關心的時候。因此,在社會公共生活中倡導的助人為樂精神,是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現,也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統美德,我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂:自得其樂,知足常樂,助人為樂。把幫助別人當成自己最快樂的事情,是博愛的表現,也是社會對大學生的殷切期盼。養成助人為樂的習慣,將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰,手留餘香”,大學生應當“以團結互助為榮,以損人利己為恥”,積極參與公益事業,力所能及地關心和幫助他人。

在本次調查當中,對於社會公益活動有57.75%的人選擇“經常參加”,有37.97%的人選擇“沒興趣,出於任務,偶爾應付”,另外有4.28%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學生社會公德的良好表現,它體現了一種無私奉獻的精神,一種強烈的社會責任感。對於不太喜歡參與社會公益活動的同學,社會也應該給予積極的鼓勵與引導。

代大學生中,大部分同學很少接觸社會,很少涉及世事紛爭,也因此保存着那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關於無償獻血的個人訪談中,接受採訪者回答每個問題都乾脆利落,毫不猶豫。獻血時她自主爭先,她覺得這是很有意義的事情。當我們問到:“有人説獻血很危險,甚至有可能感染疾病,你想過嗎?”她回答很乾脆:“沒有,沒想過。我只覺得我自己身體很好,抽點血沒關係,何況還有很多人掙扎在死亡邊緣,正等着我們獻血來搶救呢!”從我們的調查數據中也顯示,對於無償獻血,有58.63%的同學積極參與,還有36.3 %的同學想去,但沒時間,只有 0.06%的同學認為這是醫院在掙錢,不去獻。

文明禮貌

文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調整和規範人際關係的行為準則,而且體現在日常生活中的細微之處。比如:尊重師長,主動讓座等。在我們的調查中,84.54%的被調查者在路上見到老師都會主動問好。這説明當代大學生對尊師重教的認知程度較高,且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有49.47%的被調查者會積極讓座,48.47%的人會視情況而定,偶爾讓座。這説明廣大大學生對讓座這一行為都是持肯定態度的,二者之和佔了97.94%,但能始終如一,堅持將道德認知轉化在每一件日常小事上的人卻只有半數。這説明在新的時代背景下,大學生在文明禮貌這一點上的素質還需提高一個新的檔次。

環境保護

環境保護也是社會公德的一個重要組成部分,是大學生義不容辭的責任。隨着我們周邊環境的日益改善,大學生逐漸意識到愛護公物保護環境的重要性。根據調查瞭解,當外出製造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時,有87.05%的同學會“找到垃圾箱後再丟”,有6.22%的人選擇“隨手丟掉”,另外有6.74%的人可能礙於面子,會“找個角落再丟”。在不破壞環境衞生這方面,大部分同學還做得不錯,即能“獨善其身”。然而對於真正以主人翁的態度來對待環境保護時,我們大學生做得還遠不夠,即不能“兼濟天下”。比如,當看到地上有垃圾時,只有5.73%的人會馬上弄乾淨,而有80.2 %的人想弄乾淨但最終沒做,其餘 4.06%的人乾脆不理它。分析其原因,我們發現現在的大學生愛面子,覺得那些俗規矩太死板了,大家都不去做而我一個人做很彆扭,所以在可以選擇逃避的時候儘量逃避。對於以上這些現象,我們每一位有責任感的大學生都應該行動起來,不要以為是丟面子的事情,其實往往是那些最要面子的人最沒面子。2 世紀需要的是“彎腰精神”,多彎一次腰就給世界多一份潔淨。另外,對於校園盛行的“課桌文化”,我們應持堅決反對的態度。在我們做任何事情前應想想它可能造成的後果與影響,要對自己的行為負責。

遵紀守法

遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領域中,人員構成複雜,素質參差不齊,正常生活秩序可能受到影響,這就需要用紀律與法規來維持。大學生應當全面瞭解各項法律法規,熟知校紀校規,牢固法制觀念,“以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥”,自覺遵守相關紀律和法規。然而,當代大學生遵紀守法狀況並不是很好,安全事故時有發生,考試作弊更是屢見不鮮。在我們關於考試舞弊的調查中,竟有93.2%的同學認為舞弊不足為怪,能夠泰然處之。在xx年南京某高校的一次調查中,居然有56.7%的人根本不相信有從未作弊的大學生的存在!這反映出的不僅僅是一個學術道德問題,同時也反映出當代大學生的規則意識不強。許多大學生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然,要改變這一現狀不僅要靠社會的正確引導,更主要的還是大學生自己增強思想道德與法律意識,自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人。

大學生社會生活調研報告 篇2

團隊名稱:“惠民陽光部落”赴淄博實踐隊(調研山東)

所屬單位:數學科學學院

調查題目:家電“以舊換新”政策的實施及實施中出現的

問題

指導教師:

團隊隊長:

聯繫方式:

團隊成員:

填寫日期:20xx年8月3日

題目:

“惠民陽光部落”對家電“以舊換新”政策實施情況的正文:

前期籌備階段,我們主要參考文獻,學習家電“以舊換新”政策的詳細內容,為以後活動的展開奠定了理論基礎。然後,我們對接下來的調研活動做了具體而詳細的安排。

實地調研開始前,我們實踐隊分為三組對實踐地(蘇寧電器淄博店、淄博利羣購物廣場、信譽樓桓台商廈、淄川新星家電城、桓台田莊玉剛家電商場)進行了提前預約,使我們後期的調研順利進行。同時經過討論確定了對商家的採訪問題以及發放給消費者的調查問卷。

實地調查地點及對象一覽表

商家

回收企業

消費者

市區

蘇寧電器淄博店

淄博利羣購物廣場

淄川新星家電城

淄博新亞再生資源公司

蘇寧電器裏的消費者

淄博火車站候車室的乘客

人民公園的遊客

小區的居民

步行街商鋪

縣城

信譽樓桓台商廈

銀座桓台分店

少海公園的遊客

信譽樓桓台商廈的顧客

鄉鎮

桓台田莊玉剛家電商場

田莊鎮當地居民

在具體的採訪過程中,我們用攝像機和照相機完整地記錄下了採訪過程,並在後期進行了訪談內容的整理與分析。在對蘇寧電器市場策劃部田部長的採訪中,我們瞭解到商家非常支持家電“以舊換新”政策;利羣購物廣場的袁經理重點向我們提出了政府補貼方面的問題;從桓台信譽樓和桓台田莊玉剛家電商場那裏我們瞭解到“家電下鄉”和家電“以舊換新”的不同點;而新星家電城專門負責家電“以舊換新”的王經理為我們介紹了目前家電“以舊換新”正在實施的具體辦理過程。

在訪談中我們發現的重點問題有:目前在實際操作中的流程與文獻中規定的流程有所差別,在原來的程序中,消費者需要先申請出售舊家電,然後預約回收企業,等着回收企業派人去上門回收,並獲得家電“以舊換新”的憑證,然後再到相關家電銷售部門去選購新的家電,最後再帶着相關證件到商家領取補貼。

而現在新的流程是消費者可以先來選購家電,如果他表明要參加家電“以舊換新”活動,那麼銷售企業在配送新家電的時候順便收購舊家電,然後給消費者家電“以舊換新”憑證,消費者在當天就可以拿着相關證件到家電銷售企業領取相應的補貼。顯然,流程簡化後,既為消費者提供了便利,又減輕了商場工作人員的負擔。通過後期對消費者和導購員的訪談,他們都表示現在的程序執行起來更簡單,效率更高。

另一個問題是:該政策在實施補貼過程中,消費者得到的補貼由商家先行墊付,但是商家在獲取政府補貼的時候程序比較複雜,週期比較長。而商家先行墊付的是一筆不小的資金,這可能對一些小型家電企業或者大型家電企業下設的一些小型銷售網點的資金週轉造成一定的負擔。經過調查分析發現,這主要是由於政府審核過程非常嚴格造成的。因為存在一部分家電企業在向政府領取補貼時對領取憑證存在一定的造假行為,所以政府在對商家發放補貼時必須對有關證明或證件進行嚴格的審核,從而導致了補貼的發放過程緩慢。

對消費者的調查主要是採用問卷調查的方法,我們在發放問卷時也不時運用訪談法對部分消費者進行採訪。由於考慮到城鄉居民的收入差異可能對調研結果產生影響,我們分別對張店區,桓台縣,田莊鎮三個不同地區的'居民進行了問卷調查。

在張店區,我們實踐隊6個人兵分三路,分別對淄博火車站候車室的乘客、步行街的店鋪、公園的遊客和小區的居民發放調查問卷。我們選擇這三個地方主要考慮到這些地方人口密集,又涵蓋了不同階層、不同年齡、不同收入的市區居民,能夠準確的反映出不同羣體對家電“以舊換新”政策的瞭解程度、滿意程度和落實程度。在這一階段我們收穫頗豐,共完成550餘份問卷。

完成對張店區的調查後,我們分別對桓台縣的城鄉居民展開問卷調查,主要地點在少海公園和田莊鎮。我們還是延續了在張店區分工合作的方法,由於這裏人口較少,我們共收回100餘份調查問卷。

完成了對居民的調查問卷後,我們實踐隊轉移到淄川區的淄博新星集團的下屬單位:新星家電城和淄博新亞再生資源公司展開調研。

我們對新星家電城的王經理圍繞家電“以舊換新”政策的實施情況進行了錄像訪談,之後王經理又帶我們在商場內參觀了商場參與家電“以舊換新”的5種家電的現場銷售情況,並幫我們聯繫了商店中參與家電“以舊換新”政策的消費者,我們隨即對他們進行了訪談,瞭解到切實參與該政策的消費者對家電“以舊換新”的評價和建議。

隨後我們對回收企業——淄博新亞再生資源公司的趙經理就有關舊家電的回收問題進行了錄像訪談,從訪談中我們瞭解到舊家電的回收過程、家電以舊換新的貿易過程等。趙經理還為我們展示了家電以舊換新憑證和國家下發的有關文件,使我們瞭解到舊家電的分類標準。然後在趙經理的帶領下,我們又參觀了儲存舊家電的倉庫,在倉庫裏,我們看到了被分類存放的舊家電。我們還觀察到每台舊家電上都貼有一張廢舊家電回收台籤,趙經理介紹説,這張台籤一是為了區分不同的家電,二是上面的憑證號是與家電“以舊換新”憑證上的號是一致的,這樣在向“家電以舊換新管理信息系統”錄入信息時就可以進一步核實一張家電“以舊換新”憑證是否對應一台舊家電。

當天,我們還遇到了拆解企業的工作人員,他們來這裏把舊家電運回拆解工廠。根據對趙經理的訪談,我們瞭解到由於拆解企業直接到回收企業運輸舊家電,所以相應的運費補貼由拆解企業直接向政府領取。

此次在回收企業的調研,我們不僅瞭解到舊家電在回收過程中出現的問題,還讓我們對家電“以舊換新”政策有了更新更全面的瞭解。

當活動進入了收尾階段,我們重點對我們幾天以來拍攝的錄像和完成的調查問卷進行整理分析。我們主要運用總結和對比的方法進行數據分析,比如將全部的問卷按照不同地區和不同收入共分為六個地區和四個收入水平,旨在考察不同地區和不同收入人羣對家電“以舊換新”政策的瞭解程度。然後製作表格和柱形圖,進行進一步的比較和分析。

結果與討論:

一、對商家進行訪談中發現的問題與分析

1、該政策在實施過程中,商家先行墊付消費者所領取的補貼,使某些小型家電企業的資金週轉具有一定的負擔。

經過我們的調查與分析,提出以下建議:

①政府應加強有關部門對家電“以舊換新”政策實施過程的監督,這樣在後期的審核過程就可以比較順暢。

②根據不同地區的經濟水平,政府可相應對某些家電銷售企業先行發放一部分補貼,這樣也可以使商家對家電的銷售更有信心。

2、在與家電銷售企業的導購員的訪談中瞭解到,大部分消費者都是在購買前嚮導購員瞭解家電“以舊換新”政策的補貼情況以及領取補貼的流程和需要準備的證件,他們事先對該政策並沒有多大的瞭解。有的顧客還詢問這個家電“以舊換新”是不是商家進行的促銷活動,由此可見,政府對該項政策在居民中的宣傳尤其是對鄉鎮居民的宣傳並不是很普及。

我們通過對訪談內容的整理與分析,提出如下建議:

①建議地方電視台多播放有關家電“以舊換新”的新聞或者其他相關動態。

②建議有關家電銷售企業下鄉開展家電“以舊換新”宣傳活動。

3、我們通過對家電銷售企業有關負責人的採訪更深入的瞭解到家電“以舊換新”和家電下鄉的不同。家電下鄉政策,對消費者的户籍有所限制,而且參與活動的產品都是指定型號的。而家電“以舊換新”的實施沒有太多的限制,只要是當地户口,就可以憑藉有效證件來參與家電“以舊換新”這個優惠政策。雖然家電下鄉政策補貼的更多,但是由於其種種限制條件,人們還是更青睞家電“以舊換新”的產品。

4、商家為了更大程度方便消費者參與家電“以舊換新”活動,現在購買家電“以舊換新”產品的程序有所調整和簡化,而且現在的流程得到了大多數消費者的認可。

由於家電“以舊換新”涉及到商家,消費者,回收企業,拆解企業還有政府多方的參與,雖然根據訪談結果來看,目前的流程比較完善,但該程序應該仍存在進一步簡化的空間。比如將銷售,回收,拆解這三個步驟一體化。

二、對回收企業的經理進行訪談中發現的問題與分析

在與回收企業的經理訪談過程中,我們主要發現了一個問題,就是回收企業與拆解企業的矛盾。回收企業是主要負責舊家電的回收,拆解企業主要負責對舊家電的拆解。然而在具體執行過程中我們發現,拆解企業與回收企業對舊家電的回收展開了市場爭奪,影響了市場的秩序。

所以在以後政策實施過程中,政府應該根據具體政策的具體情況規範參與到家電”以舊換新”中的各個部門的職權,尤其是回收企業與拆解企業。

通過訪談,我們還了解到消費者參與這個家電”以舊換新”活動除了享受政府以外,還享有山東省家電“以舊換新”最低保護限價[3]。這個發現使我們其中一個調研問題“消費者在打算買新家電的前提下,把廢舊家電賣給廢品收購處合算還是參與家電‘以舊換新’合算”有了明確的答案。顯然,在此種情況下,參與家電“以舊換新”更合算。

三、對城鎮居民的調查問卷中發現的問題與分析

由於我們的問卷是分區域發放,而且不同的地域對各個問題的看法也不盡相同,所以我們最後統計也先按區域劃分,為了更加詳細地瞭解不同層面的人對家電“以舊換新”政策的瞭解及他們對該政策的建議等,我們又按照不同的收入區分統計,若該區域調查的人數過少,如索鎮田莊鎮,則不再按收入分別統計,統計數字繪製成表格,進行詳細地分析,整體結果分析如下:

1、打算換家電的與不打算換家店的居民約各佔一半,説明居民在購買家電的方面還有巨大的市場潛力,政府想要刺激經濟的發展,可以考慮持續實施對家電方面的優惠政策,通過拉動內需來提高經濟的增長。

2、居民如果買家電的話,他們對“家電下鄉”和家電“以舊換新”產品尤為青睞,説明政府頒佈的政策還是能夠給百姓帶來實惠的。但仍有1/7以上的人還是會選擇普通產品,這還是反應了他們對“家電下鄉”和“以舊換新”產品在某些方面(比如質量)有所顧慮。我們在調查中就有居民曾質疑家電“以舊換新”的產品會不會是回收的舊家電重返市場。

3、從居民對政策的瞭解程度來看,有38%的人們是通過電視廣播媒體的宣傳得知該政策的,有25%的人只是聽説,網絡瞭解的人很少,而且很大一部分是人們走進商場後才知道有這項政策,説明人們很少主動去了解這項政策,也反映了政府在宣傳方面做得並不是很全面。在調查的人當中,有將近1/3的人們表示對政策的瞭解很少的。在實地調研過程中發現,在農村,家電“以舊換新”的銷售點很少,人們也對家電以舊換新政策基本沒有聽説過。

政府應着實加大宣傳力度,可主要通過電視網絡等廣播媒體,使人們儘量多的瞭解該政策,更大程度上地做到給老百姓帶來真正的實惠。在宣傳過程中,還要加大在農村的宣傳力度,儘可能使居住在消息相對閉塞的農村的人們瞭解這個政策。

4、在調研城鄉居民在對政策的評價過程發現,有52%的人覺得家電“以舊換新”政策能夠給百姓帶來實惠。説明政府的這項政策已經有初步的成效。有40%的人對該項政策評價一般。還有7%的認為政策不能給百姓帶來實惠,這部分人在評價該項政策的時候表達出“羊毛出在羊身上”“上有政策,下有對策”等消極想法,説明了消費者對政府和銷售商的不信任。由此可見,政府的政策還沒有完全的深入民心。

5、在政策實施過程中,人們還是更多關注產品的質量,其次是程序是否繁瑣,再次就是補貼的金額。説明人們在購買家電的時候還是比較理智的,首先要考慮產品的質量。政府無論頒佈什麼政策,還是要要求生產商嚴把質量關,杜絕以次充優,這樣才能從根源上消除消費者對政策的懷疑,使消費者放心的購買家電的同時享受政府的惠民政策。

6、對於不參加”以舊換新”消費者,覺得家裏沒有符合條件的舊家電的人佔大多數,顯然有人對政策不夠了解。無論是政府在宣傳過程中,還是商家在對消費者解釋的過程中,應重點解釋家電以舊換新的舊家電的標準。如“多件舊家電的以舊換新券不可以購買同一台家電,每交售一台舊家電可換購一台新家電,但可在5個家電補貼種類中選擇一種產品購買一台新家電。”[4]

7、在提建議這一方面,很多受訪者對政府、商家、生產廠家等提出了許多中肯的意見與建議:程序簡化透明,經濟實惠,保證質量,節能環保,增加”以舊換新”的種類,增加更多的品牌,補貼金額再高一點,加大宣傳,增加銷售網點,加強市場監督售後服務,價格合理等。

其中對產品質量,簡化程序,加強市場監督管理提意見的居民人居多,反映了大多數人的心聲。除此之外,人們對“增加參與家電‘以舊換新’的種類”該問題的建議有:增加一些小家電,如手機,微波爐等。

8、之後我們按收入的不同進行了更加細緻的統計,其中整體的趨勢與總體趨勢大致相同,只是在個別題目中有些不同:收入3000元以上的人有打算換家店的居多,反映了該類居民有足夠的資金換家電;收入1000元以下的居民買普通產品的佔有不小的比例,也許是對家電下鄉和”以舊換新”的產品質量有所顧慮或者對價格不太滿意;選“以舊換新”的家電按銷售價格的15%進行補貼的人中,收入1000元以下的人居多,除了反映他們對政策的不瞭解,也能體現該類居民對補貼數額的要求;如果購買家電“以舊換新”產品除了產品質量是大家的關注重點,收入1000以下的更多關注補貼方面的問題,而收入1000元以上的略多關注程序的便利性問題。

參考文獻:

《家電“以舊換新”延時擴面將為消費增長注入持續活力》新華網北京6月3日專電

《國務院辦公廳關於轉發發展改革委等部門促進擴大內需鼓勵汽車家電以舊換新

大學生社會生活調研報告 篇3

一、xx區農民工的基本情況和特點

目前,在xx區務工的外來農民工約2萬餘人,大多從事建築、加工、服務等勞動強度大、收入報酬低的工作,主要集中在我區的建築工地、工廠、飯店、娛樂等場所。外出務工人員6萬餘人,主要是在北京、廣州、深圳、珠海等沿海經濟發達城市從事製造、建築、加工、電子產品生產等工作。

當前,xx區農民工具有以下特點:

(一)經濟上貧困,生活質量低下

當前,我市60%以上的農民工月收入在800元以下,30%左右月收入在800~1200元之間,只有少數能拿到1500元以上的工資。經濟上貧困決定了生活質量的低下,農民工衣着簡樸、粗陋,一般都暫住在工地、廠區或合夥租住於城鄉結合部,由於農民工的勞動強度普遍較大,勞動時間較長,閒暇時間少,基本上處於一種工作、吃飯、睡眠的生活狀態。

(二)中青年居多

xx區的農民工中約80%是中青年,留在家種田的大多是老人、婦女。

(三)文化水平普通偏低、職業技能差、謀生能力弱

農民工大中絕大多數為國中畢業,少數為高中畢業,由於文化水平偏低,農民工的工作主要集中在服務業、建築業和加工業等幾大領域,從事普通的勞務性工作,對職業技能沒什麼要求,收入不高,在城市生存能力較弱。

(四)法律意識不強

xx區農民工中很多人沒有接受完整的教育,在學校學到的法律知識很少,從各種途徑接受的法律宣傳教育少,法律意識普遍不強。

(五)具有羣體性特徵

農民工一般都是屬於一個地方或區域的,經朋友、老鄉等介紹工作的,很少有單個農民出來打工,呈現羣體性的特徵。

二、農民工返鄉給我市社會治安造成的影響

自20xx年下半年以來,金融風暴席捲全球,對我國經濟的影響也逐步凸顯出來,一批中小企業倒閉,就業機會減少,xx區外出務工人員逐步迴流,從而給社會穩定帶來了一定影響,突出表現在以下幾點:

一是外出務工人員大量返鄉的同時,有一部分不良人員也隨之返鄉,並將外地惡習帶回,給本地治安帶來壓力。

二是外出務工返鄉的人員大多為家裏的“頂樑柱”,失業就等於喪失了經濟來源,特別是xx區的偏遠鄉村,家庭孩子多,“上有老下有小”,生活壓力增大,部分人容易鋌而走險,產生過激行為,做出危害社會、危害他人的事。

三是有的外出務工人員長期在外務工,長達數十年之久,在外務工過程中的現實表現本地公安機關不甚瞭解,可能存在負案在逃或是曾經有過違法犯罪行為人員。

四是今年的就業形勢嚴峻,加之有的單位不講誠信拖欠民工工資,而農民工合法權益保障機制和相應救濟手段還很不完善,惡化了農民工生存環境,從而誘發犯罪。

三、關於解決農民工返鄉給我區社會治安帶來問題的對策

一是充分認識農民工返鄉給我區社會治安帶來的影響。要深入貫徹全國公安機關領導幹部電視電話會議精神,深刻領會孟建柱部長重要講話精神,充分認識當前嚴峻的治安形勢,特別是中層幹部要以高度的政治敏鋭感和社會責任感對待此次國際金融危機帶來的影響,做好全體民警的宣傳發動工作,切實增強全體民警對此次金融危機的認知,增強對危機帶來的影響的重視,切實提高緊迫感和責任感;

二是以“大走訪”活動為載體,紮實開展農民工返鄉情況的調查工作。結合“大走訪”活動,組織民警深入轄區,有重點、有針對性地開展入户調查,並召開村(居)委座談會等,全面摸清轄區返鄉農民工情況;在調查摸底的基礎上,仔細梳理歸納農民工返鄉原因,並全面掌握返鄉農民工在生產、生活方面的現狀,瞭解其思想動態;加強同返鄉農民工的溝通聯繫,交心談心,身體力行為其解決力所能及的事情,從行動上、言語上正面加以引導。對有不良行為與不良嗜好的人員進行徹底摸排,並積極依託基層羣防組織加強情報信息收集掌握,對重點人員要釘死、看牢,防止其趁火打劫,危害社會。

三是建立情報信息分析研判機制,做好社會輿情的監控工作。對目前尚未出現的但可能會出現的各類突發情況進行分析研判,制定應對預案,超前採取工作措施,努力做到預防在先、發現在早、處置在小,力爭把矛盾和問題解決在當地、解決在萌芽狀態,對轄區的社情進行有效監控,密切關注可能出現的各類影響社會穩定的言論,堅決遏制過激行為,確保轄區社會穩定。

四是強化法制輔導,變盲從為遵從,提高外出務工人員的遵紀守法意識。加強對外出務工返鄉人員的法制宣傳工作,廣泛開展法制宣傳教育,組織民警將農民工必知的有關法律知識印製成小冊子或卡片發放到農民工手中,讓農民工做法律的明白人,自覺維護其正當權益。建立法制輔導員,定期開展法律知識講座。組織農民工開展法律競賽等有益活動。切實提高其知法、懂法、守法、用法、護法意識,幫助他們牢固樹立“失業不矢志”的理念。

五是加大查處侵害農民工權益案件的力度。積極協助工商、勞動等部門,嚴厲制裁侵害農民工合法權益的行為,配合相關部門,為農民工增加就業,並給予有實際困難的羣眾以保障、扶持,緩解嚴峻的社會形勢。加強街面及治安複雜場所的治安巡邏及治安防控工作,保持高壓態勢,遏止各類違法犯罪行為的發生,營造一個有條不紊的、和諧的、良好的外部治安環境。

大學生社會生活調研報告 篇4

實踐者:韓燕平

學號:080146018

院別:河南大學教育科學學院

年級:xx級 臨牀心理學

活動地點:三門峽盧氏縣文峪鄉張村國小

活動天數:14天

活動目的:熟悉農村,體驗生活,通過教學及助學瞭解學生的學習情況和家庭情況

報告日期: 年7月27日

目錄

實踐報告題目

調查背景

實踐目的

實踐內容

一.教學總結

二.數學總結

三.素質總結

四.心智發展

實踐總結

暑期社會實踐調研報告

——艱難求學路.教育體制

調查背景:

根據xx年暑期社會農村調查我們得知:儘管國家已經免除九年義務教育的學費,但是仍有很多貧困家庭的孩子因為拿不起食宿費而輟學在家務農,每個月僅僅40元錢就能夠幫助一個孩子完成上學夢。

這個暑假我有幸參加這個團隊進行為期14的支教和助學活動,通過這一活動了解孩子的學習和家庭情況。

實踐目的:

熟悉農村,體驗生活,通過教學及助學瞭解學生的學習情況和家庭情況,對大學裏所學知識進行實踐,以充實暑期生活。

實踐內容:

暑假裏,在三門峽盧氏縣文峪鄉張村國小支教,在其周邊貧困的鄉村展開助學活動。在那裏我度過了忙碌又充實、辛苦而愉快的暑假。之所以辛苦是因為我不斷地從內心去學習、理解、完善工作中的新事物;之所以幸福是因為戰勝困難是我不變的目標,成功的喜悦是我永恆的追求。

通過總結,我將自己從暑期實踐活動中取得的收穫分為以下四項:

一.教學總結

在教學的過程中我發現孩子的心靈很純淨——就像一塊碧玉,就像一潭清泉,就像一片綠蔭。

考慮到他們心智發展程度,我採取了“玩與教相結合的方法”,事實證明這種方法是正確的。我將教學內容安排如下:

第一學時:利用多個遊戲讓孩子瞭解心理學,畢竟心理學存在於生活的各個角落。

第二學時:講述若個故事讓孩子從中總結道理,並讓孩子們講述他們自己的故事。

第三、四學時:教授歌曲《感恩的心》,引領孩子感恩社會、集體、父母、朋友、兄弟姐妹。

第五、六學時:教授歌曲《少年強》,激勵孩子尋求夢想,做一個有關理想的遊戲“美麗島”,幫助孩子確定夢想,給他們鼓勵。

第七、八學時:講述有效的學習方法及怎樣高效率的學習。

因為有孩子們很配合,教學進行的比較順利。孩子們渴望學習、對未知的世界充滿了好奇心,聰明活潑可愛用來形容他們真是再合適不過了。

在教學過程中我充分發揮了我的專業優勢,把我學到的理論知識運用到了實踐裏,鞏固了我的所學,也讓我體會到我儲備知識的不足,回校後要加強學習。

二.助學總結

盧氏縣是國家級貧困縣,它所下屬的鄉自然很貧困。

在走訪的過程中發現,直到現在還有人家在窯洞裏度日,家裏的平地很少,一般情況下,户主出去打工,女人留在家裏種地、養孩子。

我走訪的一家情況是這樣的:家裏現有3口人,有父親、姐姐和妹妹,母親因病早逝,家裏背了幾萬元的外債,大姐已婚,二姐外出打工自己還顧不住自己,父親先天右手有殘疾,現又患有腎結石,妹妹上高二,學習成績很棒。 在調查的過程中父親強調説無力供養小女兒上學,想讓她輟學,她死活不答應,還好孩子爭氣,成績總是排名前三。

這樣的家庭在那很常見,儘管家庭貧困,可孩子們學習非常認真。

本着不讓一個孩子輟學的理念,我們會將調查結果反映給我們的學校,以便學校給予相應補助。

三.素質總結

1.紮實的專業知識。

2.思想統一,目標明確。即俗話説:“大家的心要齊”。切不可各懷心思,南轅北轍。因為思想指導行動,只有大家的思想高度統一了,才會真正把支教和助學落實到行動中去。

3.團隊作戰的精神,不強調個人英雄主義。

4.強烈的責任感。個人要在團隊中找好自己的位置,明確自己的職能。一旦發生問題,千萬不可相互推委,要有勇於承擔責任的勇氣。如果缺乏這點,那團隊將無法凝聚,也就更加談不上發揮超強戰鬥力了。

作為一名學生幹部,在以後的工作中,我也會努力培養自己的綜合素質,增強協調能力,使自己不斷進步。

四.心智發展

兩週的實習中,我同樣在心智方面有了很大的收穫:

1. 正確對待挫折

實習中遇到很多不順利的事情,何去何從?古曰“天降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,增益其所不能。”經過實習進一步明白遇到挫折時應進行冷靜分析,從客觀、主觀、目標、環境、條件等方面,找出受挫的原因,採取有效的補救措施。樹立一個辯證的挫折觀,經常保持自信和樂觀的態度。認識到正是挫折和教訓才使自己變得聰明和成熟,正是失敗本身才最終造就了成功。學會了自我寬慰,能容忍挫折,要心懷坦蕩,情緒樂觀,發奮圖強。善於化壓力為動力,改變內心的壓抑狀態,以求身心的輕鬆,重新爭取成功,從而讓目光面向未來。

2. 更加重視實踐

紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。當書本知識與實踐結合起來,很多困難都可以迎刃而解,做事情也變得簡單、輕鬆和高效。

3. 正確處理人際關係

1)注意領導的指示,認真領悟其中的意思.要認真仔細的領會判斷,學會察言觀色.同時面對多個領導時更要注意保持平衡,要不偏不倚.對領導要熱情,要多關心領導。

2)做好自己的本職工作最重要,一般情況下最好不要管閒事。

3)對工作認真負責,對領導熱情外,對來訪人員也要好,要一視同仁.對領導熱情是為了自己,對其他人好是為了良心和生命的意義。

4) 不要貪小便宜.儘量不要讓單位的公共設備私人化。

5)要熱情大方,要處理好和同事關係,那對於自己工作的開展非常重要,甚至比和領導的關係更加重要。

4. 自學能力很重要

在實習中認識到很多自己的不足。剛開始一段時間對一些工作感到無從下手,茫然不知所措。一方面是因為自己實踐經驗不足,不會運用。但漸漸認識到還有一個重要原因是“在大學裏學的不是知識,而是一種叫做自學的能力”。除了英語和計算機操作,課本上學的理論知識用到的非常少。在這個信息爆炸的時代,知識更新太快,靠原有的一點知識肯定是不行的。必須在工作中勤於動手動腦慢慢琢磨,不斷學習不斷積累。

實踐總結

暑假的實習工作不僅是對我歸納、整理、分析、總結和動手能力的一次提高,更是對我思想上的一次洗禮。從這次實習中,我體會到,如果我們在大學裏所學的知識與更多的實踐結合在一起,用實踐來檢驗真理,使一個本科生具備較強的處理基本任務的能力與比較系統的專業知識,這才是我們學習與實習的真正目的。這次暑期社會實踐,對我今後走向社會祈禱了一個橋樑的作用,是我人生的一段重要的經歷,也是一個重要步驟,對將來走向工作崗位也有着很大的幫助。向他人虛心求教,遵守組織紀律和單位的規章制度,與人文明相處等一些做人處事的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹,好的習慣也要在實際生活中不斷培養。這一段時間所學到的經驗和知識,是我一生中的一筆寶貴財富。這次實習也讓我深刻了解到,在工作中和同事保持良好的關係是很重要的。做事首先要學會做人,要明白做人的道理,如何與人相處是現代社會的做人的一個最基本的問題。這是我們初涉社會的開端,邁向殘酷而美好的未來。我只有通過不斷實踐,才能使自己更加成熟。我要一直堅信自己的能力,不斷奮鬥和前進。那段日子裏我所體驗到的一切一生我也不會忘記。希望那裏的孩子能好好上學,我們會及時把收集的資料(material)交給學校。

河南大學教育科學學院 08級06班

韓燕平

xx年7月27日

大學生社會生活調研報告 篇5

一、調查背景

進入21世紀,互聯網和通訊技術高速的發展使商務進入一個全新的階段。隨着電腦的普及,網上購物這一方便、快捷的購物形式也被很多人所接受。大學生作為對網絡最敏感的人羣,對網上購物更容易接受,且在他們中已經形成了一定的氣候。為了更加清楚的瞭解大學生網上購物的現狀,對在校的大學生展開了這次關於大學生網上購物的調查。

二、調查的目的

1、瞭解我國在校消費的網上消費潛力、消費傾向、消費結構和消費2、動力,為我們進一步開拓與細分大學生市場提供充分的依據。3、瞭解網上購物存在的弊端,為解決提供依據。4、為完善網上購物提供依據。5、瞭解網上市場的發展前景。

三、調查方法

1考慮到現實情況因素,調查對象將進行分類。首先按電子商務和非電子商務專業進行分類調查,各個年級的人數也將抽取相同比例的人數。

2調查的實施為發放問卷調查,對調查對象每個都面對面的填寫調查表進行調查。

四、調查內容及預測

本次調查共調查250人,在有效的250份問卷中,有105人又網上都無的經驗,達42%,145人沒有網上購物經驗,佔58%。

對有網上購物經驗同學的分析

(一)針對選擇網上購物的大學生,我們從選擇網上購物的理由,以及有網上購物者對網上購物的看法和現狀進行調查和分析。主要分析被調查者和網上購物本身存在的問題及原因,通過分析提出看法和建議。

問卷中還有極少部分的人填寫了其他答案,比如:周圍環境、節約時間等。但是從表二中得出,價格便宜是大學生網購的主要原因。其次,購物方便是大學生選擇網購比較主要的原因。(二):針對選擇網上購物的大學生,我從選擇購物的網站進行調查和分析。在所有被調查的人中,34.8%的人選擇的購物網站是淘寶網。其次,12%的人選擇的購物網站是拍拍網。可以得出:淘寶網是各大學生網購的主要網站。

(三)針對選擇網上購物的大學生,我從網購產品選擇進行相關調查。

在所有被調查的人中,22.40%的人在網上購買的產品是服飾。其次,4.8%的人選擇的網購的產品是日化用品,還有8%的被調查者選擇網購的產品是其他產品。可以得出:在網上銷售服飾,大學生是最主要的消費對象。

(四)針對選擇網上購物的大學生,我從網購出現問題選擇的解決的方式進行調查。

在所有被調查的人中,21.2%的人在網購時出現問題時會選擇與商家協商方式來解決。也有9.2%的人會自認倒黴。

(五)網購所選擇的物流方式調查

在所有被調查的人中。網購時選擇的物流方式26%的人會選擇快遞公司,其次是6.50%的人選擇EMS。平郵的選擇率也達到5.2%,接近EMS。

(六)網購者月消費額的相關調查

在所調查的人員中,網購月消費額在50元左右。月消費額在50—100元人數也達到44人。得出結論:大學生網購消費還有很大的提升空間。

對沒有網購經歷同學的分析

(一)針對沒有選擇網上購物的大學生,我們從沒有選擇網上購物的理由,以及有沒有網上購物者對網上購物的看法和現狀進行調查和分析。

沒有購物經歷的同學有61.40%沒有辦網上銀行。可以得出:沒有網上銀行是很多人不能網購的制約因素。

沒有網購經歷的同學52%是因為賣家信用,其次是售後服務。還有網絡安全也達到了34%是一個不可忽視的因素。

(二)影響網購的原因調查

(三)假設網購非常安全,是否會選擇網上購物進行調查。

可以看出,61.20%的人會在未來選擇網購,説明網上市場還有很大的發展空間。

五、調查總結

(一)通過對調查中已經網上夠過物和網上沒有夠過物的數據統計和分析,可以得出一下結論:

1、進行網上購物的同學佔全體學生42%,而且有擴大趨勢。該比例高於中國網民的購物比例20%左右,説明大學生比較容易接受網絡購物這種新穎快捷的購物方式,且大學生會是未來主要的網上消費人羣。

2、網購過的學生普遍認為網上購物具有價格便宜、購物方便、貨物齊全、新鮮等優點。這會吸引更多的大學生進行網上購物。

3、影響同學們網上購物的因素有很多,有主觀的、也有客觀的,但是最主要的仍然是對安全和信用問題的擔憂。

4、網上的商品有很多,但是服裝是大學生消費的主要產品。服裝業在未來將會得到更進一步的發展。

5、網上購物者很多人選擇的物流方式是快遞,其次是EMS。之所以選擇快遞的人多是由於相比之下EMS價格太高。物流問題已經成為制約電子商務重要的因素。

6、網上購物者主要選擇的網站是淘寶網,其次是拍拍網。可以看出淘寶網和拍拍網是BtoC電子商務發展的主要平台。

7、根據有網購和無網購的數據可以看出,雖然大學生網上購物消費能力有限但是這一具有新思想的消費羣體購物比例高,對電子商務網上購物勇於嘗試,認同度很高,電子商務是一個非常有發展潛力的行業。

(二)對在校大學生網上購物存在的問題及對策

根據以上的分析,我們針對調查中發現的在校大學生網上購物存在的一些問題,提出一些初淺的看法和建議:

1、網絡安全成為網上都為的重要障礙,相關網站應盡力改善,加強網站宣傳設施的建設和宣傳力度,讓消費者瞭解電子商務網站採用的主要安全機制和作用。努力打消人們對安全問題的擔憂。

2、信用問題是網上購物中人們擔憂的另一個重要問題。加強信用機制建設,規範身份認證和身份識別技術的應用,通過宣傳教育讓人們瞭解網上信用機制。通過法律手段規範信用評估,對於促進網上購物的發展具有現實的意義。

大學生社會生活調研報告 篇6

經過了3個月的細緻調查分析之後,近日,中國扶貧基金會發布了專門針對“在校期間基本生活費用難以達到學校所在地最低伙食標準,且無力繳納學費及購置必要學習用品,日常生活沒有經濟保障”的“貧困女大學生”生活狀況調查結果,結果顯示:38.1%的特困女大學生每個月從家裏得到的生活費在100元以下;15.7%的特困女大學生來自獨生子女家庭,25.3%的來自城市家庭;非西部地區和西部地區來的特困女大學生一樣貧困;特困女大學生有三難:求學難,勤工儉學難,找工作難,甚至連談戀愛都是一種妄想……一個案例

“油多了不好。”記者勸孟娜打一些油多一點的菜的時候,她這樣説,並執意要記者多吃一些帶肉的菜,而她只要了一份1元錢的炒粉絲。這還是在記者在場的情況下,如果是平時,她只要8毛錢的豆腐、土豆或者6毛錢的白菜。

孟娜是中國農業大學車輛工程專業20xx級學生,她的家鄉在河南柘城。孟娜家裏一共有6個兄弟姐妹,還有一個70多歲的爺爺,加上父母,一共有9個人。20xx年,孟娜考上了中國農業大學車輛工程專業,父親賣光了家裏能賣的所有糧食,借遍了所有能借錢的親戚朋友,才把她送到了北京。

孟娜所在的專業每年需交學雜費共6200元。孟娜沒那麼多的錢,她身上總共不過2300元。她拿出1400元交了學雜費,自己留下900元做1年的生活費用。沒有交上的學費只能慢慢補。

學校每個月給每個學生髮放107元的生活補貼,孟娜還在學校申請到一個勤工儉學的機會。在那間放了40多台電腦的屋裏,孟娜每天用半個小時進行清理,這樣下來,每個月能掙上80來塊錢。

孟娜不敢上街買東西,一要花車費,二來東西貴。前幾天實在太熱,她花20元買了一件T恤;實在沒有鞋穿了,又花30元買了一雙鞋。孟娜櫃子裏還有一件春天買的外套,值19元。

孟娜是學校裏的特困生,但她並不是惟一的。在中國扶貧基金會調查的農、林、師範類高校中,像孟娜這樣的特困女大學生,超過了學生總人數的15%,她們“在校期間基本生活費用難以達到學校所在地最低伙食標準,且無力繳納學費及購置必要學習用品,日常生活沒有經濟保障”。而中國扶貧基金會這份《貧困女大學生調查報告》顯示,在一般的綜合性院校,特困女大學生的比例也達到了8%。五組數字

●15.7%來自獨生子女家庭

接受調查的貧困女大學生中,19.4%來自農業大學,6.6%來自林業大學,6.6%來自醫科大學,15.3%來自師範大學,52.2%來自綜合大學。70%以上的貧困生來自“老、少、邊、山、窮”地區,農村經濟不景氣,家裏缺少勞動力,致使收入只夠維持温飽。同時,由於近幾年城市貧困家庭尤其是下崗職工家庭數量日趨加大,下崗職工的再就業率比以前有所下降,使城市家庭供養大學生也面臨諸多困難。在此次調查的高校貧困女大學生中,就有25.3%的貧困生來自城市家庭,其餘74.7%來自農村。來自城市的貧困女生中,絕大多數都來自雙親家庭,只有11.9%的女大學生來自單親家庭,0.5%的貧困女大學生是孤兒。另外,15.7%的貧困女大學生來自獨生子女家庭,84.3%的貧困女大學生來自有兩個或者兩個以上子女的家庭。

●93.7%月生活費不足200元

貧困女大學生的生活消費水平都很低,在校期間基本生活費用難以達到學校所在地最低伙食標準,且無力繳納學費及購置必要學習用品,日常生活沒有經濟保障。調查顯示,貧困女大學生的父母每月能支付給她們的生活費在100元以下的有38.1%,100元到200元之間的有44.3%,在200元以上的僅為17.6%。貧困生每月生活費支出在51元到100元之間的佔28.7%,支出在101元到150元之間的有37.9%,200元以下的比例總共達93.7%。

在吃飯以外的消費上,有13.7%的貧困女大學生根本沒有經濟能力購買學習用品,49.8%的貧困女大學生每月個人學習用品支出只能在20元以下。高達56.6%的貧困女大學生沒有購買服裝的經濟能力,還有25.2%的每月服裝支出只能在20元以下。65.9%的女大學生無力購買化粧品,還有31.5%的貧困女大學生月支出能力只能在20元以下。

此次調查的貧困女大學生中,有45.6%的貧困女大學生生活困難,只能靠勤工儉學勉強維持;有42.2%的貧困女大學生生活緊張,手中的錢必須用心計劃,才能維持生活;還有高達6.6%的貧困女大學生生活特別困難,已經無法維持,不能繼續上學。

●84.7%的人承受經濟困難的壓力

因為貧困,女大學生們承受着巨大的壓力,業餘生活有諸多阻礙。調查顯示,84.7%的貧困女大學生承受着家庭經濟困難的壓力;60.2%的承受着學費書費上升的壓力;48.5%的承受着生活費上升的壓力;42.0%的承受着學習緊張的壓力;還有28.1%的承受着考試不理想的壓力和怕與同學談論錢方面事情的壓力。在生活中遇到困難時,28.2%的同學不願讓他人知道自己的心事,36.8%的學生選擇向過去的同學傾訴,31.4%的選擇向現在的同學傾訴,28.0%的向家人傾訴,17.4%向學校、教師傾訴。

在課餘時間的安排上,有66.2%的貧困女大學生的業餘活動是勤工儉學;有83.8%的貧困女大學生的業餘活動是學習,只有9.6%貧困女大學生有休閒、娛樂活動。勤工儉學的工作主要是校內勤工儉學和家教,所佔比例分別為50.3%和45.5%。

貧困女大學生為了學費和生計,不得不利用課餘時間甚至上課時間外出打工掙錢。掙錢只是為了解決温飽問題,根本談不上增添學習用品、書籍、資料等,更談不上進行形象建設。有56.6%的貧困女大學生不買服裝,有65.9%的貧困女大學生不買化粧品。

●僅有4.1%的貧困女大學生贊成戀愛

因為經濟的貧困的環境的壓力,談戀愛對貧困女大學生來説成為了奢侈品。調查顯示,僅有4.1%的高校貧困女大學生持贊成態度;有34.7%的貧困女大學生認為無所謂;有26.8%的貧困女大學生不贊成;還有34.4%的貧困女大學生甚至都沒有想過這個問題。

在個人將來就業的問題上,有2.8%的貧困女大學生沒有考慮過這個問題;只有6.7%的貧困女大學生對於個人將來就業沒有信心,茫然不知所措;有43.1%的貧困女大學生認為自己畢業後應該有一份工作;有47.4%的貧困女大學生對自己很有信心,認為畢業後會有一份稱心的工作。

在接受幫助的問題上,86.1%的貧困女大學生在生活中遇到困難時,願意接受他人的幫助。82.5%的貧困女大學生希望在學費上得到幫助,40.3%的希望在生活費上得到幫助,38.2%希望得到培訓,24.2%的人希望得到心理指導。

●73.0%的人籍貫在非西部地區

此次調查發現,來自非西部地區的女大學生和來自西部地區的學生一樣貧困。有27.0%的高校貧困女大學生籍貫在西部地區,有73.0%的貧困女大學生籍貫在非西部地區。

非西部地區的貧困女大學生生活困難,靠勤工儉學勉強維持的比例為47.2%,高於西部地區5.6個百分點;西部地區貧困女大學生生活緊張,手中的錢用心計劃,可以維持的比例為45.6%,高於非西部地區4.8個百分點。

無論是西部地區還是非西部地區的貧困女大學生,都承受着很大的學習生活壓力。西部地區貧困女大學生承受來自於家庭經濟困難、生活費上升、學習緊張和考試不理想的壓力比例分別為:86.8%、51.7%、45.9%、32.2%,分別高出非西部地區2.6、4.3、5.2、5.8個百分點;非西部地區貧困女大學生承受來自於看不到個人前途、生活單調、怕與同學談論錢方面的事和無知心朋友的壓力比例分別為:11.8%、16.3%、28.9%、25.3%,分別高出西部地區1.6、2.6、3.0、19.9個百分點。

大學生社會生活調研報告 篇7

大學生社會實踐調研報告範文社會主義新農村建設的親身感受於博20xx年8月7日,我們計算機系社會實踐調研小組在老師的帶領下,頂着炎炎的烈日,來到大石橋市平二房村進行為期3天的社會實踐調研活動。步人村口,首先映入眼簾的是一個個祝賀某某同學考人某某大學的氣球拱門。寬敞大氣的柏油馬路兩旁栽種着高大挺拔的白楊樹,整齊的二層小樓,追逐着打鬧着的孩子們,用狡黯的目光望着我們,然後笑着跑開了,老人們則用慈愛的目光望着我們„„平二房村給了我太多太多的意外和驚喜,它顛覆了我對農村一貧如洗的一貫印象,它讓我看到了社會主義新農村建設所取得的輝煌成績。

再窮不能窮教育。在村委會領導的指引下,我們首先來到平二房國小進行參觀調研,國小內各種先進的多媒體設備陳設整齊,更出乎我們意料的是,暖氣對於他們來説早已是過去式,地熱設備成為他們與嚴冬抗衡的新型“武器”.國小的牆上陳列着各種仿製的古詩詞條幅以及優秀教工的光榮榜,然而最吸引我目光的是“平二房村村民功德榜”.據村委會領導介紹,平二房國小能有今天的樣子不僅僅靠政府的支持,更大一部分是靠村民們自發的捐款。此功德榜就是為了表彰那些曾為平二房國小的建設做出過貢獻的村民,讓子子孫孫記住他們曾為平二房村做出的貢獻。站在平二房國小的操場上,我不禁在想,平二房村之所以會出如此多的大學生,很大原因在於該村的領導班子注重教育,從小抓起。這也説明,農民已經認識到了教育對他們來説有多麼的重要,説明農民的思想覺悟了,已經從最開始的落後封閉,漸漸的變得新潮前衞了。

可見,農民不僅僅在物質生活上有了提高,在精神生活上更是有了質的飛躍。此外,我們還對村委會書記進行了專訪,通過與他的交流,我們更進一步地瞭解到了現如今農村的變化及經濟發展的大好形勢。平二房村村民平均家家都有2-3畝地。而且根據國家前幾年推出的政策,政府還會給農民一些適當的補助和優惠。農民的生活這可謂是欣欣向榮,蒸蒸日上。村內不僅有豐富的肉食類加工品,蔬菜水果更是不在話下,應有盡有。此外,村內還有五金商店、日雜小超市,移動聯通信號更是在這裏的天空上進行着無聲的傳遞,正所謂是,“移動無處不在,聯通處處精彩”.平二房村周邊還有許多的耐火產品加工廠。這些加工廠不僅僅帶動了村裏的經濟發展,還解決了一部分農民的工作問題,可謂是一舉兩得。

平二房村的村民們用自己的雙手,書寫自己美好的明天,他們留給子孫後代的不僅僅是可見的物質財富,更多的是一種精神上的財富。從他們身上,我看到了農民身上特有的韌勁。他們自強不息,同樣也引領着時代的潮流,在黨中央國務院的領導下,創造了屬於他們自己的奇蹟。三天的社會調研,雖然短暫,但是對於我來説,不僅開拓了視野,積累了經驗,而更多的是瞭解到了現如今的社會發展形式,提高,自我修養,增強了自身的社會責任感,不再是井底之蛙,也不再墨守成規。翻着泛黃的照片,對比今昔,才深深地懂得,我們的祖祖輩輩都是白手起家,一點點地打拼,才有今天的大好生活。而作為他們的接班人,接過他們手裏的接力棒,擔負在我們肩上的更多的是一種責任和使命,我們不能坐享其成,不論是新農村的建設還是中國未來的發展,都需要靠我們自己去打拼,需要我們腳踏實地地走好每一步,新農村的明天才會更加美好,祖國的明天才會更加美好,我們的明天也才會更加美好。

大學生社會生活調研報告 篇8

複雜的情感驅使我無力的筆頭寫下這篇質樸的文章,為了紀念這段青春飛揚的歲月,也為以後的追憶留個憑證。當一個人靜靜的坐在桌旁寫下這篇實踐報告的時候,腦海中不斷浮現着往日的畫面,十天的光陰是短暫的,但就這短短的十天,我們得到這一生中難以得到的東西——團隊的精神、堅強的意志、開闊的思想、真摯的友情。我們沒有虛度這十天,沒有放縱這十天,我一直在用心做事,用心服務,我不得不感歎:原來時間還可以這樣度過,生活還可以這樣生活。

工作篇

7月8日早上6點,我們陶行知協會一行人兵分兩路,朝着各自的目的地正式啟程。伴隨着《真心英雄》的歌聲,我們跨出了學校的大門。經過大約4小時的`長途跋涉,我們一組到達了我們的目的地——山東省泰安市接山鄉中套村中套國小。此時,天上下起了濛濛小雨,給我們造成了些許不便。

我們第一時間與當地村委取得了聯繫,以得到他們的支持,我們遇到了一定的困難,當地政府思想似乎比較陳舊,在思想上難以接受我們的支教調研活動,又需要向上級請示,我們在村委等了好長時間,飯都沒吃,不過最終章還是蓋下來了,我們很興奮。

回到學校已經是下午,國小校長已經等在那裏,他帶領我們在學校參觀了一下,國小的條件似乎還不錯,這點有點令我們失望,我們還是想要更艱苦的環境,不過後來遇到的困難足以讓我們打消這個念頭。

生活篇

生活的環境比原本想象的要複雜,原來在學校不是問題的問題到這兒全成了問題。先解決吃飯的問題,還好,學校有一間廢棄的伙房,貌似n久沒人用了,門框上插塊生鏽的牌子,隱約看見“食堂”二字。我們把小屋子收拾了一下,把佈滿灰塵的大鍋刷地嶄新,又買了柴米油鹽,這些用了我們半天的時間。然後就是住宿問題,沒有住的地方我們只能睡教室,桌子並起來做牀,衣服跟幾本書疊起來做枕頭。晚上我們點着蚊香擦着花露水,但效果不佳,依然有蚊子困擾。睡前幾個男生總會拿着手電圍着校園轉一圈,美其名曰:巡邏。

這十天,我們一起説一起笑,這不是苦中作樂,這些快樂都是我們發自內心的,又一句話比較適合形容我們的感受:“有一種幸福叫做吃苦。”

一起做飯,一起吃飯,一起工作,一起玩,一起鬧——友誼便在無聲無息中培養了起來,我覺得我們協會的人都是世上最可愛的人。最後一天晚上,我們一起聚餐,大家對這十天的生活有種種感歎,感歎十天的不知肉味,感歎十天的快樂,感歎十天的艱辛,感歎十天的充實,感歎十天的短暫。

這就是我們的生活,清淡卻不寡味,真實而又充實,艱辛卻也快樂。

感動篇

十天結束,我們走了,帶着激情與思考,帶着感到與收穫,看着孩子們的揮淚送別,聽着他們用哭啞的聲音喊着:“哥哥姐姐們,再陪我們一天吧,就一天!”我真想落淚,但是我們還是走了,告訴他們:“我們還會回來。”

十天,短暫卻永恆的十天,這十天註定是不平凡的十天,十天中,我們在汗水中經歷了許多,學會了許多,沒有水電的日子,我們想辦法挺過了,幾個女生集體發燒的日子,我們也挺過了,經歷就是成長,我們在實踐中慢慢變得堅強,我們熬過了思鄉之苦,頂住了烈日之毒,忍受了生活之艱,我們好像一團火,燃燒自己,温暖他人,我們擔起了自己的責任,完成了自己的使命。

義無反顧的付出才會又理直氣壯的收穫。十天,我們黑了、瘦了,我們收穫了友誼,收穫了感動,收穫了成熟,收穫了堅強。辛酸的淚水,真心的微笑,堅強的背影構成了我生命中最珍貴的回憶。

這次實踐猶如一次生命的旅程,有悲有喜,有得有失,但隱藏在我們內心的是那對生命的景仰。很感謝這次旅程。

大學生社會生活調研報告 篇9

當前的消費市場中,大學生作為一個特殊的消費羣體正受到越來越大的關注。由於大學生年齡較輕,羣體較特別,他們有着不同於社會其他消費羣體的消費心理和行為。一方面,他們有着旺盛的消費需求,另一方面,他們尚未獲得經濟上的獨立,消費受到很大的制約。消費觀念的超前和消費實力的滯後,都對他們的消費有很大影響。特殊羣體自然有自己特殊的特點,同時難免存在一些非理性的消費甚至一些消費的問題。為了調查清楚大學生的消費情況,我決定在身邊的同學中進行一次消費的調研,對大家的消費進行歸宗和分析。因此我選了這個主題。

一、調查目的

大學生是新新人類,對新鮮事物比較好奇,為了瞭解他們的消費觀,讓父母知道他們在學校的生活消費情況,因此,對在校大學生進行此次調查。

二、調查對象及方法

1、調查對象:重慶城市職業學院(由於調查的困難性,選取了本學院進行調查)

2、資料收集方法:採用問卷調查方法調查。向所取得的樣本中的個體發放《大學生個人消費問卷調查》瞭解學生關於個人消費基本情形和情況。3、調查方法:對建築學院的全部學生(限於三年級以下)進行分層,分成大一,大二,大三三層,在總體中抽取容量為60的樣本,在每層中進行系統抽樣,根據每層樣本量佔總體的比重,在三層中分別抽取容量為22,22,16的樣本。隨機選定某一學號後,間隔10進行抽樣,得到樣本。三、調查結果分析

從調查結果發現,月費用1200元以上的人佔10%,月費用700--1000元的人,佔30%左右,500--700元的人佔40%,月費用600元以下的人,佔20%左右。在這些學生之中,超過50%的學生擁有電腦、約90%的大學生擁有手機,因此網絡與通信費用支出較以往在大學生的消費支出中佔據了相當大的份額。當代大學生主要有以下幾支出:伙食費,買服飾,戀愛,上網費,手機費等。

一:伙食費。

除了在校內就餐外,校外就餐已經成為大學生飲食消費中必不可少的一部分,每月到個體餐館就餐的比例達到了被調查總人數的95.7%。各種形式的聚會成為在校大學生飲食消費的一個重點。對於同學之間花錢請客,大部分同學認為偶爾可以但不要太頻繁。調查發現,幾乎所有學生每學期都要參加6-15次各類同學聚會。這部分消費基本上每學期需要150-600元之間。調查中瞭解到,大學生和同學朋友聚會一般選擇在普通餐廳,但也有2%的選擇在高檔餐館。聚會的理由多種多樣:老鄉相識、放假歸來、過生日、考試得高分、當了班幹部、得了獎學金等都要請客吃上一頓,否則被視為不夠交情。

二:購買服飾。

從消費調查結果可以看出,大學生對服裝消費的檔次越來越高,男生買衣服的宗旨是不買則已,要買就買質量好的、價格高的;女生買衣服則總是買個不停,只要自己喜歡的都會買回來,不喜歡了,馬上就不穿了。大學生購買品牌的商品,一方面為了滿足自己的實用需求,一方面也希望能夠增加自己的被關注度。購買產品更是能夠滿足人們這樣的心理。在對"當您擁有一件產品時,您最希望誰能夠注意到您擁有這樣的品牌"調查後發現,70%的大學生希望自己的朋友同學能夠注意到自己擁有的某個品牌,17%的人希望陌生人能夠注意到自己,12%的人希望自己的戀人能夠關注自己擁有某個品牌。4%的人表示希望自己父母和家人能夠了解。3%的人表示純粹是為了滿足自己的需求。可見選擇產品對幫助大學生自己的交往,能夠起到幫助作用。而大學生由於在讀書期間,主要生活費來自父母,而購買品牌的消費品需要花費大量的金錢,所以大學生只有4%的人願意父母知道自己使用的產品。

三:戀愛消費

對問卷中"你談戀愛了嗎?每年為戀愛花費多少錢?"的問題,77%的大學生承認有戀愛經歷,每年用於戀愛消費的錢從200-700元不等。從調查看,大學生戀愛支出主要在吃飯、零食、逛街、泡吧娛樂等方面,禮品消費是戀愛消費中絕對的"大頭",逢年過節(情人節、聖誕節等)或是倆人過生日及特殊的紀念日,戀人之間必要互送禮物,此項花費少則幾十元,多則數百元,甚至有幾千元者(在調查中,記者瞭解到一個大二的學生在女朋友生日那天送了一條價值7800元的鉑金鑽石項鍊);在戀愛消費中,支出較大的還有在校外租房居住,每月要支付200-400元。

四:上網費用

調查結果顯示:在每週上網時間方面,12.7%的學生在3小時以下,20.9%的學生為3-7小時,30.1%的學生為8-10小時,19.5%的學生為10-20小時,16.8%的學生在20小時以上;在上網時段方面,23.2%的學生在白天上網,33.9%的學生在晚間上網,35.2%的學生在週末上網,7.7%的學生還經常上通宵。如果按2元/小時計算,對於學生而言,也是一筆不小的開支。

五:手機等通訊費用

根據調查結果,85%的學生都擁有手機,他們的手機價位一般都在800--3000元之間,月消費在20--150之間。消費者的月手機話費也與其月生活費相掛鈎,生活費用少的話費也相應較少,控制在50元以下,但也有部分高收入用户的話費也在此列,共佔了樣本的25%,學生月話費主要集中在50-100之間,約佔了調查總數的62%,屬於中檔水平。其次月話費在100-150的有18%,而150以上的高消費者主要是月生活費在1000以上的5位,與其的經濟實力基本相應。

大學生沒有經濟來源,經濟獨立性差,消費沒有基礎,經濟的非獨立性決定了大學生自主消費經驗少,不能理性地對消費價值與成本進行衡量。大學生沒有形成完整的,穩定的消費觀念,自控能力不強,多數消費都是受媒體宣傳誘導或是受身邊同學影響而產生的隨機消費,衝動消費。這也正是大學生消費示範效應的結果。

六:大學生消費問題建議:

大學生消費受到方方面面的影響,也會影響着方方面面。對於成長中的大學生,其世界觀、人生觀、價值觀正處於定型階段,極易受家長、教師、同學及社會其它成員的影響,具有較強的可塑性。因而,如何引導當代大學生樹立正確的、健康的消費觀念是擺在大家面前的一難題。同樣大學生消費市場隨着經濟的發展,高校的大規模擴招而越來越顯示出它的重要性,大學生市場是一個規模和潛力都很巨大的市場,如何規範併合理的發展樣一個市場也是擺在我們大家面前一個刻不容緩的問題。只有在學生、家庭、學校和社會的共同關注和共同努力,大學生消費才會一路走好。

大學生社會生活調研報告 篇10

【摘要】當代大學生是21世紀振興中華的主力軍,這就要求其不但應學習過硬的專業技術,還應具備高尚的思想道德情操,特別在構建和諧社會的今天,時代對大學生的社會公德方面表現提出了更高要求,因而有必要針對其社會公德狀況作深入的調查瞭解和分析。從文明禮貌、助人為樂、遵紀守法、環境保護等方面具體表現上可反映大學生的社會公德狀況。

【關鍵詞】大學生社會公德調研

當代大學生是國家寶貴的人才資源,是21世紀振興中華的主力軍,這就要求其不但應學習過硬的專業技術,還應培養高尚的思想道德情操,特別在構建和諧社會的時代要求下,更應爭當道德模範。而在思想道德中,社會公德是最基本的,也是最為貼近生活實際的。社會公德是指在社會交往和公共生活中公民應該遵守的道德準則。它在第一時間體現一個人的素質涵養,同時又無處不在地伴隨大學生們每一天的生活。因此,有必要針對當代大學生的社會公德狀況作調查瞭解和分析。

由於社會公德涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係(在人與人之間關係的層面上,社會公德主要體現為舉止文明、尊重他人;在人與社會之間的關係層面上,社會公德主要體現為愛護公物、維護公共秩序;在人與自然之間的關係層面上,社會公德主要體現為熱愛自然、保護環境),因而從文明禮貌、助人為樂、遵紀守法、環境保護等方面具體的表現上可反映大學生的社會公德狀況。

據調查顯示,總體情況而言,現在大學生社會公德意識整體上比較強。南開大學馬克思主義教育學院院長武東生説:“今天的大學生是值得肯定的,與八九十年代相比,社會的進步在大學生身上得到了充分的體現。”調查結果顯示,有49。2%的人對當代大學生的總體評價是“思想先進,有知識,有文化,但對知識的應用能力差”,只有17。79%的人認為當代大學生“思想素質好,專業水平高和社會實踐能力強,有社會責任感”。這就表明,在公德認識方面,大學生普遍表現較好,對基本的公德行為和範疇都有比較清晰的認識,但在具體表現的方面還有待提高,而且這種“知行脱節”現象隨着年齡的增長愈趨明顯。

一、大學生文明禮貌方面的表現

文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調整和規範人際關係的行為準則,而且體現在日常生活中的細微之處。比如:尊重師長,主動讓座等。有54。3%的被調查大學生表示自己在教室圖書館等公共場合會將手機調成振動,其餘被調查者均表示忘記或沒有人有提醒自己不會這麼做。同樣有5成以上的被調查者表示會如果在公共場合中看到有人不符合文明禮貌行為是會選擇視而不見,僅有2成左右的被調查者表示強行阻止,另有4成左右的被調查者説自己會口語提醒。走在校園裏,經常可見到各種不文明的現象:有的同學將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場中,以至校園中總顯得不太乾淨,各個教學樓後也會零星地發現若干垃圾;有的同學滿口髒話,開口帶髒字,不堪入耳,完全不像一個大學生;有的人在樓道里、宿舍內大呼小叫,追逐打鬧;有的同學躲在廁所裏抽煙、打架,還有男女生在公共場所行為舉止過分親暱,旁若無人,沒有絲毫羞恥心。有的大學生在安靜的圖書館裏大聲地接聽手機;有的大學生坐在公共汽車上,對身邊的老人視若無睹。另外,很多大學生缺少對形象美的正確認識及追求,對美的儀表、儀態方面的客觀標準認識模糊,盲目追求社會上所謂的“潮流”,以時髦、前衞、新奇為美,濃粧豔抹、服飾怪異等等。文明禮貌對於個人來説,是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現,對一個社會來説,禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容,據另一項調查84。54%的大學生表示見到老師都會主動問好。這説明當代大學生對尊師重教的認知程度較高,且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有49。47%的被調查者會積極讓座,48。47%的人會視情況而定,偶爾讓座。這説明廣大大學生對讓座這一行為都是持肯定態度的,因為二者之和佔了97。94%,但能始終如一,堅持將道德認知轉化在每一件日常小事上的人卻只有半數。這説明在新的時代背景下,大學生在文明禮貌這一點上的素質還需提高到一個新的檔次。

二、大學生助人為樂方面的表現

在社會公共生活中倡導的助人為樂精神,是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現,也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是傳統美德,自古就有“君子成人之美”“為善最樂”“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂:自得其樂,知足常樂,助人為樂。把幫助別人當成自己最快樂的事情,是博愛的表現,也是社會對大學生的殷切期盼。養成助人為樂的習慣,將是大學生一生受用不盡的精神財富。大學生應當積極參與公益事業,力所能及地關心和幫助他人。在調查當中,對於社會公益活動有57。75%的人選擇“經常參加”,有37。97%的.人選擇“沒興趣,出於任務,偶爾應付”,另外有4。28%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學生社會公德的良好表現,它體現了一種無私奉獻的精神,一種強烈的社會責任感。當代大學生中,大部分同學很少接觸社會,很少涉及世事紛爭,也因此保存着那顆原始的善良的感恩之心。在一個關於無償獻血的個人訪談中,受訪大學生回答每個問題都乾脆利落,毫不猶豫。獻血時她自主爭先,覺得這是很有意義的事情。當被問到“有人説獻血很危險,甚至有可能感染疾病,你想過嗎?”她回答很乾脆:“沒有,沒想過。我只覺得我自己身體很好,抽點血沒關係。”從調查數據也顯示,對於無償獻血,有58。63%的同學積極參與,還有36。31%的同學想去,但沒時間,只有10。06%的同學認為這是醫院在掙錢,不會去獻血。

三、大學生遵紀守法方面的表現

遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領域中,人員構成複雜,素質參差不齊,正常生活秩序可能受到影響,這就需要用法律與法規來維持。大學生應當全面瞭解各項法律法規,熟知校紀校規,牢固法制觀念,“以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥”,自覺遵守相關法律和法規。然而,當代大學生遵紀守法狀況並不是很好,一是大學生對法學理論知識較欠缺,據調查,對我國法律體系很瞭解的僅佔2。8%,瞭解一些的佔64%,還有近25%的人稱不瞭解。在被問及是否知道憲法規定的公民的基本權利時,能答出6項以上的只有12。2%。常言道,知法才能守法,大學生如果不知法不懂法,就有可能在不知不覺之間因違法而受到法律的制裁,同時在自己的合法權益受到不法侵害時,也往往由於不懂法而錯失依法維護合法權益的機會。二是大學生對涉法問題的認知較模糊,比如對“抓住小偷後圍打”,僅16%的同學認為打人不對,84%的同學認為“小偷作惡人人可以打之”,而對於個別學生因盜竊同學財物而被處罰,大部分學生又選擇了“放過他們”。大學生對現實社會中發生的涉法事件以及新聞媒體報道的案例往往未經深層次的理性分析與思考,僅僅根據事件的表象情緒化地發表極端評論,這説明了大學生對於法律認知的不成熟性。三是大學生遵紀守法意志較薄弱,安全事故時有發生,考試作弊更是屢見不鮮。在關於考試舞弊的調查中,竟有93。2%的同學認為舞弊不足為怪,能夠泰然處之。在南京某高校的一次調查中,居然有56。7%的人根本不相信有從未作弊的大學生存在,這反映出的不僅僅是一個學術道德問題,同時也反映出當代大學生的規則意識不強。許多大學生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然,要改變這一現狀不僅要靠社會的正確引導,更主要的還是大學生自己增強思想道德與法律意識。

四、大學生環保意識方面的表現

環境保護也是社會公德的一個重要組成部分,是大學生義不容辭的責任。隨着我們周邊環境的日益改善,大學生逐漸意識到愛護公物、保護環境的重要性。根據調查瞭解,當外出製造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時,有87。05%的同學會“找到垃圾箱後再丟”,有6。22%的人選擇“隨手丟掉”,另外有6。74%的人可能礙於面子,會“找個角落再丟”。在不破壞環境衞生這方面,大部分同學能“獨善其身”。然而對於真正以主人翁的態度來對待環境保護時,大學生做得還遠不夠,即不能“兼濟天下”。比如,當看到地上有垃圾時,只有5。73%的人會馬上弄乾淨,而有80。21%的人想弄乾淨但最終沒做,其餘14。06%的人乾脆不理。究其原因,當今的大學生愛面子,覺得那些俗規矩太死板了,大家都不去做而我一個人做很彆扭,所以在可以選擇逃避時儘量逃避。21世紀需要的是“彎腰精神”,多彎一次腰就給世界多一份潔淨。

綜上分析,當代大學生的社會公德狀況良好,基本符合一名當代合格大學生的標準,但仍有很多方面的不足。如何謹記肩上的神聖責任,時刻以社會公德典範的標準嚴格要求自己,發揚優點,彌補不足,讓自己變得更完美,是大學生應思考解決的重要課題。

大學生社會生活調研報告 篇11

社會調研報告 演講人: 班 級: 團隊 : “”

關於大學生道德素質情況調查 調查背景:近來,有關大學生缺乏道德的現象頻頻出現在社會公眾的視野之內,這令部分的公眾對當代大學生的道德素質產生了一定程度的懷疑。針對這種狀況,近日,我在大學生這羣體裏展開了一次關於當代大學生道德素質的現狀的調查。 調查目的 作為一名當今社會的在校大學生,我們是當代中國的優秀青年,是國家寶貴的人才資源,是21世紀振興中華的主力軍,這就要求我們不但要有過硬的專業技術,還要有高尚的道德情操,特別在構建和諧社會的時代要求下,我們更應爭當道德模範。

為了瞭解在校大學生的思想狀況和道德素質,讓我們更加正確地認識自己,培養良好的行為習慣,學會做人做事,遵紀守法,自我警醒,自我評估。 社會調查意義 大學生的道德狀況如何,將直接關係到中華民族的整體素質,關係到和諧社會的建設進程,關係到社會主義現代化建設能否成功,關係到能否實現中華民族的偉大復興,大學生道德屬於特定社會羣體的公民道德,因此大學生的道德取向,是一個社會道德的風向標,它的好壞可以直接反映出這個社會所存在的問題。

調查方法和程序 本次調查報告由星空團隊發起,主要以紙質問卷調查和網絡問卷調查的形式展開,調查的主要對象為在校大學生,調查內容從道德素質基本認識及看法、自身道德素質和社會道德素質三個方面展開。通過反饋回來的調查表統計總結得出在校生在道德素養方面存在的問題。 本次調查總共發放了30份紙張調查問卷,收回有效調查問卷30份,並且通過網絡發送並收回了20份有效的調查問卷,總共有50份反饋問卷,而具體的調查情況以及我們對此的思考觀點如下: 南開大學馬克思主義教育學院院長武東生説:“今天的大學生是值得肯定的,與八九十年代相比,社會的進步在大學生身上得到了充分的體現。”而我們的調查結果顯示,大多數同學都能認識到道德素質的重要性並且做得比較好,但仍有小部分同學有所欠缺。 總結及建議 關於造成大學生素質現狀的原因有以下幾點: 從客觀上講造成的原因有:一是社會大環境的影響,我國公民的整體素質有欠缺,對大學生從小的道德教育產生影響;二是傳統的應試教育,導致學校過分注重了知識教育而忽視了德育教育;三是家長長期過分溺愛,使當前部分大學生依賴性強、獨立性差、承受挫折的能力和吃苦耐勞的精神欠缺;四是就業體制的不完善及觀念的落後,阻塞着大學生的就業渠道、侵蝕着思想道德教育的成果,在一定程度上扭曲了大學生的社會責任感和使命感。

從主觀方面分析有以下幾個因素:一是社會上流行的功利價值取向影響了大學生的實際行為,比如對於考試作弊的事,明知道是錯的,但為了成績還是會無奈的去做。二是思想觀念與實際行為的分裂;三是大學生還處在人生觀價值觀的形成時期,對事物認識有不穩定性、不全面性和矛盾性。 當前大學生的主流思想是積極、健康向上的。但隨着社會發展,思想多樣化,大學生在道德意識上的矛盾和困惑也明顯增多。在教育面向現代化、面向世界、面向未來的今天,我們的教育不能僅僅侷限於提高青年一代科學文化素養方面,更為重要的是還要提高他們的道德意識。 大學生一直是社會的熱點話題,大學生道德素質的成長也是值得關注的一方面。從該調查總結,大學生整體素質良好,整體大學生的素質也良好,仍需加強。

建議: 第一,以正面教育為導向。 要以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,結合“八榮八恥”的重要內容,樹立正確的人生觀、價值觀、道德觀,培養良好的道德思想,做有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人。 第二,家庭、學校、社會、自我通力合作。 思想道德不是一朝一夕的事,也不是一個人、兩個人所能完成的工作,需要學校、家庭、社會密切配合,需要動員社會各方面的力量。家庭教育對於良好品德的形成具有舉足輕重的作用,為什麼有的學生勤奮刻苦懂禮貌,修養好,深得教師的喜愛,有的學生則相反,這很大程度與家庭教育有關。父母對子女的道德教育中,應作出榜樣,提出要求並嚴加管理。另外,社會這個大環境也應相應正確輿論導向,並及時樹立典範,只有這樣,思想道德教育才能事半功倍。 第三,以人為本,推崇“仁愛”原則。 要使大學生明確道德風尚的內涵,就要他們深刻理解以人為本,學會尊重人、理解人、關心人。中國的傳統倫理思想一直尊重人的價值與尊嚴。孔子曾強調“已所不欲,勿施於人”,“己欲立而立人,己欲達而達人”。以人為本是公民道德建設指導思想的重要內容,也是每個人處理人我關係的基本原則。在處理人際關係時,是不應該以自我為中心的,這樣必然導致對他人利益的損害。理解人、尊重人才是可貴的。 -----大學生道德素質情況調查報告 調查結果説明 道德素質基本認識及看法 首先,什麼是道德素質?82%的受調查者認為是一種道德修養,84%的同學認為是一種道德情操,認為是一種文化素質的佔72%,還有60%的同學將之認可為一種心理素質。本題既然為多選題,

並且每個選項都有半數以上人選擇,可以看出道德素質是多方面綜合性的。它既是一種內在的修養,也必會受到心理文化各方面因素的影響,隨後通過一定的外化,將這種內在的抽象的素養反應在日常生活中。 在對當今大學生道德素質水平的認識上,認為非常好和好的總共僅佔20%,64%的同學選擇了一般,還有16%認為差。這樣的數據不免讓人疑惑而心有微涼之意。我們從小所以為的德智體美勞全面發展,我們所以為的德才兼備,所以為的要讀書,先做人,難道到了大學,到了更遠的社會就淡化甚至是遺忘了? 那麼大學生最重要的東西是什麼? 56%的人認為是道德修養,有德才是最基本的;24%的人看重社交能力,12%的人認為成績優異最重要,還有8%選擇了創新思想。有半數左右的同學把道德修養擺在了第一位。 最後,作為大學生,我們應該如何提升自己的道德素養呢。24%的同學認為應該靠個人覺悟,30%的認為應該由家庭培養,32%的認為與學校教育有關,剩餘14%的則認為應該由社會監督。 自身道德素質水平 考試作弊是絕不允許的,但也是無法避免的。在大學生對考試作弊看法的調查中顯示,有56%認為可以選擇作弊,總比重修要好;28%對考試作弊很反感,並表示自己從來不作弊;僅有極少數人認為作弊沒什麼大不了。從這些數據可以看出,大學生還是有根深蒂固的誠信本質的,大部分學生從心裏是很不願意作弊的。 關於上網時注意文明用語的情況,56%的同學都是注意和非常注意的,只有12%的同學是很不注意的,看來同學們在用語上大多能保持文明。而假如在圖書館撿到了一個價值不菲的錢包時,94%的會選擇交給失主或保衞人員,調查顯示大多數同學都能做到拾金不昧。

“保護環境,人人有責。”然而在我們身邊卻有人隨地亂扔垃圾。這不僅破壞了環境,而且還成了一種陋習。亂扔垃圾是遭到唾棄的,也是人們鄙夷的。從扔垃圾可以看出一個人的素質究竟如何。因此用此問題來對大學生的素質做些瞭解。當外出製造了垃圾但沒有垃圾箱時,64%的同學選擇找到垃圾箱後再丟,而有30%的同學選擇隨手扔掉或找個角落再扔。

看來仍有一部分的同學沒有養成保護環境的好習慣。 社會道德素質水平 在被問到“當你在路上遇到一個小偷正往路人口袋裏偷東西,你會怎麼做”等不與自己利益形成直接衝突的問題時,雖然有42%的被調查者會立刻告訴被偷者,但是卻有22.%的人會選擇“明哲保身,視而不見”,選擇後者的比例雖然不高,但這就表明了當某些大學生遇到與自己利益無關的事情時,他們那種維護別人權益的主動性不會太高,因此,這種現象不得不引起大家的注意。 在面對人行道為紅燈,但此時恰好沒有車輛經過的情況時,僅有28%的人會堅守交通規則,等綠燈了再通行;20%的人表示會隨大流,別人走我就走;18%的同學認為能快點走最好,而34%則會視情況而定。不論人走我走,還是視情況而定,其實都是人僥倖心理的體現,以為車少,以為自己速度快,而就此釀成大禍的又何嘗少,真正到了那時就追悔莫及了。

在公交車上看到老弱病殘,78%的人會主動讓座,16%選擇“別人不讓,我也不讓”,4%的人會假裝沒看見,還有2%的同學不管怎樣都不讓。在平時乘坐公交車的經歷中,其實經常能看到地大學子主動為老弱病殘讓座,有些同學甚至覺得讓座麻煩,乾脆一直站着。但是還是有一些同學沒有這種謙讓的意識,覺得同樣花錢坐車,憑什麼讓位於人。這種想法雖然不能受制於法令法規,但必然會受到道德上的質問譴責。 舍友在出門前忘了關台燈或風扇,導致枱燈或風扇開了整整一早上時,80%的人會與其溝通,希望對方下次注意;8%的同學會選擇保持沉默,但是心裏會就此留下疙瘩;另有10%的人持無所謂態度。隨手關燈是一個需要養成的好習慣,生活中確實會出現由於一時馬虎而忘記關燈關水一類的事,這個時候,作為寢室成員,就應該互相溝通,互相體諒,互相幫助來養成這種習慣。

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